#לקנות טבעת

[dygold332]

הבורסה לתכשיטים – יהלומים קונים רק במתחם בורסה לתכשיטים

בשנים האחרונות הפך מתחם בורסת היהלומים ברמת גן למקום הכי חם למי שמעוניין לקנות טבעת אירוסין, תכשיטי יהלומים ועוד. עד לפני כמה שנים לא היה קיים הפורמט הזה של חנויות במתחם הבורסה אלא רק של מסחר יהלומים אבל היום זהו המקום הכי נכון, זול והוגן לרכוש בו כל תכשיט שיש בו יהלום. הפוסט הבורסה לתכשיטים – יהלומים קונים רק במתחם בורסה לתכשיטים הופיע לראשונה ב-אפולו תכשיטי יהלומים. https://apollodiamonds.co.il/%d7%94%d7%91%d7%95%d7%a8%d7%a1%d7%94-%d7%9c%d7%aa%d7%9b%d7%a9%d7%99%d7%98%d7%99%d7%9d/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=tumblr

[lihilh]

בחירת טבעות נישואין

הי חברים :) 

היום אני כאן עם פוסט שיכול להיות הכי רלוונטי בעולם לאלו מכם שעומדים להתחתן בקרוב. אחד הרגעים המרגשים במהלך הטקס הוא הענקת טבעות נישואין, ומעבר לכך מדובר בתכשיט שילווה אתכם לכל אורך החיים. אז איך דואגים לבחור גם טבעת שעונה על הקריטריונים של טבעת נישואין, גם משהו אלגנטי ואיכותי, וגם תכשיט שנאהב? חשוב מאוד לשאול את עצמנו מעבר לעניין התקציב, איזה סגנון אנחנו בוחרים, עד כמה אנחנו מעוניינים שהטבעת תבלוט, האם אנחנו רוצים טבעות זהות? מעבר לבחירות אלו, אני ממליץ לקנות רך ורק ממקום איכותי שאנחנו יודעים בוודאות שימכור לנו תכשיט מקורי ולא מזויף. 

מקוה שעזרתי :)  

[rabash-maamarim]

ההבדל בין צדקה למתנה

תשמ"ו - מאמר כ"ד 1986 - מאמר 24

כתוב (משלי ט"ו, כ"ז) "ושונא מתנות יחיה". משמע מכאן, שאסור לקבל מתנות, אחרת זה גורם ההיפך מחיים. אם כן, איך העולם מקבל מתנות אחד מהשני. וכמו כן יש להקשות על מה שאמר הקב"ה למשה "מתנה טובה יש לי בבית גנזי, ושבת שמה, ואני מבקש ליתנה לישראל, לך והודיע אותם" (ביצה דף ט"ז).

אנו רואים מה שמקובל, שמדרך העולם הוא, שהאדם יכול לבקש מהשני, שיתן לו צדקה. אבל אף פעם לא ראינו, שמי שהוא יבקש מהשני מתנה. דוגמא, אנו רואים, יש לפעמים, שלפני פסח, שהאדם צריך להכין לעצמו מצות ויין וכדומה על פסח, אז הוא הולך לגבאי הצדקה או לאיזה עשיר, ומבקש ממנו שיעזור לו בהכנת מצרכים לפסח, ומספר לו את מצבו הדחוק, שבו הוא נמצא, והוא מקבל את מבוקשו.

אמנם עוד לא ראינו, שמי שהוא יכנס לחבירו ויבקש ממנו מתנה. דוגמא, היות שאשתו מבקשת ממנו, היות שעכשיו לפני פסח, אז היא רוצה, שיקנה לה טבעת עם יהלום, לכל הפחות ששוה מאתיים דולר. והוא מספר לחבירו, היות שמצבו הוא עכשיו דחוק, ואין אפשרות בידו לקנות את הטבעת, מה שהיא רוצה, אי לזאת הוא רוצה שחבירו יתן לו כסף בתור מתנה, לקנות את הטבעת לאשתו על החג הפסח.

וגם לא שמענו, שיהיה באיזו עיר סדר של גבאי מתנות. היינו, שיהיה מסודר בעיר גבאי צדקה וכמו כן גבאי מתנות. אלא מדרך העולם הוא, שמתנות נותנים ולא מבקשים. היינו שמי שהוא אוהב את השני, אז מתעורר בו חשק להנות אותו, וזוהי הסיבה שנותן לו מתנה. ולא שייך לומר כאן, שמבקשים מתנות, ושיהיה מקום מיוחד בעיר שנותנים מתנות.

אולם יש להבין, מה היא הסיבה אמיתית שלא מבקשים מתנות. וצדקה כן מבקשים. ויש סידור בכל עיר, שעוזרים לכל אלה שנצרכים לעזור להם, שיהיה להם ממה לחיות, שיוכלו להתקיים בעולם. וכיום הוא מסודר בכל מדינה, שיש משרד שעוזר הדואג לאלה הנצרכים.

הסיבה היא פשוטה מאוד, כי יש הבדל בין הכרחיות למותרות. הכרחיות היא מה שהאדם מוכרח לקבל כדי שיוכל להתקיים בעולם, אחרת, היינו אם לא יקבל את הסיוע הדרוש, אין לו זכות קיום בעולם. על זה אמרו חז"ל (סנהדרין ל"ז) "כל המקיים נפש אחת מישראל, כאילו קיים עולם מלא", שהכוונה היא על ההכרחיות, אחרת אינו יכול להתקיים. ועל זה אין האדם יכול לוותר ולא לבקש עזרה, "כי כל אשר לאדם יתן בעד נפשו".

ומשום זה האדם לא מתבייש לבקש צדקה, היות שזה ענין פקוח נפש פחות או יותר. והשני, היינו הנותן, גם כן מבין, שכדאי לתת לו את מבוקשו. ומה שהענין יותר קרוב לפקוח נפש, אז המקבל תובע יותר בפה מלא, וכמו כן הנותן מתעניין במצבו של המקבל. ומה שהוא יותר רחוק מפקוח נפש, גם הנותן מטפל במצבו של המקבל בקרירות. אבל הכל הולך על מסלול של הכרחיות.

מה שאין כן במותרות. המבקש למותרות מתבייש לבקש. וגם הנותן אין שומע למי שהוא מבקש מותרות. ומשום זה יש להבחין בין צדקה למתנה. כי בצדקה באה התשובה על תביעת המקבל. היינו, אם המקבל צדקה מבקש, אז נותנים לו. נמצא, שצדקה באה על ידי התעוררות התחתון, היות שהוא מרגיש בחסרונו. זאת אומרת, שבזמן שהוא רואה, שאינו יכול להתקיים בעולם בלי עזרת הנותן, אז אין המקבל מתבייש, אלא הולך ומבזה עצמו בפני הנותן. והוא מטעם שאין לו ברירה אחרת.

אמנם מתנה באה הכל מצד הנותן. זאת אומרת, אם הנותן מתעורר, שיש מה לעשות, לגלות את האהבה אצל אוהבו, אז הוא שולח לו מתנה. נמצא לפי זה, שמתנה באה מצד התעוררות העליון המשפיע, מה שאין כן צדקה באה מצד ההתעוררות המקבל. והמקבל הצדקה צריך ללכת להנותן, ולתת לו להבין, את צורך הצדקה, מה שהוא דורש ממנו. ובשיעור שהמקבל יכול לתת להבין את הצורך הנחוץ לו שיבוא לעזרתו, ובשיעור שיכול לתת לו להבין, שזה ענין הכרחי מאוד מאוד, אז הוא מקבל יותר את מבוקשו מצד הנותן.

אולם הטעם העיקרי הוא, כמו שאנו לומדים, היות שכל מה שאינו נמצא בשו��ש, וכשאנו צריכים להשתמש עם דבר זה, אנו מרגישים בזה אי נעימות, כמו שאומר (תע"ס, חלק א', הסתכלות פנימית, אות י"ט) וזה לשונו "בידוע, אשר כל ענף יהיה טבעו שוה לשורשו. ולכן כל הענינים הנוהגים בהשורש, יתרצה בו גם הענף, ויאהב אותם ויחמדם. וכל הענינים שאינם נהוגים בהשורש, גם הענף מתרחק מהם, לא יסבול אותם וישנא אותם".

נמצא, שענין קבלה לא נוהג בשורשינו. לכן בזמן שהאדם צריך להיות מקבל, הוא מרגיש בושה, שהיא אי נעימות, משום שזה לא נהוג בשורשינו. ומשום זה, כשאדם נצרך לעזרת חבירו, אם הוא דבר הכרחי, אז אומרים אין ברירה, כי אין לך דבר שעומד בפני פקוח נפש. אבל בענין פקוח נפש יש הרבה הבחנות. אי לזאת, כל דבר שהוא הכרחי, אז סובלים את הבושה ומבקשים עזרה. וענין הכרחי לא אצל כל אחד ואחד הוא שוה, אלא לכל אדם יש מידה אחרת. זאת אומרת, מה שנחשב לגבי אדם זה למותרות, יכול להיות לגבי השני הכרחיות.

אי לזאת, קשה לקבוע את הגבול מה נקרא "מותרות", ומה נקרא "הכרחיות". כי הגם שאפשר לומר, על איזה דבר שהוא רוצה, שאפשר לחיות בלי זה, שהוא מותרות, ואם אי אפשר לחיות בלי זה, נקרא הכרחיות. גם זה אי אפשר להיות מודד במאה אחוז.

דוגמא, כמו שמצינו בחז"ל (כתובות דף ס"ז ע"ב) "ההוא דאיתא לגבי דרבי נחמיה. אמר ליה, במה אתה סועד. אמר ליה, בבשר שמן ויין ישן. רצונך, שתגלגל עמי בעדשים. גלגל בעדשים, ומת". רואים אנו ממעשה זו, שהגם שבשר שמן ויין ישן הוא בטח מותרות, אליבא דכולא עלמא, מכל מקום אצל אדם זה, היה זה ההכרחיות, עד כדי כך שמסיבה זו הוא מת.

ועוד אנו רואים שם בדברי חז"ל, וזה לשונם "תנו רבנן, די מחסורו אשר יחסר לו (דברים ט"ו). די מחסורו: אתה מצווה עליו לפרנסו, ואי אתה מצווה עליו לעשרו, אשר יחסר לו: אפילו סוס לרכוב ועבד לרוץ לפניו. אמרו עליו על הלל הזקן, שלקח לעני בן טובים אחד, סוס לרכוב עליו ועבד לרוץ לפניו. פעם אחת לא מצא עבד לרוץ לפניו, ורץ לפניו שלשה מילין".

