#السيدة العذراء

[yostina-styles]

السيد يسوع المسيح كان موجود في عالمنا بالجسد، وبيه هو تم خلق العالم لانه كلمة الاله الي قال كُون فيكون فخُلق العالم، ولكن العالم لم يعرفه ولكن اعطانا احنا نعرفه ونكون ابناء وعشان كدة احنا لسنا من العالم ولا نعمل اعمال العالم من ز#نا، سر#قة، عبادة اوثان، عدم الشكر، ش#تم، ق#تل، ادمان. بل نكون اولاد للاله حقيقين وليس بالاسم فقط ويمكننا ذلك من خلال قراءة الكتاب المقدس. #الكتاب_المقدس #العالم #يسوع #يسوع_الكلمة_المتجسد #يسوع_كلمة_الله

[beiruttimelb]

الميادين Go | وصول الحجاج إلى كاتدرائية مكسيكو سيتي احتفالاً بيوم العذراء

الميادين Go | وصول الحجاج إلى كاتدرائية مكسيكو سيتي احتفالاً بيوم العذراء

الفيديو يتم نشره من قناة الميادين المصدر #الميادين #وصول #الحجاج #إلى #كاتدرائية #مكسيكو #سيتي #احتفالا #بيوم #العذراء

[romanticpapers]

نتلاقى بلقاء يشبه ما يقال عنه في المسيحية: "حبل بلا دنس" كوصف لحمل السيدة العذراء بالمسيح . إنه ولادة لبنات أفكار من رحم العقل. حيث اننا نلتذ سويا ويستمتع كلانا بالٱخر دونما تماس اللهم إلا تماس الروح وتلاقي العقل.. حب العقول حب طهر.. حب لذة مباركة من الرب. القلوب عند بعضها والعقول أيضا والأرواح. للكلمات إثر سحري يجعل المرء يحيا الخيال والتصور والاستيهام واقعا لذيذا.

[dr-hass]

قصة ورسالة:

في عام 2016 تم اختطاف الناشطة انسانيا، صوفيا بترونين في جمهورية مالي وتم اطلاق سراحها في اكتوبر 2020 وكان في استقبالها الرئيس ماكرون

واعلنت اسلامها في فرنسا بعد 4 ايام ووجهت رساله الي ماكرون باسمها الجديد مريم بترونين وهذا نصها : كما في المقطع :

هذه رسالة مريم بترونين إلى الرئيس الفرنسي ماكرون.. ماذا قالت له؟

من السيدة / مريم بترونين

إلى الرئيس الفرنسي/ ماكرون

السلام على من اتبع الهدى وأما بعد ..

وصلني أنك في ذهول كيف أن صوفي بترونين المرأة الفرنسية من ذوات العرق الأبيض النقي المسيحية الكاثولوكية قد اعتنقت الإسلام بعد 75 عاماً من النصرانية وخلال 4 سنوات من الأسر عند المسلمين!

دعني أبسط لك الأمور سيد ماكرون:

نعم كنت أسيرة عند المسلمين لكنهم لم يمسوني بسوء أبداً وكانت معاملتهم لي كلها تقدير واحترام كانوا يقدمون لي الطعام والشراب ويؤثروني على أنفسهم رغم شح الموارد ,,,

وكانوا يحترمون خصوصيتي لم يتعرض لي أحد بتحرش لفظي ولا جسدي ولم يسبوا ديني ولا عيسى ولا السيدة العذراء عليهما السلام كما تفعلون أنتم مع النبي محمد عليه الصلاة والسلام.

لم يفرضوا عليّ الإسلام لكنني رأيته في أخلاقهم أناس يتطهرون بالماء ويصلون للرب الصلوات الخمس ويصومون شهر رمضان.

سيد ماكرون ,,,

المسلمون في مالي فقراء نعم وبلادهم فقيرة لا يوجد فيها برج ايڤيل ولا يعرفون عطورنا الفرنسية لكنهم الأنظف أبدانا والأطهر قلوبا.

نعم هم لا يملكون السيارات الفارهة ولا يقطنون الأبراج العالية لكن همهم فوق السحاب وعقيدتهم أرسخ من الجبال.

السيد ماكرون ,,,

هل سمعت تلاوة القرآن في حياتك هم يرتلون القرءان في صلاتهم فجراً وليلاَ؟

ما أجملها من قراءة حتى لو لم تفهم ما يرتلون فيرتعد جسمك ويقشعر بدنك وأنت تستمع لهم وهم يرتلون كلام الله فهم يحفظونه عن ظهر قلب عندها تدرك بعقلك الباطن أن ذلك ليس كلاماً بشرياً بل هو لحن سماوي أنزل من السماء وتتكون لديك رغبة جامحة أن تعرف معنى ما يرتلون فجراً وليلاً من تراتيل سماوية!

سيد ماكرون ,,,

هل سجدت في حياتك لله سجدة واحدة وجعلت جبهتك تلمس الأرض وهمست لربك عن همومك وشكرته على نعمه كما يفعلون؟ هل أحسست يوماً بقرب الله منك وقربك منه؟

سيد ماكرون ,,,

نساؤهم بشرتهن سوداء كالفحم لكن قلوبهن بيضاء كالحليب يرتدين الثياب البسيطة لكنهن في أعين رجالهن أجمل الجميلات لا يختلطن بالرجال الأجانب ولا يختلين بهم ولا تُدخل إحداهن رجلا بيتها في غياب زوجها لا يشربن الخمور ولا يلعبن القمار ولا يزنين!

سيد ماكرون ,,,

المسلمون هناك يؤمنون بكل الأنبياء حتى نبي الله عيسى الذي يحبونه أكثر منّا، وأمه مريم التي أسميت نفسي على اسمها من كثرة حبهم وتعظيمهم لها ولمكانتها.

