#المهم والأهم

[abcarab]

ما المهم؟ ولماذا هو مهم؟

ما المهم؟ ولماذا هو مهم؟ المقدمة: إننا نعيش في وقت مليء بالضغوطات والمشتتات، وصار من الصعوبة التفريق بين ما هو مهم، وما هو مجرد أمر عابر، كما أننا نواجه يوميا تحديات تستدعي منا تحديد أولوياتنا واتخاذ قرارات سريعة قد تؤثر بشكل كبير على مسار حياتنا الشخصية أو المهنية، إن الفهم العميق لما هو (مهم) يتطلب منا أن نكون على وعي دائم بما نولي له اهتمامنا، لأن قراراتنا اليوم هي التي تحدد مستقبلنا…

[yooo-gehn]

أنا بحب نيتشه "فكريًا" جدًا، وبشوفه من أكتر الفلاسفة المثيرين للاهتمام، ده غير أني بحب تمرده الجريء وهجومه على أي وضع فاسد مهما كان سائد

لكنه كان شايف إن مساعدة الناس بتخليهم مش بيتحملوا مسؤولية نفسهم، ومش بتديهم مساحة يبدعوا فيها عشان يحلوا مشاكلهم، وبتسيبهم في حالة اعتمادية أكتر من اللي كانوا فيها. مثلا نيتشه اتكلم مرة بالتحديد أنك لو تصدَّقت بفلوس لشخص فقير بشكل دوري، فالصدقة هاتخليه اتكالي، مش بيسعى يطور مهاراته عشان يقدر يعيش، ورَهَن نيتشه الحافز اللي بيدفع الفقير لأنه يتطور، بتوقف الصدقة تمامًا. ونيتشه كان شايف الحل الأمثل هو إن لو الفقير عنده احتياج مادي يبقى لازم يتعلم حرفة تنفعه، ولو عنده احتياج معنوي أو نفسي يتساب، كسمه، وماحدش يطبطب عليه، عشان بالبلدي ينشف مايبقاش خرع

الكلام ده تلخيص من وحي فهمي وذاكرتي للجزء اللي اتكلم فيه عن الموضوع ده في كتابه "هكذا تكلم زرادشت" اللي كان أشبه بالإنجيل بتاعه

المهم بقى يا سيدي، كسم نيتشه على كسم فكرته على كسم قسوته. ليه؟ لأن نيتشه حط لنفسه وللبشر قواعد شديدة القسوة للحياة، لدرجة أنه لما طبقها على نفسه، في أواخر حياته أصاب بنوع من الانهيار العصبي وهو بيشوف حصان بيتضرب بالكرباج، موّت نفسه من العياط وراح حضن الحصان وقال كلام بمعنى أنه حاسس بوجعه، وده في رأيي كان معناه أنه قضى عمره وهو نفسه حد يحس بيه وبوجعه، رغم إن ده عكس فلسفته كلها، نهاية حياة نيتشه نفسها كانت دليل على الخلل في فلسفته

والأهم هنا، إن فلسفة نيتشه قائمة على فكرة إن كل الناس قادرين على تحقيق نفس الأهداف بنفس القدر، ولو كان حظك وحش في الدنيا يبقى تعوضه بمجهود أكبر، وكمان مع تحييد الأنظمة الراسخة اللي بتأثر على حياتنا بشكل ضخم، زي السياسة والدين والاقتصاد والتقاليد، أو أحا أصلا أنك تتولد أسود في أمريكا في الخمسينات أو تتولد أبيض في عيلة غنية في السويد، ده لوحده يغير كل شيء على الإطلاق في حياتك

فلأ، الناس تختلف قدراتهم ومواهبهم عن بعضها، شخصياتهم وطبيعتهم بتختلف عن بعضها، والأهم من كوووول ده، إن أي فلسفة بتحاول تطبق نفسها على عدد أكبر من البشر، في أحيان كتير بتغفل عن إن ما يستجيب ليه زيد وينفع معاه، لا يستجيب ليه عبيد بل وبيضره، لكن الفلسفة ساعتها بتتحول لدوجما ومش بتعترف بالعيب القاتل ده فيها، فلسفة بتبقى ضيقة الأفق عاجزة عن استيعاب التعقيدات الهائلة وأحيانا الغامضة في البشر

وفي الآخر كمان لازم نعترف بمدى تأثرنا بظروفنا، وبكل حاجة فينا كانت خارج سيطرتنا بالكامل، زي البلد اللي عايشين فيها، جيناتنا، شكلنا، جسمنا، طبقتنا الاجتماعية/الاقتصادية، النظام السياسي والاقتصادي السائد، العرف وشكل الحياة المفروض علينا وبيتطلب لوحده مجهود كبير للتحرر منه، كل ده بيخلي كل واحد باديء من مكان مختلف تماما عن التاني في أحيان كتير، ولو أنا حاولت أطبق القاعدة اللي طبقتها على نفسي، على واحد أحواله أسوأ مني، بدون ما أحط كل اللي فات في اعتباري، أبقى متزمت وقصير النظر

وفي رأيي، إن الحل هو أولا فهم أفضل وأكثر شمولا وموضوعية للبشر، بعيدا عن اللي "إحنا" عايزين نصدقه أو بنميل ليه أو ينطبق على حياتنا. وثانيًا تحقيق توازن بين إن الأنظمة اللي بتشكِّل حياتنا تكون أنظمة أفضل وأرحب وأرحم، وقاصد هنا أقول أرحم، وبين إن الشخص أو الفرد يشتغل على نفسه بأقصى ما يستطيع. لأن الحقيقة مش المفروض أصلاً أننا نقيس على وضع فقير مش هايشتغل لو معتمد على الصَدَقة، المفروض الوضع يكون إننا نقدر نشبع احتياجات الإنسان الأساسية، من سكن وأكل وشرب وعلاج وتعليم، ويكون دافع الإنسان عشان يتحرك مش يأس أنه لو ماتحركش هايموت، لكن أمل أنه لما يتحرك حياته هاتتحسن بشكل كبير

ولو قولتلي بس دي رؤية مثالية أو غير واقعية، ساعتها هاقولك أحا، كلام نيتشه برضه على فكرة ماكنش "واقعي"، هو خلى الواقع أسوأ مما هو عليه، واعتبر السوء اللي فيه قضاء وقدر، ومستحيل يتغير، ومد الخط على استقامته، إن ببساطة لو عايز تعيش في الغابة لازم تستأسد، بس هو إحنا ليه لازم نقبل إن العيشة تبقى غابة؟ لو كده كده إحنا بنطرح فلسفة بنطمح أننا نحققها أو نطبقها في حياتنا، يبقى ليه ماتبقاش تحسين للحياة في نطاق الممكن؟

[lsd-l]

on Monday, January 20th ..

