#الأمازيغ
Explore tagged Tumblr posts
Text
مبارك لإخواننا الأمازيغ في كل مكان والأمازيغ بالمغرب تحديدا
youtube
youtube
2 notes
·
View notes
Text
#التطاوين#القصور#الجنوب_التونسي#الأمازيغ#سياحة_تونسية#tourism#tourist#tourisim#vacation#vacancy#سياحة و سفر#سفر#سفريات#tourisme#visite_tunisie#desert#amazight#villages
0 notes
Text
نسمات نيرودا في أحلام الأمازيغ جسر بين القارات في لحن سوس العالمة
في أمسية سحرية، ��يث تلتقي الأنوار والأصوات لتنسج حكايةً آسرة، ولدت مسرحية “الفاكتور” من رحم الإبداع الأمازيغي. ففي هذا العرض الأول، الذي يُعد لوحة فنية زاهية الألوان، رسم المخرج يوبا أوبركا لوحةً بديعة جمع فيها بين سحر الشعر وتألق السينما، ليقدم لنا تجربةً فريدةً تستلهم روح الشاعر التشيلي بابلو نيرودا. تتراقص الكلمات الأمازيغية كالفراشات الملونة على خشبة المسرح، حاملةً في طياتها قصصاً وأحلاماً،…
0 notes
Text
يتشابه الأمازيغ والكورد في العديد من جوانب حياتهم اليومية، مما يعكس عمق الروابط الثقافية بينهما. في مجال اللباس، نجد أن الملابس التقليدية لكل من الأمازيغ والكورد تتسم بالألوان الزاهية والزخارف اليدوية المعقدة. تُعتبر هذه الأزياء رمزاً للفخر والهوية الثقافية، وهي غالباً ما تُرتدى في المناسبات الخاصة والاحتفالات
فيما يتعلق بالرقص، يمتاز كلا الشعبين برقصات جماعية تُؤدى في المناسبات الاجتماعية والاحتفالات. هذه الرقصات، مثل رقصة "آحيدوس" الأمازيغية والرقصات الكردية التقليدية، تُعبر عن الفرح والتكاتف بين أفراد المجتمع
عند التحدث عن الأكل، نجد أن المطبخ الأمازيغي والكردي يشترك في استخدام مكونات طبيعية وأطباق تعتمد على الحبوب والخضروات واللحوم. كلا المطبخين يقدمان وجبات شهية مثل الكسكس الأمازيغي والكباب الكردي، اللذين يعكسان
التراث الزراعي والرعوي لكل من الشعبين
العادات الاجتماعية لدى الأمازيغ والكورد متقاربة للغاية، فكلا الشعبين يولي أهمية كبيرة للعائلة والضيافة. القيم الاجتماعية مثل احترام الكبار وتقديم المساعدة للجار تعتبر من الأعمدة الأساسية في ثقافة الأمازيغ والكورد
لهذا، يمكن لأي شخص يزور كردستان أن يشعر وكأنه في وسط الجزائر ، حيث يتجلى التشابه الكبير في الثقافات والعادات اليومية بين الأمازيغ والكورد
منقووول
20 notes
·
View notes
Text
منقول راق لي وكيف لا نحب الأكراد.. ومنهم صلاح الدين وكيف لا نحب الأتراك.. ومنهم محمد الفاتح وكيف لا نحب الأحباش.. ومنهم بلال بن رباح وكيف لا نحب الأمازيغ.. ومنهم طارق بن زياد و كيف لا نحب القوقازيين ... و منهم شامل الداغستاني وكيف لا نحب الهنود.. ومنهم الندوي والمودودي ومحمد إقبال وكيف لا نحبّ العجم.. ومنهم البخاري ومسلم وكيف لا نحب العرب.. ومنهم سيّدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعليّ.. وكيف لا نحب الاسلام الذي آخي بيننا وبين كل هؤلاء لينقلنا من الانتماءات الوطنية والقومية إلى أن نصبح أمة واحدة (إنّ هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون) بل انها (خير أمة أخرجت للناس). وكيف لا نحبّ الله الذي علمنا حب الناس كل الناس، وعلمنا ميزان العدل في ذلك (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا، إن أكرمكم عند الله أتقاكم). فالحمدلله على نعمة الإسلام وكفى بها من نعمة.