سيد ماكرون ,,,

ربما تسألني :

كيف يحبون المسيح أكثر منا؟

فأجيبك:

نعم هم يحبون السيد المسيح أكثر منا لان بلادنا سفكت دماء الأبرياء باسم المسيح ,

واستحلت بلادهم ونهبت ثرواتهم فنحن ننعم بخيرات بلاد المسلمين وننتزع الجزية من حكامهم بطرق شتى ونفرض مشاريع تجارية استهلاكية لا تنموية عليهم وننشر الفتن بينهم ثم نبيعهم الأسلحة ليقتلوا بعضهم بعضاً لكننا لا زلنا نعتبرهم إرهابيون عندما يدركون أننا نحن الإرهابيون لا هم ! .

لكنهم تعاملوا معي ومع غيري من الرهائن بأخلاق المسيح التي كنا نتعلمها في الكنائس لكننا لا نطبقها على أرض الواقع.

سيد ماكرون ,,,

ختاماً,, لم أشأ أن أعلن عن إسلامي في مالي حتى لا يقال أنني أسلمت تحت حد السيف وقررت أن أعلن إسلامي وأنا حرة على أرض فرنسا لأبلغ رسالة الإسلام إلى ملايين الفرنسيين وإلى اوروبا بقسميها المسيحية والملحدة أجمع!

سيد ماكرون,,,

هذا هو دين الإسلام الذي تحاربه ليلاً ونهاراً قد حرك شغاف فؤادي وملأ علي عقلي,

فما عدت أرى فرنسا بجمالها الفتان

أجمل من مالي الفقيرة المتواضعة

بل إنني قررت أن أعود إليها مرة أخرى

لكن بعد دعوة أهلي وأحبابي للإسلام

لأني أريدهم ان يذوقوا حلاوة ما ذقت من عبادة الله الواحد الأحد الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم وأريد لهم صلاح الدنيا والآخرة .

وأدعوك أنت أيضا للإسلام وأن تعيد حساباتك مع هذا الدين العظيم الذي هو رسالة كل الأنبياء والرسل من لدن آدم ومروراً بعيسى المسيح وختاما بسيد الأنام «محمد» عليه الصلاة والسلام..

والسلام على من اتبع الهدى…

{مريم بترونين}

..

أنهيتُ قراءةَ هذه الرسالة بالدموع.. لا إله الله

..

[lsd-l]

انا المخطئ وانا المصيب ، انا الطيب وانا الشرير ، انا القريب وانا البعيد.

مبقتش عارف انا مين

أنا الأولى وأنا الأخيرة .. أنا القديسة وأنا المومس .. أنا العفة وأنا الشهوة .. أنا السيدة وأنا العذراء .. أنا الأم و أنا البنت .. أنا العقيمة وأنا الحبلى .. أنا الزوجة وأنا العانس .. أنا الصمت وأنا الفكرة، أنا الكلمة ..

أنا الصرخة وأنا الحكمة وأنا الجنون

أنا المعرفة وأنا الجهل .. أنا الحياة وأنا الموت .. أنا النظام وأنا الفوضى .. أنا الخجل و أنا الوضوح ..أنا القوة وأنا الخوف .. أنا الحرب وأنا السلام،

أنا العفة وأنا الخطيّة، وأنا الجنة .

[lucid-dreamer-0]

لو بصيت بصة على ميثولوجي الحضارات القديمة هتلاقيها بتتشابه في نظرتها للمرأة وكأنها أصل الشرور، من أول امرأة في التاريخ، حواء اللي خلت آدم ياكل من الشجرة، لباندورا (كانت برضه اول امرأة يخلقها زيوس بعد ما بروميثيوس سرق النار من الجنة ) اللي فتحت الصندوق وكانت السبب في إن كل الشرور تظهر في الارض، لحد سيرانة اللي بتغني للملاحين في البحر عشان تموتهم.

حتى لو بصيت على سفر التكوين هتلاقي إن صيغة الكلام بتقول حسبي الله ونعم الوكيل في النسوان:

وَقَالَ لِلْمَرْأَةِ: «تَكْثِيرًا أُكَثِّرُ أَتْعَابَ حَبَلِكِ، بِالْوَجَعِ تَلِدِينَ أَوْلاَدًا. وَإِلَى رَجُلِكِ يَكُونُ اشْتِيَاقُكِ وَهُوَ يَسُودُ عَلَيْكِ». وَقَالَ لآدَمَ: «لأَنَّكَ سَمِعْتَ لِقَوْلِ امْرَأَتِكَ وَأَكَلْتَ مِنَ الشَّجَرَةِ الَّتِي أَوْصَيْتُكَ قَائِلًا: لاَ تَأْكُلْ مِنْهَا، مَلْعُونَةٌ الأَرْضُ بِسَبَبِكَ. بِالتَّعَبِ تَأْكُلُ مِنْهَا كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِكَ. وَشَوْكًا وَحَسَكًا تُنْبِتُ لَكَ، وَتَأْكُلُ عُشْبَ الْحَقْلِ. بِعَرَقِ وَجْهِكَ تَأْكُلُ خُبْزًا حَتَّى تَعُودَ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي أُخِذْتَ مِنْهَا. لأَنَّكَ تُرَابٌ، وَإِلَى تُرَابٍ تَعُودُ»

طبعا أنا مش مؤمن إن المرأة هي أصل الشرور والكلام ده عشان منفهمش بعض غلط بس، أنا سيمب عادي وشايف المرأة احلى حاجة في الدنيا😂

بس ده ميمنعش برضه إن فضولي بيخليني أسأل طب ليه، اشمعنى، ايه سبب النظرة الغريبة دي، كنت هقول نظرة دونية بس اكشلي دي مش دونية، دي عكس الدونية، دي مبالغة في النظر لامكانيات المرأة ومعاملتها كأنها الشيطان الأكبر، معتقدش إن فيه حد بيبص للشيطان بدونية فبلاش حمقة الفيمينيست تشتغل دلوقتي برضه.