خرجنا أنا وإخواتي إحنا الأربعة لأول مرة من سنين نتجمع، اللي سافر يدرس برة واللي سافر مصر -أنا يعني- واللي فضل هنا وقطعت بيننا مسافات وساعات وقطعنا كلام ولخبطة كتير و آخر حاجة كنا فاكرينها لبعض هي طفولتنا ..

بالمناسبة .. أكتر حد عاش معايا طفولتي هو "أحمد" اللي أصغر مني ب 3 سنين، بحكم أنه أقرب واحد لسني وأخواتي التانيين فرق السن بيننا وبينهم مش قليل فا هو كان أقرب واحد ليا وطفولتنا كانت واحدة ومعقدة شوية على عكس طفول�� ومراهقة إخواتنا اللي بيعيشوها في الوقت الحالي،

المهم أخدنا بعض وخرجنا وعلى عكس المتوقع من ساعة ما إتجمعنا إحنا الأربعة تاني من وقت ما أخويا جه من السفر يوم الجمعة اللي فاتت، لقينا إننا بنتعامل كأننا كنا لسة مع بعض إمبارح، مش كأننا غيبنا عن بعض 5 سنين حتى بدون تواصل شات، كان تواصل قليل جداً، نفس الحب محدش زعلان من التاني محدش عاتب التاني على حاجة، الدم هو هو بنفس الطريقة كأننا رجعنا بالزمن،

روحنا قعدنا في مكان وقررنا محدش هيفتح الموبايل، وحاولنا ناخد وندي في الكلام، شريط 10 سنين إتعاد قدامي، بصيت لأحمد وهو بصّلي نفس البصة كأنه فهمني، قولتله فاكر؟ قاللي فاكر ..

أنا وأحمد أكتر إتنين مختلفين في العيلة، أكتر إتنين عاشوا حاجات غريبة محدش يعرف عنها حاجة تشاركنا منها حبة اليومين اللي فاتوا ويعتبر إننا أكتر إتنين سر بعض في العيلة، وبحكم أنه بقاله سنة ونص متغرب في بلد أجنبية ووسط مجتمع مختلف وإضطر يتأقلم وبحكم إني برضو سيبت أهلي وقعدت بعيد 5 سنين، والأهم بحكم إن طفولتنا كانت واحدة و علمتنا نسكت ونخبي، فا يامصايب مابعدك مصايب،

سألته، لو رجع بيك الزمن لطفولتك، هتغيّر إيه فيها؟

سكتنا دقايق ورد قاللي: مش هغيّر حاجة، لأن المستقبل وشخصيتك دلوقتي مبينة على اللي حصل فيكي في الماضي، وأنا راضي بنفسي دلوقتي ومبسوط بكل حاجة بمر بيها وكل المواقف اللي عرفت أعديها ب طولي، وانتي كمان جميلة ومش المفروض تغيّري حاجة إلا اللي بيأذيكي أياً كان انتي مريتي بإيه لوحدك محدش عارفه غيرك، we're survivors and we should be proud, وإذا رجعت في الماضي وغيّرت حاجة في طفولتي، مش هكون أحمد بتاع دلوقتي .

حسيت أني عايزة أعيط وقتها بس كنت ممتنة جداً

وبعدين غيّرنا الموضوع وقعد يحكيلنا عن أسوأ خناقة دخل فيها مع بتاع مافيا وضحكنا فشخ وكان يوم كل تفاصيله قمر، ولما بفتكر إنه ماشي تاني بعد 10 أيام وسايبنا تاني بزعل بس دي سنة الحياة وزي ما بابا وماما تقبلوا إننا بنشق طريقنا، إحنا كمان لازم نتقبل ده، وبتمنى كل شوية نتجمع تاني زي الفترة دي ويفضل الود موجود ومايدخلش بيننا أي حقد أو كره أبداً، والأهم إن الدم بيننا عمره مايتحول لماية .

[f-farah]

حكيت بابا عن جلسة حوارية اندعيت عليها بكرا. ما عبّر الموضوع كثير (لأني بحكي كثير معروفة). استفسرت ماما مين دعاني وشو الجهة، قلتلها، واسترسلت بالحديث عن المهم بالنسبة إلي.. إنها أول جلسة بمدينتي لجهة غير تابعة للحراك السلمي الثوري، لأني ما بعرف بالقصص اللي رح يتم مناقشتها وبدي اتعلم وافهم كيف رح يناقشوها، القصص هي آليات الحوار الوطني وصياغة الدستور وبناء المؤسسات ودور النساء والشباب ومنظمات المجتمع المدني. وكمان والأهم لأن اكتشفت أو أتوقع يعني انو المدير العام للمنصة المسؤولة عن الجلسة كردي وفي متحدثين أكراد. فحبيت هالشمولية السورية بالمنظمات المدعوة والناس اللي رح يحكوا ومعجبة بخلفياتهم السياسية والثقافية والاجتماعية (مهم تعمل تحقيق قبل ما تروح تحضر شي بالوقت الحالي)

بعدين صار بابا يحكيلي عن سيدة رجعت عالبلد بعد ما كانت ممنوعة، وعم يخبرني انو رح يعرّفني عليها، سألتو عن اسمها. واكتشفنا أنها مشاركة بالجلسة بكرا. فأقنعت بابا يروح معي.

بعد هالحديث خضنا حديث سياسي عميق ومتنوع، والحمدلله ما نتفنا بعضنا أنا وبابا، ولا أكلنا بعض، ولا تخانقنا. الحمدلله رؤيتنا متشابهة جداً وعم نحكي من نفس الأرضية. شي عظيم عنجد!

يلعنك يا بشار صبح ومسا

الله يصلح حال الشعب ويهدينا جميعاً

اي شي كمان عم نحكي ونحكي

اليوم رجعت عالبيت، يا جماعة، بالبيت حتى المي غير! بتشرب مي وبتحس إنك عم ترتوي عنجد كأن صارلك دهر عطشان وما عم تشرب عنجد، فهمانين كيف؟

بالبيت كل شي غير

هلق قاعدة مع أهلي، ماما بمكالمة فيديو مع أخي، أنا وبابا منتبادل الأخبار منعلق عليها تعليق قصير ومنسكت، الصوبيا شغالة وفي متة

اي صحيح أنا تحممت بمي سخنة، وقلبي متطمن

وبجد يا الله ممتنة ممتنة ممتنة

الله لا يحرمني من هالتفاصيل

آمين يارب.

