#اوستا

[persiansafar]

هتل آپارتمان اوستا مشهد یکی از هتل آپارتمان های با کیفیت و درجه سه مشهد مقدس می باشد. این هتل آپارتمان در دهه 70 افتتاح شده و اخیرا بازسازی شده است. این هتل آپارتمان در خیابان امام رضا 2 واقع شده است و حدود 5 دقیقه پیاده تا ورودی باب الرضا حرم مطهر فاصله زمانی دارد. 

[humansofnewyork]

(52/54) “It always sits out on the shelf. It’s given structure to my life. I’ve wanted to be a knight. I’ve wanted to be a king. I’ve wanted to be Ferdowsi, living for higher ideals. But there’s old men in Shahnameh too. And that’s my idea of a king now, a grandfather. A 𝘉𝘶𝘣𝘫𝘢𝘯. He’s more of a cultural figure. He advises his grandchildren. He keeps them together. But he doesn’t participate in their issues, regardless of how they behave. He’s like a book. He’s full of wisdom. He's there if you need him, but he doesn’t exert power over you. I’m reading it through one last time, with all eight of my grandchildren. It’s a deeper understanding now. To dive deep requires a philosopher’s tenacity, but the pearls are in the depths of the seas. These days I skim over the battle scenes. I read more diligently the parts that tell of universal values like love and kindness. The parts that are true for everyone. One of my favorite stories never made it into Shahnameh. It was passed down through our oral traditions. Iran is in the midst of the longest war it has ever fought. The fighting has gone on for more than a century. Many kings have died, both sides are exhausted, and a truce is proposed. A single champion from the Iranian side is selected. His name is Arash, ‘The Archer.’ He’s told to climb one of the highest mountains in Iran, and to shoot his arrow as far as he’s able. And wherever it lands, that will be the border of the new Iran. He climbs to the mountain’s peak. He pulls back his bow as far as he can, and he lets the arrow fly. It sails across the entire country. And sticks into a walnut tree, exactly where the previous border was before. Before the fighting, before the bloodshed. And that’s the new Iran. But Arash never gets to see it. He put his entire soul into the arrow. All of his 𝘑𝘢𝘢𝘯. And the moment it’s released, he falls over and dies.”

 همواره بالای گنجه نمایان است. به زندگی‌ام سامان داده است. می‌خواستم پهلوان باشم. می‌خواستم شاه باشم. می‌خواستم فردوسی باشم، که تنها به آرمان‌هایش می‌اندیشد. اما کهنسالان هم در شاهنامه هستند. اکنون برداشتم از شهریار، پدربزرگ است، باب‌جان است، یک باشنده‌ی فرهنگی. او برای هم‌اندیشی با فرزندان و نوادگانش همواره هست. آنها را همبسته نگه‌می‌دارد. به زندگی روزانه‌ی آنان کاری ندارد، گزینش رفتار و راهکارهایشان با آنهاست. او مانند یک کتاب است. اگر نیاز داشته باشند در دسترس است. اما فشاری ب�� آنها نیست. برای واپسین بار شاهنامه را با هر یک از هشت نوادگانم می‌خوانم. اکنون برداشتی ژرف‌تر دارم. داستان‌ها همیشه برایم دلپذیر بوده‌اند. همیشه درونمایه‌ی واژگان را به جان گرفته‌ام. اما غوطه‌ور شدن در ژرفای داستان‌ها نیازمند پیشینه و پشتکار فرزانگان است. مرواریدها در ژرفای دریا نهفته‌اند. این روزها از پهنه‌ی نبرد‌های خونین زودتر می‌گذرم. بخش‌هایی را که از ارزش‌های جاودانی مردمان در سراسر جهانند، چون عشق و مهربانی، ژرف‌تر می‌خوانم، به کار همه می آیند، راستین‌اند. داستان پرمایه و دلانگیزی در اوستا هست. داستانی که در شاهنامه نیامده است. ایرانیان درگیر جنگی درازدامن با تورانیانند. جنگی که بیش از یک سده به درازا کشیده است. بسیاری از پادشاهان جان باخته‌اند، هر دو سو خسته و درمانده‌اند. پیمان می‌بندند که مرز ایران و توران تیر پرتاب کمانگیری از فراز کوه رویان باشد. از ایران سپاه، آرش است که در این کار سترگ بالا برمی‌افرازد، جان خود در تیر می‌کند. تیر بر شاخ گردویی فرود می‌آید که بر مرز راستین ایرانزمین روییده است! از آرش مگر کمانی باز نمی‌ماند. سیاوش کسرایی چه زیبا سروده است: جان خود در تیر کرد آرش / کار سدها سدهزاران تیغه‌ی شمشیر کرد آرش

[ashilamir3]

#فرهنگ_ادیان #religions_culture

#حقیقت #fact

#زرتشت

آن که راه حق و سعادت را به دیگران بیاموزد، چه در دنیای مادی و چه معنوی، راه منتهی به سرای تو ای اهورا. او به غایتی بهتر از خیر می رسد.

اوستا، زرتشتیان

-Ushtavaiti Gatha Yasna 43

محقق و نویسنده -آشیل

[googlynewstv]

ایبٹ آباد ،گوادر کے ماحولیاتی نمونوں میں پولیو کی تصدیق

ایبٹ آباد اور گوادر کے ماحولیاتی نمونوں میں پہلی بار پولیو وائرس کی تصدیق ہو گئی۔ ملک بھر میں پولیو وائرس کا پھیلاؤ جاری ہے،کراچی،سندھ،بلوچستان،اسلام آباد کے ماحولیاتی نمونوں میں بھی پولیو وائرس کی تصدیق ہوچکی ہے۔ پہلی بار کالا پل شیخ البندی ایبٹ آباد اور  جی ڈی اے پلانٹ گوادر کے ماحولیاتی نمونوں میں بھی پولیو ملنےکی تصدیق ہوئی۔اس کے علاوہ اوستا محمد، دکی، مستونگ، سبی اورکیچ کے ماحولیاتی نمونوں…

