#библейские стихи

[bebliarussian]

Читайте Библию: beblia.com 🙏

Скажи аминь, если согласны

Колоссянам 3:14-15

beblia.com

[nina07amann]

Библейские стихи. #нинаютубе #библия

[russianjw]

РОССИЯ

«Сдаваться – не вариант»

1 апреля 2024 г.

Николаевский-на-Амуре городской суд Хабаровского края в ближайшее время огласит приговор по делу брата Игоря Клеткина, брата Николая Кононенко и сестры Надежды Коробочко. Прокурор еще не запросил потенциального приговора.

Профили

Игорь Клеткин

Родился: 1961 (Николаевск-на-Амуре)

Биография: Работал шофёром.

После несчастного случая, в результате которого его мать оказалась парализованной, Игорь задался вопросом, почему происходят такие вещи. Был благодарен за получение ясных ответов из Библии. Крещен как Свидетель Иеговы в 1999 году.

Личные комментарии

Что помогает вам сохранять позитивный настрой в это трудное время?

Я не думаю, что это преследование разделило мою жизнь на «до» и «после». Скорее, я просто рассматриваю все это как часть своего служения Иегове. Я помню слова Иисуса из Иоанна 15:20: «Если Меня гнали, будут гнать и вас». Сдаваться — не вариант для меня. Это предало бы Иегову, Иисуса и моих братьев и сестер. Я полон решимости подавать хороший пример другим.

Николай Кононенко

Родился: 1982 (Николаевск-на-Амуре)

Биография: Крещен в 1998 году.

Никаких личных комментариев от Николая не было.

Н��дежда Коробочко

Родился: 1943 (г. Шахты, Ростовская область).

Биография: Работал бухгалтером. Воспитал четверых детей

Читала Библию, но ей было трудно понять ее самостоятельно. Начал учиться у Свидетелей Иеговы. Был рад познакомиться с Богом и Его качествами. Крещен в 1996 году.

Личные комментарии

Что ты узнал об Иегове, пережив этот трудный опыт?

Этот опыт научил меня тому, что Иегова не только видит, что происходит, но и знает, что я чувствую. Затем он оказывает мне именно ту помощь, которая мне нужна. Когда мне трудно сосредоточиться и привести мысли в порядок, Иегова дает мне мир. И он помогает мне вспомнить библейские стихи, которые идеально подходят в тот конкретный момент. Чем тяжелее испытание, тем больше я чувствую дух Иеговы и тем сильнее становится мое доверие к нему.

Мы благодарим Иегову за любящую заботу и поддержку, которую он оказывает всем, кто доверяет ему и заявляет: «Ты — мой Бог» (Псалом 31:14).

График

11 октября 2021 г.

В домах Игоря и Надежды прошли обыски. Игорь помещен в ИВС

12 октября 2021 г.

Надежда допрошена

13 октября 2021 г.

Игорь освобожден из изолятора временного содержания

14 октября 2021 г.

Игоря и Надежду поместили под ограничения на выезд

27 сентября 2022 г.

Николая поместили под ограничения на выезд

16 января 2023 г.

Уголовный процесс начался

На фото: Слева направо: сестра Надежда Коробочко, брат Игорь Клеткин и брат Николай Кононенко.

[infonotes-ru]

Настоящая правда о грешных городах Содом и Гоморра

  Хотя Лас-Вегас известен как город грехов, на самом деле в истории было всего два города, полных греха. Эти два города были настолько грешны, что сам Бог взорвал оба города огнем. Эти двое не что иное, как Содом и Гоморра. Их судьба известна во всем мире и упоминается в Коране, Торе, а также в Книге Бытия. Содом тесно связан с гомосексуализмом. И многие христиане и мусульмане заявляли, что Америка постигнет та же участь в тот самый момент, когда Верховный суд США узаконит однополые браки. Сейчас многие даже не знают о Содоме и Гоморре. Существовали ли эти города на самом деле или это всего лишь мифы? Давайте исследовать два печально известных грешных города!  

Города, о которых мы совсем забыли

    Конечно, всегда есть несчастливый третий, о котором мы полностью забываем! В данном случае Содом и Гоморра были солистами, но группа была известна как "города равнины". По сути, это была группа из пяти великих городов, расположенных вдоль реки Иордан. Другие три города действительно фигурируют в истории Лота, но упоминаются гораздо реже, чем Содом и Гоморра. На самом деле только два из этих городов были идентифицированы. И известны как Адма и Зевоим. А в Книге Бытия последним городом назван Сигор, который является пятым городом, который был взорван. Четыре города были одинаково грешны и сгорели. Последний город Зоар очень важен, так как это город, в котором Лот и укрылся. Это город, который уцелел, и город, который был его убежищем. Следовательно, оставшиеся три города должны получить такое же признание, как Содом и Гоморра.    

Возможно, они не были уничтожены из-за гомосексуализма

  Теперь займемся самым большим слоном в комнате! Любой, кто знает об инциденте с Городами Равнины, знает, что эти города были разрушены, потому что в них мужчины наслаждались другими мужчинами. Но существует поверье, что это произошло главным образом потому, что их жители были враждебны и недобры к своим гостям! Так кто на самом деле прав? Ирония в том, что мы тоже ничего не знаем об этом! Британника утверждает, что город был разрушен из-за гомосексуализма. И это подтверждается стихами из Книги Бытия. Эти библейские стихи ясно показывают, что мужчины в Содоме хотели сексуально домогаться и изнасиловать ангелов-мужчин в доме Лота.     С другой стороны, есть несколько современных еврейских ученых, заявляющих, что главной причиной была негостеприимность. Так можно продолжать и продолжать об этом! Реальность такова, что никто не знает, потому что есть доказательства, подтверждающие оба утверждения.  

Другие причины разрушения Содома

  Несмотря на то, что гомосексуальность и враждебное отношение к гостям являются двумя основными причинами, есть и несколько других. Есть и друг��е библейские теории, в которых говорится о причинах, сожжению Содома дотла! В Библии ясно упоминается, что люди были высокомерны, равнодушны к другим. Жители Содома пренебрегали помощью беднякам и были поглощены материализмом и нарциссическими ценностями.     Более того, в других стихах говорится о прелюбодеянии вообще и беззаконии в городе. Есть разные причины, почему Содом был разрушен, и вы не можете найти одну конкретную.  

