#اضمحلال
Explore tagged Tumblr posts
Text
الواحد حاسس انه عايش عصر اضمحلال الدولة اللي بنقرأ عنه في التاريخ .
3 notes
·
View notes
Quote
اضمحلال اللغة هو اضمحلال الجماعة.
يوس�� زيدان المصدر: خلِّدها - مقولات عن اللغة
3 notes
·
View notes
Text
اصعب مايواجه الانسان اضمحلال الطريق ...🚶♂️.🚶.🚶♂️
تهنا يارب وتاهو الحبايب فهل للم الشمل من حل؟؟
معركة الاهل الرابح فيها خسران ، المشكلة العائلية ستظل تنخر في القلب حتى يتفتت الله المستعان اللهم ارني الحق حقا والباطل باطل ...
5 notes
·
View notes
Text
🚨
*موضوع في غاية الأهمية ..*
*ملخص لكتاب يلخص القادم من الايام من قرأه او اطلع عليه او سمع عنه إنه كتاب ..*
*موت الغرب ..!!*
*هو أخطر كتاب لكاتب أمريكي اسمه موت الغرب للمؤلف الأمريكي باتريك جيه بوكانن ..*
*ولمن ﻻ يعرف الكاتب ، فهو سياسي ومفكر أمريكي معروف ، عمل في منصب مستشار لثلاثة رؤساء أمريكيين ، وهو كاتب لعمود صحافي دائم في عدد من الصحف الأمريكية ، ومؤسس لثلاثة من أشهر برامج التلفزيون في أكبر قناتين أمريكيتين ( إن. بي. سي) و( سي. إن. إن ) .. ألف العديد من الكتب .. ، منها :*
*- يوم الحساب*
*- حالة طارئة*
*- عندما يصير الصواب خطيئة*
*- الخيانة العظمى*
*والكتابان المشهوران جدا :*
*- محق منذ البداية*
*- جمهورية لا إمبراطورية*
*واللذان كانا من أكثر الكتب مبيعاً في الولايات المتّحدة.*
*والكتاب الذي نحن بصدده : "موت الغرب" ، هو كتاب مهم وعلى جميع النخب في العالم الاطلاع عليه وقراءته ..*
*فهو يبشر بموت وإنتهاء الغرب ، والمؤلِّف في هذا الكتاب ينبه إلى أن الموت الذي يلوح في أفق الغرب هو في الواقع موتان :*
*- موت أخلاقي بسبب السقوط الأخلاقي الذي ألغى كل القيم التربوية والأسرية والأخلاقية التقليدية ..*
*- موت ديموغرافي وبيولجي ( النقص السكاني بالموت الطبيعي .. ) ..*
*ويظهر بوضوح في العائلة وفي السجلات الحكومية التي تشير إلى اضمحلال القوى البشرية في الغرب وإصابة ما تبقى منها بشيخوخة لاشفاء منها إلا باستقدام مزيد من المهاجرين الشبان ، أو بالقيام بثورة حضارية مضادة تعيد القيم الدينية والأخلاقية إلى مكانتها التي كانت من قبل ..*
*ويقول الكاتب : إن الموت المقبل مريع ومخيف ، لأنه وباء ومرض من صنع أيدينا ومن صناعة أفكارنا ، وليس بسبب خارجي ، مما يجعل هذا الموت أسوأ بكثير من الوباء الأسود الذي قتل ثلث سكان أوروبا في القرن الرابع عشر.*
*فالوباء الجديد لا يقتل إلا الشباب ، مما يحول الغرب عموما وأوروبا بشكل خاص إلى " قارة للعجائز "..!!*
*القصة ليست مجرد تخمينات أو توقعات أو احتمالات ، وإنما هي حقيقة واقعة ، وسوف تصدمك لشدة وضوحها ، خاصة عندما تبدأ الأرقام بالحديث ..!!*
*فوفقا للإحصاءات الحديثة ، فقد هبط معدل الخصوبة عند المرأة الأوروبية إلى طفل واحد لكل امراة، علما أن الحاجة تدعو إلى معدل طفلين كحد أدني لتعويض وفيات السكان الموجودين الآن ، دون الحديث عن زيادة عددهم. وإذا بقيت معدلات الخصوبة الحالية على ما هي عليه ، فإن سكان أوروبا البالغ عددهم (728) مليون نسمة بحسب إحصاء عام 2000م سيتقلصون إلى (207) ملايين في نهاية هذا القرن إلى أقل من الثلث ..*