لو مثلا بصينا على امثلة الميثولوجي اللي فاتت هنلاقي إن فيها حاجة مشتركة وهي الغواية (منا مخترتش امثلتي صدفة برضه): حواء اغوت آدم، باندورا استسلمت لغواية الفضول، سيرانة بتغوي الملاحين بغناها .. واعتقد ده كان السبب في هوس الانسان المتخلف في العصور الوسطى بقمع المرأة زيادة عن اللزوم عشان متمارسش هوايتها المفضلة وهي الغواية.

واعتقد دي كانت غلطتهم برضه، إنهم شافوا ان طالما المرأة هي اصل الشرور فده اكيد بسبب صفة فيها اوعيب، زي الغواية زي المكر زي السحر بلا بلا بلا .. بس من وجهة نظري، النظرة التقليدية للمرأة اللي بنتكلم عنها كان سببها أتفه من كده بكتير.

لو انت شخص بتحب مايكل انجلو زيي فاول ما تشوف حتة الآرت دي هتعرف إنها موجودة دلوقتي في الفاتيكان والمفروض بتمثل صورة السيدة العذراء وهي ماسكة جسد ابنها المسيح بعد ما اتصلب، قد يبدو مشهد حزين عادي جدا لام بتودع ابنها بعد ما اتقتل، لكن لو بصيت على ايديها الشمال هتلاقيها واخدة رياكشن مختلف عن الحزن حبتين.

حسب اللي وردلنا من الفنان مايكل انجلو نفسه، انجلو وهو بينحتها مكنش بيحاول يظهر حزن العذراء على ابنها قد ما كان بيحاول يسلط الضوء على شعورها بالذنب وقلة الحيلة .. شعورها بالذنب؟ طب ليه؟ هي عملت ايه عشان تحس بالذنب، المرادي لا هي كانت السبب في صلب حد ولا غواية حد ولا عملت أي حاجة خالص، ليه يعم انجلو شايف انها في اللحظة دي هتحس بالذنب؟

الاجابة العبثية اللي انجلو شافها منطقية، واللي في الحضارات اللي قبله شافوها عقلانية جدًا، هي إن العذراء هتحس بالذنب عشان هي اللي انجبت المسيح، إن المرأة أصل الشرور عشان هي اللي انجبت البشر وجابتهم الارض عشان يعانوا ويتعبوا ويدوقوا الشقاء والبهدلة.

طبعًا قد تبدو نظرة طفولية، هي مش تبدو هي طفولية اوي فعلا، لكن للاسف هي دي النظرة اللي كانت عند كل الناس دي تجاه المرأة، واللي يخليك تستغرب اكتر هو طب بما إنك قولت المرأة أصل الشرور عشان هي اللي انجبت البشر ونتيجة لانجابها ليهم داقوا المعاناة، ليه مش بتنسبلها الفضل لما الزهر يلعب والخير يعم، ليه مش بتقول ساعتها شكرًا يا مرأة على إنك جبتينا ندوق النعيم؟

عشان في الميثولوجي برضه ��نلاقي فكرة إن الشقاء موروث والنعيم مكتسب، فلو انت بتعاني فده عادي عشان انت اتولدت، إنما لو في نعيم فده بسبب شطارتك، أو زي ما ربنا قال في بني إسرائيل: فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ .. ودي من وجهة نظري البوينت من دراسة الميثولوجي عمومًا، إنك بتاخد جولة في لاوعي معظم الناس وتكتشف قناعات عندهم هما نفسهم ميعرفوش اصلها ولا مدركين وجودها، كأنك بتقرا عقول الناس وبتشوف بيفك��وا في إيه وتبدأ تفصص افكارهم دي في دماغك عشان توصل للسبب خلف القناعات دي اللي هما نفسهم مش عارفينه ونسوه من آلاف السنين.

[dedi-ashour]

🇪🇬 انها مصر يا ساده🇪🇬

مصر التى غادرها أفلاطون الى جزيرة كريت فرآه الناس يتحسس رأسه فسألوه عن

السبب فقال :

أريد أن أتأكدأن دماغى مازال فى مكانه

كاد يضيع منى فيها

انها بلد تجار يشترون منك أى شئ

مصر التى وصلها الأسكندر الأكبر فصاح :

أى جنة تلك ؟

مصر التى وضع نابليون قدمه عليها فصرخ :

أى نار هذه ؟

مصر التى دخلها عمرو بن العاص فقال :

هذه شجرة خضراء

مصر التى جاءها ابن خلدون فقال :

أرى الآن مجمع الدنيا ومحشر الأمم

مصر التى حوصر فيها يوليوس قيصر فصرخ :

لن أبقى فى هذا الجحيم لحظة واحدة

مصر التى زارها المقدسى الرحالة فقال :

انها معجزة السلام ومتجر الأنام

مصر التى قال عنها ابن بطوطة :

انها أم البلاد قهرت قاهرتها الأمم

مصر التى حضر اليها عبد الله بن عمر فقال :

من أراد أن ينظر الى الفردوس فلينظر اليها حين يخضر زرعها وتنمو ثمارها

مصر التى كتب عنها المقريزى فقال :

جامعها فى الاسلام ليس أكثر مجالس منه

مصر التى قال عنهاابراهيم باشا :

لست مصريآ ولكن مصرتنى شمس مصر

مصر التى قال عنها مصطفى كامل :