Возможно, мы нашли Содом

  Все знают, что Книга Бытия и Ветхий Завет безумно стары, поэтому найти доказательства существования этих двух городов почти невозможно! Исключением является город Содом, где археологи обнаружили довольно интересную вещь еще в 2005 году. Они нашли огромное место в Иордании под названием Талль-эль-Хаммам. Открытия, сделанные этими археологами, подтверждают описание города Содома. Археолог по имени Стивен Коллинз обнаружил огромное место, которое, как он уверен, является Содомом. Это место большой исторической важности, так как эта область определена как наиболее вероятное местонахождение Городов Равнины.     До сих пор не принято решение, является ли это место Содомом. Однако Талль-эль-Хаммам был разрушен аналогичным образом. Группа археологов обнаружила пепел, восходящий к средней бронзе. Они также нашли глиняную посуду, которая была обожжена при температурах, невообразимых для производства в обычной печи. Шокирующая часть заключается в том, что глиняная посуда вплавилась в стекло, что заставляет людей задаться вопросом, какие температуры могли вызвать это? Особенно в древнем мире!       Read the full article

[traloni17]

[blogpicturesdonalexander]

Стихотворение – Тихонечко дрожит, рассвет над США.

Тихонечко дрожит, рассвет над США,

И холодом повеял, утром воздух,

Чернеют только, черные крыла ворон,

И их глаза блестят, прекрасным серебром,

Летают бедные, над статуей Свободы,

И парус одинокий, здесь плывет,

Как, приз��ачны�� корабль, меж небом и Землей,

А черный ворон, ложится рябью нот,

Над темною водой, у берега Свободы,

Он ждет, пока то время не уйдет,

Опять, назад под черную ту воду,

Картина истины, и магии кино из США,

Великий проблеск сцен, мгновение для мира,

Быстрей, быстрей летит воронье, то крыло,

Крыло, как пленник кадры ленты, неумелой,

И в серебре, от света вод, стоит над миром,

Изобилия, Великий и поверженный народ,

Срывая с себя маску, рабства мира,

И, поступью от Солнца, по небу идет,

Придет, оттуда сверху фараон Великий,

Самоубийство, вот большой ответ,

И тихо над людьми, он проплывет,

В припадке припадая, к статуе Свободы,

Зубами, скрежет тихо издает,

Показывая всем, свою акулью пасть,

Вгрызаясь в банки, он, велика власть,

От Северной Атлантики, дымы и ветры дули,

И с горестью, ты смотришь библейские каноны,

Награда фараону, только стоны,

Те стоны, все несутся по ветру,

Смеется, так, когда там битва будет,

И огненная ярость, алтаря разбудит,

Подобно, натянутой адской той струне,

Трактаты фараоновского, проклятья и пророка,

Да, господа и мысли все не те,

Молитвы всласть несут, повизгивая бабы,

Они, как пенки с молока, слабы,

И только звезды, тихо смотрят с высоты,

Тихонечко вздыхая, не оскверненным вздохом,

Экспрессия для века, словно рай успеха,

Спустилась, тихо ночь на эту Землю,

И тень от фараона, там легла на Землю,

Лишь только в полной темноте, ее не видно,

Порой и мне обидно, что город тот погас,

Заснул, в тот поздний час, железных небоскребов и домов,

И, сверху тихо пелена из снега, ложилась,

Как белым сном одела, одеялом город,

Создала ледяной чертог, над морем и Землей,

Такое в США, творение Земное,

Приобрело, при фараоне свой покой,

А я, как истинный поэт Земли,

Стремительно, кривой перечеркнул стихи,

И, росчерк тот ложится, как рассвет на США,

Порой, и в этих то стихах, и правды нет?

  суббота, 21 ноября 2020, 15:57:52

[shamelessgoopponymaker]

МУДРОСТЬ, ОБРЕТАЕМАЯ В РЕЧИ Устами моими возвещал я все суды уст Твоих. Псалом 118:13 ЦИТАТА Слова, эти драгоценные сосуды, наполненные смыслом… Блаженный Августин В СЛОВЕ Специалисты по мнемотехнике – искусству запоминания – советуют: чтобы запомнить имя нашего собеседника, нужно несколько раз употребить его в разговоре. Студенты, обсуждающие изучаемый материал, усваивают его гораздо лучше. Люди, которые часто рассказывает анекдоты, всегда помнят огромное их количество. Есть особая сила в том, чтобы говорить о новых знаниях вслух. Речь подкрепляет усвоение материала. Этот же принцип относится и к Божьему Слову. Если мы уже молимся о Его мудрости, размышляем о Его истине и заучиваем библейские стихи наизусть, возможно, нам будет полезно говорить вслух о том, что Бог нам открывает. В современной культуре устное слово не очень-то высоко ценится. Люди часто говорят первое, что приходит в голову, даже если это бессмыслица. Но в библейские времена было иначе. Слова, изреченные вслух, имели вес. Бог создал мир Своим словом. Через слово передавались благословение и проклятие, как Божье, так и человеческое. То, что было сказано вслух, нельзя было забрать назад. Сказанные слова считались таким же фактом, как и поступки. Этого должно быть достаточно, чтобы побудить нас исследовать слова, исходящие из наших уст. Возможно, своей речью мы лишь подкрепляем негативные мысли и заблуждения? Или же мы изрекаем истины? Чем пропитаны наши слова – праведностью и хвал��й или разочарованием и сомнением? Мы обычно считаем, что мысли первичны по отношению к словам, но часто бывает и наоборот. Наши собственные слова служат для нас мощным обучающим средством. В ЖИЗНИ Открыв для себя новую истину, сделайте так, чтобы она прозвучала вслух. Просто произнесите ее, слушая самого себя. Поделитесь ею еще с кем-нибудь. Посоветуйтесь с другими верующими, как ее применить. Пусть она превратится из беззвучной мысли в ощутимую реальность. Тогда стремительно возрастет шанс, что она останется в вашем разуме и характере. Уста и уши напрямую связаны с сердцем. https://www.instagram.com/p/CG6W_vmgz81/?igshid=16qa7uxlk33sm

[almightygodsavedme]

Каковы основные отличия воплощенного Бога от людей, используемых Богом?

Библейские стихи для справки:

«Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» (От Матфея 3:11).

Слова Бога на данную тему:

Христос – это та плоть, в которую облачился Дух Божий. Эта плоть не похожа ни на одного состоящих из плоти людей. Данное отличие обусловлено тем, что Христос не из плоти и крови, Он – воплощение Духа. Он обладает как обычной человеческой сущностью, так и совершенной божественной сущностью. Ни один человек не обладает Его божественной сущностью. Его обычная человеческая сущность позволяет Ему осуществлять всю обыкновенную человеческую деятельность во плоти, в то время как Его божественная сущность выполняет работу Самого Бога. Будь то Его человеческая или Его божественная сущность, обе они подчиняются воле Отца Небесного. Суть Христа – это Дух, то есть божественная сущность. Потому что Его сущность есть сущность Самого Бога. И эта суть не прервет Его собственной работы, ни в коем случае, Он не смог бы сделать ничего, что разрушило бы Его собственную работу, как не смог бы когда-либо произнести слова, которые противоречат Его воле…

…Все, что не оказывает послушания Богу, исходит от сатаны. Сатана – источник всего уродливого и злого. Причина, по которой человек обладает такими же качествами как у сатаны, в том, что человек был развращен сатаной, и сатана повлиял на человека. Христос не был разращен сатаной, следовательно, Он обладает лишь качествами Бога и ни одним из качеств сатаны.

