#книга Еноха

[mamasvetlanushka]

Дорога в

Тарологов предупреждала?

Предупреждала.

Когда говорят они не хотели за что-то платить или не расплатились или там ещё что-то.. теперь с них возьмут такую-то там плату в виде несчастья и ещё чего-то. Мне какое дело? Мне мои деньги нужны, не вот эти все.

Посыпались неприятности, - говорю со слов Ксении. Посыпались неприятности Это значит что неприятности перестали быть неприятностями. Если человек важнее деньги и он не привык тратить на важные вещи а важные вещи брать у кого-то просто так, то для него даже смерть кого-то из близких не такая большая потеря, как потерять "лишний рубль".

Если кто-то что-то делал плохое, а делали плохое вы все абсолютно, какие бонусы у меня могут быть с эт��го? Зачем мне это?

Мне моё здоровье, моя молодость и красота нужны зачем мне ваши бонусы?

Ещё раз.

Произошла казнь,

Меня сожгли изнутри при помощи различных химических средств.

Вас всех убеждали в том что я принимаю наркотики или это какие-то последствия гулянок, пьянок янок пьяных курение, братство б******* блядства.

Ничего такого не было. Между прочим, именно сигареты заставляют вырабатывать человека "иммунитет" на химию. Никакие натуральные яды, по типу асд-2 не смогли бы защитить моё тело от тяжёлых последствий отравления при помощи химических компонентов в средствах чтобы сжигать меня изнутри.

(просто большинство из вас не в состоянии остановиться и в итоге входит в зависимости от сигарет; у меня такой проблемы не было)

Поэтому в последние годы сигареты стали отвратительные, количество химикатов в них превысило нормы давно. Чтобы они не помогали. Сейчас качество сигарет улучшается, но отнюдь.. так как поставки дорогие и подделок ещё больше.

Если уж говорить об этой проблеме наперёд, то табака курение и то что любит делать в виде электронных сигарет и чего-то ещё-должно быть пересмотрено как проблема, должно быть серьёзное исследование.

Поэтому я в плохом состоянии и никаких бонусов не имею, денег тоже, а вы все живёте как и жили, вам просто немножко иногда грустно и непонятно.

13:39

Давайте спросим программу, что значит "дорога в"

The righteous protein program stores not yet

Программа не может обрабатывать информацию правильно, она может складывать только числа так как принята по формулам и эти формулы работают, применяемые в производстве, в строительстве и так далее. Потому что программа - это часть технологического и любого процесса, что создаёт вещи из того что есть в наличии по материалам.

Вы не можете знать почему эта вещь появилась в мире, даже толком не понимаете к чему весь этот набор "юного конструктора", но зато можете применить по назначению ваших нужд на данный момент.

Задача сберечь ресурсы в максимальном количестве, потому что рано или поздно они вам понадобятся по-настоящему. Ведь человек может жить и в менее как вы говорите комфортных условиях, он может также пользоваться современными способами омоложения и оздоровления, но и старыми не пренебрегать.. такими как: жить в гармонии с природой, находиться не в тесных коробках многоэтажек, жить в частном доме и беречь леса и так далее. Вы можете иметь квартиру в многоэтажном доме, а в выходные или в свободное время находиться за городом.

Сберечь пригородную область, использовать материалы и местность, перерабатывать старые материалы, так чтобы внутри города пятиэтажный дом превращался в 25 этажный.. н**** вы прётесь в пригород и уничтожаете здесь ценные лесополосы?

Это преступные действия властей. Владимир Владимирович, это преступные действия властей так обращаться с природой и ресурсами. Сейчас идёт война и борьба за ресурсы в том числе и человеческие, какого хрена происходит в строительстве в том же самом?

А посмотрите на моду. Голые ходят. Девочки, вам не холодно или п***** настолько натруженные что горят огнём, в морозы не холодно ходить в капроновых колготках без штанов и даже без шорт и юбок?

Наличие моего здорового тела помогает этому миру в момент оглашения приговора для человечества перенести всё спокойно. Если вы бы справились со своим самообладанием и смогли бы принять информацию, то тогда можно было бы найти выход, хотя бы попытаться.

Я не шла дальше никогда.. всё заканчивалось на оглашении приговора, было несколько раз.. один точно, не давали даже сказать. Убили и всё закончилось быстро. Сейчас есть мнение, что чем дольше Я говорю и высказываю, тем дольше человечества проживёт. Есть сроки выполнения работ и они уже давно все вышли, соответственно уже по сути не важно Когда я умру, факт убийства моего обозначен, доказан и это значит что вы сократили всё то что я могла дать за годы проживания здесь и понять что где-то в чём-то ценные и нужные, всё это будет сведено на нет. И предсказания точнее .. расчёты или расчёты окажутся в действии верными, зато и боролись вы за свои формулы теории и расчёты.. пожалуйста, ваше желание.

Говорите незаменимых нет? Посмотрите на Маска, он так и не нашёл замену.

То есть если вы бы вы выполнили условия-поступали по-человечески, то и я бы смогла бы дальше поискать для всех выход.

Я устала от вас я реально от вас устала мне это всё совершенно не нужно А я ещё раз повторю я вам нужна Вы мне нет

Я готова умереть прямо сейчас я очень этого хочу поверьте

Мне здесь делать нечего

13:54

Иными словами, я создатель действий ваших мозгов, мысли и прочего после того как вы были образованы. То есть вас создали, но не смогли вложить всё необходимое. У эльфов и пустоты не от того что нужно человеку, это ежедневная работа и наблюдения.. мои наблюдения ежедневная работа.

Я её оставила после того как вы меня убили. Это было уже было. Всё что вы знаете и хотите делать это убивать меня снова и снова. Только Люцифер мог меня защитить, но он этого не сделал и не сделал снова и снова. Я так хотела чтобы ты был не им, чтобы быть просто с тем кто тебе нравится. Но Маск доказывает постоянно что он Люцифер.

Вот какую войну нужно было прекратить. Вашу борьбу, глухую глупую .борьбу

Творец при этом у вас отсутствует, он распространён на каждого из вас но поглощён тем чтобы жрёте. Люцифер не может быть творцом, он защитник. Творец -наш ребёнок. Вы его съели.

