#У края бездны
Explore tagged Tumblr posts
Text
XVIII Международный кинофестиваль «Русское зарубежье» – премьеры, посвящения и исторические вехи
С 7 по 14 ноября в Москве в Доме русского зарубежья имени Александра Солженицына проходит XVIII Международный кинофестиваль «Русское зарубежье». Это событие стало не только значимым культурным явлением, но и важной площадкой для знакомства с историей, культурой и наследием русского зарубежья. На фестивале состоялись премьерные показы фильмов известных отечественных режиссёров, посвящённые…
#110 лет Первой мировой войне#120 лет Русско-японской войне#Александр Солженицын#Алексей Боголюбов#Алексей Будберг#Анастасия Цветаева#Владимир Набоков#Всеволод Мейерхольд#Денис Чуваев#Дмитрий Чернецов#Дом Солженицына#Дом русского зарубежья#Дом русского зарубежья мероприятия#Илья Репин#Максим Фадеев#Маргарита Куклина#Международный кинофестиваль#Москва кинофестиваль#Москва культурные мероприятия#Москва мероприятия#Москва фестивали#На службе государевой#Российское кино#Россия и мир#Русское зарубежье#Сан-Франциско#Специальная военная операция#У края бездны#Форт Росс Генерала Будберга#Харбин
0 notes
Text
Итак, финал. Вышла четвёртая, заключительная часть тетралогии «У края бездны». Фильм покорил сердца зрителей, причём многие успели морально сродниться с нашими Героями. А некоторые коллеги говорят, что мы поставили для них «недостижимую планку».
«На подступах к "Азовстали"» — наверное, самая пронзительная часть, апогей нашего фильма. Там, где плавился металл и рассыпался в прах бетон, выросли новые твердыни — твердыни человеческого духа.
Батальон «Сомали» после двух месяцев непрерывных боёв уже готовится к отправке домой на отдых, но поступает новый приказ, и бойцы снимаются с ротации — их отправляют вытеснять противника к «Азовстали».
Теперь им предстоит, пройдя через мины под шквальным огнём, зачистить последние кварталы и закрепиться в домах на подступах к промышленному комбинату. Штурм и прямой боевой контакт с врагом сняты в рядах «сомалийцев». Выполнив задачу, вымотанные солдаты встречаются с покидающими подвалы людьми — последними заложниками. Те, кому посчастливилось выжить, выходят на свет… В тот солнечный день особенно чувствовалось наступление весны.
0 notes
Text
Босанова
В дождливый день играет босанова. Горчит вино. На ветке синий грач щелкочит о далекой стране с золотыми минаретами и золотоглазыми старухами в красных платках. Крапленый синевой и запахом земли притихший сад гладит в открытое окно. Во тьму зеркал косится глаз этруска, в которых мой модильяновский овал лица всё беспощадней и острей. Краснеет нитка на запястье. Грач засыпает под дождем. Безлюбливо и безучастно сеет он свои небесные нити в мою протянутую ладонь – знак обманчивой покорности. Шелест винила сливается с тихим лепетом небесной воды. Голос замирает у края бездны, чтобы навсегда там остаться, не падая и не взлетая. Сладкая грусть в узкой груди. Мука прозрения на дне монгольских глаз. Марты, Клары, Анны. Белые цветы в синей траве вечера. Пластинка замирает. Дождь продолжает прясть сны уснувших птиц. Над садом в прозрачном воздухе встают золотые минареты. Аишы, Марьямы, Халимы кружатся в нежно-красном пламени, единственном на свете пламени, который не может погасить небесная вода.
Ира Романец
0 notes
Text
Только старые работники культуры, помнят ещё титул советских времён "соловей Генштаба" Так величали Проханова Александра Андреича. За талант. Яркий образец мастерства мэтра ниже. Наслаждайтесь высоким штилемс. Пост годичной давности.
***
Так, щас сурьёзно! Слухайте сюды, бойцы, и внимайте. Такой, понимаешь, спецжанр. Называется "Ода". На тезоименитство и Юбилей их Анператорского благородия, товарища главнокомандующего, раба божьего Влади Мiра. И шоб никаких мне смефуёчков в стою во время зачитки!
Александр Проханов, газета "Завтра".
Пять русских империй было явлено в российской истории. Первая — Киево-Новгородская, олицетворением которой стал князь Владимир Святой. Вторая империя — Московское царство с его создателем царём Иваном Васильевичем Грозным. Третья — Романовская империя с её могучим правителем Петром Великим. Четвёртая — Красная империя Иосифа Сталина. И сегодняшняя — Пятая империя, творцом которой явился Владимир Путин.
Русская история, выныривая из очередной бездны, ищет человека, в котором бы она могла свить своё гнездо, утвердиться, обрести лицо и начать восхождение... Когда загадочная, чудовищная, необъяснимая русская сила вселилась в него? Наяву, во сне, в придворной кремлёвской толпе или на безлюдных снегах? Кто явился к нему, кто поднёс к его устам эту грозную чашу русской истории, предлагая сделать глоток? Быть может, это был ангел?
Путин остановил камнепад. Своей волей, духом, молитвой, костями и жилами он связал распадающиеся пространства России...
Его союз с Ахматом Кадыровым остановил падение в пропасть чеченцев и русских. Так табунщи�� разворачивает у края пропасти безумный табун и уводит его прочь от бездны. Путин — табунщик русской истории...
Устами Путина русская история собирала народ в его борьбе за Государство Российское... Он был народным мстителем, народным целителем, садовником, сажавшим на вырубке новый русский сад. Он скрепил новую Россию с предшествующей русской историей. Восстановил связь времён, совершил таинственную мистическую работу по ликвидации разрывов русской истории — тех разрывов, из которых вытекала творящая энергия, и новый кристалл Государства Российского лишался творящих сил.
Он вернул современной России музыку советского гимна и красное победное знамя... Путин соединил времена и воскликнул: «Время, вперёд!»
Как князь Иван Калита под носом у Орды создавал Московское царство, так Путин под ненавидящим взглядом Запада создавал новую Россию. Какая тонкая игра, какие дипломатические ухищрения!
...Путинский план «алтарей и оборонных заводов». Он собрал по крупицам разгромленный военно-промышленный комплекс. Создал корпорацию, способную строить превосходные боевые корабли, самолёты и танки, возносить в космос орбитальные группировки. Оборонные заводы выпускали оружие, сберегавшее земные рубежи России. Алтари, возводимые в русских храмах и обителях, собирали вокруг себя молитвенников, молитвами накрывавших Россию небесным покровом, непроницаемым для демонических сил.
Путин выигрывал время перед неизбежной схваткой с Западом, предстоящую войну не на жизнь, а на смерть. Он набросил на Европу сеть газопроводов... Трубы газопроводов, идущие из России в Европу, — это стволы орудий, нацеленных на европейские столицы...
Как чудо, из пучин поднимались к небу волшебные купола, драгоценные главы, сверкающие кресты — град Китеж всплывал из бездны. Этим градом Китежем был Крым. Ангел Херсонеса обнял Путина в Крыму своими волшебными трепещущими крыльями. Россия обрела волшебную купель, в которой она крестилась. И Путин, ступивший своими стопами в эту купель, стал Путиным-Таврическим.
Для воссоздания Государства Российского Путин собирал все творящие русские силы, волю великих государственников, откровения старцев и пророчества мыслителей. Он обратился к языческим древним богам, призывая их оросить Россию берёзовым соком её лесов.
Он шёл в лесные пожары и бил в рынду, созывая народ. Он гладил и обнимал тигров. Опускал в воду сверкающую рыбину. Летел на дельтаплане, поднимая с болот журавлей. Он молился в церквах, волхвовал в лесах, проповедовал в парламенте, учил в школах, приказывал в гарнизонах...
Происходит смертельная схватка с Западом. Его могучие армии, финансовые технологии, колдовские магические коды стремятся не только покорить Россию, а уничтожить её навсегда, испепелить её народ, посыпать великие пространства между трёх океанов ядовитой солью, чтобы здесь больше никогда не вырастал русский сад.
Мы помним снимок времён Великой Отечественной войны, когда комбат, сжимая "ТТ", зовёт в атаку бойцов. Путин — комбат, сжи��ающий в кулаке "ТТ" русской истории, ведёт Россию в контратаку... Россия поздравляет Путина с днём рождения грохотом пушек и колокольным звоном.
На верхнем фото - маститый одоплёт.
На нижнем - табунщик, я извиняюся, оросивший.
1 note
·
View note
Text
Атолл
Как слеп я был при свете дня,
когда не знал, куда смотреть,
теперь же поглотит вода
несокрушимой мысли твердь.
Теперь же обновлён сполна,
незамутнённый влагой взор
несёт неспешная волна
за безграничный горизонт.
Я был один, теперь един
в сознании блестящих тел,
средь остальных неразличим,
и в то же врем�� с ними цел.
Нас облекает чешуя,
а плавники проложат путь
в ту даль, где обретём себя,
и сможем вместе утонуть.