*وفي المقابل ، ففي الوقت الذي تموت فيه أوروبا لنقص المواليد ، يشهد العالم الثالت الهند والصين ودول أمريكا اللاتينية ، وخاصة المسلمين ، انفجارا سكانيا لم يسبق له مثيل بمعدل 80 مليونا كل عام ، ومع حلول عام 2050م ، سيبلغ مجمل نموهم السكاني 4 مليارات إضافية ، وهكذا ، يصبح كابوس الغرب حقيقة وتصبح أوروبا بكل بساطة ملكا لهؤﻻء بعد وقت ليس بالبعيد ..!!*
*ويقول المؤلف : إن الأرقام تصبح مخيفة أكثر عند تناولها لتشخيص مرض النقص السكاني على مستوى الدول والأمم بعد 50 عاما من الآن ..*
*ففي ألمانيا ، سيهبط التعداد السكاني من (82) مليونا إلى(59) مليون نسمة ، وسيشكل عدد المسنين ممن تجاوزوا الـ 65 عاما أكثر من ثلث السكان ..*
*أما إيطاليا ، فستشهد تقلص عدد سكانها البالغ (57) مليونا إلى (41) مليونا ، وستصبح نسبة المسنين 40 % من التعداد العام للسكان ، وفي إسبانيا ، ستكون نسبة الهبوط 25%.*
*وستشهد روسيا تناقص قواها البشرية من (147) مليونا إلى (114) مليون نسمة.*
*ولا تختلف اليابان كثيرا في اللحاق بمسيرة الموت السكاني ، فقد هبط معدل المواليد في اليابان إلى النصف مقارنة بعام 1950م وينتظر اليابانيون تناقص أعدادهم من (127) مليون نسمة إلى (104) ملايين عام 2050م.*
*أرقام مخيفة لكن السؤال المحير : لماذا توقفت أمم أوروبا وشعوبها عن إنجاب الأطفال وبدأت تتقبل فكرة اختفائها عن هذه الأرض بمثل هذه اللامبالاة ..؟؟*
*يقول المؤلف : إن الجواب يكمن في النتائج المميتة لهذه الثقافة الجديدة في الغرب ، والموت الأخلاقي الذي جرته هذه الثقافة على الغربيين هو الذي صنع موتهم البيولوجي ..*
*فانهيار القيمة الأساسية الأولى في المجتمع ( وهي الأسرة ) ، وانحسار الأعراف الأخلاقية الدينية التي كانت فيما مضى تشكل سدا في وجه منع الحمل والإجهاض والعلاقات الجنسية خارج إطار المؤسسة الزوجية ، إضافة إلى تبرير " لا " .. ، بل تشجيع العلاقات الشاذة المنحرفه بين أبناء الجنس الواحد .. كل هذا دمر بشكل تدريجي الخلية المركزية للمجتمع وأساس استمراره ألا وهي الأسرة.*
*وتبدو لغة الأرقام هنا أكثر هؤلاء ..!!*
*فقد ارتفع الرقم السنوي لعمليات الإجهاض في الولايات المتحدة من (6.000) حالة سنويا عام 1966م إلى (600.000) عام 1976م بعد أن سمح بالإجهاض واعتبرت عملية قتل الأجنة حقا للمرأة يحميه الدستور ..!!*
*وبعد عشر سنوات ، وصل الرقم إلى مليون ونصف حالة إجهاض في العام الواحد ..*
*أما نسبة الأطفال غير الشرعيين ، فهي تبلغ اليوم 25% من العدد الإجمالي للأطفال الأمريكيين ، ويعيش ثلث أطفال أمريكا في منازل دون أحد الأبوين : إما بدون الأب وهو الغالب ، وإما بدون الأم ..!!*
*وهناك ايضا مؤشر آخر خطير ..!!؟؟*
*- فقد بلغ عدد حالات الانتحار بين المراهقين الأمريكيين ثلاثة أضعاف ما ��انت عليه عام 1960م.*
