#саранск
Explore tagged Tumblr posts
safarivik · 2 years ago
Photo
Tumblr media
Цена: 5️⃣8️⃣0️⃣0️⃣ рублей. Тип: на короткой ручке. Количество отделений: 2️⃣. Материал подкладки: текстиль. Состав: натуральная кожа 💯%. Цвет: рыжий. Карманы: -Разделительное отделение на молнии; -Внутренний на молнии; -Внутренний открытый; -Наружный сзади. Вид застежки: молния. Комплектация: -сумка; -наплечный ремень. Габариты (ВхШхГ), см: 2️⃣7️⃣*3️⃣5️⃣*1️⃣5️⃣. #Рудня #Руза #Рузаевка #Рыбинск #Рыбное #Рыльск #Ряжск #Рубцовск #Рязань #Саки #Салават #Салаир #Салехард #Сальск #Самара #СанктПетербург #Саранск #Сарапул #Саратов #Саров #Сасово #Сатка #Сафоново #Саяногорск #Саянск #Светлогорск #Светлоград #Светлый #Светогорск #Свирск (at Россия-моя страна) https://www.instagram.com/p/ClGJh6mrsic/?igshid=NGJjMDIxMWI=
4 notes · View notes
webpatriot · 3 months ago
Text
Посадили деревья в городских парках Московской и Ленинградской области в рамках проекта «Подари лес другу». - Банк ВТБ
Посадили деревья в городских парках Московской и Ленинградской области в рамках проекта «Подари лес другу». Теперь в Чехове, Подольске и Кировске растут новые деревья — и это бесценный вклад в экологию России. А как это было, смотрите в нашем фотоотчете! Внесите свой вклад в сохранение природы нашей страны, не выходя из дома: https:///cvB3ep Источник: Банк ВТБ
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
enot69 · 3 months ago
Text
0 notes
newssocialite · 4 months ago
Text
Восьмая академическая выставка «Красные ворота/Против течения» в РАХ
17 июля в Москве открывается Восьмая межрегиональная академическая выставка «Красные ворота/Против течения-2024». Организаторами выставки стали Творческий союз художников России (ТСХР), Российская академия художеств (РАХ), Поволжское отделение РАХ и Фонд развития визуального искусства «Визарт». Проект реализуется при поддержке Министерства культуры РФ. Руководит выставкой Константин Васильевич…
0 notes
top100k · 11 months ago
Text
Как избавиться от сныти на садовом участке ➡ https://kahgo.ru/XZXqYCt
⚪ GRUNDOR - ПРЕПАРАТ ДЛЯ БОРЬБЫ С СОРНЯКАМИ. ПРОПОЛКА БОЛЬШЕ НЕ ПОТРЕБУЕТСЯ
- Влияет на десять известных типов сорняков.
- Поражает корневую систему и листья сорняковых растений.
- Используется на любом периоде жизни растений.
Устали пропалывать?
- Львиная доля жизни расходуется на прополку сада.
- Боль в спине и порезы - ваши хронические спутники.
- Саженцы ещё не показались, а грядки уже заросли сорными растениями.
- Вы физически не справляетесь с сорняками.
Что представляет из себя GRUNDOR?
Grundor – экологически чистый продукт для решения проблем с сорняками. Он действует селективно на корневую систему более 10 типов разных сорняковых растений.
Попадая в землю, средство проникает в корневую систему сорняков и поражает их. Обработайте грядки – и наслаждайтесь загородным отдыхом без сорняковых растений.
Специалисты заявляют:
Хорошего урожая бессмысленно ждать, в том случае, если вы не продезинфицировали землю лекарством от сорняковых растений. Безусловно, можно не выходить из огорода, пропалывая вновь и вновь показывающую траву. Но не каждый похвастается крепким здоровьем. Купить гербициды в могилеве. Чаще всего огородники не добывают и половины запланированного урожая, потому, что дикорастущая трава берет весь свет и питание, не давая полезным культурам развиваться. Как очистить траву от сорняков.
Я рекомендую культивировать почву экопрепаратами от сорняковых растений. Как избавиться от сорняков на щебне. Мой любимый – Grundor. Средство от сорняков перед посадкой газона. Красота указанного средства состоит в том, что он действует на растения селективно и не травит полезные сельскохозяйственные культуры. От сорняков на огороде. А возделывать огород разрешено на какой угодно фазе, в том числе и если растения заплодородили. Гербициды вещества жидкости.
Какого результата вы можете достичь. Где купить инсектицид биогард.
Все ваши культуры без сорняковых растений-парази��ов заполучат большое количества освещения, энергии и влажности, что позволяет добывать в четыре раза больше спелого крупного экологически чистого урожая! И все это без каких-нибудь усилий. Агро гербицид.
Каким образом пользоваться GRUNDOR. Средство от сорняков грин бэлт граунд отзывы.
1 - Растворите одну ампулку в 1 литре жидкости. Раундап от сорняков купить в самаре.
2 - Наденьте инструмент защиты и обработайте сорняки полученным веществом. Гербициды весной железным купоросом.
3 - При необ��одимости возможно сделать еще раз операцию спустя 2-4 недели. Гербицид кайман форте инструкция по применению.
Peкламa - Инфoрмaция o рeклaмодатeле по ccылкам в oпиcании
Как избавиться от сныти на садовом участке #Как #избавиться #от #сныти #на #садовом #участке
0 notes
ivanseledkin · 1 year ago
Text
- Саранск, Мордовия, Россия Ph: Светлана Матвеева
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
4 notes · View notes
oroszvagyok · 2 years ago
Text
Tumblr media
Саранск.
5 notes · View notes
interaktivmskru · 18 days ago
Text
Список свободных городов открытых для сотрудничества под гендер пати. Заявки поступают партнеру. Один партнер на город. По всем вопросам: 🤩Всё для гендер пати 👌Обеспечение вечеринок 📱+7(925)5000-950 📱+7(999)336-3454 Список свободных городов: Ангарск Архангельск Армавир Братск Владикавказ Волгодонск Дзержинск Калуга Каменск-Уральский Ковров Коломна Майкоп Махачкала Миасс Мурманск Назрань Нефтеюганск Нижний Тагил Новочеркасск Н��вый Уренгой Норильск Ноябрьск Обнинск Орск Петрозаводск Прокопьевск Саранск Севастополь Северодвинск Смоленск Старый Оскол Сызрань Сыктывкар и другие (уточнять) #гендерпати #полребенка #определениепола #цветнойдым #определениеполаребенка #мальчикилидевочка
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
0 notes
samokat-promocode · 26 days ago
Text
Самокат. Промокоды на первый и повторный заказ (октябрь 2024)
Подборка актуальных промокодов на доставку в Самокат на Октябрь 2024. Все промокоды проверены и актуальны.
