Tumgik
#Пензенская область
femalehieronymusbosch · 7 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Церковь Казанской Иконы Божией Матери, Мерлинка, Пензенская область
914 notes · View notes
russiawave · 1 year
Text
Tumblr media
Церковь Михаила Архангела, село Нечаевка, Пензенская область
203 notes · View notes
oroszvagyok · 5 months
Text
Tumblr media
Пензенская область.
19 notes · View notes
the-world-of-books23 · 8 months
Text
Куприн Александр Иванович
Поговорим об авторе:
Александр Иванович Куприн родился 26 августа (7 сентября) 1870 года в уездном городе Наровчате (сейчас Пензенская область) в семье чиновника, потомственного дворянина, русского происхождения Ивана Ивановича Куприна (1834—1871), умершего из-за холеры через год после рождения сына. Мать — Любовь Алексеевна (1838—1910), урождённая Кулунчакова, происходила из рода татарских князей, но браки по её линии были смешанными, поэтому у Александра Ивановича преобладала русская кровь, а татарином он был в лучшем случае на четверть. После смерти мужа Любовь Алексеевна переехала в Москву, где прошли ранние годы и отрочество будущего писателя. В шесть лет мальчик был отдан в Московскую Разумовскую школу, откуда вышел в 1880 году. В том же году поступил во Вторую Московскую военную гимназию.
В 1887 году был зачислен в Александровское военное училище. Впоследствии опишет свою армейскую юность в повестях «На переломе (Кадеты)» и в романе «Юнкера».
Биография
В 1894 году поручик Куприн вышел в отставку и переехал в Киев, не имея никакой гражданской профессии и решив посвятить себя литературному труду. В следующие годы много странствовал по России, перепробовав множество профессий, жадно впитывая жизненные впечатления, которые стали основой его будущих произведений. Он был репортёром киевских газет, управляющим при строительстве дома, разводил табак, служил в технической конторе, был псаломщиком, играл в театре в Сумах, изучал зубоврачебное дело, пробовал постричься в монахи, работал в кузнице и столярной мастерской, разгружал арбузы, преподавал в училище для слепых, работал на Юзовском сталелитейном заводе.
В 1890-е годы опубликовал очерк «Юзовский завод» и повесть «Молох», рассказ «Лесная глушь», повести «Олеся» и «Кэт» («Прапорщик армейский»), в 1901 году — рассказ «Оборотень».
В 1905 году вышло наиболее значительное его произведение — повесть «Поединок», имевшая большой успех. Выступления писателя с чтением отдельных глав «Поединка» стали событием культурной жизни столицы
Произведения
Allez!
Барбос и Жулька
Белый пудель
Болото
Брегет
Гамбринус
Гранатовый браслет
Детский сад
Звезда Соломона
Золотой петух
Изумруд
Куст сирени
Молох
На переломе (Кадеты)
Одиночество
Олеся
Осенние цветы
Поединок
Последний дебют
Путаница
Сапсан
Синяя звезда
Сказка
Скворцы
Слон
Собачье счастье
Суламифь
Тапер
Чудесный доктор
Ю-ю
Яма
И это только малая часть!!!
5 notes · View notes
asbestgid · 3 months
Text
"Золото" и "серебро" у наших юных волейболистов
В. Анапе состоялся турнир по волейболу на Кубок Анапской городской общественной организации "Федерация волейбола" среди юношей 2012-2013 г.р. и девочек 2011-2012 г.р. В турнире приняли участие более 20 команд: г. Будённовск, Ставропольский край, г. Дубна, Московская область, г. Городище, Пензенская область, г. Оренбург, г. Асбест, Свердловская область и других. Игры проходили в два круга, каждая команда за победу получала 1 очко. Команда юношей СШ "Малахит" из Асбеста заняла первое место. ... Читать дальше »
0 notes
russianjw · 4 months
Text
РОССИЯ
Последнее слово подсудимого Виктора Шаяпова в Никольске
2 ноября 2022 г.
Пензенская область
Из зала суда
Говоря о праве свободно поклоняться Богу, верующий отметил: «Признать законопослушных граждан России виновными по ложным обвинениям по сути означает согласиться и с другими нарушениями их прав: с незаконными обысками и арестами, с неправомерным содержанием под стражей, унижением и даже с пытками».
Стенограмма судебного заседания в Никольском районном суде Пензенской области от 02.11.2022 г. по делу 1-24/2022 по обвинению Шаяпова Виктора Валерьевича в совершении преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 282.2 УК РФ.
**Шаяпов Виктор Валерьевич:**Уважаемый суд, уважаемые участники процесса! Тема моего последнего слова: «Всегда радуйтесь» (1 Фессалоникийцам 5:16). Это цитата из Библии. Кто-то спросит: «Чему можно радоваться, выступая на суде с последним словом?» Друзья, возможно, это мое последнее слово в данном судебном процессе. Однако, это не последнее слово в моей жизни, не последнее слово в истории борьбы верующих за свое право свободно поклоняться Богу. Так чему же все-таки можно радоваться, чему я радуюсь в этих обстоятельствах? Как раз об этом речь.
Вот и закончился судебный процесс, на котором мы могли встречаться, взаимно ободрять друг друга, и почти что породнились за эти месяцы. Даже не хочется расставаться.
Мне очень жаль, ваша честь, что из-за этого процесса в какой-то степени пострадали и вы, и другие участники — пришлось перенести отпуска. В связи с этим мне вспомнилась одна цитата из известного фильма: «Вот ты думаешь, это мне дали 15 суток? Это нам дали 15 суток. А для чего? Чтобы ты вел среди меня разъяснительную работу, а я рос над собой».