[mement-o-mori]

عزيزتي سارة،

مجدداً لا أجد مانعاً من الكتابة إليك، على العكس، كلّ الأسباب تدفعني للكتابة إليك.

تعرفين كيف يمكن لهذا المنفى أن يقف في حلقك، وأن يلتف حول عنقك ككنزة صوفية ضيقة لا تملكين ثمن تحديث مقاسها؟ أعرف أنك تعرفين.

زارنا قاتلك في باريس، مدّوا له السجاد الأحمر واستقبلوه استقبال الفاتحين، أردت أن أقف أمامه، أنظر إلى وجهه القبيح وأسأله ما إذا كان يراك كلّ يوم في أسوأ كوابيسه، لكنني لم أستطع، ولم أحاول بالقدر الكافي، لم أشعر أنني قادرة على تحمّل رؤيته وحدي، وأنا هنا وحدي يا رفيقة، لا ذراع أغرس فيها رؤوس أصابعي حين أغضب أو أخاف أو أتحمس، أنا كتير لحالي، وهي عبارة تعود لوردة، وردة غداً نلتقي لا أعتقد أنك تعرفينها.

المهم، لا أعتقد أن كتلة اللحم الفاسد هذه تشعر، لكنني أردت على أية حال أن أحاول.

أصابعي متشنجة يا سارة، يا له من ثمن تافه أدفعه في تظاهرة، أتعرفين لماذا تشنجت أصابعي؟ حسناً قررت أنك الأحقّ بالوجود هنا، وأننا نستحق ابتسامتك بيننا، والأهم قررت أن يطاردهم وجهك، أريد أن تلاحقهم ابتسامتك في كل الصور التي أعرف أنهم سيتفحصونها بعناية باحثين فيها عن وجوهنا خلف الأقنعة الطبية.

الإخوان كانوا معنا، لكن هذه ليست مشكلة، صادرت حق أحدهم بالتعبير، كان يريد ترديد هتاف إسلامي بمكبر الصوت، زجرته، لا، خاف مني يا سارة، أنا الصغيرة القليلة النحيلة أمام أكوام الكراهية أخفته.

لم أرد أن أسمع منهم اسم الله، لا شيء يعجبني بإلههم، ليس هو الله الذي وجدت وتحبين، الذي كتبت له وعاتبته وسمعك، الله الرقيق الذي لا يحمّل نفساً أثقل من فراشة.

لنعد لموضوعنا، حملت صورتك عالياً إلى جانب كلّ ال��تحدثين تقريباً، نواب وداعمون وناشطون، قالت صديقتي "حتحشريها فوشّه"، نعم سارة، نعم سأحشرها في وجهه، في أنفه، في حلقه، سأحشرها في رئتيّ هذا العالم القبيح ليتنفس السلام مرة واحدة.

"في مصر نقتل الناس لأنهم يغنون" هكذا عرّفوا بشادي حبش، بصرخة شادي سخرنا من الديكتاتور، ضحكنا لأنه يكره الضحك، غنّينا لأنه يخاف الغناء، وهتفنا وحبسنا دموعنا لأنه يتغذى على حزننا وانكساراتنا.

سارة، كنت تطوفين معنا، لم تكن تظاهرة "قد المقام" لكنك كنت معنا، كنا هناك جبهة محبّي سارة، نرفض أن تُنسى ونتحامى بها من الشرير.

الآن أنا في سريري، أمسّد كفّي وأتحضّر للدخول في نوبة بكاء طويلة، أتعرفين، تشبه التظاهرات شاحن صيني رديء، بضعة دقائق كفيلة بشحن البطارية لأقصاها لكنه شحن وهمي سرعان ما يتلاشى ويتركك "محتاسةً" ببطارية فارغة. أقول لك سراً، العطب في بطارية قلبي وليس بالشواحن.

قرأ صديقي رسالتي الماضية لك، لديه صوت "غميق"، لونه كحلي ولا تسأليني كيف يكون للصوت ألوان، سمعته وأنا أقلب شفتيّ كطفلة عنيدة ترفض الاستسلام للدموع، وحين طلب منك على لساني أن تسامحيهم بكيت.

سامحيني سارة، سامحيني لا طاقة لي على الغفران مثلك، أنا أحترق كعقب سيجارة تافه يحاول إقناع نفسه أنه نجمة أو شمعة بأفضل الأحوال، وعقب سيجارة لا يكفي لإحراق امبراطورية الشر هذه.

سارة، وحدي أنا لا ذراع لي هنا، هلّا كنت الليلة ذراعي؟

فرح يوسف.

[t-ablog]

‏20 قاعدة للرجال تضع فيك الهيبة والوقار

(تعتبر خلاصة نصائح شيوخنا قديماً وعلماء النفس حديثاً)

1. لا تصافح وأنت جالس .

الوقوف يظهر الاحترام والانخراط. إنه يشير إلى أنك تقدر الشخص الذي تلتقي به وأنك حاضر تمامًا في التفاعل.

2. احمِ من خلفك، واحترم من بجانبك .

هذا يؤكد على الولاء والشرف. حماية من خلفك تعني حماية عائلتك وأصدقائك وزملائك.احترام من بجانبك يعني الاعتراف بالمساواة وقيمة أقرانك.

‏3. لا تنتقد الطبخ عندما تكون ضيفًا .

إظهار الامتنان والاحترام للضيافة أمر أساسي.

انتقاد الطبخ يعتبر غير محترم وغير ممتن،

خاصة عندما يكون شخص ما قد بذل جهدًا لاستضافتك.

4. لا تأكل آخر قطعة من شيء لم تشتريه.

هذه القاعدة تؤكد على المجاملة والاعتبار للآخرين. إنها تظهر الوعي والاحترام للموارد المشتركة ومساهمات الآخرين.

‏5. لا تقدم العرض الأول في المفاوضات.

ترك الطرف الآخر يقدم العرض الأول يمكن أن يوفر مزايا استراتيجية. يعطيك نظرة عن توقعاتهم ويمكن أن يساعدك في التفاوض على شروط أفضل.

6. لا تأخذ الفضل عن عمل لم تقم به.

الصدق في الاعتراف بجهود الآخرين أمر بالغ الأهمية. أخذ الفضل غير المستحق يقوض الثقة ويضر بمصداقيتك.

‏7.تحمل اللوم،وامنح الفضل عند استحقاقه.

