#الرماني

[marsad-news]

اختلالات قطاع الصحة بالرماني تخرج الساكنة عن صمتها ويدفعها إلى المطالبة بتدخل وزير الصحة

اختلالات قطاع الصحة بالرماني تخرج الساكنة عن صمتها ويدفعها إلى المطالبة بتدخل وزير الصحة.. باقي التفاصيل ⬇️

اختلالات قطاع الصحة بالرماني تخرج الساكنة عن صمتها ويدفعها إلى المطالبة بتدخل وزير الصحة شهدت مدينة الرماني إقليم الخميسات خلال الآونة الأخيرة احتقانا مجتمعيا بسبب الاختلالات المسجلة بالقطاع الصحي للمدينة، حيث خرج العشرات من المواطنين يحتجون أمام المستشفى المحلي للتعبير عن حجم معاناتهم مع ما يقدمه من خدمات رديئة لا ترقى إلى مستوى تطلعات المواطنين وإلى ما ينشده صاحب الجلالة، حسب ما قاله مهتمون…

[abdulaziz2023]

▪️من معاني (قد)

قال أبو الحسن الرماني:

هي من الحروف… ومعناها: التوقع، وإذا دخلت على الماضي قربته من الحال، وذلك مثل قولك قد جاء، ولهذا حسن أن يقع الماضي في موقع الحال تقول: رأيتك وقد قام زيد، أي في هذه الحال.

- معاني الحروف ٩٥

▪️قال الشيخ أبوحيان: والذي تَلَقَّنَّاهُ من أفواهِ الشيوخ في الأندلس أنها حرف تحقيق إذا دخلت على الماضي، وحرف توقُّع إذا دخلت على المستقبل.

- البحر المحيط ٤٨٨/٤

[floraducoast]

‏قوله تعالى (والصبح إذا تنفس)

قال الرماني: (حقيقته إذا بدأ انتشاره .. و (تنفس) أبلغ منه لما فيه من الترويح عن النفس).

قلت: معناه أن الليل كأنه كان يكظم بأنفاسه على الخلائق فلما بان الصبح تنفست الخلائق الصعداء وانتشت بُعد كُربة وبث الصبح الحياة والانطلاق في عالم الروح.

‌‎

د. #بلال_السامرائي

[azulpressagadir]

جائزة الصحافة البرلمانية: الاعلان عن الأسماء الفائزة ..

هذه هي أسماء الفائزين في جنس الصحافة البرلمانية الذي اعلنها اليوم رئيس اللجنة الاستاذ عبدالعزيز الرماني بمجلس النواب: ●الجائزة التقديرية للعطاء الصحفي مناصفة: -عمر حفيظ -حسن أعراب . ●جائزة الصحافة الورقية المكتوبة: -عبدالاله شهبون عن جريدة العلم. ●جائزة الصحافة المكتوبة الالكترونية: -اسيا العمراني map. ●الجائزة البصرية : -المديرية البرامج الاخبارية بالقناة الثانية السيد جامع كلحسن. ●الجائزة…

[mohamedali911]

فو نكهة الرمان

نكهة الرمان هي إحدى النكهات اللذيذة والمميزة التي يمكن استخدامها في مجموعة متنوعة من الأغذية والمشروبات. إليك بعض الاستخدامات الشائعة لنكهة الرمان:

عصير الرمان: يمكنك عصر الرمان للحصول على عصير طازج ولذيذ. يمكن شربه بمفرده أو استخدامه كمكون في مزيجات العصائر والكوكتيلات.

مشروبات مثلجة: يمكنك إضافة نكهة الرمان إلى مشروباتك المثلجة مثل الليمونادة أو المشروبات الغازية.

المشروبات الكحولية: تعتبر نكهة الرمان إضافة شهية للكوكتيلات والمشروبات الكحولية مثل المارتيني الرماني والميموزا الرمانية.

الحلويات: يمكنك إضافة نكهة الرمان إلى الحلويات مثل الكب كيك والمعجنات والمربى.

صلصات السلطة: يمكن استخدام نكهة الرمان في تحضير صلصات السلطة لإضافة نكهة فريدة ومميزة.

الشاي: يمكن إضافة نكهة الرمان إلى الشاي لإعطاءه طعمًا مميزًا.

المرطبات: يمكنك إضافة نكهة الرمان إلى المرطبات والمياه المعطرة لتحسين النكهة والرائحة.

