#рождение свыше | Explore Tumblr posts and blogs

blogpicturesdonalexander · 3 years ago

Text

Жестокая судьба последней дочери Григория Распутина?

Для Вас читатели моего блога, дочери Распутина досталась долгая и полная невзгод судьба. Матрена была рядом с отцом до конца, хотя и полюбила человека, причастного к убийству ее родителя. Немногие знали, что в те времена, когда Григорий Распутин уже прослыл старцем-целителем, вхожим в царские покои, у него далеко от столицы была многодетная семья. И, несмотря на пьяные загулы, оргии и дебоши, которыми славился Гришка Распутин, он, как мог, заботился о своих близких. Женился он на крестьянке Прасковье Дубровиной в 1887 году. Супруга родила Распутину семерых детей, но четверо из них умерли еще в раннем возрасте. Выжили трое - Дмитрий, Матрена и Варвара. Глава семейств�� нечасто баловал свое семейство визитами. Но делал все, чтобы они не чувствовали нужды. Отгрохал им В Покровском селе самый большой дом, в котором все было на Прасковье. Свидетели тех лет отзывались о женщине, как о хорошей хозяйке и отличной матери, которая с достоинством сносила все тяготы, связанные с постоянным отсутствием мужа. Она была настоящей русской бабой, ласковой в постели и легко заменяющей лошадь на пашне. Прасковья была надежным тылом Распутина, который своих детей тоже обожал. И в редкие приезды почти все время проводил с ними. Удивительно, но по слухам Прасковья толком не знала, чем занимается Григорий в столице. И уже точно не предполагала, что он и есть тот самый знаменитый целитель, о котором молва ходила и в их местах. В какой-то момент Григорий понял, что хорошо укрепился в Санкт-Петербурге, и решил забрать туда уже повзрослевших детей. Старший сын Дмитрий отказался ехать, оставшись помогать стареющей матери. А вот Матрену и Варвару на переезд в столицу долго уговаривать не пришлось. Позже Матрена рассказывала, что первое в жизни путешествие на поезде привело ее в неописуемый восторг. Ей было всего десять, но их отца был выделен отдельный вагон со всеми мыслимыми и немыслимыми удобствами.

Вежливые слуги подавали такие кушанья, о которых девочка раньше и не слыхивала. В общем, все вокруг было другим, не как в деревне. А уж Петербург с его дворцами и театрами и вовсе показался деревенской крохе и словно сошедшей с книжки сказкой. Особенно удивило Матрену, насколько почитаем был в столице ее батюшка. Правда, сама столичная жизнь у сестер оказалась довольно сложной. С одной стороны родитель очень хотел, чтобы дочери выбились в люди, и нанял им лучших педагогов, которые муштровали своих учениц с утра до вечера. С другой стороны, сам поборник разврата и знающий цену «высшему обществу», Распутин не позволял дочкам стать его частью. Он опекал Матрену и Варвару жестко, всячески уберегая от соблазнов столичной жизни. А уж поклонников дочерей и вовсе гнал в три шеи. В чем-то Распутин был прав, оберегая дочерей от тесного общения с высшим кругом Петербурга. За их спиной и так посмеивались над «неотесанными деревенщинами», которым даже французские учителя не в состоянии привить манеры. Тем не менее, наследницы Григория все же вращались в высоком обществе. И даже попали в круг общения царской семьи. Удивительно, но именно дети русских императоров отнеслись к девочкам с пониманием. И вместо того, чтобы смеяться над ними, терпеливо втолковывали им все премудрости дворцового этикета. По воспоминаниям Матрены, самым добрым и общительным в царской семье был цесаревич Алексей, который никогда не задирал нос и вел себя с дочками Распутина, как с равными. Постепенно Матрена перестала чувствовать постоянное напряжение и страх перед сверкающим столичным великолепием, почувствовав искренний интерес и поддержку семейства Романовых. Впоследствии, царские дочки стали ее подругами. Более того, Александра Федоровна фактически заменила ей родную мать и держала возле себя, когда начались покушения на Распутина. Тем временем тучи вокруг Григория все больше сгущались. Его невероятное влияние на царскую семью и на политические решения мягкого по характеру Николая II, а также грязные слухи о связи с императрицей очень многих настроили против Распутина. Постепенно в Петербурге начал формироваться круг людей, строивших планы по его ликвидации. В целом покушений было несколько, но все они оказались неудачными. И тогда заговорщики решили использовать его дочь Матрену для того, чтобы подобраться к нему с неожиданной стороны. К еще не знавшей мужской любви подослали газетного репортера Давидсона, который был больш��м обольстителем. Для знакомства с девушкой он не жалел красивых слов, знатно ухаживал и, в конце концов, признался, что давно в нее влюблен. Матрена побоится признаться отцу в том, что у нее появился молодой человек. И потом пожалеет об этом. Ослепленная романтикой, она лишь потом узнала, что ее глупая влюбленность привела к трагедии. Выяснив все, что требовалось, Давидсон быстренько присоединился к своим собраться по оружию, чтобы закончить последние приготовления к покушению на Григория Распутина. Позднее в своих воспоминаниях Матрена напишет: «Я помогла заговорщикам в подготовке к преступлению. Я - причина несчастья! Я привела убийцу к отцу!». И хотя после того покушения Распутин выжил, но получил траву, от последствий которой сильно страдал. Вдобавок к этому его практически отлучили от царского двора из-за того, что его заявления стали слишком часто противоречить решениям Николая II. Старец-целитель стал совсем много пить, запустил себя, махнул на все рукой, ни с кем не жделал общаться. Но 16 декабря 1916 года Распутин по своей воле сел в присланный заговорщиком Феликсом Юсуповым автомобиль и отправился навстречу своей смерти. Спустя несколько дней тело старца с многочисленными следами насильственной смерти нашли во льду возле Петровского моста. Юную Матрену вызвали на опознание, кадры которого потом станут ее ночными кошмарами на всю оставшуюся жизнь. Но на этом ужасы не закончились. Деньги, оставленные Распутиным своим дочерям, исчезли из банка, а сама Матрена оказалась на допросе, где с ней обращались небрежно и даже грубо, пытаясь выяснить различные аспекты из жизни ее родителя. После того, как отпустили, девушка решила бежать из Санкт-Петербурга. Этот город принес ей несчастья, и она больше не хотела жить здесь.