الاعتراف بالأخطاء والاعتراف بمساهمات الآخرين يبني الاحترام والثقة. يظهر النضج والقيادة.

8. إذا لم تتم دعوتك، فلا تطلب الذهاب.

احترام الحدود والدعوات هو مفتاح للحفاظ على آداب اجتماعية جيدة. يتجنب المواقف المحرجة ويحترم نوايا المضيف.

‏9. دائمًا استهدف النجاح .

يمكن تطبيق هذه القاعدة المجازية على العديد من السيناريوهات، مما يعني أنك يجب أن تسعى لتحقيق التفوق والدقة في جهودك.

10. لا تتوسل لعلاقة.

الاحترام الذاتي والكرامة مهمان. اليأس يمكن أن يؤدي إلى ديناميكيات غير صحية ويقلل من قيمتك.

‏11. ارتدي جيدًا بغض النظر عن المناسبة.

العناية الجيدة وارتداء الملابس المناسبة يظهر احترامك لنفسك وللآخرين. كما يعزز الثقة ويترك انطباعًا إيجابيًا.

12. دائمًا احمل النقود .

الاستعداد للمواقف المختلفة، بما في ذلك الطوارئ،

أمر عملي. يعكس التبصر والمسؤولية.

‏13. استمع، وأومئ .

والأهم من ذلك اجعل الاتصال البصري.

الاستماع النشط والانخراط غير اللفظي

مهمان للتواصل الفعال. يظهران أنك تقدر وتنتبه للمتحدث.

14. أظهر ضبط النفس .

في التعبير عن الغضب مهما كان. الغضب مضيعة للطاقة.

إدارة الغضب أمر ضروري للحفاظ على الهدوء

واتخاذ القرارات العقلانية .

يمنع الأفعال النادمة ويعزز بيئة أكثر إيجابية.

‏15. احترام تواجدك مع الآخرين .

سواء كان اجتماع عائلى أو مع آخرين أو كليهما،

تجنب وضع هاتفك على طاولة العشاء.

إعطاء الأولوية للتفاعلات وجهًا لوجه على التشتيتات الرقمية يظهر الاحترام والانتباه لأولئك الحاضرين.

16. القواعد النحوية الصحيحة .

ستأخذك بعيدًا في الحياة. اترك اللغة البذيئة للأقل تعليماً.

مهارات التواصل الجيدة، بما في ذلك القواعد النحوية الصحيحة، تعزز مصداقيتك واحترافيتك. تجنب اللغة البذيئة يظهر الاحترام والنضج.

17. اسأل أكثر مما تجيب .

إظهار الاهتمام بالآخرين من خلال طرح الأسئلة يعزز العلاقات والفهم الأفضل. كما يظهر التواضع والاستعداد للتعلم.

‏18. ادب وطريقة المصافحة .

يمكنك معرفة الكثير عن الشخص من خلال مصافحته،

لذا اجعل مصافحتك قوية وثابتة.

المصافحة القوية تنقل الثقة والإخلاص. إنها غالبًا الانطباع الأول الذي تتركه، لذا من المهم أن تكون صحيحة.

19. تحدث بصدق .

قل ما تعنيه واقصد ما تقول .

الصدق يبني الثقة والنزاهة. يتضمن أن تكون صادقًا ومتسقًا، مما يعزز العلاقات العميقة والاحترام المتبادل. التحدث بصدق يعني أيضًا موازنة الحقيقة مع التعاطف واللباقة، مما يضمن أن كلماتك محترمة ومراعية.

20. في النهاية والأهم

الالتزام بتعاليم ديننا هى أهم تلك القواعد قولا وفعلا

اجعل التزامك بما تعلمته من تعاليم الإسلام تتحدث عنك

T

[r56-56]

تقريباً كل ليلة بضل أفكر من بعد الشغلات اللي بسمعها كل يوم ، والأشياء اللي بتخوف ، والجرائم اللي بتزيد بشكل مهول ، أنا عنجد حلمي أكوّن أسرة صحية ، أكون أُم بمعنى الكلمة مش بس بالأسم ، مش الأُم اللي بروجولها اللي بساووها بالرَّجل وتكون ست فبيتها وبرا بيتها بتشتغل ، كتفكير سليم بعرف إنو هيصير في تقصير بالجهتين ، وعشان هيك ماعندي مانع أكون قبل الزواج امرأة عاملة وأسعى لتطوير نفسي في شؤون العلاقات الزوجيّة والتربية الأُسرية ، وبعد الزواج أكون ربة منزل وأهتم بشؤون عائلتي بدون أي مقارنات مع المحيط الخارج بتااااتاً ، لأنو أي تقصير مني ومن شريك حياتي هيكون ثمنه غالي جداً ، وعائلتي مقابل الماديات والرفاهية والمسميات الوظيفية المرموقة أكيد بلا شك هيّ المهم والأهم ، زوجي ، أطفالي ، بيتي ، همه مسؤوليتي مش من فراغ حكى الشاعر حافظ إبراهيم في قصيدة العلم والأخلاق : " الأمُ مدرسةٌ إذا أعددتها … أعدت شعباً طيب الأعراق " مش هضيع وقت خارج بيتي لساعات طويلة على حساب زوجي وأطفالي ونفسيتهم ومشاعرهم ، الاهتمام ، الاحترام ، الحنيّة ، العطاء ، " الوقت " ، أهم من الماديّات كلها ، بدي أزرع فيهم وازع ديني سليم يكون حاجز وجدار حماية لهم من العالم الخارجي ، رغم إنو زوجي من مسؤوليته القِوامة ، طبيعي هيكون موظف ويسعى للرزق بإذن الله ، لكن برضو هيكون إلو دور كبير فالتربية وبرضو إلو حقوق داخل بيته ، أبداً مش حلمي يجيب هالفلوس ويصرف واتعامل معه معاملة البنك ، للأسف هاد اللي بشوفو والأغلب هيك إلا من رحم ربي ، حنيّة الزوج والأب و " وقته " و��هتمامه ، وإحترامه ، لا يقدروا بثمن مقابل المال ، بتمنى من اللّٰه يزرع فيني وفالانسان اللي هيكون شريك حياتي حُب العائلة وإعطاء الحقوق والأولويات فوقتها بدون تقصير ، ويرزقنا بالذريّة الصالحة ولا تحرمنا من حُبك وطاعتك يا اللّٰه فلا توفيق ولا حياة بدون رضاك ، بحاول على قد ما أقدر أتعلم ، أسمع ، أبحث ، اقرأ ، أتناقش بأمور التربية السليمة والتنشأة على ديننا الحنيف ،ونهج نبينا الكريم محمد -صلى اللّه عليه وآله وسلّم- وهاي أهم الأمور من وجهة نظري قبل الزواج وبعده ، أهم من التحضيرات الماديّة اللي أكيد هيّ مهمة لكن مش الأهم ، لأنو المسؤولية كبيرة ومش هيّنة بتاتاً ، أقلها إذا ما نفعنا ما نضّر ، اللهم التوفيق والسداد بكل خطوة ..