Из «Сущность Христа в послушании воле Отца Небесного» в книге «Слово является во плоти»

Поскольку Он человек с сущностью Бога, Он выше любого из сотворенных человеческих существ, выше любого человека, способного выполнять Божью работу. И, таким образом, среди всех, обладающих такой же телесной оболочкой, как Он, среди всех, обладающих человечностью, только Он является Самим воплощенным Богом, — все остальные же суть сотворенные человеческие существа. Хотя все они и обладают человечностью, сотворенные человеческие существа, являются всего лишь людьми, в то время как воплощенный Бог иной: в Своей плоти Он не только обладает человечностью, но, что более важно, обладает Божественностью.

Из «Сущность плоти, в которой обитает Бог» в книге «Слово является во плоти»

Божественная сущность Христа выше всех людей, поэтому Он обладает наивысшей властью из всех сотворенных существ. Его власть – это Его божественная сущность, то есть характер и естество Самого Бога, которые определяют Его личность.

Из «Сущность Христа в послушании воле Отца Небесного» в книге «Слово является во плоти»

Поскольку Бог святый и чистый, реальный и подлинный, Его плоть происходит от Духа. Это определенно и несомненно. Не только способность нести свидетельство о Самом Боге, но также способность полностью исполнять Божью волю — это одна сторона Божьей сущности. То, что плоть происходит от Духа с образом означает, что плоть, в которую Дух облекает Себя, существенно отличается от человеческой плоти, и эта разница в основном заключается в их духе.

Из «Истолкование Девятого Слова» в книге «Слово является во плоти»

Плоть, в которую облекся Дух Божий, является, собственно, плотью Бога. Дух Божий является Всевышним, Он всемогущ, свят и праведен, – и точно так же Его плоть всевышняя, всемогущая, святая и праведная. Только такая плоть способна совершать праведное и благое для человечества, святое, славное и могущественное. Она не способна делать что-либо, попирающее истину или мораль и правду, а тем более предающее Божьего Духа. Дух Божий свят, и поэтому Его плоть не подвержена сатанинскому растлению. Его плоть обладает иной сущностью, нежели человеческая. Ибо именно человек, а не Бог, развращен сатаной, а плоть Бога не может быть развращена сатаной. Таким образом, хотя человек и Христос и обитают в одном пространстве, только человек находится во владычестве сатаны, используется им и пребывает в его капкане. Христос же, напротив, бесконечно неуязвим для растления сатаны, потому что сатана никогда не сможет взойти на место Всевышнего и никогда не сможет приблизиться к Богу. Сегодня все вы должны понять, что развращено сатаной только человечество, которое предает Меня, и что эта проблема никогда не будет касаться Христа.

Из «Очень серьезная проблема — предательство. Часть 2.» в книге «Слово является во плоти»

Потому что люди, все же, люди, и они на все смотрят исключительно со своей позиции и «со своей колокольни». Однако воплощенный Бог полностью отличается от грешного человека. Неважно, насколько обыкновенным, обычным или скромным является человеческий облик воплощенного Бога, или то, как часто люди смотрят на Него свысока, ни один человек не может проявить или сымитировать Божью заботу о людях и Его отношение к ним. Бог всегда будет смотреть на человечество с позиции Своей Божественной сущности, с высоты Своего положения Творца. Он всегда будет смотреть на человечество сквозь призму Своей сущности и Божьего мировоззрения. Он просто не может воспринимать человечество с позиции обычного человека или с позиции грешного человека. Когда люди смотрят на остальных людей, то их видение – это видение человека, а в качестве мерила они используют человеческое знание, человеческие правила и теории. Все проходит в тех границах, в которых человек способен видеть собственными глазами, в пределах того, что доступно грешному человеку. А когда Бог смотрит на человечество, Он смотрит на него со Своим Божественным видением, используя как мерило Свою сущность и то, Кто Он есть и чем Он обладает. Это сфера содержит невидимые для людей вещи, вот тут и раскрывается полное различие между воплощенным Богом и грешными людьми. Это различие определено разными сущностями Бога и людей. Именно эти сущности определяют их личности и статус, а также угол зрения и высоту, с которых они смотрят на вещи.

Из «Божий труд, Божий характер и Сам Бог. Часть III» в книге «Слово является во плоти»

Работающий в Божественности олицетворяет Бога, а работающие в человечности – это люди, которых Бог использует. Другими словами, воплощенный Бог по Своей сущности отличается от людей, которых использует Бог. Воплощенный Бог способен выполнять работу Божественности, на что не способны те люди, которых Бог использует. В начале каждого периода Дух Божий говорит лично, чтобы положить начало новой эре и ввести человека в новое начало. Когда Он перестает говорить, это означает, что работа Бога в Божественности завершена. После этого для того, чтобы войти в свой жизненный опыт все люди следуют водительству тех, кого использует Бог.

Из «Существенное различие между воплощенным Богом и людьми, которых использует Бог»

Хотя воплощенный Бог обладает нормальным человеческим разумом, Его работа не подпорчена человеческими мыслями; Он предпринимает работу в человеческой сущности, обладающей нормальным разумом, при том предварительном условии, что Он обладает человечностью с разумом, а не просто пользуется нормальным человеческим мышлением. Независимо от того, насколько возвышенны мысли Его плоти, Его труд не несет на себе отпечатка логики или мышления. Другими словами, Его работа не была задумана разумом Его плоти, но является прямым выражением Божественной работы в Его человеческой ��ущности. Весь Его труд представляет собой служение, которое Ему нужно выполнить, и ничего из этого труда не является продуктом Его мозга. Например, исцеление больных, изгнание бесов и распятие не были продуктами Его человеческого разума. Ничего из этого не могло быть достигнуто каким-либо человеком, обладающим человеческим разумом. Подобным же образом, нынешняя работа завоевания является служением, которое должен выполнять воплощенный Бог, но это не труд человеческой воли, это работа, которую должна выполнить Его божественная сущность. Это работа, на которую ни один плотской человек не способен.