تتوفر نكهة الرمان عادة على شكل شراب أو مستخلص، ويمكنك العثور عليها في متاجر البقالة أو المحلات المتخصصة في المشروبات. تستخدم بشكل قائم بذاته أو يمكن مزجها مع مكونات أخرى لتحضير الأطعمة والمشروبات المختلفة. نكهة الرمان تضيف تحولًا لذيذًا ومنعشًا إلى أي طبق أو مشروب تستخدمها فيه.

[ultra-el-mostapha-jouy-love-blog]

الرماني : لهذه الأسباب وجب إزالة التقاطعات الطرقية وتعدليها

الرماني : لهذه الأسباب وجب إزالة التقاطعات الطرقية وتعدليها

المصطفى المصدوقي – موطني نيوز

بعد الجذل حول التقاطعات الطرقية بمدينة الرماني والدور الذي ستلعبه مستقبلا ، وبعد نشر عدد من المقالات وكذا التغريديات أكد كل المتدخلين انه لا جدوى ولا فائدة من وجودها ، نقف اليوم عن السبب الرئيسي لإزالتها ، فالطريق ضيقة وشاكلتها وجوانبها مهترأة وبها حفر وخاصة التقاطعات الطرقية التي تقسم الطريق الضيق نصفين بمدخل المدينة من الجهة الغربية ” الصورة ” .

1

فمرور شاحنات…

[arourasblog]

الثقافة الاستهلاكية أحد سيئات الغرب، والتي انتقلت إلينا في السنوات الأخيرة، وشارك المشاهير في الترويج لها لكونها أحد أشكال (السعادة)!

بل إن بعض المشاهير أُس شهرتهم قائمٌ على الاستهلاك! أكل أطعمة بكميات كبيرة، تحطيم الأجهزة، استعراض المشتريات، عرض الأزياء..إلخ، فيكون الدافع لمتابعتهم (فضول) ويبرره البعض بكونهم: يختصرون لنا التجارب! ثم ما يلبث أن يتلهف لاقتناء ما يشترون والاستمتاع بما يستعرضون، حتى يُكلف نفسه فوق طاقتها ولربما يغرق في الديون!

وكلنا يعلم أن (الاكتفاء بما تحتاج / القناعة) أحد القيم الإسلامية أبسطها في المأكل قال -صلى الله عليه وسلم-: "بحسب ابن آدم لُقيمات يقمن صُلبه" إذا كان هذا في المأكل وهو أهم ما يُقيم أود الجسم فكيف بما دونه من ملبسٍ ومركب؟!

قال الدكتور زيد الرماني في مقالٍ له واصفًا الحال: "يسود عالم اليوم ظواهر سلوكية استهلاكية جعلت من الإنسان المعاصر مجرد آلة لا همَّ له إلا أن يقتل نفسه جهدًا ليزيد دخله ويحصل على ما يشتري به من أدوات غير ضرورية، فرضتها على تفكيره وسائل الإعلام وفنون الإعلان، بزعم أنها مقاييس المكانة الاجتماعية ومصادر للهناء الفردي"

[quran--kareem]

القرآن الكريم هو معجزة النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- الخالدة، التي تحدّى الله تعالى بها العرب وغيرهم على الإتيان بمثله، وما يزال هذا التحدّي قائماً إلى قيام الساعة، فالقرآن الكريم هو كلام الله المعجِر في ألفاظه وتراكيبه ونظمه ومضمونه، وقد ثبت عجز أهل اللغة عن الإتيان بمثل آياته، وينقسم الإعجاز في القرآن الكريم إلى عدّة أنواعٍ، منها: الإعجاز الغيبيّ، والتشريعيّ، والعلميّ، والبيانيّ الذي يُظهر جمال نظم الكلمات القرآنيّة، بحيث تُوصل هذه الكلمات المعنى بأدقّ أبدع تعبيرٍ ووصف؛ بحيث لو وضعت كلمةٌ عربيّةٌ أخرى لتؤدّي ذات المعنى في التركيب القرآني لم يوجد أفصح وأدقّ من اللفظ القرآنيّ المختار، وقد أدرك العرب القدامى دقّة الكلمات القرآنية في سياقها، وأقرّوا بفصاحته التي عجزوا عن بلوغها، حتى أنّ منهم من قال عند سماعه: "والله إنّ لقوله الذي يقول لحلاوة، وإنّ عليه لطلاوة، وإنّ أعلاه لمثمر، وإنّ أسفله لمغدق، وإنّه يعلو ولا يُعلى عليه، وما هو بقول بشر"، وفي ذلك شهادةٌ من الذين عادوا النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- ورفضوا دعوته على عظمة هذا الكتاب وتفوّقه في الفصاحة والبلاغة والبيان عليهم، وهم أهل فصاحةٍ وبيانٍ.

