#лагерь лагерей

[goshminherz]

Самый сильный рассказ о Йом Кипуре я услышал от еврея, который вернулся из сталинского концлагеря в Сибири. Этот человек рассказал мне, что первые пять лет он был единственным евреем на весь лагерь. И вот его потрясающий рассказ:

Вы знаете, когда есть вместе хотя бы два еврея, то один напоминает другому: сегодня Суббота, сейчас Песах, завтра Йом Кипур. Однако, если ты один, и при этом, нет больших шансов, что ты вообще останешься в живых — тогда забывается все.

Вы знаете, как выживают в концлагере? Просто перестают думать. Ведь если ты начнешь думать о своем положении, это будет просто невыносимо. Ты функционируешь как робот — действует только тело, но внутри ты как мертвый.

После пяти лет пребывания в лагере начальство решило поменять местами заключенных из двух разных лагерей. Конвойные сопровождали узников в многодневном переходе среди снегов. Дни тянулись чрезвычайно медленно. После десяти дней перехода мы подошли к месту, в котором находились узники из второго лагеря. Там было много вооруженных охранников. Узников предупредили, чтобы они ни в коем случае не разговаривали с заключенными из другого лагеря. Было приказано двигаться по кругу, чтобы не умереть от холода на сибирском морозе.

Этот еврей рассказал мне: «Мы двигались, образовав большой круг - все заключенные нашего лагеря. В нескольких метрах от нас вышагивали по кругу заключенные из другого лагеря. И вдруг я слышу, как мой русский товарищ окликает меня сзади:

«Слушай и не поворачивай головы. Я должен сказать тебе кое-что. Среди заключенных второго лагеря есть еврей, как ты, который тоже не видел евреев уже несколько лет. Он слышал о тебе, и он сказал, что обязан поговорить с тобой, и именно сейчас. Он сказал, что ему безразлично, если в вас начнут стрелять, ведь все равно все мы умрем здесь, в конце концов. Слушай внимательно: когда ты увидишь, что кто-то быстро перепрыгнул в наш круг — знай, что это он.»

Я был совершенно подавлен. И вдруг, я вижу, как один заключенный перепрыгивает из соседнего круга в наш, и присоединяется к нашему кругу. В течение нескольких минут ему удалось, постепенно перемещаясь, оказаться следом за мной. Я настолько обрадовался, увидев его, что на м��новение остановился. Я сказал ему:

- Ты знаешь, что я уже пять лет не видел ни одного еврея?

- И я тоже, - ответил он, - уже пять лет, как не видел ни одного еврея.

Я спросил его:

- Есть ли что-нибудь особенное сегодня вечером, из-за чего ты хотел так срочно поговорить со мной?

Он сказал мне:

- Ты разве не знаешь, что мы сейчас в преддверии Йом Кипура?

Я сказал ему:

- Я никогда не был религиозным, но каждый вечер Йом Кипура дедушка брал меня в синагогу. Однако, я мало что помню.

Тот еврей говорит мне:

- Ты знаешь, мой отец был хазаном (кантором) в Кишиневе. Я был одаренным юношей с прекрасным голосом и мне давали вести молитву. И «Коль нидрей» (вступительную молитву Йом Кипура) я очень хорошо помню.

Я спросил его:

- Ты не мог бы мне напеть ее?

И он начал петь «Коль нидрей». Я думал, что разбираюсь в пении и знаю, что такое хороший голос. Однако, все что я знал, не могло даже приблизиться к голосу этого кишиневского еврея. Его голос будто нисходил прямо с небес. Внезапно произошло нечто, совершенно невероятное: узники обоих лагерей, услышав эту небесную мелодию, стали приближаться к нам. Все начали подпевать и выводить мелодию в удивительной гармонии. Я осмотрелся по сторонам. Все охранники опустили свое оружие. Было ощущение, что Машиах уже пришел... Этот человек из Кишинева пел во весь голос и от всего сердца.

