#собранное

[edyavtostopom]

Раздаю долги. Меня тут наотмечали в разных местах, а я что-то такая ленивая в последнее время, прошу прощения :3

Спасибо @albiorixsims за отметку

Суть: пишем пять рандомных фактов о своем геймплее и передаем эстафету пяти пользователям Tumblr.

У меня обычный геймплей, без продуманных сю��етов и персонажей, даже нет четкого лора, которого �� я придерживалась, только от еа. Но когда я начинаю играть небольшая база все-таки есть, иначе мне неинтересно, но обычно она в одно предложение XD. Когда начинала играть за Нао то там было "парень получил в наследство дом от бабушки и узнает, что он маг". А во что это вылилось придумывалось на ходу, собранное из кусочков и разных звоночков поэтому там огромное количество дыр, заткнуть которые и жизни не хватит XD

Никогда не играла в челленджи. Как-то пробовала пройти сценарий от еа, "Праздничная суета" называется, с Дайки и Шином, но он закончился так ж быстро как и начался XDD Только заселились, мы с Шином ушли на работу, карьеру актера, и сценарий закончился XDD за парней я продолжила играть, но никакой сценарий больше не пробовала.

Всегда выключено старение. Мои симы взрослеют тогда, когда я решу, что им пора. Для нпс тоже старение выключено. Как-то я его не выключила, зашла за Шина, чтоб им с Дайки свадьбу устроить, а у него все нпс друзья давно мертвы XD просто серое кладбище во вкладке "друзья". Когда переехала в новое сохранение сразу выключила всем.

Играю в основном оккультам, маги, вампиры, оборотни.

Очень привязываюсь к своим парням, ни с кем из них не смогла б попрощаться, поэтому у меня никто совсем не умирает, временно могут, но потом возвращаются и все счастливы))) У меня все легко и просто, тут нет и не будет жести, страдашек, ну если только чуть и очень редко ;)

Спасибо @figure-it-out-later за отметку

— есть ли у вас любимый фильм?

Прям одного нет, недавно вот пересматривала Годзиллу, обожаю.

— ваш любимый персонаж? книга/фильм/сериал

В каждом сериале по любимому персонажу XD

— чай с молоком или кофе?

Чай без молока

— с каким животным/растением ассоциируется у вас ваш блог?

-

— каким цветом вы бы охарактеризовали себя?

-

— какой из вымышленных языков вы бы хотели учить? Эльфийский

— какой сверхспособностью вы бы хотели обладать? Регенерация

— что вас сподвигло создать свой домик(блог)?

Люблю хранить всякое барахло, чтоб потом, спустя года, вернутся и поностальгировать.

— есть ли у вас кумир? блог/человек

нет

[gantergg]

#кухонька

Чет я сегодня решила ультануть и наготовить всякого. Даже пирог спекла, но его уже не запечатлела.

Картошечка по деревенски

Крылышки в меде и соевом соусе

Салатик Коралл. Забыла крабовые палочки в него прикупить, но и так вроде вкусно

И блюдо собранное для котея, к сожалению или счастью, я не ужинаю

[tantrayam]

Привет горячий посылаю!

У меня вопрос. Я не уверена ,что ты на него отвечала.

Ты росла в семье кришнаитов. Можешь рассказать предысторию твоих родителей? Как они пришли к этому? И был�� бы замечательно, если бы ты рассказывала свои детские впечатления. Я думаю интересно было понимать с возрастом ,что гос.религия у нас православие ,а вы вдруг кришнаиты )

И если вернуться к старому вопросу @koirnezra про имя , для меня ты почему-то Татьяна . 😅

Столь же горячий привет шлю в ответ! /снимает шляпу и улыбаясь кланяется/

Спасибо за вопросы!

Родители пришли к кришнаизму в довольно раннем возрасте. Маме было 14, папе 16.

Моя мама всегда была чудаковатой для этого мира, с раннего детства она искала смысл в жизни, верила что есть Бог. Ее мало интересовало колесо /дом, работа, дом/. При этом в ее семье и окружении все были атеистами и не понимали ее стремлений. Она выискивала книги о разных религиях, читала Библию, Коран, еще какие-то древние труды, стараясь отыскать то, что ей откликалось бы. Но все было как будто не то. Однажды она шла мимо кришнаитского храма, тогда это было небольшое место собранное из вагончиков. Оттуда вкусно пахло благовониями. Мама рассказывала, что ощутила что-то вроде флешбека, она почуяла этот запах родным и вошла внутрь. Познакомилась с кришнаитами, пообщалась. Ей понравилось и все почуялось знакомым, будто это именно то, чего хотела ее душа.

Она всегда была бунтаркой, так что почувствовав, что ее путь – там, оставила школу не доучившись в последнем классе, свалила из семьи, уехала жить в другой город в ашраме для женщин. Ее родители даже не знали где она, искали ее с полицией и связями (мой дедушка был военный). Нашли. Навестили, увидели что она счастлива и адекватна. И смирились с ее выбором.

История папы не столь драматична, его старший брат ходил в храм, потом за ним подтянулась и папина старшая сестра, а после и сам папа (историю того как дядя стал кришнаитом я не знаю). Насколько знаю, папе понравились концепции и взаимоотношения между лю��ьми в этой религии. Вот и он тоже остался жить в храме.

Потом судьбы родителей пересеклись, они полюбили друг друга, и в конце концов поженились, забавная и теплая история, расскажу ее как нибудь)

У меня хорошие детские воспоминания, хорошее детство. Несмотря на то, что родители были кришнаитами, они всегда воспитывали меня в уважении к прочим, у меня был свободный доступ к любой информации, мы вместе с мамой смотрели мультики про Христа, читали разные книги. Мама говорила – различия в учениях лишь в настроении в отношениях с Богом. Ей подходило настроение кришнаизма.