Промокоды Самокат на первый заказ
RNA726F4D - скидка 200₽ на первый заказ от 800₽
2Z5TN48 - скидка 150₽ на первый заказ от 700₽
Также для избранных городов, действуют следующие ��ромокоды на первый заказ:
FELUSTQ4P - скидка 300₽ от 900₽ на первый заказ
RELXHWYGK - скидка 100₽ от 600₽ на первые 3 заказа
Действуют только для городов: Ставрополь, Челябинск, Калуга,Брянск,Йошкар-Ола,Ростов-на-Дону, Пермь, Новороссийск, Череповец, Нефтеюганск,Великий Новгород,Воронеж, Ульяновск, Стерлитамак, Пенза,Ногинск,Курск,Псков,Тамбов,Нефтекамск, Сургут,Волгоград,Смоленск,Иваново,Киров,Ижевск,Краснодар,Самара,Таганрог,Энгельс,Салават,Балаково,Нижний Тагил,Анапа,Саратов,Магнитогорск, Орел,Оренбург, Владимир,Новочебоксарск,Орехово-Зуево, Ярославль, Саранск, Вологда,Петрозаводск,Обнинск,Екатеринбург, Тольятти, Астрахань, Кострома, Белгород, Коломна, Тула,Старый Оскол,Геленджик, Липецк, Рязань, Курган, Чебоксары
Tumblr media
Промокоды Самокат на повторные заказы
СМКТ700 - скидка 15% на два заказа от 700₽
СУМКАПОРТАЛ - скидка 10% от 1 000 руб. на товары бренда Самокат.
МУЗЕЙ2024 - скидка 10% от 1 000 руб. на любые товары.
СБЕРКОТСМКТ - скидка 20% от 700 руб. на продукты бренда “Самокат”.
ВСЕЛЕННАЯСМКТ - скидка 7% на повторные заказы от 700 руб. в приложении "Самоката".
ГОЛОС - скидка 15% от 600 руб. на продукты Самокат.
ВРЕМЯОТКРЫТИЙ - скидка 5% от 850 руб. на продукты в приложении “Самокат”.
САМОВАР - скидка 20% от 800 руб. на товары бренда Самокат.
ДЕНЬКУРЬЕРА23 - скидка 20% от 1 000 руб. на продукты Самокат.
ПАТЧ10 - скидка 10% от 800 руб. на товары бренда “Самокат”.
ВКУСНЫЙСТМ - скидка 7% от 1 000 руб. на любые товары в приложении Самокат.
На текущий момент других рабочих промокодов Самоката нет.
Куда доставляет самокат?
Самокат рабо��ает в более 120 городах, среди них: Москва, Санкт-Петербург, Абакан, Азов, Аксай, Альметьевск, Анапа, Архангельск, Астрахань, Балаково, Балашиха, Барнаул, Батайск, Белгород, Белый Яр, Бердск, Благовещенск, Братск, Брянск, Бугры, Великий Новгород, Верхняя Пышма, Видное, Владивосток, Владимир, Волгоград, Волжский, Вологда, Воронеж, Всеволожск, Гатчина, Геленджик, Горелово, Губкин, Дзержинск, Дзержинский, Долгопрудный, Домодедово, Дрожжино, Егорьевск, Екатеринбург, Жигулёвск, Жуковский, Западный, Зеленоград, Зеленодольск, Иваново, Ивантеевка, Ижевск, Иркутск, Йошкар-Ола, Казань, Калининград, Калуга, Кемерово, Киров, Кокошкино, Коломна, Колпино, Кольцово, Копейск, Королев, Кострома, Котельники, Красногорск, Краснодар, Красноярск, Кронштадт, Кстово, Кудрово, Курган, Курск, Липецк, Лобня, Ломоносов, Лопатино, Лыткарино, Люберцы, Магнитогорск, Майкоп, Махачкала, Московский, Мурино, Московский, Мурманск, Мытищи, Набережные Челны, Нефтекамск, Нефтеюганск, Нижнекамск, Нижний Новгород, Нижний Тагил, Новая Адыгея, Новоалтайск, Новое Девяткино, Новокузнецк, Новокуйбышевск, Новороссийск, Новоселье, Новосибирск, Новочебоксарск и др
Реклама. ООО "Умный ритейл", ИНН 7811657720
0 notes
cacatoto-2024 · 1 month ago
Text
Saransk
Tumblr media
Saransk (bahasa Rusia: Саранск, bahasa Moksha: Саранош) adalah kota dan ibu kota Republik Mordovia. Kota ini terletak 630 km di sebelah timur Moskwa.
0 notes
russianjw · 3 months ago
Text
РОССИЯ
Последнее слово подсудимого Георгия Никулина из Мордовии
15 августа 2022 г.
Мордовия
Из зала суда
В своем обращении к суду верующий обратил внимание на то, что не совершил какого-либо преступления и не может быть опасным для общества только из-за своей веры.
Стенограмма судебного заседания в Ленинском районном суде города Саранска от 15.08.2022 г. по делу 1-13/2022 (1-216/2021) по обвинению Никулина Георгия Николаевича и др. совершении преступления, предусмотренного ч. 2 и ч.1.1 ст. 282.2 УК РФ.
Никулин Георгий Николаевич: Уважаемый суд! Начну со слов благодарности вам, уважаемая Елена Витальевна, за то, что вы нас выслушивали, смотрели наши видеоролики, принимали наши ходатайства, давали нам советы по процессу. Благодарю вас за то, что вы старались вникнуть в наши дела, которые можно классифицировать как неординарные, поскольку для многих людей эта тема специфическая, и в вашей карьере такие дела вряд ли были.