Из «Сущность плоти, в которой обитает Бог» в книге «Слово является во плоти»

На протяжении веков те люди, которых использовал Бог, все обладали способностью к нормальному и разумному мышлению. Всем известны принципы человеческого поведения. У них нормальные человеческие идеи, и они оснащены всем тем, чем должны обладать обыкновенные люди. Большинство из них обладает исключительными способностями и наделено большим природным умом. В работе с этими людьми Дух Божий использует их способности, которые являются богоданным даром. Дух Божий использует их способности, используя сильные стороны этих людей в служении Богу. Сущность Божья, однако, свободна от идей и свободна от помыслов, к ней не примешиваются человеческие намерения – в ней нет даже того, чем оснащены нормальные люди. Другими словами, Бог даже не сведущ в принципах человеческого поведения. Вот, как это выглядит, когда сегодня Бог приходит на землю. Его работа и Его слова не запачканы человеческими намерениями или человеческими помыслами, но представляют собой прямое проявление намерений Духа, и Дух работает непосредственно от имени Бога. Это означает, что Дух приходит, чтобы работать, не соприкасаясь ни в малейшей степени с намерениями человека. То есть, воплощенный Бог непосредственно представляет божественность, свободен от человеческих помыслов или идей, и у Него нет понимания принципов человеческого поведения. Если бы работу выполняла одна лишь божественность (то есть, если бы работу выполнял один лишь Сам Бог), для Него не было бы никакой возможности исполнять работу на земле. Поэтому, когда Бог приходит на землю, Он должен располагать небольшим числом людей, которых Он использует для работы в человечности наряду с той работой, которую Бог выполняет в божественности. Иными словами, Он использует человеческий труд, чтобы поддержать Свою божественную работу. Иначе для человека не было бы никакой возможности вступить в прямой контакт с божественной работой.

Из «Существенное различие между воплощенным Богом и людьми, которых использует Бог»

Работа людей, используемых Богом, – это тоже работа Святого Духа. Просто работа Бога есть полнота выражения Святого Духа, и между ними не существует различий, в то время как работа людей, используемых Богом, смешана со многими человеческими факторами и не является прямым выражением Святого Духа, не говоря уже о полноте выражения… Когда Святой Дух работает с человеком, которого Он использует, в процесс вовлекаются как их дары, так и их фактический уровень, ни то, ни другое никогда не игнорируется. Их фактический уровень проявляется полностью на благо работы. Можно сказать, что Он работает, используя доступные части человека, чтобы достигнуть результатов. И напротив, работа, которая производится в воплощенном теле, напрямую выражает работу Духа и не смешивается с человеческим разумом и мыслями, недоступная человеческим дарам, человеческому опыту или внутреннему состоянию человека.

Из «Работа Бога и работа человека» в книге «Слово является во плоти»

Никто из живущих во плоти не способен непосредственно представлять Бога, если только этот человек не используется Святым Духом. Даже и для такого человека, однако, его характер и то, что он воплощает, в полной мере представляет Бога; можно лишь сказать, что то, что он воплощает, направляется Святым Духом. Характер такого человека не может представлять Бога.

…………

…Человек есть воплощение сатаны, и характер человека не в состоянии представлять характер Бога. У некоторых людей хороший характер; Бог может выполнять определенную работу, используя характер таких людей, и работа, которую они делают, направляется Святым Духом. И, все равно, их характер не может представлять Бога. Та работа, которую Бог в них выполняет, это просто работа с тем, что уже существует, и дополнение к уже существующему в человеке. Будь то пророки или люди, которых Бог использует с прошлых времен, никто не может прямо представлять Его… чтобы доказать, что любой человек с греховной природой не может представлять Бога, и что грех человека представляет сатану. Иными словами, грех не представляет Бога, а Бог безгрешен. Даже та работа, которую выполняет в человеке Святой Дух, может считаться лишь направляемой Святым Духом, и нельзя говорить, будто она выполняется человеком от имени Божьего. Что же до самого человека, то ни его грех, ни его характер не представляют Бога.

Из «Прельщенный человек не способен представлять Бога» в книге «Слово является во плоти»

Текст взят из: Каковы основные отличия воплощенного Бога от людей, используемых Богом?

Сопутствующий контент：Песни о Боге «Воплощенный Бог прекраснее всех» Как велика Любовь Бога

[onlinebiblereadingthebible]

Как мы должны бодрствовать, чтоб соответствовать Божьей воле?

После обеда летом крайне чувствуется жара. Ли Дця Ин вместе с другими служителями из церкви под японской софорой сидели и отдыхали. Посмотрев на это старое дерево Ли Дця Ин вспомнила, как она в детстве под этим деревом слушала библейские истории, которые ей рассказывал дядя, и как другие служителя ей свидетельствовали о Боге. Несколько лет тому назад дядя уже наставлял Ли Дця Ин бодрствовать и ждать пришествия Господа, так как бедствий становится все больше и б��льше, кровавая луна также уже явилась. Из этих знамений мы видим, что Господни дни тоже уже наступили, Бог в любую минуту может вернуться и восхитить Своих христиан. Но как же мы должны бодрствовать? Как нам поступать соответственно воли Божьей? Что же собой представляет «бодрствование»? Ли Дця Ин еще не полностью разобралась в этом вопросе, поэтому сейчас она вместе с другими служителями начала общение по данной теме.

Служитель Ван говорит: «Я считаю, что бодрствование собой представляет молитвы, упорные труды и самовоздержанность. Как записано в Библии: «Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его» (1-e Иоанна 2:28). Только если христиане смогут каждый день смиренно сдерживать себя, тогда они смогут достойно встретить пришествие Господа. Мы сейчас проводим круглосуточный режим молитв, также построили сторожевую башню, таким образом мы бодрствуем и точно не будем отвержены Богом при Его пришествии».

Сразу же служительница Чжан добавила: «Я считаю, что только так бодрствовать еще не полностью правильно. Бодрствование собой главное еще представляет придерживания имени Господнего и Его пути. Так как в последние дни наступят опасные дни: люди возлюбят мир больше, чем Самого Господа, также возникнут разные секты и многие еретики. Господь также сказал: «Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, —не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (От Матфея 24:23-24). Поэтому я считаю, что Бог призывал нас бодрствовать, так как перед Его пришествием на белом облаке придут многие лжехристы и лжепророки, таким образом предупреждая нас, чтоб мы их опасались. И если кто-то засвидетельствует о Его пришествии, чтоб мы не слушали, не верили, а придерживались только имени Господа и Его пути, иначе нам не попасть в Царство Небесное».