Вместе с сестрой она уехала в далекую Сибирь, где незадолго до революции вышла замуж за офицера Бориса Соловьева - участника попытки освобождения Николая II во время сибирской ссылки и последователя Распутина. По большому счету это не был брак по большой любви. Но рождение двух дочерей, Татьяны и Марии, и также одинаковое мышление держало супругов вместе. В конце концов, они решили эмигрировать в Европу, и это далось Матрене нелегко. Уезжая, она плакала. Но оказалось, что отъезд спас жизнь и ей и всей ее семье. Других ее родственников, оставшихся в советской России, ждала печальная участь. Сестра умерла от тифа, а брата с семьей, как «злостного элемента», вывезли на север, где вся семья умерла от дизентерии. Что касается Матрены, то на с мужем и детьми обосновались в Париже. Открыли небольшой ресторанчик, чтобы свести концы с концами. Но в 1924 году супруг Матрены заболел туберкулезом и сгорел, словно спичка. Так женщина осталась одна - без гроша и с двумя маленькими детьми на руках.

Но не зря Матрена была дочерью самого Распутина. Она не стала заламывать себе руки и жаловаться на судьбу. Просто пошла работать, не чураясь никакого, даже самого «черного» труда. В конце концов, ей «повезло» устроиться гувернанткой в богатую семью, что считалось для нищих эмигрантов большой удачей. Конечно, жила Матрена все равно в немалой нужде. Но никакие заботы не остановили ее, когда она узнала о том, что в Париже поселился Феликс Юсупов - один из убийц ее отца. И не просто поселился, а вполне себе процветает, создав успешный модный дом «ИРФЕ». Согласно показаниям современников, Матрена вовсе не горела жаждой мести. Феликс сам подтолкнул ее к решительным действиям, в 1928 году издав мемуары, в которых смаковал подробности убийства Распутина. Книга стала популярной и принесла ее автору немалые дивиденды. По слухам, Матрена долго думала, какой план выбрать – приехать к Юсупову с ножом под платьем и зарезать или пойти официальным путем. Помня о своих детях, все-таки отправилась в суд. Однако, в своем желании обелить память о своем родителе Матрена фактически осталась в одиночестве. Вся белая эмиграция и вся русская интеллигенция за границей была на стороне Юсупова. Оставалась одна надежда - на справедливый суд. Но и тот отказал истице в удовлетворении ее требований, назвав расправу над Распутиным политическим убийством, совершенным в другой стране. А значит, это не французская юрисдикция. Больше пути Матрены и Феликса не пересекались. Хотя поговаривают, что дочь Распутина, которая терпеть не мгла собак, завела себе беспородную псину, и назвала ее… Феликсом. Этакая маленькая месть. Тем временем, суды вконец измотали Матрену, и она с ужасом осознала, что ей больше нечем кормить дочерей. И тогда, вспомнив уроки балета в Санкт-Петербурге, на которые ее так настойчиво заставлял ходить отец, она устроилась танцевать в одно из парижских кабаре. Там ее однажды приметил британский антрепренер и предложил ей работу в своем цирке. В виде экзамена предложил ей войти в клетку со львами. «Выйдешь живой, возьму к себе», - сказал работодатель. Матрена вошла в клетку и спокойно вышла. А уже спустя несколько месяцев зрители валом шли в цирк, чтобы посмотреть, как дочь того самого «ужасного Распутина» лихо укрощает хищников на арене. Цирк гастролировал по всему миру, а слава дрессировщицы Матрены бежала далеко впереди нее. Ее будущее казалось устроенным. Но у судьбы было свое мнение. Однажды на гастролях в Перу на Матрену напал белый медведь. Укротительница получила серьезные травмы, долгое время пролежала в больнице. К этому времени настырные папарацци откопали мистическую сенсацию, проведя параллель между судьбой дочери и ее ��наменитого отца. В 1916 году сраженный своими убийцами Распутин упал на шкуру медведя, лежавшую на полу. Не было и нападение медведя на Матрену неким предостережением свыше для нее? Возможно, она сама подумала об этом, ибо, едва встав на ноги, тут же завязала с рискованной работой в цирке. До Второй мировой войны и после нее Матрена трудилась простой рабочей на разных предприятиях. Но и после выхода на пенсию не сидела сложа руки. Подрабатывала нянечкой и санитаркой в госпитале, давала частные уроки русского языка. А вечерами в тайне ото всех писала книгу воспоминаний о своем отце. Так и осталось неизвестным, почему она не придала свой труд гласности еще при жизни. Лишь в самом конце девяностых рукопись попала в руки одному русскому издателю, и он опубликовал книгу под названием «Распутин. Почему?». В ней были собраны уникальные воспоминания дочери о своем легендарном отце - от детских лет в Покровском селе до расправы над Распутиным в Санкт-Петербурге. Помимо воспоминаний дочь постаралась дать оценку многим действиям Распутина, за которого того всегда осуждали. И в каждом таком комментарии проскальзывала светлая любовь к своему родителю, и попытка обелить память о нем. К моменту выхода книги в свет Матрены уже давно не было в живых. Она умерла в 1977 году, немного не дожив до своего 80-летия. До конца своих дней дочь Распутина с любовью отзывалась о своей родине, хотя ей так и не удалось ни разу побывать в России после эмиграции.

15.09.2021

#история #Россия #Григорий Распутин #дочери Распутина

4 notes · View notes

iyuol · 5 years ago

Text

«Мы не умеем отдыхать»: я, мир и вирус...

...головного мозга.

Вчера я вернулась домой с работы с желанием заняться своим волшебным проектом (анонс которого будет чуть позже), ещё мне хотелось доделать кое-какие другие дела, связанные с домом, близкими... Много-много дел.

Время было около 19:30, спать укладываться в 22:30, чтобы к 6-ти утра быть готовой встать на работу снова. В общем, вечером мне очень нужен был компьютер, чтобы всё организовать и сделать это быстро, умудрившись вписаться в имеющиеся 3 часа. Но едва я включила системник, монитор издал короткое-глухое ПФФ, моргнул мне прощальным синим огоньком и потух. Умер и стоически не желал воскресать, несмотря на все мои пляски вокруг. То есть сам компьютер вполне работал, но экран совершенно отказывался функционировать. Соответственно, все мои хотелки накрылись медным тазом.

Удивление – растерянность – паника – негодование – смирение. Примерно так менялись мои эмоции.

И только, пожалуй, днём позже д�� меня дошёл философский смысл сего происшествия. После разговора с очаровательным московским приятелем, который строил грандиозные планы на ближайшие месяцы, но оказался запертым дома, негодуя, что не получается сейчас вкладывать в свои действия больше сил...

Так вот.