[notdoni]

نت ویولن اوستا کریم ( بی تو نفس کشیدن )

نت ویولن اوستا کریم ( بی تو نفس کشیدن )

نت دونی , نت ویولن , نت متوسط ویولن , نت ویولن انوشیروان روحانی , notdoni , نت های ویولن انوشیروان روحانی , نت های ویولن , ویولن , انوشیروان روحانی , نت انوشیروان روحانی , نت های انوشیروان روحانی , نت های اعظم یار احمدی , نت های متوسط ویولن , نت ویولن متوسط

پیش نمایش نت ویولن اوستا کریم ( بی تو نفس کشیدن )

نت ویولن اوستا کریم ( بی تو نفس کشیدن )

دانلود نت ویولن اوستا کریم ( بی تو نفس کشیدن )

خرید نت ویولن اوستا کریم ( بی تو نفس کشیدن )

جهت خرید نت ویولن اوستا کریم ( بی تو نفس کشیدن ) روی لینک زیر کلیک کنید

نت ویولن اوستا کریم ( بی تو نفس کشیدن )

نت ویولن اوستا کریم ( بی تو نفس کشیدن )

این نت جهت اجرا با ویولن توسط اعظم یار احمدی تنظیم شده است 

متن آهنگ اوستا کریم از عهدیه

بی تو نفس کشیدن برای من حرومه از تو جدا نبودن همیشه ارزومه عشق من و تو افسوس قصه ناتمومه کاشکی منم میگفتم عاشقی کدومه

سرم هرچی بیاره میگم عیبی نداره خدا خودش رحیمه… یه روز شادی یه روز غم یه روزی زیاده یه روز کم کار اوستا کریم

بردی دل از دستم رندونه رندونه دیونه ام کردی دیونه دیونه کشتی منو بی بهونه

بردی دل از دستم رندونه رندونه دیونه ام کردی دیونه دیونه کشتی منو بی بهونه

سرم هرچی بیارهمیگم عیبی نداره خدا خودش رحیمه… یه روز شادی یه روز غم یه روزی از یه روز کم کار اوستا کریم

نت ویولن اوستا کریم عهدی اوستا کریم عهدیه برای ویولن 

کلمات کلیدی : نت دونی , نت ویولن , نت متوسط ویولن , نت ویولن انوشیروان روحانی , notdoni , نت های ویولن انوشیروان روحانی , نت های ویولن , ویولن , انوشیروان روحانی , نت انوشیروان روحانی , نت های انوشیروان روحانی , نت های اعظم یار احمدی , نت های متوسط ویولن , نت ویولن متوسط

[omid441]

آهنگ علی شهسواری اوستا کریم https://www.music-single.com/ali-shahsavari-osta-karim.html

[melorinblog]

همه چیز درباره خرید پکیج برقی

مطمعنا امروزه همگی با دستگاهی به اسم پکیج آشنا هستند. چرا که اکثر مردم این دستگاه را در محیط زندگی شان دارند و از آن برای گرم کردن محیط شان و تهیه آب گرم بهداشتی استفاده می کنند. در این مقاله قصد داریم توضیحات کاملی در خصوص محصول منحصر بفرد آلپ صنعت، یعنی پکیج برقی به شما خریداران عزیز ارائه دهیم. همانطور که از نام این محصول مشخص است، توسط برق و یا همان جریان الکتریسیته کار می کند و نیازی به استفاده از گاز یا گازوئیل و یا نفت ندارد و شما براحتی فقط با اتصال این دستگاه به برق می توانید از آن استفاده کنید در حالیکه به عنوان مثال در پکیج های گازی شما باید حتما از گاز برای کار کردن دستگاه استفاده کنید.

در نتیجه پکیج برقی برای مکان هایی که دسترسی به سوخت های فسیلی ندارند بسیار گزینه مناسبی می باشد. آلپ صنعت اولین سازنده و مخترع پکیج برقی در ایران می باشد که در سال های اخیر توانسته نظر مشتریان زیادی را بخود جلب کند چرا که پکیج های برقی این گروه صنعتی تمامی استانداردهای مورد نیاز برای خرید پکیج را دارا می باشد و تا به حال هیچ ابراز نارضایتی از طرف هیچ کدام از خریداران گرامی نسبت به خرید این نوع دستگاه ها وجود نداشته است. پکیج برقی و سایر محصولات آلپ صنعت بارها و بارها در طی ساخت و تولید مورد بررسی های بسیاری قرار گرفته و از آزمون و خطاهای زیادی عبور کرده تا در نهایت یک محصول بی نقص و عالی به خریداران پکیج برقی ارائه دهد.

تمامی قطعات به کار رفته شده در پکیج برقی آلپ وارداتی بوده و طول عمر بسیاری دارند. قابلیت کار با برق تک فاز و سه فاز را دارد. بسیار دوستدار محیط زیست می باشد زیرا بی نیاز از دودکش است. به جرات می توان گفت که هیچ شرکت و یا گروه صنعتی در ایران وجود ندارد که کیفیت و تنوع محصولات تولیدی آلپ صنعت را داشته باشد. رقبای بسیاری در کشور وجود دارند که با مقایسه محصولات آنها با پکیج برقی آلپ به راحتی می توان از این تفاوت کیفیت مطلع شد. از جمله تولید کننده های دیگر می توان به گروه تولیدی نوژان، اوستا، هیمورا و انعکاس اشاره کرد که سال ها بعد از آلپ صنعت شروع به ساخت پکیج برقی کرده اند. قطعات استفاده شده در محصولات شرکت های رقیب به دلیل کیفیت پایینتر دارای طول عمر کمتری نیز هستند. در ادامه این مقاله با توضیحات جزئی در خصوص این دستگاه، تصمیم گیری برای خرید پکیج برقی را برای شما مشتریان عزیز راحت تر می کنیم.

