#штрафбат

[awesome-casuallyfamouscollector]

The country is a penal battalion: alcoholics and guards threaten the death penalty for traitors and dissidents (Страна - штрафбат: алкогном и вертухаи грозят смертной казнью предателям и несогласным)

Самый сок 2

Author: anti-colorados Prison of Peoples 2.0: Russia is being prepared for "martial law" (Автор: anti-colorados Тюрьма народов 2.0: РФ готовят к "законам военного времени")

P.S. According to the new proposals of the legislators, Russian society is degrading at an ever faster pace, returning to the Soviet past: slave labor, mass poverty, food shortages and mass repressions will become everyday phenomena...The wisest and most visionary have already escaped from the prison of nations and Russian world as far as possible...

[genealogyrus]

Личный опыт родовой памяти. Этнограф Александр Давыдов рассказывает, как искал своего родственника, погибшего в Великой Отечественной войне, и зачем это нужно. Волонтёры поискового объединения "Рубеж" ведут раскопки на месте обнаружения массового захоронения солдат, погибших в годы Великой Отечественной войны, в Можайском районе. Чем больше лицемерия человек видит в публичных практиках репрезентации общей памяти, тем больше он тянется к альтернативным трактовкам больших событий, например – Великой Отечественной. Альтернативные медиатрактовки тоже быстро обрастают нелепицами и клише, примером чего стал некогда сериал «Штрафбат». Но память не загонишь ни в идеологические, ни в литературные клише; голос своего рода требует живого поиска, построения своего семейного предания. Я расскажу о паре таких опытов и попробую сделать из этих личных историй относительно общие выводы. История 1. Северо-запад, мой родственник Папе этот человек приходился дядей, и с детства, слушая рассказы о нём, я ожидал, что раздастся стук в дверь – и он, пожилой, но ещё в силе мужчина, войдёт в квартиру и начнёт долго рассказывать перипетии своей судьбы. В детских головах не было места мысли, что папа никогда его не видел и вообще во всей нашей живой на тот момент родне его видел один-единственный человек – наша бабушка. Однажды в семейных архивах появилась его фотография: молодое красивое лицо с ясно выраженной в глазах душевной истомой; петлицы с названием училища, которое не фигурирует даже в статье Википедии об этой школе; под гимнастёркой угадываются худощавые крепкие плечи: юношей он крутил на турнике солнце и хотел, как, может быть, все юноши тридцатых, стать лётчиком. Но он стал пехотным лейтенантом и пропал без вести в сентябре сорок первого года. Мы росли, взрослели, и образ этого человека сопровождал нашу жизнь. Постепенно мы нашли сайт «Подвиг народа» и узнали его полк. По полку несложно найти дивизию, а проследить боевой путь дивизии можно уже и через «Википедию». Дивизия привела к корпусу, а корпус показал локацию, где было разбито первое формирование этой дивизии: северо-запад, будущий и едва образованный Ленинградский фронт. В 2020 году я прочитал только что вышедшую в Common Place книгу «Смерти нет» – сборник крупных высказываний военных поисковиков. Эта книга что-то сдвинула в моей голове, и избежать действий по поиску родственника после её прочтения стало уже невозможно. Я стал искать поисковые отряды там, где всё случилось в августе-сентябре сорок первого; нашёл руководителя отряда, а она направила меня к поисковику, который регулярно ездит по этим местам. Большинство костей в тех местах уже вынуто, поиски становятся всё менее результативными. Поисковики чаще занимаются фиксацией памяти о местных событиях в публичном пространстве, а копать уже ездят в Мясной Бор – благо что он совсем рядом. Поиск начинается Мы списались с этим поисковиком, предварительно договорились о встрече, и я выпал на пару лет: дела, болезни, поездки. Когда возможность побывать на местах смерти и славы стала вновь осязаемой, мы снова списались и перешли уже к конкретным договорённостям. Я начал заниматься поиском карт, и, наверное, основной ошибкой стало то, что я искал только источники в интернете. Нашлось множество отсканированных карт, более или менее подробных, и даже нашлись источники по дивизии. Она значилась на картах 28 августа, а уже 14 сентября к Вырице вышли только её остатки. Таким образом, район (скорее всего) гибели человека сузился до примерно сотни квадратных километров. В одном селе, превращавшемся уже тогда в урочище, корпусное начальство уничтожило документы – так что даже журнал боевых действий найти теперь нельзя. Боевой путь дивизии оказался не похожим на те истории, по которым мы ныне часто воспринимаем первые полгода войны. Уже в июне она формировалась в Иванове, недоформированной вступила в бой недалеко от Пскова и потеряла едва ли не две трети личного состава: как правило, «потерянные» просто оказались не там, где их хотели, и влились в состав других дивизий. Мой родственник оказался в числе той трети, что