Мы совершенно не умеем отдыхать. Мы постоянно строим планы, постоянно заняты чем-то и живём будущим: находясь в постели, готовясь ко сну, размышляем о делах поутру; собираясь на работу, представляем, как уходим с неё. Даже готовя подарок близкому человеку, думаем о том, понравится он ему впоследствии или нет, вместо того, чтобы кайфовать от самого процесса изготовления альтернативной версии чуда для другого. Мы не наслаждаемся моментом, разучились чувствовать радость сегодняшнего и не умеем хоть немного ослаблять внутренний контроль над внешними обстоятельствами, бдительность, не способны просто расслабиться, отпустив поводья. И это не о том, чтобы провести вечер в компании сериальчика, а о том, чтобы наслаждаться просмотром, не косясь на часы в попытке прикинуть, сколько свободного времени ещё осталось и чем аукнется, если не заняться домашними хлопотами до вечера...

А что если представить, будто мир дал людям тотальную передышку? Которую мы, увы, не так поняли, не умея правильно слушать даже самого себя, не говоря уже о других. Выходить на улицу нельзя, по домам закрыли, на мероприятия не пускают, закрывают учреждения... Оке-ей.

Можно думать, что мир/вселенная/мироздание – это что-то такое жестокое, страшное, ужасно, опасное... Да правда что ли? Тогда почему существует радость, любовь, смех, прекрасная природа, волшебные "случайности"? Почему мы способны находить чудо в мелочах, почему благодарим, когда нас поддерживают, приятно удивляемся подаркам, восхищаемся видимыми и невидимыми красотами окружающей реальности? Почему вообще существует жизнь, рождение? Хоть один-два-три раза в жизни, но абсолютно каждый испытывал какие-то прекрасные эмоции. Улыбался. Веселился от души.

А значит мир – разный и ни в чём не виноват. Это мы сами берём палитру и окрашиваем его в желаемые оттенки. Мир не иде��льный. Но и не плохой, раз в нём есть столько п��екрасных штук и потрясающих людей (например, ты, что читаешь эти строки). Скорее мир просто... очень чувствительный? Чутко слышит, о чём в глубине души просят люди. О чём они говорят вслух. Какие живые ноты истинно звучат в их заполошеных сердцах. И как всякое существо, пытающееся понять другое существо, старается слушать и отвечать.

А сейчас Мир хочет, чтобы эти самые люди отдохнули и набрались сил. Подальше от своих серых-стрессовых офисов, гула транспорта и выматывающих разговоров. Чтобы позаботились о себе, расслабились и восстановились душой, чего всегда хотят, но постоянно не находят на это времени в своих попытках угнаться за какими-то благами, амбициями, вечными планами... Чтобы перестали метаться по делам, легли и послушали своё природное тело. Чего оно хочет? Чего ему надо? О чём оно давно мечтало, но мозг не давал спуску? Послушали себя. Выспались. Посмотрели все те фильмы, что давно откладывали; прочли книги, которые давно хотели; приняли ванну с шапками пены, проявили теплоту и внимание к близким. Потому что очень хотелось. И хочется.

Мир как бы говорит, мол, если вы, человеки, не умеете отдыхать самостоятельно, не видя пряников перед носом, запру вас дома кнутом. Ну а как ещё, если по-другому вы отказываетесь понимать?..

Мы желаем – мы получаем. Хочешь – будет. Не хочешь – не будет. Всё в жизни есть вопрос выбора. У нас в запасе имеется несколько десятков лет. Которые принадлежат только нам и никому больше, и мы можем потратить, как захотим. С пониманием этого обретается невероятная сила, идущая изнутри.

Мне не хочется тратить своё время на панику и негатив. Я хочу использовать то время, которое у меня есть, с пользой. И прислушаться к себе. Больше четырёх месяцев я неустанно училась, страстно исписала более 600 листов конспектов, вдохновенно засунула себе в голову свыше 70 часов лекционного материала, отказываясь от отдыха, уйдя в процесс с головой, обо всём забыв. И снова писала-писала-писала... А теперь сижу с эластичным бинтом в пол-руки и синдромом запястного канала, ноющей болью напоминающего мне о моей собственной неразумности всякий раз, когда я пытаюсь взять ручку и продолжить учёбу. Вспоминаю, что значит отдыхать...

Мораль сей басни такова: слушайте своё тело. Слушайте ту глубинную и самую мудрую часть себя, которую так самозабвенно глушите в обычной жизни. Она есть в каждом. И она правда очень мудрая. А потому ненавязчива и не лезет, когда её не хотят или не готовы слушать. Но если позволить её тихому, вкрадчиво-заботливому и объективному голосу быть...

Трудности внутри – есть отражение трудностей снаружи. Трудности снаружи – есть отражение трудностей внутри. То, что мы излучаем, транслируем в мир, то и получаем. Такая вот нехитрая тибетская медицина-философия.

Ваш покорный волшебник (с образованием государственного управленца и матерью химиком-биологом) говорит, что всё обязательно будет в порядке. Рано или поздно, так или иначе. Берегите себя и не поддавайтесь разрушающей панике.

#магия_осознанности #размышлений_пост #кофейный ветер

37 notes · View notes

sagisheva · 5 years ago

Text

Епископ Виталий Максимюк: «До 95% людей в церкви остаются “духовными младенцами”, и многие из них не спасены»

Рождение свыше, или возрождение человека, — один из ключевых аспектов христианского вероучения. В рамках празднования 28-летия движения “Церкви Завета” в России и СНГ епископ Виталий Коган (Максимюк) заявил, что многие из тех, кто наполняет церкви сегодня, фактически не рождены свыше, сообщает пресс-служба “Церкви Завета” (more…)

View On WordPress

#Виталий Максимюк #Церковь завета

1 note · View note

saturnntrash · 6 years ago

Text

Умирающая красота

На полотнах известных художников можно увидеть прекрасные лица прелестных дам, но внимательный доктор вынес им приговор, смертельный – чахотка уже оставила следы на их лице. Чахотка (туберкулёз) вначале делает лицо красивым, черты заостряются, как бы утоньшаются, кожа белеет, на щеках играет румянец, глаза блестят. На этих полотнах красавицы, дни которых уже сочтены.Чахотка делала их лица более тонкими, с той аристократической бледностью, которой они так добивались пудрами, белилами, кремами.....

1. Симонетта Веспуччи. Считалась первой красавицей флорентийского Ренессанса, за свою красоту получила прозвище Несравненной и Прекрасной Симонетты. Служила моделью картины Боттичелли «Рождение Венеры», и нескольких других его работ. Видимое на картине «Рождение Венеры» резко опущенное левое плечо даёт основания предполагать, что у натурщицы имело место туберкулёзное поражение плечевого пояса. Её современник Полициано описывает Симонетту как «простую и невинную даму, которая никогда не давала повода к ревности или скандалу». Также он рассказывает о её похоронах: «С непокрытым лицом несли ее из дома до склепа… Она внушала сострадание, но также и восхищение, ибо в смерти превосходила ту красоту, которую при жизни ее считали непревзойденной. В ее облике явилась истина слов Петрарки: «Прекрасна смерть на лике сем прекрасном». Симонетта умерла в возрасте 22-23 лет. 2. Мари Дюплесси, Дама с камелиями — известная французская куртизанка, ��юбовница Александра Дюма-сына, прообраз главной героини его романа «Дама с камелиями». Именно из-за чахотки Мари и получила своё прозвище (ещё до написания романа Дюма): резкий запах цветов провоцировал болезненный кашель, поэтому Мари прикалывала к корсажу камелии – красивые цветы без аромата. В 13 лет отец продал её 70-тилетнему сластолюбцу за долги. Через некоторое время Мари сбежала в Париж, где работала прачкой и модисткой, пока в 16 лет не начала карьеру успешной куртизанки. Популярность Мари была так велика, что она легко могла позволить себе тратить 100 000 франков в год (для сравнения, годовая зарплата клерка составляла 1500 франков). Не получившая в детстве никакого образования, Мари увлеклась литературой и поэзией, училась музыке, приобрела изящные манеры и слыла самой элегантной женщиной Парижа. Её салон посещали Эжен Сю, Альфред де Мюссе, Роже де Бовуар, Арсен Уссе. Ей принадлежит знаменитая фраза: «Нельзя быть куртизанкой и иметь сердце. От этого можно умереть». Но причиной смерти Дюплесси стал туберкулёз, мучивший её на протяжении нескольких лет.«Дама с камелиями» умерла 5 февраля 1847 года, в возрасте 23-х лет. 3. Мария де лас Мерседес Орлеанская и Бурбон — королева-консорт Испании. Вскоре после медового месяца выяснилось, что королева больна туберкулёзом. Брак продлился всего шесть месяцев, в течение которых у Мерседес случился выкидыш. Королева Мерседес скончалась через два дня после своего восемнадцатилетия, не приходя в сознание. В том же году обезумевший от горя король предпринял попытку суицида, но выжил. Когда министры указали королю на необходимость жениться повторно, он остановил свой выбор на своей бывшей свояченице, Марии Кристине Орлеанской, которая сильно напоминала свою сестру, умершую королеву Марию де лас Мерседес. К несчастью, и она скончалась от туберкулёза, не дожив до свадьбы. Не имея интереса к жизни, Альфонс XII женился на сухой и простой Марии Кристине Австрийской, которая родила ему троих детей. 4. Елена Павловна — дочь императора Павла I и его супруги Марии Фёдоровны. «Малютка эта — чрезвычайной красоты, — писала о ней бабушка-императрица Екатерина II, — вот почему �� назвала ее Еленой, то есть в честь троянской красавицы Елены Прекрасной». Благодаря прекрасному воспитанию великая княжна уже в детстве владела главными европейскими языками и была знакома с основами многих серьёзных наук. Вышла замуж за наследного принца Фридриха Людвига Мекленбург-Шверинского. В 1801 году, во время пребывания Елены Павловны в Берлине, она покорила жителей своей красотой. Вместе с королевой Пруссии Луизой, красотой которой берлинцы очень гордились, их называли «четой роз». Крепким здоровьем Елена Павловна не отличалась, а вторая беременность подорвала её здоровье ещё сильнее, и 24 сентября 1803 года Елена Павловна скончалась. Ей не исполнилось ещё и девятнадцати лет. 5. Француская аристократка, вошедшая в историю как принцесса Альбер де Бройль, по имени своего мужа, известного французского аристократа, дипломата и политика. В 35 лет она умерла от чахотки, успев родить пятерых детей. Муж настолько любил ее, что так и не женился более, а этот ее портрет всегда находился в его комнате, прикрытый покрывалом от воздействия солнечных лучей. Лишь после его смерти картина была продана известному коллекционеру и в конечном итоге попала в музей. 6. Стефания Радзивилл в замужестве графиня Витгенштейн — фрейлина, единственная дочь князя Доминика Иеронима Радзивилла. Наследница огромных владений на территории современных Литвы и Белоруссии. Отец погиб в бою. Мать её имела скандальную известность в свете и не занималась дочерью. Юную Стефанию взяла на воспитание троюродная сестра её бабушки — вдовствующая императрица Мария Фёдоровна. Стефания была одной из первых красавиц при дворе, ей посвящали стихи А. С. Пушкин и И. И. Козлов. Была самой богатой невестой Европы. Свадьба с графом Витгенштейном состоялась в апреле 1828 года в церкви Зимнего дворца, посаженной матерью выступала сама императрица Мария Фёдоровна. Умерла во Флоренции в возрасте 22 лет. 7. Елизавета Михайловна Мартынова. На известной картине Сомова из Третьяковской галереи изображена молодая художница Елизавета Мартынова. Работа над картиной продвигалась с перерывами, так как Мартынова была тяжело больна чахоткой и несколько раз выезжала на лечение. По воспоминаниям современников, была натурой эмоциональной, гордой и легкоранимой. Она любила искусство, верила в свое высокое призвание и мечтала об известности и славе, которым ��е суждено было сбыться по причине ранней смерти художницы. Не раз служила моделью для портретов и картин, писавшихся с нее друзьями-художниками 8. Александра Николаевна - младшая дочь Николая I и его жены Александры Фёдоровны, прозванная в семье Адини. Была любимицей отца, славилась своей красотой, простотой и лёгким характером. В 14 лет у Великой Княжны обнаружился замечательный голос, диапазон которого достигал трех полных октав! Александра Николаевна вышла замуж по любви за Фридриха Вильгельма, принца Гессен-Кассельского. Незадолго до свадьбы у Александры Николаевны обнаружили туберкулёз. Это страшное известие сообщил Николаю I лейб-медик Мандт. Он сказал царю, что одно легкое великой княгини уже настолько поражено, что надежды на выздоровление нет. За три месяца до срока Александра Николаевна родила сына, её родная сестра описала эти события: «Ребёнку было только шесть месяцев. В этот момент меня впустили к ней. "Оли, – выдохнула она, в то время как я нежно поцеловала её руку. – Я – мать!" Затем она склонила лицо, которое было белое, как её подушки, и сейчас же заснула. Лютеранский пастор крестил её маленького под именем Фриц Вильгельм Николай. Он жил до обеда. Адини спала спокойно, как ребёнок. В четыре часа пополудни она перешла в иную жизнь. Вечером она уже лежала, утопая в море цветов, с ребёнком в руках, в часовне Александровского дворца». Отец-император плакал, не стесняясь своих слёз. Смерть дочери он считал наказанием свыше за кровь, пролитую в год её рождения — год подавления декабрьского восстания. Адини было всего 19 лет. Бледное лицо, впалые щеки, на которых играет неестественно яркий румянец, и регулярные приступы кашля, оставляющие на платке кровяные пятна, позволяли ставить безошибочный диагноз — туберкулез. Эта болезнь стала «чумой XIX века». Наверное, поэтому ей принадлежит рекорд по числу погибших от нее литературных персонажей. Впрочем, и в реальной жизни жертв этой болезни очень много. Достаточно вспомнить И.И. Мечникова, А.П. Чехова, В.Г. Белинского, И.Ф. Шиллера, Ф. Шопена, Р. Роллана, Ф. Кафку и многих-многих других. Сто лет назад в европейских странах на долю этой болезни приходилось до четверти всех смертей.

#история #внешность #здоровье #искусство

2 notes · View notes

traloni17 · 3 years ago

Link

1 note · View note

ultra7791 · 3 years ago

Photo

#Repost @sakhalife.ru • • • • • • Точно дают 100 тысяч 🤑👍 Новогодний указ главы Якутии Глава Якутии Айсен Николаев сообщил в своем телеграм-канале: Подписал крайний Указ уходящего года «О целевом капитале Республики Саха (Якутия) «Дети столетия»». Всем детям, рожденным (усыновленным) с 1 января по 31 декабря 2022 года, будет установлен целевой капитал в размере 100 тысяч рублей! С наступающим Новым годом! Инициативу об учреждении целевого капитала «Дети столетия» Айсен Николаев озвучил в своём Послании Государственному Собранию (Ил Тумэн). Реализация проекта придаст особый смысл 100-летию Якутии и Году Матери в республике., сообщает пресс-служба главы и правительства РС(Я). Средства целевого капитала семьи могут направить на размещение вклада в кредитных организациях, образование ребёнка, оказание ребёнку высокотехнологичной медицинской помощи, медицинской и социальной реабилитации, санаторно-курортного лечения, в том числе за пределами республики, включая оплату проезда, приобретение лекарственных препаратов, семейных отдых по России, улучшение жилищных условий, ремонт жилья, приобретение транспорта, развитие личного подсобного хозяйства, в том числе на приобретение сельскохозяйственной техники, также на страхование жизни и здоровья ребёнка. Как отметили в Министерстве труда и социального развития республики, проект имеет высокую социальную значимость. Его реализация положительно скажется на государственной семейной и демографической политике и будет способствовать поддержке рождаемости в республике. По данным Саха(Якутия)стат в 2019 году в Якутии родилось 12817 малышей, в 2020 году – 13097, за январь – октябрь 2021 года – 10335 детей. В 2022 году в Якутии ожидается рождение свыше 12800 детей. Источник: ТК aisen_nikolaev #sakhalife #сахалайф #сновымгодом #айсенниколаев #Якутия https://www.instagram.com/p/CYISuOUItAb/?utm_medium=tumblr

#repost #sakhalife #сахалайф #сновымгодом #айсенниколаев #якутия

0 notes

genealogyrus · 4 years ago

Text

Золотой ковш с горьким напитком В Кремле рассказывают, как вымирание старейшего монаршего дома Европы чуть не сгубило суверенную Рус��.

Продолжая цикл выставок о правителях допетровской России, Музеи Московского Кремля подошли к сложной, трагической и бесконечно интригующей главе истории — Смутному времени. Вызванное прекращением династии Рюриковичей, оно стало, по сути, первой гражданской войной в истории страны. В ее ходе царская резиденция Кремль была занята оккупантами, сокровищницы разграблены. В итоге от блистательного русского Ренессанса осталось так мало визуальных следов, что выставку «Закат династии. Последние Рюриковичи. Лжедмитрий» невозможно было составить лишь на основе кремлевских собраний. Хотя и в этом случае они удивили богатством, к проекту подключили дюжину отечественных музеев от гигантов Исторического и Эрмитажа до региональных: экспонаты нашлись даже в Сергиевом Посаде и Саратове. Неожиданный, очень дорогой гость из Дрездена — сияющий ковш, украшенный сапфирами. Сосуд — символ побед и завоеваний Ивана Грозного — был выплавлен по его приказу из золота, захваченного в 1563 году при взятии Полоцка. Уже с конца XVII века эта ладья хранится в сокровищнице саксонских правителей «Зеленые своды», вероятно, подаренная кем-то из подданных Августа Сильного, когда он взошел на трон Польши. Попал же он в соседнюю с Русью державу после того, как та выступила «спонсором» похода на Москву, который возглавил ��жедмитрий I — один из двух героев выставки. Пожалуй, никогда эту таинственную фигуру, получившую на сей раз целый зал в Успенской звоннице, не рассматривали так пристально. Благо историки обнаружили у Самозванца массу положительных черт. Как знать, не стал бы он деятелем нового типа, связующим звеном между Русью и Европой, удержи «Дмитрий»-Григорий престол, куда его вознесли народные массы, разгневанные царем Борисом и долгим неурожаем? Но нет, власть ускользнула от авантюриста сразу после свадьбы с Мариной Мнишек, когда по наущению Василия Шуйского в мае 1606 года толпа москвичей ворвалась в Кремль, якобы возмущенная поведением поляков. И растерзала правителя, в котором всего десятью месяцами ранее увидела «царевича», законного наследника царя Иоанна и сына его Федора, последнего монарха из московской ветви Рюриковичей. Пожалуй, другим героем выставки следует назвать Ивана Васильевича, первого из русских царей — внука великого князя Ивана III и византийской принцессы Зои Палеолог, одаренного и образованного, тем не менее вошедшего в историю в ореоле кровавого тирана. Неудивительно, если когда-нибудь подтвердятся гипотезы ученых о том, что умер он, просидев на троне полвека, не своей смертью. Впрочем, в последней главе истории Рюриковичей кровь буквально хлещет. Трагический финал ждал каждого, кто оказывался на престоле в это время, даже если он умирал своей смертью, как почивший в 40 лет без потомства царь Федор Иоаннович. Фактически он отдал бразды правления умному, деятельному и жестокому Борису Годунову, прошедшему путь от опричника Грозного до избрания монархом. До сих пор неясно, был ли убит по его приказ�� младший сын Ивана IV: комиссия во главе с Василием Шуйским сначала признала гибель царевича Дмитрия результатом приступа болезни либо несчастным случаем при игре «в ножички». Однако по воцарении Шуйского его правительство поспешило объявить Годунова убийцей царевича. Экспозиция в Одностолпной палате Патриаршего дворца (тут место оказалось знаковым, ведь патриаршество введено на Руси тоже в этот период) медленно течет от рождения к смерти каждого из «последних Рюриковичей» начиная от Ивана, тогда еще не получившего прозвище Грозный. Замыкает этот ряд злополучный и беспринципный Шуйский, принадлежавший к суздальской ветви династического рода и недолго сумевший усидеть на троне, а дни свои окончивший в польском плену. Вехи биографии персонажей этого печального повествования отмечают ценнейшие, редчайшие предметы высшей музейной пробы. В их числе государственные регалии, а равно экспонаты, достойные статуса «национальное достояние», правда, в России пока не введенного. Как иначе рассматривать Шапку Мономаха или трон Бориса Годунова, которым запрещено покидать родные стены Кремля? К слову, здесь в череде выставок об иноземных династиях мы видели немало тронов, корон и прочих регалий. Однако ученые пока не могут точно сказать, кто именно восседал в золоченом, присланном из Ирана кресле с жемчугом и бирюзой, или чьи руки сжимали державу, созданную по царскому заказу в Европе рубежа XVI-XVII веков. Закат династии — эпоха до конца не разгаданная, дорог каждый относящийся к ней артефакт, будь то икона, поднесенная на рождение будущему Грозному, шлем его среднего сына Ивана Ивановича, героя картины Репина (он умер вскоре после ссоры с отцом), изысканный голландский или немецкий кубок из его же погребения либо надгробная плита рано почившей дочери царя Федора Ивановича. А как торжественно начиналась жизнь августейших детей: вот, например, мерная, то есть в рост младенца, икона «Иоанн Лествичник» в драгоценном окладе, написанная для новорожденного царевича Ивана Ивановича в лучших на Руси мастерских Московского Кремля. С нее началась традиция мерных икон, которые писались каждый год, «вырастая» вместе со своим обладателем. Золотое блюдо с чеканкой, подаренное Иваном IV второй супруге, царице Марии Темрюковне, доносит до наших дней изящные обычаи, которые сопровождали матримониальные забавы монарха, имевшего семь жен. В этом он сумел превзойти главного многоженца Запада — английского короля Генриха VIII. За фасадом церемониала — жестокость и вседозволенность. Церковь разрешала только три брака, но правитель мог обойти запреты. Даже казнить неугодных жен не приходилось: в России к услугам царя всегда были монастыри... Но дети у Грозного родились только в первом и последнем браках, а «счастливое» число сыновей — пятеро — не спасло генеалогическое древо от усыхания. Почти чудом дошедшие до нас документы тоже могут поведать о печальных, а реже радостных событиях. В архиве найден оригинал знаменитой крестоцеловальной записи князя Владимира Андреевича Старицкого от 12 марта 1553 года. Внук Ивана III и сын погибшего в тюрьме князя Андрея Ивановича Старицкого в нем присягал на верность царю Ивану Васильевичу, его сыну и супруге. Вот зачем понадобилась присяга: в марте 1553, ровно за четыре века до другого тирана, своего советского поклонника, Иван IV тяжело заболел. Не желая в случае своей смерти допустить на престол «чужого», царь повелел боярам целовать крест на верность своему семимесячному сыну и царице. Однако двоюродный брат самодержца князь Владимир Старицкий противился — дал присягу лишь под нажимом бояр и своей матери Евфросинии Старицкой, скрепившей документ печатью. Сегодня эти бумаги проливают свет на жестокую борьбу вокруг трона, вспыхнувшую после кончины Ивана Грозного. Для страны это оказалось потрясением, ведь более семи веков, от своих истоков до конца XVI столетия, история российской государственности была связана с династией Рюриковичей. Так долго и неразрывно, что многим казалось: потомки полулегендарного варяга правят русскими землями по воле Бога, их право на абсолютную власть имеет сакральную природу как часть дарованного свыше миропорядка. Столь древние монаршие дома редкость и в Западной Европе: сравните, как часто менялись династии во Франции или Британии Средних веков. По мнению ряда историков, династический кризис Рюриковичей стал итогом жестокой конкуренции внутри древнего рода. Убирать возможных претендентов на трон начала Елена Глинская, расчищая путь своему сыну, будущему великому князю Ивану Васильевичу. Два его дяди, братья великого князя Василия III князья Юрий Дмитровский и Андрей Старицкий, погибли в застенке, скорее всего — были уморены голодом. Целью княгини было исключить вероятность всяких посягательств на власть ее сына. Оценивая роскошную экспозицию, хочется сказать спасибо советским археологам, вопреки обычаям и предрассудкам вскрывавши�� монаршие захоронения, нередко спасая то, что осталось от уничтоженных храмов и обителей. В Кремле был разрушен упомянутый Пушкиным в драме «Борис Годунов» Чудов монастырь, где подвизался инок Григорий Отрепьев, будущий Самозванец. Благодаря раскопкам мы видим теперь лица давно умерших, восстановленные по методу антрополога Герасимова, и такие уникумы, как ритуальный сосуд богемского стекла, найденный в погребении Ивана IV в Архангельском соборе Кремля. Подобные раритеты — не только великолепные образцы искусств и ремесел, но и свидетельство обширных торговых и дипломатических связей Московской Руси. К слову, немало нюансов жизни ее двора нам известны благодаря запискам иностранцев, например англичанина сэра Джерома Горсея. И на краю могилы не обрел смирения тиран, своим правлением приведший страну на грань разорения. Правда, Иван Грозный и представить не мог, что совсем скоро, на его же детях, оборвется старейшая династия. Угасание царского рода в конце XVI века породило Смуту — национальное бедствие, поставившее под вопрос саму российскую государственность. Самозванцы, совсем не редкие в феодальной Европе, появились в России как следствие династического кризиса. Рюриковичи не выдержали испытания, пришлось уступить историческую сцену дому Романовых — но ведь и он сумел возвыситься благодаря родству с ушедшей династией. https://www.trud.ru/article/23-04-2021/1402201_zolotoj_kovsh_s_gorkim_napitkom.html Найдём информацию о ваших предках! Услуги составления родословной, генеалогического древа. Заказ родословной (оценка перспектив исследования - БЕСПЛАТНО): www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj https://www.genealogyrus.ru

1 note · View note

shamelessgoopponymaker · 4 years ago

Photo

«Вспоминайте жену Лотову» Лук 17:32 Подумайте о том, кто была жена Лота. Жена мужа, который несмотря на все свои ошибки называется в Библии праведным человеком. Она была связана с ним самыми тесными узами, и все же погибла. Она жила в шатрах со святым Авраамом, и, казалось бы, пользовалась всеми привилегиями избранного народа, и все же погибла. Она была дорога тому, кто был дорог Отцу верующих, и все же погибла в своем грехе. Мы хотим громко произнести это предостережение, так как, какая бы это ни была обыденная истина, нужно все равно часто повторять, что кровные узы не являются гарантом милости. Ты можешь быть женой мужа Божьего, но все же дочерью дьявола. Ты можешь быть мужем одной из царских дочерей, но сам оставаться отвергнутым. Ты можешь быть ребенком пророка, и все же проклятие пророка Божьего может пасть на тебя. Ты можешь быть отцом весьма благочестивой семьи, но оставаться чужим в Царстве Божием. Никакие родственные связи не помогут нам, если мы сами не будем иметь духовной жизни. Наше первое рождение бесполезно для Царства Божьего, так как рожденное от плоти продано греху и, несомненно, погибнет. Мы должны родиться свыше, так как только рождение свыше может дать нам узы Завета. О дети богобоязненных родителей, прошу вас, смотрите, чтобы вас не прогнали от матери в ад! О родственники тех, кто помилован Богом, прошу вас, смотрите, чтобы вы не погибли навеки - несмотря на предоставленные вам привилегии! Вспоминайте жену Лотову! https://www.instagram.com/p/CL5v4qjF24T/?igshid=1btnykd9ycvq1

0 notes

blogpicturesdonalexander · 3 years ago

Text

Магда Геббельс и Гитлер, великое жертвоприношение?

Для Вас читатели моего блога, будет Вам известно, что Магда Геббельс, жена министра пропаганды нацистской Германии Йозефа Геббельса, была оголтелой нацисткой, безумно любила Гитлера и преклонялась перед идеалами Третьего рейха. Однако в биографии этой ослепительной блондинки, служившей для всей империи образцом настоящей немецкой женщины, остались кровавые пятна, которые она пыталась смыть любой ценой. Говорят, что блистательную карьеру и насильственную смерть ещё 13-летней Магде Беренд предсказала на улице какая-то полуоборванная цыганка. Но Магда не верила ни астрологам, ни экстрасенсам, ни многочисленным гороскопам, печатавшимся в разных жёлтых газетенках. Единственное, что всегда грело душу юной красавицы, — это вера в своё великое предназначение. Поэтому зигзаги судьбы бросали её из одной крайности в другую — от страстного увлечения сионизмом до фанатичного поклонения нацистским идеалам. Ещё в юности Магда могла бы перейти из католичества в иудаизм, выйти замуж за еврея и со временем уехать в Палестину. Вообще «иудейская тема» сопровождала её с 6-летнего возраста, когда мать Магды вышла замуж за богатого еврейского промышленника Рихарда Фридлендера. В доме соблюдались еврейские обычаи и отмечались важнейшие иудейские праздники. Отчим обожал свою падчерицу и относился к ней как к родной дочери. Позднее, когда мать Магдалены развелась с разорившимся Фридлендером, девушка даже взяла себе его фамилию. Магду определили в самую престижную берлинскую гимназию, где в 13 лет она безумно влюбилась в студента столичного университета Виктора Арлозорова, внука раввина и выходца из города Ромны Сумской области.

На её беду, Арлозорову намного интереснее была его общественная и политическая деятельность: студент давно был увлечён идеей создания еврейского государства на территории Палестины. Но ещё в берлинский период Виктор, взявший себе новое имя Хаим, собрал под свои знамёна группу единомышленников «Тикват цион». Организация помогала обедневшим еврейским семьям и обсуждала планы построения новой Палестины. Магда Беренд стала активисткой кружка, везде следовала за любимым Хаимом, тот же подарил ей на 16-летие кулон со звездой Давида, которы�� она носила не с��имая. Но Виктор Арлозоров, погружённый в бурную политическую жизнь Берлина, все же расстался с Магдой и женился на студентке медицинского факультета. Беренд в отместку вышла замуж за мультимиллионера Понтера Квандта, который был старше её на 20 лет. Но жизнь в золотой клетке тяготила фрау Квандт, и даже рождение сына Харальда ничего не изменило. Магда мечтала блистать в обществе, жаждала славы, денег и свободы. Но больше всего она мечтала о настоящей любви. Арлозоров уехал в Палестину ещё в 1924 году, однако, оказавшись в Берлине по делам, неверный и уже успевший развестись любовник встретился с бывшей возлюбленной. Чувства вспыхнули с новой силой, слухи дошли до Квандта. Рогоносец с помощью частных детективов вывел неверную жену на чистую воду и после страшного скандала развёлся. Но Магду ждал ещё один жестокий удар: Хаим опять женился на другой. Самолюбие дважды униженной и оскорблённой женщины было настолько уязвлено, что теперь она яростно возненавидела и евреев, и все своё «еврейское прошлое».

Её новым увлечением стал нацизм, а взоры устремились в сторону маленького и некрасивого Йозефа Геббельса, прозванного Хромым дьяволом, на выступление которого во Дворце спорта она попала совершенно случайно. 1 сентября 1930 года бывшей фрау Квандт вручили партийный билет, и она активно включилась в работу Национал-социалистической немецкой рабочей партии (НСДАП). Магду Квандт главный нацистский «казанова» Йозеф Геббельс приметил довольно быстро и предложил красавице перейти из берлинского горкома партии к нему в личный архив. Их роман развивался бурно и стремительно, и вот уже на пальчике новоиспечённой н��цистки засверкало кольцо, подаренное в честь помолвки. И это несмотря на то, что душа её воспылала новой страстью, но только не к будущему мужу, а к самому Адольфу Гитлеру, которому она была представлена в октябре 1931 года. Это восторженное обожание фюрера ещё больше укрепило Магдалену в мысли выйти замуж за Геббельса, чтобы иметь возможность быть ближе к любимому Адольфу. Но прежде чем узаконить свой брачный союз с главным пропагандистом Третьего рейха, необходимо было избавиться от сионистского груза прошлого: от родственников, знакомых и друзей — так пожелал Геббельс. В 1938 году в концлагерь Бухенвальд был отправлен бывший отчим Магды Рихард Фридлендер. Через семь месяцев он закончил свою жизнь в лагерном крематории. Но это случилось позже, а сейчас первым в списке на уничтожение был Арлозоров — «еврейский позор» и главное разочарование Магдалены. Несмотря на то, что любовная лодка нордической девы и пылкого еврейского юноши давно дала течь, Хаим пытался использовать связи Магды в фашистском мире для продвижения так называемого плана Хаавара, по которому европейские евреи должны были переселиться в Палестину. Особенно остро этот вопрос встал с приходом Гитлера к власти в 1933 году, когда всему еврейскому населению страны грозило физическое уничтожение. В этой осложнившейся обстановке Арлозоров часто приезжал в Берлин для урегулирования всевозможных проблем. В один из таких приездов в 1931 году ничего не подозревающий Хаим встретился с невестой Геббельса на частной квартире. Что там произошло, неизвестно, но встреча получилась горячей. Одни источники утверждают, что бывшие любовники страшно поссорились и Арлозоров выстрелил в Магду, другие говорят о том, что, наоборот, стреляла Квандт, решившая окончательно покончить со своим еврейским прошлым. Но тогда Хаиму удалось сбежать. Впрочем, прожил он недолго: 16 июня 1933 года в Тель-Авиве руководитель Политического управления Еврейского агентства в Палестине Хаим Арлозоров был убит во время прогулки двумя неизвестными.

После гибели Хаима началась новая, фашистская биография члена НСДАП Магды Геббельс, в которой не было ни одного светлого пятна. При её активном пособничестве за годы Второй мировой войны было замучено и уничтожено свыше 6 миллионов евреев. Когда же вековые стены рейха пали, эта зловещая валькирия в подземном бункере Берлина безжалостно отправила на тот свет шестерых своих детей: сначала усыпила их, а затем ввела каждому смертельную дозу яда. Интересно, думала ли она перед смертью о том, что, останься она с Хаимом, судьба могла бы сложиться иначе и ей не пришлось бы глотать капсулу с цианистым калием и забирать жизнь у собственного потомства? Ведь Хаим в переводе с иврита означает «жизнь». Но она сделала ставку на смерть и проиграла. Не в пример её внучке по линии старшего сына Харальда Квандта, вышедшей после войны замуж за еврея. Судьбу ведь не обманешь! Иоханна Мария Магдалена Беренд родилась в Берлине 11 ноября 1901 года. Отца она не знала. Её мать — Августа Беренд — утверждала, что отцом является инженер Оскар Ричель. Она забеременела от него, когда служила горничной в его доме. Тогда ей было 20 лет, и она не сомневалась, что инженер обязательно женится на ней, если увидит, какую милашку она дарит ему. Ричель действительно взял её в жены, но сразу же об этом горько пожалел.

Почему-то его всегда пугал немигающий взгляд маленькой Магды. Инженер отказался признать её своей дочерью и вскоре развёлся с Августой. Позже он говорил, что она произвела на свет дьяволицу. Демонстративное убийство Хаима Арлозорова до сих пор не раскрыто и является одним из самых загадочных в мировой криминальной истории. Версий выдвигалось множество: и месть партийных ревизионистов, и устранение противника европейскими евреями-финансистами, недовольными планом переселения в Палестину, обвиняли даже Сталина. Однако, по мнению сестры Хаима Лизы, убит он был исключительно по приказу Йозефа Геббельса. 17.09.2021

#Германия #Магда Беренд #Магда Геббельс #Адольф Гитлер #Арлозоров #Иозеф Геббельс #евреи #фашисты

1 note · View note

true-introvert-blog · 7 years ago

Text

Ритуальная молитва, или как не нужно благовествовать

/Излагаемые ниже мысли никоим образом не претендуют на звание истины. Это всего лишь мои рассуждения/

Часто ли вы видели такую картину: группка верующих ходит по улице, вылавливают случайных прохожих и начинают говорить им Евангелие. А в конце спича предлагают помолиться и признать Иисуса своим Господом и Спасителем, дабы после смерти попасть в рай. Я и сама участвовала в подобном. Но недавно задумалась: а действительно ли эта молитва спасает людей? Я имею в виду, достаточно ли просто помолиться, чтобы спастись от греха? Просто, если посмотреть с точки зрения неверующего человека, или новообращённого христианина, получается, что молитва покаяния это некие чудотворные слова, которые обеспечивают тебе место в раю. Стоит человеку помолиться этой молитвой - и его все поздравляют, радуются, ликуют и называют братом/сестрой. Но… Разве одной молитвы достаточно? Особенно когда дело происходит на улице, с совершенно незнакомыми тебе людьми. Может человек сделал это просто чтоб ты отстал? А ты уже даёшь ему гарантию, что он спасён и после смерти пойдет в рай.

Но что, если этот человек решит, что больше ему для спасения ничего не надо и будет жить с уверенностью, что в случае чего - он уже помолился, значит ад ему не грозит? А в конце оказывается, что не все так просто, что одной молитвы недостаточно. Но менять что-либо уже будет поздно.

Ведь одной молитвы и правда недостаточно! Молитва это скорее РЕЗУЛЬТАТ покаяния, а не способ. Само покаяние это осознание собственной греховности, пересмотр способа жизни и решение его поменять. Если представить это визуально, получается, что человек всю жизнь шел в сторону дьявола и греха, а в момент покаяния развернулся на 180° и пошел в сторону Бога. То есть это кардинальные перемены в способе мышления, действиях и жизни в целом. Его взгляд, действия и мысли направлены в сторону Бога. Вот это и есть покаяние. Это - рождение свыше. Человек умирает для греха, чтобы возродиться для Бога. Это и есть спасение.

А благовесвования вроде описанных вначале могут ввести человека в заблуждение. В каком-то смысле, это даже опасно. Гораздо эффективнее будет построить с человеком искренние дружеские отношения и своими словами поступками и жизнью показывать им Божью любовь и милость. И наступит день, когда человек захочет жить как ты. Поймет, что хочет изменить собственную жизнь. И покается перед Богом, начав новую жизнь с Ним. Это и будет спасение человека и его рождение свыше.

#христиане #христианство #молитва #покаяние #христос #бог

2 notes · View notes