Мне дали имя К’тальк, потому что при падении одного камня на другой получился именно такой звук. Не знаю, чем являлся ранее этот обряд, и какой смысл он в себе нёс, но теперь он скорее представлял собой рудимент прошлого, так как разницы между Ки’тилем, Кулак’ом, Ки’луком, Клак-клаком особой не было, и мы отличали друг друга с помощью специальных цветов, появляющихся на нашем теле, хотя и это стало со временем уходить.
Мы достигли такой вершины развития, что смогли сливаться в единое и целое, отсекая мешающие нам единичные желания, и заново возвращаться в исходное состояние. Но, чтобы немного прояснить ситуацию, я вернусь к нашему прошлому. И ещё, называйте меня К’тальк, хотя нам, по сути, нет разницы, и в данном воплощении при удачном стечении обстоятельств (а на самом деле, воле Единого), я выполняю работу преподавателя древней истории и аналитика Атолла табличек, который в скором времени тоже подвергнется изменению.
Итак, моя задача – осуществить вместе с другими Воплощёнными массивное сжатие материала, высеченного на табличках из раковин моллюсков, которыми пользовались наши предки, в одну Стену Памяти, включающую только базисный аспект нашего развития, и которую вы сейчас читаете. Атолл по воле Единого послужит более практичным целям в рамках программы Трансформации. Эта предыстория Воплощённого создателя вместе с такими же, названными поимённо, будет включена в Стену до тех пор, пока в этом исчезнет необходимость. Поскольку мой предел расширения данного отрезка подходит к критическому уровню, то я начну основную часть.
…
До Голоса наше существование представлялось смутно, хотя те, кто впервые смог высечь знания на раковинах моллюсков, относились всего лишь к восьмидесятому поколению вышедших из икры. Они описывали архаичное бесцельное блуждание наших предков в темноте, таящей опасность, и вся жизнь была направлена на выживание от многочисленных угроз и продолжении рода. Даже с появлением Голоса прошло немало времени, когда мы научились устранять опасности, а не избегать их.
Так что же есть Голос?
Это бы миг озарения нашего предка, прародителя всех нас. Неизвестно, почему это случилось именно с ним в этой популяции плавающих, но, когда он сам испугался того, что с ним произошло, то, зачав несколько сотен икринок, из которых выжило только двенадцать, бросился в бездну, надеясь, что таким образом предотвратит страдания рода от пагубного влияния, а те, кто переймут этот недуг, последуют его примеру.
К сожалению для него и к счастью для нас с вами, все двенадцать переняли влияние, заключающееся в общении с некоей силой, которую они окрестили Бездной, потому что полагали, что их отец захотел соединиться с ней, и что его жертвы будет достаточно, чтобы остальные не следовали за ним, но посвятили свою жизнь служению зову Голоса.
Количество озарённых росло, и вскоре уже целое сообщество обитало у края Бездны, поднимаясь в причудливых танцах к свету поверхности, чтобы выразить своё восхищение и преданность культу. Многие погибали, захваченные глупыми рыбами, которые всё же были в состоянии сообразить, где стоит поживиться, и что выплывающие из глубины и совершенно не сопротивляющиеся косяки наших сородичей – лёгкая добыча.
Тогда и произошло разделение в учении. Лидер одного из косяков выступил против слепого поклонения, ссылаясь на то, что Голосу не нужно повиновение, ведущее к гибели, и он предложил следовать за его хвостом в глубины Бездны, где рассчитывал найти просветление. Оставшиеся не мешали уходу и впоследствии также разделились.
Большинство предпочло ничего не менять, и до сих пор мы можем наблюдать их странные танцы вокруг коралловых рифов, ставших местами достопримечательности и материалом для занятий с молодыми. Другая же часть, влекомая таким же амбициозным лидером, последовала к поверхности и с течением времени научилась выживать в новых условиях, тренируя своё тело и разум в постоянной борьбе. Мы произошли от них и так мы узнали, почему наш предок на самом деле ушёл в Бездну. Те, кто повторили его плавание, не сблизились с Голосом, но обезумели, когда непонятный и уже не существующий источник подверг окончательной деструктуризации их мысли, и они стали лёгкой добычей для глубинных морских чертей.
Окончательно от своей природы мы не отреклись, да и Голосу это было не нужно, но приспособили своё тело для будущих испытаний. Начался период жизни у скалистой бухты. Здесь, скорее всего, и была заложена традиция наделения именами, когда каждая икринка имела право воплотиться в свободное существо.
Из прибережных камней, которые мы переносили на острова с помощью сетей, возводились постройки, сначала удовлетворяющие защите нашего потомства, а потом и другие. Так вокруг гряды островов мы возвели несколько колец каменных стен, скреплённых прочным раствором, а торчащие из углублений полипы, которые постоянно обрезались для остроты, вырастали в сторону океана, таящего опасность нападения хищников или набегающей штормовой волны.
Потом мы научились загонять некоторых из чужих в ловушки, научились бороться с ними, изучив повадки и записав знания для будущих поколений на раковинах моллюсков. Мы смогли полностью обеспечить население нашего первого города пищей: культивируемыми кораллами и мясом крабов. Мясо оказывало на наш мозг положительный эффект рационализации, что было доказано позднее в опытах учёных.
По мере роста численности, наши предки создавали новые города, совершенствуясь в навыках строительства и коммуникации, положившей начало торговле. Ареал колоний расширялся, требовалось жёсткое управление и экономия при использовании ресурсов. Тогда мы единым голосованием избрали нашего первого правителя. От этой даты мы ведём отсчёт эпохи Стабильности или жирного роста. В динамике многочисленных изменений этой эпохи имели место и крупные открытия, и путешествия, и пересмотр ценностей, и войны, и смены культур. Об этом я, воспользовавши��ь услугами других Воплощённых коллег, расскажу в соответс��вующих разделах Стены. Пока же продолжу общую суть.
Эпоха Стабильности завершилась, когда катаклизм потряс весь наш план жизни, и в борьбе за выживание мы осознали, что система, которой мы придерживались, которая породила у каждого чувство защищённости, не может справиться с опасностью. Те вещи, которые мы считали привычными и правильными, в которых мы не сомневались, явились в настоящем и незамутнённом виде. Мы лишились цели, и Голос нас уже не поддерживал. Наступила эпоха Смуты или, как мы её еще называем, мутного ила. Было много лидеров, разрывающих сообщество на части, многие события этой эпохи должны были бы предаться забвению, но мы не можем теперь закрывать глаза на ошибки, даже если в настоящее время они не могут стать частью Общей Реальности. Среди этих разнящихся течений появилось учение о Возврате, согласно которому мы должны были отречься от материалистически обоснованного образа жизни и вернуться к самой Бездне, чтобы искать ответы на наши вопросы там. Однако Голос молчал. Мы сочли это карой за наш долгий отрыв, но всё же поселились возле кораллов поблизости, надеясь, что своим служением искупим содеянное.
Через сорок поколений наверху произошёл ещё один катаклизм, окончательно смывший следы нашего пребывания на поверхности, хотя некоторым удалось выжить за счёт нового изменения своего тела, но эта ветвь эволюции лишилась как способа общаться, так и остатков прежнего разума. Надо отдать должное, что лидеры успели перевезти на дно в выстроенный храм в глубине Атолла все таблички с записями истории.
Вскоре мы отреклись от учения о Бездне и стали жить маленькими сообществами, строго следя за рождаемостью, чтобы вновь не повторить ошибок и следить за каждым. Мы стали настолько понимать друг друга, что все действия, совершаемые одним, могли быть полностью повторены другим. Мы создали новое учение о Единении, но были удивлены, когда через несколько поколений стали появляться особи, не подверженные пагубным воздействиям индивидуальных чувствований, но с высокой способностью к эмпатии. Особи, которые стали образовывать Единый Разум.
Сейчас это учение, преобразованное в деталях, остается нашим единственным. Мы можем полностью воплотить все свои Знания и в общем усилии создавать вещи, недоступные раньше предкам, натыкавшимся неизменно на ограниченность своих сил или на порог действия прими��ивной техники. Мы можем и индивидуализировать любого, отдав часть знаний в отдельную особь. Таких мы называем Воплощёнными. Они делятся на свои классы, о которых я расскажу позже. Но пока наши молодые особи в силу особенностей устройства психики не могут достичь состояния Единства, мы их обучаем. Если вы это читаете, значит, процесс начался. Когда-нибудь станет возможным и переход уже с рождения. Тогда Общий Разум сотрёт и стену Памяти.
Не будет меня, не будет прошлого, будет лишь постоянная Трансформация Единого Сознания в меняющемся мире.
Но пока я расскажу вам, в чём заключается наша сила.
…
Мы, К’тальк, Ки’рак и К’лок, работаем в объединённом сознании над следующей частью базиса, продолжая Стену истории. В предыдущей записи я упомянул об одном важном аспекте нашей структуры – Воплощённых.