Кроме этого, если смотреть с одной стороны, обвинение серьезное —возобновление деятельности экстремистской организации, — а с другой стороны, ни одного подтверждения этого обвинения так и не было представлено. Ни я, ни те, кого в этом здесь обвиняют, не занимались деятельностью, в которой нас обвиняют, да и вообще не совершали чего-либо, подходящего под определение [преступления] в Уголовном Кодексе.
Выражаю благодарность и секретарю суда Валерии Викторовне. Вам было, наверное, иногда очень непросто: в судебных заседаниях звучало много терминов и выражений, которые без специального навыка не поймешь. А вам нужно это было еще и вносить в протокол.
Хочу поблагодарить прокурора Евгения Александровича за то, что он пытался разобраться в этом непростом деле, в моих убеждениях, в моей религии. Но познакомиться с вероучениями и деятельностью Свидетелей Иеговы за несколько часов невозможно при той загруженности работников прокуратуры и вас лично. Неудивительно, что вам так и не удалось получше узнать ни Свидетелей Иеговы в целом, ни нас с супругой в частности. Иначе вы не просили бы суд признать нас виновными.
Также хочу выразить благодарность своим адвокатам. Владимир Дмитриевич и Ольга Геннадьевна обеспечили мне прекрасную защиту несмотря на то, что и для них это дело было в новинку.
И более всего я благодарен Богу Иегове, которому поклоняюсь. Главная поддержка для меня и моей семьи — это Он. Благодарю его за силы, которые Он нам давал, за мир в сердце, за стойкость, терпение и положительный настрой. Это полностью Его заслуга. Без Него мы этот период нашей жизни, скорее всего, не выдержали бы.
Тщательное изучение Библии помогло многим людям на планете поменять свое греховное мышление и поведение. Среди них было немало так называемых преступных и асоциальных личностей, но ставших законопослушными и достойными членами общества. Свидетели Иеговы во всем мире известны своей честностью, в том числе в уплате налогов, крепкими семьями, заботой о природе и окружающей среде.
Наша деятельность, которая ошибочно считается следствием как продолжение деятельности МРО «Саранск» (закрытой за два года до официального, решением ВС от 20.04.2017 г., запрета) — это свободное поклонение Богу Иегове, совместные беседы и встречи с друзьями для изучения Библии, в которой одним из основных учений является то, что Всемогущий Бог Иегова и его сын, Иисус Христос, осуществили выкуп человека от греха и смерти.
Благодаря этому все искренние люди могут наследовать вечную жизнь в райских условиях на земле, где ��е будет преступности, войн, зла, болезней и даже смерти. В раю на земле Иегова Бог намерен воскресить миллиарды людей к жизни, здесь, на Земле, в условиях мира, любви и единства. А этот злой мир со всеми страданиями и пороками Иисус Христос — назначенный Иеговой царь Божьего Царства — устранит. В это верят миллионы людей в мире — Свидетели Иеговы.
Апостол Павел во Втором Послании к Тимофею, 3-й главе, 12-м стихе пророчествовал: «Да, всех последователей Христа Иисуса, которые хотят преданно служить Богу, будут преследовать».
Свидетелей Иеговы давно пытались истребить или заставить отказаться от своих убеждений, своей веры. Так было в нацистской Германии, в Советском Союзе. Иногда такие попытки предпринимались в правовых демократических государствах, но закон быстро брал верх.
Свидетели Иеговы мужественно отстаивали свои убеждения во времена нацизма. До конца Второй мировой войны большой процент всех заключенных в концлагерях составляли Свидетели Иеговы. Их узнавали по отличительному знаку на робах – лиловому треугольнику.
Профессор Гидеон Грейф, исследователь истории холокоста и Освенцима, упомянул, что Свидетели Иеговы отказывались подписывать отречение от веры. «Свидетели Иеговы, — сказал он, — в отличие от других узников, могли легко выйти на свободу — поставить подпись было минутным делом. Это показывает, что даже в самые мрачные периоды человеческой истории были группы людей, которые придерживались высоких нравственных принципов не только на словах, но и на деле. Они заслуживают того, чтобы о них знали, чтобы их помнили, и чтобы о них говорили».
В 1941 году, когда войска Вермахта атаковали СССР, среди нападавших не было ни одного Свидетеля Иеговы. Они были готовы сами погибнуть от рук палачей, но не стрелять в людей, не поддерживать войну никаким образом: даже изготовлением военной формы. За это тысячи Свидетелей Иеговы попали в концлагеря, где многие погибли, не выдержав бесчеловечных условий. Сотни были казнены за отказ проходить службу в нацистской армии.
[После войны] за счет присоединения к Советскому Союзу новых территорий число Свидетелей Иеговы в нашей стране стало больше. Многие оказались уже в советских лагерях. За что? «Антисоветская деятельность» — так звучало обвинение. Свидетели Иеговы в СССР не поддерживали культ личности, не работали в партийных структурах и на военных предприятиях, так как это про��иворечит евангельским заповедям. В 1951 году тысячи семей Свидетелей Иеговы из западных областей СССР были высланы в Сибирь и Дальний Восток (эти события известны как операция «Север»). Многие погибли в учреждениях ГУЛАГа. Некоторые Свидетели ��еговы сначала прошли ужасы нацистских лагерей, а затем советских.
История повторяется. Только термин «антисоветская деятельность» заменили на «экстремистская деятельность». Сама же наша деятельность не изменилась: это по-прежнему изучение Библии и совместные богослужения. В советское время, если поверишь в Бога, ты преступник. Имеешь Библию или всего несколько страниц из нее — ты враг. Сегодня, если ты веришь не так, как верит большинство, то ты преступник. А сама Библия стала «экстремистским материалом».
Что же «преступного» нашли у меня сотрудники ФСБ и полиции? Несколько блокнотов и не находящуюся в федеральном списке экстремистских материалов литературу, в которых, как сказано в материалах дела, сотрудники ФСБ и правоохранительных органов обнаружили фразы «об Иегове и Свидетелях Иеговы». Значит, что интересовало оперативников ФСБ и сотрудников отдела по противодействию экстремизму? Упоминания об Иегове и Свидетелях Иеговы.
В материалах дела и обвинительном заключении множество раз было озвучено словосочетание «вера Свидетелей Иеговы» как вменяемая в вину деятельность. Вера в Бога Иегову — это экстремизм?
