#афанасьева | Explore Tumblr posts and blogs

genealogyrus · 1 month ago

Text

Новаторы из рода Афанасьевых. На рубеже XIX–XX веков в Якутии сложилась прослойка богатых родов, среди которых было немало улусных голов и именитых князцов. Их представители знали друг друга, а многие и породнились. Это чётко прослеживается по книге Анны Альбертовны Моякуновой «Дюпсюнский род Афанасьевых в истории Якутии», которая вышла в 2021 году. Возвращение памяти Анна Альбертовна начала писать об этом известном роде ещё со студенческих времён с подачи своего научного руководителя Дьяконовой Натальи Назаровны, и со временем её записи сложились в книгу. Начала она с составления генеалогического древа, с работы в архиве – с ревизских сказок, церковных метрических книг не только Национального архива РС (Я), но и федеральных, и российских архивохранилищ. В книгу вошли воспоминания представителей рода, материалы периодики и др. Тяжелейшими последствиями гражданского раскола начала ХХ века стали идеологическое противостояние нередко членов одной семьи и физическое уничтожение целых фамилий и родов, разрыв родственных связей, нарушение преемственности и утрата духовных ценностей. Подвижническая деятельность Анны Моякуновой, взявшей на себя благородную миссию восстановления имён и судеб первого поколения якутской интеллигенции – это возвращение памяти народа. Многие Афанасьевы были смелыми новаторами, первопроход��ами в разных сферах жизнедеятельности якутского общества. Например, строительство многоэтажных домов на сваях, в которых мы живём по сей день, начато благодаря архитектору Алексею Михайловичу Афанасьеву. Среди представителей этого именитого рода первые дипломированные специалисты из народа саха: юрист Михаил Алексеевич Афанасьев, врач-педиатр Надежда Петровна Афанасьева, фармацевт Вера Петровна Афанасьева и другие. С историей их рода тесно переплетены история землепользования, системы образования, периодической печати, медицины, юриспруденции, строительства, кооперативов в Якутии. С этим родом связаны известные якутские семьи Неустроевых, Белолюбских, Поповых, Слепцовых и многих других. Один из первых С XIX века Усть-Алданский улус стал своеобразными «вратами» Якутско-Аянского и Верхояно-Колымского трактов. Родовая знать в качестве подрядчиков по контракту с областной администрацией обслуживала тракты, занимаясь доставкой казённых тяжеловесных грузов из Якутска в отдалённые населённые пункты. Одним из первых был Пётр Павлович Афанасьев, после его смерти дело продолжили супруга Варвара Васильевна и сын Алексей Петрович Афанасьевы. Внук Пётр Алексеевич Афанасьев содержал обывательские станции Верхоянского тракта. Близкий родственник и друг братьев Петра и Михаила Афанасьевых Василий Васильевич Никифоров-Кюлюмнюр писал об Алексее Петровиче: «…Человек очень состоятельный, но малограмотный, благодаря близкому знакомству со Странденом, Ермоловым и Юрасовым и их влиянию пристрастился к чтению, завёл у себя большую библиотеку и выписывал большие газеты и толстые журналы. И он настолько самообразовался, что своей начитанностью, прекрасным знанием русского языка, умением литературно излагать свои мысли поражал не только русских чиновников, но и образованных политических ссыльных». Сыновей Алексея Петровича Николая, Ивана, Василия и Георгия до поступления в Якутское реальное училище учил ссыльный революционер-народник Всеволод Ионов. В изучении якутского языка и олонхо Афанасьев помогал С.В. Ястремскому и Н.А. Виташевскому. Как и его предки, Алексей Петрович приложил все усилия к распространению хлебопашества, огородничества, расчистке лесов, осушению озёр и учредил школу, которая положила начало интеллектуальной истории улуса. Его дочь Анна Алексеевна вышла замуж за ботурусского родовича Егора Николаева-I, который был на коронации императора Александра III в 1883 году. Их дочь Мария Егоровна Давыдова училась на Высших женских Бестужевских курсах и по просьбе Кюлюмнюра перевела его пьесу «Манчаары туекун» («Разбойник Манчаары»). Сын Виктор Егорович Николаев окончил юридический факультет Киевского университета. Работал в Саратове, Оренбурге, Бухаре, Москве, где занимал хорошие должности. С 1924 по 1929 год был заведующим нотариальным отделом Главного суда ЯАССР, зампредом Арбитражной комиссии при Совнаркоме. С 1929 по 1933 годы сослан в Нарымский край. Потом работал юрисконсультом Якутторга. Поэты, климатолог, фармацевт и архитектор Дочь Фёкла Алексеевна вышла за мегинца Ивана Марковича Слепцова, состоятельного родовича Тарагайского улуса. От их брака родилась Мария Ивановна, мать поэта Леонида Попова (отец – голова Хочинского улуса в 1910-1917 годах). Его двоюродным братом был Владимир Новиков-Кюннюк Урастыров. Их общим родичем был И.