#кирова | Explore Tumblr posts and blogs

genealogyrus · 3 days ago

Text

Пугающие находки из фондов показал архив Петербурга. 🧐🙂 Центральный государственный архив историко-политических документов Санкт-Петербурга (бывший Ленинградский партийный архив) презентовал в честь своего 95-летия уникальную виртуальную выставку "Чудеса на стеллажах". В число экспонатов архивисты включили интересные, необычные и даже пугающие находки из фондов. "Чудеса на стеллажах" разделили на четыре раздела. В "Печатной продукции" представлены агитационные плакаты первых лет советской власти, периодические издания, открытки, этикетки продовольственных товаров и даже фрагменты обоев. Здесь есть множество лотерейных билетов разных лет, в том числе, военных; письмо жительницы Борисоглебска Томы партизану Мартынову Ивану Иосифовичу, написанное на обороте обертки от тушенки (оно датировано 1942-1943 годами), открытка, адресованная отделу зарубежных связей Ленинградского обкома КПСС из республики Мали (1984-1990 годы) и многое другое. Один из раритетов - сигнальный экземпляр 21-го номера журнала "Крокодил" за 1938 год с пометками второго секретаря ЛОК и ЛГК ВКП (б) А.А. Кузнецова. "Выпуск о поездке редакции издания в Ленинград перед печатью проверялся на предмет соответствия текущей идеологической линии. Несмотря на то, что авторами фельетонов являлись такие мастера литературного жанра как Михаил Зощенко и Юрий Олеша, на одной из страниц цензор написал: "Пусто и пошло". Были ли учтены, в итоге, данные замечания, сказать сложно, так как дальнейшая судьба "Крокодила" по архивным материалам не прослеживается", - отметили в архиве. Еще один уникальный артефакт - справка секретарю ЛОК и ЛГК ВКП (б) А.А. Жданову о фотоснимке с дефектом, размещенном в прессе (1935 год). Серьезные разбирательства тогда возникли из-за размещения в ленинградских изданиях снимка с изображением генерального секретаря ВКП (б) И.В. Сталина и деятеля болгарского и международного коммунистического движения Г.М. Димитрова. "Причиной стала выбившаяся прядь волос на лбу болгарского революционера. В журнале "Красная деревня" фотография была размещена без ретуши, более того, художник придал сходство свисавшему со лба Г.М. Димитрова локону со свастикой, а цензоры, не заметив этого, подписали журнал к печати. Ленинградский обком партии, узнав об этом, дал указания арестовать тираж журнала "Красная деревня" с не отретушированной фотографией, а на виновных за допущенную "халатность" наложить партийное взыскание", - рассказали авторы выставки. В разделе "Рисунки" есть интересные наброски в партийных билетах. Например, в одном документе есть искусно выведенный профиль Ленина, а в другом - джентльмен с курительной трубкой. Можно узнать, как выглядел проект знамени для отряда морских скаутов Российской организации юных разведчиков, нарисованный в 1922 году, или что писали в боевом листке отряда "Буденовец" в 1942-ом. В дневнике ленинградской школьницы Лены Мухиной, который она вела с 22 мая 1941 года до 25 мая 1942 года, есть графитовые зарисовки города в блокаду - пустынная набережная, летящий над городом советский самолет. В "Фотодокументах" Санкт-Петебургского архива есть снимок, датированный предположительно 1892 годом, на которой запечатлена императорская семья Александра III в окружении членов датской королевской фамилии. Это фото нашли в личных документах члена РКП (б) В.И. Хрусталева. В 1916 году он взял снимок у одного из представителей рода Шереметевых и хранил дома на видном месте - за это позднее его чуть не лишили членства в партии. Хрусталев оправдался оригинальным способом: заявил, что хранил фотографию лишь для того, чтобы образ якобы нетрезвого Николая II и его семьи напоминал о несостоятельности царского режима. Среди экспонатов есть снимки, которые сделали иностранцы, побывавшие в 1939 году в Ленинграде - многокилометровые очереди у магазинов. Фотоаппарат и пленку у авторов фото конфисковала милиция, снимки напечатали и отправили в Ленинградский горком ВКП (б). На фото из рассекреченного в июне 2024 года отчета начальника завода No 5 НКВД Локшина попали изготовленные в 1940 году бронированные аэросани. Они были предназначены для быстрого передвижения по глубокому снегу зимой во время советско-финской войны. В разделе "Предметы" собраны экспонаты с уникальной историей. Например, колоски пшеницы 1930-х годов, которые были присланы во Всеволожский районный комитет как образец некачественной работы сельхозтехники. Расследование показало, что молотилка не справлялась с задачей, и солома осталась частично необмолоченной. Самый необычный экспонат - слепок мозга первого секретаря Ленинградских обкома и горкома ВКП(б) С. М. Кирова со следом от смертельного пулевого ранения. Во время эвакуации архива в Челябинск в августе 1941 года этот предмет значился в специально упакованном ящике, подготовленном для транспортировки на Урал. А самый курьезный предмет - усы кота Тимофея, который жил в семье проектировщика кораблей Андрея Токмакова. В его личном фонде обнаружился альбом, куда были вклеены три вибриссы пушистого любимца. https://rodina-history.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Найдём информацию о ваших предках! ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉Или напишите нам: [email protected]