Примечателен подходящий к нашему времени эпизод из жизни одного из верных Божьих служителей, пророка Даниила. Этот эпизод описан самим Даниилом в книге, носящей его имя. Там говорится, что завистники из числа чиновников Мидо-Персии пытались устранить, физически уничтожить его. Сановники и сатрапы искали повод обвинить Даниила в том, что он неправильно ведет государственные дела. Но им не удалось найти ничего предосудительного и никаких оснований для такого обвинения, поскольку он был надежным человеком — его невозможно было уличить в нерадивости или нечестности. Поэтому эти люди сказали: «Мы не сможем обвинить этого Даниила, разве только мы найдем что-нибудь против него в законе его Бога» (Даниила 6:4, 5) […]. В Библии, в Даниила 6:6–9, сказано, что эти лицемерные и завистливые чиновники просили царя, главу государства, утвердить подготовленный ими закон, или указ, и ввести запрет обращаться к Богу или какому-либо человеку, кроме царя. Наказание — практически смертная казнь: бросить в ров со львами.
Это ли искали у меня сотрудники ФСБ и правоохранительных органов: не обращаюсь ли я к какому-либо иному Богу, не к тому, которому разрешают некоторые чиновники?
Что говорится в материалах настоящего уголовного дела? «Никулин знал о решении Верховного суда РФ и, тем не менее, не прекратил свою деятельность». Только какую такую деятельность? Верить, поклоняться, молиться моему Богу Верховный суд РФ не запрещал.
Что было дальше с Даниилом? В дом этого пожилого человека врываются толпой чиновники и видят, что он молится, умоляет Бога о благосклонности. Даниила арестовывают. Даже царь пытался спасти его, но не смог (Даниила 6:11, 14).
В чем обвиняли [Даниила]: «Даниил не считается ни с тобой, царь, ни с указом, который ты подписал, и три раза в день молится своему Богу» (Даниила 6:13). Так и ко мне домой ворвались толпой вооруженные чиновники и обвинили нас в том, что мы не подчиняемся властям, нарушаем основы и безопасности государства, нарушаем права каких-то лиц, занимаемся экстремизмом.
Таким образом, как и пророка Бога в древности, нас хотят осудить за проявление веры, а не за экстремизм. Чего-либо экстремистского у нас не было и не могло быть. Это чуждо и всем Свидетелям Иеговы, и нам, в частности.
В нашем уголовном деле нет потерпевших и пострадавших. Более того, нет просто недовольных из числа Свидетелей Иеговы. Нет ни одного факта, ни одного документа, ни одного телефонного разговора и ни одного кадра из видеоматериалов, в которых бы я или моя жена обсуждали темы, связанные с экстремизмом или с экстремистскими материалами. Мы не упоминаем запрещенных в России юридических организаций «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России» или МРО «Саранск».
Моя вина только в том, что я придерживаюсь религиозных взглядов Свидетелей Иеговы. Получается, что я нахожусь на скамье подсудимых не за то, что совершил какое-то реальное преступление и поэтому опасен для общества. Я подвергаюсь уголовному преследованию только за то, что являюсь христианином, Свидетелем Иеговы.
Неужели после 20 апреля 2017 года [дата ликвидации Верховным судом России всех юридических лиц Свидетелей Иеговы] я потерял право пользоваться 28-й статьей Конституции РФ? Моя фамилия не указана в решении Верховного суда.
Например, если сантехники работали в организации, которая была признана экстремисткой и ликвидирована, а затем продолжили работать сантехниками в другом месте или объединились в команду и стали работать вместе, то можно ли их обвинить в продолжении деятельности запрещенной организации? Понятно, что это абсурдно. Однако в моем случае происходит именно такой абсурд. Я виноват лишь в том, что продолжаю верить в Бога Иегову.
Уже более 15 лет я придерживаюсь пути Свидетелей Иеговы. Благодаря своей вере в Иегову и применению советов, которые он передал людям через Библию, моя жизнь стала лучше, целенаправленнее и счастливее. Именно применение библейских советов помогло мне не иметь вредных привычек, таких как курение и сквернословие, помогло найти настоящих, достойных друзей. И один из главных положительных моментов — сохранить свою семью, несмотря на все трудности и проблемы.
Я горжусь тем, что стою здесь, в зале суда и выступаю перед вами. Ведь за это время я остался верен своему Богу и даже приумножил свою веру. И я уверен, что в данный момент исполняется библейское пророчество нашего Господа Иисуса Христа: «Вас поведут на суд к правителям и царям, потому что вы — Мои ученики, чтобы вы могли свидетельствовать обо Мне перед ними…» (Матфея 10:18, перевод Библейской Лиги ERV).
Итак, что мы имеем? Библия учит, что восставать против власти — это неправильно, а слушаться власть — это правильно. Более того, в 1-м письме Петра, 3-й главе, стихах 14-м и 15-м сказано: «Но если и пострадаете за правду, то блаженны вы. Страха же их не бойтесь, и не смущайтесь; но Господа Бога святите в сердцах ваших. Будьте всегда готовы всякому требующему у вас отчета в вашем уповании дать ответ, с кротостью и уважением» (Новый Завет РБО, 1824 года). Как видно, Библия учит не только быть послушным власти, но и относиться к ней с уважением, что я как христианин и делаю, и иного доказано не было.
Мог ли я возбуждать религиозную рознь или пропагандировать превосходство человека по признаку религии? Чему же меня учит Библия в 1 Письме Петра, 2-й главе, 17-м тексте: «Ко всем относитесь с почтением, любите собратьев по вере, перед Богом благоговейте, чтите царя» (Библия в переводе Кулаковых). В другом месте Библии, в Письме галатам, 6-й главе, 10-м стихе сказано: «Итак, раз есть у нас возможность, будем творить добро всем людям» (перевод Библейской Лиги ERV). Итак, в Библии сказано «ко всем относиться с почтением», или с уважением. И делать нам нужно добро всем людям, а не только единоверцам, ведь все мы ходим «под Богом».
Свидетели Иеговы, и я в том числе, живут по нормам Бога и не причиняют другим вреда, не восстают против государства и не разжигают религиозную рознь.