Этот процесс помог мне «вырасти над собой» в том смысле, что моя вера стала крепче, любовь к Отцу и истине сильнее, а желание выполнять его работу — больше.
Хочется выразить благодарность вам, ваша честь, за внимательное, уважительное и доброжелательное отношение ко мне на протяжении всего процесса. Видно, что вы непредвзяты, это дает мне надежду на справедливое решение в этом непростом деле.
Отдельно хочется выделить то, что вы давали высказываться, позволяли подробно исследовать материалы дела, разъясняли мне те юридические моменты, которые были непонятны. Благодарю вас за «семейную» атмосферу в зале суда, за то, что разрешали присутствовать моим друзьям, удовлетворяли многие ходатайства и позволяли посещать врачей. Особенно ценно, что вы учли важную для меня дату годовщины свадьбы и не назначили слушание на этот день.
Также большое спасибо за усердный труд секретарю Дякиной Светлане Вячеславовне, помощникам судьи Польдяеву Александру Николаевичу и Архиповой Ирине Александровне, консультанту отдела обеспечения судопроизводства и кадров Павлушиной Марии Александровне.
Отдельная благодарность стороне обвинения: Дементьеву Максиму Александровичу, Бибарсову Ильясу Джафяровичу, Леонтьеву Артему Игоревичу за то, что на меня не оказывалось никакого давления и было предоставлено достаточно материала из стенограмм, где звучало имя Бога Иегова, и многие укрепляющие веру цитаты из Библии. Приятно, что вы правильно произносили это имя. Стоит отметить, что информация из материалов дела, озвученная вами, порой подсказывала мне мысли для собственной защиты. Я вижу, что у вас нет предубеждений или злости ни ко мне лично, ни к религии Свидетелей Иеговы в целом. Спасибо вам за это. Вы просто выполняете свое дело и по-другому не можете.
Благодарность адвокату Новикову Сергею Николаевичу. Спасибо, что вы давали дельные советы, были для меня поддержкой, не молчали, слыша неправду. В своих обстоятельствах вы сделали больше, чем могли. Я уверен, что ваши усилия не останутся незамеченными Богом, которому я поклоняюсь.
Хочу выразить свою благодарность моим друзьям, которые все это время поддерживали меня и мою семью. Настоящие друзья — это те, кто рядом в трудную минуту. Я всем желаю иметь таких друзей. Знаю, что они молились за меня и приходили в суд поддержать, жертвуя своим временем, даже когда знали, что проведут все время в коридоре. Это придавало мне сил. Ваша готовность открыто показать свою любовь и поддержку тому, кого обвиняют в совершении преступления, дорогого стоит и требует мужества.
Наши друзья поддерживали нас материально, готовили для нас еду, присылали посылки и открытки, предоставили нам жилье для домашнего ареста, транспортировали нашу машину за 800 км, один друг отремонтировал нам машину — всего не перечислить! К нам было проявлено так много заботы и любви, что нам удавалось делиться с другими.
Отдельное спасибо моей дорогой супруге, Кате, которая все это время поддерживала меня и помогала мне. В книге Притч 31:10 сказано: «Кто найдет добродетельную жену? Цена ее выше жемчугов». Очень тебе благодарен, что ты у меня есть. Дня не хватит перечислить, сколько всего ты сделала и продолжаешь делать, чтобы поддерживать меня и помогать мне.
Конечно, самая большая благодарность моему Небесному Отцу — Богу Иегове, который наполняет мое сердце миром и радостью. За этот период Иегова открылся для меня как Защитник, Утешитель, Любящий Отец, который может делать неожиданные подарки своим детям. Находясь в ИВС, я понял, что изолировать от Иеговы невозможно! Даже когда, как я думал, никто не знал о моем местонахождении, я получил за два дня две передачи с тем, что было необходимо.
Отец учитывал даже те мои потребности, которые кому-то могли показаться маловажными: например, мне дали возможность принять душ, о котором я даже не мечтал, оказавшись в таком месте, да еще и с горячей водой. Иегова благословил мою инициативу и настойчивость в том, чтобы следователь распечатал мне Нагорную проповедь и несколько псалмов, и я мог читать пока был в изоляторе. Просто удивительно — сотрудники ФСБ во время этапирования покупали мне еду и кофе, были вежливы и учтивы. Один из них удивленно спросил: «Почему ты такой спокойный»? Мое спокойствие и радость от Бога Иеговы. Хотя меня забрали из дома, увезли за 800 км, Иегова рядом, и у него все под контролем.
Благодаря этой ситуации мы с женой еще больше оценили те простые вещи, которые нам доступны, еще больше увидели поддержку преданных друзей и Бога, поняли, насколько мы счастливые люди. Мы не чувствуем себя жертвами. Напротив, моя вера и вера моей семьи укрепилась. Если бы раньше мне сказали, что я буду смотреть трехдневный региональный конгресс вместе с судьей, прокурором, адвокатом, секретарем и конвоиром, я бы ни за что не поверил, что такое возможно! Я и подумать не мог, что мы с друзьями сможем в спокойной обстановке обедать в зале суда, наслаждаясь общением!
На самом деле эти судебные заседания помогли мне приобрести еще больше уверенности и мужества. Они происходили не потому, что я совершил преступление, а потому что так сказал Иисус: «Если меня преследовали, будут преследовать и вас» (Иоанна 15:20). «Вас будут отдавать под суд… и поведут из-за меня к правителям и царям, чтобы они услышали обо мне» (Марка 13:9). Меня не удивляет то, что сегодня происходит. Это не предположение Иисуса, а утверждение, он сказал это без тени сомнения. Его слова «по всей земле будет проповедана радостная весть о Царстве» (Матфея 24:14) исполняются наряду с записанными во 2-м Тимофею 3:12: «Всех последователей Христа Иисуса, которые хотят преданно служить Богу, будут преследовать». Сегодня эти пророчества становятся реальностью прямо на наших глазах.
