#жены богатырей

[chakkchakkart]

I think that the wives of the three heroes should raise the content up.

считаю что жены трех богатырей должны поднять контент вверх.

[akylk0]

Денёв с Маре, известная дисфункциональная семья и короткометражки.

Ослиная шкура фильм (1970)

(Кошкотрон!)

Сюжет соответствует оригинальной сказке. Цензурной версии, где Король был неродным героине не стали придерживатся. В интересных фактах о фильме пишут, что декорации и костюм Маре повторяют "Красавицу и Чудовище" Кокто, где актёр снимался тоже. Актёрская старость наглядно: сначала ты играешь Чудовище, а потом чудовище. Не зря шкура показалась слишком натуралистичной. Она настоящая.

Здесь прочто потрясающая картинка. Каждый кадр словно ожившая иллюстрвция и все костюмы бесподобны.

История начинается как у Диснея с книжки. Использованы фотографии из фильма, украшенные цветочками. Замок Короля овит плющом и в нём много причудливой мебели. Слуги и лошади синие, тогда как у Принца в королевстве всё красное. Жан Маре ходит с рукавами, напоминающими крылья и восседает на кошкотроне. Его корона как и всё невероятна. Наряды у Катрин Денёв тоже хороши. Платье цвета погоды даже менее красивое чем то весеннее с розовыми цветами в котором её видит отец после разлуки. Там как у Белоснежки белые голуби с колодцем и даже есть смешной попугай.

Очновная песня на удивление трагичная. В ней поётся, что ради любви люди готовы на всё.

Королева умирает и заставляет мужа дать обещание. Её гроб не только прозрачный, но ещё круглый. Мужчина не хочет видеть дочь. Спустя какое-то время он как Забава из "Трёх богатырей" отвергает все портреты принцесс. Несмотря на условие о красоте и добродетели новой жены, мужчина явно операется на внешность. Ему показывают небольшой портрет принцессы, которая ему понравилась. Оказывается, это его дочь. Хм, пойти на уступку от совета министров, выбрав новую жену, поменять правила наследования как у Виндзоров, чтобы дочь стала наследницей трона или инцест? Конечно инцест!

Читает ей стихи из будущего, потому что её фея-крестная там бывает. Дочь это вроде пугает и она жалуется ветренной жеманной крестной, но ей отца жаль и периодически она такая: "может выйти?". Хотя ей  целую песню о вреде и позоре инцеста спели. В конце девушка будто не рада, что король себе кого-то нашёл. Бррр! Знаете, есть грань между добродетелью и глупостью. Принцесса её успешно пересекла в сторону второго. Это не перекрывают ни какие виды и декорации, наряды.

Молодая Денёв будто ожившая Барби в платьях. Особенно в золотом под волосы и красиво бежит в замедленной съёмке. Только при внимательном взгляде заметны разные тона головы и хвоста. Принцесса в шкуре пребывает в застывшем как картина деревенский город. Палочка феи крестной покрыта алмазами и красный облик царства Принца вместе с говорящими розами прекрасен. Кровать у принцессы шикарная: две статуи оленей и одеяло, изображающее лесной мох с цветами.

Здесь суженый специально проверял её пирогом и признаёт, что не знает как поступить, если кольцо не одной девушке подойдёт. Меряют и старые и молодые и даже бомжихи без определенных занятий.

Мало бы неуместной жалости к отцу, так когда принц получает кольцо, происходит типичная для 70-ых наркомания. То ли их астральные проекции, то ли они сами с принцессой гуляют и катаются по траве как в "Звездных войнах".

В конце на свадьбу прибывает крестная с Маре. На вертолёте. Потому что она в будущем бывает. Или потому что пробивает собой крышу к��к спецназовец. В оригинальной сказке героиня и не вспоминает про озабоченного отца/опекуна.

Музыкальные номера своеообразные. Все поют меланхоличные песни, но не танцуют.

Вывод: есть вещи, которые даже красивой картинкой не поправишь.

Гнев титанов (2012)

Добила франшизу. С сиквелом ситуация интересная. Его планировали ещё в 80-ые, но поскольку в Штатах фильм не смотрели особо, в отличие от мира, то не рискнули. Название продолжает традицию обмана. В оригинале титанами обозввли Медузу и Кракена, которые ими не были. В ремейке отдувался один бедняга Кракен. В сиквеле титан есть, но один. Зато какой! Сам Кронос.

В наяале показывают стилизованные рисунки на пещерах (вообще не древнегреческая фишка) логотипы студий. Голос Зевса кратко вводит в курс прошлой части.

Графика временами режет глаз, но в нужные моменты радует зрелищностью и качеством. Не понравилась дрожащая камера. Хотя она хорошо передаёт напряжение и хаос схваток с монстрами, меня укачало и полуторачасовой фильм казался длиннее чем есть.

Персей отрастил волосы и воспитывает сна Элея. Его возлюбленная из прошлой части мертва и кроме проговаривания покажут ее памятник. Очень маленькую груду камней с надписью на английском. Что за женщина! Сначала годами жила  бессмертная, потом умерла, воскресла, чтобы опять умереть. Пишут, что у Джеммы Артенном был конфликт расписаний, только режиссёр изначально хотел героя с Андромедой свести. Жаль, в прошлом фильме отсутствие любовной линии между ними выглядело свежо как и отказ от царства. С Клио пейринг тоже сомнительный, но всё-таки нечто новое.

Персей простой рыбак как его приёмные родители. Элей делает деревянный меч. Мечтает стать добрым богом. Отец считает всех их сволачами, покиытыми сволачизмом. И не сказать не имеет право. Пока мальчик спит, мужчина чувствует присутствие отца и требует выйти. Дедушка оказывается навещает внука во снах. Просит сына пойти с ними спасать мир. Поскольку человечество больше не молится, все деяния богов будут уничтожены без их силы. Это означает Твртар откроется и Титаны устроят апокалипсис. Персей говорит, что ему надо ребёнка воспитывать. Сомнительно, но бедняга не знал какую dream-team Зевс хоиел замутить и её количестыо. Зевс намекает сын тогда отказался идти по пути классического мифа не потому что прикинул свои шансы быть правителем, а потому что компдексует из-за неполноценности. Сам он считает полукровность Персея его сила и уникальность. Во сне полубог видит эффектный сон как всех крушит огромная лавовая рука. Он ищет сына посреди  войска, находит и их давит великан. 

После красивого, но компьютерного поворота в ущелье показывают как Посейдон, Зевс и Арес прибыли просить помощи у Аида в Подземном царстве. Тартар там. Не слабо за десятилетие число богов по сравнению с прошлой частью сократилось. Если в прошлый раз была куча света и Аид сутулился, то теперь он стоит выше родни и уверен=нно стоит в темноте. Пришедших атакуют лавовой магией многорукие монстры. О, нет предатель из прошлого фильма оказплся предателем! Они ранят Посейдона и бросают его. Их цель Зевс. Хотят отдать его Кроносу, чтобы их пощадили. Сомнительная идея. Надёжные как швейцарские часы планы у них явно семейное. Арес в сговоре с Аидом и внезапно орудует молотом как Тор. Не помню про молот в мифах.

Поскольку Тартар начинает рушится, монстры проникают в человеческий мир. Местожит��льство Персея атакует химера. Сделана роскошно. Несколько голов, каждая со своим дыханием. Есть огненная, водяная и ядовитый многоглазый хвост. Герой пытается спасти сына, поэтому достает меч и доспехи. Удивительно, как мальчик пережил явно близкий залп огня. Чудовище словно чувствует вкус четвертьбога и бежит за ним. Персей эффектно бегает по крышам. Думая сын сгорел, с трудом одолевает монстра предварительно уничтожив голову. Думал его сожжёт огненная голова. Умудряется использовать деревянную дверь как щит от пламени. Придушенный раненный монстр поджигает сам себя. Учительница(?)/помощница напоминает как Персей поклялся, что сын не возьмёт в руки меч. Зашивает рану. И плевать, что это придумали позже. У Элея весь фильм состояние офигивания. Понять можно.

Отец решает пора поговорить с Зевсом. Они приходят в красивый храм богов.б  где царит запустение. Никто не молится. Оружие статуй будто направлено на них. Зевс не отвечает, зато из тёмного дыма возникает Посейдон. Думала это обман Аида, но оригинал. Несмотря на ненависть к богам, Персей помогает тяжелораненному. Тот говорит Аид раньше был добрым и мудиым пока не случмлся Зевс. Просии найти своего сына-полукровку Агенора и отдать ему трезубец. Сын поможет отыскать некоего Падшего. Мужчина превращается в прах. За Персеем прибывает чёрный Пегас. Дал погладмть сыну. В отличие от отца, коню мальчик нравится. Персей дырявит плащ мечом, потому что отвык от брони и лрудия. Пегас красиво летит посреди солнечных лучей как в оригинале. Уже не так грациозен как раньше. За замечание подобного Персей получает крылом в бок.

Войско Андромеды поначалу принимает крылатого коня за ещё одну химеру. Царица сильно изменилась. Она теперь Розамунд Пайк в броне. Женщина рада видеть старого друга. Агенор оказывается грязным (буквально) вором, который сватался к царице, а после отказа попытался ограбить. Когда Персей его навещает в темнице сразу вспоминается похожая сцена с Клио в начале первой части. Агенор не особо хотел помогать, но за золото и свободу согласился. Андромеда посчитала, что он тощий и казна не обеднеет, если его весом ему уплатить. Хотел большего, но Персей жирно намекнул, что наглеть не стоит. Между ним и царицей происходит неловкий диалог. "У меня сын есть"-с глупой улыбкой сообщает он. Андромеда знает и ��ро жену. Соболезнует. Вопреки логике, идёт на квест с ними, не оставаясь с армией.

В этот раз личности членов команды не раксрыты, потому что их убьют.

