#вовне
Explore tagged Tumblr posts
headache-medicine · 2 months ago
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
В школьное время я часто рисовала на левой руке.
Это было несдержанным криком, воплощением побега, старанием трансформировать реальность, а также несло ритуальный характер, что я тогда мало осознавала.
На ладони часто находился разлом или глаз, что тоже по сути разлом, щель в иномирье. Бесконечные стрелки, направленные вовне и внутрь, в зависимости от состояния. Строчки песен и собственных стихов, крутившихся в голове, орнаменты, фигуры, символы.
Рука хранила в себе заряд моего намерения, отражала состояние через образы и текстуры, а в последующие дни оставалась испещрена "боевыми шрамами".
Ведь я давала бой ежедневному принуждению. ✧
И по сей день случается проливать на руку чернила, когда я ощущаю невыносимость и желание ее отобразить.
Но это хороший инструмент не только для выплеска боли:
Полезно напитывать сил��й ослабшую структуру, Питать же ее в сильном воплощении может быть куда важнее. https://t.me/Morova_poGreshnost
33 notes · View notes
marinakrinicina · 9 months ago
Text
Tumblr media
Если хочешь понять человека,
То не слушай, что он говорит.
Притворись дождем или снегом
И послушай, как он молчит.
Как вздыхает и смотрит мимо?
Что улыбку рождает в нем?
Посмотри, каков он без грима,
С которым мы все живем.
Наблюдай, как он входит к детям,
К людям страждущим, старикам...
И хотя бы на миг на свете
Попытайся и стань им сам!
Не старайся быть хуже, лучше,
Без оценки смотри сейчас:
Прямо в сердце его, прямо в душу,
Прямо в бездну далеких глаз!
Если хочешь понять другого,
В глубь иди тогда, не вовне.
Не всегда стоит верить слову,
Часто истина — в тишине.
Наталья Головатюк
Tumblr media
42 notes · View notes
swetlankaa · 1 year ago
Text
Извечный зов души поэта
Все время рвется к небесам,
Где мир чудесной силой света
Благословлен её Отца.
Где ��сяко время и пространство
Есть лишь условие игры,
В которую играют страстно
Сердца людские и умы
Где очевидна ясность истин,
Где мудрость явлена вовне.
И где таинственно повиснул
Свет Бога в вечной тишине.
Откуда в мир душа нисходит
Надев костюм и выбрав путь,
И вот, в мечтах по миру бродит,
Ища божественную суть...
53 notes · View notes
biryukzlodei-artblog · 9 months ago
Text
Я не читал ни одной книжки из ГИ серии, много лет назад посмотрел только первый фильм. На днях глянул приквел к первому фильму, где главный герой это Кориолан Сноу, будущий президент и диктатор с которым и будет бороться героиня оригинальной трилогии.
youtube
Фильм ни о чём. Про западников и о том, как они видят остальной мир, хоть оно и маскируется под осуждение предрассудков старого поколения. А ещё "не народ плохой, а правительство" и всякие не в меру амбициозные товарищи. Коллективная ответственность это только для русских, всё как всегда. Сюжетные дыры и нелогичное поведение персонажей в наличии. Парочка хороших моментов имеется. Книгу, повторюсь, я не читал, но люди, что читали, уже давно рассказали о подробностях, которые в фильме опустили. Например, что персонаж Люси (16 лет) занималась много чем для выживания до игр, в том числе и проституцией. На самих играх она не пряталась, а вполне активно убивала ��ругих участников, и была не такой уж невинной, какой её показали. Для общей картины это не важно.
Пропаганда же в самой трилогии всегда была топорная с нехитрым посылом, направленным на умы молодёжи, облегчая кураторам работу по вербовке малолетних дебилов для совершения диверсий против собственной страны «во имя справедливости». Мне сложно сказать, куда эта пропаганда была направлена больше, вовнутрь западной цивилизации или вовне её. Но если разбираться в геополитике, то Капитолий – США, дистрикты – весь остальной мир. Капитолий сам ничего не производит кроме сферы услуг, а дистрикты поставляют Капитолию жизненно необходимые ресурсы задарма. Чтобы держать дистрикты под контролем, Капитолий заставляет их сражаться друг с другом по системе все против всех. Разделяй и властвуй. Американцы на удивление честны.
Роман «1984», «Скотный двор» и т.д. были написаны Джорджем Оруэллом про британское общество. Общество, в котором автор жил и прекрасно знал. Что сделала западная пропаганда? Они не стали запрещать никакие тексты, они просто стали клеить на обложки его романов красные звёзды и кричать везде, что это всё про СССР. Публика поверила. Профит. Вот так символы правят миром. С ГИ то же самое, просто пропаганда стала тоньше. Эстетика Капитолия в фильмах сочетает в себе символы монархизма, коммунизма и нацизма. Всё это должно вызывать у обывателя соответствующую реакцию, как у собачки Павлова и он должен верить, что «это не про нас, это про них» (Россия, Китай, Иран, Индия, КНДР и кого они там ещё не любят) и это единственное, что меня радует. Роль жертвы я нахожу унизительной, пускай их публика лучше верит, что мы угнетатели. Жаль, что это не так. Их публика, впрочем, тоже уже на такие манипуляции не особо ведётся.
