Tumgik
#البعد الاجتماعي
tariktalks · 2 months
Text
يبدأ الخلل حين يجعل الإنسان تقديره لذاته ونظرته لنفسه مرتبطين بعوامل خارجية، فيضعها حيث وضعها النّاس، وينظر إليها بنظرتهم .. وهذا ظلم في حقّها. لأنّه يصبح بذلك أسيرا لما يقولون، ويركّز على حياتهم وتفاصيلهم المملّة التي لا قيمة ولا أهميّة لها في حياته، محاولا التّشبّه بهم وجاعلا همّه التفوّق عليهم.
يا صاحبي ! اعرف قدرك !
واعمل على تزكية نفسك، غير مشتغل برأي الآخرين أو نظرتهم أو كلامهم، ولا ساعٍ إلى رضاهم أو تصحيح ظنّهم، جاعلا همّك رضا ربّك سبحانه. واعلم أنّ من أسباب تعاسة النّاس وهمّهم وحزنهم، ليس كونهم غير سعداء في حياتهم لغياب الوسائل التي تحقّق لهم ذلك، ولكن لأنهم ليسوا أكثر سعادة من الآخرين ظاهرا، خاصة على مواقع التواصل الاجتماعي. إنّهم غير سعداء بسبب اغترارهم بما يظهر في عالم افتراضيّ، عالم مليء بالمثاليّة الزّائفة. وبسبب إصابتهم بداء المقارنات الذي أفسد الكثير، وحال بين المرء وبين النّظر إلى ما آتاه الله من نعم. إنّ النّعم محيطة بك مهما حاولت حَصْرَها لن تستطيع ذلك، لكثرتها وتنوّعها. والموفّق من شَكَرها -ما استطاع- .. بالقلب: خضوعاً واستكانةً، وباللسان: ثناءً واعترافاً، وبالجوارح: طاعةً وانقياداً.
﴿ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحْصُوهَآ ۗ إِنَّ ٱللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾. ... يا صاحبي !
لا يكن طموحك أن تكون أفضل من غيرك، ولا يكن همّك تجاوز الآخرين أو الظهور بشكل أفضل منهم. لستَ في سباق مع أحد، ولكلّ سباق خاص مع نفسه، سباق لا يعني أحدا غيره. إضافة إلى أنّ المقارنات أمر مزعج باعث إلى الحقد والغيرة والحسد وغيرها من آفات تفسد القلب. خاصة حين تجعل المرء يتمنّى زوال النعمة عن غيره، ويركّز على الناس، منزعجا بما حقّقوه، رابطا طموحه بهم، فيحبس نفسه داخل حدود تَحُول بينه وبين التّحليق عاليا.
فلا تشتغل بغيرك، واحرص على المُحافظة على طهارة قلبك وحُسن مزاجك وهدوء بالك، سالكا مواطن تجعل أيامك مشعّة مليئة بالرضا مشرقة بالجمال والحُسن. ولا تغترّ بما تراه من تكلّف وتصنّع في هذا العالم الافتراضي المليء بالأوهام والأكاذيب والمثالية الزائفة، البعيد كلّ البعد عن الواقع والحقيقة.. غير ناظر ألى ما عند الآخرين أساسا.
يا صاحبي ! إنّها رحلتك الخاصة .. والعبرة بالصِّدق والاستمرار رغم الظّروف لا السّبق، فلا تكن عجولا واستمتع بالطّريق !
22 notes · View notes
tanger24 · 2 months
Text
تشارف المبادرة الوطنية للتنمية البشرية، التي أطلقها الملك محمد السادس، سنة 2005، على استكمال عقدها الثاني، حاملةً معها إنجازات ملموسة على أرض الواقع أثمرت تحسين جودة حياة المواطنين ورفاهيتهم، بفضل المشاريع التي استهدفت تقليص معدلات الفقر ومحاربة الهشاشة الاجتماعية والعناية بالشباب والمرأة. على غرار باقي عمالات وأقاليم المملكة، كان لجهة طنجة تطوان الحسيمة، التي تحظى برعاية ملكية خاصة، نصيب وافر من ثمار هذه المبادرة ذات البعد الشمولي، حيث لعبت المبادرة دورًا محوريًا في محاربة الفقر والهشاشة، من خلال برامج ومشاريع متنوعة شملت مختلف مجالات التنمية، من تعليم وصحة وبنى تحتية وفلاحة وتشغيل وغيرها. والأكيد أن جهود المبادرة الوطنية للتنمية البشرية في جهة طنجة تطوان الحسيمة لم تقتصر على الجانب المادي فقط، بل شملت أيضًا الاهتمام بالجانب الثقافي والرياضي وتنمية القدرات البشرية. فقد تم تخصيص اعتمادات ضخمة من ميزانية المبادرة لدعم الجمعيات والفعاليات الثقافية والرياضية، مما ساهم في تنشيط الحياة الثقافية والرياضية في الجهة وخلق فرص جديدة للتعبير الإبداعي للشباب. كما تم إيلاء اهتمام كبير لتنمية القدرات البشرية من خلال برامج التكوين والتدريب المهني، والتي مكنت العديد من الشباب من اكتساب مهارات جديدة ساعدتهم على الاندماج في سوق الشغل. ولم تغفل المبادرة أيضًا عن احتياجات الأشخاص ذوي الإعاقة، حيث تم تنفيذ العديد من المشاريع التي كام لها وقع إيجابي على تحسين ظروف حياة هذه الفئة  وتحفيز دمجها واندماجها في المجتمع. فقد أصبحت المبادرة رمزًا للأمل والتغيير بالنسبة للعديد من المواطنين، الذين باتوا يدركون أن بإمكانهم المساهمة في بناء مستقبل أفضل لهم ولأجيالهم القادمة. وبقدر ما كان للمرحلتين الأولى والثانية من مسار المبادرة الوطنية للتنمية البشرية، من إنجازات باهرة وتحسينات ملموسة في مجالات حيوية مثل التعليم والصحة والبنية التحتية ومحاربة الفقر، فقد شكلت المرحلة الثالثة لهذه المبادرة الرائدة نقلة نوعية نحو تعزيز المكتسبات وتحصينها، من خلال التركيز على الارتقاء بالرأسمال البشري كرافعة أساسية للتنمية المستدامة. وبفضل تظافر جهود المبادرة الوطنية للتنمية البشرية والدعم الملكي المستمر، تحققت نتائج ملموسة على أرض الواقع، مما ساهم في تعزيز التنمية الشاملة وتحقيق الاستقرار الاجتماعي والاقتصادي في جهة طنجة تطوان الحسيمة، وتمكين المواطنين من مزيد من الفرص والتقدم. ومن ضمن المعطيات الرسمية المتوفرة، ما يكشف عن إنجاز ودعم ما مجموعه 4174 مشروعا على مستوى جهة طنجة تطوان الحسيمة، باعتمادات مالية بلغت قيمتها الإجمالية ما يفوق مليارين و 61 مليون درهم، خلال الفترة ما بين 2019 و 2023، في إطار المرحلة الثالثة فقط من مسار هذا الورش الملكي الاجتماعي التنموي. وتبرز البيانات الرسمية، أن نسبة إنجاز المشاريع الممولة تناهز 95 في المائة، موضحة أن مساهمة المبادرة الوطنية للتنمية البشرية في هذه المشاريع تصل إلى 1,78 مليار درهم. وحسب التوزيع الجغرافي، فقد تم تنفيذ 1002 مشاريع على مستوى عمالة طنجة-أصيلة، و 569 مشروعا بإقليم وزان، و 489 مشروعا بإقليم العرائش، و 482 مشروعا بكل من إقليمي تطوان وشفشاون، و 473 مشروعا بإقليم الحسيمة، و401 مشروعا بعمالة المضيق الفنيدق، و 276 مشروعا بإقليم الفحص أنجرة. أما بخصوص البرامج الأربعة للمرحلة الثالثة للمبادرة الوطنية للتنمية البشرية، فقد استأثر برنامج تحسين الدخل والإدماج الاقتصادي للشباب ب 2537 مشروعا (442,1 مليون درهم)، يليه برنامج الدفع بالرأسمال البشري للأجيال الصاعدة ب 785 مشروعا (932,8 مليون درهم)، ثم برنامج تدارك الخصاص في البنيات التحتية الأساسية ب 196 مشروعا (359 مليون درهم)، وبرنامج مواكبة الأشخاص في وضعية هشاشة ب 656 مشروعا (327,1 مليون درهم). من بين المنجزات المحققة ضمن المبادرة الوطنية للتنمية البشرية على مستوى جهة طنجة-تطوان-الحسيمة، تشييد 174 كلم من الطرق والمسالك، وربط أزيد من 1234 دوارا بشبكة الماء الصالح للشرب، إلى جانب المشاريع في قطاعات التعليم (النقل المدرسي، تأهيل المؤسسات، التعليم الأولي) والصحة، وبناء وتجهيز مراكز الاستقبال والإدماج الاجتماعي، ومراكز تصفية الدم ومراكز ودور الأمومة، تكوين النساء والفئات الهشة من المجتمع، وبث دينامية فاعلة في مجال تشغيل الشباب والنساء. وتقوم هذه المرحلة الثالثة من المبادرة على “هندسة جديدة”، تروم كما قال الملك محمد السادس، في رسالة سامية وجهها إلى المشاركين في المناظرة الأخيرة للمبادرة الوطنية للتنمية البشرية على، “النهوض بالرأسمال البشري للأجيال الصاعدة، عبر التصدي المباشر، وبطريقة استباقية، للمعيقات الأساسية التي تواجه التنمية البشرية للفرد، طيلة مراحل نموه، وكذا دعم الفئات في وضعية صعبة، وإطلاق جيل جديد من المبادرات المحدثة لفرص الشغل، وتطوير الأنشطة المدرة للدخل“.