انواع پکیج برقی:

پکیج برقی زمینی

پکیج برقی دیواری

پکیج برقی زمینی:

این نوع پکیج برای نصب نیاز به فضای بیشتری نسبت به پکیج برقی دیواری دارد چرا که حتما باید روی زمین نصب شود در نتیجه فضا اشغال می کند. اگر قصد خرید پکیج برقی زمینی را دارید توجه داشته باشید که با افزایش ظرفیت پکیج، هم وزن و هم ابعاد دستگاه و همچنین قطعات استفاده شده در تولید آن نیز افزایش پیدا میکند. از این نوع پکیج ها می توان در ویلا ها و مناطقی که دسترسی به گاز یا گازوئیل وجود ندارد و یا مناطق روستایی به راحتی استفاده کرد و گرمایش محیط و آب گرم بهداشتی مورد نیاز را تامین کرد. لازم به ذکر است که در صورت استفاده مداوم از پکیج برقی مخصوصا استفاده در تعرفه مصرف شهری، می تواند باعث هزینه های بسیار زیادی شود. پکیج های زمینی در واقع تمامی پکیج های در اندازه های بزرگتر و یا در صنایع و حتی پکیج های استخری نیز نوعی از این پکیج هستند. این محصول انتخاب مناسبتری نسبت به موتورخانه های سنتی می باشد که از راندمان پایینی برخوردار هستند چرا که پکیج های زمینی اندازه کوچکتری در مقایسه با موتورخانه ها دارند و می توان آنها را در هر گوشه یا قسمتی از پارکینگ، انباری و یا اتاق تاسیسات به راحتی نصب کرد.

از مهم ترین مزایای پکیج های برقی زمینی این است که هنگامی که دچار مشکل می شوند بخاطر وجود پنلی که روی آن نصب شده، کد خطا نشان داده می شود و در نتیجه به آسانی میتوان مشکل آن را برطرف کرد.

جنس بکار رفته شده در پکیچ برقی زمینی آلپ از دیگ فولادی آتش خوار می باشد که مقاومت بالایی در برابر اسید دارند. ورق بکار گرفته شده در این پکیج ها از میعانات گازی برآیند از سوختن و نیز آتش سوزی جلو گیری می کند و به دلیل وجود فین های مختلف در سطح های پره ها ، مقاومت حرارتی این پره ها را بیشتر کند. هم چنین این نوع پکیج نیاز به دودکش ندارد و به صورت تمام اتوماتیک کار می کند در نهایت باعث شده ظاهر این پکیج نیز بسیار زیبا و حتی به محیط نیز زیبایی خاصی بخشد. فراموش نکنید به دلیل استفاده نشدن از دودکش، بسیار دوستدار محیط زیست بوده و آلایندگی ندارد.

نکته: پکیج های برقی زمینی آلپ صنعت دارای تنظیمات مخصوص برای فصل زمستان و تابستان می باشد. به طور میانگین در فصل زمستان دمای مناسب برای کارکردن پکیج برقی شما معمولا عددی بین 18 تا 22 درجه سانتی گراد می باشد. وقتی می خواهیم شیر آب گرم را باز کنیم بلافاصله بعد از آن سنسور برقی باعث میشود که مدار رادیاتور قطع شود ، اما بلافاصله وقتی شیر آب گرم را می بندیم مدار رادیاتور فعال می شود و آب گرم همیشه در دسترس خواهد بود.

فراموش نکنید هنگامی که تنظیمات دستگاه در حالت زمستان است، پکیج برقی شما امکان تولید آب گرم بهداشتی و هم چنین گرم کردن رادیات ها را به طور هم زمان دارد. همیشه اولویت با تامین آب گرم است. دستگاه قادر است هنگامی که شما از آب مصرفی استفاده می کنید همزمان گرمایش شوفاژ را نیز تامین کند.

اما در تابستان بدین شکل است که کلید تابستانه را فشار دهید تا دستگاه مسیر مدار بسته شوفاژ را می بندد و فقط آب داخل دیگ پکیج را گرم میکند و تبدیل به آبگرمکن می شود و مصرف دستگاه به حداقل ممکن میرسد

برای خرید پکیج برقی زمینی آلپ ویژگی های کلی آن را بدانید:

بدون نیاز به آبگرم کن

بسیار کم صدا (بدون آلودگی صوتی)

قابلیت حمل و جابجایی آسان

مصرف بهینه برق

نیاز به فضای کم برای نصب

قدرت بسیار بالا

دارای م��زن آب گرم

ظاهر شیک و مدرن

مصرف سوخت پایین

راندمان حرارتی بسیار بالا

دارای گارانتی یک ساله و هم چنین خدمات پس از فروش(شامل تعویض قطعات)

قطعات تمام وارداتی و کیفیت بسیار بالا از جمله المنتهای مسی و ضد ذوب شدگی

پکیج برقی دیواری:

پکیج برقی دیواری آلپ از برق تک فاز یا سه فاز مطابق با ظرفیت دستگاهتان (ظرفیت دستگاه به سفارش مشتری است) برای تامین گرمایش محیط استفاده می کند. این پکیج از اندازه ی کوچکی برخوردار است و براحتی در آشپزخانه یا کابینت ها نیز نصب می شود و راندمان بالایی نیز دارد. در هر واحد آپارتمانی می توان یک عدد پکیج برقی دیواری داشته باشید. این پکیج بسیار شیک و لوکس طراحی شده و جلوه زیبایی به محیط نیز می دهد. این پکیج به دلیل استفاده از برق و نداشتن شعله نیاز به دودکش نداشته و در نهایت هیچ آلودگی زیستی ایجاد نمی کند که این ویژگی از اصلی ترین دلایل خرید پکیج برقی دیواری محسوب می شود.