сохранилась. Может быть, это и не так, я опираюсь лишь на логику. Он окончил училище в мае 1941 года, послал домой отрез шинельной ткани. Начальник училища в это же время отправился на формирование этой дивизии. Всё в целом сходится. Отступив после серьёзного переформирования на строящийся спешно Лужский рубеж, дивизия заняла там оборонительные позиции и хорошо дралась, срывая замысел фон Лееба по захвату Ленинграда в первые месяцы войны. Не сумев взять проходящий по рекам Луга и Оредеж рубеж, немцы смогли выйти к Новгороду восточнее корпуса и взять Кингисепп северо-западнее. Корпус оказался под ясной угрозой окружения, потому что сражался более стойко, чем соседи: и это один из основных уроков истории. Корпус начал постепенно уходить на север через Лугу. Последнее упоминание о стрелковом полку – его отход стремились прикрыть другие полки дивизии. Есть также мнение, что, когда полк входил в город, немцы попытались ворваться в город на его плечах. Им это не удалось, но что осталось от полка, принявшего бой на марше? Дивизия уходила из города и стояла 28 августа чуть севернее Луги, у Толмачёва. Она уже была арьергардом корпуса, ушедшего севернее. В принципе, это всё. Поисковики на форуме писали, что дивизия несколько раз штурмовала деревню Остров на полпути между Лугой и Пушкином, куда корпус должен был выйти. Это вторая значимая точка. А последнее место, где она фиксируется документами как нечто целостное, – у деревни Долговка. К Вырице, расположенной рядом с Пушкином, вышли уже отдельные части корпуса, частью выбивавшие немцев из города, частью прорвавшиеся к Пушкину (около двух тысяч человек из трёх дивизий). А около двадцати тысяч бойцов и офицеров корпуса попало в плен, в Дулаге-320. Там большинство из них умерло. Если мой родственник попал в плен, у него было сразу две подписи в смертном приговоре: петлицы лейтенанта и партийный билет. В процессе поисков и после я общался с людьми и натолкнулся на странный факт: буквально все родственники моих собеседников, достоверно погибших во время войны, погибли на северо-западе недалеко от моего родственника: Прибалтика, Синявинские высоты, Невский пятачок, Северо-Западный фронт, Волховский фронт. Далеко не все они – мои земляки; мои земляки, как правило, дети и внуки приехавших в регион после войны; части, сформированные в регионе, сражались и на северо-западе, и на юге страны. Поэтому объяснить такое множество совпадений регионом нельзя. И большими числами это тоже не объяснить: да, на северо-западе были тяжёлые и упорные бои; однако самая высокая концентрация погибших на квадратный метр – это всё-таки Ржев, а юго-запад стал ареной самых катастрофических поражений Красной Армии. Да, Мясной Бор тоже на северо-западе, но про него знакомые мне не говорили. Если случайность – это проявление закономерности, которую мы не знаем, тут мы можем зафиксировать: потомки погибших в одном регионе относительно часто встречаются по жизни в самых разных контекстах. На месте Но вернёмся от истории поколений к рассказу о путешествии. Поисковик Сергей забрал меня из гостиницы на краю города и повёз прежде всего к Долговке – месту последнего упоминания полка. Буквально за день до того в области выпало много снега, и мы вышли на обширное заснеженное поле. Я высыпал там землю, взятую с кл��дбища возле своей родовой деревни, и мы набрали земли с этого поля. Самое точное из возможных место предполагаемой гибели – и вот мой родственник развеян где-то на площади в три сотни квадратных километров вокруг. Он был живым крепким молодым человеком с грустными глазами, но... Во всём этом мире До конца его дней Ни петлички, ни лычки С гимнастёрки моей. – То, что мы землю забрали, – это уже немаловажно. Земля помнит. Сергей рассказывает массу историй о бытии поисковика, в том числе совершенно мистичных. Например, о том, как человеку посреди ночи на поиске приснилось, что его зовут из конкретного места. Человек поднял товарищей, пошёл на это место и нашёл захоронение. Сергей показал все места, по которым прошла дивизия. Подробно рассказал об истории города во время войны: здесь располагался большой концлагерь, а там немцы в 1944 году подорвали несколько десятков бойцов, собравшихся в бревенчатом доме. Его родственник тоже пропал без вести, и тоже в этих краях – в районе Синявинских высот. В районе было одно из самых мощных партизанских движений во время войны; в 1942 году партизаны даже штурмовали сам город. История 2. Неожиданные факты о войне Сын солдата, прошедшего военными дорогами с 1939-го по 1943 годы, однажды занялся восстановлением его судьбы. Копался в архивах, читал мемуары, официальные источники. Работа заняла добрый десяток лет, превратившись в увесистый том, который не увидит никто, кроме членов его семьи. Чтобы не вносить излишней конкретизации, я распишу лишь неожиданные исторические факты, которые открывает личное исследование. Три дивизии при переправе