#церковь Святой Троицы

[genealogyrus]

Тюрьмы инакомыслящих: Как в Российской империи расправлялись с религиозными отступниками. За оскорбление чувств правоверных (православных) в Российской империи принято было наказывать. Причем происходило это с энтузиазмом не меньшим, чем в ходе репрессий 1930-х годов. Инакомыслие в России было не только политическим, но и до 1917 года религиозным. А методы преследования в отдельных случаях даже в просвещенном 20 веке не уступали средневековой европейской инквизиции. Узаконенная борьба с религиозным инакомыслием в Российской империи Преследование инакомыслящих осуществлялось согласно отдельному документу, аналогу сегодняшнего Уголовному кодексу – «Уложение о наказаниях уголовных и исправительных». За колдовство или чародейство полагался реальный продолжительный срок, а порой и пожизненная ссылка в Сибирь. Тюремного заключения удостаивались и знахари, любители поворожить и навести сглаз. Порицало государство даже распространителей непопулярных сведений о происхождении и устройстве Вселенной, если они противоречили библейской теории. В «Уложениях» подобным мерам воздействия был посвящен довольно объемный раздел, ведь до самого 1917-го православная церковь в России официально представляла собой важнейший элемент госустройства. Умышленное или случайное унижение православной церкви или ее служителей именовалось кощунством. Ответственность настигала даже тех, кто словесно посмел оскорбить как религию в целом, так и подверг сомнению ее отдельные догмы. Причем законы эти распространялись исключительно на православие. Что же касается любых других конфессий, их каноны можно было поносить абсолютно безнаказанно. Судебные дела за непотребные слова и условие для смягчения наказания В соответствии с «Уложением» на каторгу сроком до 15 лет можно было угодить за хулу на Иисуса Христа в церковных стенах. Наказуемо было и произносить непотребные слова вне храмов, в общественных местах. Только срок был меньшим – 6-8 лет лишения свободы. Попущение касалось только тех, кто богохульничал, так сказать, без злого умысла – в состоянии алкогольного опьянения. Пьяница, покусившимся на святое, грозило заключение от силы несколько месяцев. Из архивов Самарского окружного суда известны некоторые подобные факты периода 19-20 веков. Одно из расследований касалось молодого украинского крестьянина Тамбовцева. Будучи крепко нетрезвым, он позволил себе матерно выражаться в стенах винной лавки. Присутствующие сделали ему замечание, мол, нельзя себя так вести в помещении, где стены увешаны святыми образами. В ответ на это Тамбовцев только сильнее разъярился, обругав не только недовольных его поведением, но и иконы и всех на них изображенных. За эти вольности он был незамедлительно доставлен в полицейский участок, где, протрезвев, признал, что ничего такого даже не помнит, поэтому пояснить свое поведение не в состоянии. Учитывая «смягчающие» обстоятельства суд отправил его в тюрьму на 6 месяцев, что было достаточно сносным наказанием. Но не всегда суд делал скидку на пьянство. Куда сильнее досталось 44-летнему самарскому крестьянину Ткаченкову, прилюдно обматерившему хозяина трактира, в котором выпивал, а затем и самого госпо��а бога. Несмотря на все заверения судей в том, что «черт попутал и горькая взяла верх», угодил матерщинник в тюрьму на целых полтора года. Свадьба-похороны и обвинения в кощунстве Летом 1904 года Николай II подписал манифест, которым в империи смягчались карательные меры в деле богохульников. Результаты не заставили себя ждать. Уже в следующем году угодивший под суд крестьянин Безруков, позволивший в адрес Святой Троицы непотребные замечания, получил всего неделю ареста. Такой же незначительный приговор был вынесен крестьянину Новосельцеву, обругавшего бога и всех его приближенных святых. Еще более коротким стало заключение богохульника Мартьянова, который во всеуслышание подверг сомнению святость Троицы. Ему довелось искупать свою вину всего каких-то три дня. Известен из архивов случай, когда уголовное дело было возбуждено против целой группы крестьян. Им вменялось кощунство против православной церкви, что со стороны больше походило на анекдот. А дело было так. В январе 1891-го почти все село Аманак справляло местную свадьбу. В первый день все гости собрались в родительском доме жениха, а позже переместились на территорию невесты. Там и произошло то, за что потом всем пришлось отвечать перед законом. Напившегося до бессознательного состояния родственника жениха решили уложить на доски, чтобы транспортировать домой. Отец жениха, подогретый обильными возлияниями спиртного, такое шествие сильно напомнило с виду похоронную процессию. И он предложил остальным разыграть целое театрализованное действо с лаптем вместо кадила и тлеющим угольком вместо ладана. При этом толпа распевала матерные частушки, по сценарию заменявшие заупокойные псалмы. По пути участники шоу приглашали на импровизированные поминки прохожих, а главного героя то и дело роняли с его лежбища на землю. После нескольких падений он действительно скончался, разбив голову о камень. И свадьба завершилась уже не инсценировкой, а реальными похоронами. По итогам судебного заседания подсудимые были обвинены не в нанесении смертельных увечий, а в издевательстве над похоронными церковными обрядами. Однако в силу массового алкогольного опьянения, судья не признал действия участников процесса умышленными. Смерть, как было установлено, наступила вследствие зл��употребления, а все подсудимые полностью оправданы. Падение самодержавия и отмена важнейших статей С учетом соблюдения всех статей «Уложения» окружные суды российских губерний призвали к ответу десятки тысяч жителей империи. Обвиненные по идеологическим статьям нарушители закона просиживали годами в тюрьмах и ссылались в самые дальние районы государства. Так как дореволюционные архивы до наших дней дошли в неполном объеме, точных цифр нет. Да и с падением царского самодержавия вчерашние серьезные статьи закона перестали иметь силу. Указом Временного правительства из ссылок и тюрем вернулись тысячи узников. Вдохнувший свободу полной грудью народ тогда еще не знал, что очень скоро наказание за богохульство лишь трансформируется в ответственность за инакомыслие политическое. А отвечать за проступки придется все по тем же местам заключения. https://kulturologia.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉Или напишите нам: arhrodoslov@yandex.ru