برای دسترسی به آب گرم مصرفی و گرمایش محیط به صورت هم زمان نیاز به دو مبدل گرمایی است که در پکیج های برقی مشابه در بازار فقط یک مبدل وجود دارد که اولویت با تامین آب گرم مصرفی است، در این حالت به صورت موقت گرمایش محیط قطع می شود تا نیاز به آب گرم بهداشتی برطرف شود و دوباره شروع به گرمایش محیط می کند. اما در پکیج های آلپ با استفاده از دو مبدل می توانید هم زمان هم آب گرم مصرفی و هم گرمایش محیط را داشته باشید. توجه داشته باشید که این ویژگی به راندمان دستگاه می افزاید. از دلایل دیگر راندمان بالا این است که به جای مشعل و احتراق از المنت برای گرمایش استفاده می کند. استفاده از برق باعث سریع گرم شدن آب می شود چرا که برق قدرت بالاتری در تولید گرما دارد و کارکرد دستگاه پایین می آید و در نتیجه هزینه برق نیز کمتر می شود.

ویژگی های مهم پکیج برقی دیواری آلپ:

طول عمر بالا بخاطر مقاوم بودن در برابر حرارت و ضربات احتمالی

امکان سفارشی سازی

استفاده از تکنولوژی روز دنیا

سازگار با محیط زیست و عدم ایجاد آلایندگی

مجهز به استانداردهای جهانی ایزو 9001

کارکرد بدون آلاینده و بی صدا

تامین آبگرم و گرمایش محیط به صورت هم زمان

حداقل هزینه تعمیر های دوره ای و نیز نگهداری

بی نیاز به دودکش

نصب و راه اندازی راحت

کاربری بسیار آسان

عدم اشغال فضای زیاد

معایب پکیج دیواری:

��ز قدرت پایینتری نسبت به پکیج های زمینی برخوردار می باشد

سیستم ایمنی برقی با قیمت بالا

برای خانه های بزرگ که چند حمام و فضای بزرگ دارند مناسب نیستند

پکیج دیواری نسبت به پکیج های زمینی رسوب بیشتری دارند

در صورت وجود مسافت و فاصله زیاد بین پکیج و مصرف آب گرم، دستگاه قدرت کمتری پیدا می کند و در کارکرد آن اختلال ایجاد می شود.

نحوه خرید و پشتیبانی

اگر قصد خرید پکیج برقی دارید توجه داشته باشید که قبل از خریدتان اطلاعات کاملی درباره محصولی که قرار است خرید کنید داشته باشید. اگر شما از افرادی هستید که برای اولین بار است که می خواهید پکیچ برقی آلپ را سفارش دهید و خریداری کنید و هیچ اطلاعاتی در خصوص اقدام به خرید و خود محصول ندارید می توانید از مشاوره رایگان با متخصصین و مشاوران مجرب آلپ صنعت استفاده نمایید. در این مرحله در واقع شما با واحد فروش این شرکت در ارتباط خواهید بود و میتوانید تمامی سوالات خود را اعم از قیمت پکیج برقی و یا نحوه ارسال سفارش مورد نظر خود را با این واحد در میان بگذارید و در نهایت راهنمایی های مورد نیازتان را داشته باشید.

نکته مهم: جهت بهره بری از امکان مشاوره رایگان با شماره هایی که در سایت قرار داده شده تماس بگیرید . با توجه به غیر حضوری بودن خرید محصولات ، تمامی سفارشات شما مشتریان عزیز مستقیما از خود کارخانه تولید کننده با قیمت کارخانه بدون واسطه که برای شما هزینه کمتری خواهد داشت ارسال می شود.

منبع : فرصت امروز

[lhoomanl]

‏‎ایرانیان بر این باور بودند که انسان در پانزده‌سالگی بالغ می‌شود و گویا زرتشت نیز در همین سن به جَرگه روحانیان پیوست. وی سال‌ها در طلب حقیقت بود و سروده‌هایش نشان می‌دهند که شاهد آن بوده است که چگونه دسته‌های جنگجویان یا همان دیوپرستان با اَعمال خشونت‌بار به جوامع صلح‌جو می‌تاختند تا چپاول و کشتار کنند و گلّه‌های آنان را به یغما برند. زرتشت که از ناتوانی مادی خود آگاهی داشت سخت آرزومند عدالت شده بود و آرزومند قانون اخلاقی اهوره‌ها که برای نیرومند و ناتوان به یکسان حکمفرما باشد به طوری که با آن، نظم و آسایش برقرار شود و همگان بتوانند در آشتی و آرامش زندگانی خوشی را پی گیرند. ‌ بر پایه سنت، زرتشت در سی سالگی یعنی در هنگام کمال خردمندی بود که وحی را دریافت کرد. او که در اجتماع مردمان برای برگزاری جشنی بهاری حاضر شده بود، بامدادان به سوی رودخانه‌ای رفت تا برای مراسم تهیهٔ «هوم» [=گونه‌ای گیاه مقدس برای زرتشتیان] آب بیاورد. وی به درون رود رفت تا از وسط آن آب بردارد و آنگاه که به کنار آب بازگشت – زمانی که در طراوت بامداد بهاری در حال بیرون آمدن از عنصری تطهیرکننده بود و خود نیز در حالتِ تطهیری آیینی قرار داشت – به شهود نائل آمد. وی در کرانه رود، موجودی نورانی دید که خود را «وُهومَنه» (اندیشهٔ نیک) معرفی کرد. وهومنه وی را به پیشگاه اهوره‌مزدا و پنج شخصیت نورانی دیگر برد که در نزد آنان وی به سبب بسیاری نور ایشان سایه خویش را بر زمین ندید؛ و آنگاه از این هفتگانه، رسالتش را دریافت کرد... ‌ برای روحانی ایرانی، زناشویی امری لازم بود تا بتواند وظیفه‌اش را کامل انجام دهد. زرتشت نیز سه بار ازدواج کرد. دو زن نخست وی که نامشان جایی ذکر نشده است برایش سه پسر و سه دختر زادند. زناشویی کوچکترین دخترش، پوروچیستا در گاهان (اوستا، یسنا، ۵۳) وصف شده است. شوی پوروچیستا – جاماسپ – که به سبب دانایی‌اش نزد زردشتیان زبانزد است، مشاور اعظم ویشتاسپ بود. در گاهان وی همراه خویشاوندش موسوم به فرَشُوشتره، تصویر می‌شود. خود زرتشت هم دختر فرشوشتره به نام هووی را به عنوان زن سومش اختیار کرد ولی این زناشویی فرزندی به بار نیاورد. ‌ #زردشتیان_باورها_و_آداب_دینی_آنها #مری_بویس #انتشارات_ققنوس چاپ ۱۶، ۱۴۰۰، ص۴۳ و ۵۶. ‌‌ 📸 نگاره: آتشکده آدریان تهران (ساختهٔ ۱۲۹۶ ه‍.ش) و ما در خیابان سی تیر. در این خیابان کلیسا و کنیسه و مسجد نیز قرار دارد. این آتشکده به کوشش ارباب کیخسرو نماینده وقت مجلس شورای ملی و به‌ویژه با مساعدت پارسیان هندوستان در زمان احمدشاه قاجار ساخته شده است. ‌ ۸ / #فروردین / ۱۴۰۲‎‏ (در ‏‎آتشکده آدریان‎‏) https://www.instagram.com/p/CqTs8Whj_HA/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[amir1428]

