#любовьистрах
Explore tagged Tumblr posts
know-kabbalah-blog · 5 years ago
Text
Релевантен ли "научный" взгляд на мир для религиозного еврея?
Tumblr media
В продолжение вчерашнего поста.   В сущности, речь идет о равновесии как о основе основ.   Можно ли говорить об "оптимальном" размере скажем, левой ноги или правой ноги? Очевидно, нет. Речь идет только о том, что у данного человека должны быть ноги примерно одного размера.   Почему ноги? Потому что это нецах и год. Правая нога нецах, левая - год. Должны быть одного размера. Если ноги разного размера, если нет одной ноги - человек инвалид.   Может ли идти речь о руках - "оптимальные" руки - есть такое дело или нет? Очевидно, нет "правильных" рук вообще. Есть только что обе руки должны соответствовать друг другу. Правая - дающая. И левая - берущая.   Действительно, на левую руку, "слабую руку" накладывают тфилин. По-видимому, эта "берущая" рука нуждается в дополнительном обучении. Но никто не говорит "отрезать" левую руку?   На самом деле в Тании эта идея приводится, как "два крыла" любви и страха. Опять же не вопрос сколько любви и сколько страха. Вопрос в том, что они должны быть ур��вновешены.   Когда нет равновесия - это "хенек". Человек зады��ается. У меня есть пост на иврите почему это именно "хенек". Человек только вдыхает. Или только выдыхает. Это и есть "хенек", удушье. Баал Шем Тов обьясняет, что "удушье" это (результат) пгам. Когда есть пгам, то нет равновесия. И возникает удушье.   Вопрос, насколько далеко можно продолжить эту идею парности и комплиментарности.   Нас учили с детства, что "правда - одна". А может нет? А может правды как минимум две? Правда небес и правда земли? Правда разума и правда эмоций? Может быть, поверхностно восприняв идею "единства" Б-га мы просто лишили себя пространства и воздуха?   Правое и левое создает "ракия", создает пространство. Так обьясняет Раши. Если нет правого и левого - есть только точка. В точке - Мицраим - нет места. Нет пространства. Нет простора.   Выход из Мицраим - это выход на простор.   Я вчера возвращался с оэля и слушал какую то лекцию в ютюбе по дороге. Чисто религиозное не хотелось слушать. Начал слушать Юваля Гарари. Имя на слуху. Он говорит о том, что есть светский (академический) и религиозный взгляды на жизнь. О том, что ни один академический журнал не напечатает статью. в которой будет говориться, что евреи победили в Войне за независимость потому что им Б-г помогал.   Не новость. Нова четкость формулировки. И то, что он это формулирует, и у него нет проблем с этим. То, что академическая наука не признает Б-га - это факт. А не проблема. Это взгляд на мир. А нет "скандал", и не "клипа".   Вопрос что я делаю с этим? Я говорю, что наука отрицающая (или не признающая) Б-га это клипа, и закрываю эту страницу? Или я говорю, что это некоторый взгляд на мир, некоторая концепция, без которой мой мир неполон?   Он говорил о том, как мормоны в Америке финансируют археологические экспедиции, пытаясь доказать, что Иисус действительно переехал в Америку. При этом это сегодня, как он говорит, самая большая и быстро растущая религиозная секта.   Так и "основные" религии - не знают, что делать с этим "плонтером" - научным взглядом на мир. Мы "выбрали" в свое время религиозный путь. Означает ли это что все научные данные мы хотим выбросить в корзину? Или это означает, как говорилось выше, что есть левая рука и есть правая рука. Есть левый глаз и есть правый глаз. Есть взгляд сверху, и есть взгляд снизу.   Мы говорим в хасидут очень часто про "даат эльон" и "даат тахтон", нижний взгляд и верхнний взгляд. Строго говоря, религиозный взгляд на мир это и есть "верхний взгляд". А светский, научный, академический - это и есть "нижний", самый нижний взгляд на мир.   Почему то мы всеми силами пытаемся докаать, что нижный взгляд "нерелевантен". А может, это как правая нога и левая нога? Не нужно спорить какая нога лучше? Не нужно предлагать "оперцаию" по удалению "вредной" левой (научной) ноги?   Человек рождается в мир, где есть "только мальчики" и "только девочки". Но дальше, в своем развитии, он обязан увидеть, почувствовать, понять, что настоящее совершенство, настоящее развитие - это когда мальчики встречаются с девочками. Иначе он так и останется вечным тинейджером (можно сказать более грубое слово, но оставим так).   Вот этот переход из детства в юность - это переход от "моно" взгляда на мир, в мир где есть различные взгляды на вещи. И эти различные взгляды не мешают мне жить. И я не обязан потратить жизнь на их опровержение. Наоборот, они делают мою жизнь богаче и интереснее. Можно так? Можно попробовать попробовать так...   В продолжение поездки с оэля я начал слушать лекции Ишаягу Лейбовича. Считал и считаю, что это был один из умнейших людей 20 века. В одной лекции он с огромным энтузиазмом доказывает, что для талмудиста "факт" это то, что говорит галаха. А то, что в мире это по другому - это для талмудиста не интересно.   И когда его спрашивают - этого умнейшего и талантливейшего человека - что же делать с таким "странным" талмудическим подходом к жизни. Он отвечает -ничего! Такой подход! (пример пикантный он приводит - в талмуде говорится что евреи не подозреваются в гомосексуализме. А что же делать если сегодня это несколько иначе? Ничего! Он не видит в этом проблемы! Можно смотреть на мир сквозь призму талмуда, и все хорошо, это не мешает мне жить...)   Дальше еще дискуссия Лейбовича с одним священником. При всем взаимном уважении он гвоорит, что для меня как для религиозного еврея - вопрос существования или несуществования христианства по большому счету не интересен. Это не затрагивает моих основ. А вот для христианина иудаизм - это нечто, на чем все у него зиждится. Как же просто, как ассиметрично. Спокойная четкая логика. Можно так смотреть на мир?   Под конец анекдот от Лейбовича. У профессора Лейбовича была сестра. Нехама Лейбович. Очень поп��лярный комментатор Танаха. Настолько популярный, что один "вязаный" журнал хотел публиковать ее комментарии. Но... женщина! Женщина не может учить (тем более преподавать) Тору! Тем более 50 лет назад! И что же делать? Попросили вместо Нехама Лейбович подписывать ее статьи "Н. Лейбович"....   Шабат шалом (для тех кто в США). И шавуа тов для тех кто прочитает меня в России и в Эрец. Я сейчас работаю наконец над апгрейдом своего сайта. Будет новый движок, и очень скоро. Если кто готов помочь парой копеек будет очень кстати. Read the full article
0 notes