Е. Слепцов-Арбита. То есть от рода Слепцовых из Тарагайского рода идут корни трёх великих якутских поэтов. Таким образом породнились три знатных, известных рода Якутии: Афанасьевы из Усть-Алданского, Слепцовы из Мегино-Кангаласского и Поповы из Сунтарского улусов. Сын Пётр Алексеевич Афанасьев избирался головой Дюпсюнского улуса (1893–1896, 1903-1905), был на коронации Николая Второго, собрал экспонаты для XVI Всероссийской промышленной и художественной выставки. По возвращению из Москвы открыл в своём имении первый частный музей в Якутской области. Был соратником Кюлюмнюра, писал проблемные статьи. Провёл первые мелиоративные работы в Якутии, построил плотину на реке Олом. Восемь детей Петра Алексеевича и Елены Ивановны Афанасьевых стали в советское время «лишенцами» – были лишены избирательных прав как дети кулаков. Дочь Галина Петровна училась в Географическом институте в Москве и стала первым дипломированным климатологом из якутов, была ведущим специалистом республиканской метеорологической службы. Дочь Надежда Петровна была награждена орденом Трудового Красного Знамени, стала заслуженным врачом РСФСР и ЯАССР. Дочь Вера Петровна была в числе студентов первого выпуска Томского фармацевтического техникума в 1928 году и стала первой женщиной-фармацевтом из народа саха. Михаил Алексеевич Афанасьев (1870–1953) учился у ссыльного каракозовца Петра Ермолова и по его настоянию окончил Пензенскую гимназию. В 1892 году, будучи студентом юридического факультета Московского императорского университета, в возрасте 22 лет написал письмо о задачах якутской интеллигенции. Подобного рода ответное письмо написано в мае 1912 года Алексеем Кулаковским в Качикатцах. Михаил Алексеевич принял активное участие в разработке важнейшей Инструкции по землепользованию в Якутской области. Затем был мировым судьёй в Подольской губернии и Рязанском окружном суде. Работал в постоянном представительстве Якутии в Москве юристом, где после выхода на пенсию трудился дворником и жил на улице Садово-Спасской, 16. Его сын Алексей Михайлович Афанасьев (1905–1986) стал архитектором и реализовал проекты в Красноярске, Ворошиловске, Дзержинске, Каменске-Уральском, строил газобомбоубежища в зданиях Москвы. С 18 июля 1943 года работал руководителем архитектурно-проектно-планировочной мастерской при наркомате коммунального хозяйства ЯАССР. Именно Алексею Михайловичу принадлежит идея строительства зданий на вечной мерзлоте на сваях. Может, из рассказов отца он слышал, что его дядя Пётр Алексеевич Афанасьев при строительстве своей усадьбы использовал совершенно новый метод – строил здания на «ножках», так называемых «стойках». Именно поэтому местность, где до сих пор сохранились эти постройки, называется Остуойка. Вернувшись в Москву, А.М. Афанасьев работал в Главном управлении Северного морского пути, участвовал в Первой комплексной антарктической экспедиции в 1955–1957 годах, дважды был в Антарктиде. Это он построил антарктическую станцию «Мирный» в Литве, который перевезли на шестой ледяной континент. И электростанцию при ней назвали «Лена». Всё дело было в инновационных сваях Афанасьева. Варвара Алексеевна Афанасьева в 1887 году в возрасте 16 лет вышла замуж за Василия Никифорова-Кюлюмнюра. Его дядя по матери Иван Белолюбский подарил на их свадьбу 40 голов скота. У них родилось трое детей. Развелись в 1923 году. Варвару Алексеевну раскулачили в 1929-м. Она работала няней, умерла в 1935 году. Потомки Эллэя Боотура И.Д. Свешников пишет, что Афанасьевы являются потомками самого Эллэя Боотура, сын которого имел двух сыновей – Сур��ээх Дюпсюна («дюпсюн» в переводе трава) и Борогона Д��отту. Сурдээх Дюпсюн стал основателем родов Еспех, Чэриктэй, Енер. У него был сын Улуу Нуутуйаан, у которого родилась дочь Кутур, впоследствии вышедшая замуж за русского сборщика ясака. В этом браке родился сын Чолбон (Чолбус), у которого был сын Василий. У Василия родился сын Афанасий, потомки его стали носить фамилию Афанасьевы. Дюпсюнский улус выделился из Борогонского в 1815 году. Дюпсюнские богачи подняли этот вопрос. Борогонский улусный голова Алексеев не давал согласия: «Люди у вас жидкие для самостоятельного улуса». Решили спор на общем ысыахе. В борьбе, перетягивании палки, беге, прыжках на одной ноге, конских скачках победили дюпсинцы со счётом 3:2 и получили право образовать свой отдельный улус. Тогда в центральной Якутии было семь улусов: Кангаласский, Мегинский, Намский, Ботурусский, Баягантайский, Борогонский и Дюпсюнский. https://yakutia-daily.ru 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Найдём информацию о ваших предках! ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉Или напишите нам: [email protected]