через реку практически были уничтожены: от одной из них до места добралось шестьсот человек, от другой – тысяча. Это случилось без всяких котлов: просто из-за плохо построенного командования в частях. Многие солдаты, местные уроженцы, уходили по домам, пользуясь случаем: и они не получали от остающихся в рядах солдат ни жалости, ни осуждения: этих людей нельзя было заставить воевать, а семья, остающаяся под немцами, добавляла им понимания. Во время сидения в обороне в 1942 году немало солдат оказывалось пропавшими без вести: в таких записывали перебежчиков. Перебежчиков было настолько много, что полковое командование провело специальную операцию: боец сделал вид, что сдаётся в плен, подошёл к немцам и забросал их гранатами. Это было сделано специально, чтобы отбить у немцев желание брать наших солдат. Описывается случай, когда командир полка застрелил растерявшегося комбата, а потом оправдывал себя в опубликованных после войны мемуарах. Но самая неожиданная деталями зарисовка выглядит так. В первый день боёв на Курской дуге лейтенант был тяжело ранен и потерял сознание, причём поле боя осталось за немцами. Лейтенанта подобрали два русских санитара, служивших в составе германской армии (sic!), и направили в подпольный военный госпиталь в Орле, который функционировал в оккупации с 1941 года (sic!). Из госпиталя лейтенанта переправили через линию фронта (sic!) – само собой, во всех этих перипетиях его документы были утеряны, и человек потом двадцать лет восстанавливал свои регалии. Главного врача, руководителя госпиталя, звали Владимиром Турбиным. «Врач Турбин». Конечно, третьим словом вам пришло на ум «Булгаков», и это не просто совпадение: врач был представителем того самого рода Турбиных. А ещё он был монахом, тайно постриженным ещё в 1934 году. Можно ли сочинить настолько сложную историю, подходя к памяти о войне извне, через массовый контент? Можно ли поместить эту историю со всеми её нюансами хоть в один идеологический нарратив из тех, что обрисовывают память о войне? Можно ли понять эту историю во всей её тонкости и полноте, подступая к памяти о войне не как к личному, родовому делу? Что говорит нам личная работа с памятью Есть три (на самом деле наверняка больше) модуля восприятия войны: абстрактно по медиа, через личное прослеживание военных биографий своих предков и через физическое участие в практиках памяти. Каждый из этих модулей задаёт свой формат восприятия прошлого. И плюс личного участия состоит в том, что оно даёт новые эвристики: ты видишь через поколения, какие испытания и – в общих чертах – как проходил человек, чья кровь течёт в твоих жилах. Это буквальное соприкосновение с событиями – даже когда твой родственник лежит где-то в окрестных ста километрах, и точнее его местонахождение не установить, скорее всего, уже никогда. Через личное и родовое, сквозьпоколенческое восприятие памяти о войне можно увидеть историю своей страны в объёме, сложности, детальности и напряжённости таких, каких никогда не даст чтение книг и просмотр фильмов. Прослеживая судьбу своего родственника, я вынес несколько выводов – очень личных. И всё же приведу их здесь: 1. Иногда ты можешь оказаться в плохой, очень плохой, катастрофически плохой ситуации ровно потому, что твой коллектив делает свою работу лучше соседей. Но эту работу нужно делать, нужно делать лучшим образом из возможных, потому что за тобой всегда стоят другие люди. 2. Твоя судьба может не зависеть от твоих действий примерно никак. В индивидуализированном обществе, построенном на культе личного успеха, кажется, что при желании можно свернуть горы. Но мирная жизнь лишь скрывает закономерности, которые с железной беспощадностью проявляет война. Ты попал служить в полк и оказался среди тех, кто в нём остался после первых боёв; ты оказался среди той трети дивизии, что осталась в корпусе, а не была переброшена в состав командования фронта; ты оказался в дивизии, которая стала арьергардом корпуса в самый критичный период его марша на север. В каждом конкретном случае от тебя, Ваньки-ротного, не зависит ровным счётом ничего: и каждый из этих поворотов ведёт к извещению, которое получат твои родные через три года. Это грустно – и с этим стоит смириться вовремя. 4. Желание выжить не равно желанию сохранить «голую жизнь». В любую эпоху мы встречаем достаточно облечённых властью сил, которые хотят спалить нас в пламени той или иной перестройки мира и общества. Воля не позволить им это сделать, сохранив свою личность и вложившись как следует в продолжение жизни своего рода – выше и важнее любых веяний века сего. 5. Наши судьбы направляет субъект, знающий нас и расклады лучше, чем всё руководство кругом с обеих сторон, вместе взятое. Именно поэтому не стоит бояться смерти – а стоит стараться хорошо делать свою работу. https://s-t-o-l.com ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉Или напишите нам: arhrodoslov@yandex.ru

