#أديان ومذاهب
Explore tagged Tumblr posts
fiekr-books-blog · 5 years ago
Text
النزعات المادية في الفلسفة العربية .. المجلد الثاني ( المعتزلة - الأشعرية - المنطق ) . حسين مروة
http://dlvr.it/RJ6TW3
7 notes · View notes
nilenews · 2 years ago
Text
عمر الحبال يكتب: ثورة الشعب العراقي.. والنفق المظلم
بعد وصول العراق إلى قمة حالة الاستعصاء المتراكم منذ الإتفاق على حكومة مؤقته برئاسة مصطفى الكاظمي التي تحولت إلى حكومة تصريف أعمال بعد الإنتخابات البرلمانية، قبل أكثر من ٦ أشهر وعدم تمكن الأغلبية البرلمانية بقيادة الصدر من تشكيل حكومة ولأن نفس الكتل ونفس الشخصيات التي نهبت العراق واوصلته بتبعيتها لإيران لازالت موجودة ومتحكمة بالمشهد السياسي والاقتصادي لهذا العراق العظيم وبروز شارع عربي معادي للهيمنة الشيعية الفارسية. كان لابد من العودة والاحتكام للشارع بالدعوة إلى حل البرلمان والقيام بانتخابات برلمانية جديدة، والقيام بهكذا خطوة ضرورية لكنها غير كافية لإحداث تغيير حقيقي ينقذ العراق التي قسمها بول بريمر في دستور عام ٢٠٠٥ إلى أديان ومذاهب واعراق وبقي الغائب في هذا الدستور كل العرب في حين منحت باقي الإثنيات من أكراد وارمن وآثوريين وسركس ووو.. حصص في البرلمان ماعدا العرب.  لذلك لابد من إلغاء هذا الدستور الفاشل وإنتخاب برلمان تشريعي تأسيسي جديد، يعيد مناقشة وتعديل أو تغيير هذا الدستور الفاشل الذي دخلت بموجبه العراق نفق مظلم نتمنى أن تكون ثورة الشعب العراقي اليوم نقطة ضوئية في هذا النفق المظلم . ومالم تتخذ هكذا خطوة سيبقى العراق يتخبط أو سيكون الخيار الآخر إنقلاب عسكري دموي ساخن كما هي طبيعة الإنقلابات في العراق ويكون عبره القضاء على نبتة ديمقراطية كما حدث في تونس وغيرها والتي بقي قادة الإخوان المسلمين متعنتين ومصرين على إعادة البرلمان الشرعي المنتخب "وهو فعلاً كان منتخب" لكن كان المفترض بهم إدراك حالة الديمقراطية الجديدة عليهم وعلى القضاء والقضاة فيها، لكن ولم يفهموا أن العودة والاحتكام إلى الشعب عند الاستعصاء حالة ��حية وطبيعية نشاهدها في كل الديمقراطيات الناجحة حول العالم . Read the full article
0 notes
hussein-nour · 5 years ago
Text
Tumblr media
سلام 🌻🌿🍁🍂🌼💛
مايرد في المقال من بعض الأحاديث التاريخية منقول بالمعنى من الذاكرة وليس بالحرف والتوثيق والمرجع ولعلنا لاحقاً نوثق وفق المراجع والمصادر ..
19 03 2020 13:00
اليهود وفق خبرتي بهم أحياناً لمعاقبة بني آدم ما والإضرار به وأذيته يقدموا مقدمات دينية وماشابه بطريقة ما عبر بعض(المتقين الممنهجين)أن العقاب الرباني هذا أو ذاك يأتي للإنسان نتيجة كذا وكذا من بطيخيات جانبية😆
يعني الله ترك كل الظالمين وظلمهم الفاحش وسيأتي إليك ليأخذ بصرك أو ليفعل كذا وكذا باللي نفضك ..
لاذنب أعظم من ظلم الإنسان الآخر وهذا جريمة لايتركها الله تعالى بدون عقاب دنيوي وأخروي ..
عنا ب سلميّة كانت تصلني عبارات أن (الله) عاقب فلان وفلان لأنه ترك الطائفة وترك الإيمان ب اغاخان (شوفو الله شو عمل فيه😂😂) ونفسهم اللي عم يحكوا هيك بايعين الله والأخلاق والفضيلة بفرنك 🤣
بس للصراحة يعني أحياناً الكلمة بتجي من شي قمر 💛 من أقمار السماء ف بتحس النصيحة فاتت لنص قلبك عالسريع بدون إستئذان حتى لو كانت الكلمة متل اللكمة ..