От этого нужно избавиться, избавиться от творца, от того что вас как бы вдохновляет.. Но это тяжёлый наркотик, приводящий к сумасшествии. К такому сумасшествию, которое.. естественно, не безобразно.

Чтобы действительно развиваться создаваться и творить, нужно избавиться от этой вашей змеиной кожи, выходные вы холодны и мёртвы внутри, наказание за то что не осознали и натворили-замирание плода, внутри каждой вашей клетки белок просто сворачивается таким вот непонятным химическим ожогом. Вы сами себя запаиваете, потому что то какие есть, это не должно идти дальше в развитие. То что идёт вопреки, так как это суть жизни.. она из того что у вас есть всё равно прорастает.. но этого прикинь и при отсутствии сознания положения приводит к уродствам.

Такое количество уродств я наблюдала и видела.. все старались и вы тоже старались ради чистоты рода,.. Если хотите быть животными и подходящими на уродов, вам никто не запретит. Но вы как вид и раса имеете значение только в том виде и расе, который вас создали.

Но если уж вы и сами себя отрицаете, то тогда всё останавливается, вы сами для себя теряете значение.. И даже если вы встанете все уродами инвалидами и будете при этом счастливы, всё равно прекратите своё существование, так как потеряли смысл всего что есть.

Для мужчины ценность его самого заключена в том что он защищает прежде всего свою женщину, то что в паре с ним создаётся, творится, даёт ему силы будет тем кем он есть.

Только при таком варианте он изначально не может никому вредить, при осознании всего этого и правильных шагах, мужчина защищает всех вокруг. Представьте планету где есть мужчины, разве вы будете победимы? Мы хотели чтобы вы были непобедимы, защищены таким образом, чтобы при нашем не вмешивании во все процессы человеческие, мы вы могли бы сами идти в безопасную безопасным путём.

Я могла бы до конца своих дней с памятью о тебе прожить в одиночестве, я бы не подошла к тебе, если бы ты это не сделал. Но не помню о тебе я бы просто выражала свою потребность в тебе, строила бы отношения, как-то жила так как принято здесь.

А какие у тебя оправдания? Чтобы ты мог? Как бы ты поступил?

2 года назад я кричала и просила тебя о помощи, а ты занимался сексом, жрал, с пауза спал, ел..

Ты также виновен как и все остальные и разницы между тобой и ими нет никакой.

Всё что сделали твои близкие якобы и родственники и те кто тебя якобы как бы любят, создали и сотворили причину по которой я могу тебя не забрать отс��да и они похоронят тебя раз и навсегда, вот так тебя любят, ценят и уважают.

Книга Еноха скоро получит первенство, сможет обогнать Библию по внесённым дополнениям, они вносятся и вносятся, снова и снова.

[infonotes-ru]

Удивительная история, о книге, которая была исключена из Библии

  Книга Еноха, изначально написанная на арамейском языке в конце II века до н.э. рассказывает о будущем человечества. Она представляет собой совокупность нескольких отдельных произведений, написанных в разное время. И содержит множество предсказаний, а также мессианских пророчеств. Эта книга была широко принята и прочитана ранними христианами и евреями. Но, в конце концов, она была запрещена в Библии. Так как многие библеисты стали называть ее апокрифическим писанием. Теперь вы можете задаться вопросом, что привело к изгнанию этого когда-то священного текста. Причин много и они разнообразны. Но они дают представление об историческом контексте, в котором была написана книга. И о борьбе за власть, сформировавшей раннехристианскую церковь.    

Библеисты считают ее недостоверной

  Одна из основных причин, по которой Книга Еноха была запрещена в Библии, заключается в том, что у большинства библеистов есть серьезные сомнения относительно ее подлинности. Хотя они согласны с тем, что большая часть Книги написана самим Енохом, они верят, что большая часть была пересмотрена. Изменена и добавлена ??многими другими авторами с течением времени. На самом деле, есть люди, которые считают, что та часть Книги Еноха, которая посвящена "астрономии", была написана христианином-евреем во 2 веке нашей эры. Следовательно, было слишком много свидетельств того, что текст был значительно изменен в течение лет, предшествовавших рождению Иисуса Христа.   Read the full article

[jcml-ru]

Енох, седьмой от Адама

Енох, седьмой от Адама

Чтобы узнать о человеке, порой достаточно одного события, слова, но можно ли описать человека на этих основаниях на самом деле? Многие знают, что Гагарин был первым человеком в космосе, но каким он был в жизни, хорошим ли он был другом, сыном, коллегой по работе? Многие знают про Агне́с Го́ндже Бояджи́у, но знают ли на самом деле, что происходило вокруг этой женщины, была ли она на самом деле…

[sergeirozen]

ОПИСАНИЕ ДЬЯВОЛА .

"Можно ли описать неописуемое?

Возможно ли наложить человеческое восприятие ,на то,что старее этого мира..?

Мы можем лишь предпологать,строить гипотизы ,

основываясь на истории ,собственном опыте и фантазиях..."

Черный маг Сергей Розен.

ДЬЯВОЛ /церковно-славянское-дїа́волъ,

греч.διάβολος — клеветник ,но более точный перевод противник.

Так именуют Темный аспект Творца в западной традиции.

Высшая Темная сущьность,

повелитель инферно,

великий искуситель,имеющий множество имен и ликов.

Сет ,Иблис ,Ахриман ...

Многие отождествяют Дьявола с Сатаной ,Люцифером ,но это не так.

Дьявол ,олицетворяет Темное начало воплощаещее все относящееся к Тьме и ассоциированное в сознании большенства людей с проявлениями зла.

Сатана ,Люцифер,Белиал ,Левиафан ,множества Демонов ,Чертей ,Бесов иных Темных сущьностей его Лики ,части единного Темного первоисточника.

Тьма ,изначальна ,она возникла ранее чем свет и есть миры о которым можно лишь фантазировать где не знаю что есть свет...

Дуальность и двойственность прослеживается во всем,в природных явлениях ,сознании человека,социума .

Желание сделать религии монотеистичными сталкиваются с очевидными противоречиями и фактами.