Но служитель Чжен сразу же в ответ сказал: «В последние дни действительно придут всякие лжехристы, но когда они появятся, как раз и доказывается, что Сам Господь тоже уже вернулся. И если мы только будет закрывать глаза на свидетельства других верующих о пришествии Господа и не верить им, то тогда если Бог по правду вернулся, не упустим ли мы Его пришествие? Мне кажется, что Бог главным образом, хотел через эти стихи нас научить как распознавать истинного Христа от лжехристов, чтоб мы не были обольщены ими и бодрствовали перед Его пришествием. Господь Иисус говорил: «…вот, жених идет, выходите навстречу ему» (От Матфея  25:6).  По моим взглядам, это есть: когда кто-то будет свидетельствовать о пришествии Бога, чтоб мы были как те мудрые девы, прислушивались к голосу Господа, — это есть истинное значение «бодрствования», и только так мы сможем встретить пришествие Бога. А если мы только будем придерживаться таких слов как: «Если кто-то свидетельствует о Божьем пришествии, значит точно ересь и ложь, не вернувшийся на белом облаке Господь не является истинным Богом!», таким образом отказываясь слушать и верить, такой способ по моему мнению неприемлем».

Служитель Мао задумчиво ответил: «Мы, опираясь только на некоторые стихи из Библии сразу же подводим итоги, не спешим ли мы? Просто я вспомнил, что фарисеи тоже жаждали пришествия Миссии, но когда Иисус начал вершить Свой труд на земле, все было не так, как они себе представляли, поэтому им было трудно принять тот факт, что Миссия вернулся. В конце фарисеи не только отвергли Господа, не признали в Нем Миссию, но еще оклеветали и осудили Его. В итоге фарисеи распяли Господа на кресте, ставши великими грешниками в истории, таким образом получив от Бога только проклятие. Мне кажется насчет вопроса о втором пришествии Бога мы должны быть крайне осторожны, чтоб не идти старыми путями фарисеев! Если кто-то нам засвидетельствует о пришествии Господа, мы можем вначале тщательно поисследовать все, а затем подводить уже свои итоги. В эти дни мы все не мало читали Писание. Я заметил, что в Писании о пришествии Бога главном образом записано с двух сторон: Бог придет на белом облаке и все Его увидят, а еще Господь вернется как тать. В Откровении в 3-ей главе в 3-ем стихе записано: «Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя». Еще в Евангелии от Матфея в 25-ой главе в 6-ом стихе также есть такие слова как: «Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему». Из этих стихов мы можем понять, что Бог придет как тать, никто не знает когда и где, наверно это тайно будет. А еще Бог снизойдет на белом облаке, и все народы Его увидят, это будет наверно всенародно. Мои взгляды: Господь сначала может прийти тайно, и когда Он свершит Свою работу, Он явится всенародно. Как и было при Иисусе: Он вначале тайно воплотился во плоть и пришел на землю проповедовать, а затем после распятия Он воскрес, всенародно проявив Себя на земле 40 дней, и потом вернулся на Небеса. И этот факт все знают».

В Библии есть многие места, где пророчествуется, что Бог придет, как «Сын Человеческий». Все ясно написано в Евангелии от Луки в 17-ой главе 24-25 стихах: «…ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой. Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим». Как только речь заходит о «Сыне Человеческом», мы все знаем, что это есть воплотившиейся Бог, также Иисус ясно нам сказал: «Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим». Если Бог только придет всенародно и покажет Себя, то Ему не придется страдать, тем более Его никто не станет отвергать. Поэтому я считаю, что Бог придет в большом шансе во плоти. Как когда-то к нам приходил Господь Иисус и вершил Свою работу, никто не знал вначале, что Он и есть долгожданный Миссия, а приняли Его за простого человека, отвергали и осуждали Его. Поэтому я думаю, что «как тать» и «в полночь» не только олицетворяет, что никто не знает времени Его пришествия, а больше имеет значение, что Бог вернется во плоти, наверно снизойдет тайно, как Сын Человеческий. Если Бог вернется, как Иисус в Свое время, наверно Он также подвергнется гонению, клеветам со стороны религиозного мира. Если будет действительно так, то мы должны еще более бдительно бодрствовать. Если кто-то нам засвидетельствует о пришествии Господнем, и особенно если Божья работа в последние дни также подвергается осуждениями и гонениям со стороны религиозного мира, мы тем более должны все разъяснить и исследовать.

Служитель Чжен ответил: «Мне также не очень понятно: если Господь придет тайно, как Сын Человеческий, то как же мы должны бодрствовать перед Его пришествием? Но несмотря ни на что, мы обязаны бдительно относится ко всем вопросам, касающиеся пришествия Бога. Особенно если кто-то свидетельствует об этом, свидетельствует о новых словах Бога, мы тем более должны все тщательно исследовать, больше молиться и искать истину, прислушаться к этим словам и удостовериться в том: являются ли они на самом деле голосом Божьим. Как только мы можем быть уверены, что это и есть вернувшийся Бог, мы должны все принять и повиноваться. Как было записано в Книге Откровении: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откровение 3:20). Это и есть истинное значение «бодрствования»! Бодрствовать – это не значит, чтоб мы просто ждали, когда же нас восхитить Господь, а то, что мы должны прислушиваться к голосу Божьему, искать Его явление и только так мы не пропустим Его приход! Многие из нас годами верят в Господа, разве не для этого же дня? Если мы своевольно будем называть не вернувшегося на белом облаке Бога лжехристом, разве мы не осуждаем таким образом Сына Человеческого во плоти? Если это и есть так, то нас в будущем ждут очень серьезные последствия!»

Прослушав всю дискуссию братьев и сестер, в сердце Ли Дця Ин началось все по немного проясняться, то что говорили служителя Чжен и Мао было очень проницательно, и теперь она поняла как нужно далее «бодрствовать»!

Автор:Ли Ян

Текст взят из：Библия онлайн

Дорогие братья и сестры, настали последние дни, все мы ожидаем второе пришествие Христа, чтоб вознестись в Царство Небесное! Но некоторые братья и сестры говорят: «Мы часто грешим, исповедуем грехи, еще не приобрели святость, такие как мы смогут ли войти в Царство Небесное?» Еще некоторые братья и сестры утверждают: «Господь уже искупил наши грехи, когда вернется Христос Он сразу нас восхитит в Царство Небесное». Какие же люди смогут войти в Царствие Божие? Приглашаем всех истинно ищущих братьев и сестер посетить сайт «Библия Онлайн». На сайте находятся многие тексты об Духовная жизнь, Христианские картинки, о свидетельств христиан и христианская музыка и т. д. надеемся, что это поможет вам решить свои проблемы и вопросы, и найти путь в Царство Небесное… Приглашаем всех зайти на сайт и подписаться!

[olololoyworld]

Шазам - Супермен для детей или причем здесь Иисус и Санта-Клаус

Шазам и Супермен очень похожи. В комиксной среде это не новость.И вот вышел фильм "Шазам" и их схожесть стала ещё более очевидной. Правда, схожесть весьма своеобразная. Сейчас я о ней расскажу.