מכאן אנו יכולים לראות, לפי דרשת חז"ל על הפסוק "אשר יחסר לו", אפילו סוס לרכוב ועבד רץ לפניו הכל נכנס בגדר חסרון, ולא בבחינת מותרות. כי כאן המדובר בעני, כמו שהביאה הגמרא, שלקח הלל עני בן טובים. וזה ודאי מאי שנותנים לעני נקרא "צדקה", היינו בחינת הכרחיות. וכשהוא אפילו סוס לרכוב ועבד רץ לפניו, משמע גם כן נקרא "הכרחיות". אם כן אין לנו לומר גדר, שעד כאן נקרא "הכרחיות", ומכאן ולהלאה נקרא "מותרות".

נמצא לפי זה, אשר העני יכול לבקש, שיתנו לו בתור צדקה דבר, מה שלגבי אחרים נקרא זה "מותרות". זאת אומרת, מה שאמרנו, שהעני מבקש צדקה ואין לו כל כך בושה, משום שאצלו הצדקה דבר הכרחי. אבל אין לנו להבחין בין צדקה למתנה, שנקראת "מותרות", אלא שזה תלוי לפי אופי של האדם. ולכל אדם יש לו מידה מצד עצמו, לקבוע מה שנקרא "הכרחיות", ומה שנקרא אצלו "מותרות", מחמת שהוא דבר שיכולים לחיות בלי זה, ואין להעני כל כח אומץ לבקש מהשני, לכן נכנס זה בגדר מתנה, ושזה באה לו רק מצד התעוררות הנותן.

אבל מי יכול לקבוע, אם דבר זה שהאדם מבקש מחבירו, אם זה נכנס בגדר צדקה או מתנה, זה רק ה' יודע את שיעורו של אדם, שנאמר, שעד כאן נקרא "הכרחיות", ומכאן ולהלאה נקרא "מותרות".

ועכשיו נדבר אותם מושגים בעניני עבודה. שאנו צריכים להבחין בעת התפלה, כשהאדם מבקש מה', שיעזור לו בעבודה. אם הוא מבקש מה' צדקה, היינו ה��רחיות, שבלי זה הוא אומר לה', שאין לו טעם בחיים. היינו שמרגיש, שהוא בעירום וחוסר כל, הן מתורה והן ממצות. והוא מרגיש בעצמו, שאין בו שום ניצוץ של אמת, וכל המעשים שלו בנויים על צביעות ושקר. היינו שכל הבסיס שהוא בונה את בנין הקדושה שלו, הוא על יסוד של אהבה עצמית.

ומרגיש, שכל יום הוא הולך אחורנית, במקום שהוא היה צריך להתקדם. והוא רואה את ההיפך, היינו כשהתחיל להכנס בעבודת הקודש, היה מרגיש יותר חשיבות בתורה ועבודה, וזאת היתה הסיבה שקבל על עצמו תורה ועבודה, היתה מטעם שכדאי להתרחק מהבלי העולם הזה, ולהתדבק בתורה ומצות, שזה יביא לו אושר וטעם בחיים, וההתלהבות שלו היתה בשיעור גדול.

ועכשיו הוא לא מבין, מאין לקח את הכוחות האלו. זאת אומרת, עכשיו, אם היה בא איש, ואומר לו, תעזוב הכל ותתרחק מהבלי עולם הזה ותכנס לעבוד עבודת הקודש, בטח שלא היה יכול לשמוע בקולו, במצב שהוא נמצא עכשיו, הן מבחינת השכל והן מבחינת הרגשה.

ובטח הוא צריך לומר לעצמו, שאז היתה לו אמונה ובטחון, ועכשיו הוא רחוק מכל אלה. מה שאין כן אז נמצא, שכל הזמן הזה, שהוא היה עוסק בעבודה, היה בכדי שיתקרב אל האמת, שהוא דביקות ה', והיה משתוקק לזה. אולם עכשיו הוא נמצא במצב עשר מעלות אחורנית. זאת אומרת, חסרה לו עכשיו ההתלהבות לתורה, וחשיבות התורה.

ומכל שכן תפלה, אין לו השתוקקות לתפלה, כי הגוף אומר לו, מה יתן לך בזה שאתה מתפלל, הלא אתה רואה בעצמך, שכל מה שאתה רוצה לתת יותר עבודה, אתה הולך יותר למטה. אם כן עבודה זו למה לי. אם כן איך אדם יכול לתת יגיעה, במקום שרואה שאי אפשר להתקדם אף שעל וצעד קדימה.

והיות שענין מנוחה נותן לאדם הנאה, ואין האדם מסוגל לוותר על המנוחה, אלא בזמן שיודע, שירויח הנאה יותר גדולה, או דבר יותר נחוץ. נמצא, שאז יש לו סיבה לוותר על המנוחה, אבל לא סתם בלי שום תמורה. אם כן בזמן שהוא רואה, שע"י היגיעה שהוא נתן, לא הרויח כלום, מה שהיה בדעתו להרויח, ומשום זה נאבד לו עכשיו כח עבודה, והוא נשאר באפיסת הכוחות.

ומסתכל על עצמו ואומר, שאם היה מי שהוא, שהיה בא אליו ואומר לו, תדע לך, שאתה בעוד כמה זמן, חודשים או שנים, אתה תגיע למצב של יאוש, היינו שלא תהיה בידך שום התקדמות, אלא להיפך, היינו שכל שנה אתה תהיה במצב של יותר שפלות מכפי שאתה מרגיש עכשיו, שאתה הוא בשפלות, שמשום זה אתה רוצה להכנס בעבודה של אמת, בכדי להגיע להמטרה של אמת, שבשבילה נבראת. לכן אני אומר לך, שחבל על היגיעה שלך, כי אני מכיר הרבה אנשים, שחשבו כמו שאתה חושב, שרק אתה תיתן קצת יגיעה, תיכף אתה תראה פירות, היינו התקדמות משהו בעבודה של אמת.

אז הייתי משיב לו, שאתה שייך למרגלים, שדברו לשון הרע על ארץ ישראל. בדיוק כמו שמפרש הזה"ק (שלח דף כ"ב ובהסולם אות ס"ג) וזה לשונו "וישובו מתור הארץ. ישובו, היינו שחזרו לצד הרע, וחזרו מדרך האמת, שאמרו, מה יצא לנו עד היום, לא ראינו טוב בעולם, עמלנו בתורה והבית ריקם. ולעולם ההוא מי יזכה, ומי יבוא לתוכו. מוטב לנו, שלא היינו יגעים כל כך. ויספרו לו ויאמר וכו', הרי עמלנו ולמדנו, כדי לדעת חלק עולם ההוא, כמו שיעצת לנו. וגם זבת חלב ודבש הוא. טוב ��וא עולם העליון ההוא, כמו שידענו בתורה, אבל מי יכול לזכות בה".

זאת אומרת, הוא אומר עכשיו, אחר כמה זמן של עבודה, שאם המחשבות האלו היו באות אליו בזמן תחילת העבודה, היינו בזמן שקבל על עצמו, שצריכים לצאת מהמצב הרגילות, הנקרא "מצות אנשים מלומדה", ולהיות בין עובדי ה' באמת, היה אומר אל המחשבות האלו, אתם שלוחים של המרגלים, ולכן אתם באים אלי, בכדי לעכב אותי מלהכנס לארץ דקדושה, הנקראת "עבודת הקודש". ולא היה שומע בקולם. ועכשיו הוא רואה, שהוא בעצמו מרגיש את טענת המרגלים, ועכשיו הם נראים בעיניו, שזה הוא לא טענת המרגלים, אלא זוהי טענת עצמו. היינו שהוא מרגיש, שכל מה שהוא מרגיש, הוא אמת.

וכפי שאמרנו לעיל, מתעוררת השאלה, מהי האמת. האם בתחילת העבודה הוא היה במדרגה יותר גבוהה, מכפי שהוא נמצא עכשיו, לאחר כמה שנים של עבודה ויגיעה. אם כן מה יש לומר על מצב כזה, שכל עבודתו היתה לריק. ולא סתם לריק, כי לריק משמע, שהוא לא הרויח כלום, והוא נמצא באותו מצב, שהיה בו מטרם שהתחיל לכנס לעבודת הקודש בעמ"נ להשפיע.

אולם כאן איננו כך, אלא הפסיד וירד מהמצב הקודם. היינו שחסרות לו החשיבות וההתלהבות לתורה ומצות. חסרים לו המרץ והבטחון שהיו לו אז, וכהיום הוא מסתכל על עצמו, שנמצא בבחינת "לא איכפת לי שום דבר". ולכאורה האדם צריך לומר, שירד ממצבו הקודם, היינו מזמן תחילת עבודתו.

ובאמת אינו כן. כי כפי הכלל "אין אור בלי כלי" פירושו, שאין הבורא ממלא להתחתון את חסרונו, אם אין לו חסרון אמיתי. ו"חסרון" לא נקרא דוקא שחסר לו הדבר, היינו שאין לו. וזהו כמו שכתבתי משל (במאמר ו' תשמ"ו), שהיו בחירות בהמדינה, לבחור בנשיא מדינה. והיו שני מועמדים להיות לנשיא המדינה, והיו כמה עסקנים שעבדו בבחירות, שכל אחד היה רוצה שיבחרו בהנשיא מה שהוא רוצה. ולבסוף בחרו במי שהוא. עכשיו נעשה חשבון בענין החסרון, מי הוא שמרגיש שהוא לא נשיא, כי סוף כל סוף אין כאן אלא נשיא אחד. וכל בני המדינה יש להם חסרון, שצריכים לומר. שהם אינם נשיאים. ומכל מקום יש להבחין בענין החסרון, במידת הכאב מה שמרגישים בזה שהם אינם נשיאים. כי סתם בני המדינה, צריך לומר, אף על פי שאין הם נשיאים, אבל לא מרגישים שום חסרון בזה.