بالنسبة لي لاأعترف إلا بالإسلام العلمي الإيماني .. الإيمان-الإسلام والعِلم والفكر السياسي والإنساني مترابطان .. إسلام بدون هذا العلم جعل معظم الأمة متخبطة وتائهة وضائعة ومضلّلة ومحتلّة وتحت براثن اليهود وقطعانهم ومحافلهم .. ومعظم الأمة تعتقد أن ماجرى لها بسبب إبتعادها عن الإسلام لكن كيف يكون البعد أو القرب من الإسلام ؟! هنا دور فقهاء البلاط التلمودي الإسرائيلي الإسلاموي ليقدموا للأمة بعض الشرح والشروح عن ذلك لكي تبقى معظم الأمة في حضيضها المأساوي الكارثي الممتد عبر قرون طويلة وتاريخاً حديثاً كارثياً ..
************************
أعتقد كما بعضٌ آخر أنّ الإسلام عندما سطى عليه الأعراب والروح الأعرابية وجَلَفهم وقسوتهم غيّروه وجيّروه لصالح نفوسهم بما يخالف الإسلام المحمّدي الأصيل ..
بني إسرائيل حسب البعد الديني الوثائقي فضلهم الله على العالمين لكنهم بدّلوا نعمة الله كفراً بل وأصبحوا الأشدّ عداءً لله والأنبياء ع ورسالاتهم والعدل .. هذا واقع تاريخي قديم وحاضر حديث موثق .. أنفسهم اليهود وبني إسرائيل أسسوا ماسونيتهم الكفرية الأبليسية 🤘 تحت إسم القوة الخفية في عام 43 م لمحاربة عيسى المسيح "ع" ودينه وأتباعه .. ومثلهم كانوا على عهد الإسلام منذ بعثته ..
قول للإمام الصادق عليه السلام أنقله بالمعنى أن الله تعالى بعث رسول الله رسول الإسلام ص في العرب رحمة فيهم فلو أُرسل في غيرهم لما آمنوا به لكبر في نفوسهم ..
تاريخ الإسلام كله تقريباً صراع بيني على السلطة بين العرب أنفسهم وكل خليفة وخلافة تأتي على قطع رؤوس من كان قبلها .. والعرب يقولوا في أمثالهم حبذا الإمارة ولو على الحجارة ..
الروح الأعرابية وجلافتها صراع مع الآخر حتى ولو دامت الحرب 100 عام لأجل ناقة أو فرس مثلاً بين القبائل .. وتلاحظوا في تاريخنا الحديث أن فلسطين محتلة يهودياً علناً مباشرة منذ منتصف القرن 19 إلى اليوم ولم تفعل معظم أمة العرب المسلمين شيئاً نهائياً لأن الروح الموجودة ليس عندها كبير مشكلة في إحتلال يهودي لأولى القبلتين وأرضه المباركة .. ماذا سيفعلوا إن كان البعد العقائدي الإسلامي القرآني قد خرّبوا أسسه تقريباً منذ أول خلافة الخلافة الأموية .. والأمويين أدخلوا اليهود في خلافتهم وإستعانوا بهم على مستوى السلطة والحكم والتشريع مع أن الإسلام والقرآن والسنّة يقدم للأمة أن اليهود أشد الناس عداءً للذين آمنوا .. فإذاً من إستعانوا باليهود ليسوا من الذين آمنوا بل ربما من الذين تهوّدوا أو من المنافقين أو اليهود أصلاً ..
اليهود موجودين في تعاقب الخلافة الإسلامية منذ الأموية وماقبلها ومن مكّنهم وأعانهم ومابعدها إلى اليوم .. حتى مايقولوا عن الفتوحات الإسلامية منذ الأموية لم تكن إنسانية كثيراً بل ظالمة أحياناً كثيرة وقضية مصلحة وغنائم وسبايا ونكاح وماشابه .. موسى بن نصير فاتح الأندلس أو المغرب العربي عاقبه الخليفة الأموي حينها ومات طريداً فقيراً لأنه وصله خبر أن ��بن نصير لم يرسل له قطعة مميزة من ذَهب الغنائم وكان يريد إرسالها لغيره ..
الروح الإسلامية الأصيلة وفق عقائديتها وفضائلها التي أرادها رسول الإسلام ص قضوا عليها بعد هيمنة الأعراب والروح الأعرابية على أمة المسلمين والإسلام ..
الروح الأعرابية الجلفة الثأرية الشريرة التي سطت على الأمة والإسلام ..