Когда-нибудь каждый из вас почувствует радость и прилив сил в Единении, но и здесь кроется противоречие, пока нами не разрешённое. В Едином мы обладаем огромной силой, способной с лёгкостью изменять привычный материальный план, но и не можем осуществлять переход к каждой новой идее Трансформы. Для этого Разум должен совершить Великую Работу – через Воплощение в индивидуальные сознания понять природу изменения в мире и, возвратив своих «детей», направить процесс Трансформации. Каждый раз Единому приходится совершать выбор между воплощением заключённых в нём сознаний, но этот способ в последнее время был усовершенствован.
Мы начинаем с Проекторов. Нужно не менее тридцати, причём у каждого должен быть свой уровень сознания. Они не могут непосредственно приступить к Работе, их задача – быстрое исследование. Каждое сознание анализирует аспекты реальности и постепенно возвращается к Единому, который воплощает их в главного Проектора, и, после того как в него будет заложена способность генетического кодирования, он становится Умножающим.
Цель Умножающего – выбрать мать-прародительницу из нашего рода, живущего свободно в морских просторах, и дать потомство – поколение икринок, которое, будучи для удобства исследования фенотипически однородным (а мы создаём и по 3, и по 5 групп одновременно), смогло образовать своё сообщество. Как правило, Умножающий после этого не нужен, поэтому он призывается к Единому.
За икринками заботятся братья Ферментаторы пока они не подрастут в молодых рыб, а затем за дело берутся Фиксаторы, учителя, подобные мне, которые помимо базисного просвещения о нашем устройстве и мире, пр��водят несколько стадий Очищения сознаний, чтобы они учились работать в новых непредсказуемых условиях. Фиксаторам каждый день приходится проходить через процедуру растворения в Едином, потому что только таким образом он может получать знания и возвращаться в исходное сознание очищенным и полным сил.
Помимо обучения мы выполняем различные исследования и опекаем молодых до их взросления. Далее наша задача изменяется, и мы наблюдаем за колониями, не прекращая своих поисков. Кто-то из наших подопечных приспосабливается к новым условиям, среди них появляются лидеры, несущие идеи для лучшего выживания, и тогда приходит наш час возвращения их к гласу Единого, чтобы Великая Работа вошла в общее сознание, которое совершит массовую трансформацию. Кто-то погибает, не найдя выхода перед проблемами, и тогда, в отрыве от всех, они влачат своё существование до своего смертного конца. Однако и они полезны в своей свободе. Если же решение проблемы выживания будет решено различными колониями разными путями, мы стараемся принять наиболее выгодный средний вариант.
Каким же образом осуществляется переход любого Воплощённого в Единое сознание?
Ещё в молодости мы прививаем молодым ощущение присутствия, когда сравнительно легко для себя каждый может передавать своё знание, выраженное в ощущениях, другому. Важно понять, что мы не можем объединить различные сознания на этом этапе в одно тело, нет. Каждое сознание находится в своём теле, но, объединяя их в какое-то качество или комбинируя, мы устанавливаем особые эмпатические связи, ощущения присутствия в теле одного мыслей, чувств своих собратьев на равных условиях.
Этот механизм настолько давно существует, что осуществляется легко, и те, кто обладает связями с наибольшим числом сознаний, может сильнее воздействовать на окружающий его пласт реальности. Вот почему возврат происходит только к большему числу сознаний, и индивидуальное всегда притягивается к Единому.
Наша численность приблизительно колеблется на одном уровне, потому что мы постоянно воплощаем и отправляем на исследования в самых разных направлениях Воплощённых и принимаем большее или меньшее количество возвращающихся братьев. Правда, пока мы привязаны к обучению молодых, мы не можем уходить от коралловых рифов и Стены памяти далеко, но, возможно, в будущем мы сможем перемещаться абсолютно свободно.
Мы все осуществляем Великую работу, обязанные существованием Воле Единого, и так же все вещи, создаваемые нами, служат одной цели, которая заложена в самой природе, ведь ради неё мы и совершаем нашу Трансформацию.
…
Сегодня перед прибоем два Сознания покинули мен��, и я предстал в первоначальном воплощении, поскольку следующий участок стены может быть продолжен усилиями братьев. Моя же задача – провести обучение молодых.
Они уже научились общаться, познав всю гамму цветов своего тела и азбуку движения, научились заботиться о пропитании материальной оболочки, выныривая наверх, чтобы за секунду полёта схватить насекомое, или же устраивать совместную охоту на крабов. Они научились осторожности, не уплывая далеко от рифа, где их могла поджидать опасность. К тому же с помощью этого мы уберегали остальные колонии от «пришельцев», которые могли нарушить их эмпатические связи для совершения Великой Работы. Они уже сами прошли тренировки, следствием чего служило объединение некоторых молодых в активные группы, взаимодействующие как между собой тесными личными связями, так и с другими группами отношениями пользы.
Одну из таких активных групп я проведу в глубины Атолла, где ещё остались сохранённые в своём первоначальном виде залы нашей истории и записи об изученном учёными кусочке реальности, возникшем из бездны.
Перекусив водорослями, выращенными ферментаторами по краям рифа, и, полный сил, я устремился, характерно покачивая хвостом, в центр колонии. Вскоре меня заметили. Маленькая рыбка-разведчик определила мою воплощённость в Фиксаторе и, после короткого обмена знаками, я дал ей понять, чтобы она собрала своих товарищей по эмпатическим привязкам, а сам тем временем готовил своё сознание, очищая его от налипших мыслей, которые могли помешать работе.
Они собрались, эти пятнадцать молодых сознаний, довольно быстро, что я ��тметил знаком, выражавшим удовлетворение, необходимость спешить и возможную награду, и получил в ответ серию круговых движений, означавших покорность вкупе с интересом.
Так наша группа, в будущем, возможно, способная внести в Единого знания об истории предков, направилась ко входу в Хранилище, дверь в которое могли открыть лишь отмеченные Великим сознанием Фиксаторы.
Пузырьки газа, рассеивающие темноту атолла вместе с флюоресцирующими привратниками, помогали разглядеть на гладких поверхностях надписи, которые с покорностью неопытных молодых разумов изучали мои спутники.
«Сознание и Разум могут жить и после уничтожения физической структуры, и сохраняют индивидуальность, которая была присуща ему прежде».
«Чтобы вырастить, надо изучить секреты вещей. Семена духовного присутствуют во всем».
«Природа повинуется каждому, в то время как служитель помогает ей в своих трудах и никак не препятствует».
«Истина – воистину удивительная работа. Как все вещи, обязанные существованием воле Единого, так и все вещи обязаны своим происхождением единой сущности, скрытой по установленному порядку. Эта сущность есть начало всех вещей во Вселенной».
Я с жадностью смотрел на их тела, прикасающиеся к стенам, чтобы впитать мудрость их отцов, которая миллионами невидимых потоков проходила сквозь их чешую, откладывала зёрна знания и делала своими служителями навечно. Когда-то и мне пришлось пройти через своё это. Когда-то это чувство будет течь уже в крови последующих поколений. Я надеюсь на это. Обернувшись, я знаками выразил необходимость внимания, повторения моих движений и невозможность отказа. Теперь им предстояло прочесть молитву прежде чем войти в древний храм.
«О, неразделённое Единство, позволь мне погрузится в глубины твоего безграничного и вечного, потому что только в нём моя смертная природа может преобразиться, а новое тело находиться в свете. О, преврати меня, чтобы однажды по твоей команде воды вытянули меня из мрачного песка, дав мне рождение и оживив своим дыханием. Раствори меня в жизни. Здесь твой свет запылает столь ярко, что ничто не сможет потушить его. С помощью него я, возможно, удостоюсь быть названным. Может, тогда буду я скреплён с новым миром и смогу получить бессмертие и сознание, в котором не будет ни тьмы, ни страдания».
И они повторяли, и, возможно, кто-то свяжет эту молитву со своей жизнью, потому что ��менно таким образом мы возвращаемся к Единому.
…
Сквозь стены могли мы наблюдать, как кружатся среди кораллов наши древние предки, словно совершая некий ритуал поклонения, видели высеченные в полипах фигуры рыб, внушавшие страх, хотя в реальности их уже не существовало. Наконец, удовлетворившись интересом молодых, я обратил их внимание на себя и начал свою лекцию, одну из многих, которые мне предстояло им прочесть.
«Раньше вас обучали сплочённости, борьбе с огромным миром, в котором вам предстоит жить. Вы удовлетворялись общением и поиском пропитания, но теперь я открою вам глаза на происходящее. Ваша жизнь не принадлежит единственно вам, и ваше появление обусловлено теми, кто хотел научить вас большему. Вы были одиноки в своих исканиях, не понимая, что вместе вы можете достичь того, о чём не мечтал каждый из вас. У вас были разные цели, в активной группе вы выполняли только определённую функцию, и при желании каждый мог стать на ваше место, но теперь, когда вы начнёте задумываться о том, что вы едины не в материальном, а в духовном плане, то каждый получит право на понимание ближним. И, что ещё важнее, вы достигнете понимания смысла Единого. Я не буду вас убеждать, что ваше происхождение связано с ним, это не имеет сейчас смысла, потому что у вас не было опыта. Но я научу вас, как достичь глубины самосознания, чтобы вы обнаружили то общее, что скрыто в каждом, и, пользуясь этим в общении, пришли сами к пониманию законов устройства нашего мира. Меня обучали таким же образом, и я смог преодолеть свою материальную природу, слиться с Единым разумом, чтобы услышать миллионы других голосов, проникших в моё сознание. Единый может дать бессмертие, и он может воплотить нас для совершения Великой Работы в изменении себя согласно изменению мира. Мы – дети природы, сумевшие преодолеть прах и следовать её гласу».