وتشكل صحة وتغذية الأم والطفل أحد عناصر برامج المرحلة الثالثة للمبادرة التي تروم في هذا المجال الحد من وفيات الأمهات والرضع في المناطق القروية المعزولة، عبر تسهيل الولوج للولادة بوسط مراقَب، والمساهمة في تعميم المتابعة قبل الولادة وبعدها، وتحسين العرض المتعلق برعاية المواليد الجدد، فضلا عن سعيها إلى محاربة تأخر النمو والنقص في المكملات الغذائية، من خلال تتبع التغذية لدى الأم والطفل، والمساهمة في تحسين جودة التغذية، وفي تحسيس الساكنة من أجل تغيير السلوكيات. ثاني هذه البرامج يتجلى في مواكبة الأشخاص في وضعية هشاشة، حيث يهدف إلى تحسين جودة الخدمات المقدمة ونشر الممارسات الجيدة من خلال مساعدة وتوفير خدمات الرعاية والمواكبة ذات الجودة لفائدة الأشخاص في وضعية هشاشة، وضمان استمرارية الخدمات واستدامة المشاريع المنجزة، ودعم الفاعلين والجمعيات العاملة في ميدان محاربة الهشاشة، ودعم الأنشطة المنجزة لفائدة الأشخاص في وضعية هشاشة، والقيام بتدابير وإجراءات وقائية للحد من ظاهرة الهشاشة. ويقوم البرنامج الثالث على تحسين الدخل والإدماج الاقتصادي للشباب. ومن أجل بلوغ هذا الهدف ستعمل المبادرة الوطنية للتنمية البشرية على إطلاق جيل جديد من المبادرات وذلك من خلال محوري دعم الشباب للحصول على فرصة أول عمل عن طريق تعزيز قابلية الشغل لديهم، ودعم إحداث المشاريع المدرة للدخل عبر تغيير الثقافة القائمة على المساعدة إلى تبني مقاربة طموحة تعتمد منطق التنمية الإقتصادية والبشرية المستدامة. أما البرنامج الرابع فيهم الدفع بالتنمية البشرية للأجيال الصاعدة من خلال ثلاثة محاور رئيسية تنمية الطفولة المبكرة، ودعم التعليم الأولي بالوسط القروي، ودعم التمدرس ومحاربة الهدر المدرسي. ويمكن اعتبار المرحلة الثالثة من المبادرة الوطنية للتنمية البشرية، بما تحمله من مستجدات، قفزة نوعية مهمة على جميع الأصعدة، حيث عمدت إلى الحفاظ على المكتسبات ومعالجة الاختلالات، عبر الاعتماد على أحدث النظم والأساليب التدبيرية، كل ذلك وفق آلية حكامة مهمة ستمكن، لا محالة، المبادرة الوطنية للتنمية البشرية في مرحلتها الثالثة (2019-2023) من بلوغ الأهداف المسطرة في أحسن الظروف.
0 notes
newsgaza · 4 months
Text
صحيفة: الحركة في غزة بعيدة عن الاستسلام والسنو ار تعهد بالقتال لسنوات
15 مايو 2024 قالت صحيفة “وول ستريت جورنال” الأمريكية، إن الحركة في غزة حتى الآن بعيدة كل البعد عن الاستسلام وتستخدم شبكة أنفاقها وخلاياها الصغيرة من المقاومين ونفوذها الواسع على شبكات التواصل الاجتماعي ليس فقط من أجل البقاء ولكن لمضايقة قوات الجيش الإسرائيلي. وأكدت وول ستريت جورنال نقلاً عن مصدر عربي من الدول الوسيطة أن رئيس الحركة يحيى السنوار تعهد بالقتال لسنوات وليس أشهر فقط. واضافت الصحيفة…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
elmoacher · 5 months
Text
رصف منطقة الإسكان الإجتماعي بمدينة المستقبل في الإسماعيلية
تنفيذًا لتوجيهات اللواء أركان حرب شريف فهمي بشارة، محافظ الإسماعيلية، بالتوسع في أعمال التطوير بمدينة المستقبل؛ وتنفيذًا لتوجيهات القيادة السياسية بشأن الاهتمام بتطوير المناطق ذات البعد الاجتماعي. محافظ الإسماعيلية يتابع استمرار الأعمال بمشروع تطوير ورصف منطقة الإسكان الاجتماعي بمدينة المستقبل تواصل مديرية الطرق والنقل أعمال تطوير ورصف شوارع منطقة الإسكان الاجتماعي (إسكان مبارك) بمدينة…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
my-yasiuae · 8 months
Text
حوار: سارة البلوشيتلعب دائرة العلاقات الحكومية بالشارقة، دوراً رئيسياً في تعزيز استراتيجية التنمية المستدامة في كافة المجالات، ومن أبرزها الاقتصادية والثقافية، والجوانب التعليمية في الإمارة، وذلك وفقاً لتوجيهات صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى، حاكم الشارقة.وفي حواره مع «الخليج»، كشف الشيخ فاهم القاسمي، رئيس الدائرة، أن تحقيق هذا الدور يتطلب تنسيق الجهود بين الشركاء المحليين والدوليين، بهدف تطوير العلاقات في كافة المجالات، فضلاً عن العمل مع مجموعة واسعة من الهيئات والمنظمات الحكومية على مختلف الصُعد الإقليمية والعالمية.. وتالياً نص الحوار:- كيف تعمل الدائرة على التنسيق بين الجهات الحكومية وشبه الحكومية، بما يخدم مصلحة الشارقة في جميع القطاعات؟تعمل المؤسسات في الشارقة بتعاون وتنسيق متكامل، لأنها جسم واحد متعدد الوظائف والتخصصات، لكل منها دوره ووظيفته الخاصة، وفي الوقت نفسه لها دورها العالمي وهو المساهمة في دعم المشروع الحضاري التنموي في الإمارة وتوفير كافة عوامل نجاحه، ونحن في الدائرة شركاء أساسيون بحكم دورنا في توثيق العلاقات بين مجتمع الشارقة، ومجتمعات الأعمال والثقافة والعلوم في العالم أجمع.التجارب العالمية- كيف يتم تعزيز دور هذه المؤسسات وتمثيل الإمارة في مختلف المحافل الدولية؟نعمل في سبيل ذلك وفق خطة ممنهجة تقوم على الحوار الدائم مع مؤسسات الإمارة والاطّلاع على توجّهاتها، ومن ثم رصد التجارب العالمية التي تخدم هذه التوجهات من أجل وصل تعزيز العلاقات والتعاون بين الطرفين.النمو والتنمية- ما هي استراتيجية الدائرة في تعاون جميع القطاعات؟جوهر استراتيجيتنا هو أن تكون الشارقة في مقدمة مدن العالم من حيث النمو والتنمية والتقدم، وأن تساهم بشكل حيوي وفعال في خدمة المصالح العالمية في هذه المجالات من خلال تفعيل التواصل البناء القائم على تفهم المصالح المشتركة للمجتمعات.وتُشكل الشارقة اليوم واحدةً من أهم الوجهات العالمية للاستثمار، وتأسيس الأعمال والعيش والتعليم والسياحة، وهذه المكانة منجز عظيم يجب أن نبني عليه بشكل مستمر، فمن النادر أن نجد نجاحاً متكاملاً على كافة الصُعد كالذي نراه في الشارقة.الطموحات المشتركة- وما استراتيجية تفعيل الاتصال الدبلوماسي الدولي لتبادل التجارب والخبرات؟بوصلة علاقاتنا الدبلوماسية مع مدن ومجتمعات العالم هي دعم الطموحات المشتركة للشعوب، ونؤمن بقوة برؤية صاحب السمو حاكم الشارقة، حول دور التنمية في تجاوز تحديات المجتمعات وخلق عالم متوازن يقوم على الاحترام المتبادل وتفهم الاختلافات والاستفادة منها في تشكيل مشهد إنساني يليق بالإنسان في كل مكان.محط اهتمام- هل ساهمت العوامل الاقتصادية والاجتماعية والبيئية في نجاح العمل الحكومي، وكيف حدث ذلك؟بالطبع، تساهم هذه العوامل بشكل كبير وأساسي، فالمنجزات التي تتحقق تجعل تجربتنا الخاصة محط اهتمام الكثيرين، بهدف التعرف عليها وعلى عناصرها، لأن المجتمعات تتعلم وتستفيد من بعضها بعضاً.