ششم فروردین زایش #زرتشت پیامبر * به گواه تاریخ ، زرتشت ومراحل اولیه آئین این پیامبر ایرانی درهاله ای ازغبار زمان فرورفته وبیشتر برمبنای حدس وگمان استوار است تا تاریخ ، این پیامبر اولین کسی بودکه آئین یکتا پرستی رادر ایران به وجودآورد و در دوره پیش از تاریخ ثبت شده که مااطلاع چندانی ازاو نداریم پژوهندگان وجود زرتشت را درسده هیجده تا ششم قبل ازمیلاد در منطقه ای درشمال غرب (احتملا در اطراف دریاچه چی چست ارومیه فعلی وجمعی دیگر درباختر ، بلخ ) ذکرکرده اند که البته دلیلی برای اثبات این موضوع وجود ندارد چون درجاهای دیگری از او اسم برده شده ، او از جوانی متوجه ناهنجاری هایی دینی حاکم برجامعه میشود که شادخواری وباده گستری وکشتار گاو جهت قربانی وغیب گویی ساحران وکاهنان(میترائیسم) که جامعه آنروز رابه تباهی کشیده آشنا میشود ۲۰سال بیشترنداشت که ترک کاشانه وبه موعظه درجامعه پرداخت ده سال بعد ازطرف اهورامزدا به پیامبری برگزیده شدزحمت هاکشید تا به دربار گشتاسب درخاورایران راه یافت و توانست پشتوانه قدرتمندی پیدانماید، بدینسان دین زرتشت بریهندشت ایران استیلا یافت : زندگی اوآمیخته باافسانه وملحقات دلپذیری آراسته گردید : پدراو پورشسپ ومادرش دغدو وهمسرش هووی نام داشتند به گفته اغلب پژوهشگران گفته ها وآموزه های دینی اوبه نام (گات ها ) متعلق به اوست . در دوره ساسانیان کتاب اوستا جمع آوری و آمیزه های دینی زرتشت دچار بازنگری شد . میتوان گفت زرتشت اولین کسی است که یکتا پرستی رادر جهان معرفی کرد ودربرابر اهورامزدا اهریمن را نمادکفر وتباهی وفساد دانست اساس دین او برمبنای تفکر شرقی ایرانی استوار گردیده وسه اصل گفتارنیک ، پندارنیک وکردارنیک زیر بنای کلی دین او محسوب میشود داستان مرگ اورااینطورنوشته انددرهنگامی که دربلخ زندگی میکرد به دلیل خارج شدن گشتاسب وپسرش اسفندیار ازبلخ (ارجاسب) فرمانروای تورانی که دشمن ایرانیان است از فرصت استفاده نموده به بلخ حمله میکندباهمه دلاوری وازجان گذشتگی ایرانیان شهرسقوط میکند زرتشت که به همراه عده ای ازپیروانش در آتشکده بلخ مشغول عبادت بوددرسن۷۷سالگی بقتل میرسد زردشتیان آنروز را خورایزد نام نهادند.* ماخذ* تاریخ ادبیات ایران :پان ریپکاص۱۱تا۱۴* تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام : دکتراحمدتفضلی :قسمت ادبیات اوستایی * بانو دکتر ژاله اموزگار* مقدمه ای بردین ایران باستان، ویلیام و،مالاندرا* زرتشت پیامبر سرزمین جاویدزهرا رهبرنیا* (at Yazd, Iran) https://www.instagram.com/p/CqQ-TltsyqV/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[bestiranianwebsites]