Я выплывал из Храма в полном молчании, так что никто не смог догадаться, кто среди них находится. Обучение будет продолжаться, но пока мне надо было совершить Возврат, чтобы остальные смогли узнать о проделанной работе.
Не знаю, что заставило меня в последний момент приблизиться к бездне, месту, которое было давно предано забвению.
И тем более я был удивлён, услышав Голос, тот самый Голос, которому внимали в эпоху Первоначала, и которого уже давно не слышали, а впоследствии признали как ересь.
Я оставил страх за своим хвостом и устремился вниз, чтобы раз и навсегда разобраться с сомнениями, и не поверил глазам, когда на обломке скалы увидел коричневый, покрытый плесенью и моллюсками прямоугольник, из жерла которого на непонятном языке (а я был уверен, что это был именно язык) вещал демон ушедшего мира. И мы появились благодаря этому? Они не должны, не должны знать.
…
Группа Фиксаторов, закончившая очередной отрезок Стены Памяти, наблюдала, как К’тальк, подобно Прародителю, бросился в бездну и, не решившись приблизиться, в этот же день объединились с Единым. Их эмпатические связи были настолько сильны, что Разум принял решение.
Ацуби видел через непривычно большие зрачки, покрытые плёнкой, как косяк из блестящих тел, ранее находившихся в отдалении от рифа, плывет навстречу своей смерти.
7 notes
·
View notes
Quote
I do not know what love is, I wouldn't be able to analyse it, but it is a wonderful exquisite feeling.… The most beautiful on earth. And how stupid people spoil this pure crystal. Poor, poor people ! When I see a pair of lovers who at any rate seem pure, I am seized with emotion and want to go on looking at them. It does good to my soul. I just don't know, if I expressed my feelings well today. Ah, how beautiful is love ! … I can't wait, can't wait. The fascination is overwhelming me ... I can't wait ! To L-o-v-e ... Oh, God ...
15-year old Nelly Ptashkina in her diary (October 12 / September 28,1918) “Я не знаю, что такое любовь, не сумела — бы анализировать это чувство, но это — прекрасное, чудное чувство... Самое красивое на земле. И как портят глупые люди этот чистый кристалл. Бедные, бедные люди ! Когда я вижу влюбленную парочку, чистую, по крайней мере на вид, меня всегда охватывает умиление, и мне всегда хочется глядеть подольше на них. Хорошо делается на душе. Не знаю только, хорошо ли выразила я сегодня свои чувства... Ах, как прекрасна любовь !.. Скорей-бы, скорей. Упоение охватывает меня... Скорей ! Л-ю-б-и-т-ь... О, Боже...”
Nelly was from a middle class background, after the 1917 Russian Revolution, her family flee Moscow for Kiev and eventually immigrated to Paris in late 1919. In July 1920, just days after passing her Baccalaureat examination at the Paris Sorbonne, Nelly accidentally, slipped on the moss while walking by the Le Dard waterfall in Chamonix and fell from the enormous height to her death. She was just 17 years old. Two years previously, Nelly had written about a sudden premonition she had had of her coming death: “I love to stand at the edge of an abyss, at the very edge, so that a single movement—, and … to-day, stepping closer to the brink of a precipice, although not so deep as I should have wished, the thought came into my mind that some day I should die thus, crashing headlong into the chasm !… (November 2 / October 20, 1918) “ Я люблю стоять у края бездны. У самого края. Чтобы движение — и... И сегодня, подходя к краю обрыва, еще не такого глубокого, как мне хотелось, мне пришло в голову, что когда-нибудь я так и умру, сорвавшись в бездну !.. “ ( 2 ноября (20 октября) 1918)
An undated portrait of Nelly L'vovna Ptashkina
59 notes
·
View notes
Text
Не приближайся к человеку которому не доверяешь....
Он вновь и вновь повторит то что делал ранее, если ты приблизишься к нему хоть на шаг...
Надежда умирает последней, моя уже слишком долго стоит на одной ноге у края бездны...
2 notes
·
View notes
Text
Пока можно выдохнуть, на консилиуме решили, что у меня не метастазы в костях, а изменения, которые вероятно появились после прохождения лучевой терапии. Но весной нужно сделать ПЭТ-КТ (диагностика всего тела) и проверить нет ли каких-то изменений, то есть наблюдаем за этим образованием в динамике. А раз повторную химию не назначат в ближайшие месяцы, можно записаться на покраску волос, а то растут они достаточно быстро и надо бы привести прическу в порядок.
Но за этот небольшой промежуток времени пока я думала, что у меня могут быть метастазы в кости, я достигла небывалого для себя уровня смирения. Поняла как сильно цеплялась за материальное, за иллюзорную стабильность, которая в любой момент может исчезнуть, потому что человек не в силах контролировать все. Я благодарна себе за то, что в такой сложный период выбрала абсолютную искренность и доверие жизни. Что все идет так, как должно, а в моих силах пройти свой путь достойно.
Пока все спокойно и хорошо очень сложно представить себе состояние, в котором все вокруг рушится, и единственное, что остается - это шагнуть в пропасть, не зная даже, появятся ли крылья, чтобы взлететь. Начинается казаться, что так будет всегда, что можно гарантировать себе долгую и счастливую жизнь просто потому что, отделить себя мысленно ото всех других людей и сказать, что с ними может случиться плохое, а со мной нет.
Когда на прошлой неделе работала с метафорическими картами на сеансе у психолога, то, доверясь неслучайно случайности, вытянула карту наугад. И какого же было мое удивление, когда это оказалась уже хорошо мне знакомое изображение рыцаря (путника), нашедшего сокровище. Только в этот раз смысл послания раскрылся для меня еще полней и глубже.
Я принимаю этот подарок, даже если суть его раскрывается не сразу, даже если поначалу он кажется проклятием. До болезни я была более поверхностным человеком и возможно было бы сложно так быстро проработать и принять некоторые вещи. Мощный пинок ускоряет шаг :D
Помимо поддержки близких мне очень помогают сеансы личной терапии, потому что приятно поговорить с глубоким и чутким человеком.
Сейчас я искренне и с любовью проживаю каждый день, потому что он может быть последним. И никто не знает наверняка, когда кажущаяся бесконечной дорога внезапно закончится. Это пугает, да, но когда я по-настоящему приняла эту неопределенность, когда я была готова к любому исходу, внутри меня появилась такая сила, о которой я даже не подозревала.
Я понимаю, что болезнь может развиваться на по плану. Да, конечно я хочу выйти в ремиссию, но никто не даст мне гарантии полного излечения. Каждый из нас не застрахован он смерти, но человек, прошедший через серьезную болезнь, будто всегда стоит у края бездны. Это отрезвляет.
1 note
·
View note
Text
Я хочу обратится к каждому, кто читает этот пост.
Я прекрасно знаю какого это, когда ты просто морально и физически вымотан настолько, что единственное, что тебе хочется - это лечь и свернуться комочком под одеялом. Знаю, как тяжело, когда каждый раз ты так упорно борешься, но не получаешь ничего или слишком мало. Знаю какого это, когда вас бросают и вы остаётесь в одиночестве, которое постепенно съедает вас изнутри. Я знаю, что даже когда вы порой кричите, что вам никто не нужен, что вы сильны сами по себе, (и это наверняка так и есть), но в это же время вы отчаянно нуждаетесь в поддержке, в понимании и просто, чтобы кто-то выслушал. Я знаю, как тяжело бороться, знаю, как тяжело идти вперёд и не с��аваться, знаю, как сложно найти своё место в этом мире.
И я очень прошу каждого, кто дочитал до этого момента, не сдаваться даже стоя у самого края бездны. Даже, когда вам кажется, что никого нет рядом, что никто вас не понимает. Знайте, что я вас понимаю и ещё все те люди, прочитавшие этот пост и лайкнувшие его. Знайте, что в вашем одиночестве вы не одиноки.
Просто продолжайте бороться.
2 notes
·
View notes
Text
Мысль
Вот он я , ты видишь , вот я тут , стою , не блещу как ты смотришь на открытие души в людской породе как на горе от разбитого вина ? Все же интересно , на что готов со тьмой сошедшей чтоб увидеть что там есть у них в утробе Или там не существует дна ?