Tumblr media Tumblr media
Кстати о символах. Слева кадр из фильма, справа памятник Битве народов в Лейпциге, Германия. Памятник, вдохновляющий немецкую нацию.
Tumblr media
ГИ реально стрёмная серия, как и всё, что призывает молодёжь к силовой борьбе с правительством. Давать читать это детям я бы точно не стал, но кто меня спрашивает. Да и мало чем это отличается от нашей любимой ране советской молодёжной ��итературы, где дети, убивающие и умирающие за революцию, и победу в гражданской войне, ставились в пример подрастающему поколению. И фильм «Неуловимые мстители» мне очень нравился в подростковом возрасте. Впрочем, таланта там оказалось поменьше, чем у Оруэлла, да и вышла история тогда, когда всех уже начало тошнить от подросткового кино и литературы, так что мне кажется, особой популярности эта серия за пределами США так и не снискала. Оно и к лучшему.
8 notes · View notes
helenmgxyz · 8 days ago
Text
«Феминистский город. Полевое руководство для горожанок» Цитаты, часть 4
Про женский опыт в городской среде:
1/17
Разве не должен город быть местом, где у женщин лучше всего получается жонглировать задачами, которые им подбрасывают двойные и тройные смены социального воспроизводства, оплачиваемой работы, учебы и бесчисленные другие роли?
2/17
... маршруты, по которым перемещаются женщины, часто устроены куда сложнее и отражают многочисленные и часто противоречащие друг другу обязанности, связанные с оплачиваемым и неоплачиваемым трудом.
3/17
Я хочу, чтобы города принимали стратегии и создавали пространства, которые сделают неоплачиваемый труд и социальное воспроизводство более коллективными и равными, менее утомительными.
4/17
Очевидно, что пришло время перестать ориентироваться на нуклеарную гетеросексуальную семью во всём, начиная с проектирования застройки до разработки систем общественного транспорта, от планирования жилых кварталов до городского зонирования.
5/17
Я бы тоже хотела жить в городе приятных спонтанных социальных взаимодействий; но до тех пор, пока я не буду уверена, что мужчины уважают мою автономность и безопасность, я не стану извиняться за свои асоциальные наушники.
6/17
С портативными гаджетами или без них, я не мечтаю о городе, где каждый ходит в своем маленьком пузыре, делая селфи, как можно меньше взаимодействуя с другими людьми, животными и самой окружающей средой. Вместо этого я предполагаю, что возможность поступать именно так в атмосфере комфорта, безопасности и автономии является основой города, в котором люди хотят общаться друг с другом и полноценно взаимодействовать с окружающей средой.
7/17
Как отмечают Бонди и Домош, «общественные пространства крупных западных городов конца двадцатого века являются пространствами коммерческого потребления» и «находятся под наблюдением с целью создания условий, в которых идентичность женщины, принадлежащей к среднему классу, поощряется и защищается», во многом подобно торговым центрам девятнадцатого века. ... мы видим, что свобода, дозволенная женщинам современной городской жизнью, всё еще контролируется гендерно обусловленными нормами о надлежащих пространствах и ролях женщин в городе.
8/17
Географиня Хилле Коскела отмечает, что «сексуализированные домогательства каждый день напоминают женщинам, что они не должны находиться в определенных местах».
9/17
... общественная функция женского страха — это контроль над женщинами. Страх ограничивает жизни женщин. Он ограничивает наше использование общественных пространств, формирует наши решения относительно работы и других экономических возможностей и удерживает нас в, вероятно, по-настоящему парадоксальном положении зависимости от мужчин в качестве защитников.
10/17
Формируя замкнутый круг, это приводит к стигматизации насилия, происходящего в «безопасном» пространстве дома, и уводит его дальше из поля зрения. ... разница в уделяемом внимании способствует перенаправлению приоритетов женщин вовне, в сторону от дома и семьи, укрепляя такие патриархальные институты, как нуклеарная семья, и заставляя женщин опираться на гетеросексуальные отношения в надежде получить видимость безопасности.
11/17
Исследовательница в области феминистской географии Джилл Валентайн объясняет, что это — способ справиться с состоянием постоянного страха: «Женщины не могут пост��янно бояться всех мужчин, поэтому, чтобы поддерживать иллюзию контроля над своей безопасностью, им нужно знать, где и когда они могут встретить „опасных мужчин“, чтобы избежать встречи с ними». Всё это служит цели поддержать гетеропатриархальную капиталистическую систему, в которой женщины привязаны к приватному пространству дома и несут ответственность за домашний труд в рамках института нуклеарной семьи.