Вы можете себе представить это зрелище? Если бы вы могли вообразить в своей душе — и в течение пяти минут перенестись в Сибирь, в ту ночь Йом Кипура, в гармонии со всеми этими полумертвыми людьми, которые возвратились к жизни? Потрясающе и возвышенно...

Мы стояли и пели. И вдруг стали ощущать, что мы уже не в сибирском концлагере. Мы стоим рядом со святым Храмом в Иерусалиме...

Однако, одна вещь все-таки продолжала беспокоить меня: что произошло с начальником конвоя? Ведь он был очень жестоким человеком. Для него не составляло никакой проблемы забить человека до полусмерти. Я не мог понять, как могло случиться, что мы смешали круги, нарушили все предписания, и он не вмешался?

Внезапно я ощутил мягкое прикосновение на моем плече. Я оглянулся: это был начальник охраны! Я не мог поверить своим глазам: его глаза покраснели от слез. Он начал говорить со мной доверительно, как с близким другом:

«Никто здесь не знает, что я тоже еврей. В юности я мечтал стать звездой оперы. Однако, так вышло, что я попал под дурное влияние и стал вором. А сейчас я оказался здесь, в Сибири, охранником лагеря. Что-то внутри меня уже безнадежно утрачено. Тот человек, которым я был когда-то, уже мертв давно. Но когда я услышал, как поют «Коль нидрей», все вернулось ко мне...»

И тогда он спросил: «Скажите, я могу присоединиться к вам?»

Я думал, что у еврея из кишиневской синагоги был самый красивый в мире голос. Однако, я скажу тебе, он совершенно померк перед голосом начальника охраны. Его голос, мощный и глубокий, потряс нас всех...

Когда мы несколько раз закончили петь «Коль нидрей», начальник охраны обратился ко мне:

«Я знаю, что ты удостоишься приехать в Израиль. Благослови меня, чтобы и я удостоился оказаться там.»

В конце нашей беседы, рассказчик сказал мне:

«И он был прав. Я действительно удостоился оказаться на Земле Израиля. Знаешь, это так странно, но каждый раз, когда я оказываюсь у Котеля (Стены плача), я ищу глазами того начальника охраны: может быть, и он сейчас находится где-то по близости...»

Рассказал Рав Шломо Карлебах

[dimalink]

Готика 1 – под куполом

Что же, закончилась стим распродажа, уже некоторое время назад. С моим новым компом – это первая такая распродажа. Так, что событие примечательное. Набрал себе игрушек там. В том, числе и ретро игр. Попалась по скидке игра Готика. Прямо набором. Первые три части.

С первой готикой кое-что связа��о. Помню, во времена второго пенти��ма, брат купил неплохое такое издание с этой игрой. Там два диска было. И на втором пентиуме эта игра уже не пошла. Видимо, мало было и 8 мб видеопамяти. То есть, игра запустилась – но сильно тормозила. Слишком сильно, чтобы играть. А так – там сразу видно, что это трехмерная ролевая игра. Все в полном три де. И, кажется, все было очень продумано и интересно в самой игрушке. Какой-то мир там под магическим куполом. Все что знал. И как в хороших - ролевых играх - все продумано, диалоги, сражения. Слышал, что там свое специфическое управление.

А вот сейчас, уже имею в коллекции Стим аж три части Готика. Запустил первую часть. Графика мне понравилась сразу. Вполне приличная. Наверное, для стима там разрешения добавили, еще может что. Но смотрится вполне хорошо. Графика красивая. Мир интересный. Вот, сразу.

Нас отправляют с особым посланием внутрь мира под куполом. Это там тюрьма, как бы. Но, по сути, свой мир. Несколько лагерей там есть. И много места для путешествия, как я понял. Это свое государство там типа под магическим куполом. Лучше сказать, свои три фракции. Кажется, их три там. В этих местах руду добывают и всякие полезности и отправляют наверх, за магический купол. А сверху - все товары идут в обмен. Продумано.