Хотя помню момент, когда на меня накинулась девочка из школы, Наташа, нам было 6 или 7. Она кричала "твой Кришна – дьявол, а ты – грешница и родители твои гадкие, что поклоняются ему! Только Иисус истинный Бог!" Это было обидно, я не понимала смысла и резона нападать на меня и обзываться. Сейчас я понимаю, что Наташу настроила против меня ее бабушка, а она была ребенком, и не имела собственного мнения. Но тогда это было больно и непонятно. Пожалуй это был единственный неприятный момент связанный с этой темой.

В школе я рассказывала прикольные истории и байки из индийской мифологии, и мы с ребятами играли в разных богов, как сейчас помню, как мы разыгрывали историю царевича Рамы, он отправился спасать свою жену из лап демона и мальчишки чуть не подрались за то, кто будет демонами, а кто Рамой😂 В целом, кроме Наташи, всем было абсолютно плевать кому поклоняются мои родители) общались со мной абсолютно также как и с другими. Единственное, что поражало окружающих до глубины души, это то, что я не ем мясо))

Я очень много читала, любила историю разных стран. И во всей этой истории уделялось огромное внимание религиям. Люди сражались, убивали, кромсали и мучили за них. И, что удивительно, продолжают до сих пор. Даже мне, ребенку, было понятно, что ничего в этом духовного нет, просто людские страсти и глупость, прикрытые "святыми целями".

Поэтому, посредством наблюдения, потихоньку приобретала критический ум, который позже очень меня выручал.

Мне было абсолютно нормальным видеть свою семью кришнаитами, потому что опять же, меня не настраивали против кого-либо, и не удивлял диссонанс с гос.религией, так как человек для меня, так или иначе – свободная личность, свободная единица. Имеющая право сама решать как ей жить, а уж тем более во что ей верить или не верить вовсе. И так было с детства. Поэтому, что там устанавливают на гос. уровне меня абсолютно не интересовало, ибо казалось нелепым.

Путешествуя по свету мы, кстати, заходили в православные и католические храмы, бывали в Остроге. Мечетях и храмах других индуистских богов, Шивы, Вишну и других. Как говорила мама – пусть другие настроения, но выказать уважение и почтить будет правильным.

Так что, повторюсь, диссонанса или удивления не было)

---------------

Неожиданно, Татьяна😄 Кажется, мне ни разу не давали столь простого и прямого имени) Спасибо!

/обнимает/

[xerokaeri]

Крупицы лора (3)

Информация о сеттинге ориджинала, рабочее название которого “Ревенант”.

Первая часть: здесь. Вторая часть: здесь.

Другие формы нежити Кровососы

Другие формы нежити

Кадавр, отродье, «мясной голем» – нежить, создаваемая из нескольких человеческих (иногда и не человеческих) тел.

Кадавр –  подтип «восставших», когда при попытке создания ревенанта используется тело, собранное из частей нескольких мертвецов. Как правило, практикуется ренегатами. Душа, прикреплённая к чужому телу, отторгается – в случае с кадаврами, чьё тело может принадлежать одновременно двум и более сущностям, отторжение происходит ещё быстрее. Создание ревенанта на основе кадавра показало свою полную несостоятельность: история знала несколько примеров, когда к такому телу удавалось привязать память человека, которого пытались воскресить, но в обоих случаях душа продержалась в таком теле не более нескольких дней.

Это наводит учёных на мысли о том, что будет, когда человечество научится более успешно вживлять живым людям органы, полученные от доноров или от свежих мертвецов. Возможно ли будет создавать к��чественную нежить из подобных тел, или же выйдет как и с кадаврами?

«Отродья», «мясные големы» - это не научные термины, а скорее народные собирательные названия нежити, чей облик далёк от естественного облика человека либо животного. Мясной голем может иметь больше двух ног, больше двух рук, больше одной головы, более того – его тело не обязательно состоит лишь из человеческих органов. Это самый отвратительный и противоестественный тип нежити, создание которой практикуется исключительно ренегатами.

Мясные големы бывают любых форм, размеров, но всех их объединяет одно: они плохо поддаются контролю чародея. Их логика даже не схожа не только с человеческой, но с логикой животного: даже факт их существование чужд самой природе. Мясной голем способен учинить немалые разрушения: тяжесть и неповоротливость их тел, слепая жестокость натуры, а также антисанитарные условия в которых они, как правило, создаются (ренегаты крайне редко используют бальзам, пренебрегают антисептиками, и достаточно часто используют для создания мясного голема низкокачественное сырьё) делают их настоящим оружием массового поражения.

Кровососы

Несмотря на пониженную температуру тела и замедленный пульс, вампиры не могут считаться нежитью, хотя бы потому, что никто из них никогда и не умирал. Чаще всего вампиры возникали тогда, когда чародеи – жрецы Гаэ’Лунна в древние времена, и тёмные маги старой школы в более поздний период истории – слишком далеко переходили порог человечности.

Поначалу, мутации чародея не заметны глазу, но с определенного момента любой маг начинает чувствовать изменения в балансе собственного тела, разума и души. У некромантов и других темных магов появляются трудности с использованием светлой магии, телосложение становится субтильным, организм начинает терять массу. 

Тело, впрочем, не теряет своей силы, даже напротив – становится жилистым, сухощавым, но аномально крепким. Это – первый звоночек о том, что процесс «перехода» был уже запущен.

Как правило, на этой стадии у чародея ещё есть шанс повернуть назад, на время отказавшись от тёмных практик. Необратимыми мутации чародея становятся тогда, когда у него изменяются глаза – процесс это, как правило, болезненный, сопровождающийся несколькими днями забытья. Но даже тогда мутации всё ещё не представляют опасности для чародея и окружающих его людей, разве что, приносят определенные сложности при ситуативном использовании светлой магии, так как Врата Утробы чародей может открыть с огромным трудом.

Настоящие проблемы у чародея происходят на более поздних стадиях «перехода» – когда он постепенно приобретает признаки состояния, называемым «изменённым сознанием». 