[goshminherz]

​​«- Этот нехристь посмел использовать одноразовые ложки для причащения прихожан!

- А ещё русский язык использовал на богослужении вместо церковнославянского, раскольник!»

Священника Петра Устинова из храма священномученика Петра Крутицкого в Челябинске отстранили от служения.

Местный архиерей инкриминировал ему три «преступления»: отказ читать молитву «О святой Руси», использование в богослужении русского языка вместо церковнославянского, а также использование одноразовых ложек для таинства причащения во время эпидемии ковид.

Молитва «О святой Руси» была впервые прочитана патриархом Кириллом в сентябре 2022 года и содержит, в частности, строку: «Возстани, Боже, в помощь людем ��воим и подаждь нам силою Твоею победу».

Петр Устинов так прокомментировал обвинение:

«Да, я, действительно, не читал эту молитву. Почему? Потому что я не понимаю кто такая “святая Русь”. Святой может быть личность, живущая в согласии с волей Божией, но ни как не историко-культурное, ныне несуществующее государственное образование восточных славян IX века. Во-вторых, если под святой Русью понимается какая-то конкретная страна, а под победой – уничтожение её политических врагов, то Церковь, которая по определению вненациональна (ибо в ней «нет ни эллина, ни иудея») не может призывать одних своих детей уничтожать других своих детей, и уж тем более просить на это помощи у Небесного Отца».

«Церковь для меня – это не иерархия, а люди, пытающиеся следовать за Христом. Утратить (или же не обрести) это следование за Христом - вот что действительно страшно. А еще страшно подменить Христа жутким политическим идолопоклонством. Всё остальное – мелочи жизни…»

Осенью 2022 года РПЦ обязала своих священников по всей стране ежедневно читать молитвы о победе в войне с Украиной. За отказ читать эти молитвы запретили в служении ряд священников, например, протоиерея Каинской епархии Новосибирской области Вадима Перминова и настоятеля московского храма Троицы Алексея Уминского.

Аминь!

[asbestgid]

Храм Святой Троицы

Село Харловское, Ирбитский район, Свердловская область. Большая каменная двухэтажная Свято-Троицкая церковь в селе Харловское была заложена в 1808 году. Здание церкви построено в смешанном стиле, где можно проследить черты уходившего барокко и нового на Урале классицизма. В 1812 году освящен нижний храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1835 году освятили верхний храм в честь Святой Живоначальной Троицы. В 1930 году церковь в Харловском по решению властей закрыли. Долгое время здание оскве... Читать дальше »

[7ooo-ru]

Преображение Господне в 2024 году: история праздника. Календарь православных торжеств

Православный праздник Преображения Господня отмечается в 2024 году 19 августа. Этот день в народе принято называть Яблочным Спасом. В христианстве это торжество считается чрезвычайно важным: люди верят, что в этот день Иисус Христос раскрыл ученикам свою божественную сущность. «Лента.ру» рассказывает о традициях и истории праздника, а также о том, что можно и нельзя делать в этот день.

Православное Преображение Господне: когда отмечается

В православии, как и в католичестве, праздник Преображения не является переходящим, то есть его дата зафиксирована в календаре и не меняется год от года.

В 2024 году, как и во все другие годы, православные верующие отмечают Преображение Господне 19 августа

Календарь православных праздников 2024 года

Январь — февраль:

• 7 января — Рождество Христово;

• 14 января — Обрезание Господне;

• 19 января — Крещение Господне;

• 15 февраля — Сретение Господне.

Март — апрель:

• 18 марта — начало Великого поста (до 4 мая);

• 7 апреля — Благовещение Пресвятой Богородицы;

• 28 апреля — Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье).

Май — июнь:

• 5 мая — Светлое Христово Воскресение (Пасха);

• 13 июня — Вознесение Господне;

• 23 июня — День Святой Троицы.