0 notes

7ooo-ru · 3 months ago

Photo

Вымогавший 20 миллионов рублей подполковник МВД России получил 8,5 года колонии

Санкт-Петербургский городской суд приговорил к 8,5 года лишения свободы подполковника МВД России Илью Афанасьева, признанного виновным в вымогательстве взятки на сумму в 20 миллионов рублей. Об этом «Ленте.ру» сообщили в объединенной пресс-службе судов города.

Осужденного отправят в колонию строгого режима. Он лишен звания и права занимать должности в правоохранительных органах сроком на 5 лет после отбытия наказания.

Суд установил, что Афанасьев, работавший старшим оперуполномоченным по особо важным делам отдела по борьбе с преступлениями на водном и воздушном транспорте управления экономической безопасности и противодействия коррупции управления МВД России по Северо-Западному федеральному округу, в 2022 году пытался через посредника получить незаконное денежное вознаграждение за бездействие в расследовании уголовного дела.

Афанасьев свою вину не пр��знал.

21 октября сообщалось, что Преображенский суд Москвы вынес приговор старшему научному сотруднику ВНИИ МВД России подполковнику Сергею Бендзяку, специализировавшемуся на исследовании проблем противодействия преступности в сфере экономики. Он был признан виновным в получении взятки на сумму в пять миллионов рублей. Ему назначено наказание в виде 1 года и 8 месяцев лишения свободы в колонии общего режима.

Подробнее https://7ooo.ru/group/2024/10/23/465-vymogavshiy-20-millionov-rubley-podpolkovnik-mvd-rossii-poluchil-85-goda-kolonii-grss-349744833.html

0 notes

lukazone · 3 months ago

Link

Инженер ГП «Минсккоммунтеплосеть». Член избирательной комиссии на участке для голосования № 43, ГУО «Средняя школа №203 города Минска», на выборах президента Республики Беларусь в 2020 году. Дата рождения: 18.03.1974 г. Минск https://luka.zone/person/24e8a2a2-6c4b-4c11-8b36-d777bd6281e3

0 notes

goshminherz · 3 months ago

Text

Рубить шашкой научили детей в Иркутской области. Урок провели в школе деревни Афанасьева Тулунского района. Держать и рубить шашкой детей учил местный атаман Константин Аникин, пишут «Люди Байкала». По его мнению, эти знания помогают школьникам лучше понять историю России и укрепить связь с предками. Занятия по казачьим боевым искусствам в Афанасьевской школе обещали устраивать регулярно.