Во-первых, так как у нас тут кое-какая вселенная DC, которая больше напоминает монстра Франкенштейна, (тут у нас старший брат бомж в виде "Человека из стали", и депрессивный средний брат "Бэтмен против Супермена", и младшенький дурак в виде "Отряда Самоубийц" и самый младший гей - весь такой яркий - "Лига справедливости") то и говорить я буду соответственно о фильмах, в которых есть Супермен (Человек из стали, БПС и Лига Справедливости) и о фильме "Шазам".

Если уж говорить о схожести именно киношных версий, то помимо почти полностью одинаковых суперсил - большая физическая сила, полет, пуленепробиваемость, суперскорость (есть конечно индивидуальные отличия, например молнии у Шазама и лазеры из глаза у Супермена); можно привести в пример злодея.

Потому что первый злодей, с которым столкнулся Шазам - полная копия Лекса Лютера.

И тут как с суперсилами - есть своя индивидуальная особенность - в виде глаза. Однако если копнуть ещё глубже и сравнить именно Лютера и Доктора Сивану, то можно найти ещё больше общего.

Например, оба не обладают суперсилами, но оба различными способами приобретают подобие сил. Оба находятся в тени своих антагонистов. Но речь здесь не о злодеях, так что, давайте вернемся к нашим героям.

Итак, у на уже есть одинаковые (почти) суперсилы, и одинаковые злодеи.

А теперь давайте вспомним первый фильм по Супермену - Человека из стали, а именно финальный бой. Супермен и Генерал Зод летают по городу и бьют друг друга.

А теперь посмотрим на "Шазама". В конце герой и злодей летают и бьют друг друга. Но Шазам всё-таки, не тот фильм, в котором герой станет убивать злодея, так что тут всё более мягче. К этому мы ещё вернемся.

Есть так же общего по мелочи, например, оба сироты, оба нашли приют в других семьях. В конце концов, у них даже костюмы похожи, правда, это из-за того, в какое время они появились(то��да была мода на плащи).

Но давайте теперь к самому главному - к Иисусу и Санта-Клаусу

Т��к как до определенного момента всю вселенную DC вел Зак Снайдер, в этой самой вселенной насчитывалось куча отсылок на библийские мотивы. Всем известно, как Снайдер их любит.

То у него Супермен парит с распростертыми руками, то он спускается с небес к молящимся.  

Вы только посмотрите на него. Ему только креста за спиной не хватает.

Однако, стоит сказать, и это важно заметить, что Супермен сам по себе такой персонаж - библейский. В самих комиксах, была куча аллюзий на христианство. Супермен уже представлялся этаким Иисусом.

Но давайте снова о фильмах.

Итак, во вселенной DC, Супермен явная аллюзия на Иисуса. И в фильмах о Супермене, как и в религии всё по взрослому - тут тебе и смерти (убийство Суперменом Генерала Зода) и жертва и воскрешение (собственно БПС и Лига).

 В "Человеке из стали", приемный отец Кларка постоянно ему говорит вещи по типу:  

«ТЕПЕРЬ ТЫ ТАКОЕ ЖЕ ДИТЯ ЗЕМЛИ, КАК И КРИПТОНА...  ТЫ Д��ШЬ ЖИТЕЛЯМ ЗЕМЛИ ИДЕАЛ, К КОТОРОМУ НАДО СТРЕМИТЬСЯ … СО ВРЕМЕНЕМ ТЫ ПОМОЖЕШЬ ИМ ТВОРИТЬ ЧУДЕСА»

А ещё, по фильму "ЧиС", Супермен начал активно действовать в 33 года. Так что это либо отсылка на Иисуса или на Илью Муромца...но это уже совсем другая история.

Вернемся снова к "ЧиС". Сцена в которой Кларк сдается властями, а те собираются передать его Зоду:

— МНЕ ОТДАН ПРИКАЗ ОТДАТЬ ТЕБЯ ЕМУ 

— ДЕЛАЙТЕ, ЧТО ДОЛЖНЫ

А теперь давайте обратимся к Библии, а именно к Евангелии от Иоанна, глава 13 стихи 26,27, 28. Самое главное в 27 стихе, но остальные нужны для наглядности

26.Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту.

27.И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.

28.Но никто из возлежавших не понял, к чему Он это сказал ему.

Т.е, этот диалог солдата и Супермена отсылает к этому моменту в Библии. Если дать волю полёту фантазии, то можно сказать, что Супермен - это Иисус, Солдат - представляет человечество (Иуда), а Генерал Зод - это либо евреи, либо римляне. Но не будем углубляться в это.

И вот тут у нас появляется Шазам. И тут всё ещё интереснее. Потому что Шазам - это аллюзия на Санта-Клауса.  

Нет, не на этого

Скорее, на этого

Правда, аллюзия не такая явная. Если бы Шазама снимал Снайдер, отсылки бы бросались в глаза. Например, Шазам устроил бы то, что Санта-Клаусы делают в супермаркетах - сажают детей на колени и спрашивают чего они хотят. Но снимал не Снайдер, так что отсылки тут, по большей части притянуты за уши.  

Но давайте к ним. Во-первых, время действия - Рождество. Отсюда следует то, что в фильме не раз появляются Санта-Клаусы. И в добавок к рождеству, фильм постулирует  идею семьи. Что опять же, в духе Рождества. Билли в начале фильма не принимает семью, а в конце он принимает её уже полностью.

Кроме того, в фильме буквально есть волшебник с посохом, в бело красном одеянии и с бородой.

Хотя, посох больше отдает Дедом Морозом. И в начале фильма этот волшебник передает свой статус Билли, т.е., теперь Билли становится образом Санта-Клауса.

Итак, Супермен = Иисус. Шазам = Санта-Клаус. 

Хорошо, но как это их объединяет и делает похожими друг на друга? А следующим образом.

Иисус - т.е., Бог - тема по большей части, исключительно взрослая. Дети вряд ли будут задаваться теологическими вопросами. �� если и будут, ответы получатся крайне упрощенными. Именно поэтому, всё в Супермене приближенно ко взрослой аудитории - убийства, библейские мотивы, тон фильма.

В то же время, Санта-Клаус - по своей сути Иисус/Бог для детей в самой упрощенной форме - веди себя хорошо, получишь подарок; будешь вести плохо не получишь. Кроме того, в фильме Шазам сражается против Семи смертных грехов. Что тоже можно считать упрощенной формой религиозных правил - т.е., семь вещей, которые нельзя делать, так вот ты их и не делай и не придется задаваться никакими другими вопросами.