Несмотря на опасения женщины, Агенор также известный как Навигатор, использует жезл отца как надо. Оружие как в прошлой части складное, что удобно. Видимо он достоин, потому что кое-как телепортирует(?) судно к секретнрму острову Кайл. Да, название какое-то не мифическое.

В это время происходит вторая сюжетная ветка. Жевса приковывают как Андромеду в прошлом фильме. Из него будут вытягивать силу для Кроноса. Арес всячески пытается унизить отца и критикует Персея. Бьёт Громовержца по голове. Аиду явно всё это не нравится и периодичесаи он будет останавливать племянрика. Тот считает, что он размяк. Дядя парирует тогда Кроносу ничего ге останется и вообще Арес на ненависти зациклился. Не знаю актёрский слстав набирался случайно или специально, поскольку Файнс и Нисон друзья в жизни, они выдают правдоподобный спектр эмоций у своих персонпжей. Веришь,  их многое связывает несмотря на конфликт. Есть показательная сцена, где скованный Зевс прикасаяется лбом к голове Аида и тот тянется за ним. Удивлен прекращением контакта, когда понявший всё брат начинает смеется. Еще в прошлой части было заметно кпк Аид старается касаться брата. Он прижнаётся, что это люди перехьдят в иной мир, а вот боги после смеоти получают пустоту. Это его пугает, поэтому решился на предательство. Смотрит ра раны брата, напоминающие лаву.

На острове стража пытается молится Аресу, что напрягает Персея. Они против него идут. Если помолятся, он поймёт, где они и зачем. Лес оказывается полон ловушек и клеток. В одну попадает Агенор и его куба-то уносят. Два циклопа атакуют ос авшизся. Андромеда умеет стрелять, но толку от этого нет. Циклопы успешно убивают пару из массьвки. Пока дам кошмарит один, благо зрение у них не очень и они по краям не видят особо, другого удаётся кое-как уронить Персею. В отьичие от версии 80-ых в его подвиги веришь, потому что персонаж явно прилагает усилия. Он использует трезубец, угрожая одному из великанов. Приходит старый третий с Агенором в руках и отчитывает молодых. Они приводят их к Падшему.

Это Гефест, некогда сброшенный с Олимпа. Его играет Билл Найи, который делвет это будто на детском утреннике. На фоне более сдержанных остальных смотрится странно. Мужчина так долго был один, что разговаривент с Бубу. Филин не активирован. Видимо у него был второй, а первый до сих пор в оружейной Андромеды. Мужчина знает Персея, его отца Зевса, но никак не Агенора и уж тем более Навигатора. При упрминании Зевса смешно пародирует его, вызывая улыбку Персея и зрителей, помнящих чтл реплика "Выпускайте Кракена!" была у другого персонажа Найи. Старик не знает чем помочь прибывшим. Тут Андромеда вспомнила, что правительница это не только полководец, а ещё дипломат. Она встаёт на колени перед Гефестом и признавая его былые заслуги, рассказывет, что люди несмотря оа смертность, короткую жизнь всегда надеятся (как бы не в значай берёт за руку, ставая) и часто побеждают вопреки. Просит дать им совет как если бы они были богами. Старика это трогает. Он сравнивает её с Афродитой, своей женой. Которая по мифам изменяла ему с Аресом. Царице бы Афина подошла. Тоже всё умеет и красивая. Даже называет девушку именем жены. Рассказывает, что Кроноса можно убить Крпьём трёх богов. Это составное оружиее из молнии Зевса, трезубца Посейдона и вил Аида. Ониздесь так двузубец называют. Показывает красивый круглый план Тартара. Поскольку он строил, у него был короткий лаз, чтобы выбраться почле заветшения работ. Лабиринт страшен тем, что играет с разумом-лучшей ловушкой.

Компания выдвигается. Гефест показывает как пользрватся картой Агенору и рассказывает, что Посейдон научил его навигации и как кадрить русалок. Последнее ему частл пригождалось. Эх, хочу такой фанфик. Они доходят до горы, но их ловит Арес. Служанка помолилась, потому что её учили. Он добивает остатки солдат и девушку. Та наивно думала, что поможет одинокому плохишу своей верой. Гефест открывает вход, который быстро закрыввется. Агенор, Андромеда и Персей продувают богу войны. Логично, он должен быть опытнее их. Гефест отчаянно тормозит дверь. Видя фиаско молодёжи решает сделать последнее божественное деяние. Правда, Арес легко его хватает за горло. Кузнец умудряется замедлить, его хватая оружие. Его убивают молнией. В Тартар за ними Арес не идёт. Почему-то вход это горка, но вспоминая Гефеста...Он бы такое точно мог сотворить. Троица ходит по меняющемуся лабиринту. Он сделан очень клаустрофобно. Агенор теряется поначалу по карте, но оказывается стену движутся и надо было подлезть. Царица видмт погибшую служанку. Навигатор слышит голоса, унижающие его и навыки с картой. Андромеду чуть не завалило, благо ребята помогли. Персей держится, но когда остаётся один, его нагоняет видение сына. Это оказывается огромный минотавр, которого герой с трудом убивает. Лабиринт красиво меняется, команда объединяется и находит Зевса. Зевс седеет и приобретает вид старца как на некоторых изображений.

От Агенора особо толка не было, поэтому Зевса пытаются отбить Андромеда и Персей. Кронос уже просыпается. Царица немного помогает мечом отделить Громовержца, поэтому тащит его поначалу одна. Аид пытается остановить Ареса, но получает рану. Зевс предлагает не бросать брата, но одно движение головы сына как бы говорит: "батя, ты нормальный?!". Напоминаю, в прошлом фильме Аид мимоходом убил приёмную семью героя, а тот окаменил его сына Кракена и отправил дядю в нокаут, нарушив планы по мировому господству. Арес ранит Аида и швыряет его оружие в спину Зевса. Теперь у героев два из трёх для Копья. Зевс просит Персея помочь подбодривая и они телепортируются.

Как раз вовремя. Армии ждут царицу. Радует, что из жертвы она  стала вождём войск. Люди в шоке, что среди них бог. Падают на колени как перед Персеем при прибытии. Команда готовится к обороне. Агенор будет полуголым рассказывать как важно спрятать кожу от огня. Андромеда командует пехотой. Персею надо выманить Ареса с молнией Зевса. Последний опечален, что не может помочь всем. Персей молится брату, вызывая на дуэль. Говорит покажет какие они разные. Место встречи разрушенный храм. Внезапно Арес даёт знак кому-то. Выходит Элей. Ранее уже подчеркнули, что Арес подлый. Как все войны. Дядя вкратце даёт характеристику брату и отцу. Целует племянника в лоб и бодается. Это явно семейный жест. Бой происходит по правилам аниме, но без продырявливания живота. Персей всячески лажает. Его головой бьют колонны в щепки. Но стоит вспомнить о сыне-собирается. Арес в этот миг понимает, что мальчик взял меч и как будто не хочет убивать.  Ранее именно подаренный Персею деревянный меч оставался у Ареса после стычки. Как и минотавра Персей его еле придушил. Вместе с сыном герой объединяет орудия в Копьё. Сцена похожа на их недавную телепортацию с Зевсом. Копьё выглядит как молния и Пегас снова в бою.

В это время Аид в капюшоне приходит в неохраняемый никем шатёр. Он лечит брата, делясь энергией, потому что простил его за всё ��о, что привело к первому и этому фильму. Зевс тоже его прощает. У него теперь есть верхняя часть доспеха и волосы снова каштановые. Аид хвалит облик брата, говоря что он помолодел на 10 000 лет. Происходит шикарный диалог:

Зевс: Надо помочь всем.

Аид: У нас нет оружия.

Зевс: Раньше прекрасно без него справлялись.

Аид: Мы были моложе.

Несмотря на перспективы явно рад сражаться снова вместе. Улыбается. Выходят и начинают раскидывать противников телекинезом. Противники колоритные. Серые огненные многорукие и двухголовые монстры, что легко убивают солдат и используют подручное оружие. Кронос тоже просыпается и эпично махает рукой, с которой лава стекает. Персей летит с молнией его атаковать. Зевс и Аид объединяется, чтобы отвлечь Кроноса. Зевс бьёт молнией, Аид делает чёрную пыль. Понимая, родня помогает, Персей как-то с конём переживают огненный залп врага. Герой влетает в огромную длинную глотку титана и бросает туда копьё. Как красива молния посреди лавы. Титан успевает атаковать братьев. Громовержец толкает Аида, беря удар на себя.

Кронос повержен. Царица с армией ликуют. Персей приходит к отцу. Тот ранен. Герой робко спрашивает может ли Аид ещё раз вылечить его, но Зевс в чёрном от копоти понимает, что то был последний раз. Прощается с сыном. Сцена трогательная. В конце его песчаный труп падает головой на Персея, напоминая их семейную привычку бодатся. Хотя дядя и племянник смотрят в разные стороны они скорбят. Пегас тоже стоит чёрный, но он просто рядом для картины. Аид сообщает герою, что он теперь последний и возможно это сделает его сильнее. Уходит. Не ясно остался ли он единственным богом после всех или со временем его жизнь завершится. Что протянет дольше логично. В прошльм фильме подчёркивалось как страх людей питал его. Персецйприбывает в лагерь. Общается с сыном. Агенор не в силах смотреть на их слоубёрн с Андромедой. Подзывает Элея к себе, сообщая что его дядя. Сам времени не терял и медсестру кадрил. Мужчины глазами спорят, что надо уже идти. Персей находит Андромеду, раставляющую армии на карте. Молча целует её. В конце он дарит свой меч сыну, сообщая что тот сын Персея, внук Зевса. Перед этим мальчик робко говорит, что хотел бы быть простым рыбаком. Таким образом герой принимает свое наследие и готов научить этому сына. Под улыбку мужчины, отдавшего меч новому поколению история завершается.

Вывод: несмотря на затянутость было зрелищно.

P.S. В одной сцене Агенор говорит Персей должен позировать для гор��ков раз такой герой. Напомнило Геркулеса от "Дисней". В кульминации заметна пломба актёра.