أمثلةٌ على الإعجاز البيانيّ في القرآن الكريم القرآن الكريم هو المعجزة التي هزّت القلوب، وأذهلت العقول، فقد تميّز بنظمه وأسلوبه عن كلّ ما اعتاده العرب من الشعر والنثر، إلّا أنّه في نفس الوقت اشتمل على خصائصهما، ومن أمثلة هذه الخصائص؛ اتّصاف الأسلوب القرآنيّ بنظمٍ بديع اشتمل على فنٍّ تعبيريّ مغايرٍ للشعر والنثر، يقول تعالى: (حم* تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ* كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ* بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ)،

فعندما سمع عتبة بن ربيعة هذه الآيات بهذا النسق البديع، ما كان منه إلّا أن أصيب بالذهول، واحتار في وصفه، فلا هو من الشعر فينسبه إليه، ولا من السحر، ولكنّه الحقّ المبين، والوحي الصادق من الله تعالى إلى نبيّه الكريم صلّى الله عليه وسلّم، وللقرآن الكريم نسقٌ واحدٌ من الدقّة والجمال لا يتغيّر عند الانتقال من موضوعٍ إلى آخر، كما أنّ معاني القرآن تُخاطب الناس جميعاً على اختلاف أزمانهم ومداركهم، ومن الأمثلة على ذلك قوله تعالى: (تَبَارَكَ الَّ��ِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا)؛ فالعامّي الذي لا علم له سيعلم أنّ هذه الآيات تتحدّث عن وصف الشمس والقمر، وأنّ كلاهما مصادرٌ لإضاءة الأرض، أمّا العالم باللغة العربية، فسيدرك عند تأويل هذه الآية أنّ الشمس تجمع بين الضوء والحرارة؛ لذلك سمّيت سراجاً، والقمر نورٌ من غير حرارةٍ فهو ضوءٌ، أمّا عالم الفلك، فسيدرك أنّ إضاءة الشمس ذاتيّةٌ وإضاءة القمر ناتجةٌ من انعكاس الشمس، كما أنّ الأعراب وأهل اللغة تنبّهوا إلى ما في القرآن الكريم من الفصاحة والبلاغة، فكانوا إذا سمعوا آيات الله تعالى بادروا إلى السجود، ويحكى أنّ رجلاً من الأعراب عندما سمع قول الله تعالى: (فَلَمَّا استَيأَسوا مِنهُ خَلَصوا نَجِيًّا)، قال: "أَشْهَدُ أَنَّ مَخْلُوقًا لَا يَقْدِرُ عَلَى مِثْلِ هَذَا الْكَلَامِ"، ومن الأمثلة على الإعجاز البيانيّ قوله تعالى: (قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ)، ويتمثّل الإعجاز البيانيّ في هذه الآية باشتمالها على النداء في قولها أيها، والتنبيه، والأمر، والنهي، والتخصيص، والعموم، والإعذار، من غير ركاكةٍ في ألفاظ القرآن الكريم ولا تنافر، فلا يشعر القارئ للآيات بالعُسر، ولا يشعر السامع بالثقل، وفي قصة يوسف -عليه السّلام- قال تعالى: (فَأَكَلَهُ الذِّئبُ وَما أَنتَ بِمُؤمِنٍ لَنا وَلَو كُنّا صادِقينَ)، ولم يَقل افترسه؛ لأنّه لو قيل افترسه لطالَب يعقوب -عليه السّلام- أبناءه بما تبقى من جسد يوسف، أمّا الأكل فيفهم منه عدم بقاء شيءٍ من أثره، وفي قصة موسى -عليه السّلام- مع المرأتين، قال تعالى: (فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ)، فوصف القرآن الكريم حال المرأة بأنّها تمشي ولم يقل تسعى؛ فالسعي يستلزم العجلة التي توقظ الغرائز، أمّا المشي فهو الوصف الدقيق لحال المرأة المسلمة، وما عليها التزامه من الوقار في مشيتها.