*- أما عدد مدمني المخدرات (المدمنين وليس المتعاطين) ، فقد بلغ أكثر من ستة ملايين شخص في الولايات المتحدة وحدها ..!!*
*- اضافه الى تناقص كثيرا أعداد الشبان والشابات الراغبين في الزواج ..*
*ومن الطبيعي لمجتمع يسمح بالحرية الجنسية الكاملة ، ويتيح المساكنة بين الرجل والمرأة دون أي رابط شرعي أو قانوني في بيت واحد ، وخوف الرجل من قانون الأحوال الشخصية الظالم ، حين تأخذ الزوجة نصف ثروته في حالة الطلاق ، واضطرار المرأة للقبول بالمساكنة بدون زواج بسبب حاجتها إلى رجل يقف معها ويحميها ، ناهيك عن الحاجة البيوليحية أن يصل لهكذا نهاية ..!!*
*- أما قضية الشذوذ الجنسي وقانون الزواج بين أبناء الجنس الواحد ، فحدث ولاحرج حيث بلغت حدا لم يكن ممكنا مجرد تخيله في السابق ..!!*
*وقد كانت هيلاري كلنتون المتعجرفة أول سيدة أولى في البيت الأبيض تمشي في تظاهرة لـ ( مثليين ) لإبداء تعاطفها مع قضيتهم ومطالبهم المشروعة ..!!*
*وأخيرا .. ، يخلص المؤلف إلى القول : إن هذه هي إحصاءات مجتمع منحط وحضارة تحتضر وتموت .. ، وإن بلدا مثل هذا لايمكن أن يكون حرا .. فلا وجود للحرية دون فضيلة ولاوجود للفضيلة بغياب الإيمان ..*
*# انتهى #*
⬇️⬇️
*هذا باختصار ملخص الكتاب ..*
*⬅️ وما أجمل أن يكون هذا الكتاب صرخة للوعي العربي عندما نتمسك بالقيم الأخلاقية بعيدا عن التعصب الأعمى بكل أشكاله .*
*◾ اتضح ان الدين والتدين ليس رفاهية او من الكماليات في حياة الانسان ، إنما هو ضرورة حياة ..!!
10 notes
·
View notes
Text
تتقزّم أنت بكل مافيك من جمال وتتضخم داخلك كل فكرةٍ كنت تخشى أن تكونها تتوهم اضمحلال قوتك وقدراتك وسرمدية عجزك وضعفك، الاكتئاب أبشع عدسة يمكن أن ترى نفسك من خلالها
لاتصدقها مهما بدت لك صادقه
0 notes
Link
“إسرائيل في فوضى وبداية تفكك”.. هكذا تناولت الصحافة العبرية اقتحام القواعد العسكرية من اليمين المتطرف https://sawtelghad.net/106277?feed_id=12201&_unique_id=66a8ae8d02350
0 notes
Text
ويمكن أن نلخص الحالة الاقتصادية في نواحي الإمبراطورية العباسية بوجود حكام على الأقاليم يستأثرون بها من الخلفاء والسلاطين أو الولاة، يرهقون الناس بالضرائب والمغارم الفادحة ويحتكرون تجارة الحبوب فيرفعون أسعار الحاجيات، وكثيرا ما تنشأ المجاعات تبعا لذلك، وكانت الأرض تنزع من أيدي الفلاحين لتقطع إلى الجنود الذين عجزت الحكومات عن إجراء أرزاقهم وهذا لا شك يؤدي إلي سوء حال الأهالي و استهدافهم للجوع والفاقة، ولا تنس أثر ذلك كله في روح الشعب المعنوية وفي شعوره بالواجب القومي نحو الإمبراطورية الإسلامية، وإذا كان الحكام قد فقدوا الشعور بما يجب عليهم نحو رعاياهم فإن ذلك يؤدي إلى ضاهرة حربيه محتومة تسترعى اهتمام الباحثين، وهي انحلال الروح الحربية تبعا لإهمال أحوال الرعايا الاقتصادية، إذ يفقد الناس الشعور بالواجب نحو الدولة، وهذا معناه أن تضعف فيهم روح التطوع لحمايتها والدفاع عنها، وكانت هذه الظاهرة من أهم العوامل على اضمحلال الخلافة العباسية.
