#Непал | Explore Tumblr posts and blogs

infonotes-ru · 1 year ago

Text

В чем разница между коноплей и марихуаной?

Конопля: материал, из которого делают веганское молоко и хиппи-рюкзаки. Марихуана: то, что вы едите или курите и получаете кайф. Все просто, верно? Но вы, возможно, слышали, что конопля и марихуана - это одно и то же. Или, по крайней мере, родственники друг друга. Значит ли это, что вы можете сжечь рюкзак из конопли и накуриться ее дымом? Можно ли выпить за один раз 10 литров конопляного молока и напиться до беспамятства. Или, по крайней мере, настолько, чтобы перестать рассказывать людям о том, какая это замечательная альтернатива коровьему молоку? Возможно, кому-то будет грустно услышать, что ответ на оба вопроса - "нет". Но да, конопля и марихуана - это одно и то же. И конопля, и марихуана происходят от одного и того же растения - конопли. Единственное различие между ними заключается в содержании тетрагидроканнабинола (ТГК). Если содержание ТГК в сушеной конопле составляет 0,3% или менее, то это конопля, и ее можно добавлять в органический коктейль. Если содержание превышает 0,3%, то это марихуана, и ее можно расфасовывать в косяки. Почему 0,3%, спросите вы? Это просто условность.

Конопля селекционировалась в течение многих лет

Коноплю употребляли еще во времена китайского императора Шен Нунга, который жил примерно в 2727 г. до н.э. Растение конопля росло в диком виде задолго до того, как его начали собирать и одомашнивать. И оно до сих пор растет в диком виде в таких местах, как Непал, Мексика и Ямайка. Если коноплю не трогать, она вырастает в свою "самую большую и мощную" версию, особенно если собирать ее осенью. Примечательно, что конопля не содержит тетрагидроканнабиноловой кислоты (ТГК). Соединения, из которого ��бразуется психоактивный ТГК, вызывающий у людей повышенное возбуждение. Простой "генетический переключатель" отключает производство ТГК. По сути, это означает, что за тысячи лет выращивания конопли фермеры селективно вывели два разных сорта Cannabis sativa. Один для получения волокна и семян, а другой - для лекарств.

В отличие от марихуаны, конопля производится лишь из Cannabis sativa

Конопля производится из растения Cannabis sativa, а не Cannabis indica или Cannabis ruderalis. Между сативой, индикой и рудералисом существуют различия. Вкратце, сатива растет высоко, быстро, с длинными листьями, и при употреблении оказывает стимулирующее и одновременно расслабляющее действие. Кроме того, в ней обычно больше ТГК, чем КБД (первый является психоактивным, а второй - нет). В то же время индика имеет короткие, кустообразные листья и обычно содержит меньше ТГК, чем КБР. И, наконец, рудералис не ветвится и имеет узкие листья, которые дают низкий урожай. Этот вид обычно имеет высокий уровень содержания КБД и низкий уровень ТГК. Конопля сама по себе является очень универсальным продуктом. В начале статьи мы шутили о конопляном молоке и конопляных рюкзаках. А некоторые компании расширяют этот список до уже знакомых нам конопляного масла, конопляной муки и семян конопли. При дальнейшем обсуждении этого вида "промышленной конопли" упоминаются даже такие продукты, как конопляное биотопливо и строительные материалы. Поэтому часто упоминается не только чудодейственные свойства конопли, но и о то, что при ее выращивании используется гораздо меньше воды, чем при выращивании таких культур, как хлопок. Она поглощает больше углекислого газа. Является возобновляемым ресурсом, который практически сам о себе заботится. И идеально подходит для развивающихся стран, чтобы поднять их экономику. В конечном итоге, независимо от того, в каком виде вы предпочитаете коноплю, вы не разочаруетесь в результатах. Read the full article

#интересное #конопля #марихуана #медицина #наука

3 notes · View notes

ivanseledkin · 1 year ago

Text

- Катманду, Непал Ph: ug_a

6 notes · View notes

goshminherz · 11 months ago

Text

Непал потребовал от России вернуть завербованных на войну в Украине и выплатить компенсацию за погибших.