لدينا في الشارقة تجربة متميزة ومتكاملة، فهي حاضنة للتنمية التي تستند إلى بناء الإنسان والاهتمام بعلمه وثقافته، وهي تختلف عن التجارب التي تركز على تحقيق النمو بالاتّكال على الموارد أو العناصر الاقتصادية المادية، لذا استطاعت تحقيق التنوع في القطاعات واستدامة النمو وضمان البعد الاجتماعي للتنمية، إلى جانب جذب الأعمال الناشئة وتشجيع تأسيس الأعمال الجديدة، وهو البعد الذي يقاس بأثر النمو الاقتصادي على مكانة الفرد ورفاهية المجتمع.أما من الناحية الاجتماعية، لدينا مجتمع مستقر ومتماسك ومنتج، والظواهر السلبية لا تكاد تذكر ويتم معالجتها بغرس الثقافة الإيجابية وترسيخ القيم النبيلة، وعلى المستوى البيئي، حققت الشارقة منجزات كبيرة في الاستدامة وحماية المناخ والتنوع البيئي.تذكرة العبور- إلى أيّ مدى انعكست هذه المنجزات على الدائرة؟كل هذه المنجزات منحت الدائرة تذكرة العبور إلى مجتمعات العالم وقطاعاته، لأنه عندما يكون لدينا ما نقدمه للعالم ستكون عملية بناء العلاقات الحكومية سهلة، ونحن نلاحظ هذا عندما نلتقي نظراءنا من دول أخرى ونتحاور معهم، ونجد أنهم معنيون بالتعرف أكثر على تجربة الشارقة، سواء من خلال تعزيز العلاقات الاقتصادية وبناء المراكز الثقافية، أو من خلال الشراكة في الفعاليات المتنوعة التي تحتضنها الإمارة.على صعيد آخر، هناك توافق تام على أولويات مسيرة الشارقة، على سبيل المثال، تسعى الإمارة نحو تعزيز الارتقاء الدائم بالمشهد العلمي والثقافي والاستثماري والتجاري والتكنولوجي، لذلك نحن نستهدف أفضل التجارب العالمية في هذه المجالات ونستقطب أهم روادها ومؤسساتها وشركاتها لدخول الإمارة أو لعقد لقاءات خارجية بينهم وبين المؤسسات والقطاعات المحلية.برنامج التوأمة- حدثنا عن «برنامج التوأمة»، ومدى مساهمته
في تطوير وتعزيز الجوانب الاقتصادية والاستثمارية والتجارية مع المدن ذات القواسم المشتركة؟«التوأمة» تعني إما شراكات رسمية بين المدن، تسهم في تعزيز التبادل الثقافي والاقتصادي والعلمي، أو شراكات بين مؤسسات وجهات وهيئات مثل الجامعات والبلديات والموانئ والمطارات، لتبادل الخبرات وتسهيل التعاون.وعلى سبيل المثال، الشارقة لديها اتفاقات توأمة مع مدينة غرناطة الإسبانية منذ العام 2009، وتوأمة بين موانئ الشارقة وعدد من الموانئ الأمريكية، وبين جامعة الشارقة وجامعات عربية وعالمية، وهناك خطط لمزيد من هذه الاتفاقيات بين الإمارة ومؤسساتها ونظيراتها في العالم.ما أودّ قوله هنا، إن الشارقة تعمل بمنهج التوأمة مع العديد من المدن والهيئات والمؤسسات العالمية بدون توقيع اتفاقيات رسمية، وذلك من خلال العلاقات الاستراتيجية والمستدامة مع أهم المراكز الاقتصادية والثقافية والعلمية في دول مختلفة من العالم.- هل جرى استقطاب تجارب تنموية دولية؟ وما مدى توطينها والاستفادة منها؟نجحت الشارقة في جذب آلاف التجارب التنموية الدولية المتنوعة، ولا ننسى أن الإمارة ��ن الأكثر جاذبية لتأسيس الأعمال وبناء المراكز الصحية والعلمية والثقافية، ويتضح مدى هذا الجذب من خلال تنويع الاستثمارات في أسواقها، ونحن هنا لا نتحدث عن استثمار السيولة في أعمال وقطاعات قائمة، بل في إنشاء وتأسيس الشركات والمؤسسات والمراكز والمرافق العلمية والأكاديمية والثقافية.على سبيل المثال، لو نظرنا عن قرب للمشهد الصناعي بالشارقة، سنجد مصانع من مختلف الجنسيات تعمل بشكل مستقر ومستدام، الأمر ذاته ينطبق على المرافق والمؤسسات العلمية والثقافية والصحية، حيث تحتضن الشارقة أهم هذه التجارب على مستوى المنطقة وساهمت إلى حد كبير في تشكيل المشهد التنموي للشارقة.- كيف يعمل قسم العلاقات الدولية في تعزيز جاذبية الشارقة بوابةً للمؤسسات الإعلامية العالمية لتأسيس أعمالها؟الإعلام مساهم أساسي في نجاح مساعي المجتمعات والتعريف بمنجزاتها وتعزيز الثقافة الإيجابية المتمثلة بالتعاون وتبادل الخبرات بين الشعوب، واستناداً لهذه المكانة للإعلام اليوم، سواء كان الممثل بالمؤسسات الإعلامية العريقة، أو ما يسمى بالإعلام الاجتماعي البديل، نحن حريصون على أن تكون الشارقة قاعدة لتأسيس الشركات والمؤسسات والأعمال ذات الصلة بالإعلام بشكل عام.ويتسم مناخ الأعمال الداعم للمؤسسات الإعلامية في الشارقة بالنضج والحيوية، وبشكل خاص المناطق الحرة المتخصصة في الأعمال الإبداعية التي تحتاج إليها أية مؤسسة إعلامية في العالم، مثل مدينة الشارقة للإعلام «شمس» و«المنطقة الحرة لمدينة الشارقة للنشر» وغيرها، وتقدم المناطق الحرة حزم من الدعم والتسهيلات للأعمال الابداعية والإعلامية الناشئة أو للشركات والمؤسسات التي تنقل أعمالها للإمارة وتفتح فروعاً لها فيها.استراتيجية مستقبلية- وما الخطط الاستراتيجية المستقبلية لذلك؟بالنسبة لاستراتيجيتنا المستقبلية والتي نثق كل الثقة بأنها ستحقق نجاحات كبيرة، تتمحور حول أن تكون الإمارة حاضنة للصناعات الإبداعية ومن بينها الإعلام، ونحن نعمل في سبيل تحقيق ذلك على تعزيز علاقاتنا مع المجتمعات الإعلامية في العالم للتعريف بميزات الشارقة، وفرص النمو في مختلف قطاعاتها. المصدر: صحيفة الخليج
0 notes
zoomcool · 10 months
Text
Snapchat ads
إعلانات سناب شات من الألف الى الياء | Snapchat ads
الاعلان على سناب شات | Snapchat Ads إعلانات سناب شات – بدايةً نتكلم عن مقدمة لحديثنا عن اعلانات سناب شات لماذا هي مهمة إلى هذا البعد ويحظى ترويج سناب شات بأعلى النسب مقارنة بمنصات السوشيال ميديا الأخرى؟ إذا عدنا بذاكرتنا قليلًا إلى الخلف نجد أن عملية الإعلان والتسويق لأي منتج كانت عملية صعبة ومرهقة، حيث كانت تتم عبر الوسائل التقليدية من صحف ومجلات وإعلانات تليفزيونية،
ولا شك أنها كانت مكلفة للغاية ولا يتمكن صغار المستثمرين من تحمل تكلفتها، فضلًا عن عدم القدرة على استهداف جمهور معين ووجود عوائق جغرافية وغير ذلك من الأمور، ولكن اليوم قد اختلف الأمر بشكل تام، حيث تفوق التسويق الإلكتروني على كافة أنواع الطرق التقليدية في التسويق،
وخصوصًا مع تزايد مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي يومًا بعد الآخر، وهنا يأخذنا الحديث إلى منصة سناب شات التي عمدت إلى مواكبة هذا التوجه نحو التسويق الإلكتروني وقامت بتغيير سياستها في الإعلانات، حيث أصبح بإمكان كافة الأفراد والمستثمرين اطلاق حملات إعلانية عبر سناب شات بأنفسهم وبتكلفة مادية بسيطة، فهيا نتعرف معًا على خطوات الإعلان عبر سناب شات.