Я никого не убил, ни у кого ничего не украл, ни с кем даже не поругался. Тем не менее сторона обвинения просит 4 года условного лишения свободы. Если смотреть на сегодняшнюю ситуацию с точки зрения неверующего человека, то можно отчаяться. Но я как Свидетель Иеговы смотрю на эту ситуацию глазами веры. Если Бог допускает, что меня судят, значит мне нужно расценивать это как особое назначение для служения в новых обстоятельствах. Поэтому я не отчаиваюсь. В письме апостола Павла филиппийцам сказано: «Вы удостоились чести не только верить в Христа, но и страдать ради него». Эти слова помогают мне не сдаваться и напоминают, что давать свидетельство таким образом — это огромная честь.
Христиан преследуют со времен появления христианства. Иисус предупредил, что люди будут лживо говорить все плохое о его последователях (Матфея 5:11, 12). Люди клеветали на Иисуса Христа, лгали о христианах первого века, и сегодня я вижу подобное отношение к себе и к моим единоверцам. Однако Иисус добавил: «Счастливы вы, когда из-за меня вас оскорбляют, преследуют и клевещут на вас. Радуйтесь и ликуйте, потому что вас ждет большая награда на небе! Ведь так же преследовали пророков, которые были до вас». Почему Иисус сказал «радуйтесь и ликуйте»? Конечно, в самих преследованиях нет ничего приятного, но христианин может радоваться, что так прославляется имя Бога. И, как сказано в письме апостола Павла филиппийцам, 1-й главе, 18-м тексте, «неважно, из каких побуждений, но весть о Христе возвещают». И именно этому мы сегодня радуемся.
Еще одна причина для радости — это то, что во время гонений наша дружба с Иеговой становится сильнее. Когда христианин остается верным в испытаниях, он чувствует, что Иегова его одобряет, его уверенность в Боге укрепляется и его радость растет. Ведь испытания, как и навоз, плохо «пахнут», но дают рост.
Многие думают, что человек может быть счастлив, только если у него хорошее здоровье, много денег и совсем нет проблем. Но радость, о которой говорится в Библии, — это часть плода святого духа Бога, и она не зависит от внешних обстоятельств. Эта радость горит в сердце христианина, как пламя внутри фонаря, где ему не страшны ни дождь, ни ветер. Пламя нашей радости не начинает мерцать из-за проблем со здоровьем или материальных трудностей. Его не могут погасить ни насмешки, ни противодействие людей. Каждый раз, когда враги пытаются его потушить, оно не блекнет, а наоборот, становится все ярче. Трудности, с которыми мы встречаемся из-за своей веры, доказывают, что мы истинные последователи Христа.
Даже Иисус Христос, безгрешный человек, оказался на скамье подсудимых. В чем его обвиняли? Из Библии мы знаем, что Иисус Христос сохранял политический нейтралитет: не вступал в политические партии того времени, не препятствовал правлению римлян над Иудеей, не призывал к восстанию и свержению власти, а исполнял лишь то, что было поручено ему Отцом, Богом Иеговой, — провозглашал благую весть всем людям.
Однако, говоря современным языком, его обвиняли именно в экстремизме, в том, что он выступал против власти. Вот что написано в Евангелии от Луки 23:13, 14: «Затем Пилат созвал старших священников, начальников и народ и сказал: „Вы привели ко мне этого человека и утверждаете, что он подстрекает народ к восстанию. Я при вас допросил его и увидел, что он не виновен в том, в чем вы его обвиняете"».
В истории Божьего народа было немало случаев, когда могущественные правители пытались заставить служителей Бога замолчать, но Иегова всегда вступался за свой народ. А если Он и допускал преследования, то давал сил их перенести.
Так, например, еще 2700 лет назад враги пророка Даниила добились издания за��она, запрещающего в течение тридцати дней обращаться с просьбой к какому-либо богу или человеку, кроме царя. Даниил понял, что это посягательство на его отношения с Богом. Перестал ли он молиться в течение 30 дней? Напротив, «Даниил же, как только узнал, что указ подписан, пошел в свой дом. Окна в его верхней комнате, выходящие в сторону Иерусалима, были открыты. Он продолжал три раза в день вставать на колени, молиться и восхвалять своего Бога, как он поступал и раньше» (Даниил 6:6—17). Сегодня Свидетели Иеговы так же не могут допустить, чтобы кто-то кроме Бога указывал им, как нужно ему поклоняться.
Запретить человеку верить — все равно, что запретить дышать. Но кто-то скажет: «Веришь и верь молча, зачем других беспокоить?» В книге пророка Амоса записаны такие слова: «Лев зарычал — кто не испугается? Всевышний Господь Иегова сказал — кто не станет пророчествовать?» Другими словами, Амос сказал слушающим его: «Так же как вы не можете не бояться рычащего льва, так и я не могу не проповедовать Божье слово, если Иегова поручил мне это делать».
В прошлом Иегова открыл Ною, что намерен навести на землю Потоп, и поручил ему предупредить людей. Точно так же сегодня служители Бога «слышат» через Слово Бога, Библию, важную весть о грядущем дне Иеговы и желают предупредить всех людей о будущих событиях и о том, как их пережить.
Приведу пример: если ночью в доме начнется пожар, как оценить действия того, кто просто тихо вышел из него, взяв страховой полис, чтобы потом построить новый дом и жить в нем? А что бы вы сказали о действиях другого человека, который, узнав о пожаре, кричал, предупреждая людей об опасности? Правильно ли было бы обвинить последнего в хулиганстве, ведь он ночью шумел, беспокоил спящих людей?