Sorrowmurk - Little 25 (2011)

Не поняла это настоящий старый мультфильм или удачная стилизация под него? Всегда поражало как персонажи в них постоянно раскачивfются.

Пара приезжает в отель "Рай", где их кошмарит еврееподобный управляющий. Точн��е, он похож на карикатуры тех лет на них. Портье ведёт  их через пыточные. Чемодан превращается в гроб. Управляющий глотает их, но девушка догадывается уколоть его живот рыбным скелетом с его лицом. Ребят вроде загоняют в угол, но парень просто бежит вместе с любимой через дымоход. В конце они спасены  но месяц с лицом управляющего подмигивает зрителям.

Вывод: Есть что-то в дизайне персонажей тех лет. Не зря "Cuphead" стала популярной.

Imagine Dragons - Birds (Animated Video) (2019)

Сюжет напоминает "Бумажный зверинец". Есть девочка и мама. Они умеют проявлять крылья. Пока ребёнок маленький всё мило, но оказавшись в школе, дочь хочет быть обычной бескрылой и с пластиковой барбиобразной куклой. Вместо этого у неё перья и дополнительные конечности за которые её дразнят. Она отвергает мать. В один момент дочь улетает в грозу и мать её догоняет, принимая удар молнии на себя. Героиня грустит. Затем летит в небеса. Видит, ставшую ангелом маму, которая не злится на неё.

Милен Фармер "Tristana" (1987)

Как верно заметил один сайт: "Белоснежка и революция". Учитывая? что появление в кадре считается на кинобазах за роль, Ленин и куча людей снялись посмертно в клипе Милен Фармер.

Всё начинается странной переигрывающей Злой королевой. Она говорит с влюблённым в неё Монашенком(?). Русский, кроме возлюбленного Тристаны, у всех не очень. Вместо адекватной реакции на революцию у женщины проблема, что Тристана её красивее. Велит старику принести её парадную(?) кожу. В это время Тристана в мрачном платочке бегает с любимым по лесу. Тот отмечает как она быстра для женщины. Предлагает поженится после войны. Старик с казаками в белом почему-ть ранит лицо парня, хотя он не его цель. Девушка убегает и падает в лесу. Священноподобный фанат королевы приносит ей обагренный кровью красноармейца меч. Она облизывает его оружие.

Тристана просыпается у гномов. У них висит портрет Маркса. Они живут вместе. Спустя какое-то время королева в плохом гриме приходит в дом и Тристана лежит мёртвая. Женщина убегает в лес. Старик вспоминает про Бога. Молиться и следующий кадр показывает его умершим. Возлюбленный выжил и приходит шрамированный целовать лежащую как покойница на столе Тристану. Он несёт её в горы, где спрашивает жива ли она. Показывают резвящуюся одинокую Тристану, которая отвечает, что не знает. Конец.

Вывод: Клип загадочный как русская душа в глазах иностранцев.

[genealogyrus]

Миллионер и железнодорожник: что сделал для Подмосковья Савва Мамонтов и как сегодня живут его потомки. В здание Ярославского вокзала в Москве открыта выставка «Савва Мамонтов. Миллионер, железнодорожник и, кругом, артист». Из музея-заповедника на столичный вокзал привезли 24 копии фотографий и документов, принадлежащих знаменитому российскому меценату. Уникальные фотографии и документы Выставка на Ярославском вокзале, созданная при поддержке Общественной палаты Московской области, – дань памяти и уважения Савве Мамонтову, который внес огромный вклад в строительство Ярославской и Донецкой железных дорог, открыл талант Федора Шаляпина, создал Абрамцевский кружок и поддерживал выдающихся художников. «Подобный проект музей проводит впервые, – рассказывает заместитель директора музея-заповедника «Абрамцево» по научной работе Елена Митрофанова. – Посетители увидят фотографии не только семьи Саввы Ивановича, но и русских художников, которые были членами Абрамцевского художественного кружка. Кроме того, можно будет увидеть первые поезда, а также приказы по железной дороге конца XIX века». Культурное гнездо и местные модели Музей-заповедник «Абрамцево» располагается в усадьбе, которую Мамонтовы приобрели в 1870 году. Благодаря тому, что здесь часто гостили художники, на свет появились шедевры русской живописи. «На картине Серова «Девочка с персиками» изображена старшая дочь Мамонтовых Вера. А на полотне «Видение отроку Варфоломею» Нестерова – девочка из соседнего села. Художник вдохновлялся при его создании именно видами Абрамцева. Васнецов писал своих «Трех богатырей» почти 30 лет, и при этом его тоже вдохновляла природа Абрамцева, и особенно дубы. У нас он нашел и моделей. К примеру, для образа Алеши Поповича ему позировал младший сын Мамонтовых Андрей», – продолжает Митрофанова. Сам Савва Мамонтов также рисовал и занимался скульптурой, был музыкально одарен и обладал практически профессиональным голосом. «Все направление до Сергиева Посада связано с семьей Мамонтовых. Например, станция Мамонтовская названа в честь жены двоюродного брата Саввы – Елизаветы Ивановны. Она была благотворительницей и сыграла огромную роль в образовании жителей Пушкинского района», – говорит собеседница Regions. Многочисленные потомки На открытии выставки будет присутствовать праправнук ��аввы Мамонтова – Николай Сергеевич Чернышев. Его прабабушка – та самая девочка с персиками с картины Серова. Сейчас семья живет в Москве. «У моего прапрадеда Саввы Ивановича и прапрабабушки Елизаветы Григорьевны было пятеро детей. Акроним их имен составляет имя САВВА, – улыбается Николай Чернышев. – Потомки этой ветви Мамонтовского рода живут в России и за границей. Вера Саввишна, известная по портрету в Государственной Третьяковской галерее, вышла замуж за представителя древнего дворянского рода Александра Самарина. Выдающийся деятель во время Первой мировой стал одним из руководителей Российского Красного Креста. В семье было трое детей, среди них и моя бабушка Елизавета Александровна Самарина. В замужестве Чернышева». Чернышевы происходят из крестьян, рассказывает Николай. В середине XIX века семейное предприятие «Пелагея Чернышева и сыновья» было крупным производителем тонкого сукна. Производственные мощности фабрики располагались в Пирогове, сейчас это Мытищи. Родители Николая – Сергей Николаевич, в монашестве носящий имя отец Варфоломей, и Любовь Александровна – оба преподаватели. В семье родилось трое детей: у Николая две сестры. Самая старшая – Екатерина, игуменья Горненского монастыря Русской духовной миссии в Иерусалиме, у второй, Елизаветы, – пятеро детей. Сам Николай стал реставратором. И он, как сестра, воспитывает пятерых наследников. Старинная игра и записная книжка В семье по сей день сохранились традиции совместного досуга – театральных постановок и совместных развивающих игр. Есть, например, самодельная игра начала ХХ века. Это лото, на котором изображены члены мамонтовской семьи, их друзья, абрамцевские пейзажи и значимые сооружения московской архитектуры. К картинкам в процессе игры необходимо подбирать карточки с шутливыми или поучительными стихами, сочиненными преимущественно Сергеем Саввичем Мамонтовым. «На некоторых карточках использованы сюжеты курьезных происшествий, запечатленные в карандашных зарисовках Саввы Ивановича. Пару лет назад дети и взрослые в нашей семье сделали ее продолжение», – рассказывает Николай Чернышев. Есть в семье бережно хранимая реликвия – маленькая записная книжечка Елизаветы, жены Саввы Мамонтова. В нее она заносила важные события, происходившие в семье. Эти записи в последующем продолжили родные. Служение государству На вопрос, каково это – быть потомком знаменитых людей, Николай отметил: есть ощущение, что нужно соответствовать. «Это вкладывалось �� детства подспудно, потому что вокруг всегда были люди, которые несли эту идею. Я всегда вспоминаю, как об отсутствующих в рабочее время родителях бабушки говорили: «Ушли на службу». Они относились к любому делу как к служению Отечеству. Очень надеюсь, что и наши дети вырастут с этим ощущением», – подчеркивает он. https://regions.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. По вопросам архивного поиска и составления родословной обращайтесь к координатору проекта или отправьте сообщение в группу. 📝 Анкета - заявка на генеалогическое исследование: https://vk.com/uslugi-66437473?screen=group?w=product.. ⚠Работаем с 2008 года!

[ancelle-art]

Все прыгают и я прыгну :D 

Вдохновил этот чудесный косплей - https://twitter.com/Elichka_cos/status/1098229008947429377

[elena-storyteller]

Белоснежка, или за семью гномами...

«Белоснежка» — сказка братьев Гримм, опубликованная в 1812 и дополненная в 1854 годах о девушке, которую пыталась извести злая мачеха, завидовавшая ее красоте. Оказалось, существует множество вариантов этой сказки у разных народов мира, собран��ых и адаптированных писателями. Среди них Джамбаттиста Базиле и его сказка «Маленькая рабыня» (итал.), А.С. Пушкин ‑ «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях» (русс.), Поль Себийо ‑ «Маленькая Красавица» (франц.), Джозеф Джейкоб «Серебряное деревце и Золотое деревце» (шотл.), Сюзи Хугасян «Нури Хадиг» (арм.), Итало Кальвино «Белла Венеция» (итал.), Георгеос Медас «Мирсина» (греч.) и многие другие.

Давайте бегло вспомним кровавую «Белоснежку» братьев Гримм (а не продукт студии Уолта Диснея).

После рождения дочери королева умирает, и король спустя год женится на другой. Когда Белоснежке исполняется 7 лет (!), мачеха поручает егерю отвести девочку в лес и убить (так как волшебное зеркало назвало ее самой красивой женщиной в королевстве), а в доказательство принести её лёгкое и печень (поздний вариант ‑ сердце). Однако егерь пожалел девочку обманул королеву.

