#انس الشريف

[naderdawah]

الى الله المشتكى

[t-ablog]

‏قصة هذه السيدة يشيب لها الولدان

حيث تعرضت لهجوم وحشي من كلب بوليسي تابع لقوات الاحتلال الإسرائيلي.

ورغمًا عن الحرب الدائرة وإصرار الجنود على إخلاء منزلها، صمدت المسنة ورفضت المغادرة مخيم جباليا إلا أن جنود الاحتلال أطلقوا الكلب عليها أثناء نومها، مما تسبب لها في إصابات خطيرة، بما في ذلك النزيف والكسور.

وتصف السيدة المعاناة التي تعرضت لها قائلة: "أطلقوا الكلب عليّ وأنا نائمة في بيتي... تعرضت للنهش وكسور". وتابعت: "لديّ إصابات خطيرة... هاجمت الكلاب التابعة للاحتلال المنطقة مرارًا".

.......انس الشريف

‏‎سلاما على غزة حتى يطمئن فؤادها*

سلاما على غزة حتى تبرد نارها*

سلاما على غزة حتى تطيب جراحها*

سلاما على غزة أرضها وجوها وبحرها*

سلاما على غزة وأهلها شبابها وشيوخها ونسائها وأطفالها

اللهم بردأ وسلاما على غزة

اللهم احفظ غزة وأهلها*

✌️🇵🇸✌️

T

*اللهم ادفع عن غزة كيد الكائدين ومكر الماكرين

[pinkflowerperson]

The father of the journalist @anasjamal44 was killed by an Israeli air strike that targeted his home in Gaza.

استشهاد والد الصحفي انس الشريف في قصف منزله في غزة

[farashetahlamy]

‏مجزرة مرعبة في مستشفى اليمن السعيد وسط مخيم جباليا

تم حرق خيم النازحين و هم متواجدين بداخل الخيم ..مقعدين ومرضى استشهدوا حرقًا بسبب عدم تمكنهم من التحرك

عشرات الشهداء داخل المستشفى ومئات المصابين ينزفون لساعات بدون وجود اي خدمات طبية

يتم إطلاق النار على كل من يحاول الدخول للمشفى

تم قصف المبنى بعشرات القذائف

لكن بفضل الله تمكنت من توثيق جزء من الجريمة رغم خطورة الأمر وإطلاق النار علينا بشكل مباشر

وهذا جزء مما أستطيع وصفه الآن

انس الشريف

منصة x

[zain012]

( اللهم ياغني ياحميد ، يا مبدىء يا معيد ، يا رحيم يا ودود، أغنني بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك )

**************

- دعاء عجيب جربه اهل العرفان عند حلول الفاقة والقول للإمام الغزالي في الاحياء : من ذكره بعد صلاة الجمعة (ثلاثا) وداوم عليه أغناه الله عن خلقه ، ورزقه من حيث لا يحتسب.

- وقال الشيخ عبد الله سراج الدين فيه خير ( كتاب الصلاة صفحة 132)

- وورد ايضا عن الشيخ ابي طالب المكي في كتاب قوت القلوب ص 209 ج 1

من داوم على هذا الدعاء (ثلاثا) بعد صلاة الجمعة أغناه الله عز وجل عن خلقه ورزقه من حيث لا يحتسب.

***************************

وفى الحديث الشريف « من قال يوم الجمعة اللهم أغننى بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك سبعين مرة لم تمر به جمعتا حتى يغنيه الله » رواه انس بن مالك رضى الله عنه

[hourlyye]

تعز: اصابة 11 طفل في حي الروضة جراء قصف الحي بقذائف المدفعية من قبل مليشيا الحوثي الإرهابية المتمركزة شمال شرق مدينة تعز

تعز: اصابة 11 طفل في حي الروضة جراء قصف الحي بقذائف المدفعية من قبل مليشيا الحوثي الإرهابية المتمركزة شمال شرق مدينة تعز