[gos-film]

Утомлённые солнцем 2: Цитадель

Комдив Котов относится к категории людей, которые устали от жизни, но умирать ещё не хотят. Таких людей называют "Утомлённые солнцем". Избежав смертной казни, он попал в штрафбат, где тихонько сидит и воюет. Тут тяжело, но получить реабилитацию он не... Читать дальше »

[georgy-stuff]

Штрафбат Гитлера Аудиокнига Боевая фантастика

[goshminherz]

КОСМИЧЕСКАЯ ФАНТАЗИЯ

Памяти Константина Эдуардовича

Циолковского

1.

Я Сокол, бля! Как слышите меня?

Я – славный сын великого народа!

Вращаюсь на орбите больше года,

а именно – пятьсот четыре дня.

Один, как говорится, в вышине,

и лишь Земля, далёкая, как мячик,

в моём иллюминаторе маячит…

Как хочется туда вернуться мне!..

Сказали: ”Воля Родины – тверда!

Лети давай и докучай не часто!”

Для надобностей – бочка литров на сто,

вода в канистрах, в тюбиках – еда.

И – к звёздам! С космодрома Байконур!

Смущала невесомость с непривычки,

а так, по мне – хоть к чёрту на кулички

из наших однокомнатных конур.

Но аппетит – его не усыпишь!

На тюбиках читаю – что такое? –

”Пупочки”, ”Кисло-сладкое жаркое”

и этот – как его? – ”Гефилте фиш”.

А мне бы – украинского борща

с галушками, по маминым рецептам!..

Я выхожу на связь с родимым Центром

и всех их посылаю сообща.

Вы что, я говорю, такую мать?!

Ещё с едой мне нехватало стрессов!

Еврейских, говорю, деликатесов

не стану есть и буду голодать!..

”Как? – говорят. – Весёлые дела!

А ну подать снабженца Васюкова!

В штрафбат его, такого и сякого!..

Ошибка, – говорят, – произошла”.

Они там, понимаешь, до того

как я уехал в космос развлекаться,

готовили в полёт майора Каца,

и эти все пупочки – для него.

Майор с женой уехал в Израиль

(должно быть, сионисты заманили),

а тюбики с едой – не заменили,

”и в этом, Сокол, наш порочный стиль.

Но ты напрасно морду воротишь,

ты лучше помолчал бы для порядка!

У нас и так с продуктами нехватка,

мы б сами ели твой ”гефилте фиш”.

Жаль, Сокол, не Советский мы Союз,

отбился, понимаешь ли, от рук ты!..”

И стал я есть еврейские продукты,

и ничего, в них есть какой-то вкус.

К примеру, ”Цимес” – это наш компот,

а тюбик ”Суп с фасолью и грибами” –

такой, что чуть дотронешься губами,

так тут же и выдавливаешь в рот.

Я знаю: без еды – завоешь псом,

но даже с аппетитом лошадиным –

не хлебом и не цимесом единым

жив человек, хотя и невесом.

Пускай народ похож на саранчу –

парит над миром дух его нетленный!

Но мне-то что? Я человек военный,

мне сказано лететь, и я лечу.

Ни снега, понимаешь, ни дождя…

Ложился и вставал, как по гудочку,

опорожнял для надобностей бочку,

шесть раз в открытый космос выходя.

Покуда я в космической пыли

летал, являя мужество и смелость,

моё дерьмо по свету разлетелось

и стало вечным спутником Земли.

О люди! Как прозрение само,

звучат слова великого поэта:

Мы – как Земля, родимая планета.

Спроси, кто наши спутники? Дерьмо…

Земля, планета, ты ли не близка

мне – офицеру, соколу, герою?!..

Я твой навек, ты снишься мне порою,

и сердце гложет дикая тоска.

А мне из Центра: ”Сокол, мать твою!

Чего ты раскудахтался, как квочка?

Продукты? Сон? Для надобностей бочка?

Всё в норме? Разговорчики в строю!”

Есть, говорю, печаль в моих речах.

Мне, говорю, пора уже на травку!

Давайте присылайте космонавтку,

а то я тут без девушек зачах.

”Ну! – отвечают. – Будем запускать

немедленно, по первому же зову,

майора Александру Пирожкову,

стыковка в девятнадцать сорок пять.”

С майором я встречался раза два,

хотя и не в интимной обстановке.

Готовлюсь, как положено, к стыковке,

на ум приходят нежные слова.

И вот уже два наших корабля

стыкуются! И Шура Пирожкова

плывёт ко мне, румяна и здорова,

и говорит: ”Ну, здравствуй, Сокол, бля!”

О сладкий миг! Я с ней наедине,

а сердце бьётся, как у пионера!..

Вот, говорю, Луна, а вот – Венера.

Снимай скафандр и двигайся ко мне!

Но – маслом вниз ложится бутерброд!

Что толку в Пирожковой Александре?..

У ней заело зиппер на скафандре!

Ни взад, как говорится, ни вперёд!..

А был бы жив конструктор Королёв –

да он бы всех давно с работы выпер

за то, что наш отечественный зиппер

препятствует сближению полов!

Огромная, великая страна,

которой по плечу любое дело,

а зиппер, понимаешь ли, заело,

ему копейка – красная цена.

За что боролись, мягко говоря?

Чему учили нас семья и школа?..

Лети обратно, Шура Пирожкова,

пускай тобой займутся слесаря!