Как уже сказала моя супруга, с помощью Бога я бросил курить. Чтобы было видно, что тут была помощь Иеговы как реальной личности, а не какая-то череда необъяснимых совпадений, расскажу поподробней как это произошло. Глава одной семьи, с которой мы дружили, и которая была семьей Свидетелей Иеговы, частенько спрашивал меня полушутя, когда я брошу курить. Я отшучивался словосочетанием «в этом году». Где-то в конце лета мне в городе повстречались две пожилые сестры из нашего собрания. И я в это время был с зажженной сигаретой. Извинился, что с сигаретой. На что одна из сестер сказала, что это никак их не беспокоит (это же мои отношения с Богом) и рассказала свою историю. Она курила «Беломорканал» (как известно курильщикам того времени, курящие эти папиросы бросали курение с огромным трудом). Сестра рассказала, что перед сном попросила у Бога помощи в том, чтобы бросить курить, а к обеду следующего дня обнаружила, что она даже и не вспомнила о курении, поскольку не было желания.
Я взял эту «технологию» на заметку и в ближайший день обратился к Иегове в молитве со словами «если надумаю бросить курить, помоги, пожалуйста!». Прошло с того момента почти четыре месяца. Тридцать первого декабря того же года я вспомнил свою отговорку: «в этом году». Повторять ее следующем году было уже несерьезно. Шутка шуткой, а, получается, что слово нужно держать. Просьбу о помощи я тоже вспомнил.
Последнюю сигарету выкурил в 16:00. Выкурил до фильтра, но осталось ощущение, что я не насытился. Просить у кого-то сигарету несерьезно. Получится, что я нарушаю свое обещание, данное себе же, что это сигарета у меня последняя в жизни. Решил оставить так, как есть, и будь что будет, воспользовавшись советом из Псалма 37:5 «Вверь свой путь Иегове, положись на него, и он будет действовать».
Все последующее время, где-то около двух недель, у меня было ощущение как будто прошло половина времени между выкуриванием сигареты: вроде можно закурить, а можно еще подождать. В итоге я бросил курить не как в обычном плане (в течение жизни бросать попытки были, но ненадолго — тяга пересиливала, тем более что на здоровье это не отражалось и особой потребности в отказе от этой привычки не было). Я просто перестал курить. Никакой тяги к этому процессу с первых же дней я не ощущал и до сих пор не ощущаю, хотя прошло уже более одиннадцати лет, сны о желании закурить не снились и не снятся. И что интересно: отвращения к табачному дыму не появилось, я могу спокойно находиться рядом с курящими и даже в продымленном табаком помещении без ухудшения самочувствия и без тяги к курению.
[…] Ваша честь! Никто из нас не виновен, мы не совершали преступления. Прошу вас вынести всем нам оправдательный приговор.
Сводка по делу
Регион:
Мордовия
Населенный пункт:
Саранск
В чем подозревается:
занимался «распространением среди жителей Республики Мордовия идеологии и веры… путем проведения бесед в общественных местах и жилых помещениях с жителями г. Саранска и других населенных пунктов», что трактуется как «организация деятельности экстремистской организации»
Номер уголовного дела:
11907890001000003
Возбуждено:
4 февраля 2019 г.
Текущая стадия дела:
приговор вступил в силу
Расследует:
СО УФСБ России по республике Мордовия
Статьи УК РФ:
282.2 (2), 282.2 (1), 282.2 (1.1)
Номер дела в суде:
1-13/2022 (1-216/2021)
Суд:
Ленинский районный суд г. Саранска
Судья суда первой инстанции:
Елена Симонова
Tumblr media
0 notes
webpatriot · 3 months ago
Text
Посадили деревья в городских парках Московской и Ленинградской области в рамках проекта «Подари лес другу». - Банк ВТБ
Посадили деревья в городских парках Московской и Ленинградской области в рамках проекта «Подари лес другу». Теперь в Чехове, Подольске и Кировске растут новые деревья — и это бесценный вклад в экологию России. А как это было, смотрите в нашем фотоотчете! Внесите свой вклад в сохранение природы нашей страны, не выходя из дома: https:///cvB3ep Источник: Банк ВТБ
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
top100k · 11 months ago
Text
Коронки или виниры на передние ▶ https://kahgo.ru/Rw4krcV
💡 SNAP-ON SMILE - СОВЕРШЕННАЯ УЛЫБКА БЕЗ СТОМАТОЛОГА
Подарите себе идеальную улыбку ПРЯМО СЕЙЧАС
Snap-On Smile – это 2 в 1: элайнеры и виниры.
- Скрывают неровные зубы или довольно большие пробелы между зубами
- Скрывают недостаток одного или ряд зубов, отколотые зубы
- Помогают сокрыть потускневшие или утерявшие былую белизну зубы
- Исправляют прикус и равняют зубы
Забудьте об этих проблемах навеки.
Сломанные, кривые, отсутствующие зубы впереди не прибавляют нам всем притягательности и толкают от нас людей. В связи с этим мы стремимся как можно меньше смеяться и не показывать свои передние зубы. Сколько стоят виниры на 1 зуб.
Snap-On Smile – чудесное приспособление, которое сделает вашу улыбку неотразимой. Стоимость поставить виниры на зубы. Посредством него вы перестанете стесняться своих зубов и всегда будете смеяться так часто, как этого захотите. Как правильно установить виниры в домашних условиях.
Ваша собственная улыбка будет нравиться всем без исключения. Виниры ставрополь цена и отзывы.
Что представляют из себя Snap-On Smile?
Snap-On Smile – добротные и стильные съемные виниры, простейшие в использовании и пригодные каждому, представляющие из себя мостовидную систему, опирающуюся на натуральные зубы, не подвергая их обтачиванию. Стоимость поставить виниры.
Система произведена из тончайшего, твердого и стабильного вещества, не чувствительного к таковым веществам, как чай, кофе, сигаретный дым. Накладка на зуб что это такое. Snap-On Smile можно пользоваться как долгое время (годами. Что такое виниры для зубов отзывы.), так и более кратчайший срок, применяя в роли облегченной и удобной конструкции, непостоянно заменяющей зубы в период долговременного протезирования. Сколько держатся виниры на передних зубах.
Система винир-элайнеров легка в процессе применения, для этого присутствует абсолютно всё нужное в комплекте. Средняя цена на виниры в москве. Это конструкция, которая при первоначальном употреблении повторяет форму ваших зубов, а в дальнейшем за счет этого надежно закрепляется на зубах. Прямые композитные виниры. Она до такой степени удобна, что всего лишь через 10 мин со времени вставки, вы перестаете ее замечать. Виниры пластмассовые.
