#الحادي

[eshragcom]

أفضل 100 كتاب في القرن الحادي والعشرين.. رواية ديمون كوبرهيد

اشراق العالم 24 متابعات ثقافية: تعيد باربرا كينجسولفر الواردة ضمن قائمة نيويورك تايمز لأفضل 100 كتاب فى القرن الحادي والعشرين تخيل رواية الأديب البريطانى الشهير تشارلز ديكنز “ديفيد كوبرفيلد” في أمريكا الريفية الحديثة التي تكافح الفقر وإدمان المواد الأفيونية حيث تكتب مثل ديكنز رواية سياسية تجسد نطاقا متراميا بطلها صبي مراهق تحت عنوان “ديمون كوبرهيد”. وتحقق الرواية مبيعات جيدة كما تحتل موقعا في…

[twicemaroc]

مهارات القرن الحادي والعشرين: مـــا الــذي ضروري أنه يتتعلمه الطلبة؟

مهارات القرن الحادي والعشرين: مـــا الــذي ضروري أنه يتتعلمه الطلبة؟ فــي ظل التطورات المتسارعة التــي يشهدها العالم، باتت مهارات القرن الحادي والعشرين أمر إلزامية لنجاح الطلبة فــي دراستهم وحياتهم المهنية. 1. تعريف مهارات القرن الحادي والعشرين: هي تكلة مـــن المهارات التــي تُمكّن الطلبة مـــن التتعلم والابتكار والتعاون والتواصل بفعفيه فــي عالم سريع التغير. تشمل هذه المهارات: التفكير النقدي:…

[unavailable-13]

[aldirassakw]

مذكرة اللقاء لغة عربية للصف الحادي عشر الفصل الاول للمعلم عبدالناصر حسن يوسف

مذكرة اللقاء لغة عربية للصف الحادي عشر الفصل الاول للمعلم عبدالناصر حسن يوسف إضغط هنا لتحميل الملف aldirassa.com الصف الصف الحادي عشر العلمي عربي الصف الحادي عشر العلمي عربي الفصل الاول الصف الحادي عشر علمي 1.16 MB 88 2020-11-17, 21:55 مساء الصف الحادي عشر العلمي الصف الحادي عشر العلمي, عربي الصف الحادي عشر العلمي, عربي الفصل الاول الصف الحادي عشر علمي, مذكرة اللقاء لغة عربية للصف الحادي عشر…

[wa1al1]

ندوة الترويج للمعرض الدولي للصناعات الثقافية “ICIF” الحادي والعشرين الصين “شنتشن” تحقق نجاحاً كبيراً في جدة

متابعات / وقع الحدث حققت ندوة الترويج للمعرض الدولي للصناعات الثقافية (ICIF) الحادي والعشرين الصين (شنتشن) – السعودية (جدة) التي أقيمت أمس في جدة بهدف تعزيز أنشطة جذب الاستثمارات للمعرض الدولي الحادي والعشرين للصناعات الثقافية في منطقة الشرق الأوسط، وتعزيز التبادل والتعاون التجاري بين الصين ومنطقة الشرق الأوسط في مجالات السياحة الثقافية والتكنولوجيا الثقافية والمعارض الثقافية وغيرها، لتعزيز…

[alimohamedrnrukhj245]

مهارات التواصل

نعم، مهارات التواصل هي جوهرية في العديد من جوانب الحياة. لتعزيز هذه المهارات، يمكنك البدء ببعض الخطوات البسيطة:

1. **تحسين مهارات الاستماع**: كونك مستمعاً جيداً يعزز التواصل الفعال. حاول فهم وتقدير وجهات نظر الآخرين قبل التعبير عن رأيك.2. **تعلم فنون الكلام*

: تأكد من أنك تعبر عن نفسك بوضوح وبطريقة تسهل فهمك من قبل الآخرين.3. **استخدام لغة الجسد الإيجابية**: الابتسامة والملامح الواضحة تعزز فهمك وتجعل الآخرين يشعرون بالراحة أثناء التحدث معك.4.