گچبری کلاسیک با استاد ماهر رضا پارسایی اجرای گچبری لاکچری و لوکس جهت هماهنگی و مشاوره رایگان با تماس بگیرید 20 سال سابقه تخصصی. طراح و مجری تخصصی با صد ها پروژه تخصصی و گروه کاملا قوی و حرفه ای مشاوره و طراحی برای پروژه ها انجام می دهم ، تنها ۱۰ دقیقه زمان کافیست تا طرح مورد نظر مختص به پروژه شما را در محل بکشم، و این حاصل دو دهه سابقه کار بنده در ضمینه سبک کلاسیک بوده است. چرا گچ بری ؟ چرا باید در منزل خود گچ بری اجرا کنیم ؟ این سوالی است که ممکنه به ذهن هر مخاطب و علاقه مند به هنر کج بری برسد قطعا جواب این سوال در اثر ماندگار و فاخری است که می تواند از خود بر دیوار ها ، سقف و ستون ها به جا بگذارد نهفته است. ما گچ بری را به شما توصیه میکنیم چون هر مکان بی روح و ساده ی را به محلی زیبا با شکوه تبدیل میکند گچ بری های با ورق طلا و همینطور گچ بری های کلاسیک در مکان های تاریخی هنوز بعد سال ها و صد ها سال می درخشد ، حال این سوال را از شما می پرسیم چرا شما از هنر گچ بری در منزل خود لذت نبرید !؟ کافیست با استاد گچ بری ایران رضا پارسائی در ارتباط باشید تا به بهترین نحوه از طرح ها و مشاوره ایشان درباره این هنر لذت ببرید. اجرای تمامی خدمات گچبری | با گچبری کلاسیک جلوه محیط را افزایش دهید! خانه‌ها، فضاهای مختلف و به‌طورکلی ساختمان‌هایی که شما به‌صورت روزانه در آن‌ها زندگی می‌کنید و وقت می‌گذرانید، نقش مهمی در کیفیت زندگی شما دارند. زندگی در خانه‌ها و فضاهایی که دیوارهای سفید و یا رنگی ساده دارند و به‌دور از هرگونه زیبایی و گچبری هستند، می‌تواند بر روحیه شما تأثیر منفی زیادی داشته باشد. شما از هرآنچه که در اطرافتان وجود دارد انرژی می‌پذیرید. زیبایی محیطی که در آن زندگی و یا کار می‌کنید، می‌تواند به شما لذت و حال خوب ببخشد. یکی از کارهایی که می‌توانید برای تغییر در دیوارهای سرد و بی‌روح منزل خود انجام دهید، گچبری کلاسیک یا مدرن است. گچ یکی از پراستفاده‌ترین مصالح در ساخت‌وساز است که می‌توان به‌وسیله آن شاهکارهای هنری خلق نمود. وقتی نام گچ و کارهای مربوط به گچ به میان می‌آید، قطعاً به یاد دیوارهای گچی، گچ‌کاری و گچبری می‌افتید. گاهی از تکراری شدن فضای خانه خود خسته می‌شوید و نمی‌دانید در این موقعیت چه کاری باید انجام دهید. درواقع زیباسازی و ایجاد تغییر و تحول در فضای خانه کار سختی نیست و شما به‌راحتی با استفاده از هنر زیبای گچبری می‌توانید زیبایی را به چشمان خود هدیه کنید.برای انجام هرگونه فعالیت‌های مربوط به گچ، باید به سراغ اوستا گچبر بروید تا به بهترین شکل نیازهای شما را برطرف سازد.

[humansofnewyork]

(14/54) “We began in darkness. Three hundred years after the Battle of Nahavand. The invaders had plundered the country. Caravans of riches were leaving day and night. There was a huge push to break our unity, to erase our identity, to make us forget ourselves. And whenever a conqueror tries to destroy a people, they begin with the language. Scholars were murdered. Books were burned. Entire libraries were razed to the ground. Whenever words were found, they were destroyed. A knight gathered all the texts that remained. And Ferdowsi stepped forward to weave them into a poem. In the prologue of Shahnameh he writes: ‘I am building a castle of words. That no wind or rain will destroy!’ Ferdowsi attempted to use only the purest form of Persian. He wanted to preserve the entirety of our language. All of our words. But it wasn’t just our language that he was trying to save, it was our story. Our wisdom. Our soul. Who we were. Ferdowsi drew from many different sources when writing Shahnameh. But one of the most important was The Avesta. The holiest book in ancient Iran. It included many of our oldest stories, from before the written word. In the heart of the book, away from the edges, safe from the sands of time, were the oldest words of Iran: the seventeen hymns of Zoroaster. They were three thousand years old. And they’re in the form of a poem. They tell the story of a battle between two great spirits: Ahura Mazda and Ahriman. Good and Evil. Light and Dark. Since the beginning of time these two spirits have been locked in a battle for the soul of the world. And every person must participate. There can be no spectators. There is always a choice to be made. Light or Dark. Good or Evil. 𝘕𝘦𝘦𝘬𝘪 or 𝘉𝘢𝘥𝘪. It’s a simple choice. But in that choice is an escape from destiny. A promise that the book is not yet written. There is still a role for us to play.”

 در تاریکی آغاز شد. سیسد سال پس از جنگ نهاوند غارتگران دارایی‌های سرزمین ما را به تاراج برده بودند. کاروان‌های انباشته از زر و گوهر روز و شب خارج می‌شدند. کارزار فراگیری برای از میان بردن هویت ایرانی به راه انداخته بودند. از زبان‌مان آغاز کردند. هر گاه فاتحی کمر به نابودی ملتی ببندد، بخواهد هویت آنها را از بین ببرد، بخواهد اتحاد آنها را بشکند، بخواهد آنها را از خود بیگانه کند، از زبان می‌آغازد. زبان آوند فرهنگمان است. نگهدارنده‌ی تمامی گذشته‌مان است. چسبی‌ست که ما را در کنار هم نگه می‌دارد. دانشمندان کشته شدند. کتاب‌ها سوزانده شدند. تمامی کتابخانه‌ها با خاک یکسان شدند. هر گاه نوشته‌هایی یافت می‌شد، نابود می‌کردند. فردوسی می‌نویسد که پهلوانی همه‌‌ی نوشته‌های بازمانده را گرد‌ آورد. سپس فردوسی پذیرفت تا همه را به شعر برگرداند. او چنین سرود: پی افکندم از نظم کاخی بلند / که از باد و باران نیابد گزند! فردوسی کوشید که از ناب‌ترین واژگان فارسی استفاده کند. می‌خواست یکپارچگی زبان‌مان را پاس دارد. ولی این تنها واژگان‌مان نبودند که در تلاش پاسداری از آن بود، بلکه داستانهای‌مان نیز بود. جان و روان و شناسه‌ی ما. آنچه که بودیم. در نوشتن شاهنامه، فردوسی از منابع گوناگون بسیاری بهره ‌برد. برجسته‌ترین آنها اوستا بود. کتاب سپنتای ایران. دربرگیرنده‌ی کهن‌ترین داستانهای‌مان از دوردست روزگار. در دل کتاب، دور از متن‌های حاشیه‌ای، در امان از گردباد زمانه، کهن‌ترین واژگان ‌‌و سخنان و نوشته‌های ایران گنجانده شده بود: هفده گاتای زرتشت. با قدمتی سه‌هزارساله که به شعر نوشته شده‌اند. داستان نبرد میان دو نیروی بزرگ را روایت می‌کند: اهورا مزدا و اهریمن. نیکی و بدی. روشنایی و تاریکی. از ازل، این دو نیرو در نبردی همیشگی برای جان جهان بوده‌اند. همه می‌بایست در آن نبرد شرکت کنند. هیچ تماشاگری وجود ندارد. چرا که هر انسانی باید انتخاب کند. همیشه گزینه‌ای وجود دارد. گزینه‌ی ساده‌ای‌ست: روشنایی یا تاریکی. نیکی یا بدی. ولی در آن گزینش، گریزی از سرنوشت وجود دارد. نویدی‌ست نانوشته. که در آن کارسازیم