В Библии сказано, что Бог «не хочет, чтобы кто-либо погиб». Он дает возможность людям узнать его замысел и стать его близкими друзьями. Как записано в Евангелии от Иоанна 3:16, он дает каждому человеку шанс спастись. Как же я могу скрывать от людей замысел Творца? Как же я могу не говорить им о том, какой прекрасной очень скоро будет жизнь, и о том, что им нужно сделать, чтобы жить в этих условиях? Точные знания о намерениях Бога побуждают меня делиться с другими радостной вестью. Именно в этом заключается любовь ко всем людям, проявляемая Богом и его служителями. Разве можно было бы назвать любовью утаивание от людей знаний, от которых зависит их жизнь? Конечно же, нет. Молчание было бы признаком эгоизма и равнодушия.
Ситуация с преследованием Свидетелей Иеговы сегодня напоминает мне слова из 2-го Коринфянам 4:8: «Нас притесняют со всех сторон, но мы не загнаны в угол, мы в растерянности, но наше положение не безвыходно». Здесь говорится о том, что Божьи служители будут притесняемы и гонимы, но дело, которое доверил им Господь Иисус, будет не просто продолжаться, оно будет набирать обороты, расширяться.
Иисус Христос велел всем, кто считает себя его последователями: «Идите и во всех народах подготавливайте учеников, крестя их во имя Отца, Сына и святого духа, уча их соблюдать все, что я вам велел. И я буду с вами каждый день, пока этот мир не придет к своему концу» (Матфея 28:19, 20). Он сказал, что будет с учениками «каждый день» в этом деле. Поэтому помешать делу проповеди — это все равно что выйти на рельсы и попытаться остановить поезд голыми руками.
Дух Иеговы постоянно ведет христиан и дает им силу, превышающую обычную, помогая им исполнять порученные Богом задания, несмотря на давление, с которым они сталкиваются. Те, кто преследуют Свидетелей Иеговы, видимо, плохо знают историю.
Существует поговорка: «за деревьями леса не видно». Так говорят о том, кто слишком сосредоточивается на деталях и не видит ситуацию в целом. От точки зрения многое зависит, очень многое. Если подойти к небоскребу, то он покажется гигантом, будет подавлять своим видом. Но если пролетать над этим зданием на самолете, оно будет выглядеть спичкой. Сложно разглядеть, что происходит в огромном доме через дверь, если она приоткрыта только на сантиметр. Видеть полную картину — это помнить о вопросе верховной власти нашего Создателя. Иегова, Владыка Вселенной, видит полную картину. В полной картине всегда присутствует замысел Иеговы.
Истинное поклонение никогда не исчезнет. Любая кажущаяся победа над народом Бога временна. Если заглянем в прошлое, то мы в этом убедимся. Многим людям знакома история о десяти казнях в Египте, о том, что предпринял Иегова, чтобы вывести свой народ из рабства. Отправиться к фараону и попросить отпустить людей было все равно что пойти в логово льва и вырвать у него из пасти добычу. Но для Моисея видимый грозный правитель был менее реален, чем невидимый Иегова. Знания, полученные из Священного Писания, и умение размышлять помогли Моисею «видеть» Иегову, охватить взором полную картину. Египетские фараоны считали себя богами. Это объясняет, почему фараон так упрямо отказывался слушать не только пророков Бога, Моисея и Аарона, но даже своих жрецов. Конечно, гордый фараон даже не подозревал, что исполняет волю Иеговы.
В современной истории есть похожий пример: в гитлеровской Германии особо жестоким гонениям подверглись служители Бога — за преданность Иегове его Свидетели одними из первых оказались в концлагерях. Свидетели Иеговы не согласились, да и не могли согласиться, признать Гитлера фюрером, потому что они считают своим руководителем Иисуса Христа и исходят из того, что записано в Деяниях апостолов 5:29: «Мы должны подчиняться Богу, а не людям». Свидетели Иеговы не могли отдавать человеку то, что по праву принадлежит Богу. Гитлер был взбешен позицией Свидетелей и пообещал: «Я истреблю это отродье в Германии!»
В Германии Свидетели Иеговы сохраняли нейтралитет, отказывались служить в нацистской армии и за ��то считались врагами народа. В 1941 году, когда войска Вермахта атаковали СССР, среди нападавших не было ни одного Свидетеля Иеговы. Они были готовы сами погибнуть от рук палачей, но не стрелять в людей, не поддерживать войну. Находясь в заключении, Свидетели категорически отказывались шить военную форму, изготавливать оружие и боеприпасы, выполнять любые работы, связанные с нуждами армии. За это тысячи Свидетелей Иеговы попали в концлагеря, где многие погибли, не выдержав бесчеловечного обращения. Сотни были казнены за отказ служить в нацистской армии.
А в Советском Союзе многие оказались в лагерях за «антисоветскую деятельность», за то, что не поддерживали культ личности Сталина, не работали в партийных структурах и на военных предприятиях, так как это противоречило заповеди «люби ближнего» (Матфея 19:19). Пик репрессий пришелся на апрель 1951 года, когда в ходе печально известной операции под кодовым названием «Север» более 8000 человек из западных республик было вывезено на «вечное поселение» в Сибирь и на Дальний Восток.
Сегодня история повторяется. Только термин «антисоветская деятельность» заменили на «экстремистская деятельность». А сама деятельность не поменялась: это по-прежнему изучение Библии и совместные богослужения. В советское время, если поверишь в Бога, ты преступник! Имеешь Библию или всего несколько страниц из нее — ты враг. Сегодня, если ты веришь так, как может кому-то не нравится — ты преступник. А сама Библия, по мнению некоторых, стала «экстремистским материалом».