Никто и никогда в жизни, не зная Вас, не догадается, что это виниры, а не ваши неподдельные изумительные зубы. Виниры купон.
Pеклaмa - Инфopмaция o peклaмодaтeлe пo cсылкам в описании
Коронки или виниры на передние #Коронки #или #виниры #на #передние
0 notes
thenecessaryadvertising · 4 months ago
Text
Работа/подработка!
Теле-2 Консультант отдела поддержки.
Jobby: Теле-2.
Критерии:
1. Геолокация
по анкете.
2. Гражданство РФ.
3. Возраст от 18 лет.
4. Пользователь принял звонок от робота (делаем три звонка) и подтвердил отклик на вакансию (пользователю нужно нажать кнопку 1).
ГЕО найма: Иркутск, Ростов-на-Дону, Челябинск, Саранск.
Обязанности:
1. Работать с обращениями клиентов.
2. Помогать клиентам подобрать подходящие тарифы и услуги.
3. Подключать и отключать дополнительные опции по запросам абонентов.
Требования:
1. Грамотная устная речь.
2. Стремление помочь клиенту, понять его потребности и найти решение.
3. Желание развиваться.
Условия:
1. Можно работать удаленно (если ты в городе вакансии или до 150 км от него).
2. Гибкий график сменами 2/2, 5/2 от 4 часов: можно совмещать с учебой.
3. Официальная зарплата: оклад + премии + льготные программы (изучение языков и спорт).
4. Корпоративное обучение и тренинги.
5. Поддержка в любых ситуациях: психологи, финансисты и юристы Тele2 на связи.
https://advt.pro/product/ProductId~01HM6QYM834BEG9KPV7NNWESD2!ExecutorId~01J1WBHNHSNYPH4151ZPJ5RFTY?w_method=app
0 notes
asbestgid · 4 months ago
Text
Баскетболисты "Малахита" вернулись с южных матчей
Команда юношей СШ "Малахит" принимала участие в юбилейном 50-ом Всероссийском фестивале Минибаскет, который проходил в лагере "Энергетик" с.Сукко, Анапского района. Команда, сформированная из юношей 2011,2012,2013 и 2014 годов рождения,состояла из 13 человек. Ребята получили игровой опыт, поборовшись с командами из так��х городов, как Новосибирск, Ростов-на-Дону, Саранск, Пятигорск, Майкоп, Перевальск (ЛНР). В общем зачёте команда заняла 23 место из 27. Наши парни не только напитались со... Читать дальше »
0 notes
genealogyrus · 4 months ago
Photo
Tumblr media
Династия учёных Ворониных. Автор: Мила Мельникова. В нашей домашней библиотеке, которую начали собирать ещё мои родители, хранится небольшая книжка «Досто­примечательности Мордовии», неоднократно перечитанная. Наверное, именно через неё ещё в школьную пору началось моё знакомство с историей, достопримечательностями и выдающимися личностями нашей республики. Тогда я просто не задумывалась, кто её автор. Написана она легким, понятным даже четвероклашке языком, без скучных научных терминов и модных иностранных заимствований. Зато лаконично и очень живописно даются описания местности и природы, что невольно в воображении представляешь красоты Суры или Инерки, и нестерпимо хочется самому туда попасть, чтобы собственными глазами увидеть дивные пейзажи и вдохнуть ароматы полевых трав. Этот сборник — второе, доработанное издание очерков Ивана Дмитриевича Воронина, выпущенное в 1982 году тиражом в 15 тысяч экземпляров, сейчас считается библио­графической редкостью. Теперь понимаю, что мне даже довелось ходить по одним тропинкам с этим удивительным человеком. Ещё в дошкольном возрасте сотни раз мама водила меня по улице Кирова, где в доме №22 Иван Дмитриевич жил с супругой, куда постоянно наведывались их дети и внуки. «Краеведение – это всегда краелюбие» Воронина своим учителем считают многие историки и краеведы. Не только местные. К нему с большим почтением, как профессионалу, относился московский коллега, доктор исторических наук, академик РАО Сигурд Шмидт, приезжавший к Ивану Дмитриевичу в Саранск. Сигурд Оттович говорил: «Краеведение – это всегда краелюбие». Впрочем, по воспоминаниям родных, в доме Ворониных нередко гостили авторитетные отечественные учёные, известные писатели, художники того времени, порой останавливались и сельчане из районов республики. Иван Дмитриевич и его жена Зоя Петровна всех принимали как родных, согревая душевным теплом, потчуя «фирменными» пирогами и другими незатейливыми «вкусностями» собственного приготовления. — Тесной дружбы с власть предержащими отец не водил. Правда, довольно близкие отношения связывали его с Иваном Астайкиным, Председателем Совета Министров Мордовии, а затем – Председателем Верховного Совета республики, — вспоминает младшая дочь краеведа Наталья Ивановна. – Отец никогда не заискивал перед начальством. Он уважал организаторские способности Ивана Павловича, его нетерпимость к лодырям и бездельникам, ценил его любовь к родному краю и удивительную работоспособность. Наверное, потому что сам был таким. Они не только обсуждали и решали проблемы города и республики, но частенько вместе посещали городскую баню на ул. Красно­армейской, а потом продолжали общение у нас дома за накрытым мамой вкусными разносолами столом. Талант исследователя Сергей Бахмустов, также посвятивший жизнь краеведческим исследованиям и причислявший себя к ученикам Воронина, гордившийся личным знакомством с ним, отмечал: «Главная заслуга Ивана Дмитриевича перед Мордовией в том, что он превратил краеведение из прикладного, а подчас дилетантского занятия в высокую, подлинно гуманитарную науку». — Я прочитал, и по многу раз всё, что написал Иван Дмитриевич, — подчёркивал Сергей Борисович. — А объём сведений, изложенных Ворониным в книгах, поистине уникальный: он всю жизнь искал новое, и находил его в архивах, сочинениях священников, врачей, педагогов, коллег-историков, поднимал пласты народных легенд. Однажды я был свидетелем, как Иван Дмитриевич встречался со старожилами сёл Старая Михайловна и Покрышкино, бывших имений отца А. Полежаева Леонтия Струйского. Вряд ли я когда сумею разговорить стариков так, как это получалось у профессора И. Д. Воронина. Старики его и к себе в дома впускали, показывали семейные реликвии, иконы из разрушенного храма, то, что никогда и ни под каким предлогом не доверили бы чужому взгляду. Казаки-землепашцы Спросите, откуда у профессора появилась тяга к краеведению, умение находить контакт с рядовыми