…Когда всё это было? Год назад?

Я тут загнусь от злости и от скуки.

Как слышите? Приём! Не слышат, суки.

Забыли обо мне! А может, спят.

Приём! Я Сокол! Нету связи. Шиш.

Полным-полна для надобностей бочка.

Еды осталось – ровно два пупочка

и тюбик или два с ”гефилте фиш”.

А за окном, к свиданию маня,

плывёт Земля, далёкая, как мячик.

Как слышите? – кричу я в передатчик. –

Я Сокол, бля! Как слышите меня?..

2.

Я Ласточка. Полковник Воронец.

Гоню догадки прочь, как с пива пену.

Я был запущен Соколу на смену,

чтоб он домой вернулся, наконец.

И вот лечу один среди планет,

как бабушка к разбитому корыту.

Я вышел на расчётную орбиту,

а Сокола на ней в помине нет.

Пропал, исчез, загнулся ни за грош!

Проклятый космос! Нету никого там.

Но в Центре управления полётом –

ищи, сказали, может, и найдёшь!..

Ну, я ищу. Я полон сил. К тому ж,

продуктов хватит мне на дня четыре –

кило картошки отварной, в мундире,

селёдка, лук, чеснок и пара груш.

Товарищ генерал, кому мы врём

о нашем назначении высоком?

Есть замолчать! Вас понял. Сокол! Сокол!

Я Ласточка! Ну где же ты?.. Приём.

Начало 90--х.

[yakymenko]

ПАПСЬКА МОБІЛІЗАЦІЯ

Вже всім зрозуміло, що мобілізацію в Україні провалено, на жаль. На Росії мобресурс як мінімум утричі більший. Наша влада (Президент, Верховна Рада, Рада нацбезпеки й оборони) сушать голову де взяти для ЗСУ військовиків.

Путін на Росії випускає з тюрем ґвалтівників, убивць, садистів і дегенератів - щоб добровольцями ішли на фронт. Звісно, багатьох ми вже утилізували в український чорнозем. Але чимало вже в Росії випадків, коли довічники-убивці, перебувши рік-пів-року на війні, отримали від Путіна помилування і свободу й повернулися в свої краї... знову убивати, вже своїх...

Льотчик-інструктор та експерт, полковник ЗСУ в відставці Роман Світан, з яким я згоден, каже, що мобілізацію нам треба замінити рекрутингом, тобто пропагандою служити в ЗСУ, Теробороні тощо, з підкріпленням грубою зарплатою. Тоді до військкоматів будуть черги, стверджує Світан. Підтримую!

Нагадаю, що навіть до УПА була мобілізація. Це ж примусова дія!

Нам треба державною силою оточувати села і райони міст, базари й ресторани з клубами і всіх, кому вже 18 років і менше 70-ти (!), загнати у столипінські вагони - і на фронт! Таке я бачив у радянському кіно.

Не згодні? Суспільство не дозволить? Влада забоїться це зробити? Тоді - рекрутинг, пропаганда і платня!!

А також... прощення гріхів злочинцям, злодіям, хабарникам, ґвалтівникам, убивцям! Прощення гріхів і злочинів - за свою кров, пролляту на війні за Україну! Ну, як штрафбат з заґрадотрядами у Другу світову війну! Пам'ятаєте сталінський наказ № 227 "Ані кроку назад!" перед Сталінградом?!

Прощення гріхів і злочинів покидькам суспільства - дія не нова. Ще Папа римський цим "грішив".

На Клермонському соборі (місто Клермон, Франція) сьогодні, 27 листопада, але у 1095 році, Урбан 2-й, понтифік римський, простив гріхи всім нечестивцям:

«Всім, хто йде туди [на Палестину в 1-й Хрестовий похід проти невірних сарацинів, тобто мусульман], в разі їхньої смерти буде відпущення гріхів. Нехай ті люди, що звикли воювати проти своїх одновірців-християн, виступлять у бій проти невірних і здобудуть достатньо трофеїв. Земля та тече молоком і медом. Так нехай воїном стане той, хто раніше був грабіжником, бився проти братів і одноплемінників! Хто жив тут у прикрій бідності, там стане багатим!»

(Урбан 2-й, Папа римський, 27 листопада 1095 року, наприкінці Клермонського церковного собору, Франція, закликаючи всіх християн до 1-го Хрестового походу).

Ходімо й ми у Перший Національний Похід проти москалів!

Всім буде прощення гріхів, крадіжок, зґвалтувань, пограбувань, убивств - за те, що ви вб'єте рашистську наволоч по всьому світу!!

На світлині:

Картина 1835 року "Папа Урбан 2-й закликає до Першого Хрестового походу на площі Клермона", італійський художник Франческо Гайєц (Francesco Hayez), роки життя 1771-1882. Міланський художній музей, Італія.