0 notes
Text
مي عاشور: من هم حاملو الجبل؟
لا يمكن اختزال الأدب في كونه مجرد حكايات لطيفة نستمتع بقراءتها أو اختلاقًا لقصص خيالية، ولكنه أعمق من ذلك بكثير، هو تجارب ثرية حقيقية شاهدة على الزمان والمكان، معها نحيا في فترات مختلفة، حتى لو فصلتنا عنها فجوات زمنية. بفضل الأدب، ننفتح على فكر مختلف، وننظر للأمور بنظرة مغايرة. باختصار، الأدب دنيا أكثر رحابة مما نتصور، وخاصة عندما يكون قادمًا إلينا من بلد بعيد.
تجولت في جبل تاي في الصين، رغم أنني لم أزره ولو مرة واحدة. ولكن كيف حدث ذلك؟. كان بفضل نص بديع وثري للكاتب والفنان الصيني الكبير والأديب المحبب إلى قلبي فنغ جي تساي. فهو لم يبرع فقط في جمال السرد، بل أيضًا في روعة وعبقرية الوصف. كتب فنغ جي تساي نصًا حول زيارته لجبل تاي، والذي يُعرف بـ«أبو الجبال الخمسة» الأشهر في الصين، كما أنه جبل تاريخي ومقدس يقع في مدينة تاي آن بمقاطعة شان دونغ، يبلغ ارتفاعه 1545 مترًا عن س��ح البحر، وكذلك به 6000 درجة حجرية. يستفيض فنغ جي تساي في وصف المكان، فتشعر وكأنك لا تقرأ نصًا، بل تتجول معه، وترى رأي العين، هيبة الارتفاع المديد لجبل تاي، وأدخنة السحب التي تطوق قمته، وروعة مناظره الخلابة، والأشجار والنباتات المتناثرة على جانبيه، والينابيع الصافية المتدفقة، والأحجار الفريدة الأثرية الضخمة- والمنقوش عليها العديد من الرموز- والطريق الجبلي المؤدي إلى السفح، والذي يبدو وكأنه يشق الأفق، وستطأ قدماك أماكن مختلفة في الجبل: كبوابة السماء الجنوبية، والمعابد، والفنادق الموجودة على سفحه. ولكن في الحقيقة أن النص يتحدث بشكل أساسي حول أشخاص علمت بوجودهم للمرة الأولى، ويطلق عليهم «حمَّالو الجبل».
«حَمَّالو الجبل» هم أبطال جبل تاي، ورمز للمثابرة والجلد، يبدأون رحلة الصعود من أسفل الجبل إلى قمته، بخطى متأنية، ولكنها مفعمة بالعزيمة والصبر، حاملين على أكتافهم عصا الحمل (عصا تُستخدم في الصين، لحمل البضائع والمنتجات المختلفة، وأحيانًا يتدلى منها سلتان)، المربوط بها البضائع- ثقيلة الوزن- بحبل سميك، فتجعل المرء يقف مشدوهًا، تُنسج في خاطره تساؤلات شتى على رأسها: أي قوة خارقة يملكها هؤلاء؟ وأي مهارة فريدة يتمتعون بها، تجعلهم يعاندون مشقة الصعود، وتحدي المسافات الطويلة؟!
فقد وصف فنغ جي تساي هيئة، وملابس، وشكل، وملامح هؤلاء الرجال، والأكثر من ذلك نقل لنا عزيمتهم وإصرارهم، وكأنك تراهم أمام عينيك. وذكر أن هذه المهنة من الأصل موجودة منذ الأزل، فكل مواد البناء التي استخدمت في بناء المعابد القديمة على قمة جبل تاي، حُملت على أكتاف «حَمَّالي الجبل».
ويقينهم بأن مواصلة السير بخطى صغيرة ستؤدي حتمًا إلى الوصول.
تأثر فنغ جي تساي كثيرًا بمثابرة، ودأب، وطاقة «حَمَّالي الجبل»، حد أنهم أصبحوا مصدرًا لإلهامه، ليس فقط لكتابة نص: «حَمَّال الجبل»، بل للرسم أيضًا، فيقول إن بعد عودته من زيارته لجبل تاي، رسم لوحة لحَمَّال جبل قد التقى به هناك، وتجاذب معه أطراف الحديث، وعلقها على الجدار أمام مكتبه لسنوات، دون أن يغيرها؛ لأنه كما قال «طالما احتاجت إليها».