الخليفة يزيد بن معاوية الأموي ضرب الكعبة بالمنجنيق وهجم بجيشه على المدينة المنوّرة وعلى أصحاب رسول الله وذرياتهم فيما يسمّوه وقعة الحَرّة وقتلوا أبناء الصحابة وإغتصبوا المسلمات فهل هذا إسلام أما حقد وعداء للإسلام ؟! والده الخليفة معاوية الأموي تحدّث أنه كيف له الراحة و {محمّد رسول الله ص} تنطق في أذان الصلاة.. هيهات هيهات كما قال !! وسؤال يطرح نفسه على الأمة هل الأمة حينها لم تجد إلا إبن من أكلت كبد حمزة "ر" حقداً وعداءً عم الرسول "ص" ليصبح خليفة المسلمين ومؤسس الخلافة الملكية؟! ومعاوية الذي قال (لله جنودٌ من عسل) كناية عن السُم الذين كانوا يدّسوه في العسل لأعدائهم كما فعلوا مع الإمام الحسن بن علي عليهم السلام .. يعني الغدر والخيانة والظلم الفاحش والإسرائيليات أدلجوها دينياً إسلامياً وهلمّ جرّ مما جرى وحدث عبر فقهائهم وسلطانهم ومابعد ذلك بالتتابع (عندي هون ليهود اغاخان جنودٌ من سندويش البطاطا وسواها😂 وليس عسل أبناء الأفاعي .. بدنا شهر عسل 💕😋 ياأوباش)..
إبن زياد الأموي سأل الإمام علي زين العابدين إبن الإمام الحسين عليهم السلام وقد جاؤوا بهم أسرى وسبايا بعد قتل الإمام الحسين وأهله وأصحابه في كربلاء وقال له من المنتصر نحن أم أنتم : فقال له الإمام عندما يُرفع الأذان للصلاة تعرف من المنتصر .. كناية عن ذكر رسول الله ص جدّهم في كل أذان وتشهّد صلاة وهم أهل بيته وآله ..
يعني الأمة الإسلامية والعرب الذين (فتحوا) الدنيا سابقاً وصلوا لحال أصبحوا واقعياً كما تلاحظ في التاريخ الحديث محتلّين يهودياً إسرائيلياً ليس فقط سلطوياً وأمنياً وإنما محتلّون حتى بدينهم وروحهم وفكرهم وأخلاقهم أيضاً وقبل إحتلال فلسطين لذلك لم يفعلوا شيئاً للأقصى وأرضه المحتلة لأنهم أصلاً لايملكوا الروح والعقيدة التي تحثهم على تحرير أنفسهم من براثن اليهود قبل تحرير غيرهم وتحرير فلسطين لأن هناك تخريب عقائدي وروحي من أصل إسلامهم منذ البداية .. فالإسلام الموجود ليس {إسلام الله ورسوله ص الرحمة الإلهية المهداة للعالمين وليس للمسلمين فقط} بل الموجود غالباً إسلام متأسرل متهوّد إستلمت دفّته بريطانيا في التاريخ الحديث الأخير وبعدها أمريكا وأنتجت للأمة أديان وجماعات ومذاهب الإسرائيليين الأخيرة : السعودية الوهابية التكفيرية التلمودية مثلاً والإخونجية والداعشية ومثلهم البهائية مثلاً والآغاخانية والصهيونية المسيحية على المقلب الآخر على سبيل المثال ..
الأمة العربية والمسلمة بغالبيتها المحتلة إسرائيلياً وكما جعلوا دينها و روحها وفكرها لم تعد تعرف الجهاد إلا بالسيف ووفق مايصلها من التاريخ وفقهاء التلمود فأي شعب ودولة يقرر اليهود وأمريكا و(إسرائيل) تدميرهم يصبح الجهاد الإسلاموي واجباً مفروضاً على الأمة التي تركت غالبيتها فلسطين محتلة يهودياً إسرائيلياً منذ القرن 19 إلى اليوم دون أي جهاد حتى الجهاد المعنوي والفكري والأخلاقي والسياسي ضد اليهود و(إسرائيل) لايعرفوه ولايهمهم غالباً .. وحتى القلة المقاومة في الأمة قبالة الصهيونية و(إسرائيل) أصبحت غريبة ومن الغرباء في أمةٍ بمعظمها تائهة ضائعة مضلّلة (ويلعن ربكم اغاخان اليهودي الخيبري السفياني الذي تعبدوه ياطائفتي المباركة مع أربابكم يهود الطائفة الخزريين الإسرائيليين الروتشيلديين المباركين كلما دج وخبط حماركم جاري فوق راسي مع كرّته المصون وغيرهم ممن حولي هنا في سلميّة ⁦🇮🇱⁩ المباركة معقل الطائفة الإسماعيلية الآغاخانية الموسادية البهيمية 🔯 المباركة في سوريا والشرق) ..