12/17
Бесконечные меры предосторожности крадут наше ценное время и энергию.
Такова скрытая цена страха, которая не дает женщинам жить полной, свободной и независимой жизнью в городе. Социальные, психологические и экономические последствия его значительны. Они накладывают огромное бремя на и без того перегруженные дни женщин: у нас есть «две смены» оплачиваемой и неоплачиваемой работы, третья смена проблем с расизмом, гомофобией, эйблизмом и т. д. в дополнение к сексизму и четвертая смена постоянной заботы о собственной безопасности.
13/17
Исследования репортажей о насилии над женщинами в СМИ — в их домах и общественных пространствах — обнаружили, что медиа косвенно ставят под сомнения действия, психическое здоровье, историю и привычки пережившей насилие женщины, особенно если она темнокожая, принадлежит к коренному народу или любой другой маргинализированной группе.
14/17
Любая попытка повысить безопасность в городах должна будет бороться с общественными, культурными и экономическими элементами вдобавок к форме антропогенной среды.
15/17
Другими словами, мы не можем отделить социальный мир от антропогенной среды.
16/17
... хотя феминистки определенно выступали за изменения в антропогенной среде, они никогда не выпускали из виду тот факт, что отсутствие безопасности для женщин существует во взаимосвязанной сети отношений доминирования, которая упрощает общественный контроль над женщинами и другими, не имеющими большой власти группами жителей города. В этих условиях страх нельзя попросту «победить дизайном».
17/17
Перенесение безопасности в категорию товаров означает, что она становится всё менее и менее доступна тем, кому недостает экономических средств, чтобы обезопасить себя.
2 notes · View notes
another-21 · 18 days ago
Text
Боюсь что подобное имеет место быть.
Один не осознаёт, что для него является счастьем. И пытаясь его отыскать во вне не находит. Но убеждает себя, что нужно было просто побольше постараться
Ну и тут на сцене появляется кто-то близкий.
А для близких ведь не жалко и вообще, нужно хотя бы их осчастливить.
Ну и... Этот один навязывает своё понимание счастья другому. Всячески помогая в том, чтобы достичь того самого перманентного и желаемого счастья.
Если отказаться, то обидится. Если согласиться , то начнёт просто бездумно тянуть в своё понимание счастья, которое им самим не осознаётся.
И этот человек будут счастлив, от того что дарит счастье. Хотя по сути. Будет разочарован собой и в себе настолько, что будет счастлив лишь в случае разрушения чьего-то счастья, хоть и не будет понимать, что делает
Тут лирическое отступление. Мой отец обожает причитать, что его не слушают. Мол дети не понимают отцов. Всегда так было и будет.
Года три-четыре я уже разнёс это в пух и прах в одном из постов.
Если коротко, то нет. Отцы и дети вовсе не вечная проблема, это миф, к которому удобно оперировать. На деле же различия поколений могут вовсе сойти на нет при должном уровне коммуникации. Почему-то же существуют внуки и отцы отцов, которые не создают нервные судороги в попытках убедить друг друга. Существуют родители, которые преодолели барьер и смогли наладить общение
А отец? Ну ему удобно. Просто нечего сказать, а дай-ка спрячусь за классической литературой. За мифами. ��а чем угодно. Вы меня не слушаете и на этом всё.
Ппзехех. Как забавно.... А ведь, мы слушаем. Я слушаю эти истории из раза в раз и подчас они абсолютно бесполезны. Ибо отец вовсе не считает необходимым послушать в ответ или дать обратную связь. Да, даже более того.
Он не умеет. Он говорит , что мы не слушаем. А имеет в виду, что за его словами мы не видим его мотивов. Да. Ибо он не говорит о чувствах.
Он говорит, что мы его не слушаем. А по итогу, он не может послушать нас. И просто посочувствовать.
Он говорит, что мы его не слушаем. Но... Он не слушает сам себя. И потерял контакт с самим собой.
От того он перманентно обижен на кого-то вовне. Ибо не наладил отношения в самом себе. Весело... Ведь и вправду, он на себя давно забил. У него куча психосоматики и это просто навскидку. Зажимов куча. Он не бережёт себя от вирусов, загрязнений и такое безрассудство оправдывает, тем что иначе просто блажь... Мол в его время ели картошку с землёй и не жаловались. Он просто ходячий пример как не нужно делать и при этом он настаивает, что другие люди дураки. Ну мыть посуду старой губкой - это норм. Зачем менять. Мы вообще одной тряпкой мыли, и песком в реке жир оттирали. Только дураки моют лук, там же антисептик внутри, можно и так...
В общем, элементарные вещи по типу бытовых, он считает очень важными. И обижается если кто-то делает иначе. От чего же?
Не так поднял покрывало, надо было завернуть. Не правильно метешь надо было вбок. Не так чистишь печку, надо сперва у дверки...