сельчанами? Его предки-казаки в первой половине XVII в. возводили крепость и засечную черту на юго-восточной окраине Московского государства. Они не только обороняли границы от захватнических набегов крымско-ногайских кочевников, но и обрабатывали выделенную им «за государеву службу» землю. Повзрослевшие наследники первых сторожевых стрельцов Ворониных обзаводились семьями, собственным жильём, кроме хлебопашества, «гоняли ямщину», то есть на лошадях доставляли пассажиров и грузы в Москву и другие города. Прадед Ивана Дмитриевича Василий Иванович всю жизнь трудился мастером на кожевенном заводе саранского купца Майорова. Многочисленные предания о предках, с конца 1830 годов числившихся казенными крестьянами, будущему учёному ещё в юности поведал дед Василий Васильевич, не учившийся грамоте, но обладавший отличной памятью, отличавшийся истовой набожностью, строго соблюдавший христианские посты и несколько лет выполнявший обязанности церковного старосты. Бабушка Василиса Григорьевна тоже «любила богомольничать», совершала паломничество по святым местам – в Иерусалим, Киев и др. Она славилась мастерством ткать холсты, прясть, «стряпать разные старинные кушанья». Зато их младший сын Дмитрий проявил незаурядные способности к учёбе, любил читать, разбирался во многих отраслях науки и культуры, сам пробовал писать стихи и прозу. Но особенно хорошо разбирался в агрономии. Хотя также владел сапожническим ремеслом. Как и предки, состоял в Казачьем обществе. И его, крестьянина, нередко принимали �� кругах саранской интеллигенции. Женился он на представительнице крестьян-казаков Егуновых – Александре Васильевне, три класса отучившейся в Саранской прогимназии. Когда в 1916 году мужа мобилизовали на Германскую войну, она сама вела крестьянское хозяйство, но скончалась, сражённая сыпным тифом, оставив сиротами четверых детей. Старшему Ивану ещё не исполнилось и 12 лет. «Родословную допишут внуки» Свою родословную, берущую начало от основания Саранска, Иван Дмитриевич торопился составить, находясь уже в составе зенитных частей под Москвой, оборонявших подступы к столице. Она датирована 15 декабря 1941 года. Услышанное от деда и отца, он дополнил сведениями, раздобытыми при изучении архивных документов. О себе, младшем брате и сёстрах сказал коротко. Несколькими предложениями: «Все четверо мы выросли и с благодарностью вспоминаем своих предков. Мы и пахали, и занимались сапожничеством, и голодовали, и ходили в продранных пиджаках, но теперь все взрослые и самостоятельные люди, узнавшие жизнь, видавшие много хорошего и плохого, имеющие свои семьи, детей». И как бы завещая: «Придёт время, и наша родословная будет написана значительно подробнее». В юности Иван Дмитриевич, отслужив срочную в Красной армии, занимался организационной хозяйственной и комсомольской деятельностью, в 1938 году экстерном с отличием окончил филологический факультет саранского педагогического института им. А. И. Полежаева и преподавал там литературу. Кстати, Иван Дмитриевич первым взялся изучать судьбу и творчество Александра Полежаева. Его научные исследования ещё до войны были отправлены в один из московских вузов. С сентября 1941-го старший лейтенант Воронин в составе зенитной части участвовал в отражении вражеских атак гитлеровцев, пытавшихся захватить Москву. Летом 1942 года он успешно защитил кандидатскую диссертацию. Но до окончания Великой Оте­чественной служил инструктором по печати в полит­отделе железнодорожных войск, вместе с советскими частями освобождал от фашистской нечисти Европу, дошел до Австрии. Воронин почти не вспоминал о том периоде своей биографии, про два года на передовой. Он не просто редактировал и выпу��кал армейскую газету, встречался с фронтовиками. Личные наблюдения и переживания старший лейтенант Воронин излагал в очерках о людях, защищавших Родину. Те очерки печатались в боевых листках и центральных газетах, отдельных сборниках. Кстати, после победы ему предлагали остаться в Москве, возглавить Центральный литературный госархив, но Иван Дмитриевич вернулся в родной Саранск. Преемник Бахтина — Отец вырос в доме на улице Сошественской (сейчас Большевистской), на этом месте теперь находится второй корпус Мордовского гос­университета, — рассказывает Наталья Ивановна. – Я родилась осенью 1941-го, когда отец воевал на фронте. Собственный деревянный дом на ул. Кирова, 22 папа построил ещё до войны. А после 1946-го, когда он вернулся в Саранск, этот дом знали не только местные жители. Хотя иногда на городскую почту приходили письма без точного адреса, подписанные: Саранск, Воронину И.Д. Но почтальоны знали, куда их доставить. К отцу приезжали известные советские литераторы, альтист Михаил Гольштейн, певец Илларион Яушев, дирижер Леонид Воинов, нередко заходили писатели Артур Моро, Иван Пиняев, Николай Иркаев-Никул Эркай, артист Анатолий Яшнов и др. Иван Дмитриевич не просто заново открыл для Мордовии Александра Полежаева, Николая Огарёва, академика портретной живописи Ивана Макарова, чей отец основал первую в регионе рисовальную школу. Воронин близко дружил с внуком академика, его полным тёзкой Иваном Кузьмичём Макаровым, уговорил его с женой переселиться в Саранск и выхлопотал им квартиру. Перебравшись в Мордовию, Макаров-младший подарил Республиканскому музею изоискусств коллекцию работ деда. — Отца связывали близкие, доверительные отношения с выдающимся литературоведом и философом Михаилом Бахтиным, преподававшем в нашем вузе. Так как Михаил Михайлович серьезно болел и ему было тяжело передвигаться, он обычно приглашал Ивана Дмитриевича к себе, они по многу часов разговаривали, иногда до утренней зари. А старшего брата Гену родители нередко командировали к Бахтиным, если требовалось что-то починить в квартире, отремонтировать электропроводку и т.