13/9/2024

11:59 AM .

[colored-entropy]

عندي حاجة ماسة، دائمة وملحة، لاختراع مساحات واسعة من الكلام، مساحات واسعة وتتسع باستمرار يمكن عبرها ممارسة الكلام بما هو ممارسة تهدف أساسا لتعبير الواحد عن نفسه وشعوره بذاته وحضوره وسماع صوته، أيضا، تواصله مع آخرين. أحد شعرائي المفضلين قال مرة أن القاررى هو هذا الشخص الذي أريد أن اعبر إليه طريقا بهذا الحنين الي يدفعني إلى تجاهل خطر السيارات العابرة، لو كان لي أن اغير العبارة قليلا لاستبدلت كلمة الحنين ربما بكلمة كالشغف أو التوق. عندي توق فعلا يا ناس للتواصل، لكن مش التواصل القائم أساسا وحصريا على مجرد وجود طرفين يتبادلان الكلام بما هو مجرد قوالب لغوية تحوي أفكار ومشاعر جامدة ويتم التفاعل معها فقط بالدماغ. لكن كمان الكلام بما هو كما قلت فوق ممارسة تحقق وجود الواحد وتمنحه مساحة فعلا على الأرض ليتحرك ويشعر بجسده -لا روحه وعقله فقط- يشغل حيزا من فراغ العالم المحيط. الكلام بما هو حضور وتجلي وثقل، باعتباره نقيضا للسكوت، لا بوصفه تأمل واستغرا وتفكير، لكن السكوت كغياب وسلب وانزواء.

عندي غرام أيضا ببنية القص في النصوص العربية القديمة. كلهم خرجوا من ألف ليلة وليلة فعلا لكنهم لا يعلمون، تعلمك شهرزاد أن الحكاية تُقطع في لحظة الذروة لتستكمل في الليلة التالية. تكنيك أدبي يحافظ على تركيز القارئ وحرصه على استكمال القراءة لاحقا لاستكشاف بقية القصة، وتكنيك عملي أيضا يعلمك ان تتوقف عن العمل في لحظة الحماس لا في لحظة الملل، التوقف عن العمل في لحظة الحماس المفرط لغرض البريك أو النوم سيجعل من العودة للعمل مرة أخرى أمرا حماسيا كفاية لينجز بسهولة. لكن الانهماك في العمل لحد لحظة الملل التام ثم التوقف؟ ابقى قابلني لو ليك نفس ترجع تشتغل تاني. هكذا تعلمك شهرزاد من وراء ألف سنة كاملة كيف تتعامل مع الديدلاينز وسأم الحياة المهنية المعاصرة ومخاطر العمل المقلق بدون ضمانات اجتماعية. خد بريك وانت متحمس مش وانت زهقان، شكرا شهرزاد

المهم اني عندي غرام ��بنية القص الكلاسيكية وما فيها من اطناب مطول واسترسال لا آخر له. وأمس نمت في الخامسة صباحا وصحيت في الثامنة والنصف لأني سهرت فعلا أفكر في شهرزاد وموقعا من سلطة العالم الاجتماعي في القصة. نحن نعرف شهرزاد كبنت جميلة وذكية وشاطرة، استاطعت أن تبلف شهرايار الملك بحكاياتها وأساليبها لمدة الف ليلة كاملة حتى عفا عنها وتراجع عن قراره بقتل عذراء كل ليلة بعد الزواج منها. التعيس يا أخي أهم لم يقولوا لنا أن شهرزاد كانت بنت الوزير! كهذا رحت أفكر فيها كواحدة من الطبقة المترفة أساسا، في النهاية شهرزاد كانت عندها من الوفرة والامكانيات والامتيازات الاجتماعية ما مكنها -كما يؤكد النص- من مطالعة "الكتب والتواريخ وسِيَر الملوك المتقدمين وأخبار الأمم الماضين؛ قيل إنها جمعَتْ ألفَ كتاب من كتب التواريخ المتعلقة بالأمم السالفة، والملوك الخالية والشعراء" لم أمنع نفسي والله من طرح سؤال خبيث حول عدد من قتلهن شهريار من الفتيات قبل ان تتفضل علينا الست شهرزاد بمراودة الملك؟ كم واحدة قتلت فعلا؟ يلا مش مهم.

بفكر بردو في أن العروبة عندي بمعنى ما هي الشعر ، وتواصلا مع أول فقرة فوق، هي الكلام. للتوحيدي الله يرحمه عبارة شهيرة لم أستوثق من صحة نسبها إليه لكنها منتشرة تقول ان الحكمة نزلت على رؤوس الروم وأيدي الصينين وألسن العرب، على اعتبار يعني أن الروم أصحاب فكر ونظر والصينين شاطرين في الحرفة والصناعة فيما امتاز العرب بالبلاغة والبيان وطلاقة اللسان. استشراق ذاتي كيوت من التوحيدي بس مش موضوعنا، الرومان فعلا ��نتجوا القانون، واليونان عملوا فلسفة ومنطق، والمدونة العربية القديمة كانت مدونة أدبية ممتدة حتى لحظة الترجمة في القرن التالت الهجري.

يعني مثير جدا للتفكير بالنسبة لي ان الشخص المركزي في السياق العربي لما قبل الاسلام كان الشاعر. العرب لا عملوا سياسة ولا قانون ولا أنتجو مدنية، أبناء صحراء هتتوقع منهم ايه يعني؟ كان الشاعر من هؤلاء كان يعتبر مستودع الذاكرة القومية للقبيلة أو الجماعة كلها. حتى لما انزاح الشاعر من من موقع وحل محله شخص آخر، كان النبي! وكلمة النبي نفسها مشتقة من نبوة، أي مرتفع من الأرض، على اعتبار أن دور النبي هو الوعظ والارشد ومحتاج يقف على مكان عالي ليراه الناس. هكذا يجتمع الشاعر والنبي في صفتين، الاولى هي الوقوف على مكان عالي يسمح بالمخاطبة، الثانية والأهم، هي اللغة. الشاعر والنبي كلاهما وظيفته متعلقة باللغة بشكل أساسي. حتى أن التهم التي وجهت للنبي العربي في بدايات الدعوة كانت اتهامه بالشعر وبالسحر، عشان اللغة أيضا لها أثر سحري ممتد وعتيق في الطلاسم والتعاويذ. لهذا أفكر، أنه أن تكون عربيا في زمانهم يعني أن تكون كائنا لغويا بالأساس.