27.11.2023

©Андрій Якименко

[wpristav]

Украинский штрафбат

Как ситуация докатилась до такой степени, что Тарасы и Мыколы стали «пушечным мясом» коллективного Запада? Ведь ещё в 1990-е и 2000-е годы казалось, что ничто не предвещает беды. Мы были одним народом. И мрачные прогнозы немногих трезвых аналитиков считали дикими фантазиями.Но вот наступил 2014 год, началась война на Донбассе, и, как в средние века, русские начали рубить русских. С 2022 года масшт... Читать дальше »

[allyouknowisalie]

Преимущество тех, кто остались в живых, Только в том, что за ними права О друзьях, о соперниках бывших своих Произнесть приговора слова; Преимущество в том, что не страшен ответ. Не уколет насмешливый взор, Потому что такого и взора-то нет, Да немыслим и сам разговор. В этом тихая скука и нудная боль, Это зло, это холод и мрак… Ни чужих поцелуев, ни чужого «позволь» Не воротишь оттуда никак. И тогда начинаешь смешное — любить, Начинаешь дурное — жалеть, Потому что тому, неживому — не быть, То есть с нами не жить, не стареть. Удивленья достойны и скупость людей, И упрямство божественных жен. Хороводу сентябрьских солнечных дней Срок ничтожнейший положён. 1942

СЕРГЕЙ РУДАКОВ (1909 - 1944. дворянин, отец и братья казнены. учитель, морпех, узник и штрафбат): germiones_muzh — ЖЖ

[karma-plus]

Почему АЛЕКСЕЙ ЖАРКОВ был самым скучным персонажем для СМИ

Почему АЛЕКСЕЙ ЖАРКОВ был самым скучным персонажем для СМИ

Звезда таких легендарных кинолент, как “Десять негритят”, “Узник замка Иф”, “Штрафбат”, и многие другие, Алексей Жарков был горячо любим миллионами зрителей и почти не интересен журналистам. Хотя его жизнь вполне могла бы стать основой для романа. Алексей Дмитриевич Жарков Детство Хотя семья Жарковых и жила в Москве, их быт во многом напоминал деревенский. Четверо детей, их родители и дедушка…

[atsypin]

(MOTORADIO.ONLINE)

[dp458]

Фильм ★ШТРАФБАТ★ Военные, Русские лучшие фильмы о ВОВ 1941-1945

[burgomister]

#мотоклуб #штрафбат #вниманиемотоциклист

[portos-sd-blog]

Штрафбат 2 серия HD.mp4

[goshminherz]

Поселок Дикий: как дезертиры РККА создали собственную деревню

В тихих лесах Мордовии, на берегу реки с устрашающим названием Вад, находится небольшой поселок, известный как Дикий. Это место, которое не отмечено на картах, игнорируется властями и избегается жителями округи, имеет одну уникальную достопримечательность — трехсотлетний мореный дуб, вкопанный в землю корнями вверх. На дубе установлена стальная табличка с надписью: "Репрессированным родителям. Благодарные потомки". В городском центре этот памятник многие считают позорным и называют "знаком зверя", так как он единственный в мире установлен в честь дезертиров Великой Отечественной войны...

Кому герои, кому – предатели

"Их предки считаются зверями, а потомки - бандитами", - говорят о жителях поселка Дикий в округе. Однако, несмотря на общественное мнение, сами сельчане гордятся своим памятником и своими предками, которым они его поставили в 1980-х годах. По их мнению, виновата советская власть, которая провела насильственную коллективизацию в этих местах в 1930-х годах. Оставшиеся в Диком полтора десятка жителей, большинство из которых одинокие старушки, с удовольствием вспоминают, как их родители тайно бежали сюда из соседнего села, чтобы избежать присоединения к колхозам. Поэтому они вкопали мемориальный дуб корнями вверх - чтобы показать, что большевики перевернули все с ног на голову, вырвали корни народа, но их предки-«герои» все равно устояли. Старожилы охотно рассказывают журналистам, как их родители старались скрыть свое небольшое сокровище от властей, как они прятали одежду, надевая несколько рубашек и головных платков, и как одну из них, тогда еще маленькую, отец сумел унести в эту лесную глушь, подальше от "раскулачивания", спрятав в большом сундуке из липы.

Основателем поселка Дикий считается лесник Иван Зверев, построивший здесь первую времянку. Следом за ним в 1931 году сюда ушли еще несколько семей, решивших отказаться от всех благ цивилизации и жить только собственным хозяйством, образовав подобие собственного микрогосударства, не подчинявшегося советским законам.

Тот же принцип жители Дикого сохранили и в годы Великой Отечественной войны. Сюда стали стекаться бросившие поле боя, скрывавшиеся от мобилизации или бежавшие из немецкого плена красноармейцы-дезертиры. Жители Дикого относились к ним с пониманием. У одного — «семеро по лавкам», куда ж ему на фронт? Другой боялся, что с ним расправятся как с предателем за то, что был в плену. «Да не слушайте вы никого, это власть наших дедов в предателей превратила», – заверяла в интервью журналистам "Известий" коренная жительница поселка Анна Баландина. То, что в лесах дезертиры промышляли разбоем, старожилов не смущает. По их мнению, в этом, опять же, виноваты советские чиновники, которые сами все у всех отобрали, и будто бы этих «богатых, тех, кто только прикрывался высокими чинами», «герои»-дезертиры только и грабили.