**كن موجهاً وواضحاً**: عندما تتحدث، كن واضحاً فيما تقول وتوجه حديثك بشكل مباشر إلى الشخص الذي تتحدث معه.5. **تعزيز مهارات الكتابة**: كما أن الكتابة تعتبر جزءاً هاماً من التواصل، فتطوير مهاراتك في الكتابة يمكن أن يجعلك أكثر فعالية في التواصل عبر الرسائل النصية، البريد الإلكتروني، والمنصات الاجتماعية.6

. **تعلم فن الحوار البناء**: يمكن أن يكون الحوار البناء وسيلة فعالة لحل النزاعات وتحسين العلاقات الشخصية والمهنية.. **التدرب على المواقف الاجتماعية**: يمكنك تحسين مهارات التواصل من خلال المشاركة في مواقف اجتماعية مختلفة، مثل الانضمام إلى نوادي أو القيام بأنشطة تطوير الذا

. *ستخدام تقنيات التواصل الحديثة

تعلم كيفية استخدام وسائل التواصل الاجتماعي والتطبيقات الأخرى لتواصل أفضل مع الآخرين.باعتبارك ترغب في تطوير مهارات التواصل، فإن تطبيق هذه الخطوات سيساعدك على أن تصب�� متحدثاً ومستمعاً أفضل، مم�� يؤدي إلى تعزيز فعالية تواصلك مع الآخرين في العديد من السياقات الحياتية.

[hahiya]

أعراض الحمل في الأسبوع الحادي عشر

أعراض الحمل في الأسبوع الحادي عشر. يُعد الأسبوع الحادي عشر من الحمل منتصف الثلث الأول من الحمل. يبدأ الجنين في النمو والتطور بسرعة في هذا الأسبوع، يكون الجنين حوالي 6 سم من الرأس إلى الذيل ويزن حوالي 17 جرامًا. أعراض الحمل في الأسبوع الحادي عشر أعراض الحمل في الأسبوع الحادي عشر الشائعة تستمر أعراض الحمل الشائعة في الأسبوع الحادي عشر، مثل: زيادة الوزن: من الطبيعي أن تكتسب الحامل حوالي 2.5 إلى 4.5…

[agri2day-news-blog]

انطلاق ملتقي تأهيل الخريجين لسوق العمل لتوفير 15 الاف فرصة عمل

انطلقت اليوم الخميس فعاليات الملتقي الحادي عشر لتأهيل الخريجين لسوق العمل بمشاركة 100 خبيرا في التسويق والتنمية البشرية و 64 شركة كبري ومؤسسة مصرية تعمل في قطاعات الاغذية والسياحة وسلاسل المطاعم الكبري لدعم رؤية الرئيس عبدالفتاح السيسي لتوفير فرص العمل لشباب الخريجين اعتمادا علي ربط المناهج التعليمية بالجامعات المصرية باحتياجات سوق العمل. وقال الدكتور محسن البطران رئيس الملتقي في كلمته خلال…

[keyfpro]

ماي سيما.. مسلسل شباب البومب 11 الحلقة 7 السابعة HD ايجي بست

ماي سيما.. مسلسل شباب البومب 11 الحلقة 7 السابعة HD ايجي بست. بعد النجاح الكبير الذي حصده مسلسل شباب البومب استمر المخرج بتطويره حتى وصل الجزء الحادي عشر. حيث نجحت المواسم السابقة من مسلسل شباب البومب في جذب انتباه المشاهدين بسبب عرضه لمشكلات الاجتماعية التي تمس الجتمع السعودي بشكل كبير. لذلك سنقدم لكم في سطور مقالتنا لهذا اليوم عبر موقعنا خبرني كل التفاصيل التي تهمكم عن مسلسل شباب البومب. حيث…

[eshragcom]

أفضل 100 كتاب في القرن الحادي والعشرين.. مذكرات كيسى لايمون

اشراق العالم 24 متابعات ثقافية: حلت مذكرات الكاتب الأمريكى كيسى لايمون تحت عنوان ثقيل أو heavy  ضمن قائمة نيويورك تايمز لأفضل 100 كتاب في القرن الحادي والعشرين حيث جاءت فى المرتبة الستين. وكيسي لايمون كاتب لا يعرف الخوف ففي مقالاته، تتحد القصص الشخصية مع الفكر الثاقب للتأمل في حالة المجتمع الأمريكي وتجاربه مع الإساءة، والتي تستحضر مشاعر متضاربة من الخزي والفرح والارتباك والإذلال حيث يدعونا…