ואלו שעסקו את מי לעשות נשיא, ועשו נשיא אחר מכפי שהם חשבו, יש להם כאבים מהחסרון הזה, שלא נעשה נשיא את מי שהם עבדו בשבילו. אבל יסורים אמיתיים יש דוקא לאותו אדם, שהוא חשב, שיעשו אותו לנשיא, והשקיע כוחות איך לנצח את הבחירות, שהבני מדינה יבחרו בו, ולבסוף בחרו ביריבו. הוא מרגיש את היסורים האמיתיים. ועליו יכולים לומר, שהיה לו חסרון אמיתי להיות לנשיא, מטעם שהוא השקיע כוחות לזה, ולפי הכוחות שהשקיע, כך באותו שיעור מורגשים היסורים.

ובהאמור יוצא לנו כאן, בעבודת ה', הגם שבתחילת עבודתו היה לו מרץ, ובטחון, וחשיבות גדולה לתורה ולתפלה, מטעם שהיה לו אז חן דקדושה, שהרגיש, שעבודת ה' היא דבר חשוב, אבל זה עוד לא נקרא "חסרון", שהבורא ימלא את החסרון הזה, שנקרא "דביקות ה'". מטעם, שבחינת "חסרון וכאב שאין לו דביקות בה'" עוד לא היתה מורגשת בו, מטעם שעוד לא השקיע כוחות לזה, כי אז רק התחיל בעבודה.

מה שאין כן כשעבר עליו זמן הרבה, שהשקיע כוחות, ואינו רואה מילוי לחסרונו, אז מתחלת לרקום בו בחינת יסורים וכאבים, בזה שהוא השקיע כוחות, ואינו רואה שום התקדמות בעבודה שלו. ואז מתחילות המחשבות לבוא בזה אחר זה. לפעמים בניצוצי יאוש, ולפעמים מתחזק, ואח"כ עוד הפעם הוא רואה שנופל ממצבו, וכן חוזר חלילה. עד שנצטבר בו חסרון אמיתי, שהשיג זה ע"י יגיעה בעליות וירידות. שמעליות וירידות האלו, משאירים אצלו כל פעם בחינת כאב, על מה שהוא עוד לא זכה לדביקות ה', ואז שהסאה של יגיעה נתמלאה בשיעור שלם, שזה נקרא "כלי", אז בא אליו המילוי מצד ה', היות שיש לו עכשיו "כלי אמיתי".

נמצא לפי זה, מה שהוא רואה, שעכשיו, לאחר כמה שנות עבודה, שהוא הלך אחורה, זהו נעשה בכוונה תחילה, כדי שירגיש כאב בזה שאין לו דביקות ה'. נמצא לפי זה, שכל פעם הוא מוכרח לראות, איך שהוא מתקרב יותר לבחינת עשיית הכלי, הנקרא "חסרון אמיתי", שהמודד של קטנות וגדלות חסרון, הוא בשיעור היסורים, שהוא מרגיש, בזה שאין לו המילוי, הנקרא כאן "דביקות בה'", שכל רצונו וחשקו יהיה אך ורק לעשות נחת רוח להבורא יתברך. ומטרם שנגמר החסרון בבחינת השלימות, אי אפשר שיבוא המילוי בשלימות. וידוע, שמלמעלה בא תמיד דבר שלם. אם כן גם החסרון צריך להיות בכל השלימות. היינו שירגיש כאב וחסרון, בזה שאין לו שום דבר. היינו, שמרגיש, שאין לו תורה, ואין לו עבודה, ולא יראת שמי��.

הגם שמבחינת המעשה הוא עוסק במצות, ולומד תורה, וקם לפנות בוקר, ונזהר בדברים "קלות כבחמורות", ולגבי אנשים אחרים, אם היו עושים מה שהוא עושה, הם היו נחשבים בעיניהם כצדיקים גמורים, אבל הוא מרגיש עצמו ריקן מכל. מסיבות, שהיות שהוא רוצה שיזכה בדביקות ה', ולזה האדם צריך, שתהיה לו מחשבה אחת, היינו שכל מעשיו יהיו בעמ"נ להשפיע, והוא רואה, שענין זה הוא אצלו ממנו ולהלאה.

אם כן הוא אומר לעצמו, מהו כל הרווח שלי, שאני עוסק בתורה ומצות, שכל החשבון שלי היה, שע"י זה אני אגיע לידי דביקות בה'. ולזה איננו רואה שהתקרבתי במקצת, אלא להיפך, כנ"ל. אם כן אין אדם זה מבקש מותרות, אלא פשוט הכרחיות, שיהיה לו במה להחיות את נפשו בקצת רוחניות, שלא יהיה משוקע באהבה עצמית.

נמצא לפי זה, שהוא מרגיש עצמו, שהוא כל כך ריק מרוחניות. מה שאין כן שאר אנשים, אין להם ההרגש הזה, שהם מרוחקים מרוחניות. אלא אנו רואים, ששאר אנשים, אם יש להם היכולת להתפלל כל יום עם מנין, הרי מרגישים עצמם לשלימים. ובפרט אלו אנשים, שאחר יום עבודה הם באים עוד ללמוד דף היומי, בטח שהם מרגישים את עצמם לשלמים. ואין להם שום דרישה שה' יעזור, שיהיה לו כח ללכת בדרך ה'. אלא שהם מתפללים, שה' יעזור להם, שיוכלו להמשיך את הקביעות שלהם. אז כבר יש להם סיפוק בחיים.

ומכל שכן אלו ש"תורתן אומנותן". בודאי הם מרגישים, שהם שלמים, ומהללים תמיד לה' בזה שנתן להם שכל ורצון, "שלא יהא חלקם עם יושבי קרנות". והגם שמתפללים לה', שיעזור להם, על מה ששמעו יש ענין של "לשמה", אבל זה נחשב אצלם למותרות. כי עיקר תורה ומצות הם מקיימים, אלא שחסר ענין של עבודה לשמה. זה נכון שצריכים לעסוק לשמה, אבל זה שייך ליחידי סגולה. לכן יוצא, אפילו שמתפללים, שה' יזכם, שיוכלו ללמוד תורה לשמה. אבל זה נחשב אצלו לדבר מותרות ולא הכרחיות. שברוך ה' הם מרגישים עצמם שהם מנבחרי העם, שהם נמצאים ב"אור הבלי של תורה", ושאצלם "תורתן אומנותן".

ובהאמור יוצא אותו דבר, ששני אנשים מבקשים מה' שימלא את בקשתם, יש להבחין בין אדם לחבירו, לא עם התפלה, אלא עם סיבת התפלה. אחד רוצה את הדבר הזה, מטעם שחשקו נפשו למותרות. נמצא, שהוא מבקש מתנה. אבל אינו מן הנימוס לבקש מתנות. אי לזאת, לא יכולים למלא את בקשתו, כי מתנות לא מבקשים, אלא שזה בא רק מצד הנותן. זאת אומרת, הנותן מתעורר לתת להמקבל מתנה. ומשום זה יוצא, שהתחתון הוא מלא תערומות, מדוע אין הקב"ה שומע תפלתו, היות שכל יום הוא מתפלל על מתנות, ואין שומעין אותו. ומשום זה הוא טוען, שהעליון הוא חס ושלום לא בסדר.

אבל העליון טוען, שהתחתון לא בסדר, היות שהוא בוכה, שיתנו לו מתנות. שמה שהוא חושב שחסר לו, הוא רק אצלו בבחינת מותרות. לכן אם הוא יתקן את עצמו, ויראה את האמת, היינו מה שהוא דורש הוא בחינת הכרחיות, שהוא בחינת צדקה, וצדקה כן נותנים ע"י התעוררות של תחתון, כמקובל "שהעני מבקש", ובשיעור שהבקשה היא יותר הכרחיות, היא מתקבלת ביותר.

וזהו מה שמבואר לעיל (כתובות דף ס"ז ע"ב), שיכול להיות בשר ויין, שהוא אצל כל אדם בחינת מותרות, מכל מקום אצל האדם שבא, לגבי דרבי נחמיה, היה זה הכרחיות. וראיה לדבר, שנתן לו מאכל עדשים, ומת.

ובזה נבין, מדוע אנו רואים, לאחר שהאדם השקיע הרבה יגיעה, בכדי להגיע לדביקות ה', ובסופו של דבר הוא רואה, שנעשה יותר גרוע, מכפי שהיה מטרם שהתחיל לעבוד בעבודת הקודש, לתקן את עצמו. זאת אומרת, כאילו התיקונים שהוא עשה, היו בחינם, ללא תועלת, אלא להיפך, כנ"ל.

והתשובה היא, כי באמת הוא הלך הרבה קדימה, אלא שיש להבחין בין התקדמות להאור או התקדמות להכלי. כי מטבע של האדם להחשיב את ההתקדמות לאור, כי רק להאור האדם משתוקק. נמצא, בדברים שאינם מאירים, לא מענין אותו כלום, כי מה יתן לו, אם יהיה לו חסרון גדול. כי יש כלל "האדם משתוקק לדברים שמביאים לו תענוג". לכן כשרוצה לדעת, אם הוא התקדם, אז הוא מסתכל עד כמה שהוא קרוב להאור.

אבל האמת היא, ש"אין אור בלי כלי". אם כן הוא צריך מקודם להתקדם להכלי. היינו שיש ענין התקדמות בחסרון. שבתחילת עבודתו עוד לא היה מגולה לו את חסרונו, אלא שהיה משתוקק להאור, והגם שגם אז היה לו חסרון, בזה שאין לו האור.

אבל זה דומה לענין, שנוהג אצל אנשים: לפעמים שנאבד איזה חפץ חשוב, השווה אצלו ברווח של שעה אחת, לפי מה שהוא מרויח ליום. נגיד דרך משל, שהוא מרויח שמונה דולר ליום, אז פחות מדולר לשעה לא יעבוד, אלא יותר חשובה לו המנוחה. אבל נאבד לו חפץ ששווה דולר, הוא מסוגל לחפש שעתיים עד שימצא אותו. ומתעוררת השאלה, מדוע הוא עובד עכשיו שעה, בכדי להרויח חצי דולר.

והתשובה היא, שיש הבדל בין "מניעת הרווח" ל"הפסד מקרן". כי מה שיש בידו והוא מפסיד, אפילו דבר קטן חשוב לו, היות שזה הוא כבר היה ברשותו ונאבד לו. מה שאין כן דבר שהאדם לא השיג אותו, דווקא דבר גדול, כדאי להתייגע עליו, אחרת המנוחה יותר חשובה אצלו.