نص «حَمَّال الجبل»، يعرفه جيدًا العديد من الصينيين، إن لم يكن من خلال المناهج الدراسية الصينية، سيكون لأنه من أبرز النصوص النثرية التي كتبها فنغ جي تساي، بل إن العديد من زوار جبل تاي عرفوا سلفًا عن حَمَّالي الجبال من خلال كتاباته. في الحقيقة، تأثرت بهذا النص كثيرًا، حد أنه دفعني للبحث أكثر حول حَمَّالي الجبال، فشاهدت بعض الأفلام الوثائقية والبرامج الصينية التي تصور رحلة جنود جبل تاي. ومن هنا انطلقت مجددًا.
«هم يحملون جبل تاي على عاتقهم»، ألهمتني هذه الجملة بعنوان المقال، والتي كتُبت في بداية برنامج عُرض على قناة CCTV 12، تناول حياة «حَمَّالي الجبل»، وطبيعة عملهم الشاقة، ومدى إعجاب زائري جبل تاي بهم. قد تبدو - للوهلة الأولى - عبارة «هم من يحملون جبل تاي على عاتقهم»، أنها عبارة مجازية، ولكن بالتدقيق فيها، وجدت أنها تجسد باختصار أهمية هذه المهنة، ودور «حَمَّالي الجبل»، فهم ينقلون كل شيء إلى قمة جبل تاي، حاملينه على أكتافهم، بداية من الطعام، والشراب، والهدايا التذكارية والمشغولات اليدوية التي تباع في المتاجر، مرورًا بكل ما قد تحتاج إليه دور الضيافة والمطاعم، والسياح والعاملون، فكل شيء لو توفر على قمة جبل تاي، يكون بفضلهم. يبدأون عملهم عند اضمحلال عتمة الليل، وصبغ الشفق للأفق.
أكثر ما استوقفني، هو قدرة «حَمَّالو الجبل» البارعة على حمل أشياء أثقل وزنًا من المنتجات. فقد أنشئ أول خط للتلفريك في جبل تاي عام 1983، وهذا بفضل جهودهم، فثمة مُعدات ثقيلة الوزن ما كانت ستصل إلى هناك بدونهم. فقد سبق وحمل 150 رجلًا من «حَمَّالي الجبال»، على مدار أربعة أيام، آلة يصل وزنها إلى 4 طن تقريبًا. فهم رجال المهام الصعبة، وذلك ما يظهره فيلم وثائقي آخر، عندما حدث عطل في مض��ة الماء، وبدونها كانت ستنقطع المياه عن المطاعم والفنادق الموجودة على قمة الجبل، لكن «حَمَّالو الجبل»، نقلوا مضخة جديدة، لمسافة 2 كم. هم أيقونة جبل تاي، وخطاهم محفورة على طرقاته، بل وفي كل مكان فيه.
أُصدق أن القدر يحمل لي بعض الأشياء، لا لكي أتوقف عندها، بل لأنطلق منها. ثمة مساحات شاسعة من الثقافة الصينية، أتطرق إليها من خلال الأدب الصيني، والتي بدونه لظل جزء منها غامض، ومبهم بالنسبة لي؛ لذلك أنا ممتنة جدًا للأدب الصيني، وللغة الصينية رغم صعوبتها.
تطلع إلى أن تكون محطتي القادمة هي مقاطعة شان دونغ حيث جبل تاي، وأبطاله ■
نشر في مجلة العربي عدد يونيو ٢٠٢٤
0 notes
Text
فلْتعلمْ يا أخي أن الباطل مهما اشتهر وعظم في فترة من الفترات، ومهما كان له من قوة، فإنه سيضمحل بالنهاية ولن يبقى، والقصص كثيرة على مر العصور، فمثلًا السحر الذي جاء به سحرة فرعون كان عظيمًا، لكنه أمام الحق الذي أيده الله -سبحانه وتعالى- لموسى اضمحل، ودعوة حبيبنا ونبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- حاربت ما اشتهر عند العرب من الأوثان، فلم يكن بد من اضمحلال الأوثان وعبادتها، وانتشار عبادة الله -سبحانه وتعالى-...فالحمد لله!
اللهم انصر إخواننا المجاهدين في مشارق الأرض ومغاربها، اللهم سدد رميهم، وأطعم جائعهم، واشف مريضهم، وانتقم من عدوهم...
اللهم آمين.