[amereid1960]

شكل الصراع الهوياتي في عصر العولمة

شكل الصراع الهوياتي في عصر العولمة شكل الصراع الهوياتي في عصر العولمة الكاتب : تريكي أحمد الملخص: تحتل الهوية قلب الصراع الهادف إلى صياغة تعريف نهائي لها. إلا أنه كلما ازداد الاهتمام بهذا الموضوع ازدادت ضبابيته، مما سهّل استعماله في المجال الإيديولوجي المغرض لذلك نجد أن هذا المفهوم يختلف باختلاف درجة تطور المجتمعات، لأن الأمر يتعلق بدرجة تعقد المجتمع، وبالتالي فهو انعكاس للقيم المعمول بها في…

[unavailable-13]

[aldirassakw]

مذكرة سلمان الفارسي أحياء للصف الثاني عشر الفصل الثاني 2020

مذكرة سلمان الفارسي أحياء للصف الثاني عشر الفصل الثاني 2020 إضغط هنا لتحميل الملف aldirassa.com الصف الصف الحادي عشر العلمي أحياء الصف الحادي عشر العلمي احياء الفصل الثاني الصف الحادي عشر علمي المدرسة ثانوية سلمان الفارسي بنين 4.80 MB العام الدراسي 2019-2020 1050 2020-06-22, 20:05 مساء الصف الحادي عشر العلمي أحياء الصف الحادي عشر العلمي, احياء الفصل الثاني الصف الحادي عشر علمي, الصف الحادي عشر…

[alewaanewspaper1960]

شكل الصراع الهوياتي في عصر العولمة

شكل الصراع الهوياتي في عصر العولمة شكل الصراع الهوياتي في عصر العولمة الكاتب : تريكي أحمد الملخص: تحتل الهوية قلب الصراع الهادف إلى صياغة تعريف نهائي لها. إلا أنه كلما ازداد الاهتمام بهذا الموضوع ازدادت ضبابيته، مما سهّل استعماله في المجال الإيديولوجي المغرض لذلك نجد أن هذا المفهوم يختلف باختلاف درجة تطور المجتمعات، لأن الأمر يتعلق بدرجة تعقد المجتمع، وبالتالي فهو انعكاس للقيم المعمول بها في…

[yooo-gehn]

الفرق الحقيقي بين الدولة العلمانية والدولة الدينية ليس أن "أمك تقلع الحجاب" كما يصيح المخرفون المضلِّلون. الفرق الحقيقي هو أن الدولة العلمانية بإمكانها التعايش مع المتدين، وتترك له كامل الحرية في ممارسة شعائره والإلتزام بفروضه، مالم يفرضها على غير المقتنع أو المؤمن بها. أما الدولة الدينية فتضيق ذرعًا أن يشاركها أي منهج أو قانون آخر في السيطرة على الناس وتسيير أمورهم. الدولة الدينية إقصائية وتسعى للهيمنة دون غيرها على كافة شؤون الحياة، أما الدولة العلمانية تتيح لك أن تعيش كما تشاء، وتتيج لجارك أن يعيش كما يشاء وإن اختلف معك. الدولة الدينية تُشكَّل محكوميها على صورتها، شاءوا أم أبوا. أما الدولة العلمانية تتشكل على صور محكوميها المتعددة والمتنوعة.

وبالمناسبة، أنت لم تعد تعيش في دولة دينية بالمعنى المتعارف عليه، والذي يطمح له نجوم شيوخ السلفيين والجهاديين. الحدود لم تعد تُطبَّق، والمسألة محل خلاف عارم بين فقهاء العصر، واستقرت فيه الدول على العمل بشكل انتقائي بشريعة الأحوال الشخصية الإسلامية، وربما إزدراء الأديان و"قيم الأسرة" ذات الطابع السياسي أكثر. ول��ا فالفارق الحقيقي ليس أن الدولة العلمانية تتيح السرقة أو الاغتصاب أو القتل، بل أنها لا تمنع ولا تعاقب من يسعى لشرب الخمر. كل سلوك وتصرف لا تنعكس عواقبه إلا عليك لا شأن للدولة به.