0 notes

asbestgid · 6 months ago

Text

Дошколята изучали зубную щетку

Тематические мероприятия, посвященные этому предмету личной гигиены, в детском саду №31 прошли познавательно и интересно. Малышки группы №9 (воспитатель Афанасьева Инна Владимировна) посмотрели мультик про зубную Принцессу, а потом рассмотрели, какие зубы бывают у бегемотиков. Дети от 3 до 4 лет (группа №8, воспитатель Муратбаева Снежана Владимировна) учились правильно чистить зубы, вспомнили все правила. Дети старшей группы №3 (воспитатель Караванская Татьяна Александровна) прослушали ... Читать дальше »

0 notes

felixchuycov · 6 months ago

Text

Смотрите предыдущую публикацию

Проигнорировали моё заявление:

А. Н. Абалаков, Р. Г. Абдулатипов, И. Н. Абрамов, Н. П. Аброськин, Р. Ф. Абубакиров, М. Ю. Авдеев, Б. В. Агаев, В. А. Агаев, А. А. Агеев, Т. К. Агузаров, А. Г. Аксаков, Т. Ю. Акулов, Т. О. Алексеева, Ж. И. Алферов, И. А. Ананских, А. А. Андреев, Г. В. Аникеев, А. В. Апарина, Н. В. Арефьев, О. И. Аршба, А. И. Аршинова, З. А. Аскендеров, Е. В. Афанасьева, Ю. В. Афонин, В. И. Афонский, А. М. Бабаков, Б. К. Балашов, А. А. Балберов, Г. А. Балыхин, М. М. Бариев, И. В. Баринов, О. Ю. Баталина, Р. А. Баталова, В. В. Белоусов, А. В. Беляков, М. Н. Берулава, В. И. Бессонов, А. Ж. Бифов, А. Е. Бобраков, А. В. Богомаз, И. Б. Богуславский, О. Г. Борзова, В. В. Бортко, Н. И. Борцов, А. Ю. Брыксин, М. В. Брячак, В. Е. Булавинов, Н. И. Булаев, А. Л. Бурков, В. В. Бурматов, Н. В. Бурыкина, Е. И. Бычкова, С. Е. Вайнштейн, Э. А. Валеев, О. Д. Валенчук, Н. С. Валуев, Р. А. Ванчугов, А. Б. Василенко, А. Н. Васильев, В. А. Васильев, Н. И. Васильев, Ю. В. Васильев, С. И. Васильцов, М. Х. Вахаев Хож, В. П. Водолацкий, Д. В. Волков, Ю. Н. Волков, Д. Г. Волчек, Д. Н. Вороненков, А. Б. Выборный, Д. Ф. ��яткин, С. А. Гаврилов, М. С. Гаджиев, М. Т. Гаджиев, М. М. Галимарданов, В. В. Гальченко, В. К. Гартунг, Д. Н. Гасанов, М. Н. Гасанов, З. Д. Геккиев, Н. Ф. Герасименко, Н. В. Герасимова, И. И. Гильмутдинов, Э. Г. Глубоковская, С. С. Говорухин, Р. Э. Гольдштейн, Н. Н. Гончар, В. И. Гончаров, Н. И. Горовой, Д. Е. Горовцов, С. П. Горячева, Р. Г. Гостев, И. Д. Грачёв, А. Н. Грешневиков, В. Г. Гридин, Н. В. Губарева, Д. Г. Гудков, В. В. Гутенев, А. Н. Дегтярев, М. В. Дегтярев, А. С. Делимханов, И. И. Демченко, О. И. Денисенко