Свидетелей Иеговы давно пытались истребить или заставить отказаться от своих убеждений, своей веры. Это было и в нацистской Германии, и в Советском Союзе, и при различных диктаторских режимах. Вот что по этому поводу сказал религиовед Сергей Иваненко: «Если история может чему-то научить, то она учит тому, что Свидетели Иеговы выстрадали свое право свободно поклоняться Богу так, как они того желают».
Все эти преследования не сломили веру Свидетелей Иеговы. Мне понравилось, как высказался один аналитик, знакомый с историей Свидетелей Иеговы в СССР: «Бороться со Свидетелями Иеговы, все равно, что дуть на одуванчик — чем сильнее давление на них, тем дальше и гуще летят их семена».
Если посмотреть на картину в целом, духовным зрением, то в тридцатых годах прошлого века перед Божьими служителями стояла неосуществимая задача — охватить проповедью о Царстве Бога весь Советский Союз. Но так как этим делом руководит Христос, он повернул события так, что правительство СССР, отправив в ссылку тысячи семей Свидетелей Иеговы, само поспособствовало распространению их вести по всей Сибири и самым дальним уголкам страны. В этой ситуации к Свидетелям Иеговы применимо выражение: «Они пытались нас похоронить, но не знали, что мы — семена».
Где же теперь Гитлер? Где Сталин? Где могущественный фараон? Кто-нибудь вообще зн��ет имя этого фараона, пытавшегося уничтожить народ Бога? Приведу цифры: 72 000 Свидетелей было по всей земле до Второй Мировой войны. 156 000 стало после Второй Мировой войны, несмотря на преследование. А сейчас Свидетелей Иеговы более 8,5 миллионов, и они продолжают дело, которое им поручил Иисус. Это еще раз подтверждает слова пророка Исаии: «Любое оружие, созданное против [служителей Бога] будет бесполезным» (Исаии 54:17). Более того, во второй части это стиха говорится о том, что сам Иегова будет разбирать судебное дело своих служителей: «„Любой, кто станет обвинять тебя, будет осужден. Это наследство служителей Иеговы. Я считаю их праведными", — говорит Иегова».
В Библии Иегова назван судьей, в каком-то смысле вы с ним, ваша честь, коллеги. Но только он Судья всей Земли. Это напоминает об ответственности, которую каждый человек несет за свои поступки перед Богом. Для меня главное — быть оправданным в глазах Иеговы, а не людей. Иегова своим служителям уже вынес оправдательный приговор. Это главное!
В Иеремии 1:19 Иегова заверяет своего служителя: «Они будут бороться с тобой, но не одолеют тебя, потому что Иегова говорит: „Я с тобой, чтобы спасать тебя"». Исход этой борьбы известен. Противники борются с Богом, им можно только посочувствовать.
Вспоминается эпизод, описанный в Деяниях апостолов. Христиан судили по ложному обвинению. Один из судей Верховного суда, Синедриона, сказал о них своим коллегам: «Оставьте этих людей, не трогайте их. Ведь если этот замысел или дело от людей, то оно разрушится, если от Бога, вы не сможете его разрушить. Иначе может оказаться, что вы боретесь с самим Богом» (Деяния 5:38, 39). В наши дни, как и тогда, Иегова может побудить известных людей вступиться за Его народ (Притчи 21:1). Своим духом Иегова может побудить влиятельных правителей, судей и законодателей действовать в согласии с его волей (Неемия 2:4—8). Но если он допустит, чтобы мы пострадали за праведность, то мы можем быть уверены в следующем: во-первых, Бог может дать нам силу все перенести (1 Коринфянам 10:13), во-вторых, никому не под силу разрушить дело Бога (Исайя 46:10)! Да, десятки верующих в тюрьме, но тысячи на свободе. У тех, кто сейчас в заключении, все хорошо, потому что Иегова с ними. Никакие стены не могут отгородить нас от нашего отца Иеговы.
В судебной системе не бывает малозначительных решений. Даже решение, которое, как кажется, касается лишь одного частного случая может оказать огромное влияние не только на жизнь конкретного человека, но и на жизни многих других людей, затронув их кардинальным образом. Это наглядно иллюстрирует случай, произошедший с двумя маленькими девочками в середине двадцатого века. Представьте: девятилетняя Гэти Барнетт и ее восьмилетняя сестра Мэри молча, но уважительно стоят, в то время как их одноклассники отдают честь флагу Соединенных Штатов. Девочки и не догадываются, что из-за этого поступка они станут участницами резонансного дела, которое в 1943 году будет рассмотрено Верховным судом США. Гэти и Мэри были твердо убеждены, что чести и почитания достоин только Бог, и поэтому не могли принести клятву верности флагу. Они, как и тысячи других детей Свидетелей Иеговы, последовали велению своей совести, воспитанной по библейским принципам.
За свою христианскую позицию Гэти и Мэри были отчислены из школы. В попытках восстановить справедливость их отец прошел все инстанции вплоть до Верховного суда. 14 июня 1943 года суд постановил, что школы не имеют права заставлять детей отдавать честь флагу. Суд отметил, что позиция Свидетелей Иеговы не говорит о «неуважении к флагу или стране». Таким образом, решение по делу сестер Барнетт отменило решение, принятое этим же судом тремя годами ранее.
Ваш коллега, ваша честь, судья Роберт Джексон красноречиво изложил мнения большинства судей Верховного суда, голосовавших по этому делу: «Если на небосводе нашего законодательства и есть своего рода путеводная звезда, так это следующий принцип: ни один чиновник, кем бы он ни был, не может диктовать, какие политические, патриотические, религиозные или иные взгляды и убеждения следует считать традиционными и единственно верными. Никто не должен заставлять граждан говорить или поступать в согласии с государственной идеологией». Сказав эти слова, Джексон вынес решение, которое стало прецедентом и оказало влияние на правовую систему не только Соединенных Штатов, но и других стран. О значимости дела Барнетт можно судить хотя бы по тому, что впоследствии верховные суды Аргентины, Ганы, Индии, Канады, Коста-Рики, Руанды и Филиппин, а также Европейский суд по правам человека ссылались на него и следовали его логике.