Белоснежка находит в лесу хижину семи гномов, и те предлагают ей остаться у них в качестве домработницы. Узнав, что Белоснежка по-прежнему жива, королева еще трижды (!) пытается ее убить (удушающим поясом, ядовитым гребнем и отравленным яблоком). В третий раз ‑ успешно. 

Белоснежка умирает, и гномы помещают ее в хрустальный гроб.

Однажды проезжающий мимо королевич влюбляется в неё и просит гномов отдать девушку. Когда же те передают гроб слугам королевича, он падает, и кусок отравленного яблока выскакивает из горла Белоснежки, после чего она оживает.

На свадьбе злой мачехе одевают раскаленные железные башмаки и заставляют танцевать, пока та не падает замертво («добродетельные» принцессы братьев Гримм оказываются довольно м��тительными)…

Пересказывать вам все семь найденных мной вариаций этой сказки будет утомительно (тем более их гораздо больше), но хочу обратить ваше внимание на ключевые моменты, которые делают эти сказки похожими друг на друга (1 или 2 пункта могут отсутствовать как исключение): 1)  зависть мачехи к красоте и молодости падчерицы, а в большинстве сказок, как ни печально, речь идет о соперничестве матери и родной дочери (просто кладезь для психоаналитиков!); 2)  волшебное зеркало или кто-то еще, кто тычет пальцем в больную мозоль зрелой женщины; 3)  защитники, которых чаще всего семь либо двенадцать: 7 гномов, 7 богатырей, 12 разбойников, 12 месяцев и т.д.; 4)  убийство, при чем в первый раз злодейка пытается убить девушку чужими руками, а затем приходит к выводу ‑ «хочешь сделать что-то хорошо – сделай это сам»  и использует отравленное яблоко/гребень/кольцо и т.п.; 5)  хрустальный гроб или что-то похожее; 6) воскрешение путем извлечения отравленного предмета (каждый раз, читая сказки, задаешься вопросом, что ж его раньше не вытащили то???); 7)  месть злой мачехе/матери.

Отдельно остановлюсь лишь на двух сказках. Первая ‑ «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях» А.С. Пушкина. Она как две капли воды похожа на «Белоснежку» братьев Гримм, потому скажу лишь, что Пушкин написал свое произведение в 1833 г., а первое издание Гримм датируется 1812 г. И этим многое сказано.

Вторая ‑ «Маленькая рабыня» Джамбаттисты Базиле наименее похожа на «Белоснежку» из вышеперечисленных сказок, потому хочу познакомить вас поближе с ее кратким содержанием.

У баронессы рождается дочь после того, как она…съела лепесток розы (непорочное зачатие видимо). Затем Лизу, дочь баронессы, одаряют феи, а одна проклинает, так как по дороге подвернула ногу (достойное оправдание). Проклятье сбылось: когда девочке было семь лет, мать во время расчесывания, забыла в ее волосах гребень, и тот воткнулся зубьями ей в голову, отчего девочка умерла (без комментариев...).

Баронесса помещает ее в семь хрустальных гробов, которые затем растут вместе с девочкой, в самой дальней комнате своего имения. А через какое-то время, будучи при смерти от горя, передает ключи от комнаты брату, наказывая беречь их как зеницу ока и никогда не открывать дверь.

Через год после смерти сестры барон жениться. Однажды, отправляясь на охоту, он забывает ключи дома, и жена находит сначала их, а затем и спрятанную в комнате Лизу. Полагая, что барон ведет себя непристойно (иначе, зачем ему мертвая, не похороненная девушка в запертой комнате???), женщина начинает тягать девушку за волосы ‑ гребень выпадает из ее головы и Лиза оживает. Затем жена барона избивает ее до неузнаваемости и по возвращению мужа, говорит ему, что это новая непослушная (так она оправдывает побои) служанка/рабыня.

Через какое-то время барон едет на ярмарку, откуда привозит всем без исключения гостинцы. Лизе привезли по ее заказу…нож, точильный брусок и куклу (неожиданные желания!). Каждый вечер девушка садиться напротив куклы, и рассказывает ей свою печальную историю, угрожая при этом себя зарезать, если кукла ей не будет отвечать. И так продолжается, пока в один из вечеров все это не услышал барон. Он тут же признает в Лизе свою племянницу и отправляет ее к родственникам «подлечиться» после жены.

В конце истории коварную жену отправляют в дом ее родителей, а Лизу выдают замуж за доброго человека.

Базиле заканчивает свою сказку фразой о том, что больше всего везет порой тогда, когда этого не ждешь. Но мне кажется Лиза, только и ждала, когда её стенания услышит дядюшка. Видимо тетка держала их на расстоянии выстрела и шанса рассказать все нормально не представлялось. А тетку не казнили видимо по той причине, что если бы не она, Лиза и дальше бы лежала в своих семи хрустальных гробах.

 Мораль сказки о «Белоснежке».

В сказке братьев Гримм можно заметить много отсылок к алхимическим символам (акцент на три цвета, числа 3 и 7, атрибутика и др.), которые имеют важное значение в трактовке этой сказки. Но на разбор информации такого рода пары страниц печатного текста будет недостаточно.

Поэтому давайте посмотрим на нее проще, а точнее на ее персонажей:

1) мачеха/мать зацикленная лишь на своей внешности, отчего не в состоянии принять достоинства своего возраста и пытается соперничать с молодостью падчерицы/дочери (весьма настойчиво убивая ее);

2) Белоснежка – жертва обстоятельств, которую не смущает жизнь с 7-ю (а иногда с 12-ю) малознакомыми мужчинами, и которая в конце сказки жестоко мстит своей мачехе;

3) гномы…ну к гномам особо претензий нет, хотя они и отдали тело девушки малознакомому принцу;

4) принц с весьма стремными странными наклонностями (влюбиться в мертвую девушку)…

В общем – занавес!

Самая интересная мораль этой сказки такова: и семь крепких мужчин не остановят одну женщину на ее пути, если она твердо вознамерилась чего-то добиться! Все остальное лишь стечение обстоятельств :)

[ekostroyart-blog]

Встречаем новый проект в Европейском стиле «ПЕРЕСВЕТ»