hussein-nour.blogspot.com
hussein-n.blogspot.com
vk.com/hussein23
hussein-nour.tumblr.com
drive.google.com/file/d/1kunpHHQr20uv92-K8tIOaiNpdiTXJdyW/view
#اغاخان ✡🕎🇮🇱 #agakhan⁦✡️⁩ #الصهيونية (#إسرائيل) #خنازير #خزر #تامر #ميرزا #موساد #يهود #جرابيع #طاغوت #خيبر #فرعون #سفيانية #ماسونية #اسماعيلية_اغاخانية #سلميّة 🇮🇱⁩ #تل_أبيب2 #سوريا ⁦🇸🇾⁩⁦🇵🇸⁩
0 notes
elsada · 6 years ago
Text
العودة غير المرحب بها
العودة غير المرحب بها
يعتبر العراق كباقي بلدان العالم الحية بل ومن بين أبرزها نموذج للتفاعل والتعايش السلمي الشعبي ولا يقول بهذا احد ملقا أو رياء أو مدحا بغير حق بل هذا واقعه وعن تجربة التعاطي معه فهو نسيج فسيفسائي رائع على مر الزمان تتعايش فيه مختلف الأجناس من قوميات مختلفة أو أديان سماوية ومذاهب وملل فهذا مع ذاك أخوان متحابون غير معنيين بالخلفيات الشخصية والانتماءات الخاصة يتشاركون في كل شيء على السواء إذا كان شخصي…
View On WordPress
0 notes
fiekr-books-blog · 5 years ago
Text
النزعات المادية في الفلسفة العربية .. المجلد الأول ( الجاهلية - نشأة و صدر الإسلام ) . حسين مروة
http://dlvr.it/RJ69pR
5 notes · View notes
fiekr-books-blog · 5 years ago
Text
Tumblr media
المقـــــدس الإســــلامي . نور الدين الزاهي http://dlvr.it/RJ3QXy http://dlvr.it/RJ3QXy
2 notes · View notes
fiekr-books-blog · 5 years ago
Text
Tumblr media
المسكوت عنه في نقد نصر حامد أبو زيد لآليات الخطاب الديني .. رسالة ماجستير . عبد السلام يوبي http://dlvr.it/RHdqlx http://dlvr.it/RHdqlx
2 notes · View notes
fiekr-books-blog · 5 years ago
Text
Tumblr media
موسوعة تاريخ الأديان جـ 5 الزاردشتية - المانوية - اليهودية - المسيحية . فراس السواح http://dlvr.it/RHbL1n http://dlvr.it/RHbL1n
2 notes · View notes
fiekr-books-blog · 5 years ago
Text
Tumblr media
موسوعة تاريخ الأديان جـ 3 اليونان - الرومان .. أوروبا ما قبل المسيحية . فراس السواح http://dlvr.it/RHZxdH http://dlvr.it/RHZxdH
2 notes · View notes
fiekr-books-blog · 5 years ago
Text
Tumblr media
محاورات كونفوشيوس http://dlvr.it/RHFLlf http://dlvr.it/RHFLlf
2 notes · View notes
fiekr-books-blog · 5 years ago
Text
Tumblr media
فلسفة التأويل .. دراسة في تأويل القرآن عند محيي الدين بن عربي . نصر حامد أبو زيد http://dlvr.it/RG0nxz http://dlvr.it/RG0nxz
2 notes · View notes
fiekr-books-blog · 5 years ago
Text
Tumblr media
العجيب والغريب في كتب تفسير القرآن . وحيد السعفي http://dlvr.it/RFVNGj http://dlvr.it/RFVNGj
2 notes · View notes
fiekr-books-blog · 5 years ago
Text
Tumblr media
أسفار العهد القديم في التاريخ ... اختلاق الماضي . توماس تومسون http://dlvr.it/RFRfWj http://dlvr.it/RFRfWj
2 notes · View notes
fiekr-books-blog · 5 years ago
Text
Tumblr media
مفهوم النص .. دراسة في علوم القرآن . نصر حامد أبو زيد http://dlvr.it/RHlX8q http://dlvr.it/RHlX8q
1 note · View note
fiekr-books-blog · 5 years ago
Text
Tumblr media
الحوار الأخير مع نصر حامد أبو زيد . فهد الغريرى http://dlvr.it/RHhB9f http://dlvr.it/RHhB9f
1 note · View note
fiekr-books-blog · 5 years ago
Text
Tumblr media
موسوعة تاريخ الأديان جـ 2 الشرق القديم مصر - سوريا - بلاد الرافدين .. العرب قبل الإسلام . فراس السواح http://dlvr.it/RHZpFg http://dlvr.it/RHZpFg
1 note · View note