Такое ощущение, что ему или нечем заняться, или больше негде показать свою значимость. С таким уровнем осознанности, человек не видит, что чувствует и почему. Им дёргают как марионеткой, его же неосознанные порывы и мысли. И по-моему очень глупо. Очень глупо навязывать своё понимание счастья или быта
При этом не спросив у человека , а хочет ли он такого. Нужно ли ему такое и такая уже участь.
По итогу то. Оба несчастны. Ибо один шёл не туда, а второй не зная, куда идти, согласился на тоже самое, за что и получил , что причитается
В общем. Совет. Не пытайтесь осчастливить кого-то если сами себя не смогли. Просто не надо. Это создаёт ситуацию долженствования, и глупого напряжения, мол я тебе помогал быть счастливым, а ты не оценил....бл*ть...
Если вас не просят. То и не надо. Не надо.
Ну и это естественно актуально и для меня самого. Даже немного забавно, что актуально
2 notes · View notes
casualbos-bir · 2 years ago
Text
Пётр Николаевич Мамонов (14.04.1951 — 15.07.2021 гг.) — рок-музыкант, актёр, поэт, писатель, радиоведущий: «Прощение нужно обиженному, а не обидчику»
Христианство — это не только посещение храма и чтение молитв... Христианство —это сделать что-то для других. Когда помыл посуду за всеми после ужина или накормил голодную собаку на улице...
У меня как-то был конфли��т с родственниками. И мне предстояло встретиться с двоюродным братом, чтобы переговорить по важному вопросу, причём каждый считал, что он прав. А у меня в машине молитвослов был, и я решил перед встречей прочесть молитву «Об умножении любви и искоренении всякой злобы». Прочитал и когда мы с братом встретились, так обрадовались друг другу, обнялись... И обо всех проблемах забыли, и говорили совсем о другом. Вот так.
Мой сын Иван как-то забыл телогрейку в лесу и по весне пришёл на то место, где её оставил. А там семья ёжиков поселилась. Пришлось оставить телогреечку. Не будешь же отнимать жилище.
Мы с вами научились очень многому: машину водить, фотографировать, на компьютере кнопочки нажимать… А то, что необходимо в вечности — не умеем. Прощать не умеем, заботиться не умеем, не гневаться не умеем... Господь очень щедр, Он всё тебе даст. Но это всё с собой не заберёшь. Забрать сможешь только плоды духа.
Себя нам надо делать. И вот на эту маленькую точечку в мире станет светлее. Как говорил мой любимый святой Исаак Сирин, если будешь чист душой, то внутри тебя — Небо.
Если я вижу вовне что-то гадкое, это означает, что это есть во мне. Потому что подобное притягивает подобное. Если я думаю о ком-то, что он — ворюга, значит я сам такой. Просто я не крупную сумму денег украл, а отвертку с работы стырил. Нужно не других осуждать, а смотреть внутрь себя.
Почему я осуждаю, гневаюсь, обижаюсь?.. Потому что, то, что я вижу в другом, есть во мне. Когда этого во мне нет, я этого не замечаю вовсе. Когда у меня на душе хорошо — все люди вокруг хорошие. Когда у меня внутри плохо — всё не то.
Цветы ставят в чистую и красивую вазу. Так и нам надо очиститься изнутри, очистить свои мысли — и тут же Дух Святой в нас приходит, и на душе становится хорошо.
Как говорил отец Дмитрий (Смирнов), надо всё время трудиться. Вы спросите, а когда же отдыхать? Ночью, во время сна. Утром проснулся — и снова...
Сейчас модно делать пластические операции, заниматься фитнесом, вести здоровый образ жизни… А на самом деле секрет долголетия заключается в том, чтобы быть нужным людям. Если будешь полезен, то и жить будешь долго.
Писатель Солженицын и раком болел, и в тюрьме сидел, а дожил до девяноста двух лет. Потому что был нужен. А митрополит Антоний Сурожский дожил до девяноста трех лет. Тоже был нужен людям. Поэтому я считаю, что вместо фитнеса нужно стремиться быть полезным, хотя бы для своих близких. У меня это пока не получается. Но я стараюсь.
Испытывать сочувствие к другим людям — это мы ещё можем. Можем проявить сострадание к тому, кто болен, изувечен… А ты попробуй порадоваться, когда у другого всё хорошо. Мой сосед новый дом построил. У него была старая халупа, а тут он вложился, отстроил, башенки сделал. И я радуюсь. И вокруг красиво стало. Я ему говорю: «Какой у тебя дом красивый!» Он смотрит на меня и плачет. Ведь что человеку надо? Чтоб его любили.
Мы можем массу добрых дел совершить, отдать деньги на благотворительность, построить много красивых храмов… Своей жизнью мы можем девять дверей открыть, но если не можем простить человека, то десятая дверь останется для нас запертой. То есть Царство Божье останется закрытым.
