#الإعلام والصحافة

[arijbook033]

✍️محمد إلهامي

كل هذا القتل، وكل هذه الدماء، دليلٌ على أن الدنيا لا تزن عند الله جناح بعوضة.. فلو لم تكن كذلك ما تأخر عقابه ولا تأجل حسابه ولا أنظر الناس ليوم القيامة!

وحدهم الموتى هم الذين عرفوا الآن هذه الحقيقة؛ فمنهم من نسي كل عذاب الدنيا بغمسة واحدة في الجنة، ومنهم من نسي كل نعيم الدنيا بغمسة واحدة في النار!

إنما هي الفتنة والاختبار لمن لا زال في هذه الدنيا، هؤلاء هم الذين ما زال امتحانهم مستمرا، وما زال بلاؤهم ممدودا!

هذا الذي يجري لا يتحمله إلا نوعان من البشر: من آمن بالله واليوم الآخر، فهو يزداد بهذه الحوادث والفتن إيمانا، ويعرف أنها أيام عابرات توشك أن تنقضي.. فهو يرجو ثواب الله والآخرة، وينتظر أن يلقى أحبابه في دار النعيم، ويصبر نفسه وينظر في العمل الذي ينبغي أن يعمله لكي يكون مع الفائزين.

والنوع الآخر: من كفر بالله وقسا قلبه و��جرد عن طبع البشر بل وعن طبع الحيوان.. فهو إن لم يقتل بنفسه لم يتأثر بالقتل، وإن لم يُعَذِّب بيده لم يشفق على المعذبين، وإن لم يقصف بنفسه لم ينهض لغوث المقصوفين.. هذا الحجر الصلد الأصم، لا دواء له إلا النار {النار التي وقودها الناس والحجارة}

وللناس في يوم القيامة مشاهد طويلة؛ يرون فيها هؤلاء الجبارين الطغاة القساة غلاظ القلوب والأكباد وهم يحترقون في النار ويعذبون فيها، قد ذهبت عنهم الألقاب والمناصب والحراس والخدم!

يوم يتنازعون في النار هم وأتباعهم في الجيش والشرطة والمخابرات، ويوم يتسابون في النار هم وأتباعهم المنافقون في الإعلام والصحافة والثقافة..

يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا..

يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم.. ولهم اللعنة.. ولهم سوء الدار..

يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم..

يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات وبرزوا لله الواحد القهار.. وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد.. سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار..

يوم يقول الذين في النار لخزنة جهنم: ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب..

يوم ينادي أصحابُ النار أصحابَ الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله، قالوا: إن الله حرمهما على الكافرين..

هذا وحده هو الذي يُبَرِّد القلوب، ويُسَكِّن الجوانح، ويمسح على الضمائر..

يوم يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب..

يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم، بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها، ذلك هو الفوز العظيم

يوم يقول المؤمنون في نعيمهم للكافرين في جحيمهم: قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا.. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟!

يوم يقول أهل الجنة: الحمد لله الذي صدقنا وعده، وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء، فنعم أجر العاملين..

يوم يتذكر المؤمنون ما كانوا عليه في الدنيا فيقولون: إنا كنا قبلُ في أهلنا مشفقين، فمنَّ الله علينا ووقانا عذاب السموم، إنا كنا من قبل ندعوه، إنه هو البر الرحيم..

يا أهلنا في غزة.. إن من محبة الله لكم وتفضيله إياكم على سائر خلقه أنه يصطفيكم في جهاد وشهادة.. ولقد رأيتم كيف مات عشرات الآلاف من الناس في دقائق؛ لا بقصف من عدوهم ولا بإقدام سعوا فيه، وإنما جاءهم زلزال أو دهمهم طوفان.. نسأل الله أن يرحم عباده أجمعين!

ليس من الموت فرار، ولا يتأخر أحدٌ لحظةً عن أجله المكتوب.. ولكن الله اصطفاكم لخير نهاية: شهادة في سبيل الله، على يد عدو الله، دفاعا عن مسرى رسول الله! لا نصير ولا ظهير إلا الله!

فما أعظم هذا الاصطفاء..

في يوم القيامة، سيود كل الناس أن لو كانوا في غزة، وأن لو أحرقوا بنيران العدو، لما يرون من ثواب الله لكم وإكرامه إياكم..

[anasmustafa]

أعمال مصمم الجرافيك: عالم الإبداع المرئي

مصمم الجرافيك هو الفنان الذي يستخدم الأدوات الرقمية والتقنيات الإبداعية لتحويل الأفكار إلى صور مرئية جذابة. يعتبر تصميم الجرافيك لغة عالمية قادرة على التواصل مع الجمهور على مستوى عميق، وتحقيق أهداف تسويقية وعلامية مهمة.

ما هي أعمال مصمم الجرافيك؟

تتنوع أعمال مصمم الجرافيك بشكل كبير، وتشمل العديد من المجالات، منها:

هوية العلامة التجارية: تصميم الشعارات، البطاقات، الأوراق الرسمية، دليل الهوية البصرية الشامل، وغيرها من العناصر التي تعبر عن هوية الشركة أو المنتج.

التصميم المطبوع: تصميم النشرات الإعلانية، المجلات، الكتب، العبوات، الملصقات، وغيرها من المواد المطبوعة التي يتم توزيعها.

التصميم الرقمي: تصميم المواقع الإلكترونية، التطبيقات، الرسوم المتحركة، الإعلانات الرقمية، تصميم واجهات المستخدم، وغيرها من المنتجات الرقمية.

التصميم التسويقي: تصميم المواد التسويقية مثل الملصقات الإعلانية، العروض التقديمية، الرسوم البيانية، وغيرها من الأدوات التي تستخدم للترويج للمنتجات والخدمات.