אותו דבר אצלנו. בשעה שהיה לו רצון להגיע לדביקות ה', החסרון הזה נקרא "מניעת הרווח". היינו שיש לו חסרון, אולי לא ירוויח. לכן הוא הולך לעבוד. וזה עוד לא נקרא "חסרון אמיתי", שיהא ראוי להתלבש בו השפע העליון.

מה שאין כן אם כבר השקיע כמה שנות עבודה, זה דומה ל"הפסד מקרן". היינו הפסיד כמה שנות יגיעה ולא הרוויח כלום. אז החסרון הזה נבחן ל"חסרון", משום שחסרון זה מוליד לו יסורים וכאבים.

הרי אנו רואים, שענין זה, שהשקיע הרבה יגיעה, והיה בדעתו, שתיכף יעזור לו ��', ויזכה לדביקות בו יתברך, אז הולך ומתקדם בענין חסרון לדביקות, מטעם שהשקיע הרבה יגיעה. ומשום זה, כל כמה שהוא רואה, שהוא מרבה יגיעה, הוא רואה תיכף ההיפך מזה, איך שהגוף מתנגד בכלל לענין השפעה.

אז מתרקם בו ענין, שהוא צריך לעזרתו יתברך, שיעזור לו. ואינו מבקש אז מותרות, אלא שהוא רוצה להיות יהודי פשוט, שמאמין בה'. שהוא יתברך, השם שלו נקרא "טוב ומטיב". והוא רוצה לשבח להבורא, ולומר אליו "ברוך שאמר והיה העולם" בתכלית הפשטות, בלי שום השגות גדולות על תורה ומצות עם כוונות, אלא פשוט בתכלית הפשיטות, שיוכל לשבח את הבורא, ולתת לו תודה על מה שברא אותו.

והיות שעכשיו הוא רואה, שאין לו אפילו התשוקה לתורה ועבודה, כמו שהיתה לו מטרם שהתחיל לעבוד. וזהו משתי סיבות, שהם אחד:

א. סיבת כניסתו לקבל עליו עול תורה ומצות, היתה בנויה על כלים דקבלה. אז הגוף היה משתוקק לקבלת הטוב ועונג, בבחינת מה שהרגיש, שיש לקבל מרוחניות יותר סיפוק בחיים, היינו שהרצון לקבל יהיה לו מה לקבל. כי התענוגים גשמיים לא נתנו לו סיפוק בחיים. מה שאין כן עכשיו, שנכנס לעבוד בעמ"נ להשפיע, על זה הגוף שלו מתנגד.

כי הגוף מסכים לתת יגיעה במקום שהגוף יכול להרויח. מה שאין כן עכשיו, שאמר להגוף, תקיים תורה ומצות, וע"י זה, היינו בסגולת קיום תו"מ, תהיה יכולת לא לתת להגוף שום תענוג ושכר תמורת עבודתו. ומשום זה, שהגוף שומע, שלא יהיה לו שכר עבור עצמו, אלא שהשכר שלו יהיה, אם יזכה ויהיה לו כח שלא לתת להגוף שום תמורה עבור עבודתו, זהו סיבה שעכשיו אין לו כח לעבודה, כמו שהיה מטרם כניסתו לעבוד בבחינת עמ"נ להשפיע, שהגוף היה מצפה לתענוגים יותר גדולים, מכפי שהיה מקבל מתענוגים גשמיים. לכן על זה היה לו חומרי דלק, ולא היה לו שום מניעות מצד הגוף, היות שהגוף היה מצפה, שהרצון לקבל ירויח עכשיו יותר תענוגים.

אולם צריכים לדעת, שאין שפה אחרת להגוף, שירצה לעבוד עבודת הקודש. ועל זה אמרו חז"ל "לעולם יעסוק אדם בתורה ומצות שלא לשמה, שע"י זה הוא יבוא לשמה". נמצא לפי זה, תחילת כניסתו לעבודה היתה בסדר גמור. היינו, שמוכרחים לבטוח להגוף, שחס ושלום לא יפגמו בהרצון לקבל שלו. אלא אדרבה, היינו שע"י קיום תו"מ יהיה להרצון לקבל ממש סיפוק בחיים, והרצון לקבל שלו, ירגיש דוקא הוא, ע"י קיום תו"מ, ירגיש עצמו, שהוא מאושר בעולם מכל בני גילו.

מה שאין כן לאחר שנכנס בעבודה, והתחיל לדעת, שעיקר הוא להגיע לדבקות בה', הנקרא "לעשות הכל בעמ"נ להשפיע", אז מתחיל הגוף להתנגד לעבודה זו. אבל יש מזה תועלת רבה, מהתנגדות זו של הגוף. היות שע"י זה האדם נעשה בעל חסרון גדול, היינו שמרגיש יסורים מזה שהוא נתרחק מדביקות ה', כנ"ל. ואז, עד כמה שהוא מצטער ביותר, הוא נעשה יותר נצרך להבורא, שיעזור לו. כי הוא רואה אז, כי האדם מצד עצמו אינו מסוגל לצאת מאהבה עצמית, אלא רק הבורא בעצמו הוא יכול לעזור לו. וזה לא ענין של הבנה, אלא שזהו ענין של הרגשה. שזהו כמו שכתוב (תהילים קכ"ז) "אם ה' לא יבנה בית, שוא עמלו בוניו בו".

היוצא מזה, שהאדם צריך להאמין, שכל הסיבובים שהביאו למצב שבו הוא נמצא עכשיו, הוא בכדי שתהיה לו היכולת ליתן תפלה אמיתית מעומקא דליבא. אבל מדרך היצר הרע, הוא מביא לאדם דעות הפוכות, שבמקום שיש עכשיו ההזדמנות לבקש מה' בכל לב ונפש, היינו שכל השכליות והרגשות באו לידי החלטה, שרק ה' יכול עכשיו לעזור לו, מטעם שעתה הוא מסוגל לתת תפלה אמיתית, בא היצר הרע ומ��יא אותו לידי יאוש, כטענת המרגלים. ויכולים לומר על זה "כי ישרים דרכי ה', צדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בם".

ובהאמור נבין את ענין, מה ששאלנו מה שכתוב "שונא מתנות יחיה". אין הפירוש, שלא יקבל מתנות. אלא אם הוא שונא את המתנות, מטעם שהוא רוצה לעבוד בעמ"נ להשפיע, לכן הוא שונא להיות מקבל, אבל הוא מקבל את המתנות, משום שהקב"ה רוצה בכך, וזה נקרא "מקבל בעמ"נ להשפיע", היות שהוא לא היה מעורר לה', שיתן לו מותרות. אלא הוא מבקש מה' הכרחיות. ולא חשוב אם לגבי אחר נקרא זה "מותרות". כי כל אחד עובד לפי הרגשתו, ואין לו שום ענין מה שיש לחבירו. ואם אח"כ ה' נותן לו מתנה, והוא מקבל זה בעמ"נ להשפיע.

נמצא לפי זה, אם האדם מבקש מה', שיתן לו כלים דהשפעה, תלוי באופי של האדם, היינו שיכולים לומר, שאצל זה הוא "מותרות" ואצל השני זה "הכרחיות".

Sourse

[apollo-diamonds]

המדריך למציאת טבעות אירוסין מיוחדות

New Post has been published on https://is.gd/mVmDa3

המדריך למציאת טבעות אירוסין מיוחדות

אקט האירוסין שהיה נהוג בעבר בעיקר בקרב המגזר הדתי והחרדי, הפך לאקט חילוני לגמרי, אתו מאמצים היום כמעט כל הזוגות. בדרך כלל הצעת הנישואין אשר הופכת את החברה לארוסה, כוללת תפאורה, הפתעה ולוקיישן. בן הזוג כורע על ברכיו, שולף את הקופסה עם הטבעת ומציע לחברתו נישואין. מאותו רגע היא מאורסת לו. הוא עונד את הטבעת על אצבעה ומאותו רגע הם מובטחים זה לזו.

בדרך כלל טבעת אירוסין היא טבעת יהלום, והרבה פעמים טבעת היהלום הראשונה של המאורסת. עולם טבעות האירוסין גדוש ושופע בדגמים של טבעות, קלאסיות ומודרניות. בדוגמת וינטאג' או סוליטר, כאשר בכולן מככב היהלום שבטבעת ויש כל מיני סוגים של יהלומים בגדלים ורמות ניקיון שונות ומחירים שיכולים להתחיל מאלפיה ולנסוק גם לחמש ספרות.

טבעת אירוסין "Halo island"

תקציב – להחליט מראש

כאשר נכנסים לחנות של טבעות אירוסין, תגלו אלפי מגשים עם טבעות בכל מיני גדלים ובכל מיני דגמים. בקלות אפשר להתבלבל על כן, אחד הדברים הכי חשובים שצריך לעשות, זה לנהוג כמו שנוהגים בהחלטות קנייה יקרה. לקבוע מראש תקציב לטבעת ולא לחרוג ממנו. אבל לפני שתחליטו מה התקציב, "תסחבו" לה טבעת מקופסת התכשיטים כדי שתהיה לכם את המידה. אתם הרי לא רוצים עוגמת נפש באירוע הצעת הנישואין.

תביא תמונה שלה עם תכשיטים

בחורות נחלקות לטיפוסים. יש בנות שאוהבות תכשיטים גדולים, יש בנות שאוהבים תכשיטים קטנים ויש בנות שלא אוהבות תכשיטים בכלל, אבל הן כן יענדו את טבעת האירוסין. כדי לקלוע לטעמה של בת זוגתך, יהיה נבון מצדך להצטייד בתמונה שלה ענודה בתכשיטים. כך יקל על המוכרים בחנות להראות לך טבעות אירוסין מתאימות כדי להתאים לה טבעת אירוסין.

בדרך כלל לכל בחורה יש את הסגנון שלה גם בבגדים וגם בתכשיטים והרבה פעמים הסגנון הזה לא משתנה. אם תביא תמונה שלה, לפי הלוק והתכשיטים שהיא עונדת יהיה אפשר להתאים לה טבעת שהיא תאהב.