لو لم أكن مصريا لوددت أن أكون مصريا

فيها أول حكومة عرفتها الدنيا منذ خمسة آلاف عام

فيها قامت أول ثورة فى التاريخ ضد الاقطاع منذ أربعة آلاف عام

فيها وقع رمسيس الثانى أول معاهدة سلام فى تاريخ العالم مع الحيثيين

فيها نشأ علم الفلك وظهرت علوم الطب والتحنيط والهندسة

فيها ظهر اخناتون أول من دعا للتوحيد فى التاريخ

اليها هاجر سيدنا ابراهيم عليه السلام من بلدان الكلدان هربا من الوثنية

فيها ولدت هاجر أم العرب

فيها ولد اسحق أبو اليهود

منها نبعت أول قوانين ادارية فى التاريخ

فيها ظهر الشاعر بنتاءور أول شاعر فى التاريخ

اليها دخل سيدنا يوسف عليه السلام فى عهد ملكها ابابى الأول

اليها لجأ بنو اسرائيل هربا من القحط فى فلسطين

منها ظهر النبى موسى عليه السلام وكلم الله علي جبل الطور

اليها لجأت العذراء مريم وابنها السيد المسيح عليه السلام

اليها جاء هوميروس شاعر الاغريق العظيم

اليها وفد المشرع الشهير سولور

اليها حضر الرياضى اليونانى فيثاغورث

اليها جاء الأديب اليونانى العظيم يوربيدوس

فيها عقدت أول معاهدة سلام اسلامية بين عمرو بن العاص والمقوقس

اليها التجأت السيدة زينب بعد مقتل الأمام الحسين

اليها لجأ الامام الشافعى والمتنبى والأفغانى وغيرهم

وكان أهلها أول من رفع شعار الحرية ضد الهكسوس والرومان وبجنودها وجيشها تم هزيمة الصليبيين في معركة حطين

فيها كانت نهاية الغزو التتاري على يد السلطان قطز والظاهر بيبرس

على أرضها دارت حرب العاشر من رمضان الخالدة ضد اليهود حيث تم دك خط بارليف أقوى الحصون العسكرية فى التاريخ

عرفها المؤرخون سباقة فى كل شئ وانفردت من بين كل بلاد الدنيا بالتكريم الألهي فى القرأن الكريم فى أكثر من آية

ظلت منذ فجر التاريخ تفتح صدرها للجميع وتحتضن الجميع وتعطف على الجميع وتقتطع من قوت أطفالها لتطعم الجميع

انها مصر يا ساده ✌️🇪🇬🇪🇬🇪🇬

مصر وكفى✌️🇪🇬🔥❤️

[fatimayaseensblog]

مريم المخلّصة :-

لا تمدنا الاناجيل الاربعة الرسمية بمعلومات كافية عن السيدة مريم، التي تبدو شخصيتها غامضة وغير واضحة المعالم عبر سيرة السيد المسيح. فبشارة الملاك لمريم بالمولود الإلهي لا ترد إلا في إنجيل لوقا. وفي القليل الذي أورده إنجيل متى عن طفولة المسيح، لا تتضح العلاقة بين الأم والابن، ولا دور الأم في تربية وتنشئة ابنها. وعندما تريد المشيئة الإلهية إنقاذ العائلة المقدسة من بطش الملك هيرودوس يهبط الوحي على يوسف النجار ليأمره بالهرب الى مصر هو واسرته ، وعندما يموت هيرودوس يهبط عليه ثانية ليأمره بالعودة. وفي كلا الانجيلين تنتقل بنا الأحداث بسرعة عبر طفولة المسيح الغامضة، لنجد أنفسنا فجأة امام يسوع الرجل يعتمد بماء الاردن. اما إنجيلا مرقس ويوحنا فيبتدئان بحادث الاعتماد، وما يليه من بدايات التبشير دون أي ذكر لميلاد يسوع وطفولته وحداثته.

وعبر حياة السيد المسيح التبشيرية القصيرة، لا نستطيع ان نتبين للسيدة مريم دورا خاصا. وفي المواقف التي تجمع يسوع بأمه، لا نجد اصحاب الاناجيل يصرفون الاذهان الى مريم، بل يبقى الابن في مركز الصورة وبؤرتها. نقرأ في انجيل مرقس على سبيل المثال :" فجاءت حينئذ أمه و إخوته ووقفوا خارجا وأرسلوا اليه يدعونه، وكان الجميع جالسا من حوله، فقالوا له: هو ذا أمك وأخوتك خارجا يطلبونك فأجابهم قائلا: من أمي وأخوتي؟ ثم نظر حوله الى الجالسين وقال : ها أمي وأخوتي ... لان من يصنع مشيئة الله هو أخي وأختي وأمي ". وفي انجيل لوقا نقرأ :" وفيما هو يتكلم بهذا ، رفعت امرأة صوتها من الجمع وقالت له: طوبى للبطن الذي حملك والثديين الذين أرضعاك. أما هو فقال : بل طوبى للذين يسمعون كلام الله ويحفظونه" . وعندما يتكلم الابن والأم مع بعضهما البعض، لا تنبي طريقة تخاطبهما بعلاقة خاصة، بل العكس، إذ يسود جو من الموضوعية بينهما. ولعل في حادثة عرس قانا، الذي دعيت إليه مريم كما دعي إليه يسوع وتلاميذه في اليوم الثالث لهبوط الروح القدس، مثالا على ذلك :" وفي اليوم الثالث كان عرس في قانا الجليل، وكانت ام يسوع هناك. ودعي ايضا يسوع وتلاميذه الى العرس. ولما فرغت الخمر ، قالت أم يسوع له: ليس لهم خمر. فقال يسوع : ما لي ولك يا امرأة، لم تأت ساعتي بعد " . ولا يشذ إنجيل يوحنا عن الأناجيل الأخرى في طمس ملامح السيدة مريم، وذلك رغم ان يوحنا قد تعهد مريم بعد موت ابنها وضمها الى بيته تنفيذا لوصية يسوع وهو على الصليب :" فلما رأى يسوع أمه والتلميذ الذي كان يحبه واقفا، قال لأمه : يا امرأة هو ذا ابنك. ثم قال للتلميذ : هو ذا أمك . ومن تلك الساعة اخذها التلميذ الى خاصته" .