Июль:

• 1 июля — начало Петрова поста (до 11 июля);

• 7 июля — Рождество Иоанна Предтечи;

• 12 июля — День апостолов Петра и Павла.

Август:

• 14 августа — начало Успенского поста (до 27 августа);

• 19 августа — Преображение Господне;

• 28 августа — Успение Пресвятой Богородицы.

Сентябрь:

• 11 сентября — Усекновение главы Иоанна Предтечи;

• 14 сентября — Церковное новолетие;

• 21 сентября — Рождество Пресвятой Богородицы;

• 27 сентября — Воздвижение Креста Господня.

Октябрь — ноябрь:

• 14 октября — Покров Пресвятой Богородицы;

• 26 ноября — начало Рождественского поста (до 6 января).

Декабрь:

• 14 декабря — Введение во храм Пресвятой Богородицы.

В этом году праздник выпадает на понедельник. Несмотря на то что он входит в число двунадесятых торжеств в православии и является крайне важным для верующих, в России этот день не является государственным выходным.

Почему Преображение отмечают после Пасхи?

Пасха — праздник воскресения Иисуса Христа, традиционно отмечается весной. Однако Преображение Господне, которое согласно Библии произошло за 40 дней до распятия, выпадает на август.

У этого есть объяснение: христианство пришло на замену язычеству, переход был длительным и болезненным. Церковь старалась максимально сгладить его, чтобы люди постепенно привыкали к новым правилам и устоям. Поэтому некоторые языческие торжества заменялись христианскими намеренно.

У язычников на август приходились празднества в честь урожая, в Римской империи в это время прославляли бога виноделия. Христиане решили совместить этот праздник с Преображением, чтобы приглушить разгульные…

Подробнее https://7ooo.ru/group/2024/08/17/195-preobrazhenie-gospodne-v-2024-godu-istoriya-prazdnika-kalendar-pravoslavnyh-torzhestv-grss-333416870.html

[diaryrh]

Типы крестов: значения и история

  Всемирно известный крест, используемый повсеместно, от церкви, Библии, ювелирных изделий и до кладбища, в средние века приобрел множество вариаций. Основными типами крестов являются латинский вариант, с удлиненным плечом. И греческий, с четырьмя равными плечами. Это две формы креста, существующие с древности. Существуют также другие формы, различающиеся в зависимости от географических регионов, святых и сект. Вот подборка различных типов крестов.  

Латинский крест

    Его история восходит к IV веку, после обращения императора Константина в христианство. Это наиболее распространенная форма креста, имитирующая тот, на котором был распят Иисус.  

Греческий крест

    Он появился в первые годы существования Византийской империи. Имея четыре равные плеча, это символ восточно-православного христианства. Его форма, также известная как сбалансированный крест, часто считается символом четырех сезонов. Четырех ветров, четырех стихий или какого-либо другого аспекта природы.  

Православный Крест

    Иначе называемый русский православный, он возник в России 16 века. Он имеет характерную нижнюю перекладину, наклоненную вниз. Эта форма креста стала частью российского государственного герба. После того, как Иван Грозный ввел его во время изоляции Русской Православной Церкви в 1551 году. По смыслу верхняя перекладина символизирует висящую надпись ИНРИ над головой ��риста. Середина - это место, где были пригвождены руки Иисуса, а наклонная - опора для ног.  

Кельтский крест

    Он имеет характерное кольцо, соединяющее плечи и, вероятно, символизирующее солнце или вечность. Он появился в Ирландии и Великобритании в раннем средневековье. Некоторые даже полагают, что Святой Патрик основал кельтскую церковь, когда обратился в христианство. Это до сих пор популярная форма креста в Ирландии, Шотландии и Уэльсе.  

Тулузский или окситанский крест

    Это геральдический крест, который использовался на гербе графства Тулуза в 12 веке. А также на монетах и ??печатях в 13 веке. Сегодня это эмблема региона Окситания.  

Коптский крест

    Хотя неизвестно, когда это впервые произошло, Коптская церковь принадлежит Коптской православной церкви Египта. Хотя форма коптского креста варьируется. Типичная состоит из нимба, пересекающего греческий крест. И четырех Т-образных украшений, символизирующих Святую Троицу.  

Новый коптский крест

    Представленный в 1984 году, он представляет собой современную вариацию старого креста. Три вершины каждой руки символизируют Святую Троицу. А все 12 вершин символизируют Апостолов. Он обычно используется в коптской, а также в эфиопской и эритрейской церквях.  

Каролингский крест

    Каролингский крест датируется еще девятым веком. И включает в себя как христианские, так и языческие концепции. Он состоит из четырех трикетр (трех арок, образующих тройственный узел), образующих крест. Трикетра - это изображение Троицы, а также древа жизни в язычестве.  

Папский крест

    Его можно отличить по трем горизонтальным ветвям, укорачивающимся снизу вверх. Хотя его происхождение неизвестно, вероятно, он восходит к 13 веку как церемониальный крест Папы и Ватикана. Он символизирует Папу и власть Ватикана в христианском мире.  