عندي حاجة ماسة للكلام، وثمة أشياء مجعلصة محشورة في تلافيف دماغي والحياة لا تمهلني فرصة فعلا.

[hum-el-num]

آخر صورة شخصية اتصورتها كانت من ٥ سنين عشان التخرج وتخليص الورق، والحقيقة انها كانت أحلى شكل ليا ملامحي بسيطة وابتسامتي هادية وبريئة وفيها جاذبية وتلقائية.. دلوقتي محتاجة اتصور عشان مصالح أخرى والصور اللي عندي خلصت.. ياترا صورتي ه��كون حلوة وتعجبني ؟ استمنى الحقيقة، ملامحي أكيد بتتغير ..المهم اختار طرحة حلوة ولفة لايقة وميكب بسيط. والأهم اكون نايمة كويس عشان بيطفح على منظري قلة النوم والإرهاق 🌸

[yooo-gehn]

لو اتريقت على شخص أسود البشرة هاقول عليك عنصري، ولو تهكمت على شخص مثلي تبقى هوموفوبيك، طيب اشمعنى لو حد اتريق على الدين أبقى ضد تطبيق عقوبة إزدراء الأديان؟

عشان لما تتريق على الأعراق فأنت بتتنمر وتضطهد الإنسان بسبب حاجة هو ماختارهاش، ولما بتتريق على ميوله الجنسية، حتى مع الاحتمال الصغير بأنه اختارها، فأنت بتستهدف سلوكه الشخصي اللي أنت مالكش دعوة بيه، وبتحرض على اضطهاد فئة واقعة بالفعل تحت الاضطهاد.

لكن الدين مش لون بشرتك ولا ميولك الجنسية، الدين فكرة. أيوة هو بالنسبة لك مقدس، وأنا محترم إيمانك بيه، لكن اللي أنت مش مستوعبه إن السخرية منذ الأزل تعتبر أحد أهم وسائل انتقاد الأفكار وإعادة النظر فيها، خصوصًا الأفكار اللي بتقوم عليها المجتمعات، وعلى مر التاريخ مفيش فكرة منطقية ومقنعة ومفيدة قدرت السخرية تهدمها. والأهم إن إحنا مانقدرش ننضج فكريًا إلا لو سمحنا لأفكارنا تتطور، وتنزيه أي فكرة وحمايتها من النقد معناه تجمدها في الزمن، وجمودنا إحنا كمان معاها.

التهكم على الوحي الإلهي نفسه من وجهة نظرك، المفروض يبقى أشبه عندك بالذبابة اللي بتطير ناحية صاعق الذباب، وإلا يبقى إيمانك ضعيف، أو خايف على نفوذك وهيمنتك، وهي مسائل دنيوية شخصية بحتة.

عايز تعرف الإخوان كانوا بيكرهوا تريقة باسم يوسف على مرسي ليه؟ عشان كان بيضيّع هيبته عند الناس. ماحدش فيهم كان بيرد بموضوعية على الانتقادات المبطنة في سخرية باسم يوسف لطريقة إدارة مرسي للدولة، ده مش مهم، المهم إن الناس تفضل هايباه وماتخرجش عن طوعه، ومع ذلك اللي هدم نظام مرسي ماكنش برنامج باسم يوسف، كان انقلاب عسكري مدعوم بقاعدة شعبية عريضة. وبعده النظام الجديد أجبر باسم على الهروب من الدولة كلها، وبقاله 10 سنين بيحكم، وأكيد كان نفسك باسم يكون موجود عشان يهزأ كل واحد تسبب في إن الدولار بقى بتلاتين جنيه.

[alattifaljuwaiberalhusaine]

منقول

تزوجتُ وأنجبت أربع أولاد ولم أتفق في حياتي كلها مع زوجي.....صبرت وصبرت!!!

وانفصلنا وعمري ٥٠ سنة!!!

حزنت وأصابني الكدر .. وشعرت بالحرقة والوحدة فالأولاد معه لأني لا أستطيع إعالتهم لفقر الحال..

وجدت خلال عدتي أنساً بربي

استأنست به وناجيته كثيراً..طلبت منه الحج !!

"الحج الحج يارب.."طلبتها بصدق في السر والعلن..

استغرب أهلي.. أنت معتدة وحالنا فقير وليس لديك محرم

كيف ذلك !!!

دعوني أنا وربي لا شيء عليه عسير... انقضت العدة ..

زارتني صديقة تحمل معها صورة رجل من المدينة المنورة

ماتت زوجته ويريد الاقتران بأخرى !!!

رفضت بشدة...لست بصغيرة.. وأولادي شباب

والأهم عمره جاوز التسعين..قالت لي أما تودين الحج؟؟!!..

اجعليه سبباً لذلك...وافقت...

نزل إلى الشام لأيا�� قليلة..يوم زارنا..

ويوم آخر أتممنا فيه عقد الزواج..

والثالث كان سفره به فجراً !!!

أوصلني أهلي لغرفته بالفندق لأقضي معه تلك الليلة الوحيدة !!!

لم يكن بيننا شيء.. وعند الفجر سيسافر عائداً لبلده..

أطرقت رأسها خجلاً وهي تتحدث..

دخلت على الرجل الغريب..

كان متعباً جداً.. ويعاني من ربو وضيق تنفس شديد وعزا ذلك الى اختلاف الجو..

صلينا العشاء وقال لي : اسمعي يابنت الناس..

أنا متعب وصدري يؤلمني..

سأرحل غداً وأسجل الزواج في بلدي.. وسأستحصل لك على تأشيرة دخول وخلال أسبوع تكونين عندي بإذن المولى..

في بيتنا سنأخذ راحتنا !!!

قالت بخجل شديد :

صدقوني يا أولادي أنه لم يلمس يدي حتى.٠

ونمنا.. وصباحاً أوصلناه للمطار وهكذا كان.

بعد خمسة أيام وصلتني التأشيرة مع تذكرة الطائرة..

ودّعت أهلي وسافرت لزوجي..

كان ابنه البكر في انتظاري..

قال لي الجميع في انتظارك في البيت الكبير..

وصلت لبيت زوجي..