التصميم الإعلامي: تصميم الرسوم التوضيحية، الرسوم البيانية، الخرائط، وغيرها من العناصر المرئية التي تستخدم في الإعلام والصحافة.

مهارات مصمم الجرافيك المطلوبة

لنجاح مصمم الجرافيك، يجب أن يتمتع بمجموعة من المهارات، منها:

الإبداع: القدرة على توليد أفكار جديدة ومبتكرة.

الحس الجمالي: فهم أسس التصميم الجرافيكي والقدرة على تكوين تركيبات بصرية متوازنة وجذابة.

مهارات استخدام البرامج: إتقان برامج التصميم الجرافيكي مثل Adobe Photoshop، Illustrator، InDesign وغيرها.

مهارات التواصل: القدرة على فهم احتياجات العميل وتقديم حلول إبداعية تلبي توقعاته.

الاهتمام بالتفاصيل: الالتزام بالدقة في تنفيذ التصاميم.

المتابعة المستمرة: متابعة التطورات في مجال التصميم الجرافيكي وتعلم التقنيات الجديدة.

أهمية تصميم الجرافيك

يعتبر تصميم الجرافيك عنصرًا أساسيًا في نجاح أي عمل تجاري، حيث يساهم في:

بناء هوية قوية للعلامة التجارية: يساعد التصميم الجرافيك في خلق انطباع أول إيجابي لدى العملاء.

زيادة الوعي بالعلامة التجارية: من خلال تصميم مواد تسويقية جذابة.

جذب العملاء وتحويلهم إلى عملاء دائمين: من خلال تصميم تجربة مستخدم سلسة ومرضية.

التفوق على المنافسين: من خلال تقديم تصميمات مبتكرة ومميزة.

يعتبر مصمم الجرافيك شريكًا أساسيًا في نجاح أي مشروع، فهو المسؤول عن خلق تجربة بصرية فريدة ومميزة تترك انطباعًا دائمًا في أذهان الجمهور.

[saraellaithy]

زمااااااااااااااان (مش زمان أوي يعني) 😏 أول ما اتخرجت كنت بفكر في مشروع مع Sarah Adly إننا نعمل مكتب تنظيم أفراح في أسيوط وبدأنا فعلاً في التخطيط للمشروع وعملنا صفحة ع الفيسبوك وابتدينا ننزل عليها حاجات ونحاول نعلن عن الموضوع ع أمل إن لما يجيلنا زباين ونقدر نشتغل معاهم وناخد فلوس بعد كدة نقدر نأجر مكان ووقتها كنت مخطوبة لواحد كان زميلي في الكلية أكبر مني بدفعتين (أو مقري فاتحتي عشان خالاتي بيقفشوا ويقولوا لي انت اتخطبتي امتى من ورانا)؛ فكنت بفكر إننا بعد كدة نعمل مجلة أفراح تطلع من المكتب ده ونطبق فيها شغل الإعلام والصحافة اللي اتعلمناه في الكلية وتبقى مجلة متخصصة يعني بس بعد كدة الموضوع اتفشكل (موضوع الارتباط) وأنا قعدت مكتئبة ومنقطعة عن العالم سنتين (علماً إن العلاقة كلها شاكب راكب كانت عشر شهور يعني وهو خطب واحدة تانية بعدها بسبع شهور 😏) وطبعاً موضوع تنظيم الأفراح ده اتنسى واتحط من ضمن حاجات كتير حلمت بيها في وقت من الأوقات ومتحققش منها حاجة ولفت سنين كتير ودارت (أه هم كتير الحقيقة مش هكدب يعني 😒) وبقيت بشتغل مشاريع كتابة محتوى مع مواقع مختلفة بكتب لهم أي نوعية مقالات يطلبوها ومن شهرين كان فيه مشروع كتابة مقالات باللهجة المصرية لموقع مجلة أفراح لسة بادية EG.Wedding - ايجي ويدنج وقدمت فيه وتم اختياري الحقيقة أنا مكنش في دماغي أي حاجة من اللي فاتت دي ولا كنت واخدة بالي أصلاً كان بالنسبة لي مجرد مشروع شغل بقدم عليه وخلاص لكن في وسط ما أنا بشتغل لاقيت نفسي افتكرت كل الكلام ده، واستغربت إن إزاي السنين لفت كدة واللي حلمت بيه زمان قدرت أحقق ولو جزء منه بعد ما كنت نسيته أصلاً ومبقاش يجي في بالي ودي مش أول مرة تحصل معايا الحقيقية، حاجات كتير كنت عايزاها في فترة من الفترات، وكنت طول ما أنا بفكر فيها وعايزة أعملها فعلاً مكنتش بتحصل، لكن أول ما أنساها ألاقيها جت لوحدها ومن المفترض إن ده اللي بينص عليه قانون الجذب، إننا نتخيل الحاجة وإننا حققناها وننساها ومنفضلش متمسكين بقكرة احتياجنا لتحقيقها دلوقتي ويالا حالاً وفي كتاب #السماح_بالرحيل لـ #ديفيد_ر_هاوكينز كان في مقولة كتبتها ع ورقة وعلقتها قدامي ع الحيطة بتقول: التخلي عن الرغبة لا يعني أن لا تحصل على ما تريد ولكنها تمهد الطريق لحدوثه لكن على الرغم من كدة إلا إن في الحقيقة بيفضل دايماً سؤال ملح يرن جوايا، إن بالنسبة لحاجات كتير إيه فايدة إنها تحصل بعد ما أكون فقدت نفس الشغف اللي كان موجود عندي وقت ما اتمنيتها؟ أي نعم في أوقات كتير كان بيرجع لي جزء من الشغف ده بالتدريج، بس الفكرة إن في لحظة حدوث الشيء ده مبيبقاش فيه الفرحة اللي تخليك تنط من مكانك مثلاً، بتبقى شايف إن أه تمام عادي أو جايز متاخدش بالك أصلاً في الأول وتتعامل معاها ع إنها حاجة يومية عادية ملهاش أهمية خاصة زي ما حصل معايا كدة في الكتب اللي بتتكلم عن قانون الجذب بيقولوا إن ده أمر صحي، وإن مش صح نتعامل مع الحاجة من طاقة احتياج وإنما من طاقة اكتفاء، وفي الأمثال الشعبية القديمة كانوا بيقولوا: الدنيا مبتديش محتاج السؤال بقى اللي بيؤرقني هنا: يعني أنا هلاقي الحب وقت ما أبقى مش عايزاه؟ طب هعمل بيه ايه ساعتها وأنا مش عايزاه؟ وما جايز ده يخليني أرفضه أصلاً وقتها ومهتمش بوجوده و��ضيعه من غير ما أخد بالي! 🙄 ما علينا من الفلسفات الفارغة اللي بهلك فيها مخي دي المهم أنا سعيدة بالتجربة اللي خضتها خلال الفترة اللي فاتت، وأتمنى إن كل حاجة اتمنيتها في يوم من الأيام ترجع تحصل معايا دلوقتي تاني، وأتمنى إن السنة دي تكون هي سنة تحقيق الأحلام قبل ما تخلص فعلاً <3