טבעת אירוסין עדינה "Mirage"

עשה היכרות עם טבעות אירוסין ויהלומים

סביר להניח שהכניסה הזו שלך לחנות תכשיטי יהלומים, היא אולי הראשונה בחייך. על כן כמו שאתה עושה כאשר אתה קונה כל דבר שאתה לא יודע עליו כלום, תלמד את הנושא. תסתכל על הרבה טבעות אירוסין ותבקש הסבר על יהלומים. כאשר אתה קונה טבעת אירוסין, אתה משלם קודם כל על היהלום. ממוצע הקארט של היהלומים בטבעות אירוסין חצי קארט, כאשר מחירו נקבע לפי רמת הניקיון שלו. ככל שרמת הניקיון יותר גבוהה, כך הוא יעלה יותר.

יהלום נמדד בקארט. זהו למעשה יחידת משקל להערכה של יהלומים. קארט אחד שווה ל- 200 מ"ג מהמשקל האמתי שלו. כך יוצא שיהלום אשר גודלו 5 קארט, שוקל בסופו של דבר גרם. את סימון הקארט מייצגות האותיות ct.

גם סימון של זהב נעשה באמצעות קארט. הוא מעיד על אחוז הזהב בטבעת. יש מ- 10 אחוז קארט ועד 24 קארט זהב, למרות שהיום נוהגים בדרך כלל לייצר טבעות אירוסין מ- 14-18 קארט.

גם "נקודות" הן חלק מהמושגים שיש להכיר כאשר הולכים לרכוש טבעת אירוסין עם יהלום. את היהלום אומדים ביחידת משקל של נקודות. כלומר. יהלום במשקל 0.91 קארט יכיל 91 נקודות וכך הלאה.

איך בוחרים את היהלום שבטבעת?

כל יהלום נמדד לפי ארבעה פרמטרים שהם: רמת הניקיון, בהירות, סוג החיתוך שיוצר ברק וזוהר וכן צבעו של היהלום. הניקיון מתייחס לשקיפות של היהלומים. כיוון שיהלום הוא תוצר טבע, אף אחד לא מעבד אותו ולכל יהלום יש את השקיפות שלו. יש יהלו��ים שהשקיפות שלהם פגומה, כי שיש בתוכם פגמים ולא ניתן לתקן זאת.

ככל שכמות הפגמים קטנה, כך היהלום נקי ויקר יותר. גם הזוהר והברק של היהלום נקבע לפי איכות החיתוך והזווית של היהלום. הם שיקבעו אם הוא ינצוץ ויבהיק למרחק. זה מה שהופך כל יהלום למשהו מיוחד במינו – הברק. כאשר אישה עונדת טבעת יהלומים, וכאשר מדובר ביהלום נקי, אפשר להסתנוור מהברק שלו.

כאשר יש צבע ביהלום, זה פוגם באיכות שלו. יהלום צריך להיות נקי לגמרי, טהור בלי שום צבע. אלה נחשבים לנחותים יותר מהיהלומים הלבנים הטהורים.

אם היהלום המשובץ בדגמים של טבעות אירוסין נקי לגמרי, ערכו גבוה מאוד.

טבעת אירוסין זהב צהוב "Helios"

סוגים של טבעות אירוסין

טבעות אירוסין יש במגוון סוגים. יש טבעות עדינות אשר בדרך כלל מתאימות לבחורות שלא אוהבות תכשיטים, אבל לא יכולות לסרב לטבעת האירוסין. או לבנות שיש להן אצבעות דקות ועל כן טבעת מגושמת תיראה עליהן מגוחך. טבעות אלה כוללות בדרך כלל גם יהלום קטן, ולכן הן הנמכרות והמבוקשות ביותר.

טבעות אירוסין קלאסיות כוללות טבעת סוליטר וכן טבעות אירוסין מעוצבות. הן שונות ויש בהן משהו אחר מרוב הטבעות. בדרך כלל יהיה להן יהלום מרכזי אחד. ויש גם טבעות אירוסין יוקרתיות. אלה הן בדרך כלל טבעות עם כמה יהלומים, שיבוץ מיוחד וגם מותאמות ומעוצבות באופן אישי.

טבעת אירוסין סוליטר

טבעות אירוסין סוליטר, הן טבעות קלאסיות מהראשונות שהיו בעולם ונקראו בעבר טבעות דיאמנט, על שום שהן נוצרו בתקופה בה עדיין לא ידעו ללטש יהלומים והדיאמנט – יהלום (באנגלית) היה בלתי מעובד. טבעת סוליטר זו היא חישוק אחד עבה או דק ובאמצעו משובץ יהלום ע"י שיבוץ של 4 או 6 שיניים.

יש לה מראה פשוט אבל מאוד קלאסי. טבעת זו מתאימה לאיזה חזקה, עצמאית. אחת שיודעת מה שהיא רוצה ומחירה ייקבע בהתאם לגודל ולאיכות היהלום המשובץ בה. היהלום הוא היהלום שבכתר… עניין המרכזי בעיצוב של הטבעת.

יש טבעות אירוסין סוליטר בזהב לבן או צהוב או אדום. זוהי טבעת עדינה, אך עם נוכחות רבה. היא אינה מושפעת משום טרנד והיא תמיד קלאסית ונצחית. השינוי היחידי שלה בשנים האחרונות, הוא שיבוץ יהלומים על החישוק, מה שמקנה לה מראה צעיר ומודרני.

בכל שאלה ניתן לפנות אלינו בטופס צור קשר או בטלפון 0723901200

Read more: https://is.gd/mVmDa3 טבעות אירוסין אפולו

[lauragrist33]

כמה להחליף מחסנית ברז מטבח

האם אתה תוהה כמה עולה להחליף מחסנית ברז? אם כן, הגעתם למקום הנכון. טווח המחירים למשימה זו יכול להשתנות, אך רוב הברזים זקוקים למחסנית חדשה רק כל כמה שנים. אם אתה צריך אחד חדש מיד, יש כמה צעדים בסיסיים שאתה יכול לנקוט. הנה כמה עצות:

כאשר הברז שלך זקוק להחלפה, עליך לבדוק תחילה את טבעת ה-O שלו ואת האטמים. רכיבים אלו יחזיקו לרוב כ-15-20 שנה. עם זאת, האטמים עלולים להיסדק ולגרום לדליפות. אם האטמים אינם פגומים, ייתכן שיהיה עליך רק להחליף את המחסנית. עם זאת, ייתכן שתוציא הרבה יותר כסף כדי לתקן את הברז אם האיטום לא יוחלף.

בעת בחירת אינסטלטור, הקפד לשאול כמה הם גובים עבור שירות זה. רצוי להזמין איש מקצוע עם ניסיון של 10 שנים ומעלה בתחום. האינסטלטור שתבחר צריך להיות מורשה, ערובה ומבוטח. זה יבטיח את הבטיחות והדיוק של העבודה. אם אינכם בטוחים לגבי המחיר, בקשו הערכה בכתב מהאינסטלטור. אל תהססו לבקש הפניות, שכן אלו יכולות לעזור לכם לקבל החלטה מושכלת.

סגור את המים

אם אין לך שסתום סגירה מקומי, תצטרך לסגור את המים בצינור המים. לאחר שהדבר נעשה, פתח את ברז למטבח כך שכל הלחץ ישתחרר והמים יוכלו להתנקז. לאחר ניקוז המים, אתה יכול להסיר את הידית. היצרנים מסתירים את הבורג שמחזיק את הידית מתחת למכסה או לכיסוי פלסטיק נשלף. אם אתה צריך להחליף את הידית, הקפד להביא איתך את הברז שאתה מחליף עם המחסנית המקורית שלו.

עלות בין $100 ל-$500

אתה יכול גם לבחור לרכוש ברז ברמה גבוהה יותר המאפשר לך להתאים את זווית זרימת המים. אבל אתה צריך לצפות להוציא לפחות 150 $ או יותר עבור ברז עם תכונה זו. חלק מהברזים מגיעים גם עם מסנני מים מובנים. מסנני מים אלו מותקנים בדרך כלל מתחת לדלפק, ויכולים לעלות בין 100 ל-500 דולר. סביר להניח שהשרברב יכלול את עלויות פינוי והתקנה במחיר. עם זאת, אם הברז שלך ישן מדי או חלו��, העלות עשויה להגיע עד $50.

חסוך כסף

אם אינך בטוח בכישורי העשה זאת בעצמך, שקול לשכור אינסטלטור. למרות שזה עשוי להיראות גוזל זמן, העבודה של שרברב עולה בין 30 ל-$50 עבור מחסנית חלופית. אתה יכול לחסוך הרבה כסף על ידי הזמנת אינסטלטור מקומי במקום להחליף את כל הברז. האינסטלטור יוכל להשלים את העבודה בפרק זמן קצר יותר. זכור, התקנה נכונה היא חיונית. אי ביצוע זה עלול להוביל לתיקונים יקרים ולהוצאות נוספות בהמשך הדרך.

קבל גריז של אינסטלטור

במקרה שלברז שלך יש נזילה מסביב לבסיס הפיה, סביר להניח שטבעות ה-O שלו בלויות וצריך להחליף. משיכת הפיה עלולה לגלות שהיא דולפת. אם זה המקרה, הסר את הידית וחלקים אחרים של הברז. לפעמים טבעות ה-O עקשניות וצריך לקנות ערכה שתחליף אותן. חנות לחומרי בניין תביא בדרך כלל את ערכות ההחלפה של הטבעות O-ring שאתה צריך, אך ייתכן שתצטרך להשיג גריז של אינסטלטור כדי להחליף אותן.

[kurtdiamonds]

טבעות אירוסין מעוצבות

כל אחת מחכה לרגע שאביר חלומותיה יקנה לה טבעת אירוסין מעוצבת עליה חלמה מאז שהייתה ילדה, אותה תענוד ותוכל להראות לכל חברותיה ומכריה. מכיוון שכל אחת רוצה להרגיש מיוחדת במינה, ניתן לרכוש טבעות אירוסין מעוצבות באופן אישי. או שניתן לרכוש את הטבעת הקלאסית, הכול לפי טעמן האישי של הבחורה.

איזו טבעת לקנות ?

לקנות טבעת אירוסין היא משימה לא פשוטה. הגבר קונה את הטבעת לבת זוגתו ללא ידיעתה ובלעדיה כי הוא רוצה להפתיע אותה, הוא צריך לקלוע לטעמה כדי שתאהב אותה כי עליה לענוד אותה שנים ארוכות ולכן חשוב לו לבחור אותה בעיצוב הנכון. יש נשים שתעדפנה טבעת ממעצבת ויש נשים שאוהבות מותגים ומחפשות את המיתוג רכישת טבעת ברשתות המיוחדות נחשבות ליותר ויתאימו יותר בדרך כלל.    