#quran kareem#القرآن الكريم#صدقة جارية#palestine#free palestine 🇵🇸#بلغوا عني ولو آية#تدبرات قرآنية#ادعية#اللهم اشفي مرضانا#اللهم صل وسلم على نبينا محمد
1 note
·
View note
Quote
اضمحلال اللغة هو اضمحلال الجماعة.
يوسف زيدان المصدر: خلِّدها - مقولات عن اللغة
1 note
·
View note
Text
ثقافة القانون المروري المتسامح
الثقافة المرورية بين الاشارات والرادار والغرامات
محمد فخري المولى
السمات الحضارية لتطور البلدان عديدة ومنها الالتزام بقوانين وانظمة المرور،
لذا تجد احترام كبير بتطبيق تلك المحددات برغم عدم قناعة وانزعاج البعض من مستخدمي المركبات لاسباب مختلفة .
اذن الالتزام بقوانين وانظمة المرور معيار حقيقي للحرية للشخصية مع الضوابط الدولة التي هدفها الاسمى سلامة الأفراد من الحوادث والفوضى.
لكن وماادراك ما لكن
بين تطبيق القانون والحرية وكذلك بين الرؤية المُستقبلية والواقع هوة وفسحة لا يمكن اجتيازها بالتنظير من جهة وباِنفاذ قوة القانون من جهة اخرى .
المواطن والمسؤول العراقي يامل بل يطمح ان يكون بلده كالبلدان ذات الرقي وهو ما تلمسه واقعا من كل الفئات ابتدا من المواطن البسيط الى المواطن ذا الافق العلمي والمعرفي والمهني مع التاكيد ان التغيير ليس بكبسة زر لكن تغيير تدريجي تكاملي.
المرور العامة احدى مؤسسات الدولة التنفيذية وعليها انفاذ القوانين التي بمجملها تهدف لحماية الافراد ومركباتهم من استهتار او عدم اكتراث عدد من الافراد بحياة المواطنين نتيجة السرعة المفرطة والرعونة بالقيادة والامثلة لها اول وليس لها اخر وخير دليل كم الحوادث وقساوة عدد منها التي من نتائجها فقد عدد من المواطنين ارواحهم والاخر ان كُتبت له الحياة فستكون المستسفيات والاطباء مستقرة والعاهات الدائمة ليست ببعيد .
لنصل الى اصل الموضوع
مديرية المرور العامة اعلنت انطلاق العمل بمشروع تفعيل الاشارات الضوئية وكامرات المراقبة الذكية ورادار السرعة للمركبات،
انظمة واعدة مهمة جدا ستعزز الدور والفعل الايجابي لرجال المرور وكل الاجهزة الامنية ب��دمة ودعم وحماية المواطنين والاهم
ستمحو او تقلل بنسب كبيرة من مشاهد التماس المباشر التي يتخللها العنف بين رجال المرور والمواطن لاسباب ترتبط بتطبيق القانون والانظمة المرورية.
التطبيق بحاجة إلى نظرة واقعية،
هنا ننطلق لجزء اخر مهم من عمل جهاز المرور التوعية والاكثر اهمية تقديم المقترحات والتوصيات الواقعية البسيطة مما يعزيز الثقة المجتمعية باحهزة الدولة التنفيذية الامنية.
ننطلق الى الجزء الاهم الرؤى التي يجب ان نمضي بها لتعزيز الثقافه المرورية المجتمعية من خلال تطبيق القانون المروري المتسامح من خلال مراعاة وملاحظة ما يلي :
١.تفعيل الاشارات الضوئية وكامرات المراقبة والرادار ياتي بعد انقطاع صلة وتواصل معها لعقدين او اكثر.
٢.يجب تحويل الالتزام الى قوة القانون الى ثقافة مجتمعية عامة
٣.مبدا التسامح والتساهل والثقة المجتمعية المتبادلة سمة عُليا.
٤.انعدام او اضمحلال الطبقة الوسطى مجتعميا .
قانون المرور سيمضي للتطبيق السلس لو تم النظر لكل ما تقدم مع التاكيد على عدد من النقاط منها :
١. التطبيق الشفاف التدريجي التكاملي
بمعادلة بسيطة طريق بتاهيل مروري متكامل للطرق يتزامن مع تطبيق العقوبات ومنها الغرامات.
٢.الحاق قانون الغرامات الحالي بفقرة وهي من صلاحيات مديرية المرور كما في الدفع خلال ثلاث ايام تخفض قيمة الغرامة الى النصف.