Крест Сент-Джеймс

    Это один из самых распространенных красных крестов, похожий на меч с рукоятью в форме геральдической лилии. Он получил свое название от Якова Великого. Который, как считалось, участвовал в битве при Клавихо, закончившейся победой испанцев над маврами. Этот крест на белом фоне был эмблемой ордена Сантьяго в XII веке. Португальцы также использовали его в качестве эмблемы своего Военного ордена.  

Солнечный Крест

    Крест Солнца, также известный как Крест-Колесо, является одним из древнейших религиозных символов. Относящихся к доисторическим временам. Этот тип встречается как в азиатской, так и в европейской культуре, символизируя жизненный цикл. Сегодня солнечный крест можно встретить как символ древних религий в контексте археологии и антропологии. А также неоязыческих религий.  

Иерусалимский крест

    Он состоит из большого греческого креста, окруженного меньшими крестами. Иерусалимское королевство приняло эту форму после Первого крестового похода. В основном он символизирует Святую Землю.  

Македонский крест

    Также называемый Крестом Велюса, он тесно соприкасается с христианством в Македонии. Впервые он появился на фасаде церкви в монастыре Велюса в 1085 году нашей эры.       Read the full article

[manfrendixi]

Почему Бог отвергает покаяние монархистов. Отец наш Небесный! Пред лицем Твоим приносим покаяние за семь грехов православной церкви и русского народа. Во-первых, согрешили лжеверием, отказавшись от настоящих дел веры, совершаемых с опорой на Твоё имя. Веру живую, основанную на творческом эксперименте, лукаво подменили мертвыми утверждениями, не требующими риска и ответственности. Во-вторых, согрешили ложным упованием на сынов и князей человеческих. Надеемся на себя и сильных мира сего, Твою же силу Божественную в реальности не признаем и надежды на Тебя не возлагаем. Привыкли жить в постоянном обмане: Ты не слышишь наши молитвы, не даешь дары Святаго Духа, но мы продолж��ем играть в святую и непорочную церковь. Пророческий дух давно угас в нашем доме, но мы и здесь врем себе, что это нормально, что так и должно быть. В-третьих, согрешили ложной к Тебе любовью, отвергнув творчество и живое общение. Уставы и правила сделали основой отношений с Творцом, подменили дух животворящий на мертвую букву. Не оставили Создателю пространства для инициативы, формализовали и приземлили всё Его нетварное бытие. Предаемся мечтаниям об общении с Богом, плодов не имеем, но продолжаем жить в обмане, что стоим в истине. В-четвертых, согрешили против Софии Премудрости Божией. Отвергли домостроительство благодати, попрали Богопознание и апостольские наставления, закрыли глаза на зияющие пустоты церковной жизни и вопиющие несоответствия изначальному учению. Отказались от благодатной силы Божией, изгоняющей всякую тьму, и силимся выполнить заповеди Христовы своими человеческими усилиями. Результатов не имеем, но выводов не делаем и продолжаем из года в год ходить по кругу. В-пятых, согрешили против Слова Истины и Проекта Завета. Оставили правду Божию и проповедь Евангелия подменили пустословием. Привыкли жить в самообмане и лицемерии. Уверяем себя в расцвете православия, но не хотим признать распада церкви, семьи, разобщенности народа и общей деградации государства. В-шестых, согрешили ложными делами, построив свою жизнь в системе зверя, на лукавых его законах и принципах. Не отреклись от дел антихриста, пренебреглИ исходом из вавилонского пленения, остались в обольщении блудницы. Отвергли домостроительство святаго царствия Агнца Божиего, как внутреннего, так и внешнего. В-седьмых, согрешили против святой Евхаристии. Отвергли ведение священнодействия по чину Мелхиседека, разрушили вертикаль Премудрости, стяжали семиокий мрак в наши души, утратили Боговидение, перестали быть царственным священством. И превратили таинство Благодарения в безплодную игру, не приносящую ни даров, ни очищения от скверны, ни раскрытия святых Христовых Тайн. Прости Господи народ Свой, приносящий Тебе всецелое и семисоставное покаяние. Милостив буди ко всем, кто исповедует догмат о Троице во всей его святоотеческой целостности. Сокруши престол зверя и изгони князя тьмы из душ наших. Освободи народ Свой от ��авилонского обольщения, просвети нас светом нетварной любви Своей и благослови всех благословляющих Тебя семикратным образом. Милосердием Божиим, заступничеством пресвятой Богородицы, молитвами царственных мучеников и всех святых да воскреснет Русь Святая и да наполнится земля наша святыми соборными царствами. Да прославится имя Пресвятой Троицы во всей полноте, от безначального начала и до безконечного конца, во всех семи Духах Божиих, от Агнца исходящих и Ему же поклоняющихся. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, всегда, ныне и присно, от века и до века, и во век веков. Аминь.