#إنجازاتي#صفحات_من_حياتي#سارة_الليثي

[alawalpress]

أخبار عدن - عميد كلية الإعلام عزيبان يلتقي المدير العام لمنظمة المساعدات الإنسانية والصحافة الفرنسية

[wa1al1]

هايسنس تعلن عن رعايتها الرسمية لنادي ريال مدريد

الرياض– أعلنت هايسنس، الشركة العالمية في مجال الأجهزة الإلكترونية الاستهلاكية الفاخرة، عن شراكتها الرسمية مع نادي ريال مدريد، أحد أعرق أندية كرة القدم في العالم. وتم تنظيم حفل الإعلان في فندق هيلتون الرياض، بحضور السيد ليو هو، المدير العام لهايسنس في المملكة العربية السعودية، بالإضافة إلى شركاء التجزئة الرئيسيين وممثلي وسائل الإعلام والصحافة. وتستمر الرعاية المميزة على مدى ثلاث سنوات لتشمل مناطق…

[shafaqsa]

هايسنس تعلن عن رعايتها الرسمية لنادي ريال مدريد

أعلنت هايسنس، الشركة العالمية في مجال الأجهزة الإلكترونية الاستهلاكية الفاخرة، عن شراكتها الرسمية مع نادي ريال مدريد، أحد أعرق أندية كرة القدم في العالم. وتم تنظيم حفل الإعلان في فندق هيلتون الرياض، بحضور السيد ليو هو، المدير العام لهايسنس في المملكة العربية السعودية، بالإضافة إلى شركاء التجزئة الرئيسيين وممثلي وسائل الإعلام والصحافة. وتستمر الرعاية المميزة على مدى ثلاث سنوات لتشمل مناطق واسعة،…

[amralansary]

عقب جلسة الذكاء الاصطناعي والصحافة التي شرفت باستضافتي للحديث فيها في نقابة الصحفيين بصحبة الدكتور محمد شومان عميد كلية الإعلام بالجامعة البريطانية عن دليل وظائف المستقبل في الصحافة والإعلام وسبل تطويع الذكاء الاصطناعي لخدمة العمل الصحفي وسبل خروج الصحافة من عنق الزجاجة.

واستهدفت الجلسة الخروج بورقة عمل وتوصيات للمؤتمر العام، تكون بمثابة برنامج عمل وخارطة طريق للمؤسسات الصحفية.

كل الشكر للأستاذ عبدالله عبدالسلام رئيس لجنة مستقبل الصحافة والكاتب الصحفي محمود الحضري من لجنة اقتصاديات الصحافة على الدعوة ولجميع الزملاء الأعزاء الذين أثروا الجلسة بأسئلتهم ومداخلاتهم.

[jawad-hd]