0 notes

arhives · 17 days ago

Text

Борис Николаевич Ельцин

Hодился 1 февраля 1931 года в селе Бутка Талицкого района Свердловской области.

Его отец Николай Игнатьевич Ельцин был строителем, мать Клавдия Васильевна – портнихой. Оба деда Бориса Ельцина – Василий Старыгин и Игнатий Ельцин – были крестьянами-середняками, имели крепкие хозяйства. В период коллективизации были раскулачены и сосланы. В начале 30-х годов отец Ельцина и его брат Адриан (он погиб во время Великой Отечественной войны) были арестованы по доносу и получили три года лагерей. Дети в семье ничего не знали об аресте отца. Впервые с его «делом», которое хранилось в архиве КГБ, Борис Ельцин (уже в должности президента России) познакомился только в 1992 году. В 1937 году, вскоре после того, как Николай Игнатьевич Ельцин вышел на свободу, семья переехала в Пермскую область на строительство Березниковского калийного комбината.Успешно окончив среднюю школу им. А. С. Пушкина в Березниках, Б. Н. Eльцин поступил на строительный факультет Уральского политехнического института им. С. М. Кирова (ныне Уральский федеральный университет – УрФУ им. Б.Н. Ельцина) в Свердловске по специальности «промышленное и гражданское строительство». В 1957 году в семье Ельциных родилась дочь Елена, а через три года – дочь Татьяна. С 1957 по 1963 год – прораб, старший прораб, главный инженер, начальник строительного управления треста «Южгорстрой». В Годы работы первым секретарем Свердловского обкома КПСС поставили Б.Н Ельцина в ряд наиболее перспективных партийных руководителей. Успехи области не раз отмечались советским правительством и ЦК КПСС. Росла популярность Б.Н Ельцина и среди жителей области. Годы, в которые он руководил областью, отмечены масштабным жилищным и промышленным строительством, про��ладкой дорог (в том числе трассы Екатеринбург-Серов), интенсивным развитием сельского хозяйства. В 1985 году Б.Н. Ельцина пригласили на работу в Москву, в центральный аппарат партии. С апреля 1985 года он работает заведующим Отделом строительства ЦК КПСС, с июля того же года – секретарем ЦК КПСС по вопросам строительства. К этому времени дочери Ельцина закончили вузы. В декабре 1985 года Б.Н. Ельцин возглавил Московский городской комитет партии и в короткий срок приобрел огромную популярность в самых разных слоях общества. Его стиль работы резко отличался от традиционного аппаратного командно-административного стиля, к которому привыкли москвичи в годы брежневского застоя. Однако партийная верхушка отнеслась к энергичному московскому секретарю с настороженностью. Ельцин столкнулся с противодействием старых партийных кадров – в таких условиях эффективно работать на высоком посту было крайне сложно. В сентябре 1987 года Ельцин направил письмо Генеральному секретарю ЦК КПСС М.С. Горбачеву с просьбой освободить его от должности кандидата в члены Политбюро. Письмо содержало критику партийных ортодоксов, которые, по мнению Ельцина, тормозили начатую Горбачевым перестройку. Однако Горбачев на письмо не ответил. В этой ситуации Ельцин решил выступить с заявлением на октябрьском (1987 года) пленуме ЦК КПСС. Во время этого выступления он по сути повторил основные тезисы, изложенные в письме Горбачеву. Реакция на резкое по тем временам выступление была однозначной: партийные функционеры подвергли его жесткой критике, позиция Б.Н. Ельцина и его оценки были «политически ошибочными». Итогом обсуждения стала рекомендация очередному пленуму МГК КПСС рассмотреть вопрос о целесообразности пребывания Б.Н. Ельцина в должности первого секретаря МГК.