Чтобы знал насколько пусто у нас в сердце насколько можем мы затмить собою ЧТО что как будто мы и являемся посредстом Посредством горя от разбитого вина
Никто не верит , никто , никто не верит в горе Все лишь смотрят с надеждой на тебя Всего лишь голод , что насытить может вскоре Горе от разбитого вина
Да и было ли оно разбито в правде Горькой правде от людской души Ведь от лжи осколки могут ранить слаще чем от правды , коль ее не задушив
Осколок тварь , та еще бессмертна отличье в ней несет лишь то Что было рождено внутри ее , сосуда бездны за что любить мы можем людской род
Сосуд красный , с жаждой власти , мести , денег Сам не видет ничего акромя цели хоть его и любят , ценят ему на это все равно Он как мотылек летит сквозь туман что зовется время летит на свет от фонаря что выбрал в детстве может сам того не осознав Может до конца и не поняв , что его желанье выбраться с тумана к свету , может означать его конец пути
Сосуд желтый , более спокоен к свету . Он неспешно проплывает сквозь туман Ему хоть чтото интересно кроме света И не верит что все крутом один сплошной обман Он хочет видеть знать , услышать , что может показать ему туман Уступив дорогу красному сосуду он не успупил ему богатство дня . Каждый день для желтого соуда , как для красного финишный рывок Но он боится , как никто в округе , что в конце пути будет также одинок
Сосуд белый , поповок тумана , бредет туда , куда качнет волна Он нервно щурится от света фонаря Он не понимает куда бредет округа Да сам себя до конца не понимает как и куда идти честно говоря конец его пути редко может быть у края света все чаще у берега куда прибьет волна Только берега в тумане могут быть иные Коль не попадает туда свет от фонаря Во тьме пристав к бегеру отчаяния , злобы он не ищет света , роет норы Чтоб забыть тот светлый свет от фонаря
Вот он я , стою , все так же , как и раньше Видел ли ты свет в конце тумана ? Смотрю ты выловил осколок недалеко от дна Понял наконец что такое горе ? горе от разбитого вина
2 notes
·
View notes
Text
Стражницы
Глава 8
1
Сквозь лес, тропинками лесными идёт мужчина. Подходит к выходу и видит на лугу людей, устроившие на природе пикник. Понимает. Сейчас нельзя из лесу выйти. Особенно здесь. Он вновь уходит немного в лес и двигается по лесу подальше от обрыва, к другому выходу из верхней долины. Через час пути пытается из лесу выйти в долину. Не может. Что-то не даёт. «До темноты я не успею выйти из долины.» - начинает понимать мужчина, и ускоряет шаг.
*****
«Утро красит нежным светом вершины древние земли. Они высоки и величавы. Но вы, по��ощники Творца, скажите в чём моя вина? Сбоку дневное светило осветило долину, там внизу, где люди копошатся и думают, что живут. И я так думал до вечера вчерашнего дня. Моя гордыня помешала мне И...
«Вы снова здесь, изменчивые тени, Меня тревожившие с давних пор, Найдётся ль наконец вам воплощение, Или остыл мой молодой задор? Но вы, как дым, надвинулись, виденья, Туманом мне застилавший кругозор.» О как прав Фауст, а может Гёте. Не в этом суть. Я со своей гордыней заключил союз и проиграл. Что ждёт сейчас меня? О как прав был Гёте, вложив в уста поэта следующие строки.
«Не говори мне о толпе, повинной В том, что пред ней нас оторопь берет. Она засасывает, как трясина, Закручивает как водоворот. Нет, уведи меня на те вершины, Куда сосредоточенность зовёт, Туда, где божьей созданы рукою Обитель грёз, святилище покоя. Что те места твоей душе навеют, Пускай не рвётся сразу на уста. Мечту тщеславие светское рассеет, Пятой своей растопчет суета. Пусть мысль твоя, когда она созреет, Предстанет нам законченно чиста. Наружный блеск рассчитан на мгновенье, А правда переходит в поколения.»
Правда обо мне почти раскрылась вся.» Так размышлял человек в летах, читая Фауста Гёте, стоя у края бездны и взывая с мольбою к небесам. Ему ответа сейчас не будет свыше. Он это понимал. Ему до вечности два шага. «Назад вернуться? Унижаться? Ради чего? Зачем мне жить? Меня никто уж не простит. Я жену и детей убил. Так как мне быть? Всю чашу унижения испить или прыгнуть вниз? Земная моя жена Гамлета читать любила. А может, любит и сейчас. Я не успел её спросить. Не в этом сейчас суть. Как там?
«Быть или не быть, вот в чём вопрос. Достойно ль Смиряться под ударами судьбы, Иль надо оказать сопротивление И в смертной схватке с целым морем бед Покончить с ними? Умереть. Забыться. И знать, что этим обрываешь цепь Сердечных мук и тысячи лишений, Присущих телу. Это ли не цель Желанная? Скончаться. Сном забыться. Уснуть... и видеть сны? Вот и ответ.»
Но это лишь ответ земной. В том мире, ��де сейчас я, понятия смерти нет. А значит...» Небесное светило туманом начала играть. Две радуги разноцветных появились. - Как красиво! Как хочется здесь жить! Но унижения не хочется испить! Как же быть?» - Вопросом вечным задаёшься, милый? Хорошо тебя я понимаю. Прыгнешь вниз - буду вечной я рабыней, вещью земной женщины твоей и дочери её. И не от их решения зависеть будет судьба моя и наших всех детей. Ты этого желаешь?
- Вас Творец вернул в мир этот?! - удивлённо и с испугом мужчина женщину спросил
- Он нас и не забирал. Сейчас мы все в доме, куда ты желал нас отвести. Идём. Или?
Второе дневное светило вышло из-за горизонта.
2
Игорь шёл за Ульянией будто был под гипнозом. Его желание умереть, появившееся после неудачного побега, забрало у него последний остаток сил к сопротивлению. Судьбе? Творцу? Кому-то ещё? Это уже не играло роли. Он осознал, что он уже никто. Особенно когда известно о его желании убрать из этого мира свою семью. Не всю. Но это тоже преступление. Он так давно бежал от правды. Ещё тогда. В начале своей жизни. Жизни на планете Земля. В том злосчастном земном девятнадцатом веке.
«Если все узнают, что они с братом организовали после того как он сюда вернулся? Им не простят. Особенно Творец. Сейчас для меня смерть, окончательная смерть - спасение от унижения. Меня страшит не само унижение, а тот факт, что пострадает моя гордыня и жажда властвовать над всеми. Я буду осознавать, что я выполняю указания, приказы, которые желал сам отдавать и видеть как другие...». - Игорь не успел. Его отвлекли. Отвлёк голос Ульянии, сообщавший о доставке беглеца. «Он, беглец, вещь, никто и ничто. Такой ли он ожидал окончание своего жизненного пути? И если даже отправят на окраину мироздания жить, то это будет не жизнь, а прозябание».
- Игорь, слышишь ты меня? - спросил Альберт.
- Да, Господин. Хозяин мой.
- Вот и хорошо, что понимаешь положение своё. Желаешь ли сказать что-либо в оправдание?
- Хозяин, ты знаешь всё. Мне нечего добавить.
- Точно? Что ждёт нас в селение Гор?
- Уже неважно. С вами Творец. Он вам не даст совершить ошибку.
- Ты прав. Творец не даст нам совершить ошибку, при условии беззаговорочной в Него веры. Роберт, отведи его в палатку, что установлена за огородом. Если его дети или Ульяния пожелают с ним поговорить - не препятствуйте. Ты понимаешь кто сейчас эту вещь охраняет.
- Да, Учитель. Но может быть...
- Увы, нельзя. Дорогу в селение Гор Творец закрыл. И да. Если так тебе легче - считай так. Для тебя это проверка.
- Благодарю вас и Творца.
- Теперь веди.
Глава 9
1
В беседке, окружённой розами, две женщины сидят. Они сейчас молчат. Им надо решить между собой как дальше жить. Посередине, на столике небольшом лежит небольшой чёрный дорожный саквояж, оставленный Альбертом. Обе не спешат подойти к нему и открыть. У каждой свои причины. Одна - потому что в нём вещи мужа, с которым не виделась лет двадцать, а может быть - все сто. Другая - жена вторая, прожившая с хозяином саквояжа эти земные двадцать лет, а на самом деле - сто, не имеет права подойти. Она сейчас просто вещь, как этот чёрный саквояж, стоящий на столе.
В беседку заглядывает Софи и понимает всю трудность положения.
- Альберт решил отдать вам первенство открыть эту сумку? Он молодец. И я его понимаю. В ней, может быть, то что дорого обеим вам. Особенно тебе, вещь наша, которую я сравнила с креслом, в котором недавно я и ты сидела.
- О чём ты?
- Я, мама, о золотом браслете, который он подарил ей, а не тебе в последнее рождество, перед их исчезновением. Мне Творец просил напомнить ей. Я вскрываю.
Марина с благодарностью на дочь взглянула. Ульяния глядела, как затравленный зверёк.
- Итак. Здесь несколько альбомов, кулон. - сказала Софи и кулон открыла, — Мама, в нём фотографии твоя и маленькой меня. Это твоё. Ульяния, прежде чем фотографии смотреть мы будем, скажи, где сын твой, от другого земного мужа? Мама, где он я знаю. И тебе сейчас страшно. Вы могли местами поменяться, если...
- Доченька, ты права. Мне страшно. Так же как и Ульянии. И источник страха разный.