Санта-Клаус и всё, что с ним связано - по большей части сугубо детская тема. И именно поэтому в "Шазаме" нет никаких убийств, по крайней мере их не показывают так явно и совершает их не герой, а злодей. Фильм веселый, комедийный и имеет легкий тон. Фильм детский, потому что Санта-Клаус для детей.

И это главное в чем схожи Шазам и Супермен. Они схожи через свои аллюзии, а аллюзии эти схожи тем, что они суть одно и то же, лишь для разных возрастов.

Конечно, с другой стороны, это всё может быть бред. Никто этого не отменял. Но спасибо, что прочитали.

[artsnoob-blog1]

“Больной Вакх”, Микеланджело Меризи де Караваджо, 1593.

Караваджо - это уже не ренессансные мифологические полотна. Художник творил в барокко, а по ходу дела задал курс новому направлению - реализму. Так что на картине вполне реальный человек: сам Караваджо, который нарисовал себя после продолжительной болезни. И лицо, и руки, и прикрытая простынями грудь, и жест, которым Вакх демонстрирует зрителю спелую гроздь винограда - всё это настолько женственно и изящно, что я могла бы принять персонажа картины скорее за вакханку, нежели за самого Диониса или самого Караваджо.

Вообще почитав биографию Меризи, открыла для себя много нового и застряла в попытке все моментально переосмыслить. Начнем с того, что Караваджо, житель средневекового Милана, достаточно быстро покидает родительский дом: находятся богатые покровители, местные князья. Покровителей он меняет часто и без раздумий: за всю жизнь их около 10, а жил Караваджо 38 лет. Мастеру оказался не по вкусу даже учитель великого Тициана.

В 1591 году Караваджо в первый раз по-крупному вспылил. После убийства во время карточной игры он в спешке бежит в Рим. Там, после очередной драки, он все-таки попадает в тюрьму Тор-ди-Нона. В 1601 году Караваджо невероятно знаменит: пишет картины и библейские сюжеты на заказ, вокруг него собралась целая мастерская учеников и последователей. А в 1604 году Меризи едет в Лорето, где пишет алтарный образ для церкви Сант-Агостино. “Мадонна ди Лорето” церковникам не понравилась: еще бы, ведь в качестве Мадонны позировала куртизанка Элен. Несмотря на все мольбы друзей и поклонников, Караваджо продолжает писать картины с ее участием.

Конечно, художник продолжал вести веселую и разгульную жизнь за пределами религиозных полотен. Сначала ранит человека, критиковавшего его картины. Потом пишет оскорбительные стихи о другом живописце. Потом нотариуса избивает. Потасовка в местной таверне тоже без него не обходится.

В 1606 году спор на площадке для игры в мяч перерос в драку, в ходе которой был убит Рануччо Томассони. В убийстве был обвинён Караваджо.

Папа Римский Павел V объявил Меризи вне закона. То есть, теперь может убить любой человек и даже получить за это вознаграждение. Тогда Караваджо бежит в Колонну, затем в Неаполь, а еще через год - на Мальту. Там он становится членом Мальтийского ордена и даже успевает написать несколько полотен. Но даже в Мальте Караваджо находит, чем себя занять: после очередной драки его сажают в каменный мешок в местной тюрьме. Но он оттуда бежит в Сицилию, причем не просто так, а к своему богатому другу, которого бросил еще в Риме после очередной стычки. В 1610 году он снова оказывается в Неаполе, и там на него совершают покушение.

Когда начались просьбы к Папе о помиловании Караваджо, художник решил перебраться в Рим. Но лодку по пути у него отняли, его самого посадили в тюрьму, выбравшись откуда он успел дойти до Порто-Эрколе, где вскоре скончался.

Так закончилась история нашего Вакха.

Посмертно Караваджо помиловали папским указом, правда, смысла всего предшествующего рассказа это, конечно, не изменит.

Из интересных фактов: - в римской тюрьме Караваджо знакомится с Джордано Бруно - Караваджо был знаком с Галилео Галилеем - среди последователей Караваджо есть женщина. Первая женщина-художница, которую пустили в знаменитую Флорентийскую школу. Артемизия стала еще и первой известной феминисткой, громко заявив о своем изнасиловании. Впрочем, эта история стоит отдельного поста.

[bebliarussian]

Читайте Библию: beblia.com 🙏

Скажи аминь, если согласны

Евреям 1:2

beblia.com

[mitzvatemet]

Как католики и протестанты евреям книги печатали

https://mitzvatemet.com - каталог еврейских захоронений и мемориалов Беларусь, Украина и др.

Настольной книгой каждого глубоко верующего еврея является «Микраот Гдолот» — обширный корпус, включающий масоретский текст еврейского Писания, перевод его на арамейский (Таргум) и комментарии выдающихся еврейских мудрецов позднего средневековья.Первое издание «Микраот Гдолот» в 1517 г. подготовил итальянский ученый сефардского происхождения, исключительный знаток еврейских источников, который нам известен только под своим христианским именем Фра Фелис де Прато (брат Феликс из Прато или Феликс Пратенсис): он принял католицизм и стал монахом-августинцем.Второе, основное издание «Микраот Гдолот» (1524-1525) подготовил выдающийся еврейский ученый из Туниса Яков бен Хаим ибн Адония, также принявший католицизм. Ибн Адония собрал библейские рукописи и навел порядок в огромном количестве вариаций текста ТАНАХа и масоры — запутанного и противоречивого свода многочисленных указаний, служащих правильному оформлению и сохранению текста. В итоге он служит одним из важнейших источников для исследований по истории масоретского текста. Заслуги его были столь велики, что крупнейший специалист по масоре в 19 в., еврейский ученый Давид Гинзбург заметил, что ибн Адония — тот, кто спас масору от гибели. Впрочем, сам Давид Гинзбург крестился уже не в католичество, а в протестантизм, прибавив к своему имени дополнительное Кристиан.

Микраот ГдолотОба издания были напечатаны в 1517 г. в типографии Даниэля Бомберга, выдающегося первопечатника эпохи Ренессанса, голландского католика, перебравшегося в Венецию и основавшего еврейское издательство. Бомберг придумал саму форму «Микраот Гдолот» — издание масоретского текста с арамейским переводом и комментариями. В изданиях Бомберга впервые введено разделение еврейского Писания на главы и стихи, разделение на две части книг Шмуэля, Мелахим и Диврей Гайямим, разделение книг Эзры и Нехемии.Помимо «Микраот Гдолот» Бомберг напечатал первое полное издание Вавилонского Талмуда, формату которого следуют все современные издания, первую печатную версию Иерусалимского Талмуда.