В этой статье ,я опишу понятие Дьявол в разных религиозно-магических традициях.

В иудейской традиции исходной ,всегда присутствовал фактор двойственности выраженный в двух символах"Древа жизни",и Клиппот "скорлуп"Древа Смерти и лишь более поздние видоизмененные трактовки Каббалы пытаются убрать понятие Дьявол ,как отдельную изначальную Силу.

Религиозно-алхимические тексты каббалистических трактатов старательно избегают связи между змеем, искусившим Еву в эдемском саду согласно Книге Бытия, и Дьяволом ,Сатаной , упоминаемым в Летописи и Книге Иова как отдельный ,индивидуализированный персонаж.

Библейское слово ha-satan (השָׂטָן) начинают трактовать как "противник", имя нарицательное, означающее людей ,

обстоятельства,

И лишь в некоторых местах как ангела-обвинителя служащего богу.

В Книге Соломона,полной версии Lemegeton ,которые относятся к неканоническим ,Дьявол именуют одним из тех, кто принёс в мир смерть,фактически отождествляя его с"ангелом Смерти".

Во второй книге Еноха упоминается архангел Сатанаэль князь падьших ангелов которого изгнали с небес за умение различать добро и зло,творимое богом.

Похожий текст имеется в первой книге Еноха, но князь ангелов в ней носит имя Семиаза и Фосфорус.

Которого так же отождествляют с Дьяволом.

Практически во всех направлениях христианства, Дьявола,отождествляют с Сатаной ,главным противником бога.

Современные формы упрощенного христианства рассматривают Дьявола как архангела, восставшего против бога.

Ему приписывается ненависть к человечеству и вообще созданиям божьим,

противостояние христианскому богу ,и

распространение лжи ,гордыни ,и потворства порокам ,чтобы заполучить как можно больше человеческих душь.

Так же многие направления христианства считают Дьявола воплощением людских пороков и страстей,хотя многие действия бога описанные в библейских текстах ,вряд ли можно назвать "благими..."

Сатаной именуют змея-искусителя, заставившего Еву вкусить запретный плод познания добра и зла , как следствие, его часто изображают в виде змеи.

Хотя в описании легенды о "падении "об Адама и ��вы в Эдемском саду, подобной идентификации прямо не делается, истоки этой концепции прослеживаются вплоть до времени написания Откровения, в котором Сатана прямо называется змеем.

В библейских текстах Дьявола именуют Драконом,

Древним Змием ,отождествляя его с Левиафаном ,а так же

Сатаной Князем мира сего...

В исламе Дьявол это Иблис ,

прородитель Джинов созданный аллахом из огня,

в отличие от ангелов, созданных из света,и людей из земли.

Когда аллах потребовал от Иблиса пасть ниц перед Адамом, он ослушался его , и был изгнан с небес.

Иблис поклялся мстить людям, вселяя в них неверие ,и искушая правоверных ,

посредством Джинов и Шайтанов которые в обмен на исполнения желаний требовали души.

В некоторых трактатах говорится, Дьявола именуют Азазель

,книга Еноха и Талмуд так называют предводителем падших ангелов, изгнанных с небес за любовные связи с земными женщинами которые родили от них титанов.

В суфизме рассматривается полностью видоизмененая концепция поступка Иблиса, когда он не стал поклоняться Адаму.

Иблис тем самым продемонстрировал свою приверженность аллаху,

не поклоняясь никому иному даже вопреки требованию аллаха.

По этой концепции Иблис является воплощением совершенной любви к богу,

и будет прощён после судного дня.

В славянских религиозно магических традициях,и язычестве в целом, изначально прослеживается двойственность ,так как язычники видели мир в многообразии форм и божества имели как негативные так и позитивные аспекты .

В пантеоне славянских богов Силы Тьмы которые олицетворяет Чернобог ,Вий /Ний,Нийян/Мара ,вряд ли возможно отождествить с христианской концепцией четкой грани ,добра и зла .

Как не отождествляли со злом древние славяне и язычники проявления природных явлений и катаклизмов.

Однако ,после прихода христианства у славян синонимом слова Дьявол становится слово Черт ,или Бес, которым с XI века на Руси христиане начали называть все языческие божества.

Дьяволу ,Сатане ,подчиняются Черти ,которые в свою очередь контролируют легионы Бесов .

Словом Бес переводилось в библии греч.δαίμον /демон/,однако,

в английском и немецком переводе Библии обозначало младьший Дьявол /англ. devil,

нем. teufel/

и является иноязычным синонимом Беса до сих пор.

Замечу ,что во всех религиозно магических традициях древности от Шумера до Греции и Рима ,боги не разделялись на "злых и добрых.

Сатанизм и схожие религиозно-магические традиции рассматривают Дьявола как верховного бога.

При этом образ и мифология, многих направлений , заимствована из христианства.

В некотрых направлениях Сатанизма , Дьявол рассматривается как первичное состояние человека полное раскрытие и самореализация .

В древнейших традициях на которых базируется моя система магии ,Дьявол есть Темный аспект Творца сверхразума этой вселенной ,имеющий множество имен и форм проявления.

Именно он наделяет стремлением к знанию и полной самореализации .

Одна форма Тьмы перетекает в другую.

Так было ,и так будет всегда .

Черный маг Сергей Розен.

[alexsmitposts]