🔸 ألوية اليمن السعيد 🔸أسماء المصابين:- 1- رهف اسامة عبدالواسع 3 سنوات2- البراء مراد عبدالله الشريف 3 سنوات3- سندس محي الدين علي 7 سنوات4- احمد حمزة عبدالواسع 13 سنوات 5- ملاك انس عبدالواسع 9 سنوات6- يوسف تميم احمد 8 سنوات 7- تركي عمار محمد عبدالله 7 سنوات8- هدى تميم احمد محمد 4 سنوات9- بشرى يوسف تميم 6 سنوات10- محمد أنس عبدالواسع 9 سنوات11- ليان مراد الشريف 10 سنوات اقرأ أكثر » source…

[barqrescue]

‏‌‎🚨مهمة انقاذ| Rescue Mission🚨 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ‏BARQ 🆘 212 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 🗓15/07/2020 ‌‌‏🏁 10:20 ص ‌‌‏🔙 00.:12 م 📣 تغريز طين 🚗 هيواندي سنتافية 🔻عائلة 🔻 ••••••••••••••••••••••••••••••• 📍شاطئ السيف •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ‏‌‎المتطوعين المنقذين / 1- احمد حريري 2- سامي الجيزاني ��- امجد ابورزق ٤-محمد الحارثي *المسانده الفوريه* 1- طلال الشريف 2- ياسر حامد 3-انس الشيخ 4- محمد الشهري 5- سمير مختار (at شاطئ السيف) https://www.instagram.com/p/CCqiEqrn6xw/?igshid=6a6uy75yd0jc

[talbesbarbie]