Страница из издания 1517 г.На протяжении многих веков верующие евреи благоговейно изучали и изучают «Микраот Гдолот», классические издания Талмуда, ссылаясь на главы и стихи Писания. В связи с чем нам надлежит быть преисполненными благодарности родным и приемным сынам католической церкви.При всем при этом данная книжная продукция считается исключительно кошерной.

Оригинал взят у:

Алексей С. Железнов

Юрий Табак

[russianjw]

РОССИЯ

«Иегова постоянно в курсе»

Кировский районный суд Казани в ближайшее время огласит приговор по делу брата Алексея Герасимова. Прокуратура еще не запросила потенциального приговора.

3 мая 2023 г.

Профиль

Алексей Герасимов

Родился: 1980 г. (г. Усть-Кут, Иркутская область)

Биография: Работает шофером.

Женился на Наталье в 2006 году.

Увидев братскую любовь Свидетелей Иеговы, он убедился, что они истинные христиане. Алексей и Наталья крестились в 2007 году.

Личные комментарии

Какие библейские стихи приобрели для вас особое значение в этот трудный период?

Я был обеску��ажен после обыска в нашем доме. И я очень волновался в дни, предшествовавшие моему первому судебному слушанию. Но меня воодушевило, когда один из братьев напомнил мне стихи из Исаии 49:15, 16, где Иегова говорит: «Может ли женщина забыть дитя свое и не пожалеть сына чрева своего? Даже если эти женщины забудут, я никогда не забуду тебя. Смотреть! На моих ладонях я выгравировал тебя». Эти стихи убедили меня в том, что Иегова постоянно знает, где я и что со мной происходит, и никогда не оставит меня. Этот случай помог мне ясно увидеть, что такое надежное убежище Иегова.

Мы знаем, что Иегова никогда не оставит своих верных служителей. Он верен и помогает нам переносить любые испытания (1 Коринфянам 10:13).

График

10 февраля 2022 г.

Возбуждено уголовное дело

18 марта 2022 г.

Дома обыскали и допросили

23 сентября 2022 г.

Помещены под ограничения на поездки

22 февраля 2023 г.

Уголовный процесс начался

[infonotes-ru]

Причины, по которым христиане могут есть свинину (с исключениями)

  Вы когда-нибудь задумывались, почему христианам можно есть свинину? В конце концов, есть 13 библейских стихов о употреблении в пищу свинины. И в большинстве из них говорится, что Моисею и его последователям было запрещено есть свиней. В частности, Ветхий Завет запрещает евреям есть свинину. В то время как стихи Нового Завета говорят, что есть свинину можно. Евреи не признают Новый Завет, поэтому евреи, которые следуют диетическим законам своей религии (кашрут), не едят свинину. ��о если христиане признают как Ветхий, так и Новый Завет, почему же они едят свинину и другие запрещенные продукты? Давайте углубимся и узнаем больше.  

Причины, по которым христианам можно есть свинину

    Если вы хотите есть свинину, не стесняйтесь делать это. Вот некоторые из причин, по которым христиане могут есть свинину, не чувствуя, что нарушают библейский закон.   Свиньи лучше питаются В библейские времена свиньи ели то, что авторы Ветхого Завета называли "нечистотами". Короче говоря, свиньи будут есть все, что вы им бросите, включая фекалии и падаль. Еще позже люди убедились, что свиньи будут есть и человеческое мясо и человеческие экскременты. Короче говоря, свиньи стали падальщиками, когда большинство лесов было вырублено до 1300 года н.э. Человеческое мясо они ели потому, что казненных заключенных часто не хоронили. Сегодня свиньи питаются гораздо более полезными соевыми бобами и кукурузой. А это означает, что рацион свиней такой же, как у коров. Есть даже свиньи, выращенные регенеративным, органическим способом.     Писание это позволяет Если вы последователь Христа или набожный христианин, вам не нужно воздерживаться от чего бы то ни было, включая свинину. Иисус сказал, что не то, что люди едят, определяет, кто они есть. Это то, что исходит из их уст, и то, на сколько праведно они ведут себя. Свиньи, выращенные на коммерческой основе, не валяются в грязи Одним из библейских опасений по поводу свинины было то, что свиньи будут валяться в собственных фекалиях, если им это позволят. В Ветхом Завете свинина запрещена, потому что считается "нечистой". Свиньи съедят что угодно. Более того, свиньи будут валяться в собственной нечистотах. По этой причине люди, написавшие Ветхий Завет (или вдохновленное Богом слово), указывали, что свиньи были нечистыми. В наши дни коммерческие свиньи стоят на решетчатых бетонных полах, а их экскременты удаляются в канавы под ними.    

Христиане, которые не едят свинину

  Хотя христианам по Библии разрешено есть свинину, некоторые христианские секты следуют ветхозаветным ограничениям. И воздерживаются от употребления в пищу свинины, моллюсков и других продуктов, перечисленных как запрещенные в Ветхом Завете. Причины воздержания от употребления свинины варьируются как от религиозных или духовных убеждений, так и от стандартов здорового образа жизни. Однако библейские стихи Нового Завета дают людям свободу есть все, что они хотят.  

Почему христиане начали есть свинину и другие запрещенные продукты?

  Иисус Христос был евреем, и он, несомненно, никогда в жизни не ел свинину. Поскольку христиане следуют заветам Христа, разве не разумно, что они должны следовать примеру Иисуса и не есть это мясо?     Отношения между христианами и употреблением запрещенной пищи сложны и противоречивы. Дело в том, что люди, вероятно, начали есть свинину, потому что источники мяса временами были несколько скудными. Более того, новозаветные пророки и даже некоторые из апостолов (цитируя Христа) освобождали людей от закона, чтобы люди могли без вины есть свинину. Поскольку они плодовиты, свиньи были обильным источником мяса. Во времена нехватки продовольствия (а это большая часть истории) возможность есть свинину, несомненно, была благословением для многих людей в древности. Но свиньям нужно больше воды, чем коровам или овцам. И поэтому их сложнее разводить в жарком и сухом климате. Возможно, проще было запретить есть то, что вам может недоступно. Тогда лучше полностью запретить потребление свинины, и сосредоточиться на разведении более простых в разведении животных. Свиньи вкусны, но кормить их и держать в прохладе было слишком дорого.    

В заключении

  Какой бы ни была первопричина, табу на употребление свинины стал важной чертой, отличающей иудаизм. Именно в раннехристианский период образовался разрыв между признающими возможность есть свинину, и теми, кто ее отрицал. Ранние христиане, тогда просто еврейская секта, обнаружили противоречия. Они не обрезали детей, и употребляли свинину, то самое животное, которого избегали их собратья-евреи.   Read the full article

[traloni17]