Приведу еще один пример из истории громких судебных процессов уже XXI века. Речь о судебном процессе «Мария Альтман против Австрийской Республики». На этом процессе рассматривался вопрос о возврате знаменитой картины Густава Климта «Женщина в золотом». Через 68 лет картину, отнятую нацистами во время Холокоста, вернули Марии Альтман — законной наследнице семьи Блок-Бауэр. Почему для Марии было так важно добиться справедливости? Во время Второй мировой войны на территории Австрии происходили ужасные вещи: люди унижали других людей, преследовали их, отправили многих на смерть, разрушали семьи, отнимали у них жилье и вещи, которые им были дороги. Среди пострадавших были и Блок-Бауэры. И хотя с того времени прошло много лет и прежнее изменить нельзя, но это был тот исторический момент, в котором прошлое просит о чем-то настоящее. Решение того суда могло стать либо согласием с действиями нацистов, либо признанием, что эти действия были чудовищными и незаконными. Вопрос касался не только Марии — любого жителя Австрии.
Сегодня судьи по всей России принимают разные решения в отношении Свидетелей Иеговы. Но в конечном итоге решений может быть только два: виновен или не виновен. Признать законопослушных граждан России виновными по ложным обвинениям, по сути, означает согласится и с другими нарушениями их прав: незаконными обысками и арестами, с неправомерным содержанием под стражей, унижением и даже с пытками. А если видеть картину в целом, то и признать гонения на Свидетелей Иеговы в прошлом тоже законными. Если виновны, значит все это заслужили, так получается?
Речь о репутации, и не только моей. От решения суда зависит не только мое будущее и будущее моей семьи, но и будущее по сути любого гражданина, осужденного по ложному обвинению. Я понимаю, что изменить эту систему, частью которой являются участники правосудия, не в моей власти, не во власти Свидетелей Иеговы и даже не в вашей, уважаемый суд. И я никого не призываю пытаться менять систему, но я верю, что каждый человек, если попытается держать разум чистым, чтобы рассмотреть все доказательства, сможет вынести справедливое решение, на которое будут влиять законы прописанные в Конституции РФ и общечеловеческие ценности.
Суд справедливо называют совестью государства. Мне бы очень хотелось, чтобы приговор этого судебного процесса укрепил доверие ко всей судебной системе, показав, что наказание выносится только за реальные преступления, как это и должно быть в правовом государстве. Во время этого судебного процесса мне постоянно приходится доказывать, что я не преступник. Именно поэтому я привел множество фактов, указывающих на то, что перед вами стоит человек, который не заслуживает наказания. Хочется, чтобы всем стало ясно: справедливость и здравый смысл существуют!
Позвольте задать вопрос, на который мне не ответил ни следователь, ни сторона обвинения: как я мог исполнять 28-ю статью Конституции РФ, пользоваться своим правом исповедовать религию индивидуально и совместно с другими и при этом не быть уголовно наказуемым? У монеты есть две стороны, однако сторона обвинения увидела только одну и отказывается взглянуть на другую.
Итак, за что меня судят? В чем я виноват? В том, что, как кому-то кажется, я «неправильно» изучаю Библию? Или в том, что я считаю свою веру единственно истинной? Или я виновен в том, что не прибегаю к насилию, следуя евангельской заповеди «вложи меч в ножны» (Иоанна 18:11)? Обвинение Свидетелей Иеговы в экстремизме — абсурд и дикость.
Ваша честь, прошу вас объективно и непредвзято посмотреть в лицо фактам. Я не виновен ни перед государством, ни перед людьми, ни перед Богом. Моя совесть чиста. В вашей власти положить конец этим беспочвенным преследованиям. Как вы могли убедиться, исследуя материалы этого дела, я просто исповедую религиозные взгляды, не запрещенные законом.
В моем сердце нет ни тени недовольства или обиды из-за происходящего со мной, только радость и мир. В Евреям 13:6 говорится: «Иегова — мой помощник, не буду бояться. Что сделает мне человек?». Если человек может назвать Бога с��оим другом и помощником, то в любой ситуации, он будет чувствовать себя безопасно.
Какой бы приговор ни вынес уважаемый суд, у нас с вами, дорогие друзья, нет повода грустить. Если это будет оправдательный приговор, мы будем искренне радоваться торжеству справедливости, радоваться, что живем в демократическом правовом государстве, где Конституция РФ — это не пустая формальность, где каждому гражданину гарантирована свобода слова, свобода мысли и свобода совести, где поклонение Творцу вселенной, Отцу Иисуса Христа Иегове Богу не считается преступлением.
Если же приговор будет обвинительный, я буду рад, что смогу на деле доказать, что повинуюсь своему Богу из любви, а не из корыстных побуждений, что готов служить ему не только тогда, когда все хорошо. Я готов идти ради Него на любые жертвы и уверен, что с Его помощью смогу выдержать все, что Он допустит. Вспоминаются слова психолога Виктора Франкла: «Тот, кто знает „зачем" жить, преодолеет почти любое „как"».
Ввиду вышесказанного прошу вас, уважаемый суд, прекратить это уголовное дело за отсутствием состава преступления и вынести оправдательный приговор, избавить меня от этого громкого незаслуженного ярлыка «экстремист». У вас есть все основания присоединиться к ранее принятым оправдательным решениям в Кабардино-Балкарской Республике, Камчатском крае, Свердловской и Псковской областях.