[notdoni]

نت پیانوی آهنگ بی تو نفس کشیدن

نت پیانوی آهنگ بی تو نفس کشیدن

نت دونی , نت پیانو , نت متوسط پیانو , نت پیانو انوشیروان روحانی , notdoni , نت های پیانو انوشیروان روحانی , نت های پیانو , پیانو , انوشیروان روحانی , نت انوشیروان روحانی , نت های انوشیروان روحانی , نت های علی احمدی , نت های متوسط پیانو , نت پیانو متوسط

پیش نمایش نت پیانوی آهنگ بی تو نفس کشیدن

نت پیانوی آهنگ بی تو نفس کشیدن

دانلود نت پیانوی آهنگ بی تو نفس کشیدن

خرید نت پیانوی آهنگ بی تو نفس کشیدن

جهت خرید نت پیانوی آهنگ بی تو نفس کشیدن روی لینک زیر کلیک کنید

نت پیانوی آهنگ بی تو نفس کشیدن

نت پیانو آهنگ بی تو نفس کشیدن از عهدیه

نت پیشرفته آهنگ خدا استا کریمه برای پیانو

به آهنگسازی استاد  انوشیروان روحانی 

نت نویسی وتنظیم برای پیانو ازعلی احمدی

متن آهنگ خدا استا کریمه از عهدیه

بی تو نفس کشیدن برای من حرومه از تو جدا نبودن همیشه ارزومه عشق من و تو افسوس قصه ناتمومه کاشکی منم میگفتم عاشقی کدومه سرم هرچی بیاره میگم عیبی نداره خدا خودش رحیمه… یه روز شادی یه روز غم یه روزی زیاده یه روز کم کار اوستا کریم بردی دل از دستم رندونه رندونه دیونه ام کردی دیونه دیونه کشتی منو بی بهونه بردی دل از دستم رندونه رندونه دیونه ام کردی دیونه دیونه کشتی منو بی بهونه سرم هرچی بیارهمیگم عیبی نداره خدا خودش رحیمه… یه روز شادی یه روز غم یه روزی از یه روز کم کار اوستا کریم

کلمات کلیدی : نت دونی , نت پیانو , نت متوسط پیانو , نت پیانو انوشیروان روحانی , notdoni , نت های پیانو انوشیروان روحانی , نت های پیانو , پیانو , انوشیروان روحانی , نت انوشیروان روحانی , نت های انوشیروان روحانی , نت های علی احمدی , نت های متوسط پیانو , نت پیانو متوسط

[shahrgostar]

تجهیزات خانه بازی شهر گستر نوین اوستا

شرکت شهر گستر نوین اوستا به شماره ثبت 2874، به صورت تخصصی در زمینه تجهیز فضاهای آموزشی و سرگرمی کودک اعم از خانه های بازی، مهدکودک، سرزمین مشاغل و تجهیز فضای بازی پارکها و فضای باز از سال 1390 شروع به فعالیت نمود و تاکنون بیش از 1000 پروژه داخلی و خارجی را با موفقیت به اتمام رسانده است. کارشناسان ما آماده ارائه هرگونه مشاوره تخصصی در زمینه های اخذ مجوز، برآورد هزینه، انتخاب فضا، جانمایی تجهیزات مطابق استانداردهای روز دنیا میباشند

[amir1428]