В 1989 года Б.Н. Ельцин участвует в выборах народных депутатов СССР. Он баллотируется в Москве и набирает 91,5 % голосов. На I Съезде народных депутатов СССР (май – июнь 1989 года) он становится членом Верховного Совета СССР и одновременно - сопредседателем оппозиционной Межрегиональной депутатской группы (МДГ). В мае 1990 года на заседании I Съезда народных депутатов РСФСР Ельцин избран Председателем Верховного Совета РСФСР.

#history #russia

0 notes

russianjw · 2 months ago

Text

РОССИЯ

Последнее слово подсудимого Евгения Суворкова в Кирове

23 мая 2022 г.

Кировская область

Из зала суда

В своем последнем слове верующий сказал: «Гонения и преследования — это все очень неприятно и даже ужасно, потому что моя жизнь мирного и законопослушного верующего человека выворачивается наизнанку… У вас есть возможность положить конец абсурдным обвинениям в экстремистской деятельности».

Стенограмма судебного заседания в Первомайском районном суде Кирова от 23.05.2022 г. по делу 1-2/2022 (1-5/2021; 1-123/2020) по обвинению Суворкова Евгения Анатольевича и др. в совершении преступления, предусмотренного ч. 1 и 2 ст. 282.2 и ст. 282.3 УК РФ.

Суворков Евгений Анатольевич:

Хочу поблагодарить уважаемый суд, участников процесса и вас, ваша честь, за добросовестный труд и профессионализм, за уважительное отношение, за то, что предоставляли возможность говорить в свою защиту, за доброжелательную и спокойную обстановку во время слушаний, за ваше терпение и желание разобраться в данном уголовном деле.

Хочу поблагодарить Опалеву Екатерину Владимировну за тщательное исследование материалов дела и желание разобраться в нем, пусть даже с обвинительным уклоном. Благодаря этому многие библейские истины, близкие моему сердцу, прозвучали в этом зале.

Моя любимая супруга, Светлана, ты для меня пр��мер стойкости и уверенности в поддержке Бога. Ты всегда поддерживаешь меня, хотя тебе самой пришлось трудно после обыска и моего ареста, а также ареста нашего сына. Реальность такова, что ты вновь можешь лишиться двоих дорогих сердцу людей на длительное время.

Хочу поблагодарить друзей, которые поддерживают меня сейчас, и тех, кто писал письма поддержки в СИЗО, и тех, кто вместе со мной защищается от несправедливых обвинений.

Существует выражение «вернуться к истокам». Удивительно, но со Свидетелями Иеговы я познакомился в 1994 году в соседнем кабинете этого здания. Просто верующие собрались, впервые арендовали класс и проводили простые «богослужения с песнопением и молитвами», как это описывает следователь. Затем для соблюдения закона зарегистрировали МРО, думая, что будет помощь от государства в получении места под культовое здание и другие законные возможности исповедовать свою религию. Все казалось разумным: устав зарегистрирован, мнение о Свидетелях со стороны властей положительное.

Всегда думал и сейчас считаю, что соблюдение закона не должно вести к проблемам с органами власти. В МРО никогда не входили никакие религиозные группы, ее деятельность была эпизодической. Вскоре мне представилась еще одна возможность показать, что Свидетели Иеговы — разумные, законопослушные граждане. В военкомате состоялся прекрасный разговор с начальником 2-го ��тдела и военкомами других районов Кировской области об альтернативной гражданской службе (АГС), а также о моих убеждениях, законных правах и обязанностях. Меня удивило, что, зная о конституционных правах, должностные лица не спешили предоставить мне возможность реализовать их, ссылаясь на отсутствие закона и свое понимание того, на кого он распространяется.

Для меня был странным аргумент военных: «Иисус учил отдать жизнь за друзей своих, поэтому надо служить родине». Да, Иисус говорил, что отдать свою жизнь за других возможно, но он не имел в виду, что нужно забирать чужие жизни и учиться убивать. После долгих судебных разбирательств я был восстановлен в правах и получил отсрочку до принятия закона об АГС. Это показывает, что у меня были основанные на Библии убеждения задолго до появления МРО (Иоанна 13:34, 35).