Сразу начинается такая дорожка, по которой идем. И смотрим. Большая карта. Идем среди гор, небольшая равнина есть. Сразу видно, что игровой мир довольно большой. И продуманный. Можно делать разное. Собирать травы, искать предметы, смотреть сундуки. Рядом с деревом железный меч взять. Если присмотреться. Я не сразу его нашёл. Исследование – важная часть игрушки.

Потом удивляют и диалоги. Они довольно разветвлённые. Информативные. Озвученные. Даже на русский язык озвучено все. Уровень проработки мира невероятный какой-то. Не удивительно, что игра Готика стала очень популярной в свое время. И стала легендой из мира ролевых игр. Для тех кто любит продуманные игры с диалогами, исследованием и сражениями. Типа Фалаут 2, Балдурс Гейт. Каждая такая игра хороша, по-своему. И вот Готика тоже сделана по-своему. Очень интересно изучать что тут и как.

Встречаем сразу двух охотников. И с ними такой диалог можно вести. Задавать им вопросы. Они просят предметы у тебя в обмен на советы. Навыкам могут научить. При наличии опыта, что ли. Опять же – игрушка такая продвинутая. Трехмерная ролевая игра. Какие-то страусы типа врагов. Относительно простой враг. На нем можно опыта поднабраться. Все как в приличных ролевых играх. Мир захватывает.

Потом, попадаешь в лагерь - там еще больше диалогов. Персонажей. Чуть ли, не с каждым можно поговорить. И, у некоторых – узнать что-то важное или интересное. Пошли уже квесты разные мелкие. Тут у них в лагере - есть какие-то таинственные болотники. Ктулху у них там в болоте. Я в лагере с замком. А еще есть фракция – которая у болота поклоняется какому-то там болотному существу. Которое якобы видят во снах что ли. И все думают, что болотники немного сумасшедшие.

Тут есть смена дня и ночи. Очень плавно. Не заметил как уже ночь началась. Можно сказать, что первый игровой заход был такой ознакомительный. Игрушка обшир��ая. Со своим таким фэнтези средневековьем.

Дима Линк делает ретро видеоигры, приложения, немного музыку, пишет истории, и еще некоторое ретро.

ВЕБСАЙТ: http://www.dimalink.tv-games.ru/home_rus.html ИТЧИО: https://dimalink.itch.io/ ГЕЙМДЖОЛТ: https://gamejolt.com/@DimaLink/games

[genealogyrus]

В Германии рассказали о русских воинах, которые погибли в Первую мировую и покоятся в немецкой земле. Германия обильно полита кровью наших солдат и офицеров, многие из которых навсегда остались в этой земле. Больше всего здесь бойцов Красной армии, которые воевали с фашистами в Великую Отечественную. Но тут сохранились и захоронения времен Первой мировой. За ними следят и ухаживают специалисты представительства Военно-мемориального отдела Министерства обороны России в Германии и Отдел по увековечению памяти погибших при защите Отечества посольства России в Германии. 1 августа - День памяти российских воинов, погибших в Первой мировой войне. В этот день в 1914-м году, 110 лет назад, Германия объявила войну Российской империи. В этот день мы вспоминаем наших солдат, погибших в Первую мировую и невинных жертв той войны. Ее у нас в стране до революции называли Второй Отечественной. Во время Первой мировой на территории современной ФРГ не велось боевых действий с участием нашей армии, многие захороненные в Германии русские были военнопленными. Сейчас в Германии около 614 захоронений Первой мировой войны, где покоится более 18 тысяч наших соотечественников, погибших в неволе. Один из лагерей, где содержались русские военнопленные, - на территории современной федеральной земли Саксония. Лагерь Хемниц-Эберсдорф действовал уже с начала 1914 года. Первоначально в лагере содержалось всего 60 узников из России, Франции и Бельгии, но к 1918 году было интернировано около 11 тысяч российских узников, больше семи тысяч французов, 174 серба, 902 итальянца… Памятники воинам, погибшим в плену. В основном, здесь русские имена и фамилии... На территории лагеря располагалось девять жилых домов, восемь бараков для проживания военнопленных, больница, два дома для проживания обслуживающего персонала и охраны лагеря, котельная, две кухни, прачечная больницы и другие хозяйственные постройки. Военнопленные регулярно привлекались на различные работы на предприятия Саксонии, за что им выплачивалось денежное вознаграждение, большую часть которого они были вынуждены отдавать за свое содержание. Окончательная репатриация наших солдат произошла лишь в 1921 году, многие из них вернулись в другую Россию - Советскую. Во время Первой мировой погибших военнопленных хоронили на кладбище Хемниц-Эберсдорф. Сегодня на нем можно найти отдельное захоронение для русских интернированных, где покоится около полутысячи человек. Здесь установлено 29 бетонных камней, на каждом из которых 10-12 имен военнопленных. В 1914 году неподалеку от города Цоссен - ныне это федеральная земля Бранденбург - был создан ряд лагерей для военнопленных с необычными названиями. Например, "лагерь полумесяца" предназначался для мусульманских военнопленных, к которым относились выходцы из французских, бельгийских и английских колоний в Африке и Азии. На его территории существовал "лагерь индийцев" для сикхов, индусов и мусульман, а также "лагерь виноградника" для русских, татар, грузин, армян и граждан других национальностей, сражавшихся в Русской императорской армии. Близ Цоссена захоронено 409 подданных Российской империи. Публикация подготовлена в сотрудничестве с посольством России в Германии. https://rodina-history.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉Или напишите нам: arhrodoslov@yandex.ru