[gogels]

В Марксе с туристической экскурсией побывали школьники разных городов России

В Марксе с туристической экскурсией побывали школьники разных городов России. Более 40 ребят побывали в краеведческом музее города, а также посетили парк Екатерины ll, аллею Героев, лютеранскую церковь Святой Троицы и другие достопримечательности нашего города. Экскурсию провел сотрудник музея Александр Кирсанов.

[gorky-gorod]

Водоканал проверил качество питьевой воды в нижегородских храмах

Специалисты Центральной химико-бактериологической лаборатории при Ново-Сормовской водопроводной станции и Центральной химико-бактериологической лаборатории при Слудинской водопроводной станции «Нижегородский водоканал» в преддверии Крещения Господня провели качество питьевой воды в православных храмах Нижнего Новгорода, сообщили в пресс-службе компании. Пробы воды, взятые из водопроводов, скважин и источников при храмах, исследовали по органолептическим, химическим и микробиологическим показателям. По результатам лабораторных исследований качество отобранной питьевой воды в 36 храмах Нижнего Новгорода соответствует требованиям СанПиН 1.2.3685−21 «Гигиенические нормативы и требования к обеспечению безопасности и (или) безвредности для человека факторов среды обитания». Адреса храмов, где вода соответствует ги��иеническим правилам и нормам: Церковь святой Живоначальной троицы -ул. Кима, 77; Спасо-Преображенский собор — ул. Щербакова, 13а; Храм в честь иконы Божией Скоропослушницы — ул. Люкина, 9д; Храм всех святых — ул. Коновалова, 26а; Храм Владимирской Божией Матери — ул. Планетная, 25б; Церковь во имя Святого Благоверного князя А. Невского — ул. Баррикад, 3; Церковь во имя иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» — ул. Героев Космоса, 30; Соборная церковь в честь Живоначальной Троицы — ул. Топольная, 11а; Спасо-Преображенская церковь -ул. Суздальская, 58; Собор Александра Невского- ул. Стрелка, 3а; Староярмарочный собор — ул. Ярмарочный проезд, 10а; Собор Пресвятой Богородицы — ул. Рождественская, 34; Храм Святителей Московских — ул. Славянская, 19; Церковь Святых Апостолов Петра и Павла — ул. Горького, д. 141а; Храм Всемилостливейшего Спаса — ул. Горького, 177а; Церковь всех Скорбящих Радость — ул. Нестерова, 2; Храм Живоначальной Троицы — ул. Овражная, 94; Храм Владимирской Оранской иконы Божией Матери и защитников Отечества — ул. Бекетова, 61; Святовознесенский Печерский мужской монастырь — ул. Приволжская, 108; Благовещенский собор — пер. Мельничный, 10; Алексеевская церковь, — ул. Черниговская, 7а; Благовещенский мужской монастырь — пер. Мельничный, 8; Храм Иоанна Предтечи — ул. Рождественская, 16; Крестовоздвиженский женский монастырь — Окский съезд, 26; Часовня Святой Великомученицы Варвары — ул. Варварская, 36; Храм Святого Мученика и целителя Пантелеймона — пр. Гагарина, 119 А; Собор Михаила Архангела — Кремль, 2; Церковь в честь Вознесения Господня — ул. Ильинская, 54; Церковь в честь Вознесения Христова — ул. Шевченко, 1А; Церковь Знамения Божией Матери и Святых Жен-Мироносиц — ул. Добролюбова, 13а; Храм преподобного Сергия Радонежского — ул. Сергиевская, 25а; Церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы — пер. Крутой, 3; Храм Похвалы Пресвятой Богородицы — ул. Заломова, 21; Храм Пророка Ильи — ул. Ильинская, 9; Храм иконы Божией Матери «Умиление» — ул. Даргомыжского, 13; Храм в честь Преподобного Сергия Радонежского — ул. Героя Попова, 34.

[zapilili-ru]

Как русские христиане используют святые образы для защиты городов, исцеления больных и благословения верующих