ذكريات, [19/07/2024 04:52 م] الرائد الكبير فيصل الياسري الذي وهب حياته للفن متنقلاً بين الإخراج والمونتاج وكتابة السيناريو والصحافة والتأليف والترجمة وإعداد البرامج والتقديم التلفزيوني وكانت حياته حياة فنية أستثنائية والذي ولد في 17 /8/ 1933 في مدينة المشخاب (كانت تتبع أدارياً للواء الديوانية قبل أن تنتقل الى محافظة النجف) ونشأ في كنف عائلة مهتمة بالشعر والأدب و اشتهرت بيوتها بغزارة مكتباتها وتنظيمها لصالونات أدبية تُلقى فيها الكثير من الأشعار وتناقش فيها القضايا السياسية وقد ساعدت تلك النشأة فيصل الياسري على الدخول في سن مبكر لمجال التأليف بعد انتقال عائلتة إلى بغداد واقترابه من الجو الأدبي الذي كان يميز أربعينيات القرن الماضي حيث أستقرت عائلته في محلة جديد حسن باشا الشهيرة بمقاهيها الأدبية وحركاتها السياسية وفي تلك الفترة وحين كان طالباً في الثانوية وقد نشر أول مجموعة قصصية له بعنوان «في الطريق» وأول رواية قصيرة «كانت عذراء» وبعد تخرجه من الثانوية عام 1952 سافر فيصل الياسري إلى فيينا لدراسة الطب البشري وهناك أدرك أن هذا المجال لا يُناسبه حين رأى لأول مرة جثة في درس التشريح وحينها أُغمي عليه في قاعة الدرس فأٌخرِجه زملائه وحين ذاك خرج من كلية الطب وتوجه الى كلية الهندسة في فيينا ليدرس هندسة السينما التي استهوته على الرغم عدم وجود بث تلفزيوني في الدول العربية آنذاك حتى عام 1956 حين أفتتح العراق أول تلفزيون في المنطقة العربية .. مع إكماله المرحلة الأولى في هندسة السينما أخرج فيصل الياسري مجموعة أفلام دعائية قصيرة واستمر بالعمل والدراسة معاً إلى أن حصل على ماجستير في فن الإخراج والإعداد التلفزيونيين عام 1958 وعاد إلى العراق بالتزامن مع سقوط الحكم الملكي وأعلان الجمهورية وعمل مخرجاً في تلفزيون العراق ثم مديراً مؤقتاً له لشهور عدة وبعد عام ولأنه يُجيد اللغة الألمانية أختير ضمن بعثة تدريبية إلى ألمانيا وقد ظل يعمل في تلفزيون العراق ثم عمل للفترة من 1959- 1962 مخرجاً في تلفزيون ألمانيا الديمقراطية (ألمانيا الشرقية) قبل أن ينتقل للعمل في سوريا وفي أواخر عام 1965 ليعمل في تدريب كوادر التلفزيون السوري وقد تعلق قلب الياسري في حب دمشق فأمضى فيها 11 عاماً وعمل خلالها في التلفزيون مستشاراً ثم رئيساً لقسم التمثيليات ثم مديراً للبرامج ومارس هوايته بالحضور في كل فروع الإعلام والثقافة فكتب في صحيفة «الثورة» السورية وأعد وقدم البرامج وكتب سيناريوهات لأفلام ومسلسلات عدة كما أخرج عدداً كبيراً من الأعما�� السورية التلفزيونية والسينمائية والمسرحية وأكثرها بقاءً في الذاكرة العربية هو مسلسل «حمام الهنا» في عام 1968 من تأليف نهاد قلعي الذي أدى أيضاً دور «حسني البورزان» وبطولة دريد لحام «غوار الطوشي» ورفيق سبيعي «أبو صياح» وكان الياسري كثير التردد على بيروت أثناء إقامته في سوريا وأخرج في عام 1979 فيلم «القناص» والذي تدور أحداثه عن الحرب الأهلية اللبنانية وفيه أشترك الشاعر السوري الراحل نزار قباني في أول ظهور درامي (وهو الظهور الوحيد) بشخصيته الحقيقية ملقياً قصيدته عن بيروت .. وفي عام 1979 أسست دول الخليج «مؤسسة الإنتاج البرامجي المشترك لدول الخليج العربي» بهدف إنتاج سلسلة برامج تعليمية وتثقيفية عالية المستوى وقررت المؤسسة أن تكون باكورة أعمالها مستوحاة من برنامج «شارع السمسم» الأميركي الذي كان يقدم في الولايات المتحدة منذ عام 1968 وحصل على شهرة عالمية واسعة وقد أُختير فيصل الياسري ليكون المخرج والمشرف العام على التنفيذ فانتقل من سوريا إلى الكويت وخرج العمل إلى النور في أول حلقاته عام 1979 بعنوان «أفتح يا سمسم» وقد أخرج ثلاثة مواسم من البرنامج تضمنت 390 حلقة من نصف ساعة تلفزيونية للحلقة الواحدة وصُنف العمل واحداً من أهم البرامج التعليمية في العالم العربي وأكثرها مشاهدة وكُلفة، إذ تجاوزت كلفته الإنتاجية الـ 22 مليون دولار كما قدم الياسري عام 1982 أول فيلم كرتوني عراقي بعنوان «الأميرة والنهر» إذ تولى الإشراف والمعالجة السينمائية له وهو فيلم يحكي قصة ملك مملكة لكش وبناته الثلاث وقد رُسِمت الشخصيات وصُمِمت ودُبلِج صوتها في العراق وكان التنفيذ في أستراليا بكلفة مليون دولار أميركي وأستمر الياسري مخرجاً للبرامج كافة التي أنتجتها المؤسسة العربية، كبرنامج التوعية الصحية «سلامتك» ثم «قصص خليجية» و«ديرتنا» و«الكشاف» حتى عام 1990 حيث عاد الى العراق بعد غربة إبداعية استمرت نحو ثلاثة عقود ..

ذكريات, [19/07/2024 04:52 م] بعد أن انتهت حرب الخليج عام 1991 استغلت الحكومة العراقية آنذاك وجود فيصل الياسري في بغداد لتسند إليه منصب مدير تلفزيون العراق بهدف إعادة بناء ما دُمِر منه خلال الحرب وفي عام 1991 فكرت الرئاسة العراقية بإنتاج عمل لتوثيق ما حصل خلال الحرب ليصبح الياسري مخرجاً ومعداً ومقدماً لبرنامج «الملف» الذي اعتبر واحداً من أكثر البرامج السياسية إثارة للجدل حينها وفي عام 1994 قدم الياسري استقالته من تلفزيون العراق وأسس وأدار تلفزيون بغداد الثقافي في الفترة ما بين 1994- 1995 وتعاون مع راديو وتلفزيون العرب متولياً إدارة إحدى القنوات التابعة للمؤسسة وبعد عام 2003 أسس وتولى إدارة أول فضائية عراقية تابعة للقطاع الخاص وهي «الديار» وقد أستمرت لعدة سنوات ثم واجه الياسري مشاكل في التمويل دفعته ل��يع القناة ثم الرحيل إلى الأردن والاستقرار هناك متفرغاً للكتابة دون أن يتخلّى عن شغفه في الإخراج فكان فيلم «بغداد حلم وردي» ضمن مشروع بغداد عاصمة الثقافة العربية 2013 والذي لم يعرض لأسباب سياسية .. توفي فيصل الياسري في يوم الخميس الموافق لـ تاريخ 27 تشرين الأول من العام 2022 في العاصمة الأردنية عمّان عن عمر 89 عاماً إثر أزمة صحية ألمت به ونقل جثمانه إلى العاصمة العراقية بغداد وشُيّعَتْ جنازتُه في بغداد في حضور متواضع أقتصر على الأهل والأصدقاء ..