                                                            קניית טבעת אירוסין - משימה לא קלה

לא קל לבחור תכשיט יהלום כמו טבעות אירוסין עבור הנשים לעתיד, כאלו שגם יסמלו את האהבה הנצחית וגם יגרמו לארוסות התרגשות והתלהבות רבה. רוב טבעות האירוסין בעולם מעוצבות בסגנון קלאסי בקו נקי, סימטרי, עם יהלום אחד מרכזי. כל מי שרואה טבעות כאלה יודע שאלו טבעות אירוסין,  אלה עיצובים הקיימים הרבה שנים וימשיכו כנראה להתק��ים. גבר שלא יודע איזו טבעת לקנות ואיזה עיצוב תעדיף אשתו לעתיד, עדיף שיקנה טבעת כזו מי שרוצה לקנות טבעות אירוסין מעוצבות יכול לרכוש את הטבעת בחנות מעצבים  שבה כל הטבעות עוצבו על ידי מעצבת אחת בעלת סגנון וקו אחיד וקבוע. או להסתובב בין חנויות התכשיטים שהוא מכיר ולבדוק שם, שם ניתן למצוא מגוון של טבעות, הוא גם יכול לחפש ברשתות המוכרות טבעות אירוסין מעוצבות של אותה רשת.

                                                                                          היכן לקנות ובאיזה מחיר ?

תמיד נשאלת השאלה היכן עדיף לרכוש את הטבעת קשה לענות שכן לכל מקום היתרון והחיסרון שלו. זה דבר  שקשה להמליץ עליו, לכל אחד יש את העדפה שלו. מה שהכי חשוב לפני שיוצאים למסע לקניית טבעות אירוסין זה להחליט מראש מהו התקציב לרכישת הטבעת, בחנויות התכשיטים כל מיני טבעות אירוסין משובצות ביהלומים ואבני חן, ומגוון המחירים רחב ביותר, אם לא מחליטים מראש מהו הסכום שרוצים להוציא, עלולים בסופו של דבר להוציא סכום כסף גדול ממה שיש.

[tzahithj167]

טבעות יהלומים

ככלל, התאמה של אבנים לאלו העונדים תכשיטים או לנושאי האבן באופן כללי, מתבצעת על פי התאמה של התדרים הנמסרים מהאבן אל תדר הקליטה של עונד התכשיט. לאורך ההיסטוריה, ואף ביהדות לאבני החושן אשר ענד הכוהן הגדול בבית המקדש, נמצאו עדויות רבות להשפעות של אבנים מסוגים שונים על הנושא, וכן גביש הקוורץ הידוע וגבישים טבעיים רבים נוספים משמשים אותנו עד היום לייצור תדרים בתחומים טכנולוגיים רבים ושונים. היהלום, הנכלל בקטגוריה של קריסטלים עתירי עוצמה, נחשב לאחד מיצרני התדר החזקים ביותר, והשפעתו על נושאיו באה לידי ביטוי בהיבטים חיוביים רבים בחייו של הנושא.

ההשפעות של האנרגיות החיוביות המוקרנות על ידי טבעות יהלומים עם אנרגיות, באות לידי ביטוי בחייו של אדם באופנים רבים ובנושאים שונים. אדם הנושא יהלום עם אנרגיות חיוביות על גופו, עשוי לצפות בשינויים חיוביים המתרחשים בחייו, בהם בנושא הזוגיות, שם רבים מעידים על שיפור משמעותי בזוגיות קיימת כאשר נושאים על גופם יהלום מקורי ובעיקר טבעות יהלומים טבעיים, או לחילופין, נשיאת יהלום טבעי או יהלום עם אנרגיות חיוביות, מובילה פעמים רבות לשיפור המזל, ולמציאת בן או הזוג לחיים. בתחום הפרנסה, קיימות עדויות רבות להשפעות של נשיאות יהלום מקורי על הגוף באמצעי לשיפור המזל הכלכלי, יציאה ממשברים כלכליים והצלחה בקריירה.

אחד התחומים המושפעים באופן יוצא מהכלל על ידי נשיאת טבעות יהלומים טבעיים הוא תחום הפריון. נשים רבות מעידות על קשיים בקליטה להיריון, ואילו כאשר נשאו על גופם טבעות יהלומים עם אנרגיות חיוביות, זכו במהרה להיקלט להיריון מוצלח, ואף ללידות מרובות וקלות ללא מורכבות רפואית כל שהיא. לסיכום, טבעות יהלומים, המוגדרים כסוגי טבעות יהלומים עם אנרגיות חיוביות, מומלצים לנשיאה על הגוף כמשפרים למערכת האישית והבין אישית, בכלל התחומים בהם הזוגיות והמשפחה, הקריירה והפרנסה, ובריאות הילדים והצלחתם.

רצוי לקנות טבעת יהלום בחנויות תכשיטים יוקרתיות המוסמכות לכך , חשוב לבדוק שהיהלום הגיע ישירות מהליטוש ולא עבר מספר ידיים בדרך.

[dygold332]

הבורסה לתכשיטים – יהלומים קונים רק במתחם בורסה לתכשיטים

בשנים האחרונות הפך מתחם בורסת היהלומים ברמת גן למקום הכי חם למי שמעוניין לקנות טבעת אירוסין, תכשיטי יהלומים ועוד. עד לפני כמה שנים לא היה קיים הפורמט הזה של חנויות במתחם הבורסה אלא רק של מסחר יהלומים אבל היום זהו המקום הכי נכון, זול והוגן לרכוש ��ו כל תכשיט שיש בו יהלום. הפוסט הבורסה לתכשיטים – יהלומים קונים רק במתחם בורסה לתכשיטים הופיע לראשונה ב-אפולו תכשיטי יהלומים. https://apollodiamonds.co.il/%d7%94%d7%91%d7%95%d7%a8%d7%a1%d7%94-%d7%9c%d7%aa%d7%9b%d7%a9%d7%99%d7%98%d7%99%d7%9d/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=tumblr

[machineryhebrew]

תחנת דלק תוצרת ביתPM_LogoPM_Logo

הסיפורים המובילים של ימינו 1 מפעל סולארי של מיליארד דולר הוא פלופ יקר 2 20 מהספריות המדהימות ביותר בעולם 3 מדורת השבט האולטימטיבית זקוקה רק לחתיכת עץ אחת 4 מה שלמדתי בעצרת המונגולי של 10,000 קילומטר 5 כיצד לבנות מדרגות בשלושה שלבים קלים משטרת לאס וגאס משטרת לאס וגאס הפשיטה תחנת דלק תוצרת בית בחצר האחורית המקומית. אפילו בתחנות שירות משפטיות, יש לטפל בבנזין בזהירות, מכיוון שאדותיה דליקים ביותר. אנשים מתים כשהם מקישים וגונבים גז. בבקשה אל תייצר תחנת דלק בחצר האחורית שלך. משטרת לאס וגאס מצאה "תחנת דלק ביתית" בחצר האחורית של מישהו. עם שני מכלי דלק, משאבת דלק וצינור ארוך מספיק כדי להגיע לרחוב, קשה היה לטעון שמדובר במשהו אחר מאשר עסק דלק בלתי חוקי. לא ברור אם הגז הזה נגנב, למרות שהוא כנראה היה; המשטרה נראית מודאגת יותר במובן המיידי מהסכנה הפראית של מאגר דלק מעל הקרקע ולא מבוקרת. נראה כי כל מיכל עשוי מפלסטיק ועם נפח של אולי 20 רגל מעוקב. מכיוון שגז דליק ביותר בצורת אדים, נשפך או דליפה מתאדה מסוכנים ��ותר מסתם דלק המוחזק במכל סגור. אבל בכל עת שתזיז או תפריע לדלק, אתה מגדיל את הסיכוי לאירוע. וגניבת גז נפוצה מאוד. הקמת תחנת דלק בחצר האחורית המלאה עם משאבה שלמה זה דברים מהשורה הבאה, אבל משטרת לאס וגאס הפילה טבעת של 25 גנבי דלק ממש בשנה שעברה. הם השתמשו בכרטיסי אשראי גנובים כדי לבצע רכישות ענק של גז, למלא מיכלי דלק לרכב, טנקים נוספים שהוחבאו בתוך הרכבים וטנדרים להשכרה מיוחדים. הגנבים האלה הפעילו, בתורם, את עסק הבנזין הביתי שלהם. בשנת 2017 גבר באס בלאס וגאס גנב גז שהפיץ 10 גלונים מהמשאית הקטנה שלו לתוך טנק. אם הגז הרגיל יכול להכיל גלון אחד או שניים, משהו להחזיק 10 גלון הוא לא רק מכוון, אלא מסוכן. האם תרצה לדאוג לבטיחות כשאתה נושא 80 ק"ג בנזין? דמותה של ווינונה ריידר בסרט ה- Real-Bites הקלאסי Gen-X הייתה פורץ דרך של הונאת הדלק, באמצעות כרטיס אשראי של התחנה כדי לקנות דלק ואנשים שאנשים יחזירו אותה במזומן. אבל גניבת גז אמיתית היא פחות חכמה ומסוכנת יותר, כמו פיצוץ בשנת 2019 שהרג למעלה ממאה אנשים שנאספו לקחת דלק מברז על צינור במקסיקו. צינור זה ממוקד לעיתים קרובות על ידי פשע מאורגן, וגניבת דלק ומכירות הם חלק הולך וגדל מהתיק שלהם. השריפה התפשטה במהירות ולקח שעות לכיבוי. הגניבות בלאס וגאס ככל הנראה לא קשורות לפשע מאורגן מסורתי, אבל 25 אנשים העובדים יחד בהחלט מאורגנים לפחות מעט. ברחבי העולם, גניבת נפט ודלק משתוללת, במיוחד במקומות בהם מתיחות צנרת ארוכות ללא השגחה. אך גנבים יכולים לקדוח במיכלי דלק נגישים על אסדות גדולות עם טנקים של עד 50 גלון ומעלה, או אפילו טנדרים כבדים גדולים עם עד 37.5 גלונים ויותר. התקדמות חדשה בטכנולוגיית חיישנים כחלק מהאינטרנט של הדברים (IoT) עשויה לעזור לרסן את גניבת הדלק, אם כי עדיין ייקח זמן עד שעובדי האבטחה יגיעו למקום בו אנשים מקישים דלק. בתחנת הדלק בחצר האחורית שלך, חלוקת דלק בחום קיצוני (כמו ... לאס וגאס?) מהווה סכנה חדשה בכל פעם שאתה עושה זאת, במיוחד כאשר מאגרי הדלק פוחתים ומשאירים מקום ריק יותר להתמלא באדי נפץ. מומחה אמר כי אפילו מחמם מים חמים יכול להצית אדי בנזין.

