#المداخلة الجدد

[braa2-hamish]

 من هم المداخلة الجدد؟ //لقاء الخميس

---

الفيديُو عنِ الطاعنينَ في أبِي حنيفةَ.. واقتربَ من الثلاثةِ ساعاتٍ ولمْ أشاهدْ ولوْ رُبْعَه.. الفيديُو يذمُّ في الطاعنينَ. تقريبًا وُصفوا بالسُّفهاءِ.. وهُم المداخلة الجدد حسب رأي صاحب الفيديُو

الفيديُو عدد تعليقاتِه تجاوزَ الـ130 تعليقًا..  ألقيتُ نظرةً سريعةً.. تقريبًا أغلبُ التعليقات بل أكادُ أقولُ “كلها” تطعنُ فِي أبِي حنيفةَ وتنتقدُ منهجيةَ الفيديُو مِنَ الناحيةِ العلميّة والتدقيقِ فِي المصادرِ..

لفتَني هذَا التعليقُ:

وفعلا موضوعٌ لفتَ انتباهِي.. الأزهرُ الضالُّ يتمذهبُ علَى هذَا المذهبِ وتجدُ كثيرًا منَ الضَّلالِ..  لدرجةِ أنّي لو سمعتُ كلامًا للمذهبِ الحنفيّ إباحةً أو تحريمًا شككتُ فيهِ..

اما هؤلاء انتسبوا لهذا استغلالا لاقواله في الراي فهم يستغلون رأيه في رد الكثير من السنة ووالله الكثير ممن ينكر السنة في هذا العصر رايتهم يقولون ابو حنيفة اسس مذهبه بقليل من الاحاديث فلماذا نحتاجها نحن ايضا.

وفعلًا تجدُ كثيرًا جدًّا من الفتاوِي تخالِف أحاديثَ صحيحةً صريحةً عنِ النبيّ بحُجة الرأي والعقل!

[braa2-hamish]

قاعدةٌ أعرفُها بشكلٍ يقينيّ:

لَا بُدّ للإنسانِ أنْ يُصنِّفَ.. حتّى أولئكَ الذِين يقولونَ "لا للتصنيفِ" هُم لا بدّ أنّهم يصنّفونَ.. فالتصنيفُ ضرورةٌ فِطريّة وحياتِيّةٌ وشرعيّةٌ..

فهُنا اللهُ تعالَى يصنّف فقالَ: (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌ ۚ ). فهذَا تصنيفٌ مِنَ اللهِ تعالَى. وعندَ الزواجِ نصنّف: هذَا مناسِب.. هذَا غيرُ مناسِب. وعندَ التوظيفِ نصنّف: هذَا أمين ��هذَا غيرُ أمينٍ أو مشكوكٌ في أمانتِه. وهذَا ماهرٌ وهذَا غير ماهرٍ وهذَا متوسِط.

كذلِك مَن يقولُ شِعاراتٍ مثلَ الحريّة.. هذَا كلامٌ باطلٌ.. فلا بدَّ أنّه يُقيّد الحريّات حتّى لو رفعَ شعارَ الحُريةِ المُطْلَقةِ.

[braa2-hamish]

المداخلة الجدد - بين تقديس الأشخاص وشيطنة المخالفين - أحمد دعدوش مثالًا

كنت بانتظار الرد على أحمد دعدوش منَ الأخِ ابنِ شمسِ الدينِ. :))

الحلقةُ لمْ تُنشَر بعدُ..