*لتكن الغرامة خلال للاشهر الثلاث او الستة الاولى ٢٥٪ مع تحفيز الدفع الالكتروني ضمن هذا النهج .
٢.التصوير العلني عبر المواقع الرسمية يجب ان يشمل جميع الفئات.
بتنويه عدد من الفئات يجب النظر بعين واحدة منها :
ا. التكتك والدراجات النارية الصغيرة
ب. التزام من بجنب السائق وخصوصا للمركبات العامة.
ج. مركبات المواطنين رقم بغداد
د. مركبات المواطنين رقم شمالي
ه. المركبات الحكومية والمظللة
و. تحديد السرع على الخط السريع لنختزلها بعدم تجاوز سرعة ١٢٠ كم/س
ز. ليكن هناك تسامح بعدد من المخالفات بعد ارسالها خلال التطبيق
ان التطبيق الشفاف العادل ونحن ببداية مرحلة التطبيق الفعلي لانظمة المراقبة الذكية سيحول الامر لثقافة مجتمعية ستسهم بخلق وجه حضاري مميز.
تقديري واعتزازي
محمد فخري المولى
مجموعة
العراق بين جيلين
الاعلاميه
https://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVD
https://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVD
0 notes
Text
اللهم عليك بمن ظلمونا ، اللهم خيّب أملهم ، و أزل ظلمهم ، و اجعل شغلهم في بدنهم ، و لا تفكّهم من حزنهم ، و صيّر كيدهم في ضلال ، و أمرهم إلى زوال ، ونعمتهم إلى انتقال ، و سلطانهم في اضمحلال ، و أمِتهم بغيظهم إذا أمتّهم ، و أبقهم لحزنهم إن أبقيتهم ، و قنا شرّ سطوتهم و عداوتهم ، فإنّك أشدّ بأساً و أشدّ تنكيلاً ”.
0 notes
Text
إعداد: مصطفى الزعبي كشفت وكالة الفضاء الأمريكية «ناسا» عن خطة نهائية لمحطة الفضاء الدولية لإخراجها من الخدمة في نهاية العقد الحالي، حيث تطلب مقترحات لمركبة فضائية جديدة سيتم استخدامها لتوجيه المحطة للاحتراق في الغلاف الجوي للأرض. ووفقاً للسياسة الحالية، تعتزم «ناسا» ومعظم شركائها الدوليين تشغيل محطة الفضاء الدولية حتى عام 2030، وبحلول ذلك الوقت سيصبح هيكلها الأساسي مرهقاً للغاية بحيث لا يمكنها الاستمرار في استضافة رواد الفضاء بأمان. المشكلة هي كيفية التخلص من الهيكل الذي يبلغ وزنه 100 طن بشكل آمن؟ وإن دفعها إلى مدار أعلى ليس ممكناً، بسبب الكميات الهائلة من الطاقة المطلوبة للقيام بذلك والضغوط التي ستوضع على المركبة الفضائية والتي قد تتسبب في تفككها. والبديل هو إجراء هبوط متحكم فيه إلى الغلاف الجوي حيث سيحترق، وأيّ حطام باقي سيسقط في منطقة محيطية غير مأهولة. وكانت الفكرة الأصلية ��ستخدام سلسلة من سفن الشحن الآلية الروسية من طراز«Progress» لدفع محطة الفضاء الدولية إلى المدار المطلوب، لكن دراسة استمرت لمدة عام أجرتها وكالة ناسا وشركاء محطة الفضاء الدولية، أظهرت أن هذا الخيار لن يعمل بالشكل المطلوب. ولم تعلن وكالة ناسا أيضاً عن حقيقة أنه من المقرر أن تغادر روسيا المحطة في عام 2028، وأن تدهور العلاقات بين روسيا والشركاء الآخرين يجعل الخطة السابقة أقل موثوقية. وكبديل لذلك، طرحت ناسا اقتراحاً على الشركات الأمريكية لتطوير المركبة «Deorbit» بعد أن تنخفض المحطة بشكل طبيعي في الارتفاع مع اضمحلال مدارها. وستكون المركبة الجديدة إمّا تعديلاً لمركبة موجودة أو تصميماً جديداً تماماً. المصدر: صحيفة الخليج
0 notes