[babiesmall]

תכשיטים מתנה ללידה

New Post has been published on https://is.gd/8vapey

תכשיטים מתנה ללידה

תכשיטים מתנה ללידה – כי אין כמו צאצא!

לידה היא אחד האירועים הכי משמעותיים בחייה של כל אי����, בעל, בני זוג, סבתות וסבים ובוודאי שאר בני המש��חה. פתאום הגיח לעולם צאצא חדש וההתרגשות רוחשת סביבו. אבל מי שעבר את תשעת חודשי ההיריון (שלעתים הם לא קלים כלל), דאג וציפה לבייבי שיגיע, היא כמובן האם היקרה שנשאה בבטנה את פרייה עד הרגע המאושר והלידה המוצלחת. אז מה מגיע לה? ברור שלהתפנק.

לפי המתנות שקונים בשנים האחרונות ליולדת, אפשר להבין כי אנשים הצליחו להפנים, שהתינוק, תכלס לא צריך שום דבר, מי שצריך תשומת לב, אהבה ופינוק זו האימא שעברה בכל זאת אירוע משנה חיים.

את מה שהתינוק זקוק לו רוכשים ההורים, זאת עוד לפני שהוא בכלל הגיע לביתו. ויש המאמינים כי עד שהוא לא נכנס מסף הדלת, לא יהיה לו חדר, לא עריסה ולא שידה. אמונות טפלות שכל אחד יאמין בהם כרצונו.

אבל האם, זו שסחבה, והלכה לכל הבדיקות ונשאה אתו עד הרגע המאושר, היא זו שעברה את כל המתח וההתרגשות של הלידה ולכן מגיעה לה מתנה יותר נכון מגיע לה תכשיטים מתנה ללידה.

צמיד חרוזים מפתח ומנעול

מתנה שימושית ליולדת – תכשיטים

לידה זו הזדמנות חגיגית של כל מי שיש לו יד ורגל בנושאי מתנות, להלעיט את היולדת בהמון חבילות שי שבינינו, אין לה אפילו זמן לפתוח אותם, שלא לדבר על זה שהדבר האחרון שמעניין אותה עכשיו זה לשים קרם גוף. נו באמת?

אנחנו לא רוצים לומר חלילה שאישה יולדת לא אוהבת לטפח את עצמה או לא צריכה, אנחנו אומרים שיש סדר עדיפויות ואחרי לידה, ברית או ברית, מה שהיא באמת צריכה זה המון שקט כדי לטפל בתינוק הקטן שממלא מעתה את חיה את חי המשפחה.

אז מה היא כן תאהב בתור מתנה? היא תאהב משהו שהיא יכולה לשים עליה והיא לא יכלה לשים אותו עד היום, כי הוא מייצג את מה שהיא עברה, את שהיא הפכה לאם, ואין גאווה יותר גדולה מזו לכל אישה.

יש תכשיטים מתנה ליולדת, שאם לא ילדת זה לא בשבילך. אבל זה בהחלט בשבילם כל יולדת שאתם רוצים לראות אותה מחייכת, כשהיא מקבלת את המתנה הזו מכם.

שרשרת לבבות

תכשיטים לאימא החדשה

אימא חדשה תוכל לבעל מבן זוגה, טבעת יהלום, לא כמו של האירוסין זו של הלידה. יש הרוכשות טבעת אירוסין ועל כל לידה משבצות בה יהלום. טבעת יהלומים מרהיבה, היא בדיוק המתנה למי שאחראית על הרחבת המשפחה ושעוד נכונה לה תקופה לא קלה. היא רוצה להרגיש נאהבת, היא רוצה שירעיפו עליה אהבה, כי זה בדיוק מה שהיא הולכת לעשות בשביל התינוק או התינוקת החדשים שלה ואולי הראשונים.

הולדת ילד זו שמחה גדולה. אם אתם רוצים לתת הרגשה טובה לרעייתכם, זו שאך ילדה, אל תקנו לה כלי לדייסה… קנו לה תכשיטים מתנה ליולדת. פרגנו לה ולאירוע שהיא עברה. היא תעריך זאת עד אין סוף ותהיה מאושרת.

כל המתנות שהיו פעם באופנה עבור היולדת, כבר עברו מן העולם לא קונים יותר סט מגבות וגם לא סט צלחות. קונים לה משהו אישי. בעלה יכול לקנות לה טבעת יהלום, והחברות או שאר בני המשפחה יכולים לקנות לה צמיד עם יהלומים. מה יש? היא לא הביאה יהלום הביתה?

טבעת חריטת שמות

טבעת יהלום זו מתנה מדהימה

אישה נשואה, לא הולכת כך סתם לפתע וקונה לעצמה טבעת או צמיד או שרשרת יהלום. אבל מישהו אחר צריך לדאוג לזה. גם צריך סיבה טובה לרכישה כזו. בכל זאת זה לא סתם תכשיט זה יהלום, וייתכן שאפילו יקר. לכן לידה זה אירוע מאוד מותח ומאוד מרגש, מהמרגשים שעוברים על כל זוג.

לכן אישה שיולדת, תשמח מאוד לקבל הערכה על ההיריון והלידה בצורה של עגילי יהלומים, טבעת יהלום, צמיד טניס. תכשיט עם יהלומים תכשיט אמתי שמביע את כל האהבה וההערכה. זוהי הזדמנות להעשיר אותה בעוד טבעת יהלום. את הראשונה כולן מקבלות בדרך כלל כטבעת אירוסין.

טבעת יהלום ללידה זה משהו אחר, היא יכולה להיות הרבה יותר גדולה עם יהלום בקארט יותר גדול והיא בטוח צריכה להיות ממש חגיגית.

אפשר גם ללכת על תכשיטים מתנה ליולדת כמו תכשיטים משובצים באבני חן צבעוניים, וגם יהלום שחור הוא מאוד באופנה. יש הרבה מאוד בעלים שלא קונים לה עוד טבעת יהלום, כי עכשיו הגיע תורם של עגילי היהלום. לעתים הם ממש יודעים כבר מראש כי זה מה שהם הולכים לקנות לה. יש כאלה שמתכננים את זה מראש. לוקחים אותה בחודש תשעי לסיבוב ליד חנות של תכשיטי יהלומים ושואלים אותה, בלי להסביר את הכוונות, מה היא אוהבת.

ממש אחרי הלידה, הם ידאגו ללכת ולקנות לה את מה שהיא אוהבת. את העגילים שהיא תקבל ללידה הראשונה או השנייה. יש נשים שכל תכשיט יהלומים שלהם הוא על כל לידה שהן עברו.  והעיקר שיהיה במזל.

Read More: https://is.gd/8vapey חנות מוצרי תינוקות בייבזמול

[apollo-diamonds]

המדריך למציאת טבעות אירוסין מיוחדות

New Post has been published on https://is.gd/mVmDa3

המדריך למציאת טבעות אירוסין מיוחדות

אקט האירוסין שהיה נהוג בעבר בעיקר בקרב המגזר הדתי והחרדי, הפך לאקט חילוני לגמרי, אתו מאמצים היום כמעט כל הזוגות. בדרך כלל הצעת הנישואין אשר הופכת את החברה לארוסה, כוללת תפאורה, הפתעה ולוקיישן. בן הזוג כורע על ברכיו, שולף את הקופסה עם הטבעת ומציע לחברתו נישואין. מאותו רגע היא מאורסת לו. הוא עונד את הטבעת על אצבעה ומאותו רגע הם מובטחים זה לזו.

בדרך כלל טבעת אירוסין היא טבעת יהלום, והרבה פעמים טבעת היהלום הראשונה של המאורסת. עולם טבעות האירוסין גדוש ושופע בדגמים של טבעות, קלאסיות ומודרניות. בדוגמת וינטאג’ או סוליטר, כאשר בכולן מככב היהלום שבטבעת ויש כל מיני סוגים של יהלומים בגדלים ורמות ניקיון שונות ומחירים שיכולים להתחיל מאלפיה ולנסוק גם לחמש ספרות.

טבעת אירוסין "Halo island"

תקציב – להחליט מראש

כאשר נכנסים לחנות של טבעות אירוסין, תגלו אלפי מגשים עם טבעות בכל מיני גדלים ובכל מיני דגמים. בקלות אפשר להתבלבל על כן, אחד הדברים הכי חשובים שצריך לעשות, זה לנהוג כמו שנוהגים בהחלטות קנייה יקרה. לקבוע מראש תקציב לטבעת ולא לחרוג ממנו. אבל לפני שתחליטו מה התקציב, “תסחבו” לה טבעת מקופסת התכשיטים כדי שתהיה לכם את המידה. אתם הרי לא רוצים עוגמת נפש באירוע הצעת הנישואין.

תביא תמונה שלה עם תכשיטים

בחורות נחלקות לטיפוסים. יש בנות שאוהבות תכשיטים גדולים, יש בנות שאוהבים תכשיטים קטנים ויש בנות שלא אוהבות תכשיטים בכלל, אבל הן כן יענדו את טבעת האירוסין. כדי לקלוע לטעמה של בת זוגתך, יהיה נבון מצדך להצטייד בתמונה שלה ענודה בתכשיטים. כך יקל על המוכרים בחנות להראות לך טבעות אירוסין מתאימות כדי להתאים לה טבעת אירוסין.

בדרך כלל לכל בחורה יש את הסגנון שלה גם בבגדים וגם בתכשיטים והרבה פעמים הסגנון הזה לא משתנה. אם תביא תמונה שלה, לפי הלוק והתכשיטים שהיא עונדת יהיה אפשר להתאים לה טבעת שהיא תאהב.