الإعلان عبر سناب شات, التسويق الإلكتروني, Snapchat Ads, إعلانات سناب, اطلاق حملات إعلانية
إعلانات سناب اطلاق حملات إعلانية Snapchat Ads
0 notes
summarychannel · 11 months
Video
youtube
تحذير إسرائيلي من انهيار اتفاقية السلام مع مصر و الاستقالات تتواصل داخل الإدارة الأمريكية جديد عملية طوفان الأقصى تقدمه هذه الحلقة من قناة سمري. والبداية من موقع اكسيوس الأمريكي الذي أفاد بأن سيلفيا يعقوب الموظفة في الخارجية الأمريكية، اتهمت عبر موقع التواصل الاجتماعي X، الرئيس جو بايدن بالتورط في الإبادة الجماعية لسكان قطاع غزة. وأشار الموقع، إلى أنه يمكن للدبلوماسيين الأمريكيين، التعبير عن عدم رضاهم عن سياسات حكومة بلادهم، من خلال تصريحات خاصة داخل الوزارة. ونوه الموقع، بأن الموظفة بعثت برسالة من أجل جمع التوقيعات على بيانها بمناشدة بشأن النزاع الفلسطيني -الإسرائيلي.
وهي خلال ذلك، أعربت أيضا عن استيائها على شبكات التواصل الاجتماعي من الإجراءات التي اتخذتها واشنطن. يعقوب واحدة من العديد من المسؤولين الحاليين في إدارة بايدن الذين اشتكوا علناً من دعم واشنطن القوي لإسرائيل، بما في ذلك موظف في البنتاغون الذي دعا مراراً وتكراراً إلى وقف فوري لإطلاق النار، مما يقوض سياسة الإدارة المعلنة. وقال مسؤول أميركي مطلع على منشورات "يعقوب" على وسائل التواصل الاجتماعي لموقع Free Beacon: "إن قيام دبلوماسي أميركي بمهاجمة الإدارة وسياستها علانية بهذه الطريقة لا يؤدي إلا إلى تقويض المهمة الشاملة المتمثلة في تعزيز المصالح الأمريكية.. لا أحد يجبرها على أن تكون جزءا من إدارة وسياسة من الواضح أنها تكرهها كثيرا". وردا على تغريدة من بايدن يدعو فيها إلى زيادة المساعدات العسكرية الأمريكية لإسرائيل، كتبت يعقوب يوم الخميس: "أنتم تقدمون مساعدات عسكرية أكبر بكثير للحكومة التي تهاجم سكان غزة الأبرياء بشكل عشوائي.. أنتم متواطئون في الإبادة الجماعية".
وفي تغريدة أخرى كتبت: "الرئيس بايدن، طالما أنك تستمر في إظهار الدعم المطلق لبيبي (نتنياهو) دون خطوط حمراء واضحة وقابلة للتنفيذ أو دعوات لوقف إطلاق النار، فإنك تواصل دعم الإبادة الجماعية.. لقد أدى خطابكم ونهجكم منذ اليوم الأول إلى مقتل الآلاف. أيديكم ملطخة بالكثير من الدماء". ووفقا للموقع، بعد أن التقت نائب الرئيس الأمريكي كامالا هاريس برئيس الوزراء البريطاني ريشي سوناك، كتبت الموظفة المذكورة أعلاه أنها (هاريس) كانت بعيدة كل البعد عن الواقع. وأكد موقع Axios، أن سيلفيا يعقوب قامت بعد ذلك بتقييد الوصول إلى رسائلها ومنشوراتها. ويشار إلى أن سيلفيا يعقوب هي مواطنة أمريكية من أصول مصرية، وتعمل في مكتب شؤون الشرق الأدنى بوزارة الخارجية الأمريكية.
من جهة أخرى، قصفت طائرة مسيرة إسرائيلية منزل رئيس المكتب السياسي لحركة حمـاس إسماعيل هنية في مخيم الشاطئ في قطاع غزة، تمهيدا لقصفه بالطيران الحربي، وفق للمركز الفلسطيني للإعلام.
في سياق آخر، ذكرت صحيفة "وول ستريت جورنال" الأميركية أن إسرائيل، التي شرعت في اجتياح غزة بريا، ستواجه "عدوا أكثر قوة يمتلك أسلحة أكثر فتكا". وأوضحت: "في المرة الأخيرة التي غزت فيها إسرائيل قطاع غزة قبل ما يقرب من عقد من الزمن، قامت قواتها بسحق قوة مقاتلة من حماس لا مثيل لها، ودمرت الأنفاق وأغلقت طرق التهريب، مما كلف الحركة ثلثي صواريخها". لكن حماس، حسب الصحيفة، نجحت على مدار السنوات الماضية في إعادة بناء ترسانتها العسكرية بدعم فني ومادي إيراني، مضيفة: "ترسانة حماس العسكرية الحالية، ليست هي ذاتها التي اختبرتها إسرائيل في حربها السابقة على غزة". وأشارت إلى أن حماس تمكنت من تطوير ترسانتها محليا، في ظل الحصار الذي يشهده القطاع. وأبرزت "وول ستريت جورنال" أن كل تفاصيل هجوم 7 أكتوبر كانت "غير اعتيادية ولا أدواته عادية". وأوضحت: "على إسرائيل الاستعداد لصراع طويل الأمد في غزة.. لا يشبه صراع 2014". #مصر #فلسطين #اخر_الاخبار
0 notes
aaaalsafar · 11 months
Text
Tumblr media
قصه محمود واعداء النجاح
محمود كان شابًا متدينًا يعيش في قرية هادئة، يسعى دائمًا للبحث عن الهدوء والرضا في قلبه. ولكنه، على الرغم من جهوده، كثيرًا ما شعر بالقلق والتشتت. لم يكن يعرف السبب، ولكنه كان يشعر أن هناك شيئًا ينقصه، وأن هناك قوى خفية تعيقه.
في أحد الأيام، بينما كان في المسجد لأداء الصلاة، لاحظ وجود شيخ كبير في السن يتحدث مع الشباب ويقدم لهم نصائح حول الحياة ويبدو عليه الحكمه. شعر محمود أن الشيخ يتحدث مباشرة إليه. بعد الصلاة، اقترب من الشيخ الكبير وشرح له مشاعره وحيرته.
أخبره الشيخ الحكيم عن أعداء أربعة قد يعوقون الإنسان في طريقه نحو السعادة والرضا ونصحه بحكمته وخبرته أنه عليه أن يعمل على بناء ذاته وتطويرها، وأن لا يتركها تأخذه إلى مسارات الشر والضلال.
بعد هذا الحديث ، قرر محمود الجلوس مع نفسه والتفكر ، تذكر العديد من المواقف والتحديات التي مر بها، وبدا يرى كيف كان هؤلاء الأعداء يعملون ضده.
الشيطان: تذكر محمود العديد من المواقف التي كان فيها يتجنب الصلاة أو الذكر بحجة الانشغال أو التعب، وأدرك أن ذلك كان من وسوسة إبليس الذي كان يريد إبعاده عن طاعة الله.
الدنيا: أدرك أنه كان يضيع وقته في متابعة الأخبار والترفيه، دون الاهتمام بأمور دينه ودنياه.