إلا ان تحولا جذريا اخذ يطرأ على صورة السيدة مريم فيما بين القرن الأول والقرن الرابع للميلاد، بتأثير العاطفة الشعبية التي تركزت لأجيال طويلة حول الأم الكبرى، وبتأثير بعض القديسين الاوائل ممن أسسوا بكتاباتهم المبكرة واشعارهم وصلواتهم لعبادة السيدة العذراء. ومن هؤلاء القديسين يوحنا الفم الذهبي، ومار أفرام السرياني، وميتوديوس وغيرهم. نقرأ في ترتيلة للقديس ميتوديوس:

" إن اسمك يا مريم ، يا أم الله، ممتلئ نعمة وبركة إلهية. أنت أم المؤمنين. لقد أدركت ما لا يدرك، وحويت من لا يحده مكان. أنت أم الخالق، ومغذية مغذي الجميع. وقد حملت من بكلمته يحمل الجميع. لقد أقرضت الله الذي لا يعوزه شيء جسدا ليظهر به للبشر. القدير على كل شيء، قد رضي أن يصير انسانا ويعرف الناس إليه. أي شيء أعظم من هذا الشرف، وهو ان الماليء السماوات والارض، والمالك كل شيء قد رضي ان يصير فقيرا فيحتاج إليك. أنت أقرضت الله ثوبا وجسدا لم يكن له من قبل. ابتهجي يا أم الله وأمته، فإن دائن الخليقة كلها قد صار مدينا لك. نحن كلنا مدينون لله وهو صار مدينا لك. والذي قال أكرم أباك وأمك، شاء أن يحفظ هذه الشريعة التي سنها. لهذا غمر أمه نعمة شرفا لأنها ولدته ميلادا جديدا" .

إلا ان أمومة مريم الإلهية قد بقيت موضوع خلاف بين المذاهب المسيحية الاولى، حتى انعقاد مجمع إفيوس الذي انتصر فيه التيار الغالب المؤمن بالامومة. وقد رأس المجمع القديس كيرلس الاسكندري الذي أثرت تعاليمه على قرارات المجمع حول هذه النقطة. وكان من جملة أقواله التي ساقها في فترة التمهيد لعقد المجمع وخلاله :" إني أعجب من ألئك الذين يتساءلون هل يجوز لهم ان يسموا القديسة العذراء أم الله أم لا؟ بما أن سيدنا يسوع المسيح هو الله، فكيف لا تكون التي ولدته أم الله؟ تلك هي العقيدة التي نقلها إلينا الرسل القديسون، ولو أنهم لم يستعملوا هذه العبارة". وبعد انتهاء مداولات المجمع بحضور 150 أسقفا تمت الموافقة على عقيدة الأمومة الإلهية، وتم اطلاق اسم "أم الله" رسميا على السيدة مريم. وكان شعب مدينة إفسوس واقفا تحت نوافذ قاعة الاجتماعات يترقب تحديد العقيدة واعلانها. وما إن تم ذلك، حتى خرج الشعب كله الى الشوارع، وسار الجميع وعلى رأسهم الأساقفة يقطعون شوارع المدينة والمشاعل في ايديهم والنساء يحملن المباخر، والجميع ينادون بأن مريم والدة الإله وينادون : يا مريم يا أم الله".

لقد فتح هذا اللقب الجديد الباب واسعا أمام العاطفة الشعبية لتكريس السيدة مريم أما كبرى. إن أمومة مريم الإلهية ليست أمومة للطبيعة الإلهية، ولا لكيان الابن القديم، لأنه الكلم�� الذي كان عند الله بلا بداية، بل هي أمومة للإله الكلمة المتأنس يسوع. ومع ذلك فإن لقب أم الله قد وضعها في مصاف الأم الكبرى التي تدعى لدى كل الثقافات بأم الإله. وبدأ الخيال الشعبي يسبغ عليها ويستعير لها كل خصائص وصفات الامهات اللواتي كن موضع عبادة في الديانات السابقة، واتخذت مقاما في العبادة يأتي مباشرة بعد الثالوث المقدس. وذلك يرجع في رأينا ، الى نزوع نفسي متأصل في الطبيعة البشرية لعبادة القوى الإلهية في تجليها الأنثوي، إلى جانب عبادتها في تجليها الذكري. ولقد استعرضنا عبر فصول هذا الكتاب رحلة السيدة مريم من قديسة الى ام كبرى، ولا نجد حاجة لتقديم ملخص شامل حول هذا الموضوع.

ولقد ساهمت الاعمال الفنية والتشكيلية في رسم هذه الصورة الجديدة للسيدة مريم، وقدمتها كأبهى ما تكون الأم الكونية الكبرى. من فيض هذه الاعمال نشير الى عملين يقدمان في رأينا فكرة عما حاولت بقية الاعمال ان تقول. ففي تمثال خشبي بالحجم الطبيعي من فرنسا القرن الخامس عشر نجد السيدة العذراء في وضعية الجلوس تحمل في يدها اليسرى كرة الكون، وتضم بيدها اليمنى الوليد الإلهي الواقف على ركبتها. الا ان سر التمثال يكمن في أنه مجوف من الداخل وله مصراعان قابلان للفتح. فللوهلة الاولى يبدو التمثال عملا عاديا من النوع المألوف فإذا فتح المصراعان كشف التمثال عن معانيه السرانية، اذ نجد في داخله الإله الآب ممسكا بيديه الإثنتين الصليب، والإله الابن معلقا عليه، وكلاهما متضمنان في كون العذراء الرحيب . أما العمل الثاني فلوحة زيتية من روائع الفنان الاسباني فلاسكيز محفوظة في متحف مدريد تحت اسم تتويج السيدة. في هذه اللوحة نجد الثالوث المقدس مؤلفا من الآب والابن والعذراء التي تتوسط الاثنين، شاغلة مركز الصورة واكبر مساحة فيها، ويمسك الآب والابن بتاج يضعانه على رأس السيدة.