التعود على فعل الخير

التعود على فعل الخير

التعود على فعل الخير المقصود من التعود على فعل الخير : هو العمل الذي يفعله المسلم بصفة متكررة حتى يصبح هذا العمل جزء من حياته لا يمكن الاستغناء عنه لو لم يفعله لضاقت نفسه ولشعر بالقلق وتأنيب الضمير . مثال على ذلك : رجل اعتاد الصلاة في المسجد لو أمرته أن يصلي في بيته لما استطاع ولشعر بالضيق والتحسر على فوات الصلاة جماعة لان المسجد أصبح جزءا من حياته اليومية . بلال رضي الله عنه يعلمنا التعود على فعل الخير : قال صلى الله عليه وسلم لبلال (يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام فاني سمعت دف عليك بين يدي في الجنة . قال إني لم أتطهر طهورا في ساعة ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور . ما كتب لي أن أصلي) متفق عليه برنامج التعود : أ‌- المحافظة على الوضوء . ب‌- صلاة ركعتين بعده . *قال صلى الله عليه وسلم (يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل ) الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7945 خلاصة حكم المحدث: صحيح أفاد الحديث: أن ترك ما أعتاده المسلم من خير أو عمل صالح أو سنة حسنة في حياته دليل على انشغال القلب عن طاعة الله تعالى . فائدة التعود على فعل الخير : قال صلى الله عليه وسلم (إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا)رواه البخاري أفاد الحديث : أن من كان يقوم بعمل بر وخير في الأحوال العادية ثم قصر عن قيام به لعذر طارئ كسفر أو مرض ، فانه يكتب له مثل ذلك العمل ويثاب عليه كما لو كان يفعله (نزهة المتقين) [وهذا يعني أن التعود على فعل الخير مفيد للأمور الطارئة التي تحصل للمسلم وهذا فضل الله تعالى على المسلم] ومن الفوائد : 1- تكون صلة المسلم بالله دائمة لا تنقطع . 2- عداد الحسنات لا يقف . 3- يكونون الناس له شهداء الله في أرضه . 4- كثرة البركة في حياته اليومية. 5- حسن الخاتمة . نماذج مقترحة للتعود على فعل الخير 1- التعود على الاحتساب : وهو أن يعمل الداعية المسلم العمل لا يرجو به شيء من عوض الدنيا الزائل بل يرجو الثواب والأجر من الله وحدة . قال ابن القيم رحمه الله تعالى (من عود نفسه العمل لله لم يكن اشق عليه من العمل لغيره) عدة الصابرين صــ82ـــ (فطوبي لمن صحت له خطوة واحدة لا يريد بها إلا الله تعالى) منهاج القاصدين صـــ365ـــ 2- النوم على طهارة قبل الذهاب إلى المضجع . قال صلى الله عليه وسلم (إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ....)رواه البخاري ومسلم . 3- ختم القران في شهر : بأن يقرأ الداعية جزءا يوميا من القران فكان من السلف من يختم في الشهر ختمه . - من صلى صلاة فريضة ، فله دعوة مستجابة ، و من ختم القرآن فله دعوة مستجابة الراوي: العرباض بن سارية المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5666 خلاصة حكم المحدث: ضعيف 4_ أن يكون الداعية على طهارة غالب اليوم : قال صلى الله عليه وسلم (...ولن يحافظ على الوضوء إلا ��ؤمن)رواه ابن ماجه 5- التبكير إلى الصلوات الخمس في الم��جد : قال صلى الله عليه وسلم (...ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ...)متفق عليه 6- استحضار نية صالحة في كل عمل وقول يمارسه الداعية في حياته اليومية : مثال : يستحضر نية صالحة عند النوم – بان ينوي بهذا النوم إراحة بدنه وتجديد نشاطه حتى يستطيع القيام على عبادة ربه عز وجل. 7- عدم النوم في بداية اليوم إلى طلوع الشمس : في الحديث الشريف : اللهم بارك لأمتي في بكورها . قال وكان إذا بعث سرية أو جيشا ، بعثهم في أول النهار ، قال : وكان صخر رجلا تاجرا ، فكان يبعث تجارته في أول النهار فأثرى وكثر ماله الراوي: صخر الغامدي المحدث: الألباني - خلاصة حكم المحدث: ضعيف ورئى ابن عباس رضي الله عنه ابنا له نائما نومه الصبحة فقال له، قم أتنام في ساعة التي تقسم فيها الأرزاق . *ونص الفقهاء : على استحباب استثمار هذه الساعة بذكر الله تعالى حتى طلوع الشمس . 8- صيام ثلاثة أيام من كل شهر : *عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صوم ثلاثة أيام من كل شهر كصوم الدهر كله)رواه البخاري ومسلم . 9- استصحاب نية الخير في بداية اليوم والمعنى : أن يقصد المسلم أعمالا صالحة يمارسها خلال هذا اليوم : قال صلى الله عليه وسلم (إذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فأنا اكتبها له حسنة) رواه مسلم فاستصحاب نية العمل بالخير يكون سببا للعمل . 