[zetflixonline]

Адский лагерь: Кошмар для подростков (2023)

В 1990 году дело о Фонде Челленджера попало в заголовки газет в США. В лагерях дикой природы, в том числе в пустыне Юты, в 1980-е годы лечили и дисциплинировали трудновоспитуемых молодых людей - с помощью военных учений и жестких "заданий". После того как 16-летняя девушка из Флориды упала в обморок и умерла во время марша, глава организации Стивен Картизано был лишен лицензии на управление ранее весьма успешными лагерями. Однако в последующие годы некоторые из его преемников организовали еще несколько подобных лагерей, в которых вновь имели место случаи жестокого обращения и убийства по неосторожности. Этот документальный фильм рассказывает о скандально известных лагерях дикой природы в США. Read the full article

[avestnikpress]

Каникулы особого назначения

В этом году будет организован отдых для более чем 156 тысяч детей. Благодаря поддержке Министерства просвещения от промежуточного экзамена и итоговой аттестации освобождены учащиеся 5-11 классов Уилского и Иргизского районов, наиболее пострадавших от паводка, это 161 и 1 135 детей соответственно. Об этом на совещании под председательством акима области Асхата Шахарова проинформировал руководитель управления образования Жайык Султан. По его словам, в школах учебный год завершится 25 мая. 24-го повсеместно пройдут классные часы для учащихся 1-10 классов на тему «Білімім – Отаныма». 25 мая состоится торжественная линейка «Мектебім, саған мың алғыс!» для выпускников. – Выпускается 9 236 одиннадцатиклассников. Торжественные церемонии вручения аттестата пройдут с 12 по 15 июня. В связи с паводковой ситуацией выпускники двух районов освобождаются от итоговой аттестации. Также в этом году планируется организовать летний отдых для 156 743 детей. Будут функционировать восемь оздоровительных центров и 673 пришкольных лагеря. Сейчас проводится текущий ремонт загородных лагерей, – сказал Жайык Султан. В соответствии с поручением Главы государства в 2024-2027 годах по республике планируется открыть 50 детских оздоровительных центров. В нашем регионе будет создано три таких лагеря. В этом году в селе Егиндыбулак Хобдинского района открылся лагерь «Алия», будут выделены земельные участки для строительства еще двух. – Больше внимания нужно уделить учащимся, проживающим в районах, пострадавших от паводка. Организация их летних каникул должна быть на высоком уровне. Также необходимо создать условия для отдыха детей с особыми потребностями и взять под контроль их безопасность, – поручил аким области руководителю управления образования. О проделанной за I квартал работе отчитался руководитель управления по развитию языков Амангельды Конакбаев. Лаура КАЗИХАН Read the full article