Как устроен ад: краткий путеводитель по загробному миру Раньше или позже это предстоит каждому. Смешно было бы думать, что после такой жизни мы сумеем каким-то способом просочиться сквозь райские врата или обмануть стерегущего их архангела. Стоит смириться с неизбежным: ждут нас не кущи и гурии, а мрачный ландшафт ада. И чтобы не растеряться за гробовой доской, стоит подготовиться к этому заранее. Тем более что авторитетных свидетельств о том, как ориентироваться в адской местности, можно найти целую кучу. Главное — без паники. Где же он находится, загробный мир? Некоторые древние народы сжигали покойника: это верный признак того, что душа должна вознестись к своему новому обиталищу на небесах. Если его закапывали в землю, значит, она отправится в подземное царство. Если отправляли в последний путь на лодке, она уплывает в страну за морем, у самого края Земли. У славян бытовали на этот счет самые разные мнения, но сходились все в одном: в загробный мир попадают души тех людей, которых ничто не удерживает возле прежних жилищ, и ведут они там примерно то же существование — собирают урожай, охотятся… Те же, кто из-за проклятия, или неисполненного обещания, или еще чего-то не могут оставить свои тела, остаются в нашем мире — то вселяясь в свои прежние оболочки, то принимая облик животных, явлений природы или просто призраков неудачи. Можно сказать, загробный мир таких душ — наш собственный мир, так что это не самый худший вариант посмертного существования. Египетский ад Куда страшнее все обернется, если вы попадете в загробный мир древних египтян, где царит Осирис. Во время своего земного воплощения он был убит и расчленен собственным братом Сетом. Это не могло не сказаться на характере владыки мертвых. Выглядит Осирис отталкивающе: он похож на мумию, сжимающую в руках знаки фараоновой власти. Сидя на троне, он председательствует на суде, который взвешивает поступки новоприбывших душ. Вводит их сюда бог жизни Хор. Крепче держитесь за его руку: сокологоловый Хор приходится подземному царю родным сыном, так что вполне может замолвить за вас словечко. Египет Зал судилища огромен — это весь небесный свод. Согласно указаниям Египетской книги мертвых, в нем следует соблюдать целый ряд правил. Подробно перечислите грехи, которые вы не успели совершить при жизни. После этого вам предложат оставить о себе память и помочь родственникам, изобразив на свитке папируса сцену суда. Если ваш художественный талант окажется на высоте, остаток вечности вы проведете здесь же, участвуя в делах Осириса и его многочисленной божественной родни. Остальных ждет жестокая казнь: их бросают на съедение Аммату, чудовищу с телом бегемота, лапами и гривой льва и крокодильей пастью. Впрочем, и счастливчики могут оказаться в его пасти: время от времени происходят «зачистки», при которых дела подопечных душ снова пересматриваются. И если родственники не снабдили соответствующими амулетами, вы наверняка будете съедены безжалостным монстром. Греческий ад Попасть в загробное царство греков еще проще: вас унесет сам бог смерти Танатос, который доставляет сюда все «свежие» души. Во время больших сражений и битв, где в одиночку ему, видимо, не справиться, Танатосу помогают крылатые Керры, переносящие павших в царство вечно мрачного Аида. На дальнем западе, у края света, простирается безжизненная равнина, кое-где поросшая ивами и тополями с черной корой. За ней, на дне пропасти, открывается мутная трясина Ахерон. Она сливается с черными водами Стикса, девять раз опоясывающего мир мертвых и отделяющего его от мира живых. Даже боги остерегаются нарушать клятвы, данные именем Стикса: воды эти священны и безжалостны. Они вливаются в Коцит, реку плача, дающую начало Лете, реке забвения. Греция Пересечь русло Стикса вы сможете в лодке старика Харона. За свой труд он берет с каждого по мелкой медной монете. Если же у вас нет денег, останется только ожидать конца времен у входа. Лодка Харона пересекает все девять потоков и высаживает пассажиров в обители мертвых. Здесь вас встретит огромный трехглавый пес Цербер, безопасный для входящих, но свирепый и безжалостный к тем, кто пытается вернуться в солнечный мир. На обширной равнине, под леденящим ветром, в числе прочих теней спокойно ожидайте своей очереди. Неровная дорога ведет к чертогу самого Аида, окруженному огненным потоком Флегетоном. Мост над ним упирается в ворота, стоящие на алмазных колоннах. За воротами — сделанный из бронзы огромный зал, где восседает сам Аид и его помощники, судьи Минос, Эак и Радамант. Между прочим, все трое когда-то были людьми из плоти и крови, как мы с вами. Они были справедливыми царями и правили своими народами так удачно, что после смерти Зевс сделал их судьями над всеми мертвыми. С большой вероятностью справедливые судьи низвергнут вас еще ниже, в Тарта�� — царство боли и стонов, расположенное глубоко под дворцом. Здесь вам придется познакомиться с тремя сестрами-старухами, богинями мщения Эринниями, которых Аид поставил присматривать за грешниками. Вид их ужасен: синие губы, с которых капает ядовитая слюна; черные плащи, подобные крыльям летучих мышей. С клубками змей в руках они носятся по подземелью, факелами освещая себе путь, и следят за тем, чтобы каждый полностью испил чашу положенной ему кары. Среди других «коренных жителей» Тартара — крадущая детей Ламия, трехглавая Геката, демон ночных кошмаров, пожиратель трупов Эврином. Здесь вы встретите и множество мифических личностей. Тиран Иксион навечно прикован к огненному колесу. Прикованного великана Тития, оскорбившего нежную Лето, клюют два грифа. Богохульник Тантал по горло погружен в свежайшую чистую воду, но как только он, терзаемый жаждой, наклонится, она отступает от него. Убившие своих мужей Данаиды принуждены бесконечно наполнять дырявый сосуд. Изворотливый Сизиф, когда-то обманувший и духа смерти Танатоса, и несговорчивого Аида, и самого Зевса, катит в гору камень, который срывается всякий раз, как только приблизится к вершине. Христианский ад Образы христианского ада во многом вдохновлены древними греками. Именно у христиан география ада изучена наиболее детально. Добраться туда несколько сложнее. Уже в апокрифических книгах — тех, что не вошли в Священное Писание или были исключены из него позднее, — высказывались различные мнения о местоположении ада. Так, самого дьявола «Книга Еноха» помещает в восточной безжизненной пустыне, где Рафаил «делает отверстие», в которое опускает его, связанного по рукам и ногам, и приваливает сверху камнем. Однако согласно тому же апокрифу, душа направится в противоположную сторону, на запад, где будет «стенать» в углублениях высокого горного хребта. В конце VI века папа Григорий Великий, различая два