В этот момент чародей, как правило, полностью утрачивает фертильность, а также способность к эмпатии, перестаёт понимать эмоции других людей, а рациональность его мышления доходит до определённой черты, за которой находится бесчеловечная жестокость.

Человеческая кровь – эссенция жизни, наделяющая чародея огромной мощью. Многие реаниматоры новой школы соблюдают целибат для того, чтобы использовать собственную кровь – кровь девственника – в повседневной практике. Однако использовать каплю крови для ритуала, и пить её в больших количествах – это разные вещи, и последнее у реаниматоров новой школы считается тяжким преступлением.

У большинства чародеев, пьющих кровь, со временем вырабатывается зависимость, что вкупе с состоянием «измененного сознания» постепенно превращает чародея в кровожадного монстра-кровопийцу, а в некоторых случаях – в одержимого сырым человеческим мясом каннибала.

Большинство вампиров Империи было убито во времена Цитрийской Чистки, но некоторые уцелели и продолжают прятаться на просторах ��мперии и за её границами.

[dimalink]

Дни на даче

Пиксель арт на сегодня по мотивам видеоигры Bibble Buffet для приставки Денди. Наверное, это или ролевая игра или игра про ферму. В формате 8 бит. Какая-то добрая игра или приключение.

А это мой рисунок на подобную тему. Ты на ферме. Уголок лета. И летних дел. Надо собирать капусту, морковку, убирать траву. Сажать и собирать урожай. На поле много чего растет. Ты можешь играть или за человечка или за робота помощника. Вместе они управляют этой фермой. Каждая ферма - это небольшой лабиринт.  Который надо пройти. Между фермами есть дверки. И к ним надо искать ключи. На каждой ферме есть домик куда надо все относить собранное.  Когда все соберёшь до пройдешь уровень.

[dreamict]

Привет тебе!

Привет, тебе.

Как же начать? Я начинающий писатель и не знаю, о чём писать в своём дневнике. Моя цель — просто делиться своими заботами и неудачами.

Вот, например, одна из моих неудач. Я начала писать фантастику и даже публиковала свои работы на некоторых сайтах. Но когда я остановилась в работе, сначала на неделю, а затем и на несколько месяцев, я испугалась и теперь боюсь заходить на эти ресурсы. Мне кажется, что все будут обвинять меня: «Вот слабачка! Сдулась! Ещё одна волшебная дурочка решила, что может писать!»

Хотя, скорее всего, моё исчезновение никто и не заметил, но мой внутренний голос кричал о моей никчемности. И чем больше я откладывала выпуск продолжения своей книги, тем больше мне хотелось её бросить. Теперь я понимаю, что метод писать одну главу, редактировать и выпускать не для меня. Я решила, что лучше иметь готовое произведение и представить его на суд читателей только если хоть чуть чуть в нем уверена. Самую малость.

И думаю что это правильное решение, ведь сегодня я прочитала свой черновик. Первый. И такого стыда и уныния я ещё не испытывала.

Все скомкано, нелогично и едва сшито очень плохонькой ниткой. Этот текст напоминает лоскутное одеяло, собранное из разных кусков ткани, которые не подходят друг другу по цвету и фактуре. Как будто автор, то есть я, пытался склеить обрывки мыслей и идей, но в итоге получилось что-то бессвязное и неубедительное.

И вот я сижу, заливаюсь смехом, представляя как это было забавно читателям. Но я не сужу себя строго. Я всего лишь начинающий писатель, который пытается найти свой путь среди множества идей. О! А идей много и они все разных жанров. Буду пробовать и смотреть что получится. А свое первое такое необычное одеялко я люблю. И с заботой буду его улучшать.

Так что, друзья, давайте смеяться над собой и не бояться быть смешными. В конце концов, жизнь слишком коротка, чтобы тратить её на грусть и сомнения.

[7ooo-ru]

Астрофотограф снял невероятное солнечное затмение над островом Пасхи

Солнце вместе с Луной описали красивую дугу прямо над головой одной из статуй моаи. Удивительное изображение, собранное из десятков других.

Второго октября в небе над Южным полушарием Земли зажглось удивительное космическое явление: огненное кольцо или частичное солнечное затмение. В тот момент Луна встала ровно между нашей планетой и звездой, закрыв собой 90% видимой поверхности Солнца. Ну а Джош Дьюри, астрофотограф из Великобритании, оказался в самом удачном месте для своего очередного невероятного снимка — прямо на острове Пасхи.

Чтобы запечатлеть удивительный и уж точно редкий вид, Дьюри пришлось сделать 21 кадр между 12:23 и 15:52 по местному времени, а после соединить их в одно изображение. Но такой ракурс вряд ли бы получился без помощи неназванного друга-гида, который позволил фотографу пройти в обычно закрытую часть национального парка под названием «Рано Рараку» с сотнями статуями моаи.

Каменные монолиты с человеческим лицом — визитная карточка острова, хоть их назначение до сих пор вызывает массу вопросов. Многие из статуй сохранили массивные торсы, погребенные под землей на несколько метров, а максимальный вес изваяний около 75 тонн. Кстати, всего их найдено 887 штук с датой создания между 1250 и 1500 годами. Примечательно, что построены они были руками аборигенов без современных орудий труда.