[aapreessarbic2030]

نقيب الصحفيين العراقيين مؤيد اللامي يشارك الى جانب كبار المسؤولين في إفتتاح مجسر قرطبة في العاصمة بغدادبغداد. خاص للصحافة العربية

في فترة قياسية إختصرت المدة الزمنية من سنوات عدة الى مئتي يوم تم إنجاز مجسر قرطبة الكبير في منطقة الباب الشرقي وسط العاصمة بغداد ضمن مشاريع فك الإختناقات المرورية.رئيس الوزراء محمد شياع السوداني قص شريط الإفتتاح للمجسر بحضور كبار المسؤولين وبحضور نقيب الصحفيين العراقيين السيد مؤيد اللامي الذي أكد إستمرار وسائل الإعلام والصحافة العراقية بدعم كل الجهود التي تبذل من أجل خدمة مواطني هذا الب��د العزيز…

[elmoacher]

وزير المالية: تخصيص 23 مليار جنيه بالموازنة الجديدة لدعم الصادرات

كشف د. محمد معيط وزير المالية، عن تخصيص 23 مليار جنيه بالموازنة الجديدة لدعم الصادرات، لتحفيز المستثمرين على توسيع أنشطتهم التصديرية. وقال في حوارًا مفتوحًا مع عدد من ممثلي الإعلام والصحافة حول مشروع الموازنة المقبلة للعام المالى 2024/ 2025، إن الحكومة تتعامل بإيجابية مع أى تحديات تواجه قطاعات الصناعة والزراعة والإنتاج والتصدير، مع الاستمرار فى المبادرات الداعمة لهذه القطاعات من أجل سرعة استعادة…

[my-yasiuae]

عادي 1 مارس 2024 11:45 صباحا نيروبي/وامأطلقت وكالة أنباء الإمارات «وام»، في العاصمة الكينية «نيروبي»، الدراسة البحثية الثانية للكونغرس العالمي للإعلام 2023، التي تتناول اتجاهات وتحديات وفرص صناعة الإعلام العالمية.وجاءت الدراسة، التي حملت عنوان «القيادة الحاسمة في مشهد إعلامي متزايد التعقيد»، كمخرج لمختبر مستقبل الإعلام الذي ترعاه وكالة أنباء الإمارات «وام»، وهو سلسلة من المناقشات المغلقة الصريحة يقودها قادة وخبراء صناعة الإعلام حول العالم.وحضر فعالية إطلاق الدراسة البحثية، محمد جلال الريسي مدير عام وكالة أنباء الإمارات «وام» رئيس اللجنة العليا المنظمة للكونغرس العالمي للإعلام، ومجموعة من القيادات الإعلامية ووسائل الإعلام وعدد من المسؤولين الحكوميين والأكاديميين والمؤثرين، فيما شارك مدير عام «وام»، في حلقة نقاشية أدارتها الكاتبة والممثلة ومنتجة الأفلام دافينا ليونارد، ركزت على موضوع الدراسة وتأثيرها في المشهد الإعلامي الكيني والإفريقي مثل تغيير سلوك الجمهور.وشارك في الحلقة النقاشية أوشينغ رابورو، رئيس التحرير في «Standard Media Group»، إحدى أكبر الصحف الكينية، ووكانيكا سيغال، محرر الأعمال في مجلة «تقرير إفريقيا»، وجوزيف أوديندو، المحاضر الأول في جامعة الآغا خان للإعلام في نيروبي.وشدد جوزيف أوديندو، على أهمية محو الأمية الرقمية عند تدريب الصحفيين الناشئين، مشيراً إلى الحاجة إلى مراجعة المناهج الجامعية لمواكبة التطورات التكنولوجية الجديدة.وركزت النقاشات بشكل خاص على دور الذكاء الاصطناعي، حيث أكد أوشينغ رابورو أن تطوير أدوات الذكاء الاصطناعي أمر بالغ الأهمية لتسخيرها في دعم الصحافة في المنطقة.وقال: «يتم تطوير معظم أدوات الذكاء الاصطناعي المتاحة باستخدام مواد ومعطيات من خارج إفريقيا وكينيا بشكل خاص. ويجب علينا تسليط الضوء على الحاجة إلى تعزيز قدرات الذكاء الاصطناعي لتلبية احتياجات جمهورنا المحلي.وأكد سعادة محمد جلال الريسي هذه الآراء حيث سلط الضوء على أهمية حماية حقوق المؤسسات الإعلامية والصحفيين في إطار السعي العالمي لتسخير التكنولوجيا الحديثة، مشدداً على أهمية التعاون الدولي.وقال: «علينا أن نعمل معاً على المستوى الدولي لسن القوانين واللوائح اللازمة في مجال الذكاء الاصطناعي لحماية حقوق النشر».وأضاف الريسي: «يشهد قطاع الإعلام تغيرات متسارعة، ما يستدعي اتخاذ إجراءات حاسمة. ونسعى من خلال هذه الورقة البحثية إلى تحديد القرارات التي يتعين على قادة قطاع الإعلام اتخاذها- مثل الجاهزية لدمج الذكاء الاصطناعي في الأنشطة الإعلامية- وهي قرارات قد تؤثر في القطاع بشكل هائل. ولكن ما اتضح لنا من خلال الجلسة الحوارية التي عقدناها اليوم والمناقشات التي جرت خلال الكونغرس العالمي للإعلام هو التفاؤل السائد عبر قطاع الإعلام حول المستقبل. وبطبيعة الحال، سوف تواجهنا تحديات، لكن من المبشر أن نرى مدى شغف قادة القطاع ببذل الجهود المطلوبة لصياغة ملامح مستقبله وضمان استدامته، في كينيا والعالم».وتابع: «كما هو واضح من مناقشات اليوم، فإن هناك حالة من التفاؤل تسود وسائل الإعلام بشكل أساسي بشأن المستقبل، وبالطبع، فإن هناك تحديات أمامنا، لكن من المشجع للغاية أن نرى كيف أن قادة وسائل الإعلام متحمسون لصياغة صناعة الإعلام المستدامة في المستقبل، في كينيا وعلى مستوى العالم».وتتكون الدراسة، من ثمانية فصول تناقش إحياء الصحافة المطبوعة، وأثر الذكاء الاصطناعي في صناعة الإعلام، والطرق الحديثة لفهم الجمهور، وكيفية الاستفادة من قوة الألعاب الرياضية النسائية داخل الملعب وخارجه، ودور التكنولوجيا في تحفيز مشاركة الجمهور الرياضي، والذكاء الاصطناعي والوعي الإعلامي، والصحافة البيئية، وصحافة البيانات كأداة قوية في الأيدي المناسبة، فيما جرى تدعيم الدراسة برأي أربعة من خبراء الإعلام والمحللين من مختلف دول العالم.وجاء الفصل الأول تحت عنوان «الذكاء الاصطناعي في الإعلام.. تغيير جذري أم موجة أخرى من مد الابتكار؟»، وهو يبحث في النقاش المباشر حول الذكاء الاصطناعي ودوره في غرف الأخبار، ويؤكد أن لديه القدرة على إيقاف التراجع البطيء لوسائل الإعلام التقليدية، على الرغم من وجود مخاطر وجودية بالفعل، حيث يتناول كذلك المخاوف المتزايدة حول فقدان الوظائف وقدرة الذكاء الاصطناعي على دعم نمو المؤسسات الإخبارية الأصغر حجماً وتشجيع تنوع أكبر في الأخبار.ويتناول الفصل الثاني، الذي جاء تحت عنوان «إحياء الصحافة المطبوعة.. تحديات وآفاق مستقبلية» ظاهرة «إجهاد الأخبار» التي باتت تشكل تحدياً رئيسياً أمام الصحافة التقليدية في ظل التعرض المفرط