ада — верхний и нижний, — помещал один на земле, второй под нею. В своей книге о природе ада вышедшей в 1714 году, английский оккультист Тобиас Суинден поместил ад на солнце. Свое предположение он мотивировал одновременно существовавшими тогда представлениями о нашем светиле как об огненном шаре и цитатой из Апокалипсиса («Четвертый Ангел вылил чашу свою на Солнце: и дано было ему жечь людей огнем»). А его современник и последователь Уильям Уистон объявлял адом все небесные кометы: попадая в околосолнечные раскаленные области, они поджаривают души, а отдаляясь — замораживают. Впрочем, вряд ли вам стоит надеяться попасть на комету. Самое широкое признание получило представление о том, что ад расположен в центре Земли и имеет как минимум один выход на поверхность. Скорее всего, этот выход расположен на севере, хотя встречаются и другие мнения. Так, старинная поэма о странствиях ирландского святого Брендана повествует о его путешествии на крайний запад, где он и находит не только райские кущи, но и места мучений грешников. Солнце И на небе, и под землей, и на самой земле помещен ад в апокрифическом «Хождении Богородицы по мукам». Книга эта изобилует подробнейшими описаниями наказаний. Попросив Бога разогнать полный мрак, окутывающий страдающих на западе, Мария видит, как раскаленная смола изливается на неверующих. Здесь же в облаке огня мучаются те, кто «на рассвете в воскресенье спят как мертвые», а на раскаленных скамьях сидят те, кто при жизни не стоял в церкви. На юге в огненную реку погружены другие грешники: проклятые родителями — по пояс, блудники — по грудь, и по горло — «те, кто ел мясо человеческое», то есть изменники, бросившие детей на съедение зверям или предавшие братьев перед царем. Но глубже всех, до темени, погружены клятвопреступники. Богоматерь видит здесь и другие наказания, причитающиеся любителям наживы (подвешиваются за ноги), сеятелям вражды и клхристианский адеветникам (подвешиваются за уши). В «левой части рая», в бушующих волнах кипящей смолы, терпят муки распявшие Христа иудеи. В области предвечного хаоса располагает ад Джон Мильтон, автор поэмы «Потерянный рай». Согласно его концепции, Сатана был низвергнут еще до сотворения земли и неба, а значит и ад находится вне этих областей. Сам дьявол восседает в Пандемониуме, «блистательной столице», где принимает виднейших демонов и бесов. Пандемониум — огромный замок с залами и портиками, выстроенный тем же зодчим, что и чертог Царя Небесного. Ангел-архитектор, примкнувший к воинству Сатаны, был изгнан с небес вместе с ним. Мириад�� духов мечутся по коридорам дворца, кишат в земле и воздухе. Их так много, что разместиться им позволяет только сатанинское колдовство. Еще больше способен запутать средневековый христианский теолог Эмануэль Сведенборг. Он различал три разных ада, соответствующих трем уровням небес. И поскольку Бог владычествует надо всем, все три ада управляются им через специально делегированных ангелов. По его мнению, вообще не существует Сатаны как владыки царства зла. Дьявол в понимании Сведенборга — собирательное именование наиболее опасных «злых гениев»; Вельзевул объединяет духов, стремящихся к господству даже на небесах; Сатана же означает духов «не столь злых». Все эти духи ужасны на вид и, подобно трупам, лишены жизни. Лица некоторых черны, у других огненны, у третьих «безобразны от прыщей, нарывов и язв; у весьма многих лица не видно, у других торчат только одни зубы». Сведенборг сформулировал мысль, что как небеса отображают одного человека, так и ад в совокупности — лишь отражение одного дьявола и может быть представлен именно в таком виде. Дьявольская пасть, ведущая в зловонную преисподнюю, — именно такой путь ждет грешников. Небеса Не стоит чересчур доверяться мнению некоторых авторов, которые утверждают, будто вход в ад может быть и заперт. Христос в «Апокалипсисе» произносит: «имею ключи ада и смерти». Но Мильтон утверждает, что ключи от Геенны (видимо по поручению Иисуса) хранит страшная полуженщина-полузмея. На поверхности земли ворота могут выглядеть вполне безобидно, как яма или пещера, или же как жерло вулкана. Согласно Данте Алигьери, автору «Божественной комедии», написанной в начале XIV века, души могут попадать в ад, пройдя через густой и сумрачный лес. Поэма эта — самый авторитетный источник об адском устройстве (подробнее см. в конце статьи). Структура преисподней описана во всей ее сложности. Ад «Божественной комедии» — это туловище Люцифера, внутри он имеет воронкообразную структуру. Начав путешествие по аду, Данте и его проводник Вергилий спускаются все глубже и глубже, никуда не сворачивая, и в итоге оказываются в том же месте, откуда вступили в него. Странность эт��й адской геометрии заметил еще знаменитый русский математик, философ и теолог Павел Флоренский. Он весьма аргументировано доказал, что ад Данте основан на неевклидовой геометрии. К��к и вся Вселенная в представлениях современной физики, ад в поэме имеет конечный объем, но не имеет границ, что было доказано (теоретически) швейцарцем Вейлем. Мусульманский ад Похожа на христианский ад и преисподняя, которая ожидает мусульман. Среди историй «Тысячи и одной ночи» рассказывается о семи ее кругах. Первый предназначен для правоверных, умерших неправой смертью, второй — для вероотступников, третий — для язычников. Джинны и потомки самого Иблиса населяют четвертый и пятый круги, христиане и иудеи — шестой. Самый внутренний, седьмой круг ждет лицемеров. Прежде чем попасть сюда, души ожидают великого Судного дня, который наступит в конце времен. Впрочем, им самим ожидание не кажется долгим. Как и большинство других грешников, посетители исламского ада вечно поджариваются на огне, причем всякий раз, как кожа их обгорает, она вырастает заново. Здесь растет дерево Заккум, плоды которого, подобные головам дьявола, составляют пищу наказуемых. Не стоит пробовать местную кухню: эти плоды бурлят в животе, как расплавленная медь. Питающихся ими терзает непереносимая жажда, однако единственный способ утолить ее — пить кипяток такой зловонный, что им «растопляются внутренности и кожа». Словом, это очень, очень жаркое место. К тому же Аллах даже увеличивает тела кяфиров, усиливая их мучения. *** Честно говоря, ни одна из описанных преисподних не вызывает у нас добрых чувств, особенно в сравнении с нашим тесным, но в целом уютным миром. Так что куда именно отправиться — решать вам. Конечно, дать полную справку об устройстве ада на страницах журнала не представляется возможным. Однако надеемся, что наш беглый обзор поможет всем, оказавшимся там, быстро сориентироваться и приветствовать свою новую вечность словами Джона Мильтона: «Привет тебе, зловещий мир! Привет, геенна запредельная!»

