#мюллер

[panmikola]

"Химик"

 

Шарль Луи Мюллер (Франция, 1815 - 1892)

[sportsfanmy]

Тухель рассказал о зимних трансферах «Баварии»

Тухель рассказал о зимних трансферах «Баварии»

https://sports-fan.ru/wp-content/uploads/2023/12/tomas-tuhel.webp

Наставник «Баварии» Томас Тухель поделился планами на предстоящее зимнее трансферное окно. Напомним, что в минувшее межсезонье к системе мюнхенского клуба присоединились такие футболисты, как Ким Мин Джэ, Рафаэл Геррейру, Харри Кейн и Конрад Лаймер. «Возможно, нам понадобятся два новых игрока. ��отя если кто-то из потенциальных новичков может играть сразу на нескольких позициях, тогда, в принципе,... Подробнее

https://sports-fan.ru/tuhel-rasskazal-o-zimnih-transferah-bavarii/

[eurovisionru]

Мэй Мюллер объявлена представителем Соединенного Королевства

Мэй Мюллер (Mae Muller) была объявлена представителем Соединенного Королевства, что она назвала «мечтой».«Я начинаю понимать серьезность этого», — сказала Мюллер. «Сэм Райдер, вероя��но, сделал это менее страшным решением, потому что вокруг него так много позитива. Но даже без этого, я думаю, что один только опыт настолько невероятен».Одна из ее любимых вещей в ее опыте - это фандом, который приходит с Евровидением.«Что действительно очевидно для меня, так это то, что это такая разнообразная, инк... Читать дальше »

[redworld-winner]

Внимание ! Мой любимый анекдот про Штирлица :

Штирлиц и Мюллер ездили по очереди на танке. Очередь редела, но не расходилась...

[wesna09]

---Зима в Забайкалье---

Приятен морозец мне зимний,

Не страшен, когда сорок пять!

И всюду пространственно - иней.

Люблю в эту пору гулять...

Тепло в меховом полушубке,

С ушанкой, и валенки есть.

И холод не чувствую жуткий,

Куда бы он мог ни залезть.

Зима в Забайкалье красивая

Бывает! Метель с ней дружна.

Порой не всегда прихотливая,

Но в образе - словно Княжна!

На окнах - узоры чудесные!

Стилист и художник - мороз.

Они, хоть и мало известные,

Но, честно, милы мне до слёз.

Ну что нам замёрзшие лужи,

Когда Русским духом полны!

Не стоит бояться и стужи -

С любовью мы в жизни сильны!

Олег Мюллер.

[russadocachorrobranco]

August Muller. Botafogo, 1840.

Август Мюллер. Ботафогу, 1840.

[rfo-ona]

Ижевский «Матка Фест». Интервью с организаторками

29 октября в Ижевске состоялся особенный феминистский фестиваль: он был посвящён самому табуированному и важному, самому прекрасному и загадочному органу — матке. Событие сделали с целью развеять мифы, помочь не стесняться своего тела и больше узнать о нём. Наша корреспондентка Мария Мюллер погов��рила с организаторками феста.

---------

Расскажите о команде фестиваля. Как вы объединились?

У нас децентрализованная команда, состоящая из активисток «Корзины», участн_иц «Культяпки» и многих небезразличных людей. «Корзина» как проект существует с 2021 года, но активно развиваться стала в 2022 году. Было очень интересное знакомство активисток в автозаке, которое переросло в крепкую подружбу. «Культяпка» — творческое объединение, созданное с целью развития культурной среды. В целом «Корзина» и «Культяпка» — это два этичных поекта, которые во многом сходятся по ценностям, поэтому наше сотрудничество было довольно успешным.

Что стало отправной точкой, после которой вы решили создать фестиваль? С какими трудностями и радостями вы сталкивались при организации?

Организаторки как обычно обсуждали мир во всём мире и вышли на тему месячных: выяснилось, что обеих объединяет травматичный опыт, связанный с менструацией. Первым открытием для нас стало то, что на самом деле стигматизация менструации, — это невидимая форма угнетения женщин. И что все остальные физиологические процессы, которые есть у мужчин, называют своими именами. Например, простатит простатитом, импотенцию импотенцией, диарею диареей, и только месячные — «эти дни». Мы поделились этим с подрузьями из творческого объединения «Культяпка», и они поддержали нашу идею создания феста.