[…]

Бог намерен установить на земле мир, мир, в котором исполнялась бы его воля, мир, в котором нет войн, несчастий и экстремизма. Вот как об этом времени говорит сам Иегова в Откровении Иоанна, главе 21, стихе 4: «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло». Пожалуйста, представьте, как это прекрасно: мир, где нет места насилию, несправедливости и предубеждениям, болезням и даже смерти! То есть всему, от чего сегодня страдают люди каждый день. Простое и понятное, близкое каждому человеку обещание. И эта возможность есть у неограниченного круга лиц. Логично обращаться в суд, если веришь, что там справедливость. Так же логично, что верующий обращается к Библии за ответами на моральные вопросы.

Все, чему я научился, будучи Свидетелем Иеговы, помогает мне в семейной жизни и в профессиональной деятельности. Работая в разных сферах, от строительства заводов до клининговых компаний, убедился, что репутация служителя Бога помогает избегать недопонимания и конфликтов. Какую репутацию имеют Свидетели Иеговы у работодателей? Людей честных, ответственных, неконфликтных, коммуникабельных, не амбициозных, но имеющих цель в жизни. Благодаря Богу и его законам моя семья ни в чем не нуждалась, у нас всегда было все необходимое. Более того, у нас была возможность помогать другим. Мне приятно осознавать, что моя семья может кому-то помочь. Совершенно очевидно, что судят Свидетелей Иеговы лишь за их веру, а не за какое-ли��о преступление.

Для всесторонней и объективной оценки данного дела невозможно не упомянуть того, кто во многом определяет мои мотивы и поступки — Иисуса Христа. Того, кого сегодня уважают миллионы христиан во всем мире. Он никого не обидел — даже словом, даже мыслью — ни одного человека. Однако его обвинили в преступлении, за которое наказывали только смертью. В чем именно? В богохульстве и экстремизме.

Можно ли такое представить сегодня? Получается, что сегодня миллионы христиан следуют за богохульником? Конечно, нет! В обвинениях против него не было ни капли правды. А суд над Христом был далек от справедливости. Но, как ни печально, в истории человечества мало что меняется. В фильме «Верные в испытании. Свидетели Иеговы в России» один из реабилитированных Свидетелей Иеговы, Микитков, задавался вопросом: «За что я страдал?» Ответ очевиден — за веру в Иегову. Вот и сейчас нам инкриминируется тяжкое преступление. Нет п��страдавших, нет нарушенных прав неограниченного круга лиц. Но уже несколько лет мои счета заблокированы, и на получение даже части заработной платы уходит по нескольку дней сидения в очередях банка.

Интересно, что в городе Магадане есть монумент, он называется «Маска скорби». Он поставлен в память о репрессиях, проводимых в СССР. Более 700 тысяч человек были сосланы, среди них — Свидетели Иеговы. Оставшихся в живых, а также родившихся в ссылке детей признали жертвами политических репрессий и реабилитировали. Но то, что происходит сейчас, можно сказать, обезличивает, обесценивает реабилитацию и монумент. Почему этот монумент автор назвал «Маска скорби», а не «Лицо скорби»? Возможно, потому что маску можно надеть и снять, под маской можно что-то скрывать. Получается, что современное религиозное преследование показывает: исторические уроки остались не выученными.

Будет очень жаль, если скорбь о тех злодеяниях — это лишь маска. Я уверен, что не для всех. Свобода слова, мысли, религии — это основа, и если она попирается, то это затрагивает все общество, а не только отдельных людей. В Российской Федерации был принят закон «О реабилитации жертв политических репрессий». В преамбуле этого закона провозглашено: «За годы советской власти миллионы людей стали жертвами произвола тоталитарного государства, подверглись репрессиям за политические и религиозные убеждения по социальным, национальным и иным признакам. Осуждая многолетний террор и массовые преследования своего народа как несовместимые с идеей права и справедливости, Федеральное собрание Российской Федерации выражает глубокое сочувствие жертвам необоснованных репрессий, их родным и близким, заявляет о неуклонном стремлении добиваться реальных гарантий обеспечения законности и прав человека».

Если снова вспомнить Христа и его арест, то есть еще одна параллель. Вот что написано в Евангелии от Марка 14:43: «И тот час, как Он [Иисус] еще говорил приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями». Стих 48: «Тогда Иисус сказал им: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня; каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали меня». Иисус всегда был на виду, не скрывался, не проявлял агрессию — зачем толпа? Зачем мечи, колья, копья? Этот вопрос возникает и сейчас. Зачем спецназ, ОМОН, маски, автоматы, обыски, списки Росфинмониторинга? И ответ опять я нашел в Библии. Евангелист Матфей описывает, как обвиняли Иисуса: «Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти и не находили; и хотя много лжесвидетелей приходило…» (Матфея 26:59).

Заметьте, уважаемый суд, они сразу искали лжесвидетелей, ибо им нечего было предъявить против Христа. Вот на чем построено его обвинение — лжесвидетельство, подтасовка и переворачивание фактов. Сегодня в деле большинство материалов обозначены, как просто материалы религиозного характера или блокноты с записями якобы о деятельности собрания, и ни слова о МРО. Мобильные телефоны, планшеты стали «средством конспирации», обычная веб-камера — «специальным интерактивным устройством», одна из самых распространенных для общения во всем мире программ Skype превратилась в «специальную программу, разработанную для визуального контакта», а поход в гости к друзьям и обсуждение Библии — в «конспиративный вход в адрес».

Каким бы ни было решение, я настроен и дальше проявлять любовь к Богу и ближним. Этого у меня не отобрать и не запретить. В этом я нахожу смысл. Поэтому у моей религии такое название — «Свидетели Иеговы». В теологическом словаре нового завета говорится: «Слово „свидетель" употребляется в значении свидетеля фактов, которые можно подтвердить, так и в значении тот, кто свидетельствует о тех или иных истинах, то есть открыто говорит о своих убеждениях». Я могу говорить правду о Боге и без МРО.

Важно отметить, что «мучеником» называется не тот, кто ��мер мученической смертью, а тот, кто не прекратил свидетельствовать под угрозой смерти. «Мученик» (martis) изначально означал «бесстрашный свидетель». Я думаю, что сейчас суду более ясно, почему Свидетели Иеговы так называются. В Послании римлянам 10:13, 14 говорится: «Ибо „всякий, кто призовет имя Господне, спасется", но как призывать того, в кого не уверовали? А как уверовать в того, о ком не слышали? А как услышать без проповедующего?» И действительно, как? Поэтому жизненная позиция Свидетелей Иеговы основана на убежденности, что важно продолжать свидетельствовать о Боге и его имени. В этом смысл прав, гарантированных ст. 28 Конституции РФ. Я желаю ближним добра и хочу, чтобы каждый человек на земле имел возможность жить вечно. Поэтому я не могу перестать говорить о Боге Иегове и Библии. При этом, ни о каком возобновлении деятельности МРО или других юридических лиц речь не идет.

Каждый человек на определенном этапе дает оценку прожитым годам: что он сделал хорошего в жизни, а что плохого. Кто-то в глубокой старости, кто-то, будучи прикованным к кровати и сильно болея, задумывается о Боге и о том, как Бог оценит совершенные им дела. Библия говорит, что каждый судим будет по своим делам. Моя совесть чиста перед Богом и людьми.

Ожидал ли кто-нибудь из нас уголовного преследования за мирные действия? Много лет назад, читая слова Иисуса Христа, я был сильно удивлен. Луки 21:12, 13: «Но прежде чем все это произойдет, люди будут преследовать вас, они будут хватать вас, приводить на суд в синагоги и бросать в тюрьмы. Из-за моего имени вас поведут к царям и правителям. Это даст вам возможность проповедовать». Я обратил внимание, что он не говорит здесь о деталях юриспруденции, конституции того или иного государства, что считать преступлением, а что нет, об обвинениях, какие они могут быть, или о частном мнении, или приговоре какого-то правителя или судьи. Он говорит просто факт, что «будут отдавать вас в судилища за Меня для свидетельства им». Эти слова исполняются сегодня на ваших глазах.

В судебном заседании часто поднимался вопрос о так называемых общечеловеческих ценностях, которые в современном обществе приходится защищать на уровне законодательства. Взгляд на семейные ценности, выбор методов лечения, служение отечеству постоянно меняется. Именно уверенность в постоянстве нравственных норм и обещаний Бога меня привлекла в конфессии Свидетелей Иеговы, и я стал частью большой многонациональной семьи.