, В. Е. Деньгин, А. Н. Диденко, О. Г. Дмитриева, В. И. Долгих, Е. В. Доровин, С. А. Доронин, С. Б. Дорофеев, Е. Г. Драпеко, И. Ю. Дроздов, Н. Н. Езерский, А. П. Езубов, М. В. Емельянов, О. Н. Епифанова, С. Я. Есяков, В. Б. Ефимов, А. В. Жарков, С. В. Железняк, С. А. Жигарев, В. В. Жириновский, А. Д. Жуков, А. А. Журавлев, С. В. Журавлев, В. В. Журко, П. Н. Завальный, В. М. Заварзин, М. М. Заполев, В. Ф. Звагельский, Я. В. Зелинский, В. С. Золочевский, И. Л. Зотов, В. В. Зубарев, Б. Д. Зубицкий, В. М. Зубов, Г. А. Зюганов, В. В. Иванов, Н. Н. Иванов, С. В. Иванов, Б. В. Иванюженков, И. Н. Игошин, В. Н. Иконников, К. К. Ильковский, А. В. Ильтяков, Р. С. Ильясов, А. К. Исаев, Ю. О. Исаев, А. А. Ищенко, А. М. Кабаева, В. В. Кабанова, А. В. Казаков, В. А. Казаков, О. М. Казакова, Л. И. Калашников, С. В. Калашников, Р. В. Калюжный, А. В. Каминский, С. Г. Каргинов, А. А. Карелин, Г. Н. Карелова, Г. А. Карлов, Р. В. Кармазина, А. Е. Карпов, П. Р. Качкаев, Б. С. Кашин, В. И. Кашин, И. И. Квитка, В. Б. Кидяев, В. В. Климов, Ф. А. Клинцевич, И. Д. Кобзон, Н. Д. Ковалев, А. Г. Когогина, М. А. Кожевникова, А. И. Колесник, О. А. Колесников, В. А. Коломейцев, Н. В. Коломейцев, В. П. Комоедов, Б. О. Комоцкий, В. М. Кононов, Д. С. Коньков, А. В. Корниенко, И. Е. Костунов, Р. И. Кочиев, А. А. Кравец, В. Н. Кравченко, А. Л. Красов, П. В. Крашенинников, А. В. Кретов, С. В. Кривоносов, А. С. Кропачев, В. А. Крупенников, А. Д. Крутов, А. В. Кузьмина, Т. Г. Кузьминых, Е. И. Кузьмичева, В. В. Кулиева, Г. В. Кулик, А. Д. Куликов, О. А. Куликов, В. В. Кумин, Р. Д. Курбанов, А. Б. Курдюмов, Н. А. Лакутин, Е. Ф. Лахова, И. В. Лебедев, О. А. Лебедев, О. В. Лебедев, Л. Л. Левин, Н. В. Левичев, С. Г. Левченко, Г. П. Ледков, Ю. А. Липатов, В. Н. Лихачев, А. Е. Локоть, А. Г. Ломакин, А. В. Ломакин-Румянцев, А. К. Луговой, В. И. Лысаков, А. А. Лысяков, А. М. Макаров, Н. И. Макаров, М. П. Максакова-Игенбергс, В. Ю. Максимов, Н. С. Максимова, С. В. Максимова, С. П. Мамаев, И. В. Мануйлова, Р. М. Марданшин, С. В. Маринин, М. Ю. Маркелов, А. Л. Маркин, Э. В. Маркин, В. М. Мархаев, А. А. Махмутов, В. П. Машкарин, Е. Б. Мизулина, А. В. Митрофанов, Б. В. Михалев, М. А. Моисеев, ��. Н. Москалькова, Е. С. Москвичев, А. А. Музыкаев, М. А. Мукабенова, С. В. Муравленко, А. Ю. Мурга, С. Ш. Мурзабаева, З. А, Муцоев,