نبذةٌ تاريخيّةٌ عن الإعجاز البيانيّ كان إقبال العلماء كبيراً على ميدان الإعجاز البيانيّ، وتشهد بذلك مؤلّفاتهم، فقد ألّف الفرّاء كتابه: معاني القرآن، الذي يتعرّض إلى تفسير الآيات في تركبيها اللفظيّ بشكلٍ مبسّطٍ؛ كالحديث عن التقديم والتأخير في الجُمل القرآنيّة، وعن سبب الإيجاز في بعض الآيات والإطناب في بعضها الآخر، وقام في كتابه بإيراد الصور البيانيّة على نحوٍ من التفصيل، فذكر الاستعارة والكناية والتشبيه وغيرها من ال��ور البيانيّة، كما ألّف في هذا العلم أبو عبيدة مُعمر بن المثنى في كتابه: مجاز القرآن، والمجاز يعني الدلالة التي تتميّز بالدقة في صياغة التعابير والجُمل، وهو أوّل من صّنَّف في المجاز، ولم يُرد بالمجاز نقيض الحقيقة، وإنّما أراد تفسير الآيات، وأراد من تأليفه للكتاب تقريب الناس من اللغة العربية؛ لعلمه أنّ الجهل بها قد يصل بالناس إلى الشكّ في إعجاز القرآن الكريم، وألّف الرماني كتابه: النكت في إعجاز القرآن، حيث قام في كتابه بإرجاع وجوه الإعجاز إلى سبع جهاتٍ، منها: نقض العادة، وما فيه من الأخبار الصادقة عن الأمور المستقبليّة، وقسّم الرماني البلاغة إلى ثلاث طبقاتٍ؛ فجعل في الطبقة الأولى العليا بلاغة القرآن، أمّا الطبقة الثانية والثالثة؛ ففيها أهل البلاغة على تفاوتهم في صياغة الألفاظ حتّى تصل إلى القلب وتترك الأثر.

[dr-the-chosen]

"كان العدل يُباع ويُسَاوَم مثل السِلَع، وكانت الرشوة والخيانة تنالان مِنَ الأُمَّةِ التشجيعَ".

- سيل يتحدث عن فترة الحكم الرماني في القرن السابع الميلادي.

[almasdare]

مستشار جماعي يضرم النار في جسده بضواحي الرماني اٌقدم مستشار جماعي بنواحي مدينة الرماني، على إضرام النار في جسده، اليوم الاثنين 28 ماي، احتجاجا على أسلوب تسيير رئيس الجماعة. وحسب مصادر محلية، فإن المستشار خاض اضرابا مفتوحا، أمام مقر الجماعة على تصرفات رئيس الجماعة، حيث اتهمه بـ"سوء التسيير واتخاذ القرارات الفردية" دون الرجوع لأعضاء المجلس الجماعي.

[marsad-news]

حزب التجمع الوطني للأحرار يتواصل مع منخرطيه بدائرة الرماني

حزب التجمع الوطني للأحرار يتواصل مع منخرطيه بدائرة الرماني

حزب التجمع الوطني للأحرار يتواصل مع منخرطيه بدائرة الرماني   في إطار السياسة التواصلية التي ينهجها حزب التجمع الوطني للاحرار مع منتخبيه وعموم المواطنين، وبدعوة من المنسق المحلي لحزب التجمع الوطني للاحرار بجماعة لغوالم، انعقد يومه الأحد 9 يوليوز 2023 بالغوالم لقاء تواصلي مع منتخبي حزب التجمع الوطني للأحرار بدائرة الرماني من أجل تدارس قضايا المنطقة ومناقشة وعود منتخبي الحزب تجاه ساكنة الجماعات…

[barlamane]

مدير ثانوية وحارسها العام أمام القضاء لتحرشهما بأستاذة حامل

مدير ثانوية وحارسها العام أمام القضاء لتحرشهما بأستاذة حامل

انطلقت، اليوم الإثنين، أولى جلسات محاكمة مدير ثانوية في الرماني، والحارس العام فيها بتهمة التحرش الجنسي، والتحريض على الفساد في حق أستاذتين تدرسان اللغة الإنجليزية في المؤسسة، إحداهما متزوجة، والأخرى حامل.

وحسب مصادر إعلامية، فإن الأستاذتين تقدمتا بشكاية لدى النيابة العامة، التي استدعت المدير والحارس العام، كما استمعت إلى الضحايا والشهود، لتطلع على الشهادات التي جاء فيها أن الحارس العام يعمل على…

[simo107]

فيضانات الرماني في دقائق تغرق المنطقة و تفضح المسؤولين وضحايا و خسائر ف...

[array24]

تعزية في وفاة السيد ميلود الوحيد

تعزية في وفاة السيد ميلود الوحيد

أوتغولت حسن   (( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي )) بـقــلــوب مؤمنة راضية بقضاء الله وقدره تلقينا ببالغ الحزن والأسى داخل المكتب التنفدي للمركز الوطني لحقوق الإنسان والإعلام و التنمية المستدامة نبأ وفاة السيد ميلود الوحيد “أصله من جماعة الرماني إقليم الخميسات”. وبهذا المصاب الجلل الأليم يتقدم…