Подробнее https://7ooo.ru/group/2024/10/05/162-astrofotograf-snyal-neveroyatnoe-solnechnoe-zatmenie-nad-ostrovom-pashi-grss-346254554.html

[genealogyrus]

«Баба – это уважительное обращение, обозначение старшего в роду». Искандер Измайлов о смыслах имен-титулов в тюрко-мусульманских странах и о том, почему хана Кончака назвали «по-собачьи». «В именнике татарских ханов практически нет арабо-мусульманских имен, во всяком случае до конца XIV века, когда исламизация затронула уже сами основы культуры и духовной жизни аристократии. До этого многие ханы на своих монетах чеканили имя-титул «Султан Мухаммад», — пишет в своей статье старший научный сотрудник Института истории им. Марджани Искандер Измайлов. Автор «БИЗНЕС Online» продолжает рассказывать об имянаречении в тюрко-мусульманских странах, объясняет, какие имена давали в Золотой Орде, откуда взялись Тимур и Булат и как кыпчаки постепенно «обрусели». Лжет называющий сына: «Живущий». Зато никогда еще Не был правдивее тот, кто ребенка назвал: «Умирающий». Арабский поэт Абу-л Аля ал-Маари (978–1057) ✅ В государствах, которые приняли ислам, происходила сложная адаптация тюркских и мусульманских имен. Антропонимическая система, если проще — традиция имянаречения, — важная часть культуры любого народа. Как она возникла и какую роль играла на ранних этапах истории человечества, мы уже ��ассмотрели в предыдущей статье. Но как система развивалась у предков татар и их ближайших соседей? Это важно понять для выяснения общих закономерностей развития антропонимики. Для общего понимания сделаю важное замечание: историкам приходится иметь дело не с записями в загсе или муллинскими книгами, а с упоминаниями имен в разных источниках. Главным образом это имена вождей и правителей. Имен аристократов мало, простых людей практически нет, как, кстати, и женских. Но даже на этом материале можно сделать некоторые важные выводы. В государствах, которые приняли ислам, происходила сложная адаптация тюркских и мусульманских имен. Такая система сложилась в Волжской Булгарии, о чем уже говорилось ранее. Но это не единственный пример подобного рода. Поскольку по Булгарии второй половины XII – первой трети XIII века у нас практически нет сведений, то, чтобы понять систему имянаречения у булгар, можно рассмотреть примеры других тюрко-мусульманских стран, близких по системе правления, религии и имевших длительные контакты. В этом смысле показательно и выразительно было имянаречение у хорезмшахов, живших в государст��е Хорезмшах. Они были тюрками, выходцами из Великой степи, очевидно, огузо-кыпчакского происхождения. Хорезмшахи создали могущественное государство в Средней Азии, выдержавшее противостояние с караханидами (государство Караханид) и каракитаями (Каракитайское ханство), вели войны с Багдадским халифатом и погибли во время нашествия Чингисхана в 1220 году. Основателем этой державы был Ануш-тегин Кутб ад-Дин Мухаммад. В этом имени без труда читается имя-титул, причем собранное из разных языков. «Ануш» (по-персидски «Ануше») — «бессмертный», «благословенный» и «тегин» — по-тюркски «наследник кагана». Такой двойной титул был характерен для тюрко-иранского пограничья, которое постоянно сдвигалось к югу. Тюркские народы, соседствовавшие с различными иранскими народами (тохары, кушаны, согдийцы), многое у них перенимали, включая более развитую титулатуру и представления о божественной власти. Напомним, сам правящий род тюрков Ашина явно имел иранскую основу, означающую «синий» или «небесно-голубой», что потом в тюркском языке превратилось в общее самоназвание «кок-тюрки» («небесно-голубые тюрки»). ✅ В смешанной тюрко-мусульманской среде роль «официального» имени выполняло мусульманское имя Интересны и другие имена правителей государства Хорезмшахи — Атсыз, Ил-Арслан и Текеш. Все они имеют тюркское происхождение. Атсыз — «безымянный», Ил-Арслан — «Лев страны», а Текеш (Текиш) — «нападающий». Мы уже разбирали, как возникли имена, которые давали младенцам в качестве оберега, и здесь самый интересный пример — имя Атсыз, полученное в детстве как охранительное, сохранившееся и ставшее личным в итоге. В этом можно видеть затухание тюркской традиции смены имен по мере продвижения по службе или принятия тронного имени. Только у последнего хорезмшаха Ала ад-Дина тюркское имя неизвестно. То ли оно не сохранилось в хрониках, то ли было забыто после официального имянаречения. Не совсем понятно. Обычно в смешанной тюрко-мусульманской среде роль такого «официального» имени выполняло мусульманское имя. Причем оно у разных династий было постоянным. У хорезмшахов, как и у многих других тюркских народов, принято было именовать правителей именем Пророка — Мухаммадами. На фоне того, как целые империи рушились под ударами монголов, практически не оказывая сопротивления, борьба султана Манкбурны выглядела беспримерным мужеством. И оно не могло не привлечь внимания писателей. Знаменитый Василий Ян (Янчевецкий) уделил ему много внимания в своем историческом романе «Чингисхан» (1939 год), получившим Сталинскую премию в 1941 году, а потом посвятил ему отдельную повесть «На крыльях мужества». Но поскольку в ней автор описал разорение Тбилиси, она чрезвычайно не понравилась Иосифу Сталину, и, жестоко раскритикованная историками и писателями, книга в советское время не издавалась. Да и сейчас она большая редкость. История, как это часто бывает, плотно переплелась с политикой и заменена на удобную схему. Впрочем, творчество Яна, как и сама личность автора, вызывают много споров, что не мешает его историческим романам быть в числе лучших и популярных у читателей. ✅ «Вечный нос его» Между тем само имя этого воинственного султана вызывает целый ряд вопросов. Его полное длинное имя — Джалал ад-Дунийа ва-д-Дин Абу-л-Музаффар Мангуберди ибн Мухаммад. Первая часть имени арабо-мусульманская, и, возможно, официально ее можно перевести как «слава веры» или «прославляющий веру». Но вот тюркская его часть — Мангуберди — вызывает вопросы. Первая половина «Менгу» (или «Менку») в древнетюркском означала «вечный», «вечность» и являлась одним из эпитетов вер��овного бога Тенгри. Вторая — «берди» — стала источником многих споров, вплоть до конструкции «буруни» — «нос его», что само по себе нелепо. Востоковед Василий Бартольд предполагал, что это имя содержит ошибку переписчика ан-Насави и должно читаться как Менгуберти. Хотя трудно представить, что его секретарь неправильно писал имя начальника, а переписчик исказил во всем тексте исключительно одну букву. Как бы то ни было, российский востоковед прав — вторая часть тюркского имени этого султана должна была содержать корень «бер», т. е. «дать», «дар». А все его имя должно пониматься как сочетание «менгу — берни» — это значит «того, кого дарует вечность» (т. е. «вечный Бог»). Разумеется, картина с имянаречением была сложнее, поскольку в междуречье Амударьи и Сырдарьи, кроме тюрок, жили также согдийцы и другие иранские народы. Одновременно существовали различия между именами аристократии и простонародья. Но, к сожалению, они всегда мало сохраняются в памяти истории, поэтому можно предположить, что общая система с сочетанием тюркских и арабо-мусульманских имен была характерна для всего общества. ✅ Имена кыпчаков Великой степи В другой части Великой степи обитали и строили свое общество различные тюркоязычные племена, получившие у современников разные названия: куманы в латинских сочинениях, половцы — в русских, кыпчаки — в арабо-персидских. Это был конгломерат средневековых кочевых тюркоязычных племен в степной Евразии в IX–XIII веках. По предположению советского востоковеда-тюрколога Сергея Кляшторного, в Тюркском каганате кыпчаки были известны под этнонимом «сиры» («шары»?), который известен из эпитафий Бильге-кагана и Тоньюкука, где кыпчаки указаны в составе важнейших племенных объединений, подчиненных