Продолжение смотрите в следующей публикации

0 notes

newssocialite · 5 months ago

Text

Интервью с кинорежиссером Марией Афанасьевой: У российского кинематографа большое будущее, если он перестанет копировать прошлое и жить без оглядки на Запад

Светская жизнь: Вы сняли несколько фильмов, расскажите про последний? Есть ли идеи на следующий? Мария: Так сложилось исторически, что моя профессиональная деятельность сконцентрировалась вокруг игрового кино. Одна из моих последних работ – полнометражная игровая картина «Прикосновение», которая сейчас ротируется в цифровых кинотеатрах, «зарядила» меня вдохновением продолжать работать и…

#культураобъединяет #Борис Французов #Валерий Шанин #Инсайд Групп Продакшн #Мария Афанасьева #Олег Любаев #Светская жизнь #город Владимир #документальное кино #кинофестивалем Шередарь #социальное кино #socialite.news #socialitenews

0 notes

amankin-blog · 7 months ago

Text

0 notes

russianjw · 7 months ago

Text

РОССИЯ

Последнее слово подсудимого Сергея Афанасьева в Благовещенске

24 ноября 2022 г.

Амурская область

Из зала суда

В своем выступлении верующий подчеркнул, что его судят за законные мирные действия, а не реальные преступления: «Согласно законодательству, Свидетелям Иеговы ничто не мешает свободно исповедовать в России свою веру, поскольку для молитв никаких формальных разрешений не требуется».

Стенограмма судебного заседания в Благовещенском городском суде Амурской области от 24.11.2022 по делу 1-135/2022 (1-1408/2021) по обвинению Афанасьева Сергея Пантелеймоновича и др. в совершении преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 282.2 и ч. 1 ст. 282.3 УК РФ.

Афанасьев Сергей Пантелеймонович: Ваша честь, в начале своего выступления я бы хотел поблагодарить всех участников процесса. Я благодарен адвокатам, которые пытались вникнуть в наше непростое дело и предоставить нам квалифицированную защиту. Я благодарен государственному обвинителю, который, выполняя свою непосредственную работу, проявлял к нам уважение. А главное, вы произносили имя Бога правильно. Благодарю и секретаря. Ваше доброжелательное отношение позволяло мне почувствовать, что хотя меня судят, это само по себе еще не означает, что я преступник. Даже охранники, проверяя меня на входе, находили для меня ободрительные слова.

Конечно, ваша честь, я благодарен вам, что на протяжении этого продолжительного времени вы старались глубоко вникнуть в суть нашего дела, предоставляли нам достаточно времени для подготовки и выступлений на судебных заседаниях, удовлетворяли наши ходатайства. Также было приятно видеть, что вы иногда шутили и улыбались вместе с нами.

И, конечно же, я благодарен своему Богу, Иегове, который всегда придавал мне сил, смелости и спокойствия, чтобы пройти этот путь достойно. Меня очень поддерживает мысль, выраженная в словах из Письма евреям 4:13: «Все обнажено и открыто пред глазами того, кому мы даем отчет». Мой Бог внимательно наблюдал за всем, что здесь происходило, и слышал каждое произнесенное слово, все предъявленные мне обвинения. Я очень рад, что от Бога не скрыты ни мои дела, ни даже то, что у меня в сердце. Он знает, что я невиновен. Поэтому, в чем бы меня ни обвиняли и какие бы ярлыки на меня ни навешивали, я имею чистую совесть и чувствую одобрение Бога. Для меня это главное.

Ваша честь, сейчас многое зависит от вас. Процесс подошел к своему завершению, и вам необходимо будет принять взвешенное справедливое решение — решение, от которого будет зависеть моя дальнейшая жизнь, а также жизнь моей семьи. Поэтому прошу вас, ваша честь, выслушайте меня внимательно и с терпением.

Я считаю, что меня обвиняют в преступлении, которого я не совершал. Я занимался обычной для христиан деятельностью, право на которую гарантировано 28-й статьей Конституции РФ — право «исповедовать любую религию индивидуально или совместно с другими людьми», а также «свободно выбирать, иметь и распространять религиозные убеждения и действовать в соответствии с ними». Я поступал и поступаю в рамках закона РФ.

На протяжении последних 25 лет я старался жить честно, поступать справедливо, обращаться с людьми по-доброму. Слово Бога, Библия, и основатель христианства, Иисус Христос, учат проявлять любовь, радость, мир, кротость, самообладание, долготерпение и другие качества, которые способствуют хорошим отношениям с другими. Разве не это требуется в нашей стране и в обществе?

Однажды Иисус сказал: «Всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые» (Матфея 7:17). Иисус имел в виду, что хорошая религия должна делать людей добрыми. А значит, не может быть так, что человек остается добрым и порядочным, если он придерживается экстремистских религиозных взглядов.