20 notes
·
View notes
Text
لماذا المرأة الأمازيغية زاهدة في الذهب ومحبة للفضة في حليها؟. يرجح الأنثروبولوجيون أن تعَلّق الأمازيغ بالفضة هو تيمّن بمجد الملك شيشنق الأول استولى على عرش الفراعنة (950 ـ 929 ق.م) ولقِّب بالفرعون الفضي نظرا لحجم الفضة التي عثر عليها بمقبرته.
سيدة أمازيغية من منطقة السوس الأقصى (المغرب)
17 notes
·
View notes
Text
لوحة رسمها الرسام و المؤرخ الألماني Tony Haller عام 1934 م بعنوان ( Roman empire in arena )
تخيل فيها النمور وهي تأكل احد سكان شمال أفريقيا في مدرج ثيسدروس الروماني في مدينة الجم شمال تونس وذلك عقب سقوط امبراطورية قرطاجة .
و كانت من وسائل تسلية الرومان ان يجعلوا سكان شمال أفريقيا من الأقباط و الأمازيغ و الطوارق و التبو.... طعام للنمور و الكواسر..
حتى جاءت الفتوحات الإسلامية من جزيرة العرب و رفعت ظلم الرمان الشنيع عن هذه الشعوب .
هذه هي عظمة الإسلام كان رحمة و منقذا للشعوب من ظلم الروم و الفرس
الحمد لله على نعمة الإسلام
3 notes
·
View notes
Text
للتذكير فقط:
" عقيدتنا سلفية، وليست سعودية."
الافضلية ليست في النسب
ان تحب نسبك شيء وان ترى انك به فوق الناس وافضل منهم شيء اخر
خالد بن الوليد من العرب.
وطارق بن زياد من البربر
وصلاح الدين الأيوبي من الأكراد
ومحمد الفاتح من الأتراك
ويوسف بن تاشفين من الأمازيغ
وقُطز من المماليك
وبركة خان من المغول
هؤلاء الأبطال فرقتهم الجنسيات والأعراق وجمعهم الإسلام العظيم
الإمام البخاري من بخارى اوزبكستان
والإمام مسلم من نيسابور إيران
وابن ماجة من قزوين إيران
وأبو داود من سجستان إيران
والترمذي من ترمذ أوزبكستان
والنسائي من نسا تركمانستان
هؤلاء المحدثون أصحاب الصحاح الستة فرقتهم الجنسيات والأعراق وجمعتهم سُنة النبي محمد صل الله عليه وسلم
إنَّ هذا الدين وإن بدأ بالعرب فإنه ليس للعرب من دون الناس
وليس بين الله وبين أحد من خلقه صلة قربى
أبو لهب الهاشمي في النار
وبلال الحبشي في الجنة
وأبو جهل القرشي في النار
وسلمان الفارسي في الجنة
والوليد بن المغيرة المخزومي العريق نسباً في النار.*
وصهيب الرومي في الجنة!
القرشيون عريقو النسبِ الذين دخلوا النار إنما دخلوها بسوء أعمالهم.
والمساكين الذين دخلوا الجنة إنما دخلوها بحسن أعمالهم
بعد أن تغمدتهم رحمة الله تعالى
ولو انتفع أحد بالنسب لأنتفع أبو لهب وهو عم النبي صلى الله عليه وسلم .
قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم يوماً: "يا فاطمة بنت محمد اعملي فإني لا أغني عنكِ من الله شيئاً
يا صفية عمة رسول الله اعملي فإني لا أغني عنكِ من الله شيئاً
يا عباس عمَّ رسول الله اعملْ فإني لا أغني عنكَ من اللهِ شيئاً
لا يأتيني الناس يوم القيامة بأعمالهم وتأتوني بأنسابكم"!
ان اكرمكم عند الله اتقاكم
لا فضل لعربي على اعجمي الا بالتقوى والعمل الصالح
(((( أن يُحبُّ الإنسان أصله وقومه شيء
وأن يعتقد أنه أفضل من الناس بسبب أصله وقومه شيء آخر ،،،، فالأولى من المروءة وحسن الطبع ، والثانية من العصبية الجاهلية))))
منقول
2 notes
·
View notes
Text
وكيف لا نحب #الأكراد.. ومنهم صلاح الدين
وكيف لا نحب #الأتراك.. ومنهم محمد الفاتح
وكيف لا نحب #الأحباش.. ومنهم بلال بن رباح
وكيف لا نحب #الأمازيغ.. ومنهم طارق بن زياد
و كيف لا نحب #القوقازيين .. و منهم شامل الداغستاني
وكيف لا نحب #الهنود.. ومنهم ذاكر نايك ومحمد إقبال
وكيف لا نحبّ #العجم.. ومنهم البخاري ومسلم
وكيف لا نحب #العرب .. ومنهم سيّدنا محمد
صلى الله عليه وسلم و أبو بكر و عمر و عثمان و عليّ .
وكيف لا نحب #الاسلام الذي آخى بيننا وبين كل هؤلاء لينقلنا من الانتماءات الوطنية والقومية إلى أن نصبح
أمة واحدة ( إنّ هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون )
بل انها ( خير أمة أخرجت للناس ).
وكيف لا نحبّ #الله الذي علمنا حب الناس كل الناس،
وعلمنا ميزان العدل في ذلك بقوله تعالى :
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) [سورة الحجرات 13]
فالحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها من نعمة♥️
8 notes
·
View notes
Link
0 notes
Text
عاجل: تأجيل محاكمة "يوتيوبر" متهم بإهانة الأمازيغ في الجديدة والأخير يصاب بالإغماء داخل القاعة
قررت المحكمة الابتدائية بالجديدة، اليوم الخميس، تأجيل النظر في قضية “اليوتيوبر” إلياس المالكي إلى 12 نوفمبر المقبل، حيث أفادت مصادر إعلامية أن المتهم أغمي عليه لحظة سماعه قرار التأجيل. ويتابع المالكي، المعتقل حالياً بالسجن المحلي سيدي موسى بالجديدة، بتهم تتعلق بالتحريض على الكراهية والتمييز، والمس بالحياء العام، والسب العلني، والقذف، واستهلاك المخدرات، وذلك على خلفية نشره مقطع فيديو تضمن إهانات…
0 notes
Text
#تاريخ#الامازيغ#البربر#قرطاج#نوميديا#الليبو#موريتانيا#amazight#amazigh#north africa#berber#carthage#histoire#history#numidia#massinisa#libya
3 notes
·
View notes
Text
القضية الأمازيغية والمسألة الثقافية في المغرب
بقلم محمد لحميسة // القضية الأمازيغية والمسألة الثقافية في المغرب..إلياس المالكي، صورة الأمازيغي في الإعلام، الدولة والسياسات اللغوية والثقافية ومواضيع أخرى. “قد يقتل الخطأ العلمي عدة أشخاص، أما الخطأ الثقافي فيبيد أجيالا كاملة مولود معمري”.. يخطئ من يظن أن إلياس المالكي مستهدف في شخصه، فهو لا يعدو أن يكون القشة التي قصمت ضهر البعير، بل وأن تلفظه بنعوت قدحية في حق الأمازيغ ليس بالشيء…
0 notes
Video
youtube
الملكة ديهيا: ملكة المحاربين الأمازيغية #ملكات_التاريخ #التاريخ_شمال_أفر...