- Источник разный, ибо вы разные по сути и не одно вы тело. Как и причины страха. Итак. Я жду, Ульяния! Мы ждём.
- Хозяйки, я хотела тоже знать, где сын мой. Ему сейчас двадцать восемь. Я его назвала Николай. Скажи. Он жив?
- Да. Жив. Отец его тоже жив, который со своей женой волнуются, ибо пропал он.
- Он здесь? - две женщины Софи спросили, почти одновременно.
- Да. И он мой жених. Но...
- Не говорите! - Ульяния вскричала и лицо руками закрыла.
- Творец решит. - ответила Софи и, взяв альбом, се��а между женщинами, — Итак.
Софи открыла первый альбом. На титульном листе было написано: «Дети Игоря». Ульяния узнавала своих детей двух предыдущих сорокалетних периодов. Второй альбом был посвящён детям Петра.
В следующих двух альбомах были свадебные фотографии в селениях Гор и Дор. Смотревшие их всё поняли. Пётр и Игорь переженили собственных детей. А когда открыли ещё два - это был инцест между внуками.
- Теперь понятно почему мне он давал отдых. - Ульяния сказала.
- Он не пропадал на двадцать лет? - Софи спросила.
- Нет, Госпожа. Но часто по делам выезжал в селения Гор и Дор.
- В этих селениях семья двух братьев. Надо сказать Альберту.
- Мама, ты, как всегда, права.
- А мне что делать, Хозяйки?
- Жить и воспитывать оставшихся своих детей. Ты рабыня, но не вещь. - ответила Ульянии Марина, а теперь иди и работай.
2
- Добрый день, милые дамы! Меня, я... - приветствовал Марину и Софи симпатичный стройный парень.
Мама с дочкой переглянулись.
- Добрый день, симпатичный парень! Я Марина. А это моя дочка Софи. Давай, начни с начала и по форме.
- А может, мама, смущать не будем юношу? Как тебя зовут?
- Броди.
- Как сюда попал?
- Я из сопровождения.
- Какого?
- У вас тут преступник...
- Ясно. Тебя послали нас куда-то пригласить?
- Да.
- Тогда веди. Кругом! Сейчас ты наш проводник.
Броди смущённо выполнил приказ и пошёл к основному дому. Там, на веранде, Марина и Софи увидели Альберта и незнакомых двух мужчин.
Броди к веранде подошёл и, ещё не отойдя от смущения, доложил о прибытии Марины и Софи.
- Спасибо. - ответил один из мужчин. Потом обратился к дамам. - Я Грег. Начальник конвоя. Рядом со мной мой сын Маор.
- Приятно познакомится. Я Марина... - глянула на Альберта и, получив согласие, продолжила, — Страж миров второго уровня и главная жрица группы. Моя дочь и ученица Софи, жрица. И простите.
- Вы обе очень красивы. А Броди очень редко с девушками общается.
- Теперь поговорим о деле. - предложил Альберт, — Технически можно и сегодня успеть в селение Гор. Дорога уже открыта.
- Спасибо, учитель. Однако не стоит так спешить, если отряд сопровождения не велик. - ответила Марина.
- Нас там встретят дети Игоря и Петра со своими семьями. А потом ещё придут и их дети из селения Дор. - продолжила Софи.
- И что тут такого страшного? - спросил Грег.
- Игорь и Петр братья близнецы, и они переженили своих детей, создав обособленное с��мейное сообщество.
- Вам, Альберт рассказал почему и зачем я с дочкой здесь? - спросила Марина.
- Да.
- Тогда вы должны понимать, что вас нельзя отпускать одних. Тем более, что второй раз шанс Творец не даст.
- И что вы предлагаете?
- Выехать на транспорте большой группой, но с авангардом. Вы и Игорь.
- А потом все остальные?
- Да. Это даст возможность точно определить кто с кем и за кого. Вы, девочки, думаете, что рабы и вещи, все жители города?
- В том числе и дети.
- Вариант хороший. Игорю сообщите.
#моя проза#литература#literature#проза#проза литература Влад Санур#русский текст#русский блог#русский tumblr#русский трамблёр#русские посты#русские блоги#по русски
0 notes
Link
0 notes
Text
Изабель Отисье, «И вдруг никого не стало» (2015)
Двое влюблённых и необитаемый остров. Выживание под аккомпанемент напряжённой драмы, медленно, но верно перетекающей в мелодраму со счастливым концом. Знаете, наверное, такие истории? Что-то вроде любовного романа «На острове» Трейси Гарвис-Грейвс или комедийной приключенческой мелодрамы «Шесть дней, семь ночей» С Харрисоном Фордом и Энн Хеч.
Конечно, двоим оторванным от цивилизации придётся исхитряться, чтобы добыть огонь, найти хоть что-нибудь для пропитания, сооружать жилище, всячески препираясь при этом меж собой, обзывая друг другая нехорошими словами, потому что нервы на пределе. Они будут ссориться, возможно, возненавидят друг друга на пару минут, часов или дней, но потом всенепременно станут счастливой парой до гробовой доски.
Представили? Улыбнулись? А теперь ра-азворачиваем эту милую историю на 180 градусов! Молодая женщина и молодой мужчина из Франции — Луиза и Людовик — буквально воплотила собой известное выражение о том, что противоположности сходятся. Худенькая, коренастая брюнетка, младшая дочь, ��одами бывшая в тени старших братьев и обласканный любовью родителей единственный сын своих родителей, высокий мускулистый блондин с голубыми глазами! Они нашли друг друга в экстриме, потому что оба хотели вырваться из душной суеты Парижа. Вскоре родилась идея путешествия вдвоём на яхте. Естественно, они сомневались, но, в конце концов, отдали швартовы и поплыли навстречу счастью! И они, действительно, были счастливы ровно до тех пор, пока в один из дней из-за глупости не оказались запертыми на заповедном, необитаемом острове близ берегов Патагонии.
Скалы и песок, холод и лёд, пингвины с морскими котиками, да заброшенная китобойная база, где когда-то несколько десятков мужиков разделывали и перерабатывали туши убитых гигантов, толкая их вид на грань вымирания. Стоит только вчитаться в авторские описания природы, как тут же становится понятно, что для наслаждения милой, вдохновляющей, оптимистичной и полной любви историей надо найти какую-нибудь другую книжку.
Отчего же такая несправедливость? В том числе оттого, что, если не всё, то многое из описанного Изабель Отисье испытала в своё время на себе. Участвовавшая когда-то в кругосветной регате, покорявшая океан в одиночку и в команде, выжившая в нескольких кораблекрушениях, ставшая президентом французского отделения Всемирного Фонда дикой природы и кавалером ордена Почётного легиона, оставила парусный спорт, чтобы посвятить себя писательству.
К этому времени, самостоятельно и в соавторстве она выпустила уже девять книг и в том числе маленький, но драматичный и напряжённый роман о столкновении современного, привыкшего к комфорту человека с дикой природой, а также о последствиях, доводящих до края бездны и душу, и тело.
Какие там животные замечены на нашем острове? Пингвины и морские котики? Отлично! Те самые пингвины и морские котики из документальных фильмов о природе Южного полюса и близких к нему широт! Хотя зачем нам экран? Может быть, кто-то из читающих эти строки ��идел тех и других вживую, в зоопарке или в цирке? Вспомнили как дело было? Улыбнулись? А теперь вернёмся на остров, осторожно подберёмся к одной из стай и посмотрим на них. Эх, жаль фотоаппарата нет! Сейчас бы нащёлкать снимков себе на память и друзьям на зависть! А теперь выберем какого-нибудь одного пингвина и…
Убейте его. Избейте увесистой палкой! Изрежьте ножом! Ахнули? Ужаснулись? Возмутились? А ведь тушу ещё освежевать нужно, потом как-то сохранить добычу и приготовить, чтобы желудку привычнее было, но это уже опустим. Давайте уйдём отсюда на день, другой, третий, но только так, чтобы ни единой крошки и маковой росинки в рот не брать! Ждём и терпим до тех пор, пока усвоенный с молоком матери гуманизм не отступит под натиском тоски, одиночества, холода, голода и страха, рождённого древним, как сама жизнь, инстинктом самосохранения. Дотерпев до той поры, когда уже не будет мочи, вернемся к той самой стае и посмотрим на них совсем другими глазами.
Нет, человек не для того тысячелетиями развивал науку и культуру, чтобы, оказавшись отрезанным от общества, становиться дикарём. У нас есть разум и сила воли, а, значит, мы сможем выбраться даже с самого затерянного из необитаемых островов! Тем более мы должны и даже обязаны взять себя в руки и действовать, если на берегу лежит старый вельбот, которому достаточно восстановить проломленный стихией борт, чтобы воспользоваться возможностью вернуться домой.