Дорогие друзья! Рады Вам сообщить, что мы подготовили новый и Интересный проект в Европейском архитектурном стиле проект  "ПЕРЕСВЕТ" подробнее в разделе "ПРОЕКТЫ" Стоимость проекта: 35.555 руб.($555).    Стоимость строительства: от 4.468.550 руб.(в зависимости от комплектации дома) Проект «ПЕРЕСВЕТ», разработан нашими архитекторами в Европейском архитектурном стиле. Данный дом соответствует всем требованиям изысканных заказчиков, просторный, уютный, светлый и теплый, со своей собственной внутренней энергетикой. Оригинальное и интересное сооружение - всегда будет радовать, оберегать и защищать своих будущих хозяев от отрицательного воздействия внешнего мира! Настоящий и надежный дом для Вашей семьи! Проект назван в честь и во славу Преподобного Александра Пересвета, воина, схимонаха. Александр Пересвет – инок и русский воин, который, по преданию, сыграл важную роль в Куликовской битве. За подвиг монах причислен к лику святых, и память о нем живет столетиями, хотя биография героя малоизвестна и овеяна мифами. Детство и юность История России знает много имен, повлиявших на ее ход. Братья Александр Пересвет и Андрей Ослябя совершили ратный подвиг и навсегда остались героями русской зем��и. Их призвание носило духовный характер, но за отчизну монахи стояли с богатырской силой. Точная дата рождения богатыря неизвестна. Литературное произведение «Задонщина» описывает некоторые моменты из жизни Александра Пересвета и подтверждает происхождение. Христианин родом из Брянска по преданию приходился двоюродным братом Ослябе. По легенде братья происходили из знатного боярского рода и до принятия монашеского пострига были известными воинами. Мальчики провели юность в трудах и молитвах, познавая суровую школу жизни. Их воспитывали по закону Божьему, прививая любовь к родине и веру в нее. Каждый мальчик знатного рода с детства обучался военному делу. За их плечами стоял немалый опыт сражений и побед. В народе братьев считали лучшими наездниками. О жизни Пересвета ничего не известно, так как литературные источники описывают только главный подвиг, не вдаваясь в детали биографии. Вместе с Ослябей он решил стать иноком и принял постриг в Борисоглебском монастыре, основанном в 1363 году. Позднее монахи перебрались в обитель Живоначальной троицы. О реальности тех лет судят по летописям и записям, в которых таится много преувеличений и искажений фактов. Говорить об их объективности трудно. Единственное, в чем сходятся историки – утверждение о том, что к моменту приезда Дмитрия Донского в монастырь Александр Пересвет жил там в чине монастырского схимонаха. Поединки и Куликовская битва 14 век был сложным для русской земли. Золотая Орда истязала ее татаро-монгольским игом. Московское царство укреплялось, объединяя силы, и нескольким князьям удалось противостоять обидчикам. Этим они внушили веру сподвижникам, готовым бороться с несправедливостью. В 1376 году Орду начали оттеснять к югу. Войска стягивались отовсюду, чтобы дать отпор. Дмитрий Донской посетил монастырь, где служил известный Сергий Радонежский. Там же проживал Александр Пересвет. Князь нуждался в духовной поддержке. За ней он приехал к праведнику, который отдал в помощь двух монахов, благословив на ратное дело. Игумен рассчитывал, что иноки сумеют вдохновить войско. Монах провел богослужение и постриг в великую схиму Александра Пересвета и Андрея Ослюблю. Дав высший церковный чин, Радонежский отпустил братьев бороться за правое дело. Мужчины были немолоды, но обладали силой, опытом и знаниями о воинском деле. Духовная мудрость делала их настоящими богатырями. Сражение состоялось 8 сентября 1380 года. Русское войско переправилось через Дон. По подсчетам, оно насчитывало 40-60 тыс. человек. Московский полк, в котором состоял Пересвет, был главной силой. Накануне состоялся боевой смотр, а утром было принято построение. Перед битвой на Куликовом поле Пересвет совершил обряд богослужения в отшельнической келье часовни Дмитрия Солунско��о, построенной в 4 веке. Впоследствии там основали Димитриевский Ряжский монастырь. Завершив молитву, инок оставил свой яблоневый посох в келье и покинул обитель. Сражения ждали несколько часов, по истечении которых со стороны леса вышел противник. В те времена битва начиналась с поединка лучших воинов с каждой стороны. В соответствии с правилами он шел до смерти одного из соперников. Некоторые войны ограничивались победой в поединке и заканчивались без больших потерь. Это событие имело важное значение для присутствующих, так как давало психологический настрой. Русские сделали представителем Александра Пересвета. Со стороны татар ему противостоял знаменитый воин-поденщик Челубей, любимец хана Мамая. Он был сильнейшим и хитрейшим противником из числа нанятых ордой. Его внешность описывали, ссылаясь на рост в 5 сажен. По легенде Челубей был воином, придерживавшимся сектантского верования: поклонения космосу, а точнее, стихиям, духам и эфирам, которые он таит. Среди единомышленников воин занимал одно из первостепенных мест. Поэтому его часто выставляли на поединках. Челубей был олицетворением силы, увеличенной духом и божьей волей. До битвы на Куликовом поле богатырь не знал поражений и был известен метким броском копья. В ходе поединка соперники выехали навстречу друг другу на конях и, выставив копья вперед, помчались во весь опор. В решающий момент столкновения Пересвет и Челубей одновременно вонзили друг в друга оружие, но русскому воину удалось дольше продержаться в седле, и это ознаменовало победу. По одному из поверий Пересвет специально не надевал доспехов, сознательно принеся себя в жертву. Зная о хитрости врага и удлиненном копье, он понимал, что быстро окажется поверженным, а клинок легко пронзит его, дав возможность дотянуться до Челубея. Защищаемый одним лишь православным крестом и монашеским одеянием, витязь победил и пал, добравшись до соратников. Причиной смерти стало глубокое ранение. Победа Пересвета укрепила дух воинов, и им удалось обратить татар в бегство. Тысячи представителей вражеской стороны были убиты. Сражение сыграло большую роль в противостоянии Орде. Оно мотивировало русских князей сплотиться в борьбе за родину. Куликовская битва послужила отправной точкой в свержении татаро-монгольского ига и освобождении Руси. Личная жизнь О том, как жил Александр Пересвет до битвы, ничего не известно, но легко представить, как проходили будни инока. Отрекшись от мирской деятельности, все свободное время он проводил в молитвах и богослужениях. Монахи труд��лись на благо монастыря, и наверняка бывший воин не был исключением. Жены и детей у послушника, вероятно, не было. По крайней мере, исторические источники не упоминают об их наличии. Личная жизнь инока до сих пор покрыта тайной. Тело Александра Пересвета после смерти было предано земле неподалеку от церкви, поставленной в честь Рождества Богородицы «на старом Симонове». Монах захоронен вместе с почившим братом Андреем Ослябей. Точная дата причисления героев к лику святых неизвестна, но в святцы имена внесли в 17 веке. В 1896 году имена богатырей внесли в «Троицкий патерик», упоминающий учеников преподобного Сергия Радонежского. Спустя время могилы Пересвета и Осляби украсили надгробиями, формировавшими собой своеобразное строение под колокольней. Когда в 1794 году ее разобрали, надгробия сняли, чтобы установить новые, а в 19 веке достроили придел. В 1928 году надгробия вновь уничтожили, так как храм закрыли. Восстановлению они подверглись в 1989 году. Сегодня в храме установлена сень с обновленными памятниками. Останков под ними нет. Посох Александра Пересвета, оставленный перед битвой, поначалу хранился в алтаре Димитриевского монастыря. В 20 веке он оказался в распоряжении Рязанского исторического музея. Крест монаха-воина длительное время хранился в графском роду Олсуфьевых. Память Подвиг Александра Пересвета сегодня описан в учебниках по истории государства российского. Первое упоминание появилось в рассказе «О побоище, иже на Дону» и в летописи «Повесть о Куликовской битве». «Сказание о Мамаевом побоище» также прославляет братьев. Легенду о том, как они защищали родину, описывают не только книги, но и документальные и художественные фильмы, например, картина «Куликово эхо». В 2007 году город в Московской области получил название в честь героя – Пересвет. Портрет монаха-воина не сохранился, но в Лицевом житии преподобного Сергия от 16 века присутствует изображение Пересвета и Осляби. В 1980 году написана первая икона, воспевающая богатырей.     Read the full article

[zafe2018-blog]