[asbestgid]

В Рефтинском откроют 6 городских лагерей и один загородный

Летом здесь будут функционировать: детский загородный оздоровительный лагерь «Искорка», 3 детских оздоровительных лагеря при общеобразовательных школах, 3 лагеря в учреждениях дополнительного образования: Центр молодёжи, спортивные школы «Олимп» и «Энергия». На отдых в оздоровительные лагеря в этом году планируется направить более 1500 детей. Во всех лагерях летние смены будут продолжительностью 21 день, предусмотрены тематические смены. Первые летние смены стартуют 1 и 4 июня. На протяжен... Читать дальше »

[russianjw]

ОСВЕНЦИМ-БИРКЕНАУ - НАЦИСТСКАЯ ГЕРМАНИЯ

Свидетели Иеговы одними из первых отправлены в Лагерь уничтожения

В память об Освенциме

24 января 2024 года.

27 января 2024 года исполняется 79 лет со дня освобождения Освенцима

Празднование освобождения Освенцима-Биркенау напоминает о зверствах, совершенных против конкретных групп, которые были мишенями нацистов. За почти пять лет существования четыре газовые камеры Освенцима убивали до 6000 человек в день. В субботу, 27 января 1945 года, Красная Армия Советского Союза освободила около 7000 заключенных из комплекса смерти.

Среди жертв печально известного лагеря было около 400 свидетелей Иеговы разных национальностей, включая поляков и немцев. Фиолетовый треугольник ткани, пришитый рядом с номером заключенного на левой стороне униформы, идентифицировал свидетелей, которые были заключены в тюрьму не из-за их национальной или этнической принадлежности, а из-за их религиозных убеждений.

"Еще в 1933 году деятельность Свидетелей Иеговы стала мишенью нацистского правительства, и свидетели были запрещены по всей Германии, потому что их моральные принципы мира и уважения к другим не соответствовали нацистской идеологии расизма, ненависти и крайнего национализма", - сказал Лука Феррарис, местный представитель организации. Свидетели Иеговы. "То, как свидетели сохранили свою веру в противостояние ежедневным жестокостям Освенцима, заставит любого человека с твердыми убеждениями найти их историю убедительной".

"Потребовалось слишком много времени, чтобы нацистское преследование свидетелей Иеговы стало достоянием общественности, несмотря на свидетельства выживших в лагерях и серьезный послужной список", - сказал социолог Луиджи Берзано. "Что произвело впечатление на свидетелей, так это уникальное, полностью религиозное свидетельство".

Свидетельства, хранящиеся в Национальном музее Аушвиц-Биркенау, указывают на то, что свидетели Иеговы были одними из первых заключенных, отправленных в лагерь. Из сотен свидетелей, заключенных в Освенциме

На веб-сайте музея говорится: "Помимо кратких упоминаний, в литературе по истории концентрационного лагеря Освенцим не учитываются свидетели Иеговы (упоминаемые в записях лагеря как [изучающие Библию]), которые были заключены в тюрьму за свои религиозные убеждения. "Эти заключенные заслуживают большего внимания за то, как им удалось не поступиться своими моральными принципами, несмотря на условия внутри лагеря", - сказал он.

В этом году, когда конференции и выставки по всему миру отмечают 79-ю годовщину Освенцима.

32-страничный буклет доступен бесплатно по адресу jw.org и содержит изображения и документы, взятые с передвижной выставки, которую посетили в общей сложности 600 000 человек и которая была отредактирована несколько лет назад свидетелями, чтобы проинформировать общественность о преследованиях, которым подверглись во время Холокоста. 50 трехмерных панно были выставлены в различных мемориальных музеях концентрационных лагерей и учебных заведениях по всей Европе.