3 notes · View notes

rudycat17 · 1 year ago

Text

*Иисус рассказывал людям о реинкарнации, о значении мыслей и поступков ближайшей жизни для жизни последующей, и о чём оригинал Библии содержал многочисленные указания. Но на Втором Константинопольском Соборе (Пятый Вселенский собор), состоявшемся в 553 году от Р.Х., по приказу императора Юстиниана они были изъяты, и дальнейшее множение Библии шло уже с этими исправлениями.

С Вселенских соборов фактически началась церковная христианская система. Вселенские соборы - это съезды патриархов, архиепископов, епископов. Где обсуждаются вопросы и выносятся решения богословского, церковно-политического, дисциплинарного характера. Вселенские соборы созывались римскими, а затем византийскими императорами для усиления христианской церкви как господствующей.

2-й Константинопольский (Пятый Вселенский собор) собрался в 553 г. На нём были отвергнуты учения богословов Феодора из Мопсуэты, Феодорита и Ива. Были провозглашены 15 анафематизмов. Анафема - это отлучение. Наибольший интерес в этих анафемизмах, вызвало обсуждение реинкарнации. Эти же вопросы обсуждались и на предыдущем поместном соборе в 543 г. Пифагор, Платон, Плотин и их последователи, единодушно признавали дух беЗсмертным, до них об этом говорил Ориген со слов оригенистов. Церковь же утверждает, что душа сотворена вместе с телом. До конца 6 в. римская церковь отказывалась принять решения этого собора.

Византийский император Юстиниан приказал изъять из Библии, оставленное даже Константином, учение о реинкарнации. Только пришлось хорошенько почистить Библию , хотя вот вопрос: (от Иоанна 9:1-3) "И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?". Таких недочищенных мест в "новой" Библии очень много.

Интерес вызывает также то, что император Константин учредил организацию под названием "Корректория", которая корректировала все евангелии. В результате все тексты на арамейском языке объявляются еретичными и сжигаются. Остаются только манускрипты, написанные на греческом языке, самый ранний из них датируется 331 годом – это через 6 лет после Никейского собора.

Т.е. целый пласт первых свидетельств, умозаключений за 300 лет после смерти Иисуса, уничтожили. Уничтожили информацию о жизни Иисуса с 12 до 30 лет, хотя остались тибетское евангелие (его можно найти в сети), повествующее о хождениях молодого Иисуса в Непал, Индию, Тибет.

В тайных архивах Ватикана хранится множество запретных для широкой общественности свидетельств, в том числе дошедших до наших дней евангелии: от Никодима, от Андрея, от Петра, от Варфоломея, от Марка, от Варнавы. Их так боялись, что запретили даже упоминать.

Иисус сам о себе ничего не писал. Это делали его ученики и очевидцы его деяний, все они очень разные, в большинстве малограмотные, эмоциональные, по-разному воспринимающие происходящие чудеса. И вот вам положат на стол сотни таких свидетельств и среди них одни противоречат другим. Как быть попам, решившим упорядочить всё это огромное хозяйство и подогнать под современный лад.

После переписываний Христианство уменьшило количество противоречий. Поэтому-то позднее из раннего Христианства исключили идею кармы и реинкарнации. Вед�� эта идея полностью противоречит идеям одноразовой жизни, единоразового спасения через Христа и идеям бесконечного Ада и Рая.

Император Юстиниан был очень боязливым и ничтожным тираном, который боялся за свою власть и опасался за свою жизнь. Он очень боялся, что народ поднимет против его власти восстание и свергнет его с престола. Так родилась у него идея с помощью религии подчинить народ, но было одно большое НО: если люди уверены в том, что у них в запасе ещё много жизней, в течение которых они смогут развиваться и исправлять совершённые когда-либо ошибки, то станут ли они проявлять должную покорность, как того хотелось императору, в своей теперешней жизни ?

Ответ напрашивался отрицательный, и Юстиниан решил использовать Христианскую религию в качестве политического орудия. Он рассудил: если всем внушить, что в их распоряжении имеется только одна жизнь, это повысит их ответственность в исполнении долга перед императором и государством. С помощью священства император пожелал «даровать» своим подданным одну-единственную жизнь, после