За поиски дезертиров вскоре принялась советская милиция. Организовали засаду и, по словам старожилов, 15 дезертиров из Дикого расстреляли. Только одного из них, по имени Степан Сангин, поймать не могли очень долго. Жители поселка с гордостью вспоминают о нем: два года он скрывался от милиции в будке, заваленной навозной кучей, чтобы собаки не смогли взять след. Когда его по случайности всё же обнаружили, вонь от него исходила нестерпимая. Из жалости к его многодетной матери его не расстреляли, а отправили в штрафбат, где, по рассказам, штрафниксам должен был добыть себе оружие и совершенно озверел. Даже перегрыз горло одному из немцев, чтобы отобрать у него пистолет.

Спустя девять десятилетий после основания поселка Дикий его жители все так же живут одним натуральным хозяйством, вдали от цивилизации, но молодёжь, в основном, перебралась в большие города. Геройства их предков местные власти так и не признали. Самовольно установленное в память дезертирам древо еще в андроповские годы хотели выкорчевать, но дело до конца так и не довели, оставив этот неоднозначный мемориал потомкам

[donutprincesspeace]

#Равнение на Победу

Недавно на просторах сети наткнулась на акцию, посвященную ВОВ, проходящую под лозунгом “Равнение на Победу”. Её цель вспомнить и рассказать о книгах или фильмах ( не важно художественных или документальных), посвященных ВОВ.

Война, конечно, дело страшное. И я долго думала о каком из многочисленных фильмов рассказать и поняла, что где то за последние лет  5 в моем доме сложилась своего рода традиция, в майские праздники по ТВ стабильненько идут только 2 фильма - “Штрафбат” и “Диверсант”. О них собственно сейчас и пойдет речь. 

1.”Диверсант” и “Диверсант 2: Конец войны” Художественный мини-сериал, снят по роману Анатолия Азольского. Скажу сразу фильм имеет мало исторических фактов, это больше художественная работа, но именно с этой картины началась моя любовь к актеру, а в последующем уже режиссеру Кириллу Плетневу. Действие сериала происходит с 1942 по 1948 годы. Главные герои фильма — три разведчика-диверсанта, выполняющие задания советского военного командования. В последние годы войны отряд проводит несколько успешных операций. Сериал окутан загадками, которые относятся в основном к главным героям картины, от сержанта Бобрикова, до странного спеца по разведке в тылу врага - "Чеха". Отдельно стоит коснутся роли Колтыгина, персонаж очень интересный и даже немного таинственный так как вновь прибывшим бойцам рассказывают истории про него, что мол если с ним идти в разведку после один возвращается или вовсе никого.Сериал адаптирован под любую аудиторию. 7/10

2.”Штрафбат” Телесериал штрафбат, основанный на реальных событиях, снят по роману Эдуардара Володарского, расскажет историю про штрафников одного советского батальона. Как правило, такие подразделения пополнялись солдатами, которые совершили преступление или в чем-то провинились по роду своей службы. Василий Твердохлебов – офицер, который после контузии попал в плен к фашистам, чудом выжил и вернулся на советскую территорию – возглавляет один из штрафных батальонов. Под его руководством сражаются за Родину самые разные бойцы. Среди них и бывший заключенный вор в законе Архип Глымов, и картежник Шустров и прочие провинившиеся. Вместе они должны пройти все ужасы войны. Но только единицы смогут выжить на этой кровавой войне. Оснащение штрафбатов оружием и продовольствием было неважным, но во время боев именно на эти подразделения возлагались достаточно высокие надежды, ведь солдаты штрафбата отправлялись в битву первыми и находились на самых опасных участках фронта. И только своей кровью могли искупить свои грехи.В угоду художественной выразительности снят исторически не точно,но масштабно и талантливо. 7/10

Передаю:@ sadkogost @ aliceyokinen @lizziecinema  @ooh-fox alittlebitaboutthemovie @ the-room-21@ coffe-time-with-me

[xf-2]

日本のオールドメディアではほとんど報じられない「China共産党による自由主義諸国への世論操作･選挙介入」

ペンス副大統領による10月４日の米ハドソン研究所でのスピーチをはじめ、アメリカ政府は数々の裏付け資料(証拠)を突きつけて、China共産党による「米国の世論操作を目的とした政府ぐるみの取り組み」を「疑いの余地はない。中国は米国の民主主義に干渉している」と痛烈に非難しています。

「統一戦線工作部(United Front)」は、China共産党の工作機関の１つで、スパイ活動や情報操作，宣伝工作などスパイ小説も真っ青の対外工作を行う機関です。