Почему я одинока: классические ошибки одинокой женщины Почему я одинока? Почему мне не везет? Что я делаю не так? Чем я хуже других? Ей было 38 лет, а может быть 26 или 34, ее звали Светлана. Чуть выше среднего роста, натуральная блондинка, стройная, спортивная, с отличной фигурой: длинные ноги, тонкая талия, высокая грудь… волосы ниже плеч. Симпатичное лицо. Она была одета дорого и со вкусом, а когда начала говорить, делала это грамотно, дружелюбно и очень здраво. Минут через сорок беседы Света плакала в кресле, задавая на разные лады один простой вопрос «Господи! Да что же со мной не так?!! Чем я хуже других?!! Почему я одинока?» Узнали себя? Тогда перед тем как читать дальше, обдумайте, пожалуйста, вот что – текст достаточно жесткий, читая его, вы почти наверняка испытаете отрицательные эмоции, готовы? Итак, на первый, второй, третий и сорок восьмой взгляд, Светлана казалась умницей, красавицей, хорошим человеком. Неискушенный человек уже бы поверил в несчастливую судьбу женщины, заговор на одиночество, или тайные прегрешения предков. Вот только все эти объяснения ценность имеют примерно такую же, как варианты «по статистике  в нашем возрасте на одну женщину приходится n мужчин, а если отнять всех алкоголиков…» - возраст и цифры можете подставлять любые. Это не имеет никакого значения, ведь Светлане не нужны сотни тысяч или миллионы мужчин! Ей нужен один – тот, кто станет ее мужем, с кем она создаст семью. А законы статистики применять к единичным случаям не совсем корректно. Тоже касается и заговоров на безбрачие и прочих проклятий-заклятий. Допустим, сама Света или кто-то из ее предков сумел так достать кого-то из своих знакомцев, что тот в сердцах или по злому умыслу, нажелал бедняге плохого. Тут есть одна маленькая проблема – максимум, что могло бы с таким зло или глупожелателем случиться – проблемы были бы у него, в случае если бы у Светланы душа  (ум, честь и совесть) жили в чистоте, ладу и порядке. Другой вопрос, если она занимается самонаказанием, истязая себя за недопустимое по мнению ее совести поведение. Такое бывает, и с этим можно и нужно работать. Но, это был не Светин случай. Она была приличной хорошей симпатичной женщиной, не вызывавшей особого зла и гнева других людей, и прожившей нормальную, приличную жизнь длинною в тридцать восемь одиноких лет. Классические ошибки одинокой женщины Итак, начинаем разбирать все классические ошибки одинокой женщины, имеющиеся у нашей красавицы и умницы Светланы. 1. Нет индивидуальности В ней не было огня, жизни, искры, изюминки, тайны – каждый по-разному именует эту черту. При всей своей замечательности она была скучна, как хороший немецкий автомобиль. Чтобы оценить его достоинства, нужны либо продавец (сваха) либо тест-драйв. А лучше, и то и другое, особенно если учесть цену. Света становилась привычно – незаметной, через три минуты контакта. Потому что то, что она претендует на серьезные отношения с достойным мужчиной, было очевидно, а вот то, что она стоит усилий – нет. Есть множество девушек попроще и поярче (худее, толще, глупее, умнее, холоднее, сексапильнее, беднее, богаче, список бесконечен. Светы в нем нет.) В одиноких женщинах «за тридцать» очень часто нет индивидуальности. Самое печальное, что когда-то она у них была, но они ее методично и старательно вытравили, следуя нормам и правилам, которые они почерпнули в журналах, книгах, фильмах и телепередачах. И поэтому Светланина подруга Кристя – откровенно менее красивая, взбаломошная и по-мнению самой Светы странная особа – замужем второй раз. Оба раза по любви и удачно. О ней есть что рассказать. С ней есть о чем поговорить. Беседа со Светланой – как чтение налогового кодекса, полезно, вежливо, дружелюбно и примерно также увлекательно и интересно. - Да что это за чертова индивидуальность?!!! - справедливо возмутилась каждая «одинокая Светлана.» - Я была заграницей в десяти странах, я читаю книги, хожу в театры и музеи, занимаюсь фитнесом … (вот я прерву перечисление, а ведь любой легко угадает, что будет в этом стандартном списке красивой, умной, доброй женщины. Точнее, туда можно добавить что угодно, также спокойно отнять – ничего не изменится.)… Проблема не в том, что ее хобби, ее ценности и ее внешность типичны, проблема в том, что Света ничего не любит искренне и по-настоящему. Как только хоть что-то из Набора Современной Бизнес - Сударыни вызовет у нее искренний неподдельный интерес, в глазах сразу же появится та самая искомая искра жизни, огонек, тайна, блеск. С ней станет интересно разговаривать. О ней можно будет рассказать что-то особенное, уникальное, характерное только для нее. Ее можно будет запомнить. И к этому огоньку в душе будут тянуться другие люди. 2. Страх любви Больше всего на свете Светлана боится полюбить. Но это ��олбеды. Если бы она стремилась к хорошему браку по расчету, это было бы даже плюсом. Но, нет. Наотрез отказываясь любить сама, наша красавица желает, чтобы любили ее. А как вы хотели? Все, «честно.» Повторю. Проблема не в том, что современная стерва, манипулируя, хладнокровно добивается любви мужчины, которого сочла интересным. Проблема в том, что Светлана не ведет себя никак: она не любит сама, и не действует по велению сердца. Она не выходит замуж, руководствуясь здравым смыслом. Она не охотится на мужчин, не манипулирует их чувствами, и не использует их в своих целях. Она не вступает в глупые связи, следуя похоти или безрассудной влюбленности. Она «стоит» и ждет, когда мужчина выберет ее, полюбит и возьмет в жены. При этом, сама она продолжает оставаться Снежной Королевой. Впрочем, та хотя бы догадалась выкрасть Кая, а Светлана слишком хороший человек для подобных безответственных действий. То, что привлекает в юной невесте, прекрасной Артемиде – недоступность, холодность, отстраненная привлекательность и красота, без видимого внутреннего огня, то, что служит вызовом для мужчины, когда девушке двадцать, становится отрицательным сигналом, когда женщине почти сорок. Теперь подобные качества воспринимаются как эгоцентризм, боязнь растратить себя. 3. Инфантилизм Инфантилизм в сфере межличностных отношений входит в обязательный набор одинокой дамы. Что это значит? Детское, инфантильное поведение. Жизнь в некоем иллюзорном мире, несоответствие реальных качеств женщины и ее ожиданий от мужчины. Например, она может думать, что муж будет решателем ее проблем, что он будет нести полную ответственность за ее жизнь, что они будут жить душа в душу не благодаря терпению, уважению и любви, а «само собой». Инфантильная женщина может сформулировать список того, что она ждет от мужчины, причем этот список будет похож на качества Идеального Отца. Вопрос, что же она даст мужчине, мужу, поверг Светлану в ступор. Потому что кроме общей фразы «отдам всю себя, буду любить и т.д.», от нее попросили написать конкретно, что она готова делать для супруга, и делать с удовольствием.  Женщина была возмущена, ее мысли все время возвращались к тому, что должен ей Он. А если речь идет не о Прекрасном Принце (богатом, добром, нежном, сильном, решительном ….), а о таком же человеке как она, желающим любить и быть любимым, со своими слабостями, страхами, привычками, с пожилыми родителями, и, может быть, детьми от первого брака, то зачем ей такая семья? Вот эта концентрация внимания исключительно на своем хочу, на своих убеждениях, и возмущение при требовании обеспечить партнеру равную долю уважения, любви и внимания, и есть проявления инфантильного поведения, рушащего судьбу красивой, умной и успешной в других областях жизни женщины. Пока Свете не будут интересны ее мужчины, пока она не научится их уважать, а уж тем более любить, одиночество будет уверенно определять ее жизнь. Что такое свобода? Это возможность осознанно делать свой выбор и нести ответственность за его результаты. Женщина может выбрать одиночество, выбрать оставаться такой, как она есть сейчас.  А может сделать выбор в пользу изменений, изменений своих привычек, взгляда на мир и других людей, обучения новым навыкам общения и отношений. Принятие сознательных решений по каким-то вопросам делает нас взрослыми, уменьшает инфантильность. 4. Слепая вера в расхожие штампы Безоглядная бездумная вера в популярные крылатые фразочки, вычитанные где угодно, зачастую в отрыве от контекста, приводит к тому, что умная женщина начинает говорить как заведенная кукла. Например, она десятки раз читала, что «человек приходит в этот мир совершенно один, и уходит в одиночестве». Этот девиз служит для нее буквально индульгенцией, правом прожить жизнь бездарно рыдая в подушку, вместо того чтобы разобраться с проблемой, и подарить счастье себе, мужчине и своим детям. Если накануне Света вычитала, что «ученные установили, путь к мужчине лежит через его желудок, посредством кормления устрицами», то она, прекрасная кулинарка будет пытать мужчину устрицами. А если он сумеет донести до нее мысль, что «это» не ест, она сочтет, что ей достался бракованный экземпляр. Не журнала, где она прочла очередное «откровение», а мужчины… Начитавшись советам по коммуникативным техникам, она воплотит в жизнь пословицу «заставь дурака Богу молиться, он лоб расшибет». Игнорируя желание расплакаться, она будет гордо кусать губы и строит беседу на «пазитиве». А в ситуации, когда ей смешно, ухитрится последовать совету «От Стерв», и изобразить обиду, так как в книге написано. Казалось бы, что такого сложного, быть собой и с дружелюбным интересом относиться к людям? А различные психотехники и советы вначале обдумывать, затем аккуратно проверять, действуют ли, верны ли, подходят ли ей и ее избранн��ку, а потом уже делать привычкой или выбрасывать. Для Стервы естественно манипулировать, строить козни, следовать своим прихотям, блистать. И Стерва достигает успеха. Для Настоящей Женщины естественно останавливать коняшек на скаку, бегать тушить избы, выходить замуж за Добрых Молодцев и рожать им сыновей- богатырей и дочек-красавиц. Для Блондинки естественно быть глупой, наивной, доброй, беспомощной, забавной и открытой как букварь. Для Леди Вамп, для Есенинской Девушки Бальзаковского Возраста, для Тети Глаши из соседнего Продмага, для Современной Феи, для Обычной Женщины, для…. Сотни и сотни моделей женского поведения в итоге дают успешный результат. Но Светлана, одинокая умница и красавица умудряется взять от каждой из них пару-тройку приемчиков, и в результате получается что-то настолько нежизнеспособное, что она сама не может понять – какая она настоящая, чего хочет и почему делает то, что делает. 5. Неумение интересоваться другим - Вы не правы! – воскликнет кто-нибудь из наблюдательных и добрых читателей. – Ведь есть же любители улиток, цветов без запаха, и вообще, на каждый товар – свой купец, гласит народная мудрость! - Да, – отвечу я. – Все так! Да только еще одна маленькая такая проблема имеется у нашей Светланы! Как вы думаете, сколько свободных мужчин есть среди ее знакомых? Нет, не отвечайте, погодите. Вначале, пожалуйста, вспомните, сколько таких мужчин есть среди ваших знакомых. Вспомнили? А вот у Светы – всего два!!!!! У женщины, которая работает, путешествует, имеет хобби, деньги и свободное время, и которая желает выйти замуж, всего два знакомых мужчины не женаты. Следующий вопрос задам. А вы думаете, что Светлана активно знакомиться, общается с мужчинами? Учиться их понимать, налаживать контакты? Нет. Ей страшно, она не знает как, это неприлично, это непринято, свободных мужчин нет, он должен появится сам, все равно ничего не получится - что там еще будет в рационализации ее бездействия? Ладно, ладно. Допустим, она как-то не обращала внимания на этот момент. А теперь, увидела, и …и ничего. Представьте, что по каким-то причинам перед вами стоит задача – познакомиться за месяц с десятью холостыми парнями. Как думаете, справитесь? С чего начнете? Какие эмоции это у вас вызовет? Что думаете можно сделать в первую очередь? Через пятнадцать минут размышлений, и через тридцать минут обсуждения вопроса с родней, семьей и друзьями, обычно выясняется, что и за неделю можно пообщаться с десятком одиноких дядек. В чем проблема – то? А вот для Светланы легче придумать национальную идею развития России, избавить страну от коррупции, не говоря уже о таких мелочах, как прыгнуть с парашютом, заработать пару-тройку миллионов рублей в год или прожить всю жизнь, страдая от одиночества. Познакомиться и с интересом отнестись к потенциальным партнерам – выше ее сил. Это требование, навроде свободного полета в космос, живьем и без техники. Нечто, настолько же дикое и несуразное. Как же так?! Она, женщина, которая хочет выйти замуж и создать семью, сообщит об этом окружающим, да еще и будет знакомиться с кем-то, кто может сделать ее счастливой?!!! Нет! Кто куда, а Светлана – страдать. Решать проблему одиночества женщине «за тридцать» проще и эффективней именно с этого пункта. Нужно знакомиться и учиться общаться с живыми мужчинами. Интересоваться ими, узнавать их, узнавать себя. Быть достаточно открытой в своем желании выйти замуж и одновременно уважать желание свободы и независимости в партнере по общению. Затем пробежаться по остальным пунктам, и разобраться с причинами одиночества. Обычно, где-то в процессе этой увлекательной работы, исследования себя и создания новых привычек в поведении, женщина выходит замуж. Либо, вдруг, отчетливо и ясно понимает, что она совершенно туда не желает, а желает чего-то другого. В любом случае, успех неизбежен, если к делу приложить немного стараний, разума и чувства.

[lifespeaker-blog1]

10 лучших мультфильмов 2017 года

Список лучших мультфильмов 2017 года пригодится не только современным родителям, но и людям, которые любят мультики не меньше, чем дети. Забавные веселые герои отечественных и иностранных мультфильмов развеселят и поднимут настроение, подарят массу позитивных эмоций и малышам, и взрослым.

1Зверопой

Занимательный мультфильм «Зверопой» только вышел на экраны кинотеатров и сразу побил все рекорды по кассовым сборам, собрав во всем мире больше 625 миллиардов долларов. В 2017 «Зверопой» является главным претендентом на звание лучшего мультфильма года. Он познакомит нас с Бастером Муном. Эта симпатичная коала – владелец театра, который сейчас переживает далеко не самые лучшие свои времена. Мистер Мун страшно беспокоится из-за упадка дела всей своей жизни, и друзья решают ему помочь. Они предлагают провести конкурс певцов для всех желающих. Вместе с барашком Эдди, Бастер берется за организацию мероприятия, и оно сразу переворачивает с ног на голову весь мир забавных зверушек. Испытать свои силы в вокальном искусстве устремляются и мышь по имени Майк, и дикобраз Эш, и дуэт свинок Розиты и Гюнтера, и слониха Мина… Перечислять список участников не имеет смысла – он просто огромен. Во время подготовки к конкурсу герои попадают в смешные ситуации, и все это дарит зрителям море удовольствия и позитивных эмоций.