п., — вспоминает Наталья Воронина. – После победы, вернувшись на родину, отец пять лет работал заведующим сектором истории в Рес­публиканском НИИ языка, литературы, истории и экономики, потом без малого десять лет был председателем правления Союза писателей Мордовии. С 1957 года преподавал в пединституте, затем — в Мордовском госуниверситете. И когда решался вопрос о том, кому доверить руководство кафедрой русской и ��арубежной литературы, Бахтин рекомендовал его на должность зав. кафедрой. «Весь город он считал своим домом» — Иван Дмитриевич пользовался огромным авторитетом в университете, — подтверждал Сергей Бахмустов. — Его знали в разных уголках республики и далеко за её пределами, а город Саранск осенью 1967-го почтил его званием Почетного гражданина. Воронин действительно был первым из граждан города, потому что никто не знал Саранск так, как он, и никто, кроме него, не считал своим домом весь город. С 1961 по 1970 гг. Воронин заведовал университетской кафедрой, ещё десять лет возглавлял региональное отделение Всероссийского общества охраны памятников. Тогда удалось увековечить мемориальными знаками многие культурно-исторические здания в Саранске и районах республики. Иван Дмитриевич активно выступал за сохранение остатков оборонительного вала, старейшей саранской церкви Иоанна Богослова, Санаксарского монастыря и Макаровского погоста, поместья флотоводца Ф.Ф. Ушакова в Темниковском районе, все это называя «мордовской ветвью Золотого кольца». Не без старания Воронина университет принялся за восстановление Огаревской усадьбы в Старом Акшине. Приглашались профессиональные эксперты, был составлен план реконструкции старинных архитектурных памятников и исторического ландшафта, приезжали авторитетные специалисты столичных музеев. И восстановительные работы какое-то время даже велись. Увы, на волне постперестроечной вакханалии многие созидательные инициативы хранителей заморозили. Наследники Но начинания Ивана Воронина не забыты. Собранная им богатейшая база, его книги и сейчас дают пищу современным исследователям, изучающим прошлое Мордовского края и судьбы, связанных с ним людей. Дело профессора Воронина продолжает его дочь Наталья Ивановна. — С детства помню, что нас всегда окружали книги, которые отец тщательно отбирал. Не только произведения художественной литературы, собрания сочинений отечественных и зарубежных писателей, литература мордовских авторов, но и справочники, словари, — рассказывает Наталья Воронина. — Отдельно стояли книги по искусству, научные труды по философии, истории и др. К отцу часто приезжали его коллеги-учёные, художники, писатели из других регионов, архитекторы, режиссеры, актёры или мало кому известные люди, обращавшиеся к нему с просьбой о помощи. Ко многим он и сам ездил. Кстати, отец считал, что краеведу необходимо знать язык народов, проживающих на территории региона. И он, русский, самостоятельно выучил и эрзянский, и мокшанский язык�� и прекрасно понимал любого мордвина. Когда у папы в 1960-е годы появился «Москвич», он исколесил почти всю республику, каждый раз возвращаясь из очередного путешествия с тетрадями, заполненными преданиями, легендами, воспоминаниями, записанными со слов сельчан. Зоя Петровна не только создавала мужу надежный семейный тыл, заботилась об уюте, чтобы все были вкусно накормлены. Она помогала вычитывать рукописи книг. Они были похожи друг на друга своей бесхитростностью, добротой к людям, гостеприимством и хлебосольством. Такое отношение к окружающим унаследовали от них дети, а потом и внуки. Музыкальная тема Младшую дочь И.Д. Воронина – кандидата искусствоведения, доктора философских наук, профессора, академика, основателя и руководителя научной школы культурологи, заслужившей широкое признание, Наталью Ивановну Воронину сейчас знают учёные не только в Мордовии, России, но и во многих зарубежных странах. Она воспитала целое поколение современных культурологов, под её руководством 27 из них защитили докторскую и 88 – кандидатскую диссертации. Интересно, что в юности Наташа Воронина мечтала о карьере музыканта. Окончив Саратовскую консерваторию по классу фортепиано, она 12 лет преподавала в Саранском музучилище. И признаётся, что решение о переходе в университет ей далось нелегко. А тему кандидатской диссертации подсказал как раз Иван Дмитриевич. Изучая жизнь Огарёва по архивным документам, он неоднократно встречал в записных книжках поэта нотные строчки с отрывками каких-то стихов. Вот отец и посоветовал Наталье взяться за исследование музыкальной темы в биографии староакшинского помещика-реформатора. И её эта тема настолько увлекла, что она объездила полстраны, отыскивая в различных архивах рукописи, наброски нотных партитур и т.д. На основе всего найденного, собранного и проанализированного Н.И. Воронина успешно защитила кандидатскую в Московском НИИ искусствознания, затем — докторскую. Кроме того, она написала книгу «Н.П. Огарёв и музыка», и по итогам её кропотливой исследовательской работы в Москве выпустили пластинку с музыкально-поэтическими сочинениями Н.П. Огарёва, записанные пианистом Дмитрием Благим и солистами Большого театра. Дочки Натальи Ивановны и её мужа, скрипача Льва Владимировича, с отличием окончив общеобразовательную школу и Саранское муз­училище, попробовали себя на педагогическом поприще, обучая детвору играть на фортепиано. Но все-таки, следуя примеру деда и мамы, решили продолжить ��инастию учёных. Старшая, Надежда Львовна Новикова, доктор философских наук, профессор, заведовала в вузе кафедрой иностранных языков для гуманитарных факультетов. Младшая Ирина, как мечтал дед, поступила на филологический факультет Мордовского госуниверситета, правда, литературная основа в её исследовании тесно переплелась с философией. Защитив докторскую, профессор Ирина Львовна Сиротина двадцать лет заведовала кафедрой дизайна и рекламы и до сих пор преподает в Институте национальной культуры МГУ. В общей сложности династия ученых Ворониных более 160 лет посвятила мордовскому вузу. А внуки и правнуки краеведа Воронина продолжают писать славную родословную казаков-землепашцев, защищавших Отечество от захватчиков, бескорыстно любивших Родину, выращивавших сады и цветы https://izvmor.ru 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛО
0 notes