والآن أدعوك لتأمل أسئلة بسيطة لا يطرحها من يظن أن الحدود يجب تطبيقها: ما هي الحدود التي فقدت ��لاحيتها في عصرنا؟ ما هي الحدود التي يجب استحداثها الآن لأنها لجرائم لم توجد أصلاً منذ قرن ونصف؟ ما معنى فقه العبيد المتناثر في نصوص القرآن والسنة بعد انقراض العبودية؟ كم نسبة ما نقدسه في الدين وليد فهم الفقهاء وليس متن النصوص؟ لماذا لا تطبق الدول العربية الحدود المتعارف عليها (الجلد وقطع اليد والرجم)؟ ماذا تعرف عن فكرة الحاكمية التي تكفِّر المجتمعات، وتقول أنه لا حكم إلا لله، مدعين أن فهمهم البشري لحكم الله، هو الوحي الإلهي ذاته الذي يجب فرضه على الجميع؟ لماذا تتفق مع فكرة أن أي اجتهاد بشري في دراسة وفهم الدين، هو بالضرورة حُجة لفرضه عليك بالقوة؟ لماذا لا يصارحك الشيوخ بأنه ليس هناك أي تصور حقيقي للخلافة أو الدولة الإسلامية في القرآن أو السنة؟ لماذا لم يحدد النبي خليفة المسلمين من بعده؟

هل يُعقَل بعد تطور المجتمعات والأفراد على مدار قرن ونصف، أن تسري عليه نفس القوانين المطبقة بحذافيرها في عامها الأول؟ هل تقبل أن أطبق عليك قوانين مدرستك الابتدائية وأنت في الثلاثينيات من عمرك؟ ماذا عن التسعينيات؟ ماذا عن 1500 عام!! هل تعتقد أن إنسان القرن الحادي والعشرين، هو ذاته الإنسان المعاصر للنبي؟ هل يحمل نفس خصائله ونفسيته وعقليته وشخصيته، ويعيش في نفس مجتمعه؟ ألا ترى الفارق بنفسك بينك وبين أبيك وبين جدك؟ هذا هو الفارق بين ثلاث أجيال فقط، فماذا عن الفارق بين مئات الأجيال؟!!

نعم النفس الإنسانية بها خصال لا تتبدل عبر الزمن، ولكن لا ينكر تطور جوانب منها إلا أحمق. ولا يمكن لأحد إنكار أن الأفراد والمجتمعات تتطور. لهذا تحديدًا من الأفضل التركيز على الهدف من الحدود ومقاصدها، لأنها مقاصد عابرة للأجيال، بدلاً من التمسك بوسائلها الذي لم يعد الكثير منها صالح للتطبيق على الإنسان المعاصر. لماذا نتوقع من إنسان معاصر يستهجن العبودية وينبذها بالكلية، أن يتأثر بعقوبة طبقت على إنسان كان يعتبر العبودية من المسلمات؟ عقوبات كالجلد وقطع اليد قادمة من نفس الزمن الذي كان يمكنك فيه شراء أجساد الناس كما يمكنك اليوم شراء مكنسة كهربائية. من يرفض هذا نفسيا وعقليا سيرفض ذاك قطعًا. فكر فيها: بدون علمانية لم يكن لمسلم واحد أن يتواجد في أي دولة أوروبية. ولكن لأننا دول دينية لازلنا نعاني من ظاهرة حرق الكنائس. اخبرني، متى كانت آخر مرة سمعت فيها عن حرق الجوامع بشكل دوري في الدول الغربية؟

الحقيقة أننا إذا كنا نعيش في دولة دينية مسيحية، فهي لن تسمح لك أصلاً بطرح هذه الأسئلة على الملأ. كنت ستجد ��ينها الباباوات والقساوسة يدفعونك دفعًا ويحشرونك حشرًا في فهمهم، ويحاولون جاهدين إيهامك بأنه الفهم الوحيد الصحيح لكل شيء.