لمحتوى الأخبار، خاصة تلك المتعلقة بالمواضيع المثيرة للجدل، حيث سلط هذا الفصل الضوء على المخاطر التي قد تُلحقها هذه الظاهرة بالصحافة، مثل تزايد اللامبالاة تجاه القضايا المطروحة، وضعف الثقة في المؤسسات الإعلامية، وازدياد صعوبة تمييز الحقائق من المعلومات المضللة.وعلى الرغم من ذلك، يُظهر هذا الفصل تفاؤلاً متزايدا حول إمكانية إحياء وسائل الإعلام المطبوعة، حيث تَتطلع هذه الصناعة إلى استحداث نهج جديد يمزج بين أفضل جوانب تراثها العريق وتوقعات الجمهور المعاصر وتوجهاتهم في ما يتعلق بنوعية وجودة الأخبار.وأكد الفصل الثالث، تحت عنوان «فهم الجماهير بطريقة جديدة»، أن العالم يشهد تغيرات سريعة في خصائص وسمات مستهلكي الأخبار، وذلك مع ازدياد الاعتماد على منصات المحتوى القائمة على الفيديو مثل «يوتيوب» و«تيك توك»، ما يفرض تحديات جديدة على صناعة الإعلام، ويفتح آفاقاً واسعة لابتكار طرق جديدة للتفاعل مع الجمهور.ويبحث الفصل الرابع «الاستفادة من قوة الرياضة النسائية داخل وخارج الملعب»، في تصاعد أهمية المنصات الرقمية وتأثيرها في عمل الصحفيات الرياضيات، حيث تتآكل الحواجز التقليدية أمام الأفراد المهمشين، وخاصة النساء، ببطء، ونتيجة لذلك تظهر بعض النتائج الإيجابية مثل نمو عائدات الرياضات النسائية، وزيادة عدد المشاهدين، والاهتمام المتزايد بشكل عام بإنجازات النساء في الرياضة.ويخلص هذا الفصل إلى أن ثمة فرصة حقيقية أمام الصحفيات الرياضيات للتركيز على حلول وأدوات من شأنها تعزيز العلاقة بين النساء الممارسات للرياضة والجمهور.وأكد الفصل الخامس «دور التكنولوجيا في تعزيز تفاعل الجمهور الرياضي»، أن التكنولوجيا تحدث ثورة هائلة في الصحافة الرياضية الحديثة، حيث بات للتقنيات الحديثة مثل تحليل البيانات والواقع المعزز وجود قوي في مسارات التغطية الصحفية؛، إذ أدى هذا التطور إلى تغيير جذري في طريقة تفاعل الجماهير مع المحتوى الرياضي.ويبحث هذا الفصل في كيفية دمج التقنيات الجديدة بشكل فعال في مستقبل الصحافة الرياضية لتقديم محتوى متنوع لجماهير محددة، كما يناقش التأثيرات الأخلاقية لهذه العلاقة المتطورة بين التكنولوجيا والصحافة.وأكد الفصل السادس «الذكاء الاصطناعي والوعي الإعلامي.. الحدود الجديدة للمعلومات المضللة»، أن ظهور أدوات مثل «ChatGPT» أثر بشكل كبير في المشهد الإعلامي؛ إذ أحدث تحديات جديدة لكل من منتجي ومستهلكي المحتوى الإعلامي.ويبين هذا الفصل، أنه على الرغم من وجود جوانب إيجابية للذكاء الاصطناعي، فإنه معرض أيضاً لخطر الاستغلال من قبل البعض لإنشاء معلومات مضللة، مشيراً إلى أنه مع تنامي استخدام وسائل الإعلام لتقنيات الذكاء الاصطناعي، فإن هناك حاجة إلى تعزيز الثقافة الإعلامية بين الصحفيين، كما ينبغي للحكومات تثقيف الجمهور حول هذه التهديدات.ويخلص هذا الفصل إلى أن الصناعة يجب أن تصبح أكثر يقظة، وأن تتحدى المعلومات المضللة بنشاط، وأن تكثف الجهود لمكافحة تلوث المعلومات.وأكد الفصل السابع «الصحافة البيئية.. جسر الهوة بين القراء والقضايا البيئية»، أنه مع ازدياد تأثير تغير المناخ في المجتمعات، برزت الصحافة البيئية بصفتها جزءاً لا يتجزأ من الأخبار السائدة، وعلى الرغم من اتساع نطاق التغطية، تُثار مخاوف حول صعوبة تفاعل الجماهير مع هذه الأخبار ما لم تحدث أزمة كبيرة.ويسلط هذا الفصل الضوء على دور الصحفيين في تفهم علم المناخ المعقد، ونقل المعلومات بفاعلية، وتعزيز الشعور بالمسؤولية.ويختتم الفصل بالتأكيد على ضرورة سعي صناعة الإعلام، وخاصة هيئات البث العامة، إلى إعادة إشراك الجمهور من خلال: سد الفجوات بين القراء والقضايا البيئية الحرجة، وتبسيط المعلومات العلمية، وطرح حلول قابلة للتطبيق.ويناقش الفصل الثامن والأخير «صحافة البيانات.. أداة قوية في الأيدي الصحيحة»، بشكل نقدي دور البيانات المتنامي الأهمية في صناعة الأخبار، مع التركيز على التحديات التي تواجه الصحفيين في تحويل البيانات الخام إلى قصص إخبارية قيّمة.ويسلط الفصل الضوء على إدراك الصناعة لأهمية ترجمة البيانات وتفسيرها للجمهور، مع التأكيد على المخاطر المترتبة على استخدام البيانات غير الموثوقة أو المتحيزة، مشيراً إلى صعود صحافة البيانات، مع إبراز نقاط الخلاف حول كيفية نشرها واختيار ممثلي وسائل الإعلام لاستخدامها.ويأتي نشر الدراسة البحثية الثانية، بعد اختتام النسخة الثانية للكونغرس العالمي للإعلام 2023 الذي عقد في نوفمبر الماضي في أبوظبي بتنظيم من مجموعة «أدنيك» بالشراكة مع وكالة أنباء الإمارات «وام»، وشهد حضور ما يقارب 24000 خبير وزائر على مدى ثلاثة أيام لمعالجة القضايا الأكثر إلحاحا التي تواجه صناعة الإعلام العالمية. https://tinyurl.com/4wskk7x4