2Три богатыря и Морской царь

В ТОП 10 лучших мультфильмов 2017 года вошло и творение знаменитого отечественного режиссера Константина Феоктистова. Герои этого мультика хорошо знакомы зрителям и по предыдущим частям, и по многочисленным народным сказкам. На сей раз, дабы развеяться и немного отдохнуть от семейных неурядиц, богатыри решают по-быстрому съездить в Китай и отыскать там знаменитый зуб дракона, который якобы дает своему владельцу безграничную мудрость и силу. А великий князь киевской как раз в это же время отправляется на прогулку, захватив с собой верного коня Юлия. Пока герои отсутствовали, морской царь надумал жениться и то ли случайно, то ли намерено утопил Киев. Что же теперь делать? Ведь и жены богатырей под водой оказались, злобный морской повелитель превратил их в русалок… Удастся ли вернуть все на круги своя, спасти супружниц и дальше жить-поживать да добра наживать? «Три богатыря и Морской царь» - седьмой мультфильм данной серии. Надо отметить, что съемки всех частей велись на одной и той же студии «Мельница», а состав творческой группы не менялся с момента выхода на экраны первой части.

3Куросицудзи: книга Атлантики

Мультфильмы серии «Куросицудзи», и «Книга Атлантики» - не исключение – увлекательное детище японских мультипликаторов. Оно представляет собой смешение жанров, в результате чего мультфильм будет интересен и детям, и подросткам, и даже взрослым. Снятый в несколько мрачноватых тонах, он расскажет зрителям о графе Сиэле Фантомхайве, живущем в 1889 году. Граф пытается разобраться в теме возвращения к жизни умерших. Вместе со своими соратниками он проведет целое расследование, преисполненное тайн, загадок и опасных испытаний. Во время просмотра мультфильма скучно не будет ни секунды, ведь зрителей ждет увлекательный мистический сюжет и искрометный, правда, черный юмор.

4Тачки 3

Попала в рейтинг мультфильмов 2017 года и третья часть знаменитых «Тачек». В ней гонщика Молнию и его верных друзей ждут новые умопомрачительные приключения на огромных скоростях, новые победы и (куда уж без них) – новые поражения, которые сделают любимых героев еще сильнее. На этот раз в центре сюжета окажутся воспоминания Молнии о доке Хадсоне.

5Мастер меча онлайн

Приключенческий фантастический аниме-фильм для детей старше 12-тилетнего возраста и их родителей. К слову сказать – один из лучших в жанре аниме и достойный представитель списка мультфильмов 2017 года. События разворачиваются в недалеком будущем, когда видеоигры и прочие виртуальные развлечения находятся на пике славы. Главные герои мультфильма оказались в числе пользователей новой захватывающей игрушки, которая полностью завладела их жизнью. Чем ребятам угрожает их новое увлечение, и к чему может привести чрезмерная любовь к этой игре, узнаем, посмотрев мультфильм «Мастер меча».

6Лего фильм: Бэтмен

Совместное творение американских и датских мультипликаторов завоевало сумасшедшую популярность зрителей в считанные дни после появления на экранах и заслуженно попало в Топ 10 мультфильмов 2017 года. Готэм вновь оказывается в опасности, и защитить его может только непобедимый Бэтмен – «вторая натура» миллиардера Брюса Уэйна. Но на сей раз герою придется обратиться за помощью к Дику Грейсону, которого он однажды «усыновил» на светском приеме и напрочь об этом забыл. Вместе с новоиспеченным Робином Бэтмену предстоит бросить вызов злодею Джокеру �� спасти жителей города от ненормального, удивительным образом сбежавшего из психиатрической больницы. По мнению Моргана Фримана, именно в этом мультфильме лучше всего проявляется характер легендарного супергероя. Что ж, хотя бы ради этого «Лего фильм Бэтмен» следует посмотреть.

7Балерина

Мультфильм «Балерина» - яркое доказательство того, что если о чем-то очень сильно мечтать и делать все для достижения своей цели, все обязательно получится. В центре сюжета – маленькие сироты Фелис и Виктор. Герои живут в приюте и делятся друг с другом своими мечтами. Девочка больше всего на свете хочет стать балериной, а мальчик – изобретателем. Чтобы достичь желаемого, ребята сбегают из приюта. Вскоре Фелис действительно попадает в балетную школу, но осуществить мечту оказывается не так просто. Каждый день из школы кого-то исключают, и чтобы не стать следующей претенденткой на исключение, девочке приходится серьезно работать. Мультик не только подарит зрителям массу позитивных эмоций, но и научит их сопереживать героям, вместе с ними идти к осуществлению заветной мечты.

8Гадкий Я 3

Поклонники «Гадкого Я», ликуйте: любимые герои мультфильма возвращаются, чтобы подарить нам новую порцию юмора и позитива! Поскольку предыдущие части имели огромный успех, можно с полной уверенностью заявить, что и на этот раз мультфильм станет одним из лучших, и возможно, самым смешным. В третьей части миньоны изменились до неузнаваемости. Неугомонный Грю стал суперпапой, вместе с Люси он растит симпатичных дочек и вполне доволен своей новой ролью. Однако, как снег на голову, сваливается абсолютно на Грю непохожий брат-близнец. А тут еще, как назло, застрявший в 80-х злодей Бальтазар Брэтт напомнил о себе… Что делать со всеми этими новостями, герои не знают, но они обязательно разберутся.

9Смурфики 3: Затерянная деревня

Очередное продолжение диснеевской истории о синих гномиках также вошло список лучших мультфильмов 2017 года. В третьей части полюбившегося всем мультика главной героиней станет Смурфетка. Девочка маялась от безделья, не могла найти подходящее для себя занятие до тех пор, пока не повстречала странное существо. Незнакомец оказался очень похожим на смурфиков и сказал, что живет он в Затерянной деревне. Смурфетка не без труда уговаривает сородичей отправиться на поиски этой деревни, ведь в ней можно найти много чего интересного! Правда, задача оказывается довольно непростой, ведь раньше никто из смурфиков не покидал родной деревни. Что ждет их за ее пределами?

10Босс-молокосос

Завершает десятку лучших мультфильмов 2017 года «Босс-молокосос» с семилетним Тимом в главной роли. До появления младшего братика герой жил просто прекрасно, вся любовь родителей доставалась ему одному. Теперь же в центре внимания находится братик, и Тим чувствует себя покинутым. Но даже не это беспокоит мальчика. Он не может понять, почему папа и мама не замечают странностей младшего сына. Неужели они не видят, что тот совсем не похож на новорожденного? Младенцы ведь не носят деловых костюмов и не ходят с дипломатами. Удастся ли Тиму разгадать секрет появления в семье этого необычного ребенка?

Трейлер мультфильма «Зверопой»

Read the full article

[mr-fact-blog1]