نفسه: تذكر كيف كان دائمًا يتسوف ويؤجل أموره ولا يكمل مشاريعه، وأدرك أن نفسه كانت تحاربه وتمنعه من تحقيق أهدافه.
الهوى: أدرك أن بعض العلاقات التي كان فيها لم تكن في صالحه وكانت تبعده عن طريق الخير.
بعد هذا التأمل، قرر محمود أن يتخذ خطوات حاسمة لمواجهة هذه القوى والتغلب عليها. بدأ بالاعتماد أكثر على الله، والدعاء، والاستغفار. وقرر محمود أن يخصص وقتا يوميا يتعلم أكثر عن نفسه ويقوم بتطويرها وتزكيتها. كما قرر أن يقلل من استخدام وسائل التواصل الاجتماعي ويحاول البعد عن العلاقات السلبية وينشغل بما ينفعه في دينه ودنياه.
ومع مرور الوقت، شعر محمود بتحسن كبير في حالته النفسية وأصبح أقرب إلى الله وأكثر رضا عن ذاته. بفضل الله ثم النصائح والتوجيهات التي تلقاها من الشيخ الحكيم، أصبح محمود قادرًا على مواجهة تحديات الحياة بثقة ويقين، وتحقيق الرضا والسعادة التي كان يبحث عنها.
#ابومحمدالصفار
0 notes
azulpressagadir · 1 year
Text
المجالس العلمية المحلية وتفاعلها مع خطاب الظرفية(الزلزال): الصويرة أنموذجا
- بقلم محمد أكعبور // تعرف صفحة المجلس العلمي المحلي بإقليم الصويرة 15 ألف‏ ‏تسجيل إعجاب ‏و19 ألف‏ متابع، وتعتبر من الإعلام الديني الاجتماعي النشيط قبل وخلال كورونا وبعده حتى حدود لحظة الظرفية التي تجدد خطابها وتنوع مضمونها ليطغى عليها البعد الاجتماعي بناء على قول الشارع في تأصيل فعل التضامن واستنادا إلى الوثيقة المرجعية في باب التفاعل مع الحدث. وهكذا ومن هذه الصفحة ومن رصد شخصي لتحركات المؤسسة العلمية المحلية لمواساة ضحايا الحدث المفجع اخترنا لكم كرونولوجيا تدخلات المجلس النوعية لمواكبة الحدث والتفاعل مع ما حدث. اجتماع عاجل قصد التصديق على خطة التفاعل: ما إن صدر خبر حدوث هزة أرضية بالمغرب رسميا حتى تعبأت مؤسسات الدولة على أعلى مستويات تنفيذا لسياسة القرب من نقط الحدث تقديما لما يلزم من مساعدات حسب الحاجة والتدخل وإنقاذا للأرواح وإخراجا للموتى من تحت الأنقاض. هذا وبعد صدور الإطار الرجعي للعمل من المجلس العلمي الأعلى يوم السبت 9 سبتمبر 2023، رسالة دعوة وتوجيه قصد التفعيل والتوجيه إلى المجالس العلمية الجهوية والمحلية لاقتراب من الساكنة بأوجه الإحسان قدر الإمكان والوقوف على المكان نتيجة ما حصل وكان، وهذا نصه " المرجو من السادة رؤساء المجالس العلمية جهوية ومحلية، أن يتواصلوا مع كافة الأعضاء والمرشدين والمرشدات ليكونوا بالقرب من المواطنين والمواطنات في هذا الحدث المفاجئ والمؤلم. والوقوف الى جانب المتضررين منهم بكل أوجه المساعدة الممكنة تبرع بالدم. مساعدات طبية خدمات اجتماعية واحسانية... وغير ذلك) ونسأل الله تعالى أن يتقبل شهداء وشهيدات هذا الزلزال عنده في جنات النعيم، وأن يعافي المتضررين، وأن يعيذ هذا البلد وأهله من كل سوء وأن يمتع قائده مولانا أمير المؤمنين بموفور الصحة والعافية، إنه سبحانه سميع مجيب والحمد لله رب العالمين". إذن، مباشرة بعد تلقي المجلس العلمي بالصويرة هذه الرسالة، ع��د اجتماعا موضوعاتيا أعلن عنه على صفحته قائلا" عقد المجلس العلمي المحلي لإقليم الصويرة يومه السبت 09 شتنبر 2023 اجتماعا استثنائيا حول كيفية الوقوف إلى جانب المتضررين من الزلزال وتقديم أوجه المساعدة الممكنة، برئاسة السيد الرئيس وحضور جميع أعضاء المجلس العلمي ". نداءات من المجلس لطلب التسريع بالأداءات : وجه المجلس العلمي المحلي بإقليم الصويرة ثلاثة نداءات لدعم ضحايا الزلزال عبر تقنية الفيديو بثها على صفحته التفاعلية على التوالي: " نداء من رئيس المجلس العلمي المحلي لإقليم الصويرة لدعم ضحايا الزلزال "فضيلة الفقيه محمد منكيط. "نداء من المجلس العلمي المحلي لإقليم الصويرة بتشلحيت لضحايا الزلزال" السيد عضو المجلس الأستاذ أحمد موافق. "نداء من المجلس العلمي المحلي لإقليم الصويرة لضحايا الزلزال" السيد عضو المجلس الأستاذ أطبيب. دروس ومحاضرات بالمساجد لفائدة الراكع والساجد : "تفعيلا للمذكرة الأخيرة الصادرة عن الأمانة العامة للمجلس العلمي الأعلى حول المساهمة والوقوف إلى جانب المتضررين من الزلزال الذي ابتليت به مملكتنا هذه الأيام وليكون العالم بدوره بالقرب من المواطنين في هذا الحدث المفاجئ والمؤلم، ساهم كل من الأستاذين : حميد الفاضلي والحسين أطبيب بإلقاء محاضرة توعوية لرواد مسجدي القصبة وسيدي يوسف بالصويرة قبل صلاة العشاء السبت 23 صفر 1445ه/الموافق 9 شتنبر 2023م"، كما ألقى في الموضوع كل من السيدين: الأستاذ حسن الراجي عضو المجلس محاضرة في الموضوع بمسجد للا أمينة. الفقيه محمد الدمسيري عضو المجلس محاضرة بمسجد الكبير بالصويرة الجديدة. دعم ضحايا الزلزال بالتعجيل بإرسال مساعدات غدائية : عقب النداءات التي وجهها المجلس عبر صفحته الرسمية على الفيس بوك، استجاب المحسنون وأقبل المساهمون على بوابة المجلس لإيداع بما تفضلوا به من مؤونة بغرض تقديمه معونة لإيصالها للمحتاجين المتضررين، فكان النصيب لفائدة ساكنة بمنطقة تارودانت. هذا ، وقد نشر المجلس على صفحته الرسمية على الفيس بوك صورا عن ذلك مرفوقة بهذا التقرير الموجز" جانب من المساعدات الغدائية التي ساهمت بها الخلية المكلفة بشؤون المرأة قضايا الأسرة التابعة للمجلس العلمي المحلي لإقليم الصويرة لفائدة ضحايا الزلزال، استفاد من هذه المساعدات دواوير تسافين ودواوير جماعة تيزي نتاست إقليم تارودانت. " هذا والمجلس ما يزال يُمْدد المناطق المتضررة وفق برنامج محكم مسطر بناء على مخرجات اجتماعه العاجل يتلقى خلال ذلك مساعدات تباعا عينية ومادية من طرف أطره والمنتسبين إليه ومن المحسنين ومن زوار المدينة وكذا من رواد المجلس من ساكنة المدينة ومن المنطقتين : الشياظمة وحاحا. مبادرة طيبة مباركة من المجلس العلمي المحلي لإقليم الصويرة على معهوده في رسم معالم العمل، الديني والاجتماعي . بارك الله في هذه الأعمال الجليلة في تبيين توجيهات الشرع في قضايا تشغل الساكنة وعموم متابعي صفحة المجلس وهي بحق صفحة إعلامية دينية مرجعية في باب التبليغ الرقمي تُستثمر اليوم في الدعوة للعمل الاجتماعي والإحساني بلمسة دينية وعرفية مغربية. تقبل الله من المساهمين المحسنين. - مرشد ديني بإقليم الصويرة وباحث في الخطاب والإعلام الديني Read the full article
0 notes
alafdel · 1 year
Text