тюркам. Современная этимология данного этнонима остается неопределенной, хотя наиболее авторитетным считается связь его с этнонимом «кун». Еще недавно считалось, что этноним «половцы» происходил от названия цвета — «половый» («светло-желтый»!). Но сейчас более авторитетная версия гласит, что это перевод этнонима племени «шары/сары» — «желтые» по названию одного из племен «кунов» — «кыпчаков». В русских летописях кыпчаки (половцы) впервые упомянуты в 1060 году, знаменуя захват степей Северного Причерноморья новыми племенами. А в 1092-м кыпчаки в лице племени кун (или кунун — отсюда византийское и западноевропейское название всех степных тюрков посл�� XI века — Cumans / Kumans) во главе с ханами Боняком и Шаруканом разгромили орду печенегов под стенами Константинополя. Имели кыпчаки активные военно-политические связи с Булгарией и явно включались в состав ее населения, формируя язык общетюркского типа. Именник у этих кыпчаков был тюркским. Интересно, что они фактически до монгольского завоевания сохраняли оригинальные тюркские имена. При этом надо помнить, что часто эти имена сохранились в русских летописях и записывались на слух, неоднократно переписывались, из-за чего возникли ошибки в написании. Тем не менее сам этот именник весьма показателен, например, по названиям животных. ✅ Легенды о волке как прародителе тюрков были распространены у разных племен Интересный пример в этой связи этимология имени Кончак, известного по русским летописям и ставшего бессмертным после увековечения в «Слове о полку Игореве» и опере Александра Бородина «Князь Игорь». Кстати, сам князь, подчеркну, никоим образом не заслуживает быть увековеченным в стихах, потому что, будучи союзником и побратимом Кончака, с которым они делили победы и поражения, надеясь на богатую добычу, князь организует поход против свата (сын Игоря был женат на дочери Кончака). Но Кончак оказался мудрее, не очень доверял своему союзнику и разгромил его, в ответ разорив княжество Игоря и весь юг Руси. Но нас интересует само имя этого кыпчакского хана — Кончак. По мнению тюркологов, в частности профессора Казанского университета Ильи Березина, оно означало собаку женского рода — суку (qančyq). Поскольку это имя кажется странным для грозного хана, то немецкий и российский тюрколог Василий Радлов (настоящее имя — Фридрих Вильгельм Радлов) предложил другую этимологию — «кокетливый человек». Были предложены и другие версии, как, например, «кожаный наруч» (деталь доспеха). Наиболее близкой к истине является все-таки «собачья» версия. Нет оснований считать, что эти антропонимы восходят к каким-то тотемным животным. Скорее к зодиакальным животным, в год которых родился человек или чем-то напоминал этих животных. При этом следует помнить, что легенды о волке как прародителе тюрков были распространены у разных племен и представления о «благословенном волке» есть практически у всех тюркских народов. Конечно, не только у них. Тут достаточно вспомнить римскую волчицу, вскормившую основателей Рима — Ромула и Рема, а также поверья об оборотнях — волкодлаках (вервольфах). Некоторая часть имен может быть отнесена к неким качествам, по большей части благородным. Не все эти этимологии бесспорны, поскольку реконструируются из русских текстов, система которых понятна: нарекать именем по признакам, которые проявил юноша, или именами, имевшими благопожелательную символику. Отдельную группу имен составляют имена-титулы: Тугоркан, Шарукан, Тольбек. В них явно читается «хан» и «бек». Тургоркан (Тугортак) («Туг + ар + хан») — «рожденный ханом» или «истинный хан». Шарукан — «желтый хан» или «хан над шарами». Тольбек — в этом имени вид��тся основа, часто встречающаяся в различных вариантах у всех тюрок: Толе (Толу) — «бык», «теленок» (иносказание — «могучий», мощный»). Другую группу имен составляют имена Аепа, Алтунопа, Арсланопа, Китанопа. Интересно, что часть историков, весьма поверхностно знакомых с тюркской лексикой, поспешила прочитать в этих именах женские имена, что, по их мнению, хорошо укладывалось в понимание кыпчакских изваяний как «каменных баб», т. е. памятников женщинам-прародительницам. Отсюда стали вырастать версии о высоком положении женщин в кыпчакском обществе и едва ли не матриархате. Однако все эти версии не выдерживают никакой критики. Термин «апа» — это не «тетя», как в современных тюркских языках, а древний термин, восходящий, вероятно, еще к индоиранским заимствованиям, где «баба» — уважительное обращение, обозначение старшего в роде — «дяди по отцу». Именно так наследовалась власть в тюркских государствах вплоть до нового времени — от отца к дяде — к старшему в роду. А не от отца к сыну. В современных тюркских языках оно осталось как «бабай» — «дедушка», «предок». В такой интерпретации получается, что эти имена легко читаются, как обычное для тюрок имя-титул, полученное при избрании ханом — вождем племени. Поэтому они все имеют сакральный смысл: Ай-апа — это «луноподобный старейшина», Адтын-апа — «золотой старейшина», а Арслан-апа — «старейшина-лев», Китан-апа — «благословенный старейшина». Имена-титулы тюркских цариц Женских имен в кыпчакской традиции известно не так много. Одно из них — знаменитая Турандохт (в грузинских хрониках Гурандухт), ставшая женой объединителя Грузии Давида Строителя. Она была внучкой знаменитого хана Шарукана, дочерью Ртрака (Атрака) и сестрой уже упомянутого великого хана Кончака. Кстати, имя Турандохт было увековечено сначала в поэме великого Низами (XII век), которую перевели на французский и издали в 1712 году в Париже. Именно этот перевод стал основой для ��казки Карло Гоцци (1762 год), который изрядно исказил основу, перенеся события в модный тогда в Европе Китай, и изменил фабулу. Из обычного сюжета в стиле «укрощения строптивой», в котором наказывается сумасбродная и жестокая принцесса, обреченная влюбиться вопреки себе, Гоцци изобразил ее борцом за равноправие полов и попытался разрушить привычные гендерные стереотипы. Эту тему подхватил немецкий драматург, поэт Фридрих Шиллер, который переделал ее в пьесу, которая начала шествие по сценическим подмосткам театров мира. Поистине всемирную славу Турандхот принесла опера Джакомо Пуччини, первое представление которой состоялось в 1926 году. Кыпчакская Турандохт — это, простите за каламбур, несколько другая опера. Дело в том, что само это имя появилось в Сасанидском Иране и означало «дочь Турана» (Тураном в Иране именовали северные степи, населенные варварами) и, скорее всего, было тронным именем тюркских царевен, выходивших замуж за шахиншахов Ирана. В Грузии эта традиция была заимствована довольно давно, поэтому настоящего имени дочери Отрока и сестры Кончака мы не знаем. Следует подчеркнуть, что женское тронное имя было характерно не только для Сасанидского Ирана. По мере того, как все больше тюрок приезжало в Багдад, где они становились гвардейцами халифа, политический вес и влияние их возрастало. После образования Сельджукской империи и поглощения ею остатков Аббасидского халифата тюркские принцессы стали желанными при дворах владык Ближнего и Переднего Востока. Очень часто они получали после женитьбы новое тронное имя — Теркен-хатун (Туркан-хатын). Это имя-титул состоит из двух частей, его можно трактовать и как «тюркская ханбике», и как «тархан» — «владелец, пользующийся безусловными правами на владение», а «хатун» — «госпожа», «супруга хана». Интересно, что женщина с этим титулом была правительницей Бухары в VIII веке и прославилась борьбой с арабскими завоевателями. Полный текст статьи по ссылке: https://www.business-gazeta.ru/article/638963 ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 💼 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 💼 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉ Или напишите нам: arhrodoslov@yandex.ru или администратору группы.