10- توفير مبلغا من المال للطوارئ من راتبه الشهري . 11- الاستيقاظ من النوم قبل آذان الفجر بثلث ساعة تقريبا للصلاة والاستغفار والدعاء : قال الله تعالى (وبالأسحار هم يستغفرون) في الآية إشارة إلى أن المسلم يكون مستيقظا في هذا الوقت . وجاء طاووس إلى رجل وقت السحر فقالوا : هو نائم فقال : ما كنت أرى أن أحدا ينام في وقت السحر . 12- المداومة على الصدقة يوميا أو أسبوعيا أو شهريا : قال صلى الله عليه وسلم (مامن يوم يصبح العباد في إلا ملكان ينزلان فيقول احدهما : اللهم أعط منفقا خلفا ويقول الأخر : اللهم أعط ممسكا تلفا) متفق عليه . 13- الحرص على الكلام الذي يرجو الداعية ثوابه عند الله : *كان رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يتكلم إلا ما يرجو ثوابه) 14- الجلوس في المسجد لذكر الله تعالى بعد صلاة الصبح واقترح أن يكون يوم الجمعة من كل أسبوع: قال صلى الله عليه وسلم إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة ، فيه خلق آدم ، و فيه قبض ، و فيه النفخة ، و فيه الصعقة ، فأكثروا علي من الصلاة فيه ، فإن صلاتكم معروضة علي . قالوا : و كيف تعرض صلاتنا عليك و قد أرمت ؟ أي : بليت . فقال : إن الله جل و علا حرم على الأرض أن تأكل أجسامنا الراوي: أوس بن أبي أوس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 696 خلاصة حكم المحدث: صحيح 15- النوم مبكرا إلا لمصلحة راجحة : كان النبي صلى الله عليه وسلم : (يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها) رواه البخاري ومسلم 16 استقطاع شهري من الراتب لينفقه في أعمال الخير والدعوة ونصرة ال��مة . *أتى رجل إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فقال أي الناس أفضل قال : (مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله) متفق عليه . 18- ممارسة عبادة خفية لا يعلمها إلا الله : فهذا الحسن البصري يصف جيل التابعين : فيقول (إن كان الرجل ليجلس ،فتجئ عبرته ،فيردها فإذا خشي أن تسبقه قام) *وقال محمد بن الواسع (أن كان الرجل ليبكي عشرين سنه وأمرته معه لا تعلم) 18- التعود على الديمومة والاستمرار والانتظام في القيام ببعض الأعمال ولو كانت قليلة . قال صلى الله عليه وسلم ( - سددوا وقاربوا واعلموا أنه لن يدخل أحدكم عمله الجنة وأن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3174 خلاصة حكم المحدث: صحيح أي أكثرها ثوابا أكثرها تتابعا ومواظبة . 19- استغلال الفترة الصباحية من اليوم في العمل والانجاز : لهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسناء .فاستثمر النبي صلى الله عليه وسلم هذه الفترة في ذكر الله تعالى وهي من أهم الانجازات في بداية اليوم . 20- الاستعانة بالآخرين والتفويض الفعال : قال الله تعالى (وتعاونوا على البر والتقوى) تحديد الأوليات أو المهام أو المسؤوليات التي يجب انجازها قبل غيرها . قال الله تعالى في الحديث القدسي (وما تقرب إلي عبدي بشىء أحب إلي مما افترضته عليه)رواه البخاري 22- المحافظة على الوضوء وتجديد لكل صلاة : عن انس بن مالك رضي الله عنه قال : (كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ عند كل صلاة)رواه البخاري 23- حب إشاعة الخير للجميع : قال الله تعالى (ولتكن منكم امة يدعون إلى الخير)وقال الله تعالى (ويسارعون في الخيرات *وأولئك من الصالحين) وقال صلى الله عليه وسلم (الدال على الخير كفاعله)رواه مسلم فيخرج المسلم من بيته وهو ناويا إشاعة الخير لإخوانه المسلمين وإعانتهم على فعل المعروف . 24- انتهاز فرص الخير المتاحة واستثمارها في الطاعة : قال وهيب بن الورد (أن استطعت ألا يسبقك إلى الله احد فافعل) 25- الإكثار من النيات الحسنة في الطاعة الواحدة : مثال على ذلك: إذا وصل المسلم رحمه فهذه عباده فينوي معها دعوتهم وإدخال السرور عليهم فيحصل له بكل نية طاعة . 26- التحسر على فوات الأجر – فهي علامة على صحة قلب الداعية إلى الله . كان سعيد بن عبد العزيز التنوخي رحمه الله (إذا فاتته صلاة الجماعة بكى) متحسرا على فوات أجر الجماعة في المسجد 27- إحياء ما بين العشائيين في المسجد ولو يوما واحدا في الأسبوع : عن حذيفة رضي الله عنه قال : (أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلى إلى العشاء)رواه النسائي بإسناد صحيح فهذه 27عادة مباركة تمارس خلال الحياة وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