Не проще ли тогда простить? Это очень трудно, но Господь дал нам подсказку — «молитесь за обижающих вас и гонящих вас». Молитва за врагов исцеляет наши души. Это не им нужно, это нужно нам. Прощение нужно не обидчикам, а обиженному.
Если ты считаешь себя христианином, то правило тут одно — зло должно заканчиваться на тебе.
Нам уже пора бы всем понять, что смысл в том, чтобы любить друг друга. Никакого другого смысла нет. Отношения между людьми — это самое главное.
Я прожил семьдесят лет. Что после меня останется? Несколько стихотворений и фильм «Остров»… В свои семьдесят лет я понял, что жизнь — это очень ответственная вещь.
Я всегда хотел быть самым крутым. Я искал Бога, и Он мне открылся. И я знаю, что ничего круче этого нет. Ну, ничего просто рядом не лежало.
59 notes · View notes
goshminherz · 3 months ago
Text
В Турции отметили преимущество заявки "Росатома" на строительство новой АЭС - РИА Новости, 16.07.2024
Продолжаются переговоры с Турцией по строительству АЭС в Синопе - деньги похоже жгут карман и нужно спешить их потратить, пока все не заморозили и не реквизировали. И проекты станций в странах третьего мира плодятся, как кошки - конечно за счет российских денег, которые туземцы обещают когда-нибудь вернуть.
Скажем Египет, на который приходится двадцать пять миллиардов долларов на строительство еще одной АЭС - вот только деньги эти принадлежат не Росатому, а общности под названием "многонациональный российский народ". У которого забыли спросить, что ему интереснее, одалживать деньги малопредсказуемому арабскому диктаторскому режиму или расходовать их иным образом, скажем у себя в стране, или вообще снизить налоги и сборы? Если так много свободных средств, что они выплёскивается вовне, а не остаются в народных карманах?
А еще есть двадцатимиллиардный кредит под строительство другой турецкой атомной станции в Аккую. А еще Бангладеш и ряд других веселых азиатских стран.
Пафос лоббистов понятен - стимулирование российского технологического экспорта, поддержка промышленности. Проблема в том, что поддержка одной отрасли идет за счет других. Причем вероятность окупаемости средств и их возврата не очень велика. Про турецкие проекты я писал уже многократно, обратимся лучше теперь к египетской стороне.
Были ли экономически выгодными для Союза предыдущие мегапроекты, взращенные под сенью пирамид? Асуан, сталелитейные заводы, инвестиции в ирригацию и инфраструктуру? Планировать что-то на долгий срок в стране, где президент недавно сменился силовым путем, за исламистов голосует половина населения и террористов не могут извести в их пустынных норах на Синае - не самое умное. Причем, что над египетским, что над иными рискованно-азиатскими проектами всегда висит вероятность или национализации, или неожиданного закона о фиксированной максимальной стоимости электроэнергии, делающего весь проект нерентабельным.
Все это не значит, что атомную промышленность не нужно продвигать и поддерживать, те же проекты в Финляндии, Венгрии и еще ряде стран смотрелись вполне надежно, по крайней мере без рисков резких кульбитов и изменения обстановки на местах - вот только вероятность их реализации после всем известных событий стремится к нулю. И остаются только крайне рискованные страны и регионы, куда с упорством Сеятеля из Двенадцати стульев Россия норовит пролить золотой дождь. Видно еще осталось немного свободных средств в государевой казне - куда их тратить, как не на наших заморских "друзей"?
3 notes · View notes
tantrayam · 2 years ago
Text
Доброго утра героям и героиням, пушистым комочкам, радостным и грустным мордочкам!
/тепло обнимает/
Пусть сегодня тепло самых милых сердцу видов и источников согреет нам тела и сердца, и пусть будем сами струиться теплом, даруя его вовне. Круговорот!
Бяк-бяк!
28 notes · View notes
nissowa · 2 years ago
Text
«Нормальный», средний человек вынужден искать жизненных наслаждений вне себя: — в имуществе, чине, жене и детях, друзьях, в обществе и т. п., и на них воздвигать свое счастье, поэтому счастье рушится, если он их теряет или в них обманывается. Его положение можно выразить формулой: центр его тяжести — вне его. Поэтому его желания и капризы постоянно меняются, если позволяют средства — он то покупает дачу, лошадей, то устраивает празднества и поездки, вообще ведет широкую жизнь. Удовольствия он ищет во всем окружающем, вовне, подобно больному, надеющемуся в бульоне и лекарствах найти здоровье, истинный источник которого — его жизненная сила.
Внешнее не вечно. Внутренняя опора это то, что нельзя отнять.