[asbestgid]

Накануне 60-летия в школе № 30 создали музей

Истоки музея «История школы № 30» берут свое начало в 2003 году. Именно тогда учитель истории С. С. Попова начала собирать экспонаты к 40 летию школы. С 2006 года собранное хранилось в «запасниках» и ждало своего часа. В 2017 году руководитель музея народного образования И.А.Абвакумова начала работу по описанию основного и вспомогательного фондов школьного музея. Всего в «запасниках» было более 100 экспонатов. В 2024 году продолжилась работа по оформлению музейных экспонатов, а также се... Читать дальше »

[kimasov]

Кустарный подствольный дробовик и отдельное ружье, собранное из железного стула и куска трубы с целью противодействия дронам противника.Подобные работы проводятся кулибиными из-за недостатка в войсках ружей 12-го калибра.

[eground01]

Шарнирная кукла Кирочка - Медведева (2023)

Шарнирная кукла Кирочка

Леся Медведева

Что же мы будем вытворять?

1.Свяжем супер подвижное тело, собранное на резинку.

По сути это бжд кукла, только лепить мы ее будем из пряжи крючком.

Стоять такое тело может без опоры и подставки.

2. Свяжем голову с вывязанными губками, носиком с ноздрюльками и со вставными закрывающимися глазками.

Веки и глазки тоже подвижные, поэтому их положение можно менять.

3. Набивка - опилки. Это моя любовь!

Опилки позволяют не только...

Читать далее

Подробнее на https://eground.org/threads/sharnirnaja-kukla-kirochka-medvedeva-2023.109859/

[diaryrh]

Чудо Дюнкерка

  Одной из загадок Второй мировой, стало удивительное событие, произошедшее под Дюнкерком. 10 мая 1940 года немецкие войска, наступавшие на Западном фронте, успешно осуществили план "Гельб". И британские и французские войска в Бельгии оказались в окружении. Немецкие войска наступали с трёх сторон. Только на западе немцев не было, но там был океан. Надеждой англичан и французов были три порта на северо-западе Франции. Это были порты Булони, Кале и Дюнкерка. Но немцы стремились захватить эти порты и предотвратить эвакуацию морским путем. Войска группы армий "А" двигались особенно быстро, не встречая серьёзного сопротивления. 22 мая они захватили Булонь, а на следующий день Грейвли, закрыв отступающим путь к Кале. Остался только Дюнкерк.     Немцы были ближе к Дюнкерку. Союзники же находились в 100 км от порта. Казалось, спасение невозможно. Но именно в это время произошло событие, которое впоследствии обсуждали годами. И причина которого не ясна до сих пор. 24 мая Гитлер приказал группе армий "А" остановиться. Этот приказ, отправленный без шифрования, был перехвачен британской разведкой. Приказ Гитлера был аналогичен возможности для осужденного бежать из тюрьмы. Благодаря этому союзники достигли Дюнкерка быстрее немцев. Правда, уже вечером 26 мая Гитлер снова приказал наступать. Но время было потеряно. Даже капитуляция Бельгии существенно не изменили ситуацию. Британцы и французы смогли защищать территорию вокруг Дюнкерка до заверше��ия эвакуации.  