Sapiosexual؛ في العادة ينجذب الرجل لجمال المرأة والعكس صحيح، لكن تداول بعض مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي في الفترة الأخيرة مصطلح Sapiosexual، وبالبحث تبين أنه يعني الانجذاب الجنسي للأذكياء. في هذه المقالة من موقع الأفضل، سوف يتم التعرف على دليل شامل عن Sapiosexual، وهل هو مصطلح مُحدد المعنى؟ ومتى تم إطلاقه؟ وما المقصد من الانجذاب الجنسي للذكاء؟ وهل يمكن استغلاله من قبل الشواذ لتبرير المحرمات التي يقومون بها؟ ما هو Sapiosexual؟ هو نوع من الميول الجنسية ينطوي على الانجذاب لعقل الشخص وما يحويه من أفكار، ولا سيما ذكائه أكثر من مظهر جسده. الأشخاص الذين ينجذبون للأذكياء جنسيًا يرون أن شكل الجسم وملامح الوجه هي سمات سطحية ولا تثير إعجابهم، ويهتمون فقط بذكاء الطرف الآخر وأيضًا طريقة تفكيره، وقد كشفت بعض الأبحاث أن الأشخاص Sapiosexual ينجذبون أكثر للأفراد الذين يكون لديهم درجات ذكاء أعلى من المعدل المتوسط. "قد يهمك: ضعف الانتصاب؛ تعرف على أهم الأسباب وطرق علاج هذه المشكلة" هل كسر الانجذاب الجنسي للذكاء القاعدة؟ عندما نقع في حب العقول في العادة ننجذب لجمال الأشخاص أولًا ثم تأتي بعد ذلك باقي الصفات، لكن جاء مصطلح Sapiosexual أو ما يُعرف بالانجذاب الجنسي للأذكياء ليكسر تلك القاعدة الراسخة في أذهان الكثيرين بشأن وقوعنا في حب المظهر والجمال الخارجي فقط. هذا المصطلح يعتبر غريبًا بعض الشيء على مجتمعاتنا العربية، لكنه بعيد كل البعد عن أي توجه جنسي آخر، وذلك مثل المثلية وازدواجية الميول الجنسي، لكنه سلوك تفضيلي للبعض يحدث عند اختيار شريك الحياة. Sapiosexual لا تزال كلمة جديدة نسبيًا، حيث كان أول استخدام معروف للكلمة في قاموس Merriam-Webster في عام 2004. وفقًا للأبحاث، يمكن أن تصل نسبة الأشخاص السابيوسكسواليين من الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و35 عامًا بين 1% و8%. للعلم، هناك من يُشكك في هذا الأمر من الأساس. "قدي يهمك: الجنس الفموي؛ تعرف على 10 أضرار ومخاطر محتملة لهذا النوع" التعمق أكثر حول مفهوم Sapiosexual الانجذاب الجنسي للذكاء Sapiosexual تعني كما ذكرنا أن الشخص يشعر بجاذبية جنسية نحو الأشخاص ذوي الذكاء العالي إلى حد كبير حتى أنهم يعتبرونه السمة الأكثر أهمية في شريك حياتهم. إنها كلمة جديدة نسبيًا أصبحت أكثر شهرة في السنوات الأخيرة. في الدول الأوروبية وأمريكا يمكن لكلًا من أفراد مجتمع LGBTQ + والأشخاص الهيتروجنسيين (heterosexual) التعرف على أنفسهم بوصفهم سابيوسكسوال. مع ذلك، يقوم بعض الأشخاص الذين يتعرفون على أنفسهم كسابيوسكسوال بذلك للتعبير عن هويتهم الجنسية خارج الإطارات التقليدية مثل الهيتروجنسي/المثلي / الذكر/الأنثى، ويبدو أن هذا النهج أكثر شيوعًا بين الأشخاص الأصغر سنًا الذين يتفاعلون في الأماكن الرقمية. بمعنى أوضح، مصطلح Sapiosexual الكثير يُعرف به نفسه، سواء لديه ميول جنسية طبيعية أو ميول جنسية شاذة. "اطلع على: عدم الاستمتاع بالجماع بين الزوجين؛ تعرف على الأسباب والعلاج" هل تُوهمت منا؟ "LGBTQ" سابقة الذكر هي اختصار يُشير إلى مجموعة متنوعة من الهويات والتوجهات الجنسية والجندرية، فهذه الحروف تمثل مجموعة متنوعة من المصطلحات والمعاني، وهي كالتالي: L: يمثل الحرف "L" الليزبيان، وهو مصطلح يُستخدم لوصف النساء اللواتي يشعرن بجاذبية جنسية وعاطفية تجاه النساء الأخريات (سحاق). G: يمثل الحرف "G" الاجتنابيين، وهو مصطلح يُستخدم لوصف الرجال الذين يشعرون بجاذبية جنسية وعاطفية تجاه الرجال الآخرين (فعل قوم لوط). B: يمثل الحرف "B" الثنائيين، وهو مصطلح يُستخدم لوصف الأشخاص الذين يشعرون بجاذبية جنسية وعاطفية تجاه الجنسين الذكري والأنثوي. T: يمثل الحرف "T" الشخصيات المتحولة جنسيًا، وهو مصطلح يُستخدم لوصف الأشخاص الذين قد قرروا أن يتغيروا جنسيًا أو يعيشوا وفقًا لهويتهم الجندرية المختلفة عن الجنس الذي وُلدوا به. Q: يمثل الحرف "Q" الذين يتساءلون، وهو مصطلح يُستخدم للإشارة إلى الأشخاص الذين يمكن أن يشملوا جميع التوجهات الجنسية الأخرى التي لم يتم تضمينها بشكل صريح في الاختصار، ويُستخدم أيضًا للإشارة إلى السؤال والبحث عن الهوية الجنسية والجندرية. هذا الاختصار يُستخدم لتمثيل التنوع والشمول فيما يتعلق بالهوية والتوجهات الجنسية والجندرية، وهو مصطلح خطير يهدف إلى تبرير الحرام والعلاقات الشاذة في المجتمعات. أما كلمة "heterosexual" سابقة الذكر، فهي تشير إلى التوجه الجنسي الذي يشمل جاذبية الشخص للجنس الآخر. ببساطة، الشخص الذي يُصف بأنه heterosexual يشعر بجاذبية جنسية وعاطفية نحو أشخاص من الجنس الآخر، وهذا يعني أن الرجل الذي يكون متزوجًا أو يشعر بجاذبية جنسية نحو النساء يُصف بأنه heterosexual، وكذلك النساء اللواتي يشعرن بجاذبية جنسية نحو الرجال.
"تعرف على: أفضل خمس أطعمة مقوية للجنس" ماذا نفهم مما سبق؟ هناك جدل حول الطبيعة الدقيقة التي تخص Sapiosexual. يدعي البعض أنها تعتبر توجهًا جنسيًا أو هوية جنسية، بينما يقول البعض الآخر أنها محاولة غير مناسبة للاعتراف بالمثلية. يرون آخرون Sapiosexual كشهوة وبالتحديد نحو الذكاء، وهناك من يعتقد أنها تتنقل بين الفئتين: التوجه الجنسي والشهوة. المعنى النهائي لكلمة Sapiosexual يعتمد على نية الشخص الذي يستخدم الكلمة، حيث يمكن أن تشير إلى أي شيء بدءًا من التفضيل العام لشركاء ذكيين إلى نوع من الجنسانية، حيث يتفوق الذكاء على كل شيء ويج��ل الجنس ليس له أهمية. "اطلع على: التعرف على من هو شادي صبري؛ ولماذا دخل في الدين الإسلامي مرة أخرى؟" علامات الانجذاب الجنسي للأذكياء هناك عدة علامات يمكن من خلالها الاستدلال على أنك شخص تنجذب جنسيًا للأذكياء. تشمل أهم علامات الانجذاب الجنسي للذكاء التالي: تفضيل المحادثات العميقة: بمعنى إذا كنت تجد نفسك منجذبًا للأشخاص الذين يستطيعون بشكل واضح التعبير عن أنفسهم والاستمتاع إليك وأنت تفعل الشيء نفسه، فهذا ربما يكون دليل قوي على أنك Sapiosexual. القيام بتفضيل الأفكار على شكل صاحبها: بمعنى إذا كانت معتقدات الشخص وأخلاقه واهتمامته وقيمه وأفكاره تجذب انتباهك أكثر من الملامح ومظهر الجسد، فهذا مؤشر بحسب الخبراء على انجذابك الجنسي للأذكياء. تفضيل المواعدة في الأماكن الهادئة: بمعنى أنك إذا كنت من الأشخاص الذين يفضلون أن تكون أول مواعدة (لقاء) لك في مكان هادئ مثل: المكتبات والإنترنت (Internet) حتى تتمكن من التركيز على أفكار الطرف الآخر، فهذا يعني أيضًا أنك Sapiosexual. "قد يفيدك: فطريات المهبل؛ التعرف على أعراض الفطريات المهبلية وكيفية التشخيص والعلاج" كيف يؤثر الانجذاب الجنسي للذكاء على العلاقة الحميمة؟ بعد التعرف على أهم 3 من علامات الانجذاب الجنسي للأذكياء، يجب هنا العلم أن الأنشطة الجذابة عقليًا في العادة تكون وسيلة لتحفيز الرغبة الجنسية عند الأشخاص Sapiosexual، على العكس من الأشخاص الذين يفضلون القيام بالمداعبة الجسدية واللفظية قبل القيام بممارسة العلاقة الحميمة. "اطلع على: أكلات ومشروبات مفيدة للجنس للرجال" ما هي الخلاصة عن الانجذاب الجنسي للذكاء Sapiosexual أو الانجذاب الجنسي للأذكياء؛ هو مصطلح حديث أطلقه البعض للتعبير عن انجذابهم من الناحية الجنسية بذكاء الشخص وليس بجسمه وشكله. هذا المصطلح كسر قاعدة الانجذاب نحو الجمال أولًا، وفي البداية كان أمر طبيعي أي عادي أن تجد رجل ينجذب جنسيًا لذكاء امرأة والعكس. لكن لاحقًا أصبح البعض من أصحاب الشذوذ الجنسي بأنواعه يُطلقون على أنفسهم أيضًا Sapiosexual، لذا يجب الانتباه من هذا الأمر.