الملكة ديهيا، المعروفة أيضًا باسم الكاهنة، كانت ملكة أمازيغية محاربة قادت شعبها ضد الغزوات العربية الأموية في شمال إفريقيا خلال القرن السابع. كقائدة قوية لقبائل الأمازيغ، نجحت في مقاومة القوات العربية لعدة سنوات، مما جعلها رمزًا للمقاومة والاستقلال الأمازيغي. ورغم هزيمتها في النهاية، فإن إرث ديهيا كقائدة قوية ومستقلة لا يزال يلهم تاريخ شمال إفريقيا.
0 notes
Text
الفاتح نوفمبر ألف و تسع مائة و أربع و خمسين للميلاد
للأمانة..كان عددنا اثنا و عشرون جزائري من كلّ الأطياف و الملل من أمازيغ و عرب و غيرهم والأرض أقدم من قدومنا طبعا من بينهم ..شدّني العنوان الفاتح نوفمبر ألف و تسعماءة و أربع و خمسين ..فلا تلوموني ..افحل من العيّار الثّمين و لامعدن في الدّنيا يساويني ..جزائري بن الخيّار واسألوا التّاريخ عن سلالتي ..الأحرار، الأمازيغ وإلى الأندلس الفاتحين أجدادي .. طوّقنا إيطاليا فرنسا رافعين راية الإسلام و كان ما كان ارعبنا و ارهبنا العالم ببحريتنا و كان ما كان الإنكشاريّين ركّعنا أميريكا و ابريطانيا وقت قوّتنا المتوسّطية لولا غدر الزّمان و حشودنا في نافاران الف و ثمانية مائة و سبع و عشرون ..فاستغلت فرنسا الخبيثة الفرصة و لم تؤدي مستحقّات ديونها نحونا و أرادوها عدوانا و اغتصابا و كان ما كان و طبعا واجهنا وحدنأ وغلب جيشنا و طاح العثمانيون و بقيت المقاوة و لم تهدأ يوما و قوافل الشّهداء تتلاحق معلنة عدم الخضوع و الخنوع و الاندماج و العيش في بلد هو لنا و غلاله لفغنصا..فاستعبدت و دلمت ..قهرت و لمّا فرنسا استغاثت كاذبة علينا بذاتية الاستقلال حرّرناها يوم 7 ماي 1945..وغدَرنا غدْرها باللغد من ذاك ..ففعلت ما فعلت بالعباد..سطيف ،خرّاطة وقالمة وفي كلّ وطني..القتلى ،الدّخان و كلّ الدّنيا رماد في رماد..وجـــاء الحقّ الموعد والميعاد و فتح الله علينا بفكرة تطوّر المقاومات إلى حرب نظامية فاحتواها شعب بلادي بكل س��ّية و صانها كالمولود حفاظا حتّى كبرت شيئا فشيئا و اصبحت من أشهر ثورات التّحرير المنتصرة عبر تاريخ العالم الحاضر القديم و ما قبل التّاريخ نفسه..بالفاتح نوفمبر1954..الله أكبر ..الله أكبر على المعتدي..وفجّرناها ثورة من الأدنى إلى الأقصى أو قل من التّاء إلى التّاء.دماء ودماء ..سبع جمر شداد مرّت كلمح البصر ونزعنا الحرّية بثمناه الغالي ..أنفس، دماء ودماء،أرواح وشهداء.فالأمانة -الأمانة يا رجال والله المستعان
𝔸𝕃𝔾𝔼ℝ𝕀𝔸
🇩🇿
8 notes
·
View notes
Link
تُعد الأمازيغية كتابة فونيمية عبقرية كانت سابقة لأوانها، غير أن أهلها لم يحتفظ لهم الزمن بكتابات، باستثناء النقوش الصخرية والشواهد النذرية، كما هو شأن الإغريق والرومان بعدهم...
0 notes