Кроме того, в Доме-музее борцов с гетто в Израиле, первом в мире музее, посвященном Холокосту, в настоящее время проходит интерактивная выставка, посвященная мужественной позиции свидетелей перед лицом нацистских преследований.

Выставка называется "W Dontdothat" (Мы этого не делаем), выражение, вдохновленное прозвищем, данным J, представлено на арабском, английском и иврите и будет открыто до сентября 2024 года.

Ознакомиться с брошюрой, бесплатной и доступной для скачивания, можно по адресу jw.org > Электронная библиотека > Книги и брошюры > Путеводитель по выставке "Свидетели Иеговы, стойте твердо".

http://www.irpinia24.it/wp/blog/2024/01/24/avellino-i-testimoni-di-geova-tra-i-primi-mandati-nel-campo-di-sterminio/?fbclid=IwAR2jHaYxCJqBXT6_nGCZdH4hn4CRHjHpxyFV4DAlET4r8IgUI90rIErkp0I

[superconductivebean]

#789: Hogwarts Inquires - 97

The Elf, the Nab-Sack, and the Loom

Квест-прародитель тыщи и одного мема в комьюнити игры.

Суть мема вы знаете: МС пиздит поучеров, но сама забирает зверушек из естественной среды обитания и разводит на продажу.

Аргументация в самом квесте приводится следующая: в нашей captivity тварюшкам будет лу��ше, чем в captivity поучеров.

Восхитительная викторианская логика, но и оснований не лишена.

Полюбуйтесь, какое прекрасие иной раз можно найти в поучерском лагере:

Тем не менее, это вовсе не означает, что МС может брать жватни из природы и переносить в условия вивария.

Как же проходить этот квест в таком случае? А очень просто.

Помимо разбросанных по карте точек спавна, тварюшек можно вызволять из поучерских стоянок и лагерей. И вот что, сука, характерно: практически все они расположены вдоль железной дороги либо с прямым доступом к ней:

Накидал по памяти, попозже сделаю кросивое.

Сейчас главное запомнить, что красные — респавнятся, а циановые — я даже не уверен, что это за клетки такие, они то спавнятся, то нет, а сколько ��х может быть одновременно на карте, я не знаю (причём их места спавна могут как совпадать с красными, так и появляться в местах, где обычно клеток нет; лагерь в локации The Spires, например).

Выглядят так:

Найти в лагерях можно всех тварюш, которые требуются по этому квесту (йобберноль, правда, редкий спавн), а также низлов.

Также этот квест — идеальная возможность собрать раскиданные по карте древнемагии.

Любопытно, кстати, сколько Дику лет. Матильда встретила его на втором курсе Хогворца, а Матильде, ну, не сказать, что лет 20 или 25 в 1890, скорее, 45+, если не 55+.

А ещё в этом квесте пиздов получают 4 ашвайндера.

Goblins: 13+5 (5) = 18 (5). Гоблинов получило пизды: 7. Ashwinders: 0 (6). Ашвайндеров получило пизды: 3+4 = 7.

Где найти клетки.

[gorky-gorod]

Выбор лучшего школьного лагеря для детей проводится в Нижнем Новгороде

Процесс выбора лучшего пришкольного лагеря ведется в Нижнем Новгороде. 31 мая в рамках конкурса в четырех номинациях, включая «Лагери с дневным пребыванием детей», сегодня комиссия осмотрела первого претендента — лагерь «Кораблик детства» в школе №170, расположенной на территории Автозаводского района. Информацию об этом сообщили в департаменте образования администрации Нижнего Новгорода. Заместитель начальника отдела дополнительного образования и воспитания городского департамента образования, Эльмира Андрюнина, отметила, что в этом году 19 пришкольных лагерей подали заявки на участие в конкурсе. Каждый из них имеет свою особенность: экологическую, творческую или спортивную направленность. Оценка лагерей осуществляется с учетом нескольких аспектов. Главное внимание уделяется показателям безопасности — представители Роспотребнадзора и пожарной службы проверяют соответствие нормативным требованиям. Также изучается программа лагеря, ее насыщенность и соответствие установленным стандартам. Представители департамента спорта и физической культуры оценивают, как проводятся спортивные мероприятия и их частоту. После окончания летней оздоровительной кампании будет выбран лучший лагерь на основе суммы набранных баллов. Мария Калягина, директор школы №170, рассказала, что лагерь «Кораблик детства» предназначен для 82 воспитанников и продлится три недели. При создании летней программы преподаватели провели опрос учеников и их родителей. Кроме того, для участников лагеря организовано множество выездных мероприятий.