2018年10月の安倍総理の訪中にかけて、大規模で徹底したローラー作戦により、インターネット上から「China批判」「China共産党批判」と受け取られるサイトやブログや動画が次々と攻撃され、閲覧できなくなりました。

日本では新聞，テレビ，ラジオといったオールドメディアがインターネットを目の敵にしているため報道されませんが、アメリカでは既に政治問題化しています。

-------------------------  The Liberty Web 2018.08.13

米調査機関「ピュー・リサーチ・センター」によると、調査対象となったアメリカ国民の72%が、「ソーシャルメディアは、自らが好ましくないと判断した政治思���を意図的に検閲している」と答えている。

さらに、対象者の43%が「大手IT企業がリベラルの見解を支持している」と回答。一方、「大手IT企業が保守の見解を支持している」と答えた人は11%だった。

SNS内の偏向姿勢は、当事者も認めている。ツイッターのCEOを務めるジャック・ドーシー氏は6月、社員へのメモで「我々が左派に大きく偏っているのは明らかだ。我々は皆バイアスを有している」と述べている。

またトランプ氏も、「ツイッターは有力な共和党員の投稿に対して、『シャドーバン』をしている。よくないことだ。この差別的で違法な行為についてすぐに調べる!」とツイ��トするなど、しばしばSNSを批判している。「シャドーバン」とは、特定の投稿をタイムラインに表示しないなどして、意図的に他の人が発見できないようにする行為だ。

-----------------

例えば、「共産主義による犠牲者を悼む日」に関連して、「共産主義　犠牲者　映画」を検索すると、写真のように不自然なくらい「共産主義者が犠牲になった」特定の映画が検索画面を埋め尽くします。

しかも、何頁にわたって････ まるで、「金盾」によって閲覧を制限されているChinaのようではありませんか？

(※　Google検索のアップデートが、China共産党のインターネット検閲システム「金楯」の検索「ドラゴンフライ」制作とリンクしていることが判明)

「共産主義による虐殺や非人間性，人権弾圧」を取り上げた映画は、

・カンボジアの共産主義政権による虐殺を描いた『最初に父が殺された（原題：First They Killed My Father）』

・現在の日教組に支配された公立学校にも当てはまる映画

「ティーチャー」

・ポル・ポトによるカンボジア大虐殺を描いた人形劇

「消えた画」

・旧ソ連がポーランド軍将校約4400名を虐殺した事件を描いた「カティンの森/Katyn」

・日本軍の捕虜も大勢が亡くなった旧ソ連のシベリア収容所を題材にした「９０００マイルの約束/So weit die Füße tragen」

・旧ソ連軍の非情さを描いた「捕虜大隊　シュトラフバット/Штрафбат」

・東ドイツを部隊に共産主義国の監視社会の実像を描いた「善き人のためのソナタ/Das Leben der Anderen」

・トンネル29の実話を元に共産主義国からの亡命を描いた「トンネル/Der Tunnel」

・脱北者問題を扱った韓国映画の「クロッシング/ 크로싱」

・中華人民共和国の政治犯収容所を描いた「無言歌/夾辺溝」

・ソ連によって引き起こされた人為的な飢餓によって250万人から1000万人の犠牲者を出したホロドモールの大飢餓を描いた「Horodomor」

・カンボジアでの共産主義政権クメール･ルージュによる大虐殺を描いた「キリングフィールド」

などがありますが、個別に名前を指定しないと検索に出てこない程です。

予備知識のない人が検索したら「共産主義者は迫害され弾圧を受けてきた犠牲者だ。共産主義を否定する人間は残虐な人殺しだ」と先入観を植え付けられてしまうことでしょう。

これが、インターネット工作の恐ろしいところです。

もし、ここに挙げた検索画面の画像を見て「不自然さ」を感じない人がいたら、その方は洗脳され放題････でしょうね。

追記

FaceBookでこのブログをアップしたら、「スパム」扱いされ、「スパムではない」と返信すると「この投稿はコミュニティ規定に違反するため、あなた以外には表示されません。」とのことでした。

どのあたりが「スパム」なのでしようね？

ヘイトスピーチ？

暴力や過激な描写？

成人のヌードと性的行為？

性的行為の勧誘？

残酷で配慮を欠く？

どの辺が････？

電話や電報は、インフラ(生活に欠かせない必要不可欠なサービス)として、通話内容や発信者によって選別されたりサービスが突然打ち切られたりすることはありませんし、してはならないものです。

ところが、オールドメディアを通さずに情報発信や情報交換を行うSNS(ソーシャル･ネットワーキング･サービス)は、電話や電報以上に生活に欠かせないインフラとなっているにも拘わらず、不明瞭な理由や公平性を欠く判断によって一方的に切断されているのが現状です。

したがって、SNSという情報インフラについて、サービスの停止が私企業に寄るため公平性が担保されていないという問題点を是正するため、

「情報インフラとしてのSNSなどにおける利用制限は、電話･電報･郵便の供給義務に準ずる扱いとする」よう法律による義務付けが必要だと考えます。