0 notes
benkhibech · 1 year
Text
أديبُ "الخلّاط"
كرّس الأديب نجيب محفوظ حياته كلها للقراءة والكتابة، فقد عُرف عنه انه لم يترك مصر سوى مرتين؛ الأولى في رحلة قصيرة إلى اليمن، والثانية إلى يوغوسلافيا، فكان من الطبيعي أن يقوده النظام الذي التزم به إلى الفوز بجائزة نوبل.
إلا أن غريمه يوسف إدريس عبّر عن غضبه لأنه رأى نفسه هو الأجدر بهذه الجائزة. وفي لقاء له ببغداد مع الروائي السوداني الطيب صالح، قال له هذا الأخير:" ما أعجبك يا رجل، أتريد أن تفعل كل هذا، أن تعشق، وتلعب، وتشرب، وتطوف بلاد العالم تلهو وتمرح، وتريد فوق هذا كله أن تحصل أيضا على جائزة نوبل؟ 
هذه الواقعة تُلامس بعض الظواهر التي انتشرت مؤخرا في فضائنا التداولي العربي، خاصة في ظل التداخل المفرط بين الحياة الأدبية ومواقع التواصل الاجتماعي. بالأمس القريب كانت أعمال الأديب وإنتاجاته هي تأشيرة عبوره إلى المشهد الأدبي، أما اليوم فحضوره في السوشيال ميديا لا يقل أهمية عن إضافاته النوعية، أو حتى الكمية فقط، في حقل الأدب والثقافة عموما.
تحول البحث عن قاعدة من القراءة، إلى الانخداع بالمجاملات المفرطة، والنجومية الافتراضية التي تجعل كل قول، بليغ أو ساقط، يحظى بالمتابعة والإشادة، وتزداد مؤشرات قبوله كلما ساير المعجبين ولو على حساب المنطق والتفكير السليم.
نعم، صار الأديب أقرب للجمهور من أي وقت مضى. وانهار البرج العاجي الذي كان يفصله عنهم. وفي هذا القرب تحققت شرط إنساني لا ننكره، والمتعلق بإنصات الأديب لنبض المجتمع، وتوظيف تكنولوجيا الاتصال لرصد تفاصيل من الحياة اليومية تغذي ملكته الإبداعية. غير أن للقرب تكلفته كذلك، خاصة حين صار مؤهلا للمكانة الأدبية.
قدمت السوشيال ميديا خدمة "موت الناقد"، فلم يعد الأديب بحاجة إلى وسيط بينه وبين القارئ. تلك الحرية التي أشاد بها بعض الأدباء، لأنها تتيح التعرف على ملامح الخريطة الأدبية العالمية، وتفسح المجال لكل المواهب دون وصاية أو رقابة، هي نفسها الحرية التي جعلت من الطنطنة الفارغة، والكتابات المتواضعة بشكل مؤسف، نصا أدبيا يسعى خلف قرائه، ويؤسس للقبح الفني في انتظار أن يقول الزمن كلمته.
يحكي الروائي المكسيكي غابرييل غارسيا ماركيز عن شاب في الثالثة والعشرين من العمر، جاء إلى بيته بمدينة مكسيكو، وكان قد نشر روايته الأولى قبل ستة أشهر، ويشعر بالنصر في تلك الليلة لأنه سلم لتوه مخطوط روايته الثانية إلى ناشره؛ يقول ماركيز، أبديت له حيرتي لتسرعه وهو ما يزال في بداية الطريق، فرد علي باستهتار:" أنت عليك أن تفكر كثيرا قبل أن تكتب، لأن العالم بأسره ينتظر ما ستكتبه، أما أنا فأستطيع أن أكتب بسرعة لأن قلة من الناس يقرؤونني".
إن ذلك الشاب، قرر سلفا أن يكون كاتبا رديئا، إلى أن حصل على وظيفة جيدة في مؤسسة لبيع السيارات المستعملة، ولم يعد بعدها إلى إضاعة وقته في الكتابة!".
يبحث بعض الموهوبين الشباب عن التشجيع، وهذا أمر مطلوب ولا غبار عليه. إلا أن التشجيع في السوشيال ميديا يأخذ طابع النجومية الزائفة، ويؤسس لوهم التسلق السريع لشجرة الأدب. ويكفي أن يلقي المرء إطلالة على صفحات بعض الكُتاب الشباب ليقف على سهولة كتابة وإصدار الروايات والأعمال الشعرية، بمساعدة من دور نشر لا يهمها في المقام الأول سوى بيع المنتج. وبينما كان الأديب يشتغل لسنوات طوال كي يؤسس عالمه الروائي أو الشعري، صار بإمكان شباب في العشرينات والثلاثينات أن يُصدروا قائمة كتب في ظرف قياسي.
ما الذي يتطلبه إصدار رواية مثلا؟
ستحتاج لتوليفة من الحب والجنس والدم، ثم ضع الجميع في خلّاط واضغط على الزر! وإن كنت ممن قرأوا بضع روايات، فيمكنك أن تنسج على منوال إحداها ليكون لك نصيب من شهرة النص الأصلي حتى وإن غاب عن نسختك المحلية ذكاء السارق!
وقس على ذلك فيما يتعلق بالكتابة الشعرية التي لا تعني لدى البعض سوى كتابة عمودية تتخللها قافية.
أما الخدمة الثانية التي تقدمها السوشيال ميديا لأدباء "الخلّاط" فهي سهولة الخوض في أي نقاش عمومي مادام يحظى بالمتابعة، ويرفع مؤشراتهم في بورصة المعجبين. وبعد أن كان الأديب منصرفا لشؤون الأدب وقضاياه، صار اليوم مندفعا بشكل غريب ليثير خلافات وانقسامات اجتماعية. نعم، من حقه التعبير عن رأيه، لكن حضوره الأدبي كاف لنقل الرسائل الاجتماعية والسياسية بلغة الأدب، ومن خلال استحضار البعد الفني والجمالي.
0 notes
tariktalks · 1 year
Text
كثرة التّباهي -بما لا يملكه الشخص أحيانا- صورة من صور النّقص، وعادة من عادات الجاهلية (المذمومة).‏ وقد انتشر هذا ��لأمر بشكل كبير في مواقع التواصل الاجتماعي.. فلا تغرّنك المظاهر !!‏ لأنّ كثيرا مما تراه في المنشورات لا يتجاوز هذا العالم الافتراضيّ. عالم مليء بالأوهام والأكاذيب والمثالية الزائفة، بعيد كلّ البعد عن الواقع والحقيقة.‏ عالم الاستعراض ولفت الأنظار بأي شكل من الأشكال وإن كان ذلك على حساب القيم والمبادئ والأخلاق. فلا تغترّ بما يظهر .. واحرص على حسن اختيار من تتابع باحثا عن المحتوى المفيد الهادف الذي يستحق وقتك وانتباهك، تاركا التفاهة السائدة والأفكار الواهية .. كحرصك على اختيار الأفضل والأجود عند شرائك بضاعة معيّنة، مبتعدا عن الرديء والمعيب منها.