Сейчас меня судят. А за что? Чью жизнь я разрушил? Кому нанес ущерб? Я не увидел ни одного потерпевшего, пострадавшего. По одной причине: их нет. Я не совершил преступления ни против Бога, ни против людей, ни против государства. С другой стороны, я прекрасно понимаю, что меня судят за мою веру. Если бы я не был Свидетелем Иеговы, я сейчас не находился бы на скамье подсудимых. Сегодня на этом заседании исполняется пророчество Иисуса, записанное в Библии. Он ска��ал своим последователям: «Отдавать будут вас под суд […] и поставят из-за Меня пред правителями и царями, чтобы вы свидетельствовали им обо Мне» (Марка 13:9). Сегодня я стою здесь перед вами, ваша честь. Я Свидетель Иеговы. Я считаю себя счастливым человеком. Для меня огромная честь называться Свидетелем Иеговы.

Когда к нам пришли Свидетели Иеговы и ненавязчиво предложили нам с женой изучение Библии, мы подумали: а нам это надо? Но в дальнейшем, как оказалось, это было именно то, что нам было нужно. Мы нашли ответы на волнующие нас вопросы именно в Библии. И изучая ее мы поняли: то, что там написано, — все правда и все логично. А также в Библии содержатся советы для семейного счастья, в котором мы с женой так нуждались. Например, там говорится о том, как исполнять роль мужа и отца. Советы из Библии научили меня быть сострадательным, терпеливым и непредвзятым. Благодаря изучению Библии со Свидетелями Иеговы я понял, что брак — это больше, чем просто штамп в паспорте; я осознал, как важно сохранять преданность моей жене. Советы из Библии о воспитании детей также помогли нам с женой воспитать законопослушных и добропорядочных людей. Даже в школе учителя ставили их в пример по успеваемости и по поведению. Старшие дочь и сын в аттестатах имели по две четверки, а младшая окончила 11 классов с золотой медалью. Я также старался участвовать в делах школы и класса. За это был награжден благодарственными письмами от школы.

Я благодарен Иегове за то, что он вовремя послал к моей семье Свидетелей Иеговы. Как я сказал выше, в согласии со словами Иисуса, доброе дерево — учения Свидетелей Иеговы — принесло добрые плоды: я стал хорошим мужем и заботливым отцом. Более того, все эти качества отразились на моей жизни в целом, на том, как я мыслю и как поступаю, а также на том, как отношусь к людям. Я стал осознавать, в чем смысл жизни и как быть по-настоящему счастливым.

Если подумать, то более чем 100-летняя история Свидетелей Иеговы доказала неэкстремистский характер взглядов последователей этой религии. […] Собрания Свидетелей Иеговы свободно действуют более чем в 230 странах мира, а количество активных последователей этой религии превышает 8,5 млн человек.

В этом уголовном деле, составленном следователем ФСБ, около 40 томов. В каждом из них содержится по 250 страниц или больше. И во время слушания дела в суде моя фамилия фигурировала всего несколько раз. А вот имя истинного Бога Иегова звучало сотни раз. Возникает вопрос: а кого в действительности судят?

Все это наталкивает на мысль о том, что меня судят лишь в с��язи с тем, что я знаю имя Бога (Иегова), использую его и поклоняюсь ему так, как он считает правильным. […] Считаю необходимым также заметить, что действующее законодательство не устанавливает перед гражданами обязанности прекратить придерживаться той же конфессии, что и религиозные объединения, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации и запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности.

Так что даже доказанная общность моих религиозных убеждений с конфессиональной принадлежностью ликвидированной МРО не может стать причиной для моего уголовного преследования. То же касается исповедания и распространения веры Свидетелей Иеговы способом, похожим на цели и задачи, закрепленные в уставе МРО. Поэтому происходящее сегодня похоже на то, что произошло с Даниилом — пророком Иеговы, о котором говорится в Библии.

Однажды некоторые высокопоставленные лица из зависти пожелали обвинить Даниила хоть в чем-либо, чтобы расправиться с ним. Но, как говорится в Библии, «никакого предлога и погрешностей не могли найти, потому что… никакой погрешности или вины [против царя] не оказывалось в нем. И эти люди сказали: не найти нам предлога против Даниила, если мы не найдем его против него в законе Бога его» (Даниил 6:4, 5).