استقبلتني وجوه كثيرة وغريبة !!

أولاده وبناته وأحفاده إلا هو !!!..

سألت عنه.

.

قالوا توفي بعد عودته بثلاث أيام !!!

أصابتني الدهشة !!!

ولمَ لم تخبروني ؟؟؟!!!..

أجابوا : سألنا شيوخنا وأفادونا أن الزواج شرعي وكامل

والأفضل أن تأتي وتقضي العدة في بيت زوجك وبيتك وتأخذي ميراثك كاملاً !!!!...

ليس لكم أن تتخيلوا الدهشة ووقع الأمر علي !!!

المهم..كانت العدة سجن داخل سجن داخل سجن

فقد.. وحبس.. وغربة !!!

عاملني أبناء زوجي بكل حب وانسانية..

ولما انقضت العدة كنا على أبواب ذي الحجة..

سألت ابنه البكر أن يرافقني للحج إن تكرّم..

فأجابني لطلبي!!!

حججت ذلك العام..

وعدت ليخيروني العيش بينهم أو العودة لبلدي..

اخترت العودة..

كان زوجي لايملك سوى البيت الكبير

قدّروا الثمن وأعطوني حقي ومؤخر صداقي وطقم ذهب كان قد اشتراه لي قبل وفاته

وضعتهم في كيس داخل كيس داخل كيس وحملتهم في شنطة يدي..

في المطار ...كيف؟!!!..

والله لا أعرف كيف سُرقت تلك الشنطة !!!

وعدت لبلدي كما خرجت..

ولم أحظ من تلك التجربة إلا بالحج !!!

لكني حين سألت الله سألته بصدق..

وكان قد أخبرني في كتابه الكريم :

"وللذين أحسنوا الحسنى وزيادة"..

فأنا أطلب من ضعف..

وهو يعطي من فضل..

بعد فترة من وصولي يخبرني ابن زوجي أن الوالد كان موظف وله راتب تقاعدي يؤول بعد وفاته لزوجته..

فبتّ أستلم كل شهر راتب زوج الليلة الواحدة!!!..

وهو مال حفظني من سؤال الناس وأعانني على العيش بكرامة..

ومازلت للآن وبعد ثلاثين سنة أساعد به أولادي وأحبابي !!!..

صدقوني يا أبنائي أني أترحم عليه كل يوم وأذكره كل يوم..

ولا أكاد أذكر أبو أبنائي الذي عشت معه دهراً !!!..

قصة يرويها دكتور الأسنان...

الذي كان يقوم  بتصليح طقم أسنانها

يقول غادرتنا وبقيت قصتها في رأسي......

- قالت شوف يا ابني أنت اطلب من الله بصدق وعلى طريقتك..

وهو سيعطيك من كرمه وفضله

-اسأله ياولدي وهو بيعطيك !!..

دعاء

[shu-rooq]

كلي تفاصيل. أنا مليانة تفاصيل. تغرّقني، وهي هي نفسها بتنقذني. وبتشكّلني. ما أنا عليه هو نتاج طبقات اتكونت بصبر ودأب وإتقان شديد إن احط كل طبقة بعناية شديدة عشان تتحط صح ومتكلكعش وتبوظ البناء. عناية ودأب واتقان وتحمُل وألم ولغبطة وتوهان واصرار، كل الحاجات دي شكّلتني وبتشكّلني وهدفي إني احاول دايما اخليها تشكّلني.

بقول ده عشان مسمحش لتغييرات حواليا تهزني أو تخليني اتصور إن بفقد اجزاء مهمة مني. المهم مني هو أنا. والأهم مني هو الطريق اللي أنا عليه واللي لسة هيتغير اكتر ويشكلني اكتر.

اتمنى التشكيل يطلَّع مني حاجة جميلة مستقبلا.

[asmaa-ahamed]

احم احم طبعاً متطرفة ف حب مصر وبتكلم بعنجهية المهم بقي ....

مصر في أكتر لحظاتها ضعفا، قادرة على فعل ما لا يستطيع الخليج فعله مع إمكاناته الضخمة، تستطيع أن تقف ندا لإسرائيل وتقول لا تهجير للفلسطينيين، كما تستطيع وحدها مساومتهم على الأجانب مقابل المساعدات، وهو ما فعلتهم بكل بساطة، وبدون حاجة لكفاءة قيادة أو قوة إمكانات مادية أو غيرها، ودا لسببين الثاني الجغرافيا، والأول والأهم، أفضلية مصرية بتاريخ من الحروب كدولة ذات جيش نظامي دائما وطول الوقت ضد الإسرائيليين.

ولأن دول الخليج حتى ولو كان لها علاقات سرية أو علنية أو حتى رسمية مع إسرائيل، فهي عمليات تطبيع بالهرولة نحو جنة شرق أوسط إسرائيلية قوي يتخطى الشكل السابق للمنطقة لكن ترتيب الخليج في الشكلين واحد، ثانيا هي ليست بندية معاهدة سلام بتطبيع محدود، بعد نصر ولو كان بعيد، ولأن تكراره إذا فكرت إسرائيل في سيناء بأي شكل عدواني وعسكري مطروح وممكن.

لو كتب لهذه الحرب نهاية بهدنة أو تهدئة، فستكون من خلال مصر وحدها، حتى ولو كانت الحكومة في مصر غير ملائمة لحجمها ودورها، ولعل الخليج يفهم، إنه لن يستطيع القفز على الدور المصري بالعصا والجزرة لقيادتها.

‏

[mement-o-mori]

صباح الخير حبيبتي

كمان ٤ ساعات طالعة على الماراثون

عم بفكر إنه لو اليوم صوتي بيقدر ينسمع لكل العالم رح قلن

صوروا اللي بتحبوهن

وصوروا الأماكن اللي بتحبوها بالذات بيوتكن

كنت عم اتذكر لما شي مرة فتحتي معي ألبومات الصور والرسائل اللي عندك ومن بينن كانوا صور بيت بيك العقبة اول بيت وعيتي عليه

هي كانت أول او تاني مرة بشوفك فيها عم تحكي عن شي بكل حماس وبتطلع منك شخصية تانية لما تحكي عن أيام زمان بحياتك

بعيدة وقريبة كتير بنفس الوقت

انا حبيت هداك البيت متلك واليوم صايرة عم احلم فيه وصايرة عم اتخيل شو صار فيه وبعض الحكايات والتفاصيل اللي قلتيلي ياهن عم حطن مع الصور وعم يعملوا صورة كاملة بخيالي

وعم بفكر إنه من النعم الكبيرة إنه الواحد ولو مرة بحياته يلاقي البيت ويعرف انه هو البيت فاهمتيني؟

حتى لو كملنا باقي حياتنا عم نحن لهل بيت

عم تتقطع قلوبنا عليه لما راح

من النعم انه صارتلنا أيام وذكريات حلوة هنيك والقدر خلانا نعيش شي مثالي مؤقتا

انا يا حبيبتي حدا معقد وبؤمن بالقدر كتير لهيك كل هل وجع عم اتوجعه

على هي السيرة ضليت عم وصي حالي اتذكر لو لقيت البيت اللي هو البيت يعني كمان مرة فاهمتيني؟ لو لقيته بقول

لا تنسي تصوري يا لينا

لا تنسي تعملي في تفاصيل

وذكريات وتعيشي في أيام حلوة

أهم شي لا تكوني في لحالك

رح تصدقي انه كل المهم اللي عم اعمله بحياتي هلق هو اني عم اتعلم منك؟

مش عارفة شو قول اكتر بهل خصوص هلق غير اني كتير ممنونة اني كل ما كنت بشوفك كنت بصورك غصب عنك

عم أسمع أغاني عربية قديمة وبحكي انك رح تحبيهن كتير وبوقف عند اغنية مرات وبحس في شي عم يحكيلي هي سارة بتعرفا وبتحبا

أنا قبل مبارح لما شفت ماما بوقت قصير كتير قلتلا اني رايحة يوم الأحد افحص الثدي وما ناقشتني متل كل مرة إني عم روح كتير وعم ضيع وقت وما بقا بدها تشوفني عم اتجرجر بالمشافي

حكت لي روحي بس لا تتعبيلي حالك يا أمي

الله يطمنك

انا ولا مرة قلت لك إنه وانا صغيرة وقصدي صغيرة يعني بعمرك تقريبا هاد ال time frame

كنت عم مر بتغيرات جاهلة فيها تماما وطبعا انا حدا موسوس كل اللي كان راسي بيقوله انه سرطان

ما بلاحظ هيك تغيرات بسهولة ولا بعرف كيف أتأكد منها

هي الشامة كانت كبيرة هيك؟ ولا كبرت فجأة؟

هي الكتلة عادية ولا لأ؟

بيمرق وقت

شكلها كبرت ولا شو؟ فكينا من وسواستك لينا هاي طول عمرها موجودة وبهاد الحجم

متوجعة؟ دورتك قربت او متوترة

كنت دايما بطلع حجج

بعد عمر طويل لقدرت صير اعرف البرا المريحة بالنسبة الي وال size والأهم انه عرفت اطلع وجيبن واحكي واسأل

العمر الطويل يعني من شهور يعني من بعدك انتي

بعد عمر طويل لقدرت اشلحا لما تكون ضاغطة كتير او موجعتني وانا طالعة برا لأني حرة متل ما بتقولي وما حدا اله خص فيني

بعد عمر طويل لقدرت كون مهضومة وحلوة وبضحك متلك وبجيب Tshirts فيهن عبارات او رموز عن الثدي لأنه كنا بنطلع وبنشتريهم من بعض وبنلعن السرطان وبنضحك

بعد عمر طويل لقدرت ثقتي بحالي تكتمل واتعلم منك كيف اتعامل مع نظرات الناس بكل مكان

ما بس معن وكيف اتعامل باللحظة كمان كيف بتعامل معن ومع نظراتن جواتي

كيف صرت شوفن

كله بسببك

انا اليوم بطلت موسوسة وبطلت خاف

عم حب حالي وعم اكتشف جسدي

عم المسه وعم اهتم في بكل طريقة وما عم اعمل قصص براسي قبل ما شوف النتيجة العلمية موجودة بإيدي كل مرة

والأهم انه السرطان والمرض بطلوا يخوفوني

بحبك لأنك خليتيني اخطو عشر خطوات نحو الجرأة والشجاعة والحب والحرية معك

بحبك لأنك انتي

بحبك بلا ولا شي

بس هيك بحبك

[nhxe]

‏"أنا محظوظة لأن الله اختارك أنت بالذات لتكون الجزء المهم والأهم في حياتي، الجزء المُريح، الجُزء الذي أدعو الله دائمًا بعدم فقدانه."

[kayla-for-cs]

كيف تختار دكتور اسنان جيد

قد يكون اختيار أفضل طبيب أسنان في التجمع الخامس مهمة شاقة ، ولكن مع وضع المعايير الصحيحة في الاعتبار ، قد يكون ا��أمر أسهل كثيرًا. العامل الأول والأهم الذي يجب مراعاته هو الشهادة الطبية لطبيب الأسنان. من الضروري التأكد من حصول طبيب الأسنان على شهادة طبية موثوقة من جامعة معترف بها في مصر. معيار حاسم آخر هو اعتماد طبيب الأسنان من قبل نقابة الأطباء. هذا مهم لأنه يظهر أن طبيب الأسنان قد استوفى المتطلبات اللازمة لممارسة طب الأسنان وله سمعة طيبة بين زملائه.

تعتبر الخبرة أيضًا عاملاً مهمًا يجب مراعاته عند اختيار أفضل عيادة اسنان التجمع الخامس. من المهم معرفة عدد السنوات التي يمارسها طبيب الأسنان ومجال خبرته ومعدل نجاحه في علاج المرضى. يجب أن يكون أفضل طبيب أسنان في التجمع الخامس على دراية بتقنيات طب الأسنان الحديثة واستخدام أحدث الأجهزة لتحقيق أفضل النتائج الممكنة.

يجب أن يتمتع طبيب الأسنان الجيد أيضًا بمهارات ممتازة في التعامل مع الآخرين وأن يكون قادرًا على التعامل مع المرضى بشكل مريح ، وخاصة الأطفال. يميل الأطفال إلى الخوف من أطباء الأسنان ، ويجب أن يكون لدى أفضل طبيب أسنان للأطفال طريقة لكسر حاجز الخوف هذا.

أخيرًا ، يجب أن يكون سعر خدمات طبيب الأسنان في حدود ميزانيتك. ومع ذلك ، من الضروري أن نتذكر أن أغلى طبيب أسنان قد لا يكون بالضرورة هو الأفضل. لذلك ، من الضروري موازنة جميع المعايير المذكورة أعلاه قبل اتخاذ القرار. من خلال أخذ كل هذه العوامل في الاعتبار ، يمكنك التأكد من اختيار أفضل طبيب أسنان في التجمع الخامس والحصول على أفضل رعاية أسنان ممكنة.