Почему при всех усилиях прогрессивного общества нетерпимость и религиозные преследования не ушли в прошлое? За всем этим изменением нравственных ценностей стоит могущественная духовная личность — Сатана Дьявол. Библия прямо говорит, что он может ослепить умы людей, творящих зло. Зачем это все ему, чего он добивается? Мир и так уже погряз в пороках, войнах, ненависти. Это результат его отчаяния и близкого исполнения пророчеств о его кончине.

Конечно, можно сказать, что любишь Бога и Христа, а в сердце скрыто другое. Но Бога не обмануть, так как он смотрит не на внешность человека, а на то, что скрыто в сердце человека — на его внутреннюю сущность, которая проявляется во всех его действиях. В Первом послании святого апостола Иоанна Богослова Иисус объясняет, как определить, лукавит ли человек: «Кто говорит: „я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, которого не видит?» (1 Иоанна 4:20). Свидетели Иеговы чтят, прославляют и любят Бога всем сердцем. Они стараются смотреть на людей, как Бог, которого привлекает в людях преданная любовь и доброта, а не раса, национальность или то, как человек выглядит. Этим они и отличаются.

История моих братьев по вере помогает мне не озлобиться, несмотря на происходящие события. По словам римского историка Тацита, в 64 году н. э. император Нерон был не в состоянии «пресечь бесчестящую его молву, он приискал виноватых и предал изощреннейшим казням тех, кто навлек на себя всеобщую ненависть и кого толпа называла христианами. Великое множество были изобличены не столько в злодейском поджоге, сколько в ненависти к роду людскому. Их умерщвление сопровождалось издевательствами… Все же эти жестокости пробуждали сострадание к ним, ибо казалось, что их истребляют не в видах общественной пользы, а вследствие кровожадности одного Нерона». Остановило ли это христиан? Нет! Поддержка Иеговы помогала им преодолевать все.

Любопытное наблюдение сделал уважаемый учитель закона Гамалиил, его слова записаны в книге Деяния святых апостолов 5-й главе стихах 34–39. Напомнив примеры из прошлого, Гамалиил показал, что было бы мудро не мешать деятельности апостолов, и потом добавил: «И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело от человек��в, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками». История подтвер��дает, что люди не смогли остановить это дело, потому что оно от Бога.

Конечно, гонения и преследования — это все очень неприятно и даже ужасно, потому что моя жизнь мирного и законопослушного верующего человека выворачивается наизнанку, в нее начинают влезать те, кто не имеет на это никакого права, проводя обыски и другие мероприятия. Что правоохранительные органы нашли, копаясь в моих личных вещах и унижая при этом мое достоинство? Бумаги, вещи, которые подтверждают, что я верующий человек. Это просто бессмысленно и бесчеловечно. У вас есть возможность положить конец бессмысленным религиозным преследованиям и абсурдным обвинениям меня в экстремистской деятельности.

Ваша честь, надеюсь, что данный судебный процесс доказал мою невиновность. Я прошу вас вынести в отношении меня справедливое решение, признать меня невиновным, полностью оправдать и восстановить мое доброе имя, признав за мной право на реабилитацию.

Сводка по делу

Регион:

Кировская область

Населенный пункт:

Киров

В чем подозревается:

по версии следствия, «организовали в различных квартирах собрания последователей �� участников указанного объединения [Свидетелей Иеговы] с соблюдением характерных для данного объединения действий, выражавшихся в совместном пении библейских песен, совершенствовании навыков осуществления миссионерской деятельности, изучении религиозной литературы, так называемого „Священного Писания“ (Библии), входящего в Федеральный список экстремистских материалов, содержащих вероучение Свидетелей Иеговы».

Номер уголовного дела:

11802330022000044

Возбуждено:

3 октября 2018 г.

Текущая стадия дела:

приговор вступил в силу

Расследует:

СУ СК РФ по Кировской области

Статьи УК РФ:

282.2 (1), 282.3 (1), 282.2 (2)

Номер дела в суде:

1-2/2022 (1-5/2021; 1-123/2020)

Суд первой инстанции:

Первомайский районный суд Кирова

Судья суда первой инстанции:

Тимур Юсупов

0 notes