Угрюмый остров дал Луизе и Людовику какое-никакое, но судно вместе с инструментами и древесиной с заброшенной базы китобоев. У влюблённых было всё, кроме необходимых навыков. Конечно, они имели общее представление о том, что, да как нужно делать, но на этом-то их знания и заканчивались. С другой стороны, если уж надо, почему бы не попытаться научиться новому? В конце концов, не у всех и не всегда были учителя! И порой человеку приходиться осваивать какую-то науку или ремесло самостоятельно, совершая в процессе кучу ошибок. Потому что ошибки — это в принципе нормально! И, если подойти к делу с умом и здоровым упорством, со временем ��сё равно произойдёт превращение пусть не в мастера, но в того, кто может!
А что, если при всём замешанном на желании выжить упорстве, ничего не получится? Кожа покроется мозолями и ссадинами, прольётся кровь, заболят суставы, заноют мышцы, уйма хорошей и не очень древесины станет ни на что не пригодным мусором, а результат… Результат выйдет таким, что одного взгляда будет достаточно, чтобы распрощаться с мыслью о спасении, о возвращении домой, в тепло, в безопасность. в уют, к родным! Да что ж такое! Почему мир так жесток?!
Никто ведь не может уметь всего. Это нормально! Поэтому во все века кто-то становился мастером своего дела, а другие в случае нужды платили ему за работу, время и материал. Вот только конец двадцатого и начало двадцать первого века стало настоящей эпохой великого множества сервисов всевозможных услуг. Мы занимаемся только собой, семьёй и работой, за которую получаем деньги, а со всем остальным обращаемся лично, по телефону или онлайн к специалистам. Да и самих себя вместе с семьёй по одной, другой, третьей причине поручаем в руки профессионалов. И всё вроде бы правильно. Так должно быть, но именно так, привыкнув к комфорту, мы теряем знания, без которых в чрезвычайной ситуации становимся беспомощными. Оказавшись лицом к лицу с бедой, цивилизованный человек пробует рыпнуться разок-другой, а потом сдаётся, проклиная на чём свет стоит злодейку по имени судьба.
Но довольно уже о выживании! В конце концов, мадам Отисье писала не фантазию на тему передач Беара Гриллса с канала «Discovery». Нет, «И вдруг никого не стало» — это роман о жестоком испытании, выпавшем на долю влюблённой в друг друга и в огромный мир пары, об их отношениях. Потому что те, кого свела настоящая любовь, безо всяких свадебных церемоний должны выдержать всё и быть вместе в горе и в радости, в богатстве и в бедности, в болезни и в здравии.
А вот, если любовь только казалась настоящей, тогда не сразу, но рано или поздно чувства, бывшие как будто нерушимыми, пойдут трещинами. Мельчайшие слабости и ошибки вызовут сначала неприязнь, а затем и ненависть. После первого приступа ненависть, конечно, отступит, но затем вернётся, чтобы на пару с обострённым экстремальными условиями инстинктом выживания восстановить тех, кто любил, против друг друга.
Если бы мадам Отисье был�� мужчиной, дело, возможно, приняло бы кровавый оборот. Но и без этого вместо подвига взаимовыручки и самоотверженности читатель получает куда более простой, в общем-то естественный и даже в каком-то смысле логичный, но жестокий и аморальный поворот.
И вот здесь книга, а, значит, и отзыв могли бы и закончиться. Автору ничего не стоило создать коротенький, на несколько страниц эпилог о прибытии на остров какого-нибудь корабля, затем поставить последнюю точку и написать простое слово — конец. Что там случилось потом — это совсем другая история. Но нет! События на острове порождают своеобразную вариацию на тему «Преступления и наказания», происходящую уже не на глазах пингвинов, а в ярком свете софитов, призванных дать лучшую картинку множеству жаждущих сенсации фотографических и телевизионных объективов. Новый виток психологической драмы сливается в единое целое с драмой социальной.
Потому что после поступка, совершенного по импульсу или воле инстинкта, приходит отрезвляющее осознание. И, если только экстремальная ситуация испытала на прочность не само добро или наоборот эгоистичную подлость во плоти, а самого обычного человека, после спасения неизбежно последуют метания от радости к выжигающему изнутри стыду и ужасу. От желания признаться во всём к жажде молчать, чтобы не потерять возможность наслаждаться заново обретённой жизнью. От самобичевания к самооправданию, от твари дрожащей к право имеющему.
И всё не в одиночестве, не в кругу близких и друзей, а на глазах публики, которая хочет видеть, хочет слышать, хочет знать. Устроившись в уютных креслах перед экраном, нарезая овощи на кухне, разворачивая газету по утру публика хочет воспевать героев, которым случилось пережить немыслимое! И не дай бог герою в одном из интервью признаться в чём-то предосудительном, потому что образ героя должен быть воплощённым благородством или страданием, а лучше и тем одновременно, чтобы уж точно можно было поразиться и всплакнуть, разбавив тем самым скучную череду дней. И чтоб в том образе не единого пятнышка, не говоря уж о здоровом таком пятне не было! Не торопиться? Разобраться в причинах и ��бстоятельствах? Лишняя морока, когда всего-то и нужно быстро сменить аплодисменты на возмущенное улюлюкание и свист.
Вооруженная высокотехнологичными медиа современная толпа как она есть и едва выжившая женщина, балансирующая на грани безумия из-за борьбы совести и того, что в зависимости от угла зрения можно называть эгоизмом, защитным механизмом психики и, наконец, просто инстинктом самосохранения. Что в такой ситуации делать и как быть? Разделён ли мир чёткой чертой на чёрное и белое? Или есть какой-то другой, третий путь? И как жить после того, как выбор будет сделан? Описанию и раскрытию всех этих тем и вопросов автор посвящает несколько десятков последних страниц вроде бы совсем небольшого, но насыщенного романа.
На самом деле «И вдруг никого не стало» может прийтись вам по душе благодаря сплетению драматизма, жёсткого повествования происходивших на острове событий, а также целому ряду моральных дилемм и вскрытых автором болезней общества. Книга может заинтересовать и как обычное приключенческое чтиво. Правда, если начинать таким образом, то вскоре после того, как злополучный остров скроется за горизонтом, один жанр сменит другой и читателю может стать попросту скучно. И, наконец, злоключения влюблённых, развязка накопленного между ними напряжения и закрутившийся по возвращению в большой, цивилизованный мир драматичн��й клубок запросто могут вызвать отвращение вплоть до омерзения и отторжение.
Или всё-таки стоит хотя бы попытаться представить себя в той же ситуации и… На что пойдёт человек, чтобы выжить? Как далеко можно зайти, чтобы во что бы то ни стало спасти себя любыми средствами и любой ценой? Или всё же личность, разум, сила воли, душа смогут пересилить инстинкты, чтобы до конца остаться с близким человеком и тем самым спасти ему жизнь, в том числе и ценой собственной?
#Книга#Драма#Мелодрама#Психологическая драма#Социальная драма#Выживание#Французская литература#Изабель Отисье#Рецензия
1 note
·
View note
Text
Тим был преисполнен скорбь к брайану. Он горько плакал по его кончине, его исчезновению из мироздания.... Он ненавидел безликого, однако тот был единственным, с кем он мог поговорить.... Кого он мог обнять, вернее взять за края костюма и со слезами в карье-красных уткнуться горбатым носом в живот.
- Верни мне его....- гундит, как девочка, у которой переехали собачку. - Верни его мне, умоляю....-слегка повышает голос, переходя к реву. - Умоляю, впени мне Брайана, пожалуйста.... Я все для тебя сделаю, я стану кем угодно и чем угодно!- сжимает жёсткую ткань смокинга в кубах.- Пожалуйста.... Не забирай его у меня....
Слендермен положил свою длинную костлявую ладонь на черно каштановые волосы Райта.... Несчастный человек. И можно было подумать, что безликий якобы рассчувстовался. Нет, он оттягивает мужчину за волосы. В другой руке пластиковая маска. Та самая, с глазами бездны и чёрными мёртвыми губами.
Надевай - примерно так вторят зачатки лицевых складок на белой плоскости, отвечающие за экспрессию.
Слендер не станет насилтно одевать. Это Тим должен сделать. Сам. По своей сломанной воле, только так перевоплощение прокси сработает.
Сломайся и подчинить.
Волосатая рука в перчатке сама тянется к маске, к черту эту боль на затылке. Это не важно. И факт того, на что Тим подписывается - не важно. Важно вернуть друга.
Маска Прикладывется к лицу с огромными мешками под глазами и явными скулами, которые даже бакендбарды не спрячут. Ремни сами по-змеиному обвиваются вокруг головы.
Теперь Слендер поднимает его, опять же, за волосы. Конечно, Тим хватается обеими за грубое тощее запястье, слегка раскачивая ногами. Больно все равно, и дышит он часто. Ещё к этому прибавляется тревога.... И эти помехи, долбящиеся прямо в глаза и насилующие уши.
Это никуда не шло в сравнении с тем, как Тима потом откидывает в иное пространство. Всё вокруг напоминает красно-чёрный градиент, освещенный кроваво-красным зал.
Он распят на.... Это не христианский крест, это был крест иного происхождения, пересекающийся с кругом. Этот знак, это клеймо на всю жизнь, возведенное в масштабах человеческого тела.
Колья были огромными, такая оазрывающая связки и сухожилия с костями боль. Дальше будет хуже.