Как русские христиане используют святые образы для защиты городов, исцеления больных и благословения верующих Покупка, продажа, оценка икон, окладов и любой другой церковной утвари дорого. Контакты. +7-495-769-74-09 +7-985-769-74-09 Василий www.старина.москва г. Москва, м. Смоленская, переулок Сивцев Вражек дом 36/18. Почему верующие обращаются к своим иконам во времена бедст��ий. "Ты не должен делать себе изображения в форме чего-либо на небесах вверху, или на земле внизу, или в водах внизу.Не кланяйся им и не поклоняйся им, ибо Я, Господь, Бог твой, Бог ревнитель" (Исх. 20:4-5). Поскольку идея иконоборчества настолько укоренилась в еврейской традиции, что однажды станет частью наследия христианства, почему тогда у нас в православии, самом полном выражении и расцвете упомянутой веры, так много святых образов? И почему они так уважаемы и почитаемы? А знаете ли вы, что они иногда также взаимодействуют с нами? Мы упоминали, что иногда они вмешиваются в войны и сражения? И спасения городов? О, и что в православном мире, включая Россию, к святым иконам, особенно к особо известным, все еще обращаются во времена бед и страха, чтобы помочь людям и защитить их? Нек��торые богословские предпосылки Возможно, лучше всего начать с православного взгляда на то, что такое иконы и почему их почитают. Мы начали статью с цитаты о запрете на изображения. Запрет существовал во времена до Рождества Христова, поскольку в то время Отец еще не явил миру Свой полный Образ в Сыне. Таким образом, никто не мог знать, как выглядит образ Отца, и все, что было сделано, обязательно не соответствовало требованиям, было дефектным и продуктом воображения создателя. Но когда Христос пришел на Землю, Он был Полнотой Бога, ставшего человеком. Как второе лицо Святой Троицы, глядя на лицо Христа, вы теперь можете буквально сказать, что видели Лицо Бога. Сам Христос говорит: "Видевший Меня видел Отца" (Ин. 14:9). Более того, приняв человеческую плоть, Христос искупил всю материю от проклятия Грехопадения, которым она была омрачена, когда Человек, будучи наполовину материей, согрешил и пал, унося с собой материальный мир в тлен и разрушение, поскольку он был краеугольным камнем материального творения. Это возвышение и освящение материи, наряду с приходом Христа как Образа Божьего, открыло дверь для использования материи для иллюстрации Бога, точно так же, как Бог проиллюстрировал Себя в материи. Святой Иоанн Дамаскин формулирует это так, БОГОСЛОВИЕ ИКОНЫ В ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ. часть1 Более того, запрет на изображения в иудаизме не был похож на современное иконоборчество, которое можно найти, скажем, в исламе или кальвинистских версиях протестантизма. Хотя создание образа самого Бога не было сделано, было сделано много изображений меньших существ. Возьмем, к примеру, ангелов на Престоле Милосердия Ковчега Завета; храмовая завеса была расшита изображениями ангелов, а археологи обнаружили синагогу 2-го или 3-го века в Дура-Европос, покрытую изображениями ветхозаветных святых, внешне похожих на православные церкви. С самого начала истории Церкви святые иконы использовались для проповеди и обучения Святому Евангелию в основном неграмотной аудитории. Но это не просто учебные пособия или флеш-карты. Церковь учит, что, поскольку Христос - это образ Божий, а те, кто умирает во Христе, соединены во Христе, Христос также отражается в Его святых. Эта отраженная божественность или слава, которая освещает святых, доступна через их изображения ��ли иконы, поскольку икона является образом своего прототипа, Святого, которого она изображает. Таким образом, как мы можем сделать икону Христа и почитать ее, так и почитание, оказываемое материальной иконе, передается ее прототипу, в данном случае Христу. Святые мистически связаны друг с другом в Жизни Христа, и поэтому их тоже можно изображать, почитать и просить о милостях, как вы просили бы друга, который имеет более близкий доступ к великому царю, чем вы, довести ваши прошения до его сведения. Исторические взаимодействия с иконами На протяжении веков иконы иногда также по-разному взаимодействовали с верующими, поскольку их прототипы действуют через свои изображения. Некоторые исцеляются чудесным образом, как это делали их прототипы в земной жизни, другие источают мирру или ароматическое масло; иногда в ответ на верность людей, иногда для предупреждения людей о грядущем бедствии или другом важном событии. Эти чудотворные иконы особенно любимы и почитаемы, и вокруг них сложился большой легендариум. Прикладываться к святым иконам по особому случаю - древняя традиция, появившаяся в Византийской империи в 4 веке. Святой Иоанн Златоуст устраивал ночные процессии против ариан по улицам Константинополя. По этому случаю на древки были водружены серебряные кресты, которые торжественно пронесли по городу вместе со святыми иконами. Люди шли с зажженными свечами. Так возникли процессии в Церкви. Верующие также выносили иконы во времена бедствий, болезней, гонений или войн, вероятно, по крайней мере, с тех пор, как святой Константин увидел "In hoc signo vinces". Одним из известных примеров является икона Девы Марии, на которую возлагалась ответственность за защиту Константинополя во время осады 626 года нашей эры, когда епископ Сергий пронес ее вдоль стен Феодосии. Икона Богородицы Одигитрии Когда в 10 веке Россия приняла христианство, византийские идеи о создании и использовании икон и о силе, которой они могут обладать, перешли вместе с православной верой в русскую культуру. Это привело к событиям, когда обработка икон считалась приносящей защиту или победу в битве. Рассмотрим этот пример, любезно предоставленный Виртуальным Русским музеем: "Иконы Божией Матери Святого Знамения были популярны в Новгороде в двенадцатом веке, когда одна из них якобы спасла осажденный город от нашествия суздальцев. Когда архиепископ Новгородский Илия молился, он услышал голос, повелевающий ему взять образ Богородицы - покровительницы города - из церкви Спаса Преображения и повесить его на городской стене. Во время крестного хода в икону попала вражеская стрела. Богородица повернула свой лик к городу, подавая знак новгородцам. Суздальские полки были ослеплены и в ужасе бежали. После этого чудесного знамения архиепископ учредил официальный православный праздник в честь Божией Матери Святого Знамения". Икона Пресвятой Богородицы "Знамение" Защита святых икон не осталась незамеченной и в наше время. Казанская икона Богоматери имеет богатую историю. Первоначально оно было доставлено из Константинополя, было утеряно в 1438 году и найдено более 140 лет спустя, в 1579 году, в целости и сохранности. Копии этой иконы были сделаны и распространены во многих церквях России. Согласно легенде, эта икона или одна из ее копий сыграла роль в чудесном спасении России от нацистской Германии во время Второй мировой войны. Казанская Богоматерь В 1941 году митрополиту Антиохийской церкви Илии было видение Богородицы. Он горячо молился за Россию. Поэтому Пресвятая Дева велела ему передать русским, чтобы они пронесли Ее Казанскую икону крестным ходом по Ленинграду (ныне Санкт-Петербург), а затем отслужили молебен перед иконой в Москве. Затем икона должна остаться с войсками в Сталинграде (ныне Волгоград), а затем переместиться с ними к границе. Это было сделано. Ленинград не пал. Москва не сдалась. Нацисты не смогли пересечь Волгу. В конечном итоге они были отброшены далеко за границу. И это не единичные случаи. На протяжении многих поколений россияне были свидетелями того, как иконы источали благоухающее миро, даруя чудесные исцеления, предлагая свою защиту отдельным людям, городам и всей стране во времена бедствий и опасности. Икона находится в центре русской и православной религиозной жизни, позволяя нам в нашей земной глине общаться с Нетварным Богом и теми из нас, кто перешел к более тесному общению с Ним и просить их небесных милостей. Мироточивая икона святой Варвары Курская коренная икона Какие новые чудеса Бог и Его Святые даруют нам через свои Святые Иконы в эти нынешние опасные времена, еще предстоит открыть в свое благое время. Подробнее на https://xn--80aaxuneh.xn--80adxhks/tpost/re5je7avg1-kak-russkie-hristiane-ispolzuyut-svyatie