المصدر: منتديات وطني فلسطين - من قسم: ▪« الشَرِيْعَة والحَيَـاةْ ●

hgju,] ugn tug hgodv

from منتديات وطني فلسطين http://ift.tt/2frkfoP via IFTTT

[elyomnews-blog]

الكاتب الصحفي أحمد طه الفرغلي بـ”اليوم”الورقى يكتب:في الرد علي ماجاء بكتاب ” الي التصوف يا عباد الله ” في انكاره لتوسل  اعداد/ أحمد طه الفرغلي بعض اعداء التصوف والذين يهاجمون التوسل يدعون ان الادعيه فاكثرها ينظمونها في شكل احزاب فيقال حزب الشاذلي وحزب الحداد وحزب كذا وكذا ولا يخلو مجال من كلمات الشرك والكفر والابتداع كالتوسل بالاموات والاستغاثه بهم ودعاء غير الله تعالي : هكذا قال الشيخ ابي بكر جابر الجزائري في كتابه الذي اسماه " الي التصوف يا عباد الله " وهذاالكتاب ما ترك مؤلفه شاروة ولا دارة تقدح في التصوف الا ذكرها فيه وقد طبع هذا الكتاب في مطبعه المدني بالقاهرة شارع العباسية عام 1987 م وقد قام الاستاذ احمد القطعاني من درنه الجماهرية الليبيه في الرد علي كل ما تضمنه هذا الكتاب في كتابه ( الحجه) الصادر عن مكتبه الجندي برقم ايداع 1864 لسنه 2006 وقد رد مؤلف كتابه ( الحجه) علي ما ذكره مؤلف كتاب ( الي التصوف يا عباد الله .. خاصه فيما يتعلق بموضوع التوسل الذي اعتبره مؤلف هذا الكتاب كفرا وشرك ونقول وبالله التوفيق.. التوسل : لغه : من وسل يسل اي رغب وتقرب والتوسل شرعا هو التقرب الي الله تعالي بما يحب ولقد اتفق العلماء جميعا بدون استثناء واحد علي جواز التوسل واختلفوا فيما يقبله لفظ التوسل او يتحمله فمن هنا صار من السذاجه تسمية نوع من الشرك ونوع بالايمان اذ انه توسل علي كل حال وغاية ما يمكن ان نغالي فيه انه مسأله خلافية والدليل علي جوازه اقوي من الدليل علي عدم جوازه والعلم قيد الدليل قال تعالي ( يا ايها الذين امنوا اتقوا االله وابتغوا اليه الوسيله وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون) وروي البخاري عن ابن عمر انه كان يتمثل بشعر ابي طالب وبعض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للاراملقال ابن عمر ربما ذكرت قول الشاعر وان انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيس كل ميزاب فهذا الحديث الذي رواه البخاري واحمد وابن ماجه يدل علي ان الصحابه كانوا يتوسلون بالنبي صلي الله عليه وسلم اذا اجدبوا وقد استمروا علي هذا حتي بعد وفاته صلي الله عليه وسلم اذ دابوا علي التوسل بمن يرون فيه الشرف والصلاح والقرب من الله تعالي: فعن انس : ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال: اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فيسقونرواه البخاري وقد دل هذا الحديث علي ان الصحابه كانوا يتوسلون بالنبي صلي الله عليه وسلم لاعتقادهم وهو الحق انه اقرب مخلوق لله تعالي فلما توفي توسلوا بعمه العباس لقرابته من النبي صلي الله عليه وسلم والا ففي الصحابه من هو اقدم اسلاما منه.. وبالاضافه الي هذا فقد توسلوا بالنبي صلي الله عليه وسلم بعد موته فقد اصاب الناس قحط في زمن عمر بن الخطاب فجاء رجل الي قبر النبي صلي الله عليه  وسلم فقال يا رسول الله استسق لامتك فانهم قد هلكوا فإتي الرجل في المنام فقال له ا��ئت عمر فصل له انكم مستقون فعليك الكفين فبكي عمر وقال يارب ما الو الا ما عجزنا منه بل ان الرسول صلي الله عليه وسلم كان يعلم صحابته التوسل ففي الحديث الشريف الصحيح عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه :" ان رجلا كان يختلف الي عثمان بن عفان في حاجه فكان عثمان لا يلتفت اليه ولا ينظر في حاجته فلقي عصمان بن حنيف فشكاء ذلك اليه فقال له عثمان : ائت الميضأة ثم ائت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم اني اسألك واتوجهه اليه بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك الي ربي فيقضي لي حاجتي وتذكر حاجتك فانطلق الرجل فصنع ما قاله له ثم اتي عثمان فجاء البواب حتي اخذبيده فادخله علي عثمان بن عفان فاجلسه علي الطنفه وقال ما حاجتك؟ فذكر حاجته فقضاها له ثم قال له ما ذكرت حاجتك حتي كانت الساعه وقال ما كان لك من حاجه فأتنا ثم ان الرجل خرج من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له: جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت الي حتي كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ما كلمته ولكن شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل ضرير فشكا اليه ذهاب بصره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتبصر؟ فقال يا رسول الله انه ليس لي قائد وقد شق علي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ائت الميضه فتوضأ ثم صلركعتين ثم ادعو بهذه الكلمات: اللهم اني اسألك واتوجه اليك بنبيك نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه فتبقضي اللهم شفعه في فقال عثمان ابن حنيف: فوالله ما تفرقنا وطالبنا الحديث حتي دخل عليه الرجل كانه لم يكن به ضرر قط والحديث صحيح وانحرف به ابن تيمية عن معناه الواضح الي التخصيص مخالفا بذلك امر الصحابي عثمان بن حنيف للرجل بالعمل به ونرجع الي موضوع البحث فنقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال : من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشا يهذا اليك الي اخر الحديث) وقال  اغفر لامي فاطمه بنت اسد ولقنها حجتها ووسع مدخلها بحق نبيك والانبياء الذين من قبلي رواه الطبراني وصححه ابن جان ورواه الحاكم وابو نعيم وابن ابي شيبه وابن عبد البر والسيوطي في الجامع الكبير.. فتراه صلي الله عليه وسلم سن لنا التوسل بحق الانبياء وان كانوا في دار الاخرة وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " لما اقترف ادم الخطيئه قال : يارب اسالك بحق محمد الا غفرت لي فقال الله تعالي يا ادم كيف عرفت محمد ولم اخلقه قال ياررب انك خلقتني رفعت رأسي فرأيت علي قوائم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي صدقت يا ادم انه لا احب الخلق الي واذا سألتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك وروي البخاري ومسلم حديث الثلاثه الذي ادوا الي الغار فسال السيل والقي عليه صخرة سدت فمه فصاروا لا يستطعون الخروج فقالوا يا هؤلاء انه لا ينجيكم مما انتم فيه الا ان تدعوا الله تعالي بصالح ما عملتم ففعلوا فاستجاب الله تعالي لهم وخرج عنهم وعن الامام علي قال : قدم علينا اعرابي بعد ما دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثه ايام فرمي بنفسه علي ق��ر الرسول صلي الله عليه وسلم وحثا علي رأسه من ترابه ثم قال قلت يا رسول الله فسمعنا قولك ودعيت عن الله عز وجل فوعينا عنك وكان فيما انزلت اليك ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما) ( سورة النساء الايه 64 ) وقد ظلمت نفسي وجئتك تستغفر لي فنودي من القبر قد غفر لك ذكره القرطي في تفسيره والقاضي بن عياض في الشقاء وهبه الله في توثيق عري الايمان والحافظ بن حجر وكان الامام الشافعي رضي الله عنه ببغداد يتوسل بلامام ابي حنيفه رضي الله عنه فجئ الي ضريحه فيسلم عليه ثم يتوسل الي الله تعالي به في قضاء حاجاته ولنرجع الي راس الموضوع اذا احسب انني خرجت عن الاختصار الذي الحاول جاهدا الالتزام به فاقول: نعم في احزاب السادة الصوفيه توسل بالنبي والصالحين عموما وبالحق وبالعمل الصالح عملا بقوله تعالي : ( اولئك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيله ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محذورا) سورة الاسراء الايه 57  