[goshminherz]

Почему россияне гонят прочь мысль об увековечивании памяти жертв ГУЛАГа.

Это явление, которое можно назвать чем-то вроде «внутреннего отрицания холокоста», для меня стало особенно отчетливо заметным в ту пору, когда я работал в «Колымском крае» — так тамошние жители называют Магаданскую область. Уж где-где, а там, казалось бы, в буквальном смысле каждый камень напоминает о гулаговском прошлом! Собственно, для местных жителей та память — обыденность.

Едешь по дороге из аэропорта в Магадан — шофер такси, как в иных краях об особо грибных и ягодных местах, рассказывает: «А вот, смотрите, тут справа лагерь в 1938 году полностью замерз, полторы тысячи человек, зеки вместе с охранниками, уж больно суровая зима была, мороз около 50 градусов!» Только начинаешь приходить в себя от обалдения, шофер продолжает в том же спокойно-жизнерадостном тоне: «А вот, тут, слева, другой был лагерь, там бунт был знаменитый... Да, а вы знаете, что мы сейчас по костям едем?» — «Как по костям?!» — «Да так. Ведь дорогу эту тоже гулаговские зеки строили. Все эти бетонные плиты, почитай, на себе таскали — тогда ж без механизации обходились. Ну а если какой зек был уже доходяга, таскать больше не мог — он прямо в грязь падал, и плиту прямо на него и клали. Тут под дорогой таких мно-о-го лежит...»

И так везде. Кроме того, в окрестностях Магадана, помимо нескольких действующих, осталось множество брошенных лагерей, где все сохраняется «как при Шаламове»: бараки, вышки с охранниками, «запретка» — все покосившееся, но еще вполне способное внушать ужас, особенно людям с воображением. И плюс ко всему — фирменное колымское небо: оно там кажется каким-то чрезвычайно низким, даже давящим, облака на взгляд человека из средней полосы проходят почти над головой; в Магадане летом нередки плотные туманы — и тогда кажется, что какое-то важное облако просто проходит через город...

Энтузиаст�� в Магадане периодически носятся с идеей создать на базе одного или нескольких брошенных лагерей что-то вроде мемориального комплекса, музея ГУЛАГа, да и водить туда туристов со всего мира. Для малонаселенной и отрезанной от «материковой России» Магаданской области деньги от притока туристов были бы вовсе не лишние. Я познакомился в Магадане с парой таких энтузиастов. Самое удивительное — они там в полном вакууме. То есть их идеи — и на уровне чиновников местного правительства, и на уровне так называемых простых людей — никем не поддерживаются. После своих поездок «на Колыму» я потом часто рассказывал эти колымские истории — про замерзшие лагеря, про кости под дорогой — в других городах и весях необъятной России. Очень часто реакция была вполне неожиданной: вместо того чтобы вместе ужаснуться, мои собеседники махали рукой и сами вспоминали: «Да что Магадан! У нас вон, недалеко — то же самое, только еще круче!» И рассказывают, к примеру, про железную дорогу Мурманск — Ленинград: мол, вот мы в середине 70-х рядом со станцией с ребятами играли, а там отвалился огромный пласт земли от железнодорожной насыпи, и оттуда кости посыпались. «И мы это так спокойно воспринимали, и не только мы, но и взрослые. Это, они нам рассказывали, дорогу строили зеками, и по всей дороге лагеря стояли и закапывали прямо в полотно. И точно, приехали ремонтные бригады все кости обратно закопали. А говорят, таких случаев уже много было, не будут же кости безымянных зеков перезахоранивать».