Далеко не все соглашались с нами сотрудничать, так как многих смущало освещение менструации в публичном поле. Продвижение было приостановлено, так как наши соцсети взломали и рекламный кабинет заблокировали по причине «распространения порнографии». Мотивами взломщиков были личные счёты с организатор_ками, а целью — группы «MATKA FEST» и «Культяпка». Были сложности также в том, что мы являемся молодой командой, у которой не было опыта организации крупных мероприятий, и процесс создания фестиваля затянулся на длительное время, что спровоцировало выгорания внутри команды. Мало кто поддержали наш проект из локальных инициатив, большинство просто проигнорировали даже просьбу репостнуть анонс. А те, кто всё же были рядом и делились публикациями, подверглись нападкам хейтеров. Посты удаляли из-за жалоб, а нам прилетела угроза, что на нас написали донос в администрацию города.

Приятно было работать в команде талантливых и творческих персон, в горизонтальной структуре. Несмотря на небольшой отклик других инициатив, нас много кто поддержали и помогали нам даже из других городов. Наши собрания, которые мы начинали с обсуждения самочувствия подруга друга, — это как раз про невероятную близость и подружество.

Мероприятие было нацелено на развеивание табу вокруг месячных и репродуктив��ого здоровья. Можете поделиться историей, когда у вас самих или кого-то из команды были сложности в обсуждении этой темы?

У одной из организаторок была история из детства, связанная с месячными. Родительницы не рассказали ей ничего про менструальный цикл, и в семье было запрещено поднимать эту тему. Так в итоге ей пришлось в секрете от мамы «воровать» у неё прокладки и самостоятельно справляться с невыносимой болью. В целом из-за большого навязанного стыда она до 18 лет не могла самостоятельно купить себе прокладки или тампоны.

Расскажите о том, как прошло мероприятие. Что стало особенно впечатляющим или эмоциональным для вас?

Атмосфера на фестивале была просто волшебная! Гостьи мероприятия общались подруга с подругой, обращались с вопросами к лекторкам, танцевали и подпевали музыкант_кам, смеялись вместе с комикессами, участвовали в чайной церемонии. Было очень безоп��сно и комфортно.

Что участницы фестиваля, на ваш взгляд, забрали с собой после этого мероприятия? Вы собирали обратную связь от участниц? Какие моменты они отметили?

В первую очередь с собой они забрали буклеты про месячные, которые мы распечатали. А также много знаний о менструации и своём теле, эмоциях и восприятии месячных и женщин в удмуртском традиционном обществе. Многие нам писали, что шли с мероприятия «с улыбкой» и ощущением счастья. Отмечали полезность лекций, талантливые выступления музыкант_ок и чайную церемонию.

Есть ли какие-то планы или цели на будущее?

Хотелось бы, чтобы проект преобразовался в франшизный, и волна MATKA FEST прошла по всей России. В свою очередь мы готовы делиться опытом и полученными знаниями.

---------

Нижнее подчёрквание в словах — это «гендергэп». Он обозначает ��дновременно женщин, мужчин и тех, кто не ассоциируют себя с этими категориями.

Источник фото: организаторки фестиваля

[ivanseledkin]

Дом Мюллер-Шталя в Советске, пожалуй самая красивая заброшка Калининградской области.

[nikosha-blog1]

Это мой персанаж Франц Мюллер.

[panmikola]

Поклонник (XIX в.) —

🎨 Август Мюллер (1836-1885)

[sportsfanmy]

Мюллер попал в сферу интересов «Ювентуса»

Мюллер попал в сферу интересов «Ювентуса»

https://sports-fan.ru/wp-content/uploads/2023/12/tomas-myuller.jpg

Томас Мюллер заинтересовал очередного итальянского футбольного гранда. Если немецкая команда откажется от дальнейшего сотрудничества с 34-летним игроком, то подписать Мюллера на правах свободного агента попытается «Ювентус», утверждает Sport Bild Ранее о заинтересованности в трансфере атакующего полузащитника сообщали «Интер», «Милан» и «Манчестер Юнайтед». Трудовое соглашение хавбека с мюнхенцами истекает летом следующего года. Специалисты веб-сайта Transfermarkt оценивают... Подробнее

https://sports-fan.ru/myuller-popal-v-sferu-interesov-yuventusa/

[sleepymarmot]

Из статьи Марка Липовецкого Искусство алиби: «Семнадцать мгновений весны» в свете нашего опыта [ пост №1 | пост №2 | пост №3 | пост №4 ]

За Тихоновым в начале 1970-х четко закрепилась репутация «интеллигентного актера». Сначала Андрей Болконский (1965), а затем и важнейший для интеллигентского самосознания образ учителя Ильи Мельникова из фильма Станислава Ростоцкого по сценарию Георгия Полонского «Доживем до понедельника» (1969) вытеснили из памяти тихоновских лихих пареньков из «Дело было в Пенькове» (1957, режиссер Станислав Ростоцкий) и «ЧП» («Чрезвычайного происшествия») (1959, режиссер Виктор Ивченко). Более того, тихоновский Штирлиц, кажется, напоминает и о Болконском (военная косточка, мундир как влитой), и об учителе Мельникове (даром что ли Штирлиц трижды в течение сериала заставляет своих собеседников повторить его задание, как урок, и один из них иронически обращается к штандартенфюреру: «Господин учитель!»). Добавим к этому то, что Штирлиц, как выясняется в восьмой серии, еще и учился на физика, и получим полный комплект героев интеллигенции 1960-х в одном лице — и в новом качестве.

Тихонов действительно воплотил в Штирлице почти идеальный образ умного, сдержанного и самоироничного интеллигента, в то же время освобожденного от стереотипных интеллигентских слабостей. Железного интеллигента. Играющего в шахматы и на рояле. Знающего толк в старинных книгах и в античном искусстве. Деликатного по отношению к окружающим и в то же время закрытого для посторонних глаз. Вежливого даже во время допроса и подавляющего собеседника псевдорациональными софизмами. В домашнем джемпере и во фраке.

В то же время весь набор внешних интеллигентских качеств — к тому же с налетом аристократизма, недаром он фон Штирлиц — мотивирован миссией Штирлица как разведчика в тылу врага. Анекдоты блистательно зафиксировали этот парадокс героя — но главный парадокс сериала состоял в том, что именно эта маска и стала лицом Штирлица, именно благодаря ей он и стал новым героем. Героем-интеллигентом, шпионом от интеллигенции, выдающим свое подлинное «я» за присвоенную идентичность[6].

[6] Впрочем, и эта сторона архетипа зафиксирована анекдотом: «Мюллер: Штирлиц, я знаю: вы — еврей! Штирлиц: Нет, что вы! Я — русский!»

Не зря двумя самыми близкими к Штирлицу персонажами оказываются патентованные интеллигенты — пастор Шлаг (Ростислав Плятт) и профессор Плейшнер (Евгений Евстигнеев). Именно им отданы те стереотипные слабости, которыми была окружена интеллигенция в советской культурной мифологии: непрактичность, доверчивость, неприспособленность к жестоким условиям выживания.

Коллизия советского интеллигента, чувствующего себя чужим среди своих и своим среди чужих, становится центральной в изображении Штирлица, ловящего себя на том, что думает о немцах как о «наших». В то же время акцентированная «ненашесть» Штирлица по отношению к советскому опыту выражается в том нескрываемом восхищении, с каким камера застревает на интерьерах баров и ресторанов, в которых он посиживает, чистых улочках, по которым он гуляет, доме с камином и гаражом, в которых проходит его жизнь. При этом мы почти забываем о том, что дело происходит в конце войны, под бомбами и так далее. Здесь возникает характерное для мифа опустошение формы, то, что Ролан Барт называл «убыванием историчности». Впрочем, игра с историей, осуществленная в «Семнадцати мгновениях», оказалась несколько сложнее, чем мог предположить автор «Мифологий».

«Информации к размышлениям», на долгие годы вперед задавшие тон и стиль русского псевдодокументального дискурса, были, конечно, важны не столько как утоление исторического голода, но и как изысканное упражнение в эзоповом языке. Микросюжет о роскоши, в которой жил Геринг, или о сексуальных приключениях главного идеолога с внешностью аскета, описание карьерного роста партийного секретаря Бормана и его невидимого глазу могущества, роль Гиммлера в создании «лагерей для перевоспитания» не могли не вызывать ассоциаций и с не упоминаемой в 1970-е советской историей, и с еще более неупоминаемыми, но бурно циркулировавшими легендами и слухами о жизни современной партийной номенклатуры. Как, впрочем, и кадры торжественных заседаний по поводу очередного дня рождения фюрера с фольклорными хорами и симфоническими оркестрами слишком напоминали позднесоветские юбилейные бдения, чтобы быть случайными. Но не менее важен был и общий дискурс фильма, где то и дело мелькали обороты вроде «перековался», «партийный аппарат», «инакомыслящий», «наслушался западного радио», «это не телефонный разговор», «у него бабка — еврейка» (я уже не говорю о том, что именно «Семнадцать мгновений весны» был первым советским телефильмом, где вообще звучало слово «еврей»!). В этом контексте и такая, казалось бы, «немецкая» фраза, как «Мы все у Мюллера под колпаком», превращалась в нашу формулу, которой остранение лишь придавало иронический шарм.

На этом фоне и те разговоры, которые ведут Клаус (Лев Дуров) и пастор Шлаг, Штирлиц и Шлаг; Штирлиц и его попутчик по поезду — генерал вермахта (Николай Гриценко), а в особенности то, что выкрикивают на допросах избитые интеллигенты — астроном (Юрий Катин-Ярце��) и физик Рунге (Григорий Лямпе), — все это становится прямой артикуляцией того, что артикуляции принципиально не подлежало: «кухонного» дискурса, интеллигентских и отчетливо диссидентских вопросов о народной популярности тоталитарного режима, об оглуплении масс, о «нации, превращенной в бессловесное стадо», о (не)возможностях сопротивления государственному насилию, о стукачах и провокаторах… Кстати, и то, что Штирлиц собственноручно убивает только одного персонажа — но не стереотипного нациста, а вдохновенного стукача-профессионала Клауса, — было своего рода «сбычей мечт» советского интеллигента, подобной ритуальному убийству барона Майгеля на балу у Воланда.

Больше того, новизна «Семнадцати мгновений» была не столько в том, что этот фильм впервые изображал нацистов умными, а в том обаянии, которым они оказались окружены. Разумеется, речь не идет об эстетизации нацизма (хотя соображения о сходстве эстетики «Семнадцати мгновений» с «Ночным портье» Лилианы Кавани уже высказывались). Если такой эффект возникал, то невольно. Во-первых, в силу уже упомянутого любования Западом. А во-вторых, благодаря — ориентированному именно на «внутренний» интеллигентский сюжет — подбору актеров, которые, говоря современным языком, так или иначе инвестировали в изображаемых ими нацистов символический капитал своих прежних — знаменитых! — ролей. Шелленберг, благодаря Олегу Табакову, предстает бывшим идеалистом-шестидесятником (а именно этот образ ассоциировался с актером в начале 1970-х), встроившимся в систему, ставшим мастером аппаратной игры, но сохранившим некое подобие интеллектуальной свободы (недаром он демонстративно курит «Кэмэл»). За генералом Вольфом (Василий Лановой) маячит тень Павки Корчагина из фильма Александра Алова и Владимира Наумова (1956). За прямодушным Айсманом (Леонид Куравлев) не исчез наивно-обаятельный Пашка Колокольников из фильма Шукшина «Живет такой парень» (1964). Тихая мышка Габи (Светлана Светличная), стучащая на пишмашинке свои статьи непонятно куда и зачем (может, она перепечатывает позднесоветский самиздат?), Габи, молчаливо и преданно влюбленная в Штирлица, — контрастно напоминает об Анне Сергеевне из «Бри��лиантовой руки» (1969), самой «роковой» и самой сексуальной (хоть и пародийной) кинокрасавице «оттепели». На этом фоне не выглядит странным и назначение кумира шестидесятников, певца «дыма костров» Юрия Визбора на роль партайгеноссе Бормана.

За каждой из этих ролей угадывается метаморфоза шестидесятников, ставших частью системы, — причем за каждым из них чувствуется своя игра, свой сценарий мнимого или даже подлинного сохранения своего «я» или, по крайней мере, своих личных, не подчиненных системе интересов, за фасадом образцовой характеристики. (Те же, кто немного знали историю Второй мировой войны, были осведомлены о том, что и Шелленберг, и Мюллер, и, возможно, Борман так-таки и ушли от ответственности. То есть выиграли свою игру.) Кстати, повторяемость формул из звучащих в фильме служебных характеристик («Истинный ариец. Беспощаден к врагам рейха»), в сущности, ничего не сообщающих о героях, подчеркивала их ритуальный, «фасадный» характер, превращая их в яркую метафору формализации и опустошения официального дискурса в позднесоветской культуре.

Казалось бы, выпадает из этой логики репрезентации Мюллер в незабываемом исполнении Леонида Броневого — ведь за этим актером не тянулся шлейф известных киноролей. Но Броневой потому и впечатался намертво в культурное сознание, что — на основе вполне узнаваемого типа советского следователя, ночами просиживающего в своем кабинете, — он создал образ умного, ироничного и артистичного, а главное, опять-таки глубоко понятного и оттого привлекательного циника. В сущности, короля циников, который переигрывает даже умницу Шелленберга. Мюллер оказывается единственным, кто способен играть на равных со Штирлицем — недаром в конце фильма они фактически заключают пакт о ненападении и сотрудничестве, а вернее, учитывая сюжет фильма, — сепаратный мир.

Таким образом, вся система характеров фильма разворачивается как конфликт диссидентствующих интеллигентов и интеллигентов, решивших играть с системой по ее жестоким правилам ради самореализации и не без выгоды для себя (в широком диапазоне вариантов: от Шелленберга до Клауса). Штирлиц и в этом случае выступает в роли идеального медиатора, соединившего эсэсовца (или «чекиста») и тайного диссидента-интеллигента. И те, и другие принимают его как своего, и тех, и других он обманывает.

[redworld-winner]

— Вот те раз! — подумал Мюллер, когда на улице ему на голову упал кирпич. — Вот те два! — подумал Штирлиц и бросил второй кирпич.

Тудааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа

[zetflixonline]

Особенности национальной больницы (2024)

Молодой немец Вернер Мюллер оказывается волонтером в неврологическом отделении обычной петербургской больницы. Иностранцу, охваченному порывом по��очь всем больным и нуждающимся, предстоит долгий и насыщенный событиями день. То и дело попадая в комичные ситуации и пробираясь через недоразумения, волонтер открывает для себя все грани русского национального характера. Read the full article

[wesna09]

---Бирюзовые---

Какие у неё волшебные глаза!

Там чудо - цветом льётся бирюза.

Мне кажется, что это совершенство!

О, Боже мой! И чувствами блаженство!

И неба лик, и море голубое,

В нём таинств проявление любое.

Теряюсь в мире том с воображением,

И счастлив взором этим.., в окружении.

Её глаза - желанные в надежде...

Любуюсь непрерывно, как и прежде.

От восхищения жизнь ещё прекрасней!

Нет больше на земле иных, свет ясней.

Смотрел бы на неё, не расставаясь...

И тоже, в цвете глаз слегка меняясь,

С любовью крепкой сблизился из грёз...

Она, лишь жаль, не примет всё всерьёз.

Олег Мюллер.

[kinotvlol]

Особенности национальной больницы (2024)

Молодой немец Вернер Мюллер оказывается волонтером в неврологическом отделении обычной петербургской больницы. Иностранца, охваченного порывом помогать всем больным и нуждающимся, ждет долгий и насыщенный день. То и дело попадая в комические ситуации и пробираясь через недоразумения, волонтер открывает для себя все грани русского национального характера. Read the full article