Свою речь мне хочется закончить цитатой из Библии, а именно из Письма апостола Павла филиппийцам: «Всегда радуйтесь в служении Господу. И еще раз говорю: радуйтесь!».
Спасибо вам, ваша честь, что позволили высказать все, что я хотел сказать в свою защиту, и прошу мое последнее слово приобщить к материалам уголовного дела.
Сводка по делу
Регион:
Пензенская область
Населенный пункт:
Никольск
Номер уголовного дела:
42102560015000125
Возбуждено:
7 октября 2020 г.
Текущая стадия дела:
приговор вступил в силу
Расследует:
СУ СК РФ по Пензенской области
Статьи УК РФ:
282.2 (2)
Номер дела в суде:
1-24/2022
Суд первой инстанции:
Никольский районный суд Пензенской области
Судья суда первой инстанции:
Николай Раздрогин
Tumblr media
0 notes
vadimberdnikov · 5 months
Video
youtube
«Барский Родник» г. Никольск Пензенская обл.
☎Телефон, Вайбер, Ватсап, Телеграмм: +7 (951)913-06-86 🙍‍♂🙍‍♀САМЫЕ СВЕЖИЕ НОВОСТИ, ОТЗЫВЫ И МЕТОДИКИ ПРИМЕНЕНИЯ КФС В НАШЕЙ ГРУППЕ ТЕЛЕГРАМ - https://t.me/planetaregionovkfs 👍https://центр-регион-кфскольцова.рф/magazin/ 👍Каждому новому клиенту кожаный чехол и клубная карта в подарок!! «БАРСКИЙ РОДНИК» Г. НИКОЛЬСК ПЕНЗЕНСКАЯ ОБЛАСТЬ Видео с канала ПЛАНЕТА РЕГИОНОВ https://www.youtube.com/@user-wi6qt8nw8m 📩 Наш e-mail: [email protected] ☎Телефон, Вайбер, Ватсап, Телеграмм: +7 (951)913-06-86 #кфсбарскийродник   #кфсзагадканорвегии #элитныекфс
0 notes
ruspoint · 1 year
Text
Мульти-Россия - Области
Владимирская область Волгоградская область Вологодская область Ивановская область Иркутская область Калининградская область Кировская область Костромская область Курская область Московская область Мурманская область Нижегородская область Новгородская область Новосибирская область Омская область Оренбургская область Пензенская область Ростовская область Рязанская область Сахалинская область…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
panelki · 2 years
Text
Голосование за лучшее граффити в рамках фестиваля стрит-арта «ФормART» стартовало в ПФО
Голосование за лучшую граффити-работу в рамках фестиваля стрит-арта ПФО «ФормART» (0+) открыто в Приволжском федеральном округе, об этом сообщает пресс-служба полпредства в ПФО. Каждый желающий может отдать свой голос за понравившуюся работу по бесплатному номеру: 8 (800) 301-50-23 до 23 октября включительно. Необходимо указать в тоновом режиме индивидуальный номер участника от 1 до 14. Проголосовать можно только один раз. Все фото- и видеоматериалы конкурсантов размещены на сайте фестиваля во вкладке «Финалисты». Итоговый результат определяется суммой мест из трех таблиц — экспертной, общественного голосования жителей региона и голосов жителей из других регионов. Напомним, что участниками фестиваля «ФормART» могли стать как профессиональные стрит-арт художники, так и художники-любители в возрасте от 18 до 35 лет с эскизами художественных работ по пяти направлениям: «Художественные промыслы и ремесла», «Многонациональность и этнокультурное многообразие ПФО», «Историческое и культурное наследие», «Традиционные художественные образы в современной стилизации» и «Этнокультурный футуризм», объединенные одной темой «Сквозь время». Призовой фонд конкурса в этом году составляет 450 тысяч рублей. Обладатель I места получит грант в размере 200 тысяч рублей, II-го — 150 тысяч рублей и III-го — 100 тысяч рублей. Итоги фестиваля стрит-арта будут оглашены 2 ноября во время онлайн-трансляции на сайте с участием представителей всех регионов округа: финалистов, членов регионального оргкомитета и жюри. Кроме того, за прямым эфиром могут наблюдать все желающие. По результатам отборочного этапа финалистами в регионах стали следующие работы: «Покровительница кочевников» — Республика Башкортостан (номер для голосования — «1»); «Воспоминания» — Республика Марий Эл (номер для голосования — «2»); «Эрьзя» — Республика Мордовия (номер для голосования — «3»); «Танец» — Республика Татарстан (номер для голосования — «4»); «Город на Иже» — Удмуртская Республика (номер для голосования — «5»); «Творчество» — Чувашская Республика (номер для голосования — «6»); «Полярная звезда» — Пермский край (номер для голосования — «7»); «Сохраним традиции-сохраним историю» — Кировская область (номер для голосования — «8»); «Река времени» — Нижегородская область (номер для голосования — «9»); «Редкий мир» — Оренбургская область (номер для голосования — «10»); «Портал в прошлое» — Пензенская область (номер для голосования — «11»); «#киберусь» — Самарская область (номер для голосования — «12»); «Котъ Саратовскiй» — Саратовская область (номер для голосования — «13»); «Сказочная Ундория» — Ульяновская область (номер для голосования — «14»). Организаторами фестиваля являются аппарат полномочного представителя Президента РФ в ПФО, НКО «Фонд содействия развитию институтов гражданского общества в Приволжском федеральном округе», правительство Кировской области, органы государственной власти субъектов РФ, расположенных в пределах Приволжского федерального округа.