Евпатий Коловрат - Легенда о Коловрате

Монгольское нашествие в начале XIII века стало для русских земель чудовищной катастрофой. Но это бедствие дало возможность для проявления лучших качеств защитников родной земли мужества, героизма и презрения к смерти. Имя рязанского богатыря Евпатия Коловрата, внушившего страх и уважение самому Батыю, навсегда вписано в историю золотыми буквами. Однако были и другие, не менее великие имена. Рязанскому княжеству выпала тяжелая участь принять на себя первый, самый тяжелый удар монгольского нашествия. Батыю, двинувшему в 1237 году войска на покорение северных земель, необходимо было не только одержать победу в битвах, но и внушить страх всем будущим противникам. Поэтому Рязань завоевывали с показательной жестокостью и мощью. Однако уже здесь внуку Чингисхана стало ясно, что подчинить русские земли будет непростой задачей. Человеком, который дал ему достойный отпор малыми силами, стал легендарный рязанский боярин Евпатий Коловрат. Простой «велможа» Собственно, кроме военных подвигов Евпатия, мы ничего больше о нем не знаем. Из какого он был рода, какое положение имел при князе, чем занимался до нашествия монголов? Ни на один из этих вопросов «Повесть о разорении Рязани Батыем» не дает. Между тем это основной исторически достоверный источник, рассказывающий о тех грозных и трагических событиях. Еще несколько фактов сохранили народные предания, истинность которых под большим вопросом. Например, то, что место рождения героя деревня Фролово. Или отчество Львович, которое тоже ничем не подтверждено. Следует учесть что «Повесть о разорении Рязани Батыем» была создана в XIV веке, спустя примерно век после Батыева нашествия. При всем этом «Повесть...» содержит удивительно большое количество мелких и конкретных деталей. Маловероятно, что неизвестный нам автор просто выдумал их. Они явно перекочевали в текст из более старых рязанских летописей. Евпатий Коловрат даже не называется впрямую боярином. В тексте «Повести...» употреблено нейтральное слово «велможа». Однако он явно занимает довольно высокое положение, судя по тому, что является одним из предводителей посольства, отправленного за помощью в Чернигов. Да и оказавшиеся под его началом люди беспрекословно признают его командование и прямо называют себя «воинами Евпатия Коловрата». Складывается впечатление, что его авторитет держался именно на военной славе. Вероятно, Евпатий не был выдающимся политиком или богатеем. Но его воинские умения не поддаются сомнению. Монгольской орде довелось испытать это на себе. Разоренный город Войско Батыя появилось на границах Рязанского княжества осенью 1237 года. Хан отправил к князю Юрию Игоревичу посольство, которое надменно потребовало «десятины во всем: в князьях, и в людях всех сословий, и во всем». Ответ был решительным: «Когда нас не будет, тогда возьмете все». Рязанский князь понимал, что не сможет дать отпор пришедшей орде в одиночку. Он стал действовать одновременно двумя путями. Разослав посольства к соседям с просьбами о военной помощи, Юрий Игоревич отправил к Батыю посольство с подарками, которое возглавил его сын Федор. Монгольский хан встретил посланников с изощренной хитростью сначала устроил в их честь пир и пообещал не нападать на Рязань. Но потребовал, чтобы в качестве своего расположения рязанские князья отдали в наложницы кого-то из своих сестер и дочерей. О дальнейшем «Повесть...» рассказывает так: «И кто-то из рязанских вельмож из зависти нашептал безбожному царю Батыю, что князь Федор Юрьевич Рязанский имеет княгиню царского рода, прекрасную собой. Царь Батый, лукавый и немилостивый по своему язычеству, обуреваем плотской страстью, сказал князю Федору Юрьевичу: "Дай мне, князь, познать красоту твоей жены!" Благоверный князь Федор Юрьевич Рязанский засмеялся и сказал царю: "Не годится нам, христианам, приводить тебе, нечестивому царю, своих женщин на блуд, когда нас одолеешь, тогда и будешь властен над нашими женщинами"» впечатление, что его авторитет держался именно на военной славе. Вероятно, Евпатий не был выдающимся политиком или богатеем. Но его воинские умения не поддаются сомнению. Монгольской орде довелось испытать это на себе. Разоренный город Войско Батыя появилось на границах Рязанского княжества осенью 1237 года. Хан отправил к князю Юрию Игоревичу посольство, которое надменно потребовало «десятины во всем: в князьях, и в людях всех сословий, и во всем». Ответ был решительным: «Когда нас не будет, тогда возьмете все». Рязанский князь понимал, что не сможет дать отпор пришедшей орде в одиночку. Он стал действовать одновременно двумя путями. Разослав посольства к соседям с просьбами о военной помощи, Юрий Игоревич отправил к Батыю посольство с подарками, которое возглавил его сын Федор. Монгольский хан встретил посланников с изощренной хитростью сначала устроил в их честь пир и пообещал не нападать на Рязань. Но потребовал, чтобы в качестве своего расположения рязанские князья отдали в наложницы кого-то из своих сестер и дочерей. О дальнейшем «Повесть...» рассказывает так: «И кто-то из рязанских вельмож из зависти нашептал безбожному царю Батыю, что князь Федор Юрьевич Рязанский имеет княгиню царского рода, прекрасную собой. Царь Батый, лукавый и немилостивый по своему язычеству, обуреваем плотской страстью, сказал князю Федору Юрьевичу: "Дай мне, князь, познать красоту твоей жены!" Благоверный князь Федор Юрьевич Рязанский засмеялся и сказал царю: "Не годится нам, христианам, приводить тебе, нечестивому царю, своих женщин на блуд, когда нас одолеешь, тогда и будешь властен над нашими женщинами"». Евпатий Коловрат «с малою дружиной» спешно отправился назад. Но нашел лишь дымящиеся руины. «Евпатий закричал в горести души своей и разгораясь сердцем. И собрал небольшую дружину тысячу семьсот человек, которые Богом сохранены были вне города», рассказывается в «Повести...». С этими 1700 воинами он и бросил вызов огромному войску Батыя, которое насчитывало десятки тысяч человек. Непобедимый богатырь Евпатий Коловрат со своим отрядом нагнал монгольское войско где-то в районе границы рязанских и суздальских земель. Атаковав арьергард, его дружина сражалась так яростно, что в рядах захватчиков поднялась паника, дошедшая до Батыя. Мстя за павших, рязанцы бились, буквально пока в руках не ломалось оружие. После этого они выхватывали вражеские клинки и продолжали бой. Среди монголов начали ходить слухи, что это не люди, а духи павших русских. Решить неожиданную проблему вызвался сын брата жены Батыя, которого звали Хостоврул. Этот персонаж тоже вызывает большие затруднения у историков. Его имя совершенно не похоже на тюркское или монгольское. Происхождение или родословие этого персонажа тоже совершенно неясно. Он не встречается нигде, кроме «Повести...» и былин, рассказывающих о тех же событиях. Причем его имя там искажается до неузнаваемости Бахмет Тавруевич или Возвяг Таврольевич. Так или иначе, но Хостоврул из «Повести...» пообещал, что приведет Коловрата к Батыю живым. С большим отрядом он напал на рязанскую дружину и вызвал богатыря на поединок. Единоборство закончилось очень быстро - Евпатий рассек монгольского воина надвое, от плеча до седла. Вообще в «Повести...» ему приписываются невероятная сила и исполинский рост. Соответствует ли это реальности или Евпатий просто был очень умелым бойцом обычных размеров мы не знаем. Смерть чудо-богатыря описана тоже весьма фантастично: монголы якобы расстреляли его из пороков (камнеметных орудий, предназначенных для разрушения стен). Сложно представить себе, чтобы в реальности это произошло именно так. Скорее всего, автор «Повести...» хотел подчеркнуть величие Коловрата, обычное оружие против которого оказывалось бессильно. Героизм и невероятная сила Евпатия не только вдохновляли русских воинов, но и безмерно впечатляли монголов. Как говорится в «Повести...»: «Царь Батый, глядя на тело Евпатия, сказал: "О Евпатий ��оловрат! Здорово ты меня попотчевал с малою своею дружиною! Многих богатырей сильной орды убил, и много войск пало. Если бы у меня такой служил, любил бы его всем сердцем". И отдал те��о Евпатиево оставшимся в живых из его дружины, которые были захвачены в бою. И велел их царь Батый отпустить, не причинять никакого вреда». По некоторым сведениям, похороны Евпатия Коловрата состоялись 11 января 1238 года, т.е. вся эта история развивалась стремительно. Не сумев остановить монгольское войско, рязанские воины тем не менее доказали делом, что смерть превыше бесчестия и даже в безнадежной ситуации нельзя сдаваться. Защитник Смоленска Евпатий Коловрат это самый настоящий былинный герой. Но далеко не единственный, прославивший свое имя в лихое время монгольского нашествия. Пройдя рязанские и суздальские земли, войско Батыя к 1239 году дошло до Смоленска. Здесь против них неожиданно выступил и доставил им немало проблем воин по имени Меркурий. О нем тоже известно немного. Он происходил из западных славян, приехал на службу к смоленскому князю из Моравии. Причем и сам был человеком далеко не простым принадлежал к княжескому роду. О подвигах Меркурия мы знаем в основном из его жития как святого. Согласно церковному преданию, смоленскому пономарю, молившемуся ночью, вдруг явилась сама Богородица, которая потребовала, чтобы он привел в храм Меркурия. Когда воин пришел, Богородица снова явилась и сказала ему: «Посылаю тебя, чтобы ты отразил врагов от града сего и защитил храм сей... В сей битве ты победишь врагов и сам получишь от Господа венец победы и вечного блаженства». Вдохновившись этим призывом, Меркурий тут же поднялся, оседлал коня и ринулся в бой. Он в одиночку ночью напал на монгольский лагерь и посеял там панику, разя врагов направо и налево. В числе прочего ему пришлось схватиться с неким исполином, отличавшимся огромной силой. Смоленский богатырь сразил противника. Но бой настолько измотал его, что сын монгольского исполина отсек практически не сопротивлявшемуся Меркурию голову. «Злочестивый же царь, проведав о таком истреблении людей своих, великим страхом и ужасом был охвачен и, отчаявшись в успехе, быстро бежал от города с малой дружиной», рассказывается в созданном в конце XV века «Слове о Меркурии Смоленском». До сих пор в Смоленске с гордостью говорят о том, что их город один из немногих, который смог устоять перед монгольским натиском. Это правда, хотя примерно в то же время Смоленск был захвачен литовцами и освободить его великий князь владимирский Ярослав Всеволодович смог только к концу 1239 года. Меркурий Смоленский стал крайне популярен еще до того, как церковь официально признала его мучеником, почитался как святой заступник города. С конца XVI века было установлено церковное празднование в его честь. День памяти Меркурия 24 ноября (по старому стилю). Враг половцев Исследователи давно заметили, что рассказы о легендарных заступниках Русской земли объединяют многие общие детали. Это и невероятная сила героя, и обязательное единоборство с одним из лучших вражеских воинов, и трагическая гибель при необычных обстоятельствах. Однако такие фигуры встречаются в русских преданиях и до того, как началось монгольское нашествие. В рассказах о междоусобицах 1147 года князь Юрий, не зря прозванный Долгоруким, активно боролся за киевский великокняжеский престол и расширение своих владений. Одним из городов, пострадавших в этой междоусобице, был Переяславль, который пытался захватить сын Юрия по имени Глеб. По преданию, ему не удалось это из-за одного воина по имени Демьян Куденевич, который ранее прославился как непримиримый враг половцев. Демьян Куденевич принципиально не принимал участия в княжеских междоусобицах, но беспощадно боролся с половецкими набегами, часто уходя в дальние дозоры. Между тем мать Глеба Юрьевича была дочерью половецкого хана. И Юрий Долгорукий, и его сын часто привлекали половцев как союзников в ходе междоусобных распрей. Привел Глеб половецкое войско и под Переяславль, который на тот момент казался почти беззащитным. На город напали рано утром. Но дружина Глеба Юрьевича и половцы получили настолько жесткий отпор, что были вынуждены обратиться в бегство. Как гласит легенда, возглавил оборону именно Демьян Куденевич, возмущенный союзом русских и половцев. Он не только отбил город, но и долго преследовал агрессоров, не давая им опомниться. В одной из схваток победил суздальского богатыря Волослава. Но сам при этом получил столько ран, что, вернувшись в Переяславль, умер. Вероятно, именно детали из легенды о Демьяне, беспощадно бившем врагов, позднее вдохновили авторов сказаний о богатырях, пытавшихся дать отпор монгольскому нашествию. Всех этих героев объединяет одно они не пытаются заниматься хитрой политикой и искать выгоды для себя в ущерб соседу, чем занималось большинство князей в годы раздробленности Руси. Вместо этого они просто встают на защиту того, что им дорого, и сражаются до последнего. Именно такие герои были нужны в то темное время. И именно рассказы о них помогли в конце концов сбросить этот гнет. Виктор БАНЕВ Read the full article

[ancelle-art]

Царевны-русалочки  ♥

https://twitter.com/Ancelle_

https://www.instagram.com/ancelle_art/

https://vk.com/ancelle