4 notes · View notes
tanger24 · 3 months
Text
يستعد مسلمو مدينة سبتة المحتلة لإحياء شعائر عيد الأضحى المبارك، الذي يبدأ بعد غد الاثنين، وفق طقوس وتقاليد مستمدة من عمق الهوية المغربية. يحرص سكان المدينة على المحافظة على هذه التقاليد التي تعكس تراثهم الثقافي والديني العريق. قامت السلطات الإسبانية بمنح تراخيص للهيئات الإسلامية في سبتة، لتهيئة ساحة "لوما ماغاريتا" التي ستستضيف صلاة العيد. ستشمل التهيئة تجهيز المنطقة بكافة المتطلبات لضمان تنظيم وسلاسة الفعاليات الدينية، بما في ذلك ترتيبات نقل الأضاحي إلى المسالخ. تشمل استعدادات المسلمين في سبتة أيضًا تجهيز المساجد لاستقبال المصلين الذين يفضلون أداء الصلاة داخل أماكن العبادة. وتأتي هذه الاستعدادات لتعزيز الروحانية والتواصل الاجتماعي بين المسلمين في هذا اليوم المقدس. تأتي إحدى التسهيلات البارزة من السلطات بتوفير حافلات مجانية لنقل المصلين إلى ساحة "لوما ماغاريتا"، لضمان سهولة وصول الجميع إلى مكان الصلاة. هذه المبادرة تهدف إلى تسهيل الوصول للجميع، خاصة كبار السن والعائلات التي لا تمتلك وسائل نقل خاصة. ويصادف احتفال مسلمي سبتة بعيد الأضحى نفس التوقيت المعتمد من قبل وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المغربية، مما يعزز الارتباط الروحي والديني بين مسلمي سبتة والمغرب. هذا التزامن في الاحتفال يعكس الوحدة والتضامن بين الجانبين، ويؤكد على الترابط الثقافي والديني العميق. لطالما سعى مسلمو سبتة إلى الحفاظ على التقاليد المغربية في احتفالاتهم الدينية، مما يعزز الهوية المغربية في هذا الثغر السليب. يحرص المسلمون في المدينة على مسايرة الطقوس والمناسبات الدينية في المغرب، من باب الحفاظ على التراث والهوية المشتركة، وتأكيد الروابط العائلية والدينية التي تربطهم بوطنهم الأصلي. يعد عيد الأضحى مناسبة هامة لتعزيز هذه الروابط وتأكيد الهوية الدينية والثقافية لمسلمي سبتة، الذين يواصلون الحفاظ على تقاليدهم وموروثهم الثقافي رغم البعد الجغرافي والسياسي عن المغرب.
0 notes
elmoacher · 1 year
Text
معيط لمسؤولو صندوق النقد: نستهدف أكبر فائض أولي 2.5% في العام المالي الحالي
أكد الدكتور محمد معيط وزير المالية، أن الحكومة المصرية مستمرة في مسيرة الإصلاحات الهيكلية من خلال تبنى سياسات متوازنة تُراعي البعد الاجتماعي، ترتكز على الالتزام بالانضباط المالي والتعامل الإيجابي مع الآثار السلبية التي تفرضها الأزمات العالمية المركبة، وما نتج عنها من ضغوط تضخمية غير مسبوقة، وحالة من عدم التيقن التي تسود الأسواق الدولية، بما يتسق مع جهود العمل على تحقيق معدلات نمو مستدامة ويمكننا…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
my-yasiuae · 9 months
Text
تستضيف الشارقة الدورة السابعة من «دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات»، التي تنظمها مؤسسة الشارقة لرياضة المرأة خلال الفترة من الثاني إلى 12 فبراير المقبل. وكانت اللجنة المنظمة العليا للدورة، قد اعتمدت ثماني ألعاب تتنافس عليها الفرق والأندية العربية، هي: كرة الطائرة وكرة الطاولة وكرة السلة والرماية والقوس والسهم والمبارزة وألعاب القوى والكاراتيه. وأعلنت اللجنة في بيان صحافي أمس، تمديد موعد التسجيل للحدث الرياضي النسوي الأكبر في المنطقة حتى 31 ديسمبر، استجابة للطلب المتزايد من قبل الأندية في جميع أنحاء الوطن العربي. وأكدت اللجنة أن ساحات التنافس في إمارة الشارقة تفخر باحتضان المرأة الرياضية من مختلف البلدان العربية لبناء العلاقات، وتعزيز التواصل على المستوى الفردي وعلى مستوى الفرق والمؤسسات الرياضية، موضحةً أن دعم وتطوير قطاع رياضة المرأة العربية، يتطلب التنسيق والتواصل الدائم بين رواد القطاع من مختلف الدول العربية. من جهته، أكد رئيس اللجنة المنظمة العليا للدورة الشيخ خالد بن أحمد القاسمي، حرص إمارة الشارقة على احتضان وتنظيم الفعاليات ذات البعد التنموي الاجتماعي، مشيراً إلى أن البطولة تجسد رؤية وتوجيهات قرينة صاحب السمو حاكم الشارقة، سمو الشيخة جواهر بنت محمد القاسمي، رئيسة مؤسسة الشارقة لرياضة المرأة، حول أهمية دعم وتطوير قطاع رياضة المرأة العربية، لما يمثله من دلالات على ثقافة ومواقف المجتمعات الراقية والمتقدمة، ولدوره الكبير في تمكين النساء والفتيات، ودعم مسيرة التنمية الشاملة التي تشارك فيها المرأة على مبدأ أفضلية القدرات والمواهب وتكافؤ الفرص. وقال الشيخ خالد القاسمي: «نظراً لأهمية الرياضة قامت الأمم المتحدة بإدراجها ضمن العوامل التي تدعم تحقيق أهداف التنمية المستدامة، ووصفتها بأنها أداة فعالة التكلفة ومرنة لتعزيز أهداف والتنمية، وأكدت دور الرياضة الحيوي في تحقيق القرارات المتعددة الصادرة عن الجمعية العامة وذات الصلة بالتقدم الاجتماعي». وأوضح أن «البطولة المنتظرة ليست مجرد حدث رياضي موسمي، بل تحمل الكثير من العبر والدلالات، موضحاً أنها تهدف إلى تقدير جهود المرأة، والاعتراف بمنجزاتها من قبل الجمهور والمجتمعات، والتأكيد على احتضان طموحاتها من خلال الرسائل التي تنقلها الدورة للمتابعين». وقال: «تؤكد البطولة أن ممارسة الرياضة حق طبيعي للمرأة في كل مجتمع، وهو ما يترجم رؤية إمارة الشارقة وتوجهاتها حول بناء الإنسان جسدياً وفكرياً، وينسجم مع مساعي الحكومات حول العالم ومنظمات المجتمع المدني حول تعزيز مشاركة المرأة في قطاع الرياضة بمختلف تخصصاته». يذكر أن الدورة السابقة من البطولة شهدت مشاركة واسعة من أكثر من 1050 بين لاعبات وأعضاء الجهاز الإداري، ممثلين عن 78 نادياً من 18 دولة عربية، كما استضافت 131 حكماً للمنافسات، وحظيت بتغطية إعلامية محلية وعربية واسعة من 519 جهة إعلامية. المصدر: الإمارات اليوم
0 notes
tom5201314 · 1 year
Text
إن نظام العلوم العلمية، وهو أكثر أشكال اختيار المواهب إنصافاً في العصر الإقطاعي، يتوسع في البعد الاجتماعي للوافدين من الدولة الإقطاعية، ويستوعب أعداداً كبيرة من الأشخاص من الطبقات الوسطى الدنيا إلى الطبقة الحاكمة. وقد أظهرت بداية نظام الولايات العلمية تطوراً نشطاً. أفضل نظام في أفغانستان. بدلا من النظام القبلي، بل المثقفين. وتنقسم كل قبيلة في أفغانستان، مقاسا بعدد سكانها، إلى قرى وبلدات ومقاطعات ومقاطعات.
0 notes