Tumblr media
0 notes
zerneva · 6 years
Text
Tumblr media Tumblr media
Фильмы как люди. Бывают высокобютжетные, но такие пустые, а бывают малобютжетные, но в душу навсегда западают.
-Зернева "бедные и богатые"
17 notes · View notes
gorod-v-kadre · 2 years
Text
Город Пенза | The city of Penza
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
1 note · View note
news1ru · 3 years
Text
Ограничения в связи с COVID-19 смягчили в Пензенской области
Ограничения в связи с коронавирусной инфекцией смягчили в Пензенской области. Теперь разрешается заполнять до 50% мест участников на массовых мероприятиях, но только в https://news1.ru/archives/74456
0 notes
bobwelder · 4 years
Text
Губернатора Пензенской области задержали по подозрению в получении взятки в 30 миллионов рублей
МВД проводит следственные действия с губернатором Пензенской области Иваном Белозерцевым.... Читать дальше »
0 notes
nikituschkinandrey · 8 years
Text
New Post has been published on ★ ☭ ★ ☭ ★ Красная Пенза. Сайт коммунистов пензенской области. ★ ☭ ★ ☭ ★
New Post has been published on https://red-penza.org/2017/02/18/%d0%bf%d0%b5%d0%bd%d0%b7%d0%b0-%d0%bf%d0%b5%d0%bd%d0%b7%d0%b5%d0%bd%d1%81%d0%ba%d0%b0%d1%8f-%d0%be%d0%b1%d0%bb%d0%b0%d1%81%d1%82%d1%8c-%d1%8f%d1%85%d0%ba%d0%b8%d0%bd%d0%b4-%d0%bc%d0%b8%d1%85%d0%b0/
Момент истины Яхкинда Михаила из пензенской ОКП=КПРФ2.0
Сегодня наступил момент истины для одного из членов пензенского отделения ОКП Яхкинда Михаила. Впрочем, судите сами:
Как видим Миша Яхкинд называет непроверенными слухами и доносами информацию про всем известную персону ЦК ОКП Дарью Митину, о которой не раз писалось на нашем сайте. Но, Миша, если тобою слухами и доносами называется официальная информация, озвучиваемая про данную госпожу в официальными российскими СМИ, так с этим никто не спорит, они ж всегда так делают в отношении «своих» прикормленных политклоунов. А ты, Миша, этому ещё удивляешься и пытаешься обвинить иных лиц, не причастных к появлению данной информации в публичном пространстве. Где логика, Миша? Или ты уже вступил в полосу начала старческого маразма? Думаешь, что на эту твою публичную шизофреническую истерику кто-то обратит достаточное внимание и интерпретирует её в нужном тебе русле? Нет, Миша, дураков сейчас уже давно не осталось.
  Никитушкин Андрей.
18 февраля 2017 г.
00:03
1 note · View note
oroszvagyok · 2 years
Text
Tumblr media
Пензенская область. Надеждино.
2 notes · View notes
russianjw · 1 year
Text
РОССИЯ
Tumblr media
Апелляция в Пензе оставила без изменения срок условного осуждения Виктору Шаяпову
5 июня 2023 г. Пензенская область
31 мая 2023 года судебная коллегия Пензенского областного суда утвердила приговор Виктору Шаяпову — 2 года лишения свободы условно. Приговор вступил в силу, верующий имеет право обжаловать его в кассационном порядке.
Никольский районный суд Пензенской области в ноябре 2022 года посчитал, что верующий виновен в деятельности экстремисткой организации. Шаяпов с этим не согласен: «Я не занимался экстремистской и иной незаконной деятельностью. Я веду мирный образ жизни, уважаю власть и соблюдаю закон, поскольку являюсь верующим человеком». Защита также утверждает, что у суда не было убедительных причин для обвинительного приговора: ни доказательств преступных действий Виктора, ни свидетельств очевидцев, ни пострадавших.
Выступая с последним словом, Виктор Шаяпов заявил: «Никакого преступления Свидетели Иеговы не совершали. Однако есть те, кто стараются выставить действия простых верующих — чтение Библии, проповеди, совместные встречи, молитвы и духовные песнопения — как некое преступление, подрывающее строй и безопасность государства». Судьи не позволили Виктору завершить свое выступление и постановили оставить приговор в силе.
Несмотря на то, что Европейский суд по правам человека оправдал Свидетелей Иеговы в России, местные правоохранители и суды продолжают подвергать верующих репрессиям только за их религиозные взгляды.
Дело Шаяпова в Никольске
Краткая история дела
Осенью 2020 года в Никольске прошла волна обысков у местных жителей, исповедующих религию Свидетелей Иеговы, в том числе у Виктора Шаяпова. Почти год спустя следователь СК РФ выделил его дело в отдельное производство из дела Крупновых. Верующего внесли в список Росфинмониторинга, его счета были заблокированы. В феврале 2022 года верующего задержали в Московской области и доставили в Пензу, где поместили в ИВС, позже суд отправил его под домашний арест. Шаяпова обвинили в участии в деятельности экстремистской организации. В марте 2022 года дело поступило в суд, который спустя 7 месяцев приговорил верующего к 2 годам условно с испытательным сроком 8 месяцев. Апелляция утвердила это решение.
Хронология
Сводка по делу
Регион:
Пензенская область
Населенный пункт:
Никольск
Номер уголовного дела:
42102560015000125
Возбуждено:
7 октября 2020 г.
Текущая стадия дела:
приговор вступил в силу
Расследует:
СУ СК РФ по Пензенской области
Статьи УК РФ:
282.2 (2)
Номер дела в суде:
1-24/2022
Суд первой инстанции:
Никольский районный суд Пензенской области
Судья суда первой инстанции:
Николай Раздрогин
На фото: Виктор Шаяпов в день апелляции около Пензенского областного суда.
0 notes