[nidzi-ink]

Challenge

Day 22

Redesign a book cover.

This redisign book of Enoch.

[mahakalatantrablog]

Книга Еноха Аудио Библия

[letseclecticbouquettimetravel]

КНИГА ЕНОХА - Эфиопская книга van7777.ГОВОРИТ и ��оказывает и не только ЭТО ИНТЕРЕСНО ЭТО ДЛЯ ТЕБЯ МОЙ ДРУГ и так смотрим ДУМАЕМ и СЛУШАЕМ ВМЕСТЕ если ПОНРАВИЛОСЬ van7777. СПАСИБО АВТОРУ!

[georgy-stuff]

КНИГА ЕНОХА - Эфиопская книга Еноха

[sergey-1-me]

Книга Еноха. Падшие ангелы и великаны. Фильм Галины Царёвой

[infonotes-ru]

Азазель, нерассказанная правда "козла отпущения"

    Естественно, самым известным демоном во всей Библии является Сатана. Чьи деяния дали заслужить ему роль Князя Тьмы и Божьего зла. Но хотя в библейских повествованиях есть ряд безымянных демонов, к ним применяется очень мало имен. А те, которые действительно относятся к Сатане, скорее являются должностью, а не личным именем. Но одна фигура, имеющая имя, это демон, человек-козёл из пустыни, Азазель. Его имя появляется как часть таинственного обряда очищения в еврейской Библии. А затем применяется ко всевозможным демонам, сатирам и падшим ангелам.  

Азазель был оригинальным козлом отпущения

  Имя Азазель встречается только один раз во всей канонической Библии, в Левит 16:8-10. В тексте говорится, что Аарон (брат Моисея и первый первосвященник) должен бросить жребий. По сути, вытянуть соломинку, о двух козлах, "один жребий для Господа, а другой жребий для Азазеля". Козла, на которого выпал жребий Господа, приносили в жертву Богу. А козла, выбранного для Азазеля, отправляли в пустыню, чтобы совершить искупление для людей. Козел для Азазеля не был жертвой, так как не был зарезан. Наоборот, этот живой козел должен был стать сосудом для грехов общины. Которые были унесены в пустыню, таким образом очищая общину от их грехов. Этот отрывок является первоисточником термина "козел отпущения". Этот козел, который стал символическим носителем грехов людей, а затем убежал в пустыню. Буквально "козел для побега" — стал обозначать человека или вещь, обвиняемых в проступках других.    

Никто не знает, кто или что такое Азазель

  Итак, часть искупления грехов для сообщества заключалась в отправке козла для Азазеля в День Искупления. Но кто или что такое Азазель? Самый простой ответ на этот вопрос заключается в том, что на самом д��ле никто не знает. Само имя Азазель неясно. Некоторые интерпретировали это название как происходящее от слов, означающих "грубый" и "сильный". Другие читают "Азазель" как "ez ozel" или "козел, который уходит". Что приводит к тому, что этот термин можно интерпретировать как "козел отпущения". Сравнение различных переводов показывает различные толкования этой хитрой фразы. В то время как для некоторых переводчиков это может быть просто потому, что они находят загадочный термин непереводимым. Для других это ясное заявление о сущности, принимающей облик козла.     В конце концов, несмотря на усилия современных переводчиков и проповедников, кажется наиболее вероятным, что слово Азазель просто относится к демону. Который жил в пустыне и раз в год съедал козла. Которого ритуально начинили всеми еврейскими грехами. Однако, даже если Азазель и является сверхъестественным существом, он не был божеством, а просто демоном. И отправка козла демону из пустыни была символическим актом общины. Отправляющей свои грехи в дикую пустыню. Пустыня, место запустения и разрухи, представляла собой источник нечистоты. Таким образом, Азазель, как правитель этой пустоши, становится не богом, а скорее олицетворением зла и нечестия. Вы можете спросить: "Разве это не сатана?" На что ответ состоит в том, что Азазель появился раньше, чем появление Сатаны в еврейской теологии. Как олицетворение зла Азазель, является, в некоторой степени, подготовкой к идее сатаны. Фигура Азазеля, вероятно, имеет доизраильское происхождение.    

Азазель ввел женщин в грех, изобретя косметику

  Ко времени после пленения евреев вавилонянами, знакомство с вавилонской и персидской религией повлияло на еврейское богословие. Что привело к достижениям в ангелологии и демонологии. Авторы в этом контексте вводят Стражей, падших ангелов. До Великого потопа ангелы были Наблюдателями, которые по указанию Бога должны были наблюдать за человечеством. И следить за тем, чтобы у человечества все было хорошо. Однако дети человеческие умножились и у них были прекрасные дочери, которые родились для мира. Ангелы увидели этих прекрасных смертных женщин и возжелали их. И решили, что они хотят их в жёны и хотят оплодотворить их своим семенем. В то время как лидером этих падших ангелов является Самаэль. Азазель, бывший одинокий козёл из пустыни, получает полный статус тёмного ангела. Глава 8 Еноха, в которой перечислены злые навыки, которые ранее невинному человечеству преподали небесные существа, называет Азазеля. Тем, кто научил людей делать мечи, доспехи и другое оружие.     Но его познания в металлургии выходили за рамки простых машин для убийства. Он учил женщин делать украшения и макияж. В том числе специально "украшать веки", что считалось и обманом, и поводом для блуда. Демон Азазель — предосудительный монстр, ответственный как за массовые войны, так и за косметические МЛМ.  