Операция "Динамо"

    Одновременно с приказом Гитлера о наступлении британское Адмиралтейство дало указание начать операцию по эвакуации. Которую они назвали "Динамо". Прогнозы не были оптимистичны. Они считали, что смогут удерживать район Дюнкерка два дня. И в лучшем случае можно будет эвакуировать 45000 солдат. Реальность оказалась более успешной. 400-тысячное войско, собранное на небольшом участке, смогло защищать Дюнкерк в течение 9 дней. В этом им помог сложный рельеф местности. А также британский флот, обеспечивавший поддержку с моря. Лишь 147 из 861 корабля, участвовавшего в операции "Динамо", были военными. Кроме них здесь были сотни малых судов - рыболовецких и прогулочных, парусников и лодок, спасательных шлюпок и т.д.     27 мая было эвакуировано 7669 человек, на следующий день - 17804 человека. Число эвакуированных 29 мая превысило общее число, прогнозированное адмиралтейством - 47310 человек. Через сутки это число еще увеличилось - 53 823. Таким образом, всего за четыре дня было спасено 126606 военнослужащих. Погодные условия также были идеальными для проведения операции. Она была достаточно спокойной, чтобы не мешать эвакуации, но низкая облачность затрудняла бомбардировку немецкой авиацией. В результате девятидневной операции удалось эвакуировать 338226 солдат. Из них 140000 были британцами, 90000 - французами, остальные - солдатами других стран. Оставшиеся в Дюнкерке 40000 французов оказались в плену после обеспечения эвакуации своих соратников.  

Чудо Дюнкерка

    Споры о том, почему был издан этот приказ, не прекращаются. В архивных документах, захваченных после войны, выдвигаются различные версии, поскольку сам Гитлер не имел по этому поводу однозначного мнения. Одна из самых популярных версий заключается в том, что Гитлер хотел заключить мир с Великобританией после победы над Францией. ��оэтому он продемонстрировал добрую волю, позволив британцам эвакуироваться. И думал, что убедит Лондон заключить с ними мир. В тот момент немецкое наступление развивалось чрезвычайно успешно. Гитлер не мог поверить в происходящее, он боялся, что его ждет какой-нибудь неприятный сюрприз. С другой стороны, Гитлер недооценил деморализацию французов. И считал, что ему все равно придется столкнуться с серьезным сопротивлением.     При этом необходимо было максимально защитить танки. Более того, он не верил, что из Дюнкерка можно будет эвакуировать значительное количество солдат. Эти три фактора повлияли на решение Гитлера. По его плану, необходимо было прекратить сопротивление окруженных в Дюнкерке союзников ударами с воздуха. Геринг, командующий Люфтваффе, уверил его, что это не составит труда. Поэтому танковым дивизиям, вышедшим на подступы к городу было приказано остановиться и дождаться подкрепления. Через два дня, когда движение возобновилось, танки продвигались уже не так быстро. Боясь попасть под удары как морской артиллерии, так и авиации англичан. Союзники же смогли организовать оборону как с суши, так и с воздуха. Британцы доказали, что они не зря считаются морской нацией номер один в мире.     Успешная эвакуация десятков тысяч бойцов, особенно имеющих боевой опыт, вызвала ажиотаж в Лондоне. Выражение радости достигло такого уровня, что премьер-министр Черчилль попытался успокоить эмоции, сказав: "Эвакуацией нельзя выиграть войну".       Read the full article

[daboom-ru]

Ютубер собрал планшет из PlayStation 5 Ютубер DIY Perks переработал внутренние компоненты консоли в полноценную, по-настоящему портативную систему с графикой 4K и назвал собранно... #PlayStation5 #Консоль https://daboom.ru/jutuber-sobral-planshet-iz-playstation-5/?feed_id=23890&_unique_id=65a8f44d0a06a

[imrunet]

Что такое семантическое ядро?

Семантическое ядро стоит на переднем крае успеха любого сайта. Но что это такое и почему оно так важно? Присоединяйтесь к нам в погружении в мир ключевых слов и поисковой оптимизации, где мы разберёмся, как семантическое ядро определяет путь вашего сайта к вершинам поисковых систем.

Семантическое ядро – это совокупность ключевых слов и выражений, точно и емко описывающих содержание сайта, его тематику и предложения. Это основа для продвижения сайта в поисковых системах, а также для создания качественного и релевантного контента. Для чего же нужно семантическое ядро? Прежде всего, оно помогает точно попадать в целевую аудиторию, увеличивая эффективность итоговых маркетинговых усилий. Используя правильные ключевые слова, можно значительно увеличить шансы, что сайт будет находить именно та аудитория, которая заинтересована в предложенных товарах или услугах. В контексте SEO (поисковой оптимизации) семантическое ядро имеет критическое значение. Поисковые системы, такие как Google и Яндекс, используют алгоритмы для анализа страниц сайтов, чтобы определить, насколько они релевантны определенным запросам пользователей. Правильно подобранные и размещенные ключевые слова повышают шансы страницы занять высокие позиции в поисковой выдаче. Важно не просто подобрать ключевые слова, но и правильно организовать их в структуру сайта. Это облегчает понимание поисковыми системами структуры сайта и его основных тематик. Кроме того, хорошо структурированное семантическое ядро упрощает нави��ацию по сайту для пользователей. Сбор семантического ядра начинается с анализа целевой аудитории и ее потребностей. Важно понимать, какие запросы и слова используют потенциальные клиенты при поиске товаров или услуг. Используя различные SEO-инструменты, можно собрать широкий список ключевых слов, а затем отфильтровать его, оставив наиболее релевантные и высокочастотные запросы. При этом важно помнить о балансе. Слишком обширное семантическое ядро может размыть фокус сайта, а слишком узкое – ограничить потенциал привлечения трафика. Ключевые слова должны быть достаточно специфичными, чтобы привлекать целевую аудиторию, но при этом достаточно широкими, чтобы охватывать различные аспекты и интересы пользователей. Семантическое ядро также играет важную роль в контент-маркетинге. Оно помогает определять темы для статей, блогов, описаний продуктов и другого контента на сайте. Создавая контент, основанный на ключевых словах из семантического ядра, можно не только улучшить SEO-позиции, но и сделать материалы более полезными и интересными для целевой аудитории. Семантическое ядро – это не просто набор слов, это стратегический инструмент в руках маркетологов и SEO-специалистов. Правильно собранное и использованное семантическое ядро помогает улучшать видимость сайта в поисковых системах, привлекать целевую аудиторию и создавать эффективный и релевантный контент.