7 notes · View notes
headache-medicine · 3 months ago
Text
Уносит, уносит… Как много пережито, как много составляет дни. Бездна памяти несет меня на волнах с черными, сверкающими мазутом гребнями. Я рассматриваю картины в высотных лабиринтах-галереях с восторгом и всепоглощающим ужасом. Как много случалось… Как много составляет меня. Располагая каждым днем, глядя на него изнутри своих глаз, обитая в самой себе и стремясь уйти и вглубь себя, и вглубь вовне, я растягиваюсь и едва ли не разрываюсь. Разрывы не останавливали меня раньше. Разорванный разрывов не боится. Боится - собранный. И казалось бы, собрал кусок каркаса - радуйся, но я будто вечно что-то упускаю. Упускаю потенциалы. Естественный процесс, что плод ежесекундных выборов, чрезмерно ощутим, и я тоскую по тем, кем не успеваю быть. И обманчивое чувство нереальности от перегруза тем, что означает "быть". И сдвинутый из видимости портрет, неотразимый зеркалами, что его будто не вмещают. И день, что мой, но меня в нем словно не хватает. Мне хочется быть больше. В себя вмещая столько фаз, являясь фракенштейном, сшитым из оторванных частей, соединив их мостиками шаткой веры, я будто рассыпаюсь, в последний миг предотвращая рассыпание. В безумии, как в облаке разрозненных частиц, замеревших в невесомости, я все соединяю мозаику с потертыми краями. Но что-то ведь собирается… Что-то, что вызывает восторг и всепоглощающий ужас, когда силишься это объять. Из года в год, из раза мысли в раз бредет моя единая разрозненность, так явно чувствуя дуальность своей структуры, что в том есть и гармония, и хаос. И представляется, что все теории, описанные раньше, неприменимы к человеку. Но нет - лишь к части человека. Хотя о чужих вселенных мне нечего и незачем говорить. ◈ https://t.me/Morova_poGreshnost
16 notes · View notes
garrettherrderleere · 2 years ago
Text
Теория струн
определимся, как построены теории в науке. Все они — математическая модель, описывающая мир с некоторой погрешностью. Существует множество теорий. Чтобы хоть что-то понять, нам нужно получить базовое представление и о некоторых других теориях.
1. Общая Теория Относительности (ОТО) — объясняет природу гравитации, хорошо работает на макро-расстояниях (больших расстояниях).
2. Квантовая Теория Поля — не работает на макро-расстояниях, только на микро.
Эти две теории, применяемые на одном расстоянии, конфликтуют друг с другом. Но интуиция подсказывает, что наша реальность не должна быть так устроена. Ведь должна быть теория, работающая одинаково хорошо на всех расстояниях. Конфликт Теории относительности и Теории поля как раз устраняется Теорией струн.
Различные вещества состоят из молекул, которые состоят из атомов, далее субатомы (кварки), а за ними одномерные вибрирующие образования струны. Особенность Теории Струн состоит в том, что в ней кирпичиками выступают не частицы, а ультрамикроскопические квантовые струны, которые совершают колебания. Струна с более высокой частотой колебания, проявляется, как частица с большей массой. Здесь важно понимать, что струна не представляет собой никакую материю, а по сути является энергией, и поэтому Теория струн как бы намекает, что всё, что существует, состоит из энергии.
Представим огонь. Когда вы на него смотрите, кажется, что он материален, вроде бы как объект, который можно потрогать, но на деле — просто энергия, которую нельзя потрогать. Только в отличие от огня, через струну или струны нельзя пропустить руку, так как колеблющаяся струна — это как бы возбужденное состояние пространства, которое становится осязаемым.
В настоящее время нам известно четыре измерения: длина, ширина, высота и время. По математическим подсчетам теории струн получается, что на самом деле измерений больше. Одна из при��ин, почему мы не можем наблюдать остальные измерения — локализация — состоит в том, что дополнительные измерения не столь малы, однако в силу ряда причин все частицы нашего мира локализованы на четырёхмерном листе в многомерной вселенной (мультивселенной) и не могут его покинуть. Этот четырёхмерный лист (брана) и есть наблюдаемая часть мультивселенной. Поскольку мы, как и вся наша техника, состоим из обычных частиц, то мы в принципе неспособны взглянуть вовне.
Единственная возможность обнаружить присутствие дополнительных измерений — гравитация. Гравитация, будучи результатом искривления пространства-времени, не локализована на бране, и потому гравитоны и микроскопические чёрные дыры могут выходить вовне. В наблюдаемом мире такой процесс будет выглядеть как внезапное исчезновение энергии и импульса, уносимых этими объектами.
И тут, как часто бывает в физике, возникает стандартная проблема: Теория струн нуждается в экспериментальной проверке, однако ни один из вариантов теории не даёт однозначных предсказаний, которые можно было бы проверить в эксперименте. Таким образом, Теория струн находится в «зачаточной стадии»: она обладает множеством привлекательных математических особенностей и может стать чрезвычайно важной в понимании устройства Вселенной, но требуется дальнейшая разработка для того, чтобы принять её или отвергнуть. Поскольку Теорию струн, скорее всего, нельзя будет проверить в обозримом будущем в силу технологических ограничений, некоторые учёные сомневаются, заслуживает ли данная теория статуса научной, поскольку, по их мнению, она не соответствует критерию Поппера (нефальсифицируема).