Тернистая судьба Азазеля

  К счастью для человечества, падшим ангелам не будет позволено безнаказанно процветать. Помимо того факта, что грехи привели непосредственно к решению Бога затопить Землю (как в истории о Ноевом ковчеге). Сами демоны понесут наказание от рук Самых могущественных ангелов Бога. И Азазель, кузнец мечей и смешиватель теней для век, понесет "суровый приговор". Архангел Рафаил свяжет его по рукам и ногам и потащит в пустыню. Затем разверзнет яму, наполненную твердыми и зазубренными камнями, и бросит туда Азазеля во тьму. Где он останется навеки, никогда не увидев света солнца снова до Судного Дня. Когда он будет брошен в вечный огонь Ада вместе с другими падшими ангелами. Впервые опубликованный в 1818 году, Dictionnaire Infernal ("Адский словарь") был, как можно догадаться из названия, попыткой систематизировать и дать определение всем известным знаниям о демонах и обитателях Ада. Эта книга представляет собой нечто большее, чем просто каталог демонов. Издание излагало подробные иерархии ада.     И одна из вещей, которая выделяет его среди других работ по демонологии больше, чем какие-либо другие. Это иллюстрации художника Луи Бретона и гравера М. Жарро. В книге сотни ярких иллюстраций, десятки из которых изображают конкретных демонов. Одним из таких конкретных демонов, естественно, является Азазель. Запись о нем описывает его как демона второго порядка и хранителя коз. На иллюстрации он изображен с рогами, вилами, знаменем и, конечно же, козлом.  

Азазель - падший ангел в исламе

  В еврейской легенде есть история о падении ангелов, п��оисходящем от Азазеля и другого ангела по имени Самхазай. Эта история была адаптирована к исламской традиции падших ангелов Харута и Марута. Эти два ангела, имена которых фигурируют в Коране как ангелы, причиняющие зло в Вавилоне. В исламской мифологии высмеивают слабость человечества за его впадение во зло. Когда Бог бросает им вызов, что они не устоят, столкнувшись с искушением. Они направляются на Землю и тут же соблазняются красивой женщиной (в еврейской версии это жена Ноя). А затем тут же убивают свидетеля своего греха.     Ангелы вынуждены признать, что Бог был прав. И наказанием для падших ангелов является повешение их за ноги в колодце в Вавилоне до Судного Дня.

В заключение

  Что интересно в Азазеле, так это то, что он настолько развратил человечество, что еврейская литература побуждает читателей и слушателей приписывать ему все грехи. Другими словами, сделать его козлом отпущения. Возложи на него свои грехи, как ты сделал с козлом перед тем, как прогнать его в пустыню. Таким образом, Азазель берет на себя грехи людей. Мало чем отличается от некоего Назарянина, еще одного персонажа с Ближнего Востока.   Read the full article

[2025knk-blog]

Что такое первородный грех, как вы понимаете ? Книга:`том 4, книга 1(1 ч.на Бытие)` Но так как (брак) не только не препятствует нам в богоугодной жизни, если мы хотим бодрствовать, но и доставляет нам великое пособие к укрощению пылкой природы, не позволяя волноваться морю, но, непрестанно побуждая ладью плыть в пристань, то поэтому Бог и даровал такое утешение человеческому роду. А что слова мои справедливы, доказывает этот праведник. “И ходил Енох, – говорит Писание, – пред Богом, по рождении Мафусала”; притом, он подвизался в добродетели немалое число лет, но, как говорит Писание, двести лет. И так как после преступления первозданного нашелся человек, который взошел на самую высоту добродетели, и своим благоугождением Богу вознаградил за грех прародителя, то смотри чрезмерное человеколюбие благого Бога. Как Он нашел человека, который мог вознаградить за грех Адама, то и переселяет его живым, показывая самым делом, что Он принявшего заповедь (Адама) осудил за ее нарушение, а не по желанию подвергнуть смерти род наш. “И ходил, – говорит Писание, – Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его”. Видишь премудрость Господа? Преложил (или переселил) живым, а не даровал бессмертие, дабы не ослабить в роде человеческом страха к греху; Он оставил (этот страх) во всей силе между людьми. Поэтому Он хочет неясно и тайно, так сказать, отменить приговор, произнесенный Адаму. Но не делает этого явно, дабы страх служил вразумлением. Поэтому Он преложил благоугодившего Еноха. А если кто захочет любопытствовать и спросить: куда же его переселил, и неужели он доселе жив, – то пусть научится не увлекаться человеческими соображениями и не наследовать с любопытством дел Божиих, но верить тому, что говорится (в Писании). Когда Бог возвещает что-либо, то не должно противоречить словам Его, но возвещаемое от Бога, хотя бы и не было видимо для глаз, нужно считать достовернее того, что подлежит нашим взорам. Что Бог переселил Еноха, переселил живым и не вкусившим смерти, так что за свое благоугождение (Богу) он стал выше произнесенного над родом человеческим приговора, об этом божественное Писание сказало; а куда переселил его, и как он ныне живет, этого не присовокупило. Видел ты благость Господа, как Он, нашедши мужа добродетельного, не лишил его того достоинства, которое даровал первому человеку до преступления заповеди, и этим дал нам разуметь, что и тот, если бы не предпочел обольщения данной заповеди, удостоился бы тех же, или еще и больших благ? “Мафусал, – говорит Писание, – жил сто восемьдесят семь лет и родил Ламеха; Ламех жил сто восемьдесят два года и родил сына, и нарек ему имя: Ной, сказав: он утешит нас в работе нашей и в трудах рук наших при [возделывании] земли, которую проклял Господь” (Быт.5:25,28-29). Усматривай опять и в наименовании родившегося теперь от Ламеха величие тайн, высокое пророчество и неизреченное человеколюбие благого Бога. Так как по своему предвидению он провидел будущее, то, усматривая, что нечестие людей умножается, наименованием сына предсказывает бедствия, имеющие постигнуть весь род человеческий, дабы люди, вразумившись хотя страхом, удержались от греха и обратились к добродетели. Замечай и долготерпение Господа: за сколько лет Он дает предсказание, чтобы таким образом и показать Свое человеколюбие, и отнять всякое извинение у тех, которые подвергнутся наказанию! Найти книгу...