ششم فروردین زایش #زرتشت پیامبر * به گواه تاریخ ، زرتشت ومراحل اولیه آئین این پیامبر ایرانی درهاله ای ازغبار زمان فرورفته وبیشتر برمبنای حدس وگمان استوار است تا تاریخ ، این پیامبر اولین کسی بودکه آئین یکتا پرستی رادر ایران به وجودآورد و در دوره پیش از تاریخ ثبت شده که مااطلاع چندانی ازاو نداریم پژوهندگان وجود زرتشت را درسده هیجده تا ششم قبل ازمیلاد در منطقه ای درشمال غرب (احتملا در اطراف دریاچه چی چست ارومیه فعلی وجمعی دیگر درباختر ، بلخ ) ذکرکرده اند که البته دلیلی برای اثبات این موضوع وجود ندارد چون درجاهای دیگری از او اسم برده شده ، او از جوانی متوجه ناهنجاری هایی دینی حاکم برجامعه میشود که شادخواری وباده گستری وکشتار گاو جهت قربانی وغیب گویی ساحران وکاهنان(میترائیسم) که جامعه آنروز رابه تباهی کشیده آشنا میشود ۲۰سال بیشترنداشت که ترک کاشانه وبه موعظه درجامعه پرداخت ده سال بعد ازطرف اهورامزدا به پیامبری برگزیده شدزحمت هاکشید تا به دربار گشتاسب درخاورایران راه یافت و توانست پشتوانه قدرتمندی پیدانماید، بدینسان دین زرتشت بریهندشت ایران استیلا یافت : زندگی اوآمیخته باافسانه وملحقات دلپذیری آراسته گردید : پدراو پورشسپ ومادرش دغدو وهمسرش هووی نام داشتند به گفته اغلب پژوهشگران گفته ها وآموزه های دینی اوبه نام (گات ها ) متعلق به اوست . در دوره ساسانیان کتاب اوستا جمع آوری و آمیزه های دینی زرتشت دچار بازنگری شد . میتوان گفت زرتشت اولین کسی است که یکتا پرستی رادر جهان معرفی کرد ودربرابر اهورامزدا اهریمن را نمادکفر وتباهی وفساد دانست اساس دین او برمبنای تفکر شرقی ایرانی استوار گردیده وسه اصل گفتارنیک ، پندارنیک وکردارنیک زیر بنای کلی دین او محسوب میشود داستان مرگ اورااینطورنوشته انددرهنگامی که دربلخ زندگی میکرد به دلیل خارج شدن گشتاسب وپسرش اسفندیار ازبلخ (ارجاسب) فرمانروای تورانی که دشمن ایرانیان است از فرصت استفاده نموده به بلخ حمله میکندباهمه دلاوری وازجان گذشتگی ایرانیان شهرسقوط میکند زرتشت که به همراه عده ای ازپیروانش در آتشکده بلخ مشغول عبادت بوددرسن۷۷سالگی بقتل میرسد زردشتیان آنروز را خورایزد نام نهادند.* ماخذ* تاریخ ادبیات ایران :پان ریپکاص۱۱تا۱۴* تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام : دکتراحمدتفضلی :قسمت ادبیات اوستایی * بانو دکتر ژاله اموزگار* مقدمه ای بردین ایران باستان، ویلیام و،مالاندرا* زرتشت پیامبر سرزمین جاویدزهرا رهبرنیا* (at Yazd, Iran) https://www.instagram.com/p/CqQ-MnjMb5c/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[lhoomanl]

‏‎زرتشت [زادهٔ حدود ۳۰۰۰ هزار سال پیش در خراسان یا آذربایجان] با آموزه‌هایش – که گرچه اصیل و تَطَوُّر دین اهورایی کهن بود – خشم و غضب قوم خود را برانگیخت. به نظر می‌رسد که وی با دادن امید رسیدن به بهشت برای هر آن که از او پیروی کند و راستی جوید، از سنت اشرافی و روحانی دئوه‌ها [=دیوها، کافران] بریده بود که همه مردگان فرودست را محکوم به زندگانی پس از مرگ در جهانی زیرین می‌شمردند. ‌ چنان که معمول است قوم خود زرتشت هم ظاهراً نسبت به مرد آشنایی که می‌دیدند مدعی شهودی الهی و غیرعادی است احساس تردید می‌کردند.¹ از این رو چندین سالی که وی در میان ایشان به موعظه گذراند تقریباً بی‌ثمر بود و تنها یک تَن ایمان آورد که آن هم پسرعمویش میدیوماه بود.² بدین ترتیب وی از آنجا هجرت کرده و به میان قومی دیگر رفت.³ در اینجا وی که بیگانه بود مجال صحبت با شهبانو آتوسا و نیز شوهرش ویشتاسپ را یافت که «بازو و پناه دین اهورایی زردشتی بود.» (اوستا، فروردین‌یشت، بند ۱۰۰) ایمان آوردن ویشتاسپ، فرمانروایان کشورهای همسایه را به خشم آورد و آنان خواستارِ بازگشتِ وی به دین قدیم شدند. خودداری ویشتاسپ از پذیرش این درخواست، جنگی برافروخت که پیروزی ویشتاسپ را در پی داشت و بدین‌گونه دین زرتشت در قلمرو‌ او استقرار یافت. ‌ #زردشتیان_باورها_و_آداب_دینی_آنها #مری_بویس #انتشارات_ققنوس چاپ ۱۶، ۱۴۰۰، ص۵۵ و ۵۶. ۲۸۷ صفحه وزیری، ۶۵ هزار تومن. ‌ این قیاس‌ها از من است: ‌ ¹ مقایسه کنید با آیاتی همچون آیه ۲۴ سوره مؤمنون: «پس اشراف قومش که کفر ورزیدند گفتند: او کسی نیست جز بشری همانند شما که می‌خواهد بر شما برتری جوید؛ اگر خدا می‌خواست پیامبری برگزیند همانا فرشتگانی فرود می‌آورد و ما هرگز در نیاکان نخستین خود این را نشنیده‌ایم.» ‌ ² پیامبر اسلام هم نخستین گرونده‌اش پسرعمویش امام علی بود. ‌ ³ پیامبر اسلام نیز به یثرب (مدینةالنبی بعدی) و گروهی دیگر به حبشه نزد پادشاه آنجا نجاشی، هجرت کردند. ‌ 📸 نگاره: آرامگاه داریوش دوم هخامنشی (قرن ۵ پیش از میلاد مسیح)، کعبهٔ زرتشت (قرن ۶ پ.م) و من (قرن ۲۱ میلادی) در شهریورماه ۱۳۹۳ هجری خورشیدی. کعبهٔ زرتشت بنایی‌است که تقریباً از هفتصد سال پیش بدین نام خوانده می‌شود و پیش‌تر به نقاره‌خانه و کُرنای‌خانه و بُن‌خانک (خانه بنیادی) موسوم بود. ‌ 🙏 با سپاس از علیرضا انتشاری برای راهنمایی آوانویسی نام‌های خاص که بیشتر در فرسته‌های آتی از این کتاب خواهد آمد. @Papyrus_Archaeology ‌ 🗓️ به مناسبت #زادروز_زرتشت_پیامبر بر اساس تقویم رسمی جمهوری اسلامی ایران. ‌ ۶ / #فروردین / ۱۴۰۲‎‏ (در ‏‎نقش رستم - Naghsh E Rostam‎‏) https://www.instagram.com/p/CqP_Y6DOmr4/?igshid=NGJjMDIxMWI=