[alkhabaralaan-blog]

مجلس بلدية العرائش يعلن عن انتخاب مجلس للطفولة الخبر الآن بــــــلاغ يعلن رئيس جماعة العرائش انه سوف يتم انتخاب مجلس للطفولة يوم الاحد 26 مارس 2017 على الساعة العاشرة صباحا، بالمركز المتعدد التخصصات الكائن بشارع با حنيني بالعرائش ، حيث سيتم انتخاب هياكل هذا المجلس بما فيه المكتب المسير ، و لقد توصل القسم الثقافي الاجتماعي و الرياضي باللائحة الأولية للأطفال المقترحين من طرف المديريةالاقليمية لوزارة التربية الوطنية و التكوين المهني و هي كالتالي : رت المؤسسة اسم التلميذ/ ة المستوى 1 رقادة -ادم الكنوني -جنات بنسعيد 5 5 2 الشريف الادريسي معاذ ايت صالح دليل الميدي 5 5 3 الخوارزمي -فضل الزيتي -اية مهدي 5 5 4 عبد الصمد الكنفاوي -منار قابة -محمد بوصفيحة 6 6 5 المهدي بن تومرت -سلمان الشاوي اخلاص المصباحي 6 5 6 محمد الخامس1 عصماء الدرقاوي غفران حرماش 5 5 7 لسان الدين ابن الخطيب لطيفة شيضوض تورية فرحانة 5 5 8 الخليل خاصة ادم بنعبو حذيفة سقلان 5 5 9 مولاي عبد السلام سليمان خلود بوفراشة 6 6 10 للا منانة رانيا بوصوف يحيى النواش 6 6 11 الامام الغزالي الياس الحضيكي سلمى القصاري 5 6 12 محمد الراضي السلاوي دعاء ابداو الياس خروب 6 6 13 ابن خلدون لينا القايد انس حدجي 6 6 14 المعتمد ابن عباد اسراء عشروات يونس شليعبة 6 6 15 عبد المالك السعدي ايناس البريري حسناء طوى 5 5 16 عبد الله كنون عمرو العمراني دعاء المطالسي 5 6 17 مدارس جذور المعرفة ريان الجديد انتصار الصمدي 5 5 18 النخصة خاصة وصال خوية شاكر امكثار 5 6 19 ابن حزم يسرى مبروك فاطمة الزهراء بندريس 6 6 20 عبد الخالق الطريس سليمة امحاج محمد امين الحروري 6 6 21 محمد الخامس 2 اكرام الرويشق زياد اللغراس 5 5 22 ابن زيدون دعاء الجاي ايوب الطناز 5 6 23 الأمل ريان العسري هاجر الدريوش 5 6 24 مدرسة .كم فاكمة احنينو محمد رضا حبيكو 6 5 25 محمد بلحسن الوزاني ��سماعيل عدام هنيدة بلاية 5 5 26 طارق ابن زياد ح��صة الكتبي عبد المغيث رزين 5 5 27 معاذ ابن جبل ايمان لكبير الياس شيشي 6 6 28 اع وادي المخازن يحيى هيوب فاطمة الزهرة الجاي 1 اعدادي 1 اعدادي 29 اع عبد الكريم الخطابي حمزة المسعودي اسماء بن يرمق الاتغزوتي 1 اعدادي 1 اعدادي 30 اع النخبة خاصة عادل الصغير نهى الوهابي 2 اعدادي 2 اعدادي 31 اع جذور المعرفة لينا تغزاز همام الزلاوي 2 اعدادي 2اعدادي 32 اع الحسن الثاني نسرين لخضر نزار فرحان 2 اعدادي 2اعدادي 33 اع الامام مالك الكوش الاء اسعد عشيري 1 اعدادي 1 اعدادي 34 اع الوفاء امل قادري معاد الحداد 1 اعدادي 1 اعدادي 35 اع المغرب الجديد الاء مجدوبي لقمان بن شقرون 1 اعدادي 1 اعدادي 36 اع. السلام عبد السلام المجدوبي لينا احجا 2 اعدادي 2اعدادي