المصدر: صحيفة الخليج

[saraellaithy]

من أهم الصفات التي لا بد أن يتصف بها الباحث العلمي هي الحيادية، وهنا لم يكن أي وجود لرائحة الحيادية لا أظن أن من هدف بحث علمي في مجال الصحافة أن يثبت أن الإسلام أو غيره من الأديان هو الدين الصحيح الأصح، ربما هذه مهمة مقارنة الأديان، البحث العلمي في مجال الإعلام والصحافة مسئوليته إبراز عناصر التحرير والإخراج الصحفي في الصحف التي تتناولها بالدراسة ومناسبة الفنون الصحفية المستخدمة في معالجة القضايا التي أبرزتها الصحيفة والتزام الصحيفة بالمعايير المهنية في تغطياتها -لا الدينية- ربما الجانب الوحيد الذي استهواني خلال الكلام الكثير الذي ملأ الكتاب هو الحديث عن الاحتلال البريطاني وما اتبعه مع الشعب المصري تحت سيادة فرق تسد؛ فكان يحاول استمالة المسيحيين تحت بند أنهم أتباع ديانة واحدة وعليهم الولاء لهم واختيار سيادتهم بدلاً من أن يسودهم مصريين من الأغلبية المسلمة المثير في الأمر أن نفس هذه السياسية اتبعوها أيضاً في الهند، ولكنهم كانوا يستميلون المسلمين هناك تحت بند أنهم أتباع ديانات سماوية مصدرها واحد ويعبدون نفس الإله في حين الهندوس وثنيين، وقد أثمرت سياستهم تلك هناك أنهم لم يخرجوا من الهند إلا بعد أن تم تقسيمها بالفعل بين المسلمين والهندوس، ولا زالوا لليوم يحيون في فتن طائفية تسيل لها الدماء لم يكن لها وجود قبل دخول الإنجليز البلاد أما في مصر فكان العقلاء من الطرفين أكثر حكمة ولم يسمحوا للاحتلال أن يتوغل في عقول الشعب لهذه الدرجة، وربما أيضاً تقارب الديانتين كديانتين سماويتين لم يسمح بهذه الفتن خاصة أن أغلب من استجاب لها كانوا من اللادينين بالأساس؛ فلم تكن استجابتهم غيرة على المسيحية بقدر ما هي رغبة في التخلص من كل ما يمت للأديان بصلة وفي النهاية الحمد لله وجدت بعض الفقرات التي أمكنني الاستعانة بها كمراجع في رسالتي للماجستير التي لا ترغب في أن تنتهي أبداً، وكان هذا هو الدافع الرئيسي لي من الأساس لقراءة الكتاب #صحافة_الاتجاه_الإسلامي_في_مصر_منذ_مطلع_القرن_العشرين_حتى_نشوب_الحرب_العالمية_الأولى للدكتور #جمال_عبد_الحي_عمر_النجار