[vesti-usa]

Байден посетил первую воскресную мессу в качестве президента

Байден посетил первую воскресную мессу в качестве президента

Президент Джо Байден (Joe Biden) посетил католическую церковь Святой Троицы в районе Джорджтаун в Вашингтоне, округ Колумбия, тем самым впервые посетив воскресную мессу после принятия присяги. Байден – второй президент-католик в истории США, и ожидается, что еженедельная месса будет постоянной частью его графика. Такой уровень преданности регулярным религиозным службам не наблюдался �� недавних…

[dynamo-7-kyiv]

Приморску исполнилось 200 лет! ⏳ В 1821 году село #Обиточное было преобразовано в город #Ногайск, ставшим заштатным городом Бердянского уезда Таврической губернии Российской империи. В 1964 году пгт Ногайск был переименован в пгт Приморское. В 1967 году отнесен к категории городов районного подчинения и повторно был присвоен статус города. Несколько лет спустя название города – Приморское – было немного подкорректировано: он ��тал Приморском. В честь этого события публикую подборку фотографий Храма Святой Троицы ⛪️ это самая старая церковь Запорожской области! Свято-Троицкий храм на окраине Приморска был заложен в 1813 - 1814 г. на берегу речки Обиточной в честь победы в войне над Наполеоном 1812 г. Первые годы Свято-Троицкий храм был деревянным. В 1818 г. началось строительство каменного здания, которое продлилось 18 лет. Только в 1838 г. здесь начали проводить службы. Храм имеет крестово-купольную конструкцию. Средокрестие увенчано световым барабаном с восьмью окнами, на котором держится полусферический купол. Три его стены заканчиваются фронтонами, к четвертой примыкает колокольня. В 30-х годах ХХ в. храм закрыли, а колокольню взорвали. Настенные росписи спрятали под толстым слоем штукатурки. Так церковь превратилась в склад. Православной церкви здание вернули только в 1991 г., с обретением Украиной независимости. Тогда начали восстановление здания храма — отстроили колокольню, частично удалось открыть фрески ХІХ в. #Україна #Украина #Ukraine #ЗапорізькаОбласть #ЗапорожскаяОбласть #Приморськ #Приморск #Приморськийрайон #Приморскийрайон #Бердянскийрайон #Бердянськийрайон #Бердянськ #Бердянск #СвятоТроицкийХрам #Церковь #Архитектура #АзовскоеМоре #Август2019 #ХранительИстории #DimaAntifeev #Антифеев #dronephotography #dronestagram #mavic2pro Видео-обзор тут 👉 https://youtu.be/_b_KJf7rbW0 📽🎞 (at Prymorsk) https://www.instagram.com/p/CKSHtKls1I2/?igshid=1o9g862jjrr3g

[dyadyavasya]