Дальше маска дымится, из отверстий маски выбивается обильный мясной пар. Вытекает свежий человеческий сок. Если бы за этим актом превознесения наблюдал залгоид, он бы сожрал мученик на месте, захлебываясь слюной.
Эта пытка была недолкой но сильной. Под крестом вода окрасилась в красно-крыжий. Тимоти падёт, обнажённый и замученный. Половина массы его тела исчезла, он резко похудел, закостенел. Но это не помешало ему встать, он не чувствовал себя ослабленным, наоборот - прилив некой силы. С маской он почувствовал силу.
- Где он? - он обращается в небо, говорит со слендером, как с богом.
Резко оборачивается. Он сзади. Где его лицо... Почему снова эта маска - задался бы такими вопросами Райт раньше, но вместо этого он лучше победит к знакомой обнажённой фигуре, с той же тату волка на ребрах и обнимет.
- Я по тебе так скучал.... Я думал, ты не вернёшься.... Спасибо, я так соскучился...- вместо слез течёт эта же мясная жижа.
- Тихо... - голос Худи... Не голос Брайана. Но манера речи та же - забота и кроткость по отношению к своему другу. - Всё хорошо, друг мой... Все хорошо, Тим. Ты все ещё мой друг. Не смотря ни на что. Не плачь. Я теперь все��да буду рядом. С ним мы будем в безопасности, он нас защитит. Мы ему, как дети.
Это было фанатично, это было безумно и абстрактно. Тим был готов поверить даже в это. Вода безмятежно стоит, обволакивая ступни ног. Мужчина с умиротворением слушал голос Худи. Как будто колыбельная, которая смазнула все тревоги и страхи.
- Спасибо, что ты здесь. Спасибо тебе, что вернулся.- Маски перестал обнимать прокси с "грустной миной" и всмотрелся в этот чужеродныц облик.
Это не мешок и не ткань на голове. Это выглядело так, словно сверху налили жидкого гудрон или смолы... Что-то чёрное и живое, потому-что глаза и рот не выглядели нарисованными. Они настоящие.
- Говори спасибо не мне, брат. Я тоже... - поднимает белую маску наверх.
Ремни, как живые, сами растягиваются подстать моменту, чтобы лицезреть результат трансформации.
Ничего.... И все одновременно. Плоть намертво прилепилась к внутренней стороне маски, но по консистенции напоминала умеренно плавленный сыр. Плоть была корячей и мокрой, словно сыежесваринной в кипятке, но тогда она должны была выглядеть, как варёная. А она сырая. Сухожилия и сосуды скрутились с мышцами. Не наблюдалось никаких признаков лица, как такового: ни глаз, ни черепа, ни зубов. Как он видит, как тим видит, что это вообще Брайан. Или все таки Худи.
Это важно? После всего кошмара и той смертельной агонии это важно?
Важнее будет то, что Худи смотрел на то, чем стал его друг, с некой любовью. Дружеской, братской любовью. Как бы не исковеркало Маски, в какое бы зверье он бы не превратился - Худи будет любить его в любом виде. Никогда не бросит.
Искривленный красный рот касается полужидкого лба Райта.
- Я тоже скучал по тебе.
0 notes
Photo
Пастораль 1943 Pastorale 1943 (1978)
Памятный фильм. Обычно про войну рассказывают душещипательные истории, а тут действительно пастораль. Этакие открытки о деревенской жизни с края бездны. Вторая мировая война в разгаре. Нидерланды оккупированы. Но жизнь продолжается. Молодые люди заводят романы друг с другом. Кто-то пытается разоблачить перед фашистами ячейку Сопротивления.
Школьная учительница лишена уважения, так как меняет мужчин из числа фашистов. Причем ищет она самых высокопоставленных. Ее играет Сильвия Кристель. Она холодна и красива. Но все не так просто. У всех свое задание и своя печальная судьба.
А в то же самое время, обычная деревенская девушка забеременела от национал-социалиста. Он бросает ее не получив одобрения от старших товарищей. Дама, даже непонятно какими мотивами пользуется, может обидой вследствие насмешек, но явно потеряла нить разума. И вот, она уже рядом с нынешней администрацией рассказывая все, что знает про Сопротивление. Причем рассказывает все это она аптекарю, которые лишь передает все власти.
А вот и заседание людей из ячейки повстанцев. Пожилые мужчины обсуждают то, как назвать их поступки - местью или наказанием. В сущности, милая беседа про улики и ситуацию с аптекарем оказывается самым настоящим судом - им решать, кто будет жить, а кому будет суждено умереть с клеймом позора. На этом чаепитии определяется даже вид оружия. Казнь будет приведена в исполнение. Аптекаря убьют демонстративно нагло - ребята переоденутся в нацистскую форму.
И вот так все будет плавно подводиться к яростному финалу, где оказавшийся в тюрьме школьный учитель будет уже готов к смерти, но встретит брата. Рутгер Хауэр тут играет убежденного в идеологической правоте офицера Рейха. Он освободит родственника и даже искренне признается в том, что Германия обречена на поражение. И это появление заслуживает многого. Опять Хауэр играет плохого человека, делающего душевные поступки.
7 из 10
2 notes
·
View notes
Photo
«Чандра» разглядел звезды-экспаты в Скоплении Печи.
Большинство известных звезд во Вселенной находится внутри галактик. Там их удерживает гравитационное взаимодействие — как между собой, так и с центральной сверхмассивной черной дырой. То, покинет ли звезда галактику, зависит от ее скорости. Если скорость достаточно велика (для Млечного Пути это более 550 километров в секунду), гравитация уже не справится с тем, чтобы удержать тело, и оно улетит прочь. Вопрос в том, откуда астрономический объект может получить достаточный импульс.
Согласно современным представлениям, это либо какое-то катастрофическое событие вроде вспышки сверхновой, либо результат гравитационного воздействия со стороны другой галактики.Однако в последнем случае звезды скорее перетягивает в другую галактику, а не выбрасывает в пустоту.
Найти отдельные звезды, выброшенные в межгалактическое пространство, достаточно сложно. Расстояние от Земли до условного края нашего Млечного Пути составляет около тысячи световых лет, а радиус всей галактики превышает 50 тысяч световых лет. А от Земли до туманности Андромеды, одной из наиболее изученных и близких к нам крупных галактик, уже около 2,5 миллионов световых лет. На таких расстояниях искать звезды при помощи обычных телескопов очень сложно. Авторы нового исследования использовали для этой цели рентгеновскую обсерваторию «Чандра».
Читайте также: Тьма в сердце бездны. Зачем ученые пытаются разглядеть черную дыру в центре нашей Галактики
Этот запущенный еще в 1999 году и до сих пор работающий на орбите космический телескоп вел наблюдения за Скоплением Печи с 1999 по 2015 годы. Это скопление удалено от нас уже на 62 миллиона световых лет, отдельные звезды в нем невозможно увидеть даже при помощи «Хаббла», поскольку свет от них сливается в одно пятно. Однако при наблюдении в рентгеновских лучах астрономы могут зафиксировать отдельные источники, потому что астрономических объектов, ярко светящих в этом диапазоне, не так много.
Скопление ПечиESO / Wikimedia Commons
Такими объектами могут быть, например, рентгеновские двойные звезды. Это пары из обычной звезды и маленького массивного тела вроде нейтронной звезды или даже черной дыры. Когда они расположены рядом, вещество с обычной звезды начинает перетекать к массивному соседу. Во время этого процесса падающая материя раскручивается и становится диском. Он сжимается и нагревается до очень высоких температур — настолько высоких, что он начинает не просто светиться, а испускать рентгеновское излучение.
Энергия излучения растет вместе с температурой излучающего тела. Нагретые объекты сначала пышут жаром (инфракрасные лучи), потом светятся в видимом диапазоне как расплавленный металл, а при дальнейшем нагреве максимум излучения приходится на ультрафиолет или даже рентгеновские лучи.
В общей сложности астрономы нашли в Скоплении Печи 1177 рентгеновских источников, причем 180 из них находились за пределами отдельных галактик. В 150 случаях этими источниками оказались тела, ��оторые одна галактика перетянула у другой, или объекты, относящиеся к галактическому гало — шарообразной области вокруг центра галактики.
Читайте также: Увидеть центр скопления галактик и умереть. Какие результаты успел получить спутник «Хитоми» перед безвременной кончиной
Но еще три десятка зарегистрированных «Чандрой» ярких точек ученые не смогли соотнести ни с одним из этих случаев. Оставшиеся объекты, как считают ученые, относятся к тем рентгеновским двойным звездам, которые выбросило за пределы их родных галактик или даже к тем звездам, чьи галактики распались в ходе взаимодействия с соседями.
Полученные учеными числа свидетельствуют о том, что такие межгалактические объекты весьма редки: в среднем на одну галактику из Скопления Печи исследователи нашли меньше одного рентгеновского источника в межгалактическом пространстве. Тем не менее, развитие астрономии позволяет замечать даже такие уникальные небесные тела.
http://bit.ly/2Wcz85R
0 notes