هذا الدور الكبير للسيدة العذراء قد جعلها شريكة كاملة للإله الابن في سر الفداء والخلاص. فبدونها لم يكن ممكنا لملحمة الخلاص أن تتم وتستكمل شروطها. نقرأ في أناشيد الكنيسة الشرقية وصلواتها :" بما أنك كنز قيامتنا يا جديرة بكل تسبيح، انشلي الواثقين بك من قعر جب الزلات، فإنك أنت خلصت الحاملين تبعة الخطيئة بولادتك الخلاص. يا من هي قبل الولادة عذراء وبعد الولادة عذراء " .... " السلام عليك يا فرحنا وسترنا وخلاص نفوسنا . إن أجناس الارضيين كافة يلتجئون الى سر معونتك " .... " سهلي لي مناهج الخلاص يا والدة الإله. لأني دنست نفسي بخطايا سمجة ، وأفنيت عمري كله بالتواني" ... " لما حياك جبرائيل أيتها البتول، تجسد مع صوته سيد الكل فيك، أيها التابوت المقدس، وظهرتِ أرحب من السماوات إذ حملت خالقك. فالمجد للذي سكن فيك المجد للذي أتى منك. المجد للذي حررنا بولادته منك " . وفي المجمع الفاتيكاني الثاني الذي أعلن الدستور العقائدي للكنيسة، تم تناول شخصية السيدة مريم ودورها في تدبير الخلاص، وذلك في الفصل الثامن من الدستور الفقرة (60) حيث نقرأ :" عن العذراء الطوباوية التي أعدت منذ الأزل في تصميم تجسد الكلمة كي تكون أم الله، غدت على الارض بتدبير العناية الإلهية أما حبيبة للمخلص الإلهي وشريكة سخية في عمله بصفة فريدة أبدا، وأما للرب وديعة. بالحبل بالمسيح وبوضعها إياه في العالم وبتغذيتها له، وبتقدمه في الهيكل الى أبيه، وبتألمها مع ابنها الذي مات على الصليب، ساهمت في عمل المخلص مساهمة لا مثيل لها " .

وفي الواقع ، فإن مثل هذه الكلمات التي تصدر عن أعلى سلطة رسمية كاثوليكية لا يمكن إلا ان تكون ذات صيغة توفيقية بعيدة عن التطرف، وذلك حفاظا على الروابط مع بعض الكنائس التي ليس لعبادة العذراء فيها المكانة نفسها، وتدعيما لسبل الوحدة المسيحية، ولعل في قول الكاردينال الفرينك خلال مناقشات المجمع الفاتيكاني الثاني الآنف الذكر ، ما يشير الى الاختلاف بين الصيغة الرسمية للعقيدة والممارسة الشائعة، إذ قال :" إن التعبد للعذراء مريم شيء ، والتعبير عن ايمان الكنيسة وتعاليمها شيء آخر" .

وبعد، لقد كانت السيدة مريم العذراء آخر تجلي للإلوهة المؤنثة في ضمير الانسان. ويبدو أنها باقية معه على مر الأزمان.

فراس السواح (لغز عشتار)

[nono-90-m]

لازم نتعلم إنجليزي قبل ما نلبس :

في شوية كلمات وعبارات وأنا برصدها من الشارع مكتوبة علي هدومنا ترعبك من كتر ماهي قبيحة، لقيت مثلا : "pussy " يعني فرج المرأة

و"fuck me "يعني ضاجعني .. و"Bitch "يعني كلبة ، أنثي الكلب (وتأتي بمعني السيدة الساقطة سيئة السلوك) ..

و"Hussy "يعني وقحة ...

و"Adulteress "يعني فاجرة ..

و"l am nude "..يعني أنا عارية ،،

وفي حاجات أصعب من كدة بكتير ،،بنت لابسة تي شيرت مكتوب علية "I am ready for sexual affairs ".. يعني أنا مستعدة لأي علاقات جنسية ..

وبنت لابسة بادي مكتوب علية ""I am an international hooker ".. يعني أنا عاهرة دولية

وعبارة مكتوبة علي إحدي سيارات السيدات الأنيقات "Born To Be Bad " يعني ولدت لأكون سيئة ..

وأنتشرت صورة لراس أرنب أبيض وودانة طويلة ولابس ببيونة، ودي ماركة مجلة البلاي بوي "play boy "ودي أشهر مجلة إباحية في أمريكا بتتوزع في 65 دولة في العالم ..

▪وإليكم بعض الكلمات علي الملابس ولا يعرف الشباب معانيها :

GAP (شاذ جنسيآ وأفتخر)

Take me (خذني )

Vixen (امرأة سيئة الخلق)

Follow me (اتبعني )

Nude (العارية/العاري)

Buy me (اشترني)

Whore (عاهر/بغي)

Sow (خنزيره )

Pig (خنزير)

Pork (لحم الخنزير)

I’m Jewish (أنا يهودي)

Theocrasy (الشرك بالله)

Socialism (الاشتراكية)

Hussy ( امرأة وقحة/فاجرة )

Vice ( رذيلة )

Church (كنيسة)

Chorus girl (راقصة الملاهي )

Vicar ( كاهن )

Madonna ( مريم العذراء )

Cupid ( اله الحب )

Gospel ( إنجيل )

Lusts ( شهوات )

Dram ( كاس خمر )

Adulterer ( فاسق-الزان)

Eccentricity ( شذوذ )

Brew ( مشروب مخمر )

Adultery ( زنا )

Charm ( تعويذة يستخدمها السحرة )

Brahman ( كاهن هندوسي )

Base-born ( ابن زنا )

Spirit ( من الكحول )

Brandy ( مشروب مسكر )

Bawdy ( فاجر/فاسق )

Flirt ( يغازل )

Mason (ماسوني )

Saint (قديس )

We buy a people ( نحن نشتري الناس )

Kirk ( كنيسة )

Prostitute ( عاهر/ بغي )

Tippler ( مدمن خمر )

clergyman ( كاهن )

Atheist (ملحد )

Synagogue (كنيسة معبد اليهود )

Nike (صنم )

▪أنا طبعا حاسس ومتوقع إن الولاد والبنات لما يعرفو معني الكلام إللي مكتوب علي هدومهم ممكن يكرهو نفسهم لحد آخر يوم في عمرهم..بس تفتكر بعد كدة ممكن يلبسو أي حاجة عمياني؟..أكيد أمال حنبقي عالم تالت ورابع وعاشر إزاي بس؟! دة كلام ..

● يسأل الأصدقاء عن سبب إغفال معنى حروف GAP فى هذا المقال

▪ والحقيقة إنه إغفال متعمد .. والسبب :

إن حروف GAP تم تفسيرها تفسيران ..

▪ مرة علي إنها :

(١) تعنى المشروع المنسي الكبير (Great Amnesia Project)

▪ومرة علي إنها :

(٢) شاذ جنسيآ وأفتخر (Gay And Proud)

ويقال إن سبب التفسير المسيء الأخير لحروف شركة GAY إنها كانت شركة ملابس تنتج الملابس ذات الجودة العالية وأسعار منخفضة .. فأشاع المنافسين لهذه الشركة هذا التفسير المسيء ليضربوا منتجات ومبيعات GAP فى العالم وخاصة الشرق الأوسط ..

وأين الحقيقة ؟!! .. الله أعلم

▪زماااااااان الناس إتربو علي الأخلاق الحميدة .. بس للأسف مع مرور الزمن ذهبت الأخلاق .. وأشتغلت حميدة رقاصة !!!!!!

▪اتمني أخذ هذه االملاحظه بعين الاعتبار ولو مش بتعرف انجليزى خلي الي بيعرف يترجملك مش عيب ..

[lekolsaiyda1]

تعرف علي احسان عبد القدوس الكاتب الروائي المصري

https://ift.tt/Qsl3kG5 أحتفل محرك البحث جوجل بالكاتب والصحفي الشهير إحسان عبد القدوس وهو كاتب وروائي مصري حاز على شهرة عالمية لأعماله الأدبية. كانت أعماله أيضًا مصدرًا للهوية الوطنية لبلده الأم مصر. لا يزال تأثيره يُرى حتى اليوم من خلال اللغة العربية وآدابها ، ويُعد من أوائل و أشهر الروائيين الذين تحدثوا في قصصهم عن الحب البعيد عن العذرية. تعرف علي احسان عبد القدوس الكاتب الروائي المصري تعرف علي  احسان عبد القدوس الكاتب الروائي المصري سنتعرف فيما يلي علي أهم و أبرز روائي وكاتب وصحفي في السينما المصرية و العربية ( إحسان عبد القدوس) والكثير من المعلومات الهامة عن حياته ومؤلفاته فتابع معي. حياة الروائي والكاتب و الصحفي احسان عبد القدوس ولد الكاتب والروائي الكبير إحسان عبدالقدوس في الأول من كانون الثاني شهر يناير عام 1919 في قرية ميمونة في محافظة الغربية ولكنه من أصل تركي ترجع لأم احسان ، درس في القاهرة في مدرسة خليل ثم في مدرسة فؤاد الاول وهذه كانت المرحلة الاولي من حياته بعد ذلك حصل على ليسانس الحقوق بجامعه القاهرة  ودرس في جامع الأزهر.والذي استمر في كتابة العديد من الروايات ومجموعات القصص القصيرة والمسرحيات و تحولت معظم قصصه إلي أفلام سينمائية كما يعرف بأنه أفضل من كتب رواية و يُعتبر من أعظم كتاب الأدب العربي على الإطلاق،كما يعد احسان عبد القدوس أحد عملاقة مؤسسة روز اليوسف فقد تولي رئاسة تحرير هذه المجلة في عمر 26 عاما وتولى بعدها رئاسة تحرير جريدة أخبار اليوم . والد ووالدة احسان عبد القدوس والده هو المهندس محمد عبد القدوس مهندس بالطرق والكباري ومع ذلك عمل ممثلا ومؤلفا ، والدته هي روزاليوسف واسمها الحقيقي فاطمة وهي تركية الأصل لبنانية النشاة وهي مؤسسة مجلة روزاليوسف. أبناء إحسان عبد القدوس محمد إحسان محمد عبد القدوس صحفي مصري وكان عضوا ورئيس لجنة الحريات باتحاد الصحفيين المصريين، اعتقل عدة مرات كعضو بارز في جماعة الإخوان المسلمين، وأحمد إحسان عبد القدوس. زوجة إحسان عبد القدوس  السيدة لواحظ عبد المجيد المحلمي، والمعروفة باسم لولا وقد تزوجا بعد قصة حب كبيرة. جوائز للكاتب احسان عبد القدوس منحه الرئيس المصري الأسبق حسني مبارك وسام جمهورية. جائزة أحسن قصة فيلم "الرصاصة لا تزال في جيبي". صاحب الجائزة الأول�� عن روايته: "دمي ودموعي وابتساماتي" في عام 1973. جائزة الدولة التقديرية في الآداب لعام 1989. بعض أعمال احسان عبد القدوس الأدبية فقد ترك بصمة كبيرة في تاريخ القصة و الرواية ويعتبر من أكبر الكتاب المصريين والتي حققت كتاباته صدي كبير مستمر حتي الان،لقد كتب أكثر من ستمائة رواية وقصة، قدمت السينما المصرية عدد كبير منها حيث تحولت 49 رواية إلى أفلام، وتحولت 5 روايات إلى نصوص مسرحية، و9 روايات إلي مسلسلات إذاعية، و10 روايات أخرى تحولت إلى مسلسلات تليفزيونية، إضافة إلى ذلك فهو ترجم  65 من رواياته إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية والأوكرانية والصينية. وسوف نتعرف ��لان علي نبذة من أعماله: 1- قصص العذراء و الشعر الابيض لا أنام خيوط فى مسرح العرائس أرجوك خذنى فى هذا البرميل و عاشت بين أصابعه حتى لا يطير الدخان 2- مقالات أيام شبابي بعيداً عن الأرض 3- روايات  لن أعيش في جلباب أبي يا عزيزي كلنا لصوص رائحة الورد وأنف لا تشم الحياة فوق الضباب فهي كتابات واعمال هامة إذ وصفها بأنها امتداد لروايات وقصص عالمية. سجن احسان عبد القدوس كتب إحسان عبد القدوس العديد من المقالات السياسية،  تعرض بسببها للسجن، حيث أنه ذكر عدد من القضايا الهامة، منها قضية الأسلحة الفاسدة فتم سجنه مرتين بعد الثورة بسبب مقالة كانت تحمل طابع سياسى نشرها في مجلة روز اليوسف بعنوان (الجمعية السرية) كما أنه تعرض للاغتيال أكثر من مرة، وأصدر قرارًا بإعدامه. وفاة اشهر روائي وأديب  رحل أعظم المؤلفين العرب على الإطلاق سنة 1990 عن عمر يناهز 71 عامًا. بعد العمل في الكثير من الأعمال الفنية الثقافية. يمكنك التعرف علي معلومات أكثر عن المؤلف المصرى احسان عبد القدوس من ويكيبيديا. وفي نهاية المقال لقد تعرفنا علي الراحل والروائي العظيم احسان عبد القدوس في ذكرى مولده وتعرفنا علي حياته وأهم قصصه ورواياته التي كتبها.نتمني أن نكون قد أفدناكم.  

[islam-ahmed-elazab]

نزلت السيدة العذراء حاملة يسوع بين ذراعيها لزيارة دير،وقف الرهبان صفاً لتكريمها،ألقى أحدهم قصائد،أخرج لها أخر كتاباً مقدساً مزخرفاً،وعد أخر أمامها أسماء القديسين ..

في اخر الصف وقف راهب متواضع لم تتح له فرصة الدارسة مع حكماء زمانه،كان أبواه من البسطاء العاملين في السيرك،عندما وصل دوره أراد الأخرون إنهاء مراسم التكريم خوفاً من الإساءة إلى صورة الدير،لكنه أراد أيضاً إظهار حبه للعذراء،فأخرج من جيبه محرجاً ،مستشعر نظرة إخوته المستهجنه،بضع برتقالات وأخذ يرمي بها في الجو ويلتقطها مثلما علمه أبواه ..

عندها فقط ضحك يسوع وصفق بيديه فرحاً،مدت العذراء يديها إلى ذلك الراهب وعهدت إليه بطفلها لبعض الوقت.

" باولو كويلو "

[yostina-styles]

مستحق هو المسيح وحده الحب والشكر والسجود والمجد لانه هو احبنا .... احبنا حتى الصلب

صُلب من اجلنا الخالي من كل عيب بلا جُرم بلا ذنب بلا خطية لاجلنا نحن المجرمين، المذنبين، الخطا.

[alqahria]

القبائل العربية ببني سويف تزور دير العذراء مريم ببياض العرب ��تقديم التهاني

محمد عبدالحليم قدم وفد من هيئة القبائل العربية وشباب الوطن العربي بمحافظة بني سويف بقيادة العمدة طه ابو عريف رئيس الهيئة، التهاني للانبا غبريال أسقف بني سويف، بمناسبة الاحتفال السنوي بمولد السيدة العذراء مريم، بدير العذراء مريم بقرية بياض العرب شرق النيل ببني سويف، وذلك بحضور الحاج على بريقع أمين الهيئة بمركز ببا، وأعضاء الهيئة العليا بهيئة القبائل وشباب الوطن العربي: الحاجة ليلى أبو عقل، والعمدة…

[keyfpro]

أسقف إيبارشية 6 أكتوبر يترأس اجتماع كهنة خدمة السجناء

أسقف إيبارشية 6 أكتوبر يترأس اجتماع كهنة خدمة السجناء , اختتمت خدمة مراكز الإصلاح والتأهيل بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية مؤتمرها السنوي للكهنة والخدام والخادمات المسئولين عن خدمة مراكز الإصلاح والتأهيل، والذي أقيم تحت شعار “تعالوا نبني” واستمر لمدة يومين بكنيسة السيدة العذراء مريم ومارمرقس الرسول بمدينة 6 أكتوبر (مقر إيبارشية 6 أكتوبر وأوسيم). حضر المؤتمر نيافة الأنبا دوماديوس أسقف إيبارشية 6…

[elmoacher]

«الإسكان»: جهاز تعمير وسط وشمال الصعيد يتولى تنفيذ 1384 مشروعاً ضمن «حياة كريمة»

صرح الدكتور عاصم الجزار، وزير الإسكان والمرافق والمجتمعات العمرانية، بأن الجهاز المركزي للتعمير التابع للوزارة، ومن خلال جهاز تعمير وسط وشمال الصعيد، يقوم بتنفيذ مشروع إنشاء الوصلة بين دير السيدة العذراء بدرنكة ومحور الهضبة بأسيوط، بطول حوالى 2,5 كم وعرض 12 متراً، بهدف تمهيد الطريق الواصل إلى الدير للتسهيل على الزوار، وذلك في إطار خطة الدولة لتحقيق التنمية الشاملة والمستدامة، وتنفيذاً لتوجيهات…

[blogelmaystro]

رحلة دخول العائلة المقدسة أرض مصر كاملة

كتبت/عزة ونجت اليوم الأول من شهر يونيو تحتفل الكنيسة القبطية المصرية بذكري دخول السيد المسيح وأمة السيدة العذراء مريم والقديس يوسف البار ، الذي ظهر له ملاك الرب قائلاً: ” قم وخذ الصبي وأمه واهرب إلى مصر وكن هناك حتى أقول لك لأن هيرودس ملك الرومان مزمع أن يطلب الصبي ليهلكه ” (مت 2: 13). وكان الغرض من الهروب حماية الطفل من بطش هيرودس ولابد أنهم قد مروا بالعريش ثم بلدة ” الفرما ” في سيناء ومنها إلى…