В этом, конечно, виден глубинный инфантилизм российского жителя — полный уход от ответственности за собственную социальную жизнь. Российские обыватели — взрослые как бы наполовину: они прекрасно ориентируются, прекрасно управляют собственной жизнью, так сказать, в ближайшем окружении — дом, работа, семья. Однако во всем том, что шире этого и касается более глобальных государственных проявлений — русский обыватель проявляет полный фатализм и покорность судьбе.

Политический социолог Алексей Рощин.

[memoryal-trostenetz]

Почитайте вот это:

И кстати, если кто почитает, скиньте пожалуйста ссылку на информацию, предоставленную в таком обьеме с белорусских ресурсов. Возможно её на текущую дату сложно будет найти. Т.к. наверно то что я понял, тут очень "хотели" делать этот мемориал местные представители власти и их подельники, что начали новые фашистские компании.

[genealogyrus]

📖 В Ленобласти издали книгу о Свирьлаге и свирских новомучениках. 📖 Книгу "Свирьлаг и свирские новомученики в истории Русской православной церкви", посвященную заключенным Свирьского исправительно-трудового лагеря в 1931-1937 годы, издали в Ленинградской области. Ее представил автор-составитель и краевед Петр Васильев. Как сообщил автор-составитель и краевед Петр Васильев, в нее вошли описания жития семи новомучеников, которые пострадали в Свирьлаге и были канонизированы Русской православной церковью. "Я с этой темой соприкоснулся еще в прошлом веке, так как родился я в Лодейном Поле -бывшей столице Свирьлага. В детстве ходил по улицам, где еще сохранились здания, связанные со Свирьлагом, и жили бывшие надзиратели, охранники, заключенные, поэтому то ощущение, которое называется "эхо лагеря", с детства витало на улицах Лодейного Поля", - сказал он. По словам Васильева, в книгу вошли описания жития семи новомучеников, которые пострадали в Свирьлаге и были канонизированы Русской православной церковью, а также дневники других узников и свидетелей тех лет, архивные документы и фотографии. Так, в сборнике использованы дневники военачальника и члена Русского географического общества Андрея Снесарева, который был арестован в 1930 году по сфабрикованному делу и приговорен к десяти годам лагерей. "Я связался с его внуками, они мне прислали его дневники, которые нигде полностью не публиковались. Это не просто короткие архивные справки, это четкое описание человека, который понимает происходящие. Мы сейчас по крупицам находим архивные материалы, и понимаем, что там неполная информация, а вот дневники Снесарева - это максимально точная правда", - рассказал автор книги. Как добавил краевед, издано порядка 400 экземпляров книги, которые поступят в фонды библиотек Ленобласти, рассматривается возможность размещения электронного варианта книги для свободного доступа. "В городе Подпорожье есть храм Благовещения Пресвятой Богородицы, в Лодейном Поле есть храм Святых апостолов Петра и Павла, и там мы можем увидеть икону "Собор новомучеников и исповедников Свирских". Одна из целей этой книги как раз в том, чтобы люди, изучив ее, поняли, что изображено на иконе, кто эти люди", - отметил председатель комитета по местному самоуправлению, межнациональным и межконфессиональным отношениям Ленинградской области Андрей Панов. История лагеря: Свирьский ИТЛ был организован с 1931 по 1937 год на базе девятого и десятого лесозаготовительных отделений Соловецкого лагеря. Управление лагеря располагалось в Ленинградской области на станции Лодейное Поле. Его основной задачей было снабжение Ленинграда дровами и другими товарами широкого потребления, лагерь известен тяжелейшими условиями содержания заключенных. Максимальная численность заключенных была зафиксирована в 1932 году и составляла 47,4 тыс. человек. https://tass.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉Или напишите нам: arhrodoslov@yandex.ru ⚠Работаем с 2008 года.

[xineweab-blog]

Хоба, Дэнвид

[shipperspain]

Дэвид и Гвэн❤