טבעת אירוסין עדינה "Mirage"

עשה היכרות עם טבעות אירוסין ויהלומים

סביר להניח שהכניסה הזו שלך לחנות תכשיטי יהלומים, היא אולי הראשונה בחייך. על כן כמו שאתה עושה כאשר אתה קונה כל דבר שאתה לא יודע עליו כלום, תלמד את הנושא. תסתכל על הרבה טבעות אירוסין ותבקש הסבר על יהלומים. כאשר אתה קונה טבעת אירוסין, אתה משלם קודם כל על היהלום. ממוצע הקארט של היהלומים בטבעות אירוסין חצי קארט, כאשר מחירו נקבע לפי רמת הניקיון שלו. ככל שרמת הניקיון יותר גבוהה, כך הוא יעלה יותר.

יהלום נמדד בקארט. זהו למעשה יחידת משקל להערכה של יהלומים. קארט אחד שווה ל- 200 מ”ג מהמשקל האמתי שלו. כך יוצא שיהלום אשר גודלו 5 קארט, שוקל בסופו של דבר גרם. את סימון הקארט מייצגות האותיות ct.

גם סימון של זהב נעשה באמצעות קארט. הוא מעיד על אחוז הזהב בטבעת. יש מ- 10 אחוז קארט ועד 24 קארט זהב, למרות שהיום נוהגים בדרך כלל לייצר טבעות אירוסין מ- 14-18 קארט.

גם “נקודות” הן חלק מהמושגים שיש להכיר כאשר הולכים לרכוש טבעת אירוסין עם יהלום. את היהלום אומדים ביחידת משקל של נקודות. כלומר. יהלום במשקל 0.91 קארט יכיל 91 נקודות וכך הלאה.

איך בוחרים את היהלום שבטבעת?

כל יהלום נמדד לפי ארבעה פרמטרים שהם: רמת הניקיון, בהירות, סוג החיתוך שיוצר ברק וזוהר וכן צבעו של היהלום. הניקיון מתייחס לשקיפות של היהלומים. כיוון שיהלום הוא תוצר טבע, אף אחד לא מעבד אותו ולכל יהלום יש את השקיפות שלו. יש יהלומים שהשקיפות שלהם פגומה, כי שיש בתוכם פגמים ולא ניתן לתקן זאת.

ככל שכמות הפגמים קטנה, כך היהלום נקי ויקר יותר. גם הזוהר והברק של היהלום נקבע לפי איכות החיתוך והזווית של היהלום. הם שיקבעו אם הוא ינצוץ ויבהיק למרחק. זה מה שהופך כל יהלום למשהו מיוחד במינו – הברק. כאשר אישה עונדת טבעת יהלומים, וכאשר מדובר ביהלום נקי, אפשר להסתנוור מהברק שלו.

כאשר יש צבע ביהלום, זה פוגם באיכות שלו. יהלום צריך להיות נקי לגמרי, טהור בלי שום צבע. אלה נחשבים לנחותים יותר מהיהלומים הלבנים הטהורים.

אם היהלום המשובץ בדגמים של טבעות אירוסין נקי לגמרי, ערכו גבוה מאוד.

טבעת אירוסין זהב צהוב "Helios"

סוגים של טבעות אירוסין

טבעות אירוסין יש במגוון סוגים. יש טבעות עדינות אשר בדרך כלל מתאימות לבחורות שלא אוהבות תכשיטים, אבל לא יכולות לסרב לטבעת האירוסין. או לבנות שיש להן אצבעות דקות ועל כן טבעת מגושמת תיראה עליהן מגוחך. טבעות אלה כוללות בדרך כלל גם יהלום קטן, ולכן הן הנמכרות והמבוקשות ביותר.

טבעות אירוסין קלאסיות כוללות טבעת סוליטר וכן טבעות אירוסין מעוצבות. הן שונות ויש בהן משהו אחר מרוב הטבעות. בדרך כלל יהיה להן יהלום מרכזי אחד. ויש גם טבעות אירוסין יוקרתיות. אלה הן בדרך כלל טבעות עם כמה יהלומים, שיבוץ מיוחד וגם מותאמות ומעוצבות באופן אישי.

טבעת אירוסין סוליטר

טבעות אירוסין סוליטר, הן טבעות קלאסיות מהראשונות שהיו בעולם ונקראו בעבר טבעות דיאמנט, על שום שהן נוצרו בתקופה בה עדיין לא ידעו ללטש יהלומים והדיאמנט – יהלום (באנגלית) היה בלתי מעובד. טבעת סוליטר זו היא חישוק אחד עבה או דק ובאמצעו משובץ יהלום ע”י שיבוץ של 4 או 6 שיניים.

יש לה מראה פשוט אבל מאוד קלאסי. טבעת זו מתאימה לאיזה חזקה, עצמאית. אחת שיודעת מה שהיא רוצה ומחירה ייקבע בהתאם לגודל ולאיכות היהלום המשובץ בה. היהלום הוא היהלום שבכתר… עניין המרכזי בעיצוב של הטבעת.

יש טבעות אירוסין סוליטר בזהב לבן או צהוב או אדום. זוהי טבעת עדינה, אך עם נוכחות רבה. היא אינה מושפעת משום טרנד והיא תמיד קלאסית ונצחית. השינוי היחידי שלה בשנים האחרונות, הוא שיבוץ יהלומים על החישוק, מה שמקנה לה מראה צעיר ומודרני.

בכל שאלה ניתן לפנות אלינו בטופס צור קשר או בטלפון 0723901200

Read more: https://is.gd/mVmDa3 טבעות אירוסין אפולו

[letaot-ze-magniv]

כוכבה רצתה לקנות לשירה טבעת אירוסין אבל זה יקר אז היא מכרה את ג׳סוקה לאחים זוארץ. לא יודע מה יש להוסיף פה.

אתם חושבים שכוכבה הייתה מוכרת את קוסיטל לאחים זוארץ כדי לממן את הרגלי העישון שלה?

[iplannerz]

8 עצות חתונה גרועות

New Post has been published on https://plannerz.co.il/%d7%a2%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%97%d7%aa%d7%95%d7%a0%d7%94-%d7%92%d7%a8%d7%95%d7%a2%d7%95%d7%aa/

8 עצות חתונה גרועות

8 עצות חתונה גרועות

כל אחד יכול לחלוק עמך עצה בנוגע לתכנון החתונה שלך, אך תהיי זהירה, כדאי להיות קשובים רק לחלק מהעצות!

לאנשים רבים יהיו המון עצות גרועות ליום החתונה, אז התכונני לסתום את אוזניך ולהתעלם מהן! להלן כמה עצות טובות לתכנון חתונה שכדאי לדעת אותן…

1. “אל תדאגי לגבי הכסף, תבזבזי על החתונה שלך כמה שבא שלך, את עושה את זה רק פעם אחת!”

אנחנו מסכימים שצריך לתכנן לעשות כמה שיותר דברים עם התקציב שלכם, אך לשלם חוב ענק עבור חתונה במשך 20 השנים הראשונות של הנישואים שלך, זה לא רעיון טוב. במקום זאת, תקני דברים בהנחות, תיהני מפריטים לחתונה שאותם את יכולה להכין בעצמכם ואנחנו מבטיחים לך שהאורחים יאהבו את כל הנגיעות האישיות שלך אפילו יותר ממחצלות הזהב בצורת עלים ששמת עליהן את העין.

2. “תשתי קצת בבוקר החתונה שלך כדי להירגע”

כוס קטנה של שמפניה זה רעיון נהדר, אך אם תשתי יותר מדי כאלה, לקראת החופה תרגישי מנומנמת ואולי אפילו קצת שתויה לפני שתספיקי להגיע לקריאת הנדרים.

3. “זה היום הגדול שלך אז המילה האחרונה היא שלך”

נכון, אבל אל תשכחי שיהיה נחמד לתת גם לחברותייך להביע דעה! החתן צריך להיות חלק מכל קבלת ההחלטות שלך, ודברי עם השושבינות שלך כדי שיוכלו לעזור עם השמלות שלהן ושלך.

4. “אתם לא צריכים צלם – בן דודך דוד יכול לצלם לא רע בכלל”

אם את רוצה תמונות מקצועיות אז את זקוקה לצלם מקצועי. איש מקצוע ידע את סדר הפעולות בחתונה, יצליח לארגן במהירות ובביטחון את הצילומים וללכוד את כל הרגעים הטבעיים והקסומים. ובנוסף בן דודך סטיב כנראה רוצה ליהנות מהחתונה שלך יחד עם יתר בני המשפחה ולא להיות בלחץ מכך שעליו לצלם תמונות.

5. “את לא צריכה לדאוג לביטוח חתונה”

זו סכום קטן עבור שלוות נפש גדולה ולמרבה הצער דברים יכולים להשתבש ביום הגדול – וודאי שאתם מבוטחים.

6. “אם זה לא יהלום בודד אז זו לא טבעת אירוסין – את צריכה לקנות טבעת אחרת כדי להוכיח שזה רשמי”

זה פשוט קשק��ש – טבעת אירוסין יכולה להיות כל דבר כל עוד היא מיוחדת. ראינו טבעות אירוסין מדהימות עם פנינים, טבעות גומי ואל תשכחו את טבעת הספיר (הענקית) של קייט מידלטון.

7. “תבחרי את השושבינות שלך על בסיס המראה שלהן בתמונות.”

לא. תבחרי את השושבינות שלך בגלל שאת אוהבת אותן ואת רוצה שהן יהיו לצדך ביום המיוחד שלך.

8. “אתם צריכים לנסוע לירח הדבש שלכם מיד אחרי החתונה”

אין שום דבר רע בלחכות עד שהחמרמורת תעבור ולהירגע קצת אחרי מסיבת החתונה. סעו לירח הדבש שלכם מתי שאתם רוצים.

קריאה מומלצת: 15 המלצות חמות להפקת חתונה מוצלחת

ראו גם: אטרקציות לחתונה | הפקת אירועים | הפקת אירועים עסקיים | הפקת בת מצווה | ארגון חתונה | הפקות אירועים

Check out more: https://is.gd/t1GiY9 חברות הפקת אירועים

[dygold332]

טבעת זהב לבן לאישה

טבעת מיוחדת שאשתך תשמח לקבל ההחלטה לקנות טבעת לאישה תמיד מרגשת. מעבר לטבעת האירוסין, ובהמשך גם טבעת הנישואין, לקנות ככה סתם טבעות מידי פעם זו בחירה טובה. אין אישה שלא… הפוסט טבעת זהב לבן לאישה הופיע לראשונה ב-אפולו תכשיטי יהלומים. https://apollodiamonds.co.il/white-gold-ring-for-women/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=tumblr