Виды семантических ядер

Семантическое ядро для различных видов веб-сайтов и маркетинговых деятельностей имеет свои уникальные особенности. Давайте рассмотрим их:

1. Корпоративный сайт

Основная Цель: Создание положительного имиджа компании, информирование о продуктах/услугах, привлечение потенциальных клиентов и партнеров.

Типы Ключевых Слов: Брендовые названия, индустриальные и нишевые запросы, информационные слова, отражающие деятельность и ценности компании.

Особенности: Большой упор на информационный контент, ключевые слова, связанные с миссией и ценностями компании, а также с уникальными предложениями и преимуществами.

2. Интернет-магазин

Основная Цель: Продажа товаров, привлечение и удержание клиентов, увеличение конверсии.

Типы Ключевых Слов: Продуктовые запросы, транзакционные и коммерческие ключевые слова, бренды, названия товаров, запросы с уточнениями (цвет, размер, модель).

Особенности: Ориентация на запросы, связанные с покупкой товаров, включая подробные характеристики продукции и условия покупки.

3. Контекстная Реклама

Основная Цель: Привлечение целевой аудитории, быстрое увеличение трафика и продаж, максимизация ROI рекламной кампании.

Типы Ключевых Слов: Прямые и точные запросы, триггеры для активации рекламы, слова с высокой конверсией, исключающие ключевые слова для уточнения аудитории.

Особенности: Высокая специфичность и ориентация на конверсию, регулярный анализ и корректировка ключевых слов в зависимости от результативности кампаний.

4. Маркетинговые Исследования

Основная Цель: Анализ рынка, понимание потребностей и интересов целевой аудитории, выявление трендов и новых возможностей.

Типы Ключевых Слов: Широкие и тематические запросы, слова, связанные с трендами и инновациями в отрасли, аналитические и исследовательские запросы.

Особенности: Более общий и исследовательский подход к выбору слов, ориентация на сбор данных о поведении пользователей и рыночных тенденциях.

Каждый тип семантического ядра требует индивидуального подхода, соответствующего специфике бизнеса и его целям в сфере цифрового маркетинга и SEO.

[faina]

The Ancient Greeks.

The Polis and Greeks Overseas

Sparta 2 - Consolidation and the Spartan Way of Life

Итак, Спарта завоевала Мессению с большим населением - раз, Великий законодатель Ликург придумал спартанцам кодекс - два. Смотрим, что было дальше, собранное вместе.

Ликург, пообщавшись с Дельфийсим Оракулом, принес документ под названием Ретра, содержавший ядро государственной системы. Еще из Гомера известно, что в ней должны быть король, консулат и асамблея. Все эти ветви в Спарте были, но с особенностями. Королю по идее должны подчиняться магистраты, суды, финансы и тд. В спарте кололей - два, Диархия. Они члены древних наследственных родов. В консулат входят мудрые старцы, не моложе 60 лет, 30 человек, выбираются асамблеей, он так и зовется Gerousia. Асамблея называется Демос, когда собираются - Апелла. Члан асамблеи - взрослый, мужчина, гражданин, воин. Они голосуют предложения, выдвигаемые консулами. Голосуют - кто громче. Это традиционно, но есть еще учреждения - эфоры, числом 5. Они избираются из членов асамблеи и отвечают за порядок в государстве. Ежемесячный ритуал между эфорами и королями, когда те и другие клянутся по закону исполнять обязанности.

Все это касалось спартанцев, но были и другие люди, периоеки, не рабы, но и не граждане, занимались коммерцией и внешними сношениями, каким-то производством, которым не хотели заниматься спартанцы. Про них мало известно. Еще большая группа илотов, населявших земли, завоеванные Спартой. Люди второго сорта, которых всячески гнобили.

Agoge - спартанский образ жизни, всеми чтимый, слово означает воспитание. Младенца показываели эфорам, слабых и больных оставляли помирать. Остальные росли дома до 7 лет, потом до 13 - элементарное образование, упражнения, танцы. Потом до 20 девочек отделяли от мальчиков, и мальчиков мучали физ подготовкой. Послушание, закалка, муштра. Потом до 30 - солдаты. Те, кто дотягивал до этого, приглахались в Syssition. Получали землю, илотов для ее обработки, которых надо было строить, а тех, кто выделялся силой или харизмой, превентивно убивали, дабы избежать бунтов.

Главная богиня Спарты - Атемида, богиня охоты и войны. Такая милитаризированная утопия.

[teablack]

3 этапа состояние.

1-"синий"-ощущаю грусть к ситуации, к тому что человеку тяжело из-за меня, спокойное собранное состояние, лёгкая ненависть к себе, принятие ситуации.

2-"красный с светом "- мне похуй на всё вокруг, полностью понимаю кто я на деле и что я за гнилой человек, готова разбирать себя изнутри как только можно, на все мелочи.

3-"красный"-приятное ощущение от эмоций, от того что всё внутри а не на косточках кулаков, превосходство над прошлой собой, та же готовность обсудить каждый свой шаг.