Дело в том, что Даниил по своему обычаю три раза в день преклонял в своем доме колени в молитве к Иегове. Зная это, его противники устроили все так, чтобы был издан указ, согласно которому «если кто-либо в течение тридцати дней обратится с просьбой к какому-либо богу или человеку, кроме [царя], то он должен быть брошен в подземелье со львами» … Но в поклонении Богу Даниил был бескомпромиссным. Люди знали о его привычке каждый день молиться своему Богу Иегове. Более того, эти высокопоставленные лица хорошо знали, как серьезно Даниил относился к поклонению. Они были уверены, что он будет следовать своему распорядку, даже если это будет запрещено законом царя.

В ходе данного судебного разбирательства стало очевидно, что меня безосновательно обвиняют в экстремизме лишь по той причине, что я верю в Бога и поклоняюсь ему в соответствии с его требованиями, изложенными в Библии. Поэтому я считаю, что факты в данном уголовном деле, якобы свидетельствующие о совершении преступления, подогнаны так, чтобы соответствовать предварительно выдвинутым против меня обвинениям, как это было и в случае Даниила. О чем это говорит?

Как и против Даниила, против меня не найти предлога, если только не искать его в законе моего Бога. Закон моего Бога побуждает меня молиться ему, читать Библию, обсуждать ее с моими единоверцами и рассказывать о Боге другим. Между прочим, согласно законодательству, Свидетелям Иеговы ничто не мешает свободно исповедовать в России свою веру, поскольку для молитв никаких формальных разрешений не требуется.

В связи с этим хочу еще раз подчеркнуть, что нужно быть очень осторожным, обвиняя верующих людей в экстремизме, иначе можно легко самому стать экстремистом, осуждая людей лишь по причине их религиозных взглядов. К тому же, когда апостолов Иисуса хотели осудить за то, что они проповедовали, Гамалиил, один из судей, сказал другим членам иудейского суда: «Говорю вам, оставьте людей сих, ибо, если это предприятие и это дело — от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, вы не можете его разрушить. Иначе может оказаться, что вы боретесь с самим Богом» (Деяния 5:38, 39).

Возвращаясь к примеру Даниила, можно поразмышлять: что подумали бы люди, если бы он внезапно перестал молиться? Ведь о его привычке молиться было хорошо известно всем. Те, кто за ним наблюдал, могли бы решить, что Даниил испугался людей и что указ царя оказался для него важнее закона Иеговы. А ведь он тоже был свидетелем Иеговы и должен был свидетельствовать своим поведением, что верит в него и поклоняется ему.

Как я уже говорил, когда давал показания, как служитель Бога я «покорен светским властям» и с охотой подчиняюсь законам страны, в которой живу (Римлянам 13:1). Однако, когда законы людей противоречат законам Бога, я занимаю такую же позицию, какую занимали апостолы Иисуса, которые мужественно сказали, когда им запрещали проповедовать: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деяния 5:29). Поступая так, я никого не склоняю к мятежу или бунту, наоборот, я стремлюсь к миру со всеми людьми, чтобы вести «жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте» (1 Тимофею 2:2).

Учитывая все вышесказанное, я считаю себя невиновным, моя совесть и мотивы чисты. Я также считаю обвинение, выдвинутое против меня, необоснованным и незаконным. В соответствии с п. 2 ч. 1 ст. 6 УПК РФ уголовное судопроизводство имеет своим назначением защиту личности от незаконного и необоснованного обвинения, осуждения, ограничения ее прав и свобод. Согласно ч. 2 ст. 6 УПК РФ, отказ от уголовного преследования невиновных, освобождение их от наказания, реабилитация каждого, кто необоснованно подвергся уголовному преследованию, отвечает назначению уголовного судопроизводства. В связи с этим прошу уважаемый суд принять во внимание все факты и вынести в отношении меня оправдательный приговор.

Сводка по делу

Регион:

Амурская область

Населенный пункт:

Благовещенск

В чем подозревается:

��о версии следствия, участвовал в продолжении деятельности ликвидированной организации путем непосредственного участия в религиозных мероприятиях

Номер уголовного дела:

11907100001000062

Возбуждено:

21 октября 2019 г.

Текущая стадия дела: