#о евреях

[hayarthun]

 «Они суть воры и разбойники, у которых нет ни крохи во рту, ни нитки на теле, которую бы они не украли или не отняли у нас посредством их проклятого ростовщичества. Они живут каждый день только благодаря воровству и грабежу, с жёнами и детьми, как закоренелые воры и оккупанты, в полной и беззаботной самонадеянности. Ростовщик — это закоренелый вор и оккупант, который должен висеть на виселице в семь раз выше всех других воров».

~Мартин Лютер~

[qquwee]

ну у фанфик кайман хз не играл

- соси мои яйца, жиртрест.

- ну, кахл, я согласен. - с ухмылкой съязвил тот.

- что.

***

обычный день, обычная ночевка у картмана и новый спор еврея с нацистом. четверка решила сыграть в настолку. но как это бывает, стэн с кенни вырубились почти сразу и несчастный дуэт остался наедине. поначалу они просто молчаливо смотрели по сторонам, но слово за слово и вот мальчики уже в буйной дискуссии о рыжих, евреях и выходцев из Нью-Джерси. как всегда картман пускал все черты кайла в ход, а последний в свою очередь угрожал и колотил шатена.

- хочешь анекдот?

- отъебись уже, это твое третье предложение за весь наш разговор, заебали меня твои анекдоты про мой народ, заткнись.

- ой боже, скучный ты, еврейчик. ему слово, а он тебе лекцию. - кокетливо ответил тот. - ну мне похуй, так что слушай. - он сделал предвкушающую паузу, - знаешь почему евреи не выкладывают фотографии в интернет? их отпугивает кнопка "поделиться" - и после этой гениальнешей шутки, эрика разнесло от смеха.

- заткнись уже! отвали со своими тупыми одноразовыми недо-шутками!

- бедный еврей, критические дни начались или что?

- заебал, соси мои яйца, жиртрест.

- ну, кахл, я согласен. - с ухмылкой съязвил тот.

- что.

кайл был не то что в шоке, он ахуел.

- ты еблан? я не в серьез.

- а я в серьез.

также противно улыбаясь картман начал приближаться к брофловски. тот опираясь на руки быстро отползал назад, пока не дополз до края кровати, в свою очередь эрик был совсем близко.

- ну же, кахл, снимай штаны.

- блять, сука. инвалид ебаный ты что делаешь?! - кричал бедный еврей.

но шатен уже был в потоке мыслий и действий, он крепкой хваткой раздвинул ноги рыжего и приступил к ширинке.

порыв.

секунда.

удар.

эрик лежал на полу от, пожалуй, одного из самых сильных ударов от кайла.

- черт. походу отключился.

пробормотав себе нод нос он начал затаскивать эту тушу на кровать.

- и вообще, с какого перепугу я забочусь о нем.

ворчал тот, уже закончив загружать картмана в постель. он кинул взгляд на спящих стэна с кенни и богословил господа, что они не узрели это всё. парень пошел в ванную комнату за полотенцем. и по дороге думал, что это все было. зачем картман так начал вести себя? внимания не хватало? никто никогда не понимал этого жиртреста. Брофловски быстро сбегал до комнаты и вспешке схватил первое попавшуюся тряпку. он оперативно намолчил ее холодной водой и также быстро рванул обратно в спальню. кайл "заботливо" сложил полотенце несколько раз, медленно и аккуратно положил его на лоб картмана.

- пусть это и странно, за то эрик будет в порядке. - стоп. что он только что сказал? "эрик?" он повторил по буквам. "э-р-и-к." точно. как-то это слово само вырвалось. черт. он никогда не называл его так. это было в новинку для него. он второй раз сказал: "эрик". и стал повторять. повторять. и повторять. ему стало интересно, если назвать так картмана в лицо? какая будет реакция? тот задумался. "ай ладно, нечего мне еще делать, как о этом ублюдке думать." усмехнулся он.

***

кайл лежал с книгой в руках, которую нашел валяющейся на полу. в этот же момент шатен пришел в себя и осмотрел все вокруг. притензии, что пришли ему в голову: "во-первых, почему у меня на голове мокрая тряпка, во-вторых почему я лежу рядом, где сидит этот грязный еврей, в-третьих, почему у меня так болит голова."

- проснулся наконец. - заговорил первый рыжий.

- что, блять тут случилось?

- а ты типо не помнишь? давай, пошевели своими трем�� извилинами и вспомни.

парень напрягся и начал вспоминать. точно, он же хотел "отсосать" кайлу. очень мило, эта рыжая сучка так разозлилась, что аж ударила меня. он повернулся в сторону читающего, в этот же момент со лба упало полотенце.

- ааа, так наша сучка не выдержала и врезала мне. - точно как и в мыслях выдал шатен. - и кстати, какого хуя это штука на мне? - он поднял тряпку и кивнул головой в ту сторону.

- не обращай внимания. без нее бы тебе сейчас еще хуже было бы. - немного раздраженно ответил еврей.

- оо, каял, ты заботишься обо мне, так милооо - нарочно и противно протягивал слова. - влюбился, да?

- конечно. - с улыбкой и сарказмом отшутился тот.

картманское сердце дрогнуло. это обычная шутка. но почему было одновременно тепло и холодно? "что?" переспросил он, на что не получил ответа. такие бурные чувства у него впервые, что это? а кайл тоже это чувствует? или это я..

эрик пристально смотрел на рыжего.

- что опять не так?

- волосы твои..крас-кхм, уродские. - как это вырвалось из его рта? как это вообще? он не контролировал свою речь..и действия, и мысли.

- отвали и лежи молча-..

кайла прервал поце..что? что? что еще раз?

самые разные и смешаные чувства. впервый раз. буйный, шумный стремительный момент. сердце так и выпрыгивает из груди. оно колотится и колотится. сейчас будет взрыв. или уже? голова, лицо, мозг просто плавятся. щеки ужасно красные. уши тоже. руки дрожат, ногиитоже, да что там, все тело будто парализовало! зрачки вначале бегают и не знают где найти себе место, но потом зацикливаются на одной вещи - на других коричнево-голубых сверкающих глаз, которые были параллельно расположенны также сверкающе изумрудных. но в какой-то момент всё напряжение спадает, все вопросы, недопонимания испаряются навсегда. резко ощущается тепло, комфорт, душевность и искренность. все краски перемешиваются между собой, получается ярко-красный цвет. цвет, который сейчас описывает всё, что происходит. руки больше не дрожат, они находят себе место на широкой спине красной куртки. а чужие ладони начинают рыться в красных, кучерявых волосах нащупывая и раскручевая пряди. красный. красное лицо. волосы. куртка. чуства. все эти слова можно связать в одно - поцелуй. и поцелуй не от какой нибудь тупой и смазливой девки. от картмана. самого эрика картмана. это и во снах не снилось брофловски. они оба поняли. они оба влюблены. вот почему им так сложно по отдельности. вот почему они каждый день вместе. вот почему они до сих пор общаются не смотря на разность характера, мнений, взглядов на жизнь. но их теперь связывает взаимное чуство - любовь. и это прекрасно.

жаль, пришлось разорвать этот букет эмоций из-за чертовой нехватки воздуха. "вот бы это длилось вечно." - подумали оба. они продолжали пялиться друг на друга, пока не поняли весь жар ситуации. в этот момент осознания каждый резко отвернулся в свою сторону. зачесался затылок, голова.

- ты это..ну...забей короче. этого не было. - песню начал картман.

-ничего. мне..понравилось. - кайл понял, что ляпнул и хотел тот час же провалиться под землю.

эрик слегка покраснел, да и второй тоже. но первый из-за честности и признания друга, а другой из-за стыда.

- мне тоже.

рыжему сразу стало не так стыдно за свои слова. он посмотрел шатену в глаза и не отводил взгляда. через минуту зрительного контакта оба залились смехом и попадали на пол.

после такого веселья, они легли на спину и спокойно посмотрели в потолок, а потом на красные, уже из-за смеха, лица. застыли. и снова слились красным поцелуем мягких губ.

[meisess]

Прочитанное (наконец-то)

Ну, я планирована месяцами написать уже про то, что читаю, но никак руки не доходили, а вот сегодня дошли, ура!

Оливия Мэннинг "Величайшее благо"

Начинается книга с того, что Германия вторгается в Польшу, Англия объявляет войну все сидят как на пороховых бочках и ждут бомб, эвакуаций, голода и разрухи, но ничего нет. Главные герои - молодожены (я, конечно забыла как их зовут), переезжают в Будапешт, тк у мужа там работа. Идет война и каждый день заголовки пестрят о скорой победе/скором проигрыше, о зверствах немцев, о несчастных евреях и сначала эти газеты продаются нарасхват, а потом люди привыкают, жизнь идет своим чередом, где-то там, не здесь идет война, а здесь надо покупать продукты, общаться с людьми, работать и делать необходимые визиты. В конце книги война наконец стучится в дверь, но ее уже никто не ждет, не отзывается на стук, и все сидят, закрыв уши руками. Будем читать следующую книгу.

Мосян Тунсю "Система-спаси-себя-сам."

Кажется, Мосян Тунсю не мой писатель, что первая история, которую я прочла, что эта - не заслужили моей оценки 5, оценка моя колеблется между 3 и 4-кой, не знаю, возможно, после прочитанных мною слэшэров на фикбуке я жду нцы-21. Разве что персонажи авторки мне нравятся, нравятся миры, что она создает и я думаю продолжу все-таки читать ее книги - ее путь меня вдохновляет и я не прочь узнать, что там еще творится у ее героев. (даже без нцы-21, увы)

Миша Гаврилова "Я обязательно уволюсь".

Начала любить автофикшн - не знаю, что мне нравится больше - что я понимаю главных героев и чувствую, что мы живем одной жизнью или что я, как будто смотрю на романтизированную версию своего обитания - как будто кто-то снимает мою жизнь и делает ее более красивой и осмысленной, типа я думаю: "а, ну в принципе да, иногда я вставала с кровати не будучи уверена, что хочу жить и шла на работу в метель и надеялась что ни с кем мне не придется разговаривать ближайший год, но это конечно такая дарк-академия, дайте две, могу в принципе еще пострадать, у меня есть ресурс, это все-таки, кажется, красиво".

Артуро Перес-Реверте "Революция"

Кажется этот автор тоже не мой. Читала...теперь думаю,что могла бы и не дочитывать. Такое себе.

Роберт Харрис "Помпеи"

Чуть лучше, чем "Революция", но все еще не то.

Джонатан Готшалл "Как сторителлинг сделал нас людьми"

Из всей книги, помню, что кошки тоже видят сны, как люди и чаще всего им снится охота, так они набираются опыта. О, а еще когда мы читаем, мы тоже набираемся опыта - в том смысле, что в нашем мозгу формируются нейронные связи, которые создаются как будто мы сами пережили эту ситуацию. Ну, вы конечно это все итак знали.

Лора Хэнкин "Если весело живется делай так."

По отзывам говорят, что немного похоже на "Отчаянных домохозяек", как если бы они жили в Нью-Йорке. Небольшое сходство есть (ну знаете, я это не поддерживаю, но фраза про "Женский коллектив"), в остальном, я считаю немного не дожали - книга была половину и даже чуть больше интересной историей про богатых американок (преимущественно белых), про их интриги и то как они все задолбались и как их бесят их мужья и что сидеть дома с ребенком тоже работа. А потом скатилось в girl power и в актуальную ��овесточку, это как будто разбавили хорошее вино водой и все засрали. Заканчивала чисто на автомате, чтобы узнать чем все закончится - закончилось какой-то массовой истерией и живи мы в начале 20го века, мужчины назвали бы это "бешенством матки".

Одна из последних сцен - как за одето�� в шубку женщиной бегут шестеро женщин, и когда они пробегают мимо детской площадки, где матери с детьми, одна из этих шестерых начинает орать и потом все женщины на детской площадке начинают по-очереди орать типа "ААААААААААААААА". Вы это как себе представляете вообще? Бешенство матки, не иначе.

Ирвин Шоу "Богач, бедняк".

Одна из книг, которую надо позволить себе прочитать медленно. Имею в виду - когда реально есть время, а не на паре, на лекции, стоя в автобусе.

Трое детей в не очень благополучной семье, мать с отцом ненавидят друг друга, мать похожа на мать главной героини в "Кэрри" (прямо жуть от таких героинь берет). Трое деток, старшая - Грэтхен (на которую немножко махнули рукой), средний - Рудольф, золотой мальчик, любимец обоих родителей, и младший, Томас, который вообще растет как сорняк, сам по себе. Он как Наруто, но только Томас дал выход своему девятихвостому лису. Роман взросления, каждый из детей пытается найти свою американскую мечту и находит (если не ее, то хотя бы что-то близкое к ней). В конце это, конечно, всегда история про то, что мы гонимся не за тем, что нам действительно надо, а надо нам только самое простое - чтобы было на что жить, любовь одного-двух людей и самоуважение.

У Шоу, в отличие от Драйзера, картинка цветная, а не черно-белая - можно очень много стараться и добиться того, чего хочешь, в то время, как у Драйзера, как бы ты ни старался, жизнь все равно выбьет тебе все зубы.

[the-world-of-books23]

‼️Пожалуй, это была самая непредсказуемая для меня книжная покупка.‼️

🔴На самом деле, я очень люблю автобиографичные книги. Автор в свое творение вкладывает всю душу, все эмоции, которые в нем разгораются, ведь эта книга о нем! А значит, читатель должен прочувствовать все! Зачастую у таких авторов всего одна книга, но зато КАКАЯ!

🔴Вот и сегодня хочу рассказать о прекрасной автобиографичной книге Деборы Фельдман «Неортодоксальная». Это книга о еврейских общинах, об ультра ортодоксальных общинах. Что вы знаете о евреях❓❓❓ Я уверена, что после прочтения этого произведения вы поймете, что о евреях вы не знали ровным счетом ничего❗❗❗

🔴Эта история ведет нас по всему пути взросления Деборы. Девочка росла с бабушкой и дедушкой. Ее мать сбежала из общины, когда она была еще совсем малышкой, а отец был сумасшедшим и алкоголиком. Эти факты сильно испортили судьбу девчонки. Все давно уже махнули на нее рукой, так как с такой репутацией она не сможет нормально жить. Но ведь у всех понятие нормальности разное, верно?

🔴Хасиды очень предвзято относятся к своим женщинам. Им не разрешено ровным счетом ничего. Музыку слушать нельзя, книги читать нельзя. Но Дебора сильно любила читать.📚📚📚 Поначалу она откладывала деньги и тайком покупала книги в еврейских магазинах, а потом и вовсе приобретала популярную литературу, которая, по мнению ее родственников, и положила начало конца.❌❌❌

🔴Дебора всегда мечтала выйти замуж, она верила, что ее дедушка и бабушка выберут ей достойного жениха, однако все оказалось не так просто. Из-за репутации родителей репутация девчонки тоже сильно пострадала. Однако родным все-таки удалось найти своей внучке будущего мужа. Дебора считала, что это прекрасный молодой человек и их ждет прекрасная семейная жизнь.

🔴��х, ребята, это был просто ад… От описания их семейной жизни волос�� дыбом вставали. От прочтения этой книги вы познаете много о еврейских общинах. ЭТО ВСЕ ПРОИСХОДИТ СЕЙЧАС! В 21 ВЕКЕ! Я, правда, читала взахлеб.

🔴Еще хотелось бы отметить один факт, который поверг меня в шок. По мнению ортодоксальных общин, евреи, которые живут в Иерусалиме, не трушные. Не настоящие, понимаете? Такие евреи и еврейки женятся только на не неблагополучных хасидах.🤯🤯🤯

🔴Еще стоит отметить, НЕТФЛИКС снял довольно-таки неплохой сериал. Конечно, без голубизны там не обошлось, но все же. Я рекомендую сначала прочитать, а потом смотреть, так как много фактов все таки было изменено. И произнесу классическую фразу: «Книга лучше!»

[genealogyrus]

Запись о рождении Лили Юрьевны Брик. ✅ Лиля Юрьевна Брик (имя при рождении — Лиля (Лили) Уриевна Каган; 30 октября [11 ноября] 1891, Москва, Российская империя — 4 августа 1978, Москва, СССР) — советский прозаик и переводчик, «муза русского авангарда», хозяйка одного из самых известных в XX веке литературно-художественных салонов. Автор мемуаров, адресат произведений Владимира Маяковского, сыгравшая большую роль в жизни поэта. 📝 Запись № 301 в "Тетради о родившихся евреях по городу Москве" о рождении 30 октября 1891 года дочери Лилии у помощника присяжного поверенного Урия Александровича Кагана (он же Юрий Абрамович) и Елены Израилевны. Источник: ЦГА Москвы фонд 2372, опись 1, дело 37, лист 238 об. На фото: Лиля Брик во время монтажа фильма. 1928 год. Лиля (справа) и Эльза Каган. 1900 год. 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. По вопросам архивного поиска и составления родословной обращайтесь к координатору проекта или отправьте сообщение в группу. 📝 Анкета - заявка на архивное генеалогическое исследование: https://vk.com/app5619682_-66437473?ref=group_menu 🌐 www.genealogyrus.ru ✉ arhrodoslov@yandex.ru ⚠Работаем с 2008 года.

https://genealogyrus.ru/blog/tpost/u3xg9nxhy1-zapis-o-rozhdenii-lili-yurevni-brik

[7ooo-ru]

Белый дом обвинил Трампа в антисемитизме из-за слов о евреях-демократах

Заместитель пресс-секретаря Белого дома Эндрю Бейтс обвинил экс-президента США Дональда Трампа в антисемитизме из-за его слов об американских евреях, поддерживающих Демократическую партию США.

Подробнее https://7ooo.ru/group/2024/03/19/656-belyy-domobvinil-trampa-vantisemitizme-iz-zaslov-oevreyah-demokratah-grss-291601965.html

[goshminherz]

Еврейские «сказки» Ганса Христиана Андерсена

Однажды Ханс Кристиан Андерсен, будучи уже известным писателем, был в Венеции и решил посетить район еврейского гет��о. Он зашел вместе с другом в гости к еврейской семье, увидел на столе Танах, открыл книгу и, к удивлению хозяев дома, легко прочитал первые строки на иврите.

В своем творчестве Андерсен нередко обращался к еврейской тематике, часто в его сказках фигурирует девочка по имени Сарра, правда эти сказки обычно с грустным концом. Откуда Андерсен знал иврит, и кто была девочка Сарра?

Вот и ответ: Ханс Кристиан Андерсен учился в еврейской школе, а подружку его юных лет звали Сарра Хейман. Как так получилось? Андерсен рос в очень бедной семье, и когда в школе для неимущих для Ханса не нашлось места, она отвела его к господину Федеру Карстенсу и тот принял мальчика в свою школу. Факт, известный всем биографам. Только очень немногие из них пишут, что господин Карстенс был еврей, и его школа была еврейская.

И проверить это несложно. Андерсен любил вести дневники, коих у него накопилось 12 томов. Вот там это все и описано.

Его сказки о евреях никогда не переводились на русский язык, также нет в его «русскоязычной» биографии факта, что в 14 лет, в Дании, будущий писатель пережил еврейский погром. Он только что приехал в Копенгаген — один в чужом городе. Вот его запись в дневнике:

«Вечером, накануне моего приезда, произошла тут еврейская свара, которая распространилась на многие европейские страны. В городе беспорядки, улицы полны народу. Шум, паника, переполох — это было много сильнее моего воображения, моего представления той поры о характере большого города».

Тогда ему запомнились факельные шествия, преследования евреев, как жгли книги, выбивали витрины. И этому был свидетелем подросток Андерсен. Кстати, больше в Дании евреев не преследовали аж до середины 20 века, когда Европой правили нацисты, но этот погром будущий автор «Гадкого утенка» запомнил на всю жизнь.

Странный мечтательный мальчик не умел находить себе друзей, и Карстенс , директор еврейской школы, заметив это, часто занимался с ним отдельно, беседовал с ним и брал на прогулки вместе со своими сыновьями. Андерсен очень дорожил симпатией к нему Карстенса, в которой так нуждался. И в зрелые годы Андерсен не забывал своего учителя. Став знаменитым, он продолжал писать ему ��исьма, посылал свои книги и навещал.

Из отдельных отрывков его сочинений видно, что Андерсен разбирался в еврейских обычаях, знал законы иудейской религии.

Симпатия к евреям прорывается нередко. В 1866 году Андерсен побывал в Амстердаме. Он приходит на симфонический концерт и записывает потом в дневнике:

«Там была элегантная публика, но я с грустью отметил, что не вижу тут сыновей народа, давшего нам Мендельсона, Ха-Леви и Мейербера, чьи блестящие музыкальные сочинения мы слушаем сегодня. Я не встретил в зале ни одного еврея. Когда же я высказал свое недоумение по этому поводу, то, к своему стыду — о, если бы мои уши обманули меня! — услыхал в ответ, что для евреев вход сюда воспрещен. У меня осталось тяжелое впечатление об унижении человека человеком, об ужасающей несправедливости, царящей в обществе, религии и искусстве».

И в дальнейшим Писатель дружил со многими еврейскими семьями, и евреи часто помогали ему. Например, семья Коллинов помогла юному драматургу получить образование в Копенгагене, добились для него королевской стипендии для учебы в Латинской школе, брала на себя многочисленные хлопоты и расходы по устройству его быта. Без совета и помощи строгого, но заботливого господина Эдварда Коллина, Ханс Кристиан многие годы не принимал ни одного решения.

В конце жизни писатель сблизился с еще одним еврейским семейством Мелхиор. В этом доме он провел последние годы жизни и здесь скончался.

Из автобиографии Андерсена:

«В день моего рождения, 2 апреля (год 1866, ему уже 61 год), моя комната украшена цветами, картинами, книгами. Звучит музыка и звучат приветствия в мою честь. Я в доме моих друзей — семьи Мелхиор. На улице светит весеннее солнце, и такое же тепло я чувствую в своем сердце. Я осмысливаю прошедшее и понимаю, как велико счастье, которого я удостоился».

Почти до конца жизни, даже когда Андерсен был уже болен, он писал свой дневник. А когда не смог писать, то принялся диктовать, а записывали хозяйка дома, Доротея Мелхиор, или две ее дочери. В последнюю неделю жизни, с 28 июля по 4 августа 1875 года, он уже диктовать не мог.

Осталась запись самой Доротеи Мелхиор:

«Среда. 4 августа. Андерсен ��есь день дремлет, у него температура. Ночью он кашлял… У него не было сил поставить чашку с остатками каши на место, и каша вылилась на одеяло. Вчера, после ухода доктора Мейера, Ханс Кристиан сказал мне: „Доктор собирается вернуться вечером — это дурная примета“. Я ему напомнила, что доктор приходит к нему уже две недели подряд два раза в день, утром и вечером. Мои слова успокоили его. И вот свет погас. Смерть — как нежный поцелуй! В 11 часов 5 минут наш дорогой друг вздохнул в последний раз…»

Сония Каплан Ходос

[sergejbiohazardov]

Какие-то новости

BDSN

Политика, экономика

Apple, Disney, Lionsgate, Paramount и Sony Pictures приостаноили все рекламные проекты в соцсети X из-за разжигающих ненависть высказываний Илона Маска о евреях, в ответ Маск заявил, что в понедельник соцсеть Х подаст «термоядерный» иск против всех организаций, выступивших против нее. Маск пригрозил заблокировать любого пользователя сети X за публичные призывы к геноциду той или иной этнической группы. В итоговой декларации саммита АТЭС в Сан-Франциско не упомянули Украину и Ближний Восток. Израиль отверг сделку с ХАМАС по освобождению заложников по формуле "50 на 50". Венгрия полностью заблокировала обсуждение новых санкций ЕС против РФ. Возле берегов Украины судно с зерном наткнулось на морскую мину. В РФ Роскомнадзор теперь может блокировать любые сайты, если на них есть информация по обходу блокировок.

Местное

Сегодня в Латвии День провозглашения Латвийской Республики. Синоптики пророчат, что в конце ноября Латвию завалит снегом. С 17 по 26 ноября DBS в сотрудничестве с Circle K Latvia организует бесплатные проверки технического состояния автомобилей в шести городах Латвии - в Елгаве, Лиепае, Вентспилсе, Валмиере, Даугавпилсе и Риге на автозаправочных станциях Circle K. Ректор РТУ Талис Юхна стал "Рижанином года".

Разное

Словом года по версии Кембриджского словаря стал глагол «галлюцинировать» (hallucinate) — причем, в значении, связанном с ИИ. Словарь определяет термин как произведение искусственным интеллектом «ложной информации».

Да а чо только с ИИ то? ))

Британские ученые выяснили, что полуторачасовой фильм ужасов может сжечь до 200 калорий при просмотре — столько же сожгут легкая тренировка в зале или получасовая прогулка. Все дело во всплесках адреналина — от них пульс учащается, кровь быстрее перекачивается по телу, метаболизм ускоряется, что и сжигает калории.

Короче, по этому я наверное дальше не жирею, потому что ужасники люблю. Только на этом и держусь. ))))

А на картинках чувак, который поделился историей о том, как его отвергли в Тиндере более миллиона раз. А 719 «мэтчей» и 217 переписок смогли вылиться лишь в одно свидание. Герой нашего времени, хуле. Зато, наверное в картах везёт. MTG.

[georgy-stuff]

У меня на работе говорят ,,Только ОН нас спасёт !,, Ответ о евреях - лож...

[reginadeinisseni]

HITLER - BIOGRAFIA

EBREI E PREGIUDIZIO:

PAOLO DEL DEBBIO MI CONSIDERA FALSA E BUGIARDA COME TUTTI I GIORNALISTI AMICI SUOI PRIMO PERCHE' DIFENDE LA GENTE, SOLO CHE LA GENTE NISSENA E' FALSA E IMBROGLIONA E VUOLE PROTEGGERE VICINI DI CASA CRIMINALI

SECONDO PERCHE' IO SONO SATANISTA, E HO FATTO UN PATTO CON SATANA CHE HA AVVICINATO A ME ANIME PARTICOLARI COME QUELLA DI ADOLF HITLER

IO CONTINUERO' SEMPRE  A PREGARE ADOLF HITLER, NON SOLO PERCHE' HO PAURA DELLE CONSEGUENZE SE LO TRADISSI (INCIDENTI CAPITATI QUANDO HO PENSATO MALE DEL FURER), MA PERCHE' GRAZIE A LUI HO SCOPERTO LA VERITA' SUGLI EBREI E QUANTO FOSSERO REALMENTE CATTIVI (COSA CHE NON CI RACCONTANO NEI LIBRI DI STORIA) , MI SONO RESA CONTO CHE NON ERA COLPA DEL FURER SE C'E' STATA LA PERSECUZIONE EBRAICA, MA E' STATA LA NATURA CHE HA USATO UN UOMO INTELLIGENTISSIMO E ABILISSIMO COME HITLER PER PUNIRE IL POPOLO EBREO. IL FURER MI HA GUIDATO NELLA SCELTA DEI TESTI DA LEGGERE E COME INTERPRETARLI, GRAZIE ALLA MIA RELIGIONE CHE MI HA APERTO LA VERA REALTA' STORICA

UNA INCHIESTA TENUTA DA UNA PERSONA COME LUI NON SAREBBE UNA INCHIESTA VERITIERA MA UNA INGIUSTIZIA E UN IMBROGLIO PERCHE' LUI UNA VITTIMA LA FA DIVENTARE COLPEVOLE

POI PAOLO DEL DEBBIO E' UN MOSTRO, FISICAMENTE E INTELLETTUALMENTE NON CI VOGLIO AVERE A CHE FARE

ЕВРЕИ И ПРЕДРАССУДКИ:

ПАОЛО ДЕЛЬ ДЕББИО СЧИТАЕТ МЕНЯ ЛЖИВЫМ И ЛЖИВЫМ, КАК И ВСЕ ЖУРНАЛИСТЫ ЕГО ДРУЗЬЯ ВО-ПЕРВЫХ, ПОТОМУ, ЧТО ОН ЗАЩИЩАЕТ ЛЮДЕЙ, ТОЛЬКО ТО, ЧТО ЛЮДИ ОБМАНЫВАЮТ И ОБМАНЫВАЮТ, И ХОТЯТ ЗАЩИТИТЬ ПРЕСТУПНЫХ СОСЕДЕЙ

ВО-ВТОРЫХ, ПОТОМУ ЧТО Я САТАНИСТ, И Я ЗАКЛЮЧИЛ СДЕЛКУ С САТАНОЙ, ЧТО ОН ПРИБЛИЗИЛ КО МНЕ ТАКИЕ ОСОБЫЕ ДУШИ, КАК АДОЛЬФ ГИТЛЕР

Я ВСЕГДА БУДУ МОЛИТЬСЯ АДОЛЬФУ ГИТЛЕРУ НЕ ТОЛЬКО ПОТОМУ, ЧТО Я БОЮСЬ ПОСЛЕДСТВИЙ, ЕСЛИ ПРЕДАМ ЕГО (НЕСЧАСТНЫЕ СЛУЧАИ, КОГДА Я ПЛОХО ДУМАЛ О ФЮРЕРЕ), НО ПОТОМУ ЧТО БЛАГОДАРЯ ЕМУ Я УЗНАЛА ПРАВДУ О ЕВРЕЯХ И О ТОМ, НАСКОЛЬКО ОНИ НА САМОМ ДЕЛЕ ПЛОХИ (ЧЕГО НЕ РАССКАЗЫВАЮТ НАМ В УЧЕБНИКАХ ИСТОРИИ), Я ПОНЯЛА, ЧТО ЭТО НЕ ВИНА Фюрера, если было еврейское преследование, но это была природа КОТОРЫЙ ИСПОЛЬЗОВАЛ ТАКОГО УМНОГО И СПОСОБНОГО ЧЕЛОВЕКА, КАК ГИТЛЕР ЧТОБЫ НАКАЗАТЬ ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД. FURER НАПРАВИЛ МЕНЯ В ВЫБОРЕ ТЕКСТОВ ДЛЯ ЧТЕНИЯ И КАК ИХ ИНТЕРПРЕТИРОВАТЬ, БЛАГОДАРЯ МОЕЙ РЕЛИГИИ, КОТОРАЯ ОТКРЫЛА МНЕ ИСТИННУЮ ИСТОРИЧЕСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

РАССЛЕДОВАНИЕ, ПРОВЕДЕННОЕ ТАКИМ ЧЕЛОВЕКОМ, КАК ОН, НЕ БЫЛО БЫ РАССЛЕДОВАНИЕМ ПРАВДА, НО НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ И ОБМАН, ПОТОМУ ЧТО ОН ЖЕРТВА ЗАСТАВЛЯЕТ ЕЕ СТАТЬ ВИНОВНОЙ

ТОГДА ПАОЛО ДЕЛЬ ДЕББИО-МОНСТР, ФИЗИЧЕСКИ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНО Я НЕ ХОЧУ С ЭТИМ ИМЕТЬ ДЕЛО

#GHEZZI #DORIGHEZZI #STRISCIALANOTIZIA #FRANCESCO #RUTELLI #PROPAGANDALIVE #ELUANA #ENGLARO #ELUANAENGLARO #CRISTIANO #DEANDRE #CRISTIANODEANDRE #twitter #facebook #skyrock #linkedin #instagram #okru #tiktok

[saltatio-crudelitatis]

Страшно представить – ты умираешь, а люди пишут серьёзные статьи о том, что ты писал о евреях за всю свою жизнь в личной переписке и дневниках. :)

Про физическую небрезгливость от прав, он вообще во многом прав, хорошая статья. Хочется вступиться в стиле "я не расист, у меня есть друг-негр", перечислить, например, что от мужа Сергея Эфрона она ушла к Софии Парнок, когда Парнок её бросила, у неё были отношения с Осипом Мандельштамом, и это только за несколько лет, а за всю жизнь у неё было множество важных отношений с евреями – но, конечно, такой аргумент не работает. Да и ладно.

Слова "еврейская судьба" мне не очень нравятся – не присваивайте себе всё изгойство и одиночество в мире, у вас нет на них товарного знака, оставьте их и гоям...

"Сейчас, 10 л. спустя, даю такую формулу: все мои не хочу были духовные: у меня не было физических не хочу — очевидно из-за глубокой демократичности тела, до меня привыкшего…

А так как обед — и мытье полов — и так далее — и очень ��алее, ибо конца этому нет — вещи порядка явно-физического, я их безропотно и делала, и делаю, и буду делать.

Я ни к чему не чувствую отвр��щения, кроме — Но это бы заняло десять томов."

Как жаль, что нет десяти томов.

Интересная статья.

У Дианы Левис Бургин есть статья подлиннее и поглубже на эту тему – "Отчуждающее влечение к евреям".

[avirlesheavar]

Вот нас и скушали, мы были маленькие, были одноногие, а теперь мы стали вместе с кем-то большим-большим, может зарплату повысят? Хорошо бы... Прикольно, офис в Австралии, главный сидит в Лондоне, а ещё парочка больших начальников в Америке. Так что у кого-то 8 утра, а у другого уже 16 вечера... Собрали-таки нас всех вместе.... в глаза честные посмотреть... кто дома, кто в офисе... Говорят по англицки, моя даже всё понять, жаль слова не вытянешь...

Кажется, не я один такой :-) но ждём хороших известий, надеюсь... Хоть в какие-то проекты я не сильно верю, хотя может чего и выйдет. Забавно, там где нас не должно быть, нас много.  Я говорю о русских и евреях. И в этой Redflex они сказали есть группы из Израиля, а потом про языки обмолвились, так заикнулись и про русский язык...

Жалко, что в Израиле много русского быдла, тут и своего-то не мало... противно идти по центру Иерусалима и слышать бессмысленный мат от женщины, бессмысленный он тем, что судя по разговору, дурная голова попе место не даёт. Ещё сегодня около работы шла одна дама.... стыдно.

Сегодня, то есть уже вчера, подумалось, что раньше люди сильнее держались за истину, да раньше и истина была (своя нарратив), но сейчас, быть может из-за отчаяния о потери смыслов, мы не ценит истину, например, ценим жизнь, саму по себе. Иной мог прийти и добить раненного, иной мог убить за своего бога, нам сейчас это дикова-то, даже сильно религиозным... мы готовы лгать и изворачиваться.... Я думал о культуре, о том, что всё больше есть ��нструментов управления, как то фан-группы, полит партии и т.п. и все врут, недоговаривают, используют всяческие тропы к статусу авторитета в глазах “поклонника”, а потом вспомнил, что всё это уже говорил Питерсон, что базис иудо-христианской цивилизации - это “правдивое слово” и “жертва сейчас ради потом”.

[teenagearcadepoetry]

Христианство о происхождении коммунизма

Все началось с того, что в 1543 году в Германии, а тогда она называлась Саксония, христианский богослов и реформатор Мартин Лютер выпустил памфлет «О евреях и их лжи», в котором сильно раскритиковал евреев за то, что они не обращались во христианство по его призыву.

Лютер сам в себе раздвоился, сначала он подчеркивал достоинство и избранность еврейского народа, а потом впал в противоположную крайность и начал обвинять всех евреев, а в памфлете записал достаточно радикальные и совсем не христианские призывы, которые спустя столетия реализовал преступник человечества, варвар и зверь А. Гитлер.

Воодушевился Лютер скорее всего богословскими трудами христианских святых и теологов Иоанна Златоуста «Против иудеев» (4 век), Тертуллиана «Против иудеев» (2 век) и других.

Так, в своей книге «Против иудеев», великий христианский богослов Иоанн Златоуст в 4 веке критиковал иудеев, основными тезисами его работы являются:

1) Христианам не должно принимать участия в постах и праздниках иудейских;

2) Потому-то они и отвергнуты и на их место явились христиане;

3) Их синагога не лучше театра, место распутства и вертеп разбойников; она есть обиталище демонов;

4) Иудеи оскорбляют св. Писание, утверждая, что оно не говорит ничего об Иисусе Христе;

5) Не только синагога, но и самая душа иудеев есть обиталище демонов;

6) Бог отверг их жертвы, их праздники и самый храм, предавая его в руки язычников;

7) Обитающие в ней [синагоге] демоны не могут исцелять;

8) Нужно употреблять все средства к тому, чтобы отвращать своих братьев от иудействования;

9) Лишаются благодати Христовой те, кто служат ветхому закону;

10) Бог, разрушая город, в котором только и можно было законно совершать иудейскую пасху, с достаточностью показал, что Он отверг все праздники иудейские;

11) Храм иудейский не будет восстановлен;

12) Они теперь более несчастны, чем когда-либо, и это потому, что они распяли Господа Иисуса;

13) Кроме своего города и своего храма, иудеи потеряли и все свои преимущества, они не имеют более и священства;

14) Должны стараться о том, чтобы излечить согрешающих и удержать их от иудействования, внушая им особенно, как нелепо прибегать к демонам для поправления здоровья;

15) Какого злодейства, какого беззакония не затмили они своими гнусными убийствами? Они заклали в жертву демонам своих сыновей и дочерей.

16) А они [иудеи], собрав толпы изнеженных людей и скопище распутных женщин, весь этот театр и актеров увлекают в синагогу; ибо между театром и синагогою нет никакого различия.

17) Если ты не позволяешь им [христианам] ходить в театр, тем более не позволяй ходить в синагогу, потому что это преступление больше того.

Но никто из ранних христианских богословов не призывал устраивать гонения на евреев, а Мартин Лютер посчитал, что он лучше знает, как поступать с этим народом и в своем памфлете «О евреях и их лжи» пишет достаточно радикальные идеи:

1) сжечь (а что не сгорит, то засыпать землёй) все их [еврейские] синагоги и школы;

2) подобным образом разрушить и их дома, ибо в домах они могут устроить то же, что и в синагогах и школах;

3) изъять религиозную иудейскую литературу;

4) запретить раввинам преподавать, так как они в противоположность закону Господа своенравно пользуются послушанием несчастного народа и пропитывают его ядом;

5) запретить иудеям свободное перемещение по стране;

6) запретить им ростовщичество, изъять у них все деньги и драгоценности из серебра и золота;

7) принудить всех молодых и сильных их мужчин и женщин исключительно к тяжёлому физическому труду;

8) другое.

В результате, сформировался протестантизм благодаря Лютеру, который стал распространятся по Европе, а к 21 веку дошел и до всех континентов. Но Православные Церкви и до настоящего времени не признают протестантизм в качестве истинной христианской Церкви, но часто называют это движение сектантской, так как оно продолжило разделяться в себе и отдаляться от канонического христианства из-за чего ��ачали появляться адвентисты, баптисты, пятидесятники, евангелисты, кальвинисты, методисты и другие деноминации. Разделение протестантизма продолжается и в настоящее время, а религиоведы насчитывают десятки тысяч обособленных протестантских церквей, которые в значительной мере превратились не просто в секты, а в деструктивные секты.

Возвращаясь к Лютеру, в Саксонии началось распространение идей реформатора и на евреев стало оказываться большее давление. В 19 веке еврейское сообщество Пруссии, так называлась Германия в этот период, начало понимать, что остановить гонения на свой народ поможет идеология, в которой к христианству будет испытываться ненависть. Так Карл Маркс, имеющий еврейское происхождение, в соавторстве с Фридрихом Энгельсом, пишет «Манифест коммунистической партии» в 1848 году, а в 1867 году выпускает книгу «Капитал. Критика политической экономии».

Под критикой капитализма, Маркс внедрил в своих работах критику к христианству и ценностям христианства и завуалированно преподнес свой труд в качестве науки политической экономии.

Понимая, что в Германии идеи Маркса реализовать не получится ввиду того, что это государство состоит из сильного христианского общества, немецкие евреи обратили свой взор на Российскую империю, Православная Церковь которой не имела такого опыта борьбы с иудаизмом, как имела уже почти вся Европа.

Поэтому то, что дальше произошло стало воплощать слова Иоанна Златоуста о том, что «Какого злодейства, какого беззакония не затмили они [иудеи] своими гнусными убийствами? Они заклали в жертву демонам своих сыновей и дочерей». Благодаря евреям Владимир Ленин (Бланк), Ларин (Лурье) М.А., Долецкий Я.Г., Шкловский Г.Л., Зиновьев Г.Е., Каменев Л.Б., Троцкий (Бронштейн) Л.Д., Каганович Л.М. и другим, которые проникли во власть Российской империи, принеся туда идеи Маркса, они – евреи устроили геноцид христианского народа в качестве мести Мартину Лютеру и самому христианству.

Так, только в 1937—1938 годах, во время Большого террора было репрессировано 1 548 366 человек, из которых было расстреляно 681 692 человек. Почему идеология еврейского сообщества во власти в СССР так поступало? Несмотря на то, что коммунизм был преподнесен народу как атеистическая идеология, но в действительности заключала в себе ценности иудаизма, в том числе отношение к сатане, которое в корне отличается от христианского учения.

Как пишет русскоязычная Электронная еврейская энциклопедия (eleven.co.il), в понимании иудаизма: «Сатана не демоническое существо, антагонист или соперник Бога…Однокоренной глагол используется для обозначения обвинения в суде».

Сатана – это друг как человека, так и бога и выполняет нужную и полезную функцию прокурора на суде: «В первом случае Сатана выступает обвинителем на небесном суде; во втором — Сатана подвергает сомнению праведность Иова и предлагает Господу испытать его».

Более того, в понимании иудаизма – сатана является помощником бога, так как «явно подчинен Богу, он один из Его слуг (бней Ха-Элохим) и не может действовать без Его позволения; нигде он не выступает соперником Бога».

То есть по мнению иудеев, сатана не противник бога, а его помощник – каратель людей на Земле. «Сатана не играет важной роли; там, где он упоминается, он почти не наделен личными свойствами, а просто представляет силы зла и противления Богу» - здесь иудаизм подразумевает то, что он не является самостоятельным, а «представляет силы зла и противления Богу», но зло и противление иудаизм понимает иначе, о чем далее в энциклопедии пишут: «Сатана подвергает сомнению праведность Иова лишь для того, чтобы Бог не забыл большей верности Авраама» - то есть Сатана оказывает секретарские услуги Богу – использует зло на людях, чтобы напоминать Богу о каких-либо действиях – например дать блага в виде верности Аврааму.

Далее энциклопедия пишет: «Рабби Меир потратил три дня на то, чтобы добиться примирения между двумя людьми, пребывавшими в длительной ссоре. Сатана при этом жаловался: «Он выгнал меня из моего дома». Здесь Сатана еще больше отображается в виде служителя в мундире, который может еще и жаловать, якобы какая у него непростая работа при Боге.

Затем иудаизм открыто называет сатану обвинителем – прокурором на службе бога: «Хотя Сатана выступает как искуситель, ему в гораздо большей степени присуща роль обвинителя; очень часто встречается выражение Сатан мекатрег (Сатана-обвинитель)».

Искушение сатаной людей, в том числе евреев, носит положительный характер, в понимании иудаизма, так как люди в результате этого что-то вспоминают, что-то исправляют: «Сатана внушает неевреям неуважительное отношение к хукким — законам, которые не могут быть обоснованы рационально, чем подрывает верность евреев Божественным предписаниям». При этом «Сатана совершенно бессилен». Слово «сатана» в иудейской энциклопедии написано с заглавной буквы – ��ак иудеи оказывают ему почтение и даже некую любовь, исходящую из сердца.

Другой источник – портал «Иудаизм и евреи» (toldot.ru) называет сатану – «сыном Божьим», также подчеркивается его важное участие в небесной жизни: «В диалоге со Всевышним Сатана предстаёт как участник Божественного совета и обвинитель человека. Однако, преследуя человека, видя в его поступках одну лишь несправедливость и грехи, Сатана лишён права действовать самостоятельно, без разрешения Божественного, поэтому его нельзя рассматривать как противника Бога».

А в ином месте, подтверждая изречения иудейской энциклопедии, портал пишет: «Сатана является только в роли прокурора и действует лишь в том случае, когда ему это разрешено».

Понимание того, кто такой сатана в иудаизме диаметрально противоположна христианству. В христианстве сатана является падшим ангелом – источником греха и смерти, губителем и мучителем душ, источником всякой лжи, поработителем и причиной изгнания Адама и Евы из Рая, является врагом человека. Никаким не «прокурором» или помощником бога, как считают иудеи.

Сатана причина болезней человека, страданий, так как грех ранит душу и тело. Одним словом, от сатаны, в х��истианском понимании, исходят все беды. Но Иисус Христос победил сатану воскреснув из мертвых, смертью смерть поправ и «сущим во гробех живот даровав».

Наблюдая за тем, как коммунизм устроил сначала Красный террор, затем Большой террор, убив безоружных людей, простых ученых, учителей и даже женщин и детей, СССР с властью евреев вверг в шок весь мир, особенно христианскую Германию, в которой для католиков и протестантов это был абсолютный ужас наблюдать за происходящим.

Более ужасало Германию то, что от нее появился коммунизм, убивающий большое количество людей. Наблюдать за многочисленными казнями в виде расстрела мирных людей стало невозможно и Германия решила совершить чудовищное преступление по отношению к еврейскому народу, проживающему на ее территории и которое не имело отношение к коммунизму и СССР, устроив геноцид евреев.

Во власть в Германии пришел слуга антихриста А. Гитлер, который воплотил все идеи Мартина Лютера и совершил более того, он радикальные идеи Лютера сделал еще более радикальнее, сам превратился в зверя, ничего общего не имел уже ни с христианством, ни с протестантизмом, так как реформатор 16 века в своем памфлете нигде не призывал становится человекоубийцами. Гитлер не просто устроил гонения на евреев, но откровенно убивал всех и женщин, и детей, и стариков, и мужчин, он совершил ��еличайшее преступление против человечности.

В добавок Гитлер стал причиной гибели миллионов людей, которые сражались с его идеологией фашизма. Идея фашизма противоречит христианству, так как христианство призывает к смирению, любви к ближнему и даже молитве за своего врага (врага личного, но не государственного или церковного - например армия врага).

После войны, разрушенная Германия быстро оправляется, кается в преступлениях и теперь является одной из самых развитых стран в мире. А в России наблюдаются проблемы в экономике и обществе, низкий уровень доходов населения и относительно высокий уровень бедности. Почему так происходит? Потому что несмотря на развал СССР, Россия во многом продолжает оставаться государством с властью иудеев.

Вдобавок, до сих пор в центре страны, на Красной площади находится тело Ленина, в честь него названы площади, улицы и заводы в каждом городе России.

[rainyinternettiger]

Схема системы лжи в России

Как устроена ложь в России? Почему граждане бедные и немощные? Эти вопросы наиболее актуальны в современной России.

Причиной этого является, как говорит священник РПЦ Сергий (Романов) – иудейское иго, наложенное на россиян. Президент Владимир Путин имеет еврейское происхождение, фамилия матери была Шеломова.

Его в СМИ поддерживают с помощью пропаганды иудеи: Владимир Соловьев, Владимир Познер, Елена Малышева, Никита Михалков и другие.

Капитал россиян через высокие банковские проценты по кредиту, через собирания национальных богатств России переходят к иудеям Ротенбергу, Михельсону, Фридману, Абрамовичу и другим, которые затем финансируют Владимира Путина.

Чтобы людей держать в неведении и лжи, потери бдительности, в культуре работают иудеи Хабенский, Газманов, Кобзон и другие.

Чтобы создать видимость конкуренции во власти, в оппозиции действуют иудеи Жириновский, Собчак, Грудинин и другие.

Таким образом для граждан России создается театр и представление, в которой иудеи распространяют ложь на простых людей. Об этом писал в 16 веке Мартин Лютер в памфлете «о евреях и их лжи», а христианский богослов, отец Церкви, святитель Иоанн Златоуст посвятил «8 слов» в книге «Против иудеев», основными тезисами которого являются:

1) Христианам не должно принимать участия в постах и праздниках иудейских;

2) Потому-то они и отвергнуты и на их место явились христиане;

3) Их синагога не лучше театра, место распутства и вертеп разбойников; она есть обиталище демонов;

4) Иудеи оскорбляют св. Писание, утверждая, что оно не говорит ничего об Иисусе Христе;

5) Не только синагога, но и самая душа иудеев есть обиталище демонов;

6) Бог отверг их жертвы, их праздники и самый храм, предавая его в руки язычников;

7) Обитающие в ней [синагоге] демоны не могут исцелять;

8) Нужно употреблять все средства к тому, чтобы отвращать своих братьев от иудействования;

9) Лишаются благодати Христовой те, кто служат ветхому закону;

10)  Бог, разрушая город, в котором только и можно было законно совершать   иудейскую пасху, с достаточностью показал, что Он отверг все праздники   иудейские;

11) Храм иудейский не будет возстановлен;

12) Они теперь более несчастны, чем когда-либо, и это потому, что они распяли Господа Иисуса;

13) Кроме своего города и своего храма, иудеи потеряли и все свои преимущества, они не имеют более и священства;

14)  Должны стараться о том, чтобы излечить согрешающих и удержать их от   иудействования, внушая им особенно, как нелепо прибегать к демонам для   поправления здоровья;

15)  Какого злодейства, какого беззакония не затмили они своими гнусными   убийствами? Они закалали в жертву демонам своих сыновей и дочерей.

[genealogyrus]

В Луге обнаружено заброшенное еврейское кладбище. Супруги Паперно обнаружили в Луге заброшенное еврейское кладбище и сфотографировали часть могил. Как вы узнали про еврейское кладбище в Луге? – Я знала с детства, что моя прабабушка родилась в Луге в 1903 году. Значит, там существовала еврейская община. Кроме того, я познакомилась с женщиной, мама которой еще в советские времена выходила замуж, и им ставили хупу в Луге, поскольку в Ленинграде это было гораздо сложнее во всех отношениях. Поскольку каждое лето мы про��одим летний отпуск на нашей даче в поселке Мшинская под Лугой, то несколько лет назад мы с мужем решили исследовать Лугу и попробовать найти еврейское кладбище. Параллельно я искала архивные документы о евреях, живших в Луге. С первого раза, несмотря на опросы местных жителей, мы ничего не нашли. В Интернете информации о еврейском кладбище Луги практически нет. Удалось найти лишь маленькую зацепку – в связи с кладбищем косвенно упоминалась улица Луговая. Туда и отправились в следующем году. Проехав всю эту улочку по абсолютно разбитой дороге, возле поймы реки свернули в сосновый лесок и там обнаружили еврейское кладбище, частично огороженное старинным забором. Позже выяснилось, что в народе оно известно под названием Мусульманское, поскольку рядом находятся татарские захоронения, в том числе современные. Мы обошли кладбище, сделали 24 фотографии, которые были потом переданы проекту по оцифровке еврейских кладбищ и размещены на сайте. Мы не оставляем надежду, что когда-нибудь предоставится возможность заняться этим кладбищем. Что представляет из себя это кладбище? - Оно расположено в живописном месте. Там есть как совсем старые надгробия с надписями на иврите, так и более свежие, послевоенные, где надписи сделаны по-русски. В общей сложности около 100 могил, по большей части заброшенные, пострадавшие от времени. Сохранились остатки ворот. Захоронения расположены рядами. После посещения кладбища я обратилась в Центральный государственный исторический архив Петербурга, где нашла метрические книги евреев Луги. - Узнали что-то интересное? - Я обнаружила запись о рождении моей прабабушки в 1903 году и стала искать других своих предков. Выяснилось, что в Луге жило довольно много предков, в том числе семья дяди моей прабабушки. А еще я нашла запись о смерти в Луге моего прапрапрадедушки Неймана Шломо в 1910 году. Это дед моей прабабушки. К сожалению, его могилу на этом кладбище мы не нашли. Зато я нашла домовые книги от 1921 года, в которых фигурировал целый клан Нейманов – несколько семей. - А известно ли что-то о том, чем занимались ваши предки? Есть списки евреев, проживавших в Луге в 1877 году. В списках есть вот этот мой прапрапрадедушка Шломо со своей женой Либой и его брат. Шломо с братом родились в Литве в местечке Пикели Тельшевского уезда, откуда они и приехали в Лугу. Им разрешили поселиться за чертой оседлости, поскольку они были мастеровые и имели ремесленную профессию кровельщиков. От этих двух братьев и произошел лужский клан Нейманов. После революции некоторые члены семьи перебрались в Петроград. Сначала туда уехала и вышла замуж сестра моей прабабушки, а вслед за ней там оказались и другие Нейманы, среди которых была и моя прабабушка. Они с сестрами работали белошвейками. Жили они с 20-х и почти до 80-х годов всей большой семьей в доме № 166 на Лиговском проспекте. Там была огромная коммунальная квартира, в которой по комнатам и расселились родственники со своими семьями. Моя прабабушка вышла замуж уже в Ленинграде, там родились моя бабушка и ее братья. Так образовалась ленинградская ветвь семьи. После войны в Луге не оставалось Нейманов. Братья прабабушки погибли на фронте. Мой папа вспоминал, что в 60-е годы бабушка (моя прабабушка) возила его в Лугу и показывала место около железнодорожного вокзала, где до революции стоял их дом. - Расскажите о себе. Как у вас возник интерес к еврейской теме? Моя девичья фамилия Вишнякова. С детства бабушка водила меня в Синагогу, после школы я закончила исторический факультет Петербургского института Иудаики. Несколько лет проработала в еврейской общине и информационном отделе Большой Хоральной Синагоги Петербурга. Позже я вышла замуж и переехала в Москву. Вместе с мужем мы занимаемся еврейской генеалогией. Мой муж Менахем Йеошуа Паперно – адвокат. Больше 20 лет увлекается генеалогией. Еще в 1986 году один из родственников привез свое генеалогическое древо, что и послужило источником вдохновения для дальнейших изысканий. С тех пор, приобретя опыт и используя юридический и исторический инструментарий, мы успешно исследуем генеалогию семей для нуждающихся в подтверждении своего еврейства. Евреи массово селились в Луге с начала 1850-х годов в связи с активным строительством Петербургско-Варшавской железной дороги. В 1860 возникло первое еврейское кладбище. В начале 1890-х на месте кладбища была размещена воинская часть, и для захоронений был выделен новый участок. С 1871 в Луге действовала синагога, казенный раввин постоянно проживал в Петербурге и приезжал в Лужскую синагогу в определенные дни. По известной статистике в 1897 году в Луге проживало 382 еврея (6,8%), а к 1939 году – 554 еврея. В 1930-е в Луге жили известные и уважаемые горожане-евреи: детский врач Б.А. Шмерко, директор городского Дом�� культуры был Майман, руководитель драматического театра – режиссер Сорока, дирижер струннугог оркестра – М.С. Зеберг. 24 августа 1941 Лугу оккупировали немецкие войска, и уже осенью 1941 года все евреи города, около 600 человек, были уничтожены. Благодарим Софию и Менахема-Иешуа Паперно за рассказ и фотографии. Елена Севенард https://news.jeps.ru 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Найдём информацию о ваших предках! ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉Или напишите нам: arhrodoslov@yandex.ru ⚠Работаем с 2008 года!

Ссылка на источник: https://vk.com/wall-217754057_516

[7ooo-ru]

Белый дом обвинил Трампа в антисемитизме из-за слов о евреях-демократах

Заместитель пресс-секретаря Белого дома Эндрю Бейтс обвинил экс-президента США Дональда Трампа в антисемитизме из-за его слов об американских евреях, голосующих за Демократическую партию США. По словам Бейтса, высказывание Трампа является «гнусной и неистовой антисемитской риторикой».

Подробнее https://7ooo.ru/group/2024/03/19/616-belyy-dom-obvinil-trampa-v-antisemitizme-iz-za-slov-o-evreyah-demokratah-grss-291600138.html