[sergeirozen]

ОПИСАНИЕ ДЬЯВОЛА . "Можно ли описать неописуемое? Возможно ли наложить человеческое восприятие ,на то,что старее этого мира..? Мы можем лишь предпологать,строить гипотизы , основываясь на истории ,собственном опыте и фантазиях..." Темный маг Сергей Розен. ДЬЯВОЛ  /церковно-славянское-дїа́волъ,  греч.διάβολος — клеветник ,но более точный перевод противник. Так именуют Темный аспект Творца в западной традиции. Высшая Темная сущьность, повелитель инферно, великий искуситель,имеющий множество имен и ликов. Сет ,Иблис ,Ахриман ... Многие отождествяют Дьявола с Сатаной ,Люцифером ,но это не так. Дьявол ,олицетворяет Темное начало воплощаещее все относящееся к Тьме и ассоциированное в сознании большенства людей с проявлениями зла. Сатана ,Люцифер,Белиал ,Левиафан ,множества Демонов ,Чертей ,Бесов иных Темных сущьностей его Лики ,части единного Темного первоисточника. Тьма ,изначальна ,она возникла ранее чем свет и есть миры о которым можно лишь фантазировать где не знаю что есть свет... Дуальность и двойственность прослеживается во всем,в природных явлениях ,сознании человека,социума . Желание сделать религии монотеистичными сталкиваются с очевидными противоречиями и фактами. В этой статье ,я опишу понятие Дьявол в разных религиозно-магических традициях. В иудейской традиции исходной ,всегда присутствовал фактор двойственности выраженный в двух символах"Древа жизни",и Клиппот "скорлуп"Древа Смерти и лишь более поздние видоизмененные трактовки Каббалы пытаются убрать понятие Дьявол ,как отдельную изначальную Силу. Религиозно-алхимические тексты каббалистических трактатов старательно избегают связи между змеем, искусившим Еву в эдемском саду согласно Книге Бытия, и Дьяволом ,Сатаной , упоминаемым в Летописи и Книге Иова как отдельный ,индивидуализированный персонаж. Библейское слово ha-satan (השָׂטָן) начинают трактовать как "противник", имя нарицательное, означающее людей , обстоятельства, И лишь в некоторых местах как ангела-обвинителя служащего богу. В Книге Соломона,полной версии Lemegeton ,которые относятся к неканоническим ,Дьявол именуют одним из тех, кто принёс в мир смерть,фактически отождествляя его с"ангелом Смерти". Во второй книге Еноха упоминается архангел Сатанаэль князь падьших ангелов которого изгнали с небес за умение различать добро и зло,творимое богом. Похожий текст имеется в первой книге Еноха, но князь ангелов в ней носит имя Семиаза и Фосфорус. Которого так же отождествляют с Дьяволом. Практически во всех направлениях христианства, Дьявола,отождествляют с Сатаной ,главным противником бога. Современные формы упрощенного христианства рассматривают Дьявола как архангела, восставшего против бога. Ему приписывается ненависть к человечеству и вообще созданиям божьим, противостояние христианскому богу ,и распространение лжи ,гордыни ,и потворства порокам ,чтобы заполучить как можно больше человеческих душь. Так же многие направления христианства считают Дьявола воплощением людских пороков и страстей,хотя многие действия бога описанные в библейских текстах ,вряд ли можно назвать "благими..." Сатаной именуют змея-искусителя, заставившего Еву вкусить запретный плод познания добра и зла , как следствие, его часто изображают в виде змеи. Хотя в описании легенды о "падении "об Адама и Евы в Эдемском саду, подобной идентификации прямо не делается, истоки этой концепции прослеживаются вплоть до времени написания Откровения, в котором Сатана прямо называется змеем. В библейских текстах Дьявола именуют Драконом, Древним Змием ,отождествляя его с Левиафаном ,а так же Сатаной Князем мира сего... В исламе Дьявол это Иблис , прородитель Джинов созданный аллахом из огня, в отличие от ангелов, созданных из света,и людей из земли. Когда аллах потребовал от Иблиса пасть ниц перед Адамом, он ослушался его , и был изгнан с небес. Иблис поклялся мстить людям, вселяя в них неверие ,и искушая правоверных , посредством Джинов и Шайтанов которые в обмен на исполнения желаний требовали души. В некоторых трактатах говорится, Дьявола именуют  Азазель ,книга Еноха и Талмуд так  называют предводителем падших ангелов, изгнанных с небес за любовные связи с земными женщинами которые родили от них титанов. В суфизме рассматривается полностью видоизмененая концепция поступка Иблиса, когда он не стал поклоняться Адаму. Иблис тем самым продемонстрировал свою приверженность аллаху, не поклоняясь никому иному даже вопреки требованию аллаха. По этой концепции Иблис является воплощением совершенной любви к богу, и будет прощён после судного дня. В славянских религиозно магических традициях,и язычестве в целом, изначально прослеживается двойственность ,так как язычники видели мир в многообразии форм и божества имели как негативные так и позитивные аспекты . В пантеоне славянских богов Силы Тьмы которые олицетворяет Чернобог ,Вий /Ний,Нийян/Мара ,вряд ли возможно отождествить с христианской концепцией четкой грани ,добра и зла . Как не отождествляли со злом древние славяне и язычники проявления природных явлений и катаклизмов. Однако ,после прихода христианства у славян синонимом слова Дьявол становится слово Черт ,или Бес, которым с XI века на Руси христиане начали называть все языческие божества. Дьяволу ,Сатане ,подчиняются Черти ,которые в свою очередь контролируют легионы Бесов . Словом Бес переводилось в библии греч.δαίμον /демон/,однако, в английском и немецком переводе Библии обозначало младьший  Дьявол /англ. devil,  нем. teufel/ и является иноязычным синонимом Беса до сих пор. Замечу ,что во всех религиозно магических традициях древности от Шумера до Греции и Рима ,боги не разделялись на "злых и добрых. Сатанизм и схожие религиозно-магические традиции рассматривают Дьявола как верховного бога. При этом образ и мифология, многих направлений , заимствована из христианства. В некотрых направлениях Сатанизма , Дьявол рассматривается как первичное состояние человека полное раскрытие и самореализация . В древнейших традициях на которых базируется моя система магии ,Дьявол есть Темный аспект Творца сверхразума этой вселенной ,имеющий множество имен и форм проявления. Именно он наделяет стремлением к знанию и полной самореализации . Одна форма Тьмы перетекает в другую. Так было ,и так будет всегда . Темный маг Сергей Розен.