Первая фотография из сегодняшней ночной поездки за звёздами. Пока не треки, а просто статичные звёзды и руины церкви, которые подсветил @kovalevmax1980 с помощью фонарика привязанного к др��ну . В этом месте было расположено имение Якова Брюса, носившее название Пятая Гора. Из известных владельцев усадьбы - сподвижник императора Петра I Яков Брюс и сенатор Федор Максимович Брискорн. После смерти последнего, его вдова соорудила церковь Святой Троицы в память о муже. Строительство началось в 1827 году, а в 1831 — церковь освятили. В 1890 году она была закрыта для капитального ремонта, после окончания которого действовала до 1944 года. Закрыт храм в 1945 году. В 1960-х г.г. был снесён купол и началось активное разрушение здания. В 2007 г. обрушился южный портик. Сейчас от церкви остались лишь стены и строение быстро разрушается, отчего создается впечатление, что она очень древняя.  Спасибо @1photo.tv за организацию выезда на съёмку и всем, кто участвовал в ней: @kot0vich @kovalevmax1980 @vertuszus @stupa_ivan @mickerphoto #russia #leningradregion #night #nightphotography #nightsky #nightscape #longexposure #olympus #olympus_ru #olympuspenf #discoverearth #discovernature #moodygrams #earthpix #church #Orthodox #startrails #starnight #starsky https://www.instagram.com/p/B9w4qb4DOUD/?igshid=j72lb3nbobkh

[asbestgid]

Троицкая церковь

Село Стриганское, Ирбитский район, Свердловская область. Каменная Свято-Троицкая церковь в селе Стриганском заложена в 1797 году и построена в начале XIX века. Изначально трехпрестольный храм имел два этажа. В 1870 году Троицкий храм подвергся капитальной перестройке: верхний этаж был разобран, а кирпич использован для строительства двух нижних приделов. Главный храм освятили в 1878 году в честь Святой Живоначальной Троицы. Правый придел — в честь Рождества Христова освятили в 1878 году. Левый п... Читать дальше »

[7ooo-ru]

Раскрыт план нападения боевиков в Дагестане. Террористы хотели расправиться с настоятелем храма в Дербенте

Террористы в Дагестане изначально планировали расправиться с Николаем Котельниковым, настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы в Дербенте. Убийство священника стало одной из основных целей нападения, о чем террористы переписывались в сообщениях.

Котельников погиб, когда пытался остановить террористов, зашедших в церковь. Позднее его дочь Ольга Лобова сообщила, что православному священнику выстрелили в лоб. Котельников нес службу в церкви около 40 лет.

При подготовке теракта также были четко намечены и остальные объекты для атаки — синагога и православные храмы в Дербенте и Махачкале. В правоохранительных органах отметили, что, исходя из переписки боевиков, нападение планировалось около месяца — с середины мая.

Котельников был известным священником в Дагестане

По словам иеромонаха Иоанна, который знал муж��ину лично, протоиерей Котельников был незлобливым человеком. Он рано лишился отца и воспитывался матерью, которая жила в Дербенте. В 2024-м Котельников занимал положение самого старшего клирика Махачкалинской епархии.

Иоанн также указал, что отец Николай пользовался большим уважением в городе Дербенте не только среди христиан, но и среди мусульман. Протоиерея знали во всем Дербенте. Также он стал прототипом православного священника на памятнике в честь Братства трех религий.

Убийство отца Николая — это большая потеря для Махачкалинской епархии, добавил знакомый священника, религиовед Роман Силантьев. Прихожане очень ценили Котельникова и называли его добрым и отзывчивым. Священник преподавал в воскресной школе. У него остались жена и трое детей.

В России начали появляться спящие террористические ячейки нового формата

По данным источника в правоохранительных органах, личности боевиков установлены. Некоторые из них оказались ваххабитами. При этом сейчас на свободе, возможно, находятся люди, которые участвовали в организации нападения. В том числе речь идет о сочувствующих и тех, кто был вовлечен в обеспечение теракта.

Как считает специалист Центра проблем Кавказа и региональной безопасности МГИМО историк и исламовед Ахмет Ярлыкапов, сейчас в России существуют спящие террористические ячейки нового формата. Он объяснил, что они не связаны прямо с террористической организацией, но вдохновлены ее идеологией и способны к самостоятельным действиям.

Террористы ворвались в храмы Дербента и обстреляли пост ДПС в Махачкале

Боевики напали на храм Покрова Пресвятой Богородицы в Дербенте вечером в воскресенье, 23 июня. В тот момент в церкви проводили службу в честь праздника Святой Троицы — там находились около 40 прихожан. По словам очевидцев, боевики ворвались в храм, выстрелили в охранника, который был лишь с газовым пистолетом, а затем набросились с ножом на 66-летнего настоятеля. Затем в Дербенте атаке подверглась синагога — террористы подожгли ее.

Почти в…

Подробнее https://7ooo.ru/group/2024/06/25/056-raskryt-plan-napadeniya-boevikov-v-dagestane-terroristy-hoteli-raspravitsya-s-nastoyatelem-hrama-v-derbente-grss-319400579.html

[pycckuutexas]

Trinity Church (Церковь Святой Троицы) is a Russian orthodox church on King George Island near Bellingshausen Station, a Russian research station in Antarctica.