#جولة_في_الكتب #كتب_إعلامية

#سارة_الليثي

[tanger24]

رسم عدد من رجال الإعلام والقانون، خلال ندوة فكرية يوم الأربعاء بطنجة، الخط الرفيع الفاصل بين الحق في حرية التعبير وحماية الحياة الخاصة. وشكلت ندوة "الحماية القانونية والأخلاقية للحياة الخاصة"، التي نظمتها اللجنة المؤقتة لتسيير شؤون قطاع الصحافة والنشر برحاب بيت الصحافة بطنجة، فرصة لاستبيان آراء ووجهات نظر إعلامية وقانونية وأكاديمية، تساعد المهنيين على التمتع الكامل بالحق في حرية التعبير، لكن في ظل الاحترام التام للحق في الحياة الخاصة. في هذا السياق، قال رئيس اللجنة المؤقتة لتسيير شؤون قطاع الصحافة والنشر، يونس مجاهد، أن هناك خيطا رفيعا بين الحق في حرية التعبير والصحافة والحق في الحياة الخاصة، مبرزا أن من شأن إيضاح التدابير الأخلاقية والقانونية ذات الصلة أن يساعد رجال الإعلام على إدراك حدود التعامل مع الشخصيات العمومية والخط الفاصل بين الحياة الخاصة والعامة. وأشار إلى أن الندوة تندرج ضمن سلسلة من اللقاءات على صلة بأخلاقيات مهنة الصحافة تعتزم اللجنة عقدها مستقبلا لمناقشة قضايا تهم التعامل الإعلامي مع الضحايا ومع القاصرين ومع الحالات الإنسانية، مشددا على أن هذه القضايا تبرز أهمية إيجاد "توازن" بين حرية التعبير والحياة الخاصة. وذكر مجاهد أنه بالرغم من نشر المجلس الوطني للصحافة لميثاق الأخلاقيات ووجود نصوص قانونية تؤطر حرية التعبير وتحمي الخصوصية، فإن تجربة مجالس الصحافة في العالم أبانت عن أن باب الاجتهاد لتجويد النصوص يبقى دائما مفتوحا للإجابة على مجموعة من الإشكالات، لاسيما وأن مثل هذه القضايا لا تتعلق فقط بالممارسة الإعلامية، بل تشكل هما مجتمعيا، خاصة مع شيوع استعمال الشبكات الاجتماعية. بدوره، تطرق رئيس المكتب الجهوي للودادية الحسنية للقضاة بالدائرة الاستئنافية بطنجة، أحمد بوحلتيت، إلى الجانب التشريعي والقانوني والمجهودات المبذولة على مستوى العمل القضائي لحماية الحياة الخاصة. واعتبر أن مفهوم الحياة الخاصة مستجد على الفكر القانوني المغربي، وظهر بعد تكرار انتهاك الخصوصية بسبب التطور التكنولوجي وسرعة انتشار المعلومات الخاصة، معتبرا أنه "مفهوم سامي" يشكل مستوى احترامه مؤشرا لرقي المجتمع. على مستوى النصوص القانونية، أبرز بوحلتيت أن أول تشريع في المجال صدر سنة 2009، ويتمثل في قانون 09.08 المتعلق بحماية الأشخاص الذاتيين تجاه معالجة المعطيات ذات الطابع الشخصي، كما خصص دستور 2011 الفصل 24 لحماية الحياة الخاصة، قبل صدور قانون الصحافة والنشر سنة 2016، ومن بعدها مجموعة من التعديلات على القانون الجنائي وقانون المسطرة الجنائية، ثم مناشير رئاسة النيابة العامة ذات الصلة. وشدد على أن المشرع المغربي أعطى ضمانات قانونية لحماية الحياة الخاصة، كرستها مجموعة من الأحكام القضائية التي أدانت أشخاصا متورطين في أفعال تشكل انتهاكا للخصوصية، معتبرا أن "حماية الحياة الخاصة يساهم في الاستقرار المجتمعي". من جهته، أبرز أستاذ القانون الخاص بالكلية متعددة التخصصات بالعرائش، عادل عتو، أن الموضوع يكتسي أهمية خاصة لكونه يمس الحق الأساسي للأفراد في الحياة الخاصة، مشيرا إلى أن المواثيق الدولية ودساتير عدد من البلدان، بما فيها المغرب، ��صت على هذا الحق. وأشار إلى أن هناك إشكاليات اجتماعية وقانونية برزت مع الممارسة، متسائلا إن كانت النصوص الحالية فعالية في تكريس هذا الحق، ومدى التداخل بين حرية الصحافي في الوصول إلى المعلومات ومدى احترامه للضوابط القانونية المتعلقة بحماية الحياة الخاصة. وجرت الندوة بحضور ثلة من رجال ونساء الإعلام والصحافة ورجال القانون والحقوقيين على جانب فاعلين في المجتمع المدني.

[c0hrcom]

وظيفة أخصائي تسويق الكتروني تعلن عنها جمعية إخوانكم لتمكين الأيتام بجدة

وظائف لحملة البكالوريوس أعلنت عنها جمعية إخوانكم لتمكين الأيتام بجدة . ونضع بين ايديكم جميع التفاصيل وكافة الشروط وطريقة التقديم في الأسفل الوظائف الشاغرة : اخصائي تسويق الكتروني   شروط الوظائف الشاغرة : – أن يكون المتقدم(ة) سعودية الجنسية. – أن يكون حاصل على البكالوريوس كحد أدنى في التسويق أو الإعلام والصحافة. – أن يمتلك خبرة لا تقل عن 5 سنوات في مجال التسويق الرقمي أو الإعلام والصحافة. – القدرة…