{статья с Пикабу}
10 notes · View notes
lomovat · 2 years ago
Text
9 notes · View notes
sasliworld · 1 year ago
Text
Вера и знания.
Знания добываются опытным путем и их можно проверить (повторить).
Вера подразумевает эмоциональное интуитивное принятие.
С чего же вдруг человек верит в одно и не верит в другое? Так научили, так объяснили *(читай, привили). Но без совпадения говоримого и проживаемого вера не прирастет, ну если только не вытесниться неподходящее... И сколько вообще можно вытеснить? А если вера прививается окружением, если человек формируется в такой картине мира? Подростковый период поможет сделать выбор, переварить большинство привитых правил? Устоит ли вера или притерпит
Идея родилась при встрече с человеком, которому любые "здравые" аргументы не подходят.
Ковид придумали специально, его нет и это вранье. Западом управляет теневое правительство, им так выгодно и войну в Украине начали они, Народ власти не имеет, а имеют только избранные сверху, те кто вкурсе.
Ваши доказательства не доказательства и тд. и ответ "а я не верю".
Вера - проекция собственных ценностей вовне
1 note · View note
genealogyrus · 22 days ago
Text
Нить в одиннадцать поколений: омичка победила в конкурсе на лучший семейный архив. Столько информации удалось найти Татьяне Дель. Родословная ветвь ведет свой отсчет от предка 1730 года рождения. Омичка стала победительницей IV областного конкурса на лучший семейный архив в номинации среди участников-любителей. Торжественная церемония вручения наград состоялась в Центре изучения истории Гражданской войны. С «Вечёркой» лауреат поделилась подробностями своих непростых поисков, где тесно и причудливо переплетались судьбы людей с историей не одного государства. – Татьяна Николаевна, поздравляю с победой. Что же положило начало составлению генеалогического древа? – Спасибо. На самом деле, впервые интерес проявился еще в подростковом возрасте, когда я впервые увидела у своей бабушки старые документы и фотографии. Она их показывала родственникам, которые собирались в конце 1980 годов переезжать в Германию. Все разговаривали на немецком. Бабушка моя, 1921 года рождения, была малограмотной, русский выучила только годам к 16. Подробности об истоках рода не знала. Так я постепенно и начала восполнять пробел уже во взрослом возрасте, будучи студенткой истфака, а в дальнейшем – специалистом архивного управления. В 2018 году через меня как секретаря конкурса на лучший семейный архив прошло много работ участников. И начиная с 2019 года я уже плотно занялась поиском сведений и составлением семейного древа. В итоге нашла ответ на долго мучающий меня вопрос: откуда в Омске родственники-немцы. Сначала я думала, что это связано с Великой Отечественной войной. Ведь в одном документе фигурировал Кёнигсберг. Однако речь шла не про присоединение города. Затем прорабатывала тему оптантов Первой мировой войны (граждан, решивших переехать – прим. авт.). В итоге оказалось, что мои предки – немцы-колонисты. На старинном снимке, что сейчас держу в руках, мой прадед Карл и его жена Каролина с детьми. – Удивительно, какое совпадение по именам! – Но это не судьба так постаралась. Во время исследования я узнала, что Карл и Каролина – родственники. Их отцы – родные братья, а мамы – родные сёстры от одной женщины, но от разных мужей-братьев (вот такое хитросплетение). Такие браки были вполне традиционными. Раз первого супруга по какой-то причине не стало, выдавали замуж за младшего его брата. Ведь это колония, и всё было направлено на то, чтобы имущество и дети не уходили вовне. Здесь свою роль сыграл и фактор землевладения, и не только. Словом, это целый пласт истории. А вот это (показывает) – написанные на немецком два свидетельства о крещении 1895 и 1896 годов (так называемые процедуры конфирмации) – Каролины и Карла (в 1911 году оба документа переведены на русский). Именно эти раритеты вместе с фото, доставшиеся мне от бабушки, и подтолкнули на архивные родословные поиски. – Как в дальнейшем проходил процесс поиска? – Все поиски по архивам страны, за исключением Исторического архива Омской области, велись онлайн, это было и плюсом, и минусом. В принципе, тема немецких переселенцев хорошо изучена, имеется много научной литературы, что позволяет упростить розыск. Я также расспрашивала старших родственников, фиксировала какие-то факты из воспоминаний. Подключила и тех, кто жил в Германии. ��едь у них есть доступ ко многим иностранным архивам. Тётя из Германии мне много чего подсказала. А потом месяцами напролет я изучала присланные в электронном виде метрические книги, ревизские сказки, списки немцев-переселенцев, выбирала необходимые сведения, анализировала, систематизировала их. Нужное сохраняла. У меня все данные по предкам подтверждены документально. – До какого века дошли? – До нынешних дней насчитала 11 поколений. Наш предок Каспар Дель заехал в Россию в 1766 году после манифеста Екатерины II о позволении иностранцам селиться в нашей стране. Доказательство этого – выписку из списка переселенцев – мне прислали из Саратовского архива. Была такая канцелярия при императрице по делам иностранных граждан. Она фиксировала всех переселенцев. По большому счету, немцы предпочитали Россию, нежели постфеодальную раздробленность XVIII века у себя на родине, когда не было консолидированного государства. Россия давала возможность работать на земле и многие преференции по налогам. По номеру семьи из научной литературы я даже обнаружила и то, на каком корабле семья Каспара прибыла в Россию. Отправились они морским путём из портового города Любека через Кронштадт, Ораниенбаум (сейчас г. Ломоносов). Далее их распределили в Беловежские степи (нынешнюю Черниговскую область), где образовалась колония Белые Вежи. Далее шла колонизация и отселение в Екатеринославскую губернию (ныне Днепропетровская область), колонии Мариупольского уезда (ныне территория ДНР) и колонии Области Войска Донского (ныне Ростовская область). И, наконец, в начале ХХ века мои предки поехали за землёй в Сибирь. Здесь, на территории нынешней Омской области, была возможность покупать или арендовать земельные участки, выделенные казачьему войску. Мои прадеды приобрели их в хуторе Водяном – на границе Исилькульского и Москаленского районов. – При составлении генеалогического древа случалось ли такое, что факты вас удивляли? – Безусловно. Если честно, в своих поисках я была готова ко всему, но все-таки случались и удивительные открытия. Так, например, известно, что в конце 1920-х в стране велось раскулачивание зажиточных крестьян. Эта история не обошла стороной и немецких поселенцев. У моего прапрадеда и его семьи в Омской области, по документам, имелось в собственности 400 гектаров земли. В 1929 году земельный участок прадед продает, не согласившись с политикой коллективизации, и решает эмигрировать в Америку, где уже жили его братья из Мариупольской колонии. Семья из восьми человек уезжает в Кронштадт, откуда уходили корабли с переселенцами в Америку, но в это самое время Совнарком принял решение о запрете эмиграции. Не выдержав такого удара судьбы, от сердечного приступа Иоганн (прапрадед) скончался. А его вдова Шарлотта и семья моей прабабушки с мужем осталась ни с чем. В итоге приняли решение направиться в колонию Кёнигсберг, что под Таганрогом, откуда они изначально и приехали в Омский регион. Наступают голодные 1930-е годы, в 1933 году уходит из жизни жена Иоганна. Остальные члены семьи в 1937 году снова возвращаются в Омскую область, обзаводятся скромным хозяйством. Такой вот зигзаг судьбы. Немало времени у меня ушло, чтобы разобраться в документах, понять и восстановить всю эту цепочку. Не обошлось и без курьёзов. В Историческом архиве Омской области обнаружила дело об аресте прапрадеда Иоганна в 1921 году. Его обвинили в том, что он, размахивая пистолетом, угрожал соседу, чтобы тот незаконно не руб��л деревья на дрова. С большим удивлением перечитывала эти документы. – Думаю, несмотря на все ваши колоссальные наработки, процесс поиска не остановится? – Если информации много, это больше не упрощает, а усложняет процесс. Когда восполню все необходимые пробелы по папиной линии, перейду на мамину. Её предки по отцу из Саратовской области, а по женской – из Белоруссии. В последнем случае не исключено столкнуться с утраченными архивами из-за некогда оккупированных территорий. В целом могу сказать, что, изучая архивы, понимаешь, что люди были другие, со своим укладом и образом жизни. Совершенно другая реальность. Помню у бабушки моей резную мебель, ручное шитьё, покрывала на кроватях с вышивкой. К сожалению, ничего из этого от неё мне не досталось. Но бабушка почему-то хранила медную копейку 1901 года. Тайна этого не разгадана. Её монетка тоже сейчас находится у меня, помимо тех фотографий и документов, которые положили начало поискам. – В конкурсе, получается, вы первый раз участвуете? – Да. Я, в принципе, особого намерения участвовать не имела, потому что занималась поиском предков по личному желанию. Так обстоятельства сложились, что появилась возможность поучаствовать. Было интересно, и я подала заявку. – В завершение нашей беседы что-то посоветуете нашим читателям? – Важно и нужно заниматься составлением своего семейного древа. Главное – это память. Если мы не будем помнить, то и в отношении нас окажется то же самое. Это дисциплинирует нас. Кроме того, сам процесс очень интересный. Желаю омичам, присоединившимся к таким поискам, удачи. Екатерина Хорзова https://omskgazzeta.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Найдём информацию о ваших предках! ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉Или напишите нам: [email protected]
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
0 notes
dato-georgia-caucasus · 25 days ago
Text
Фантазия - бесценная вещь, но нельзя ей давать дорогу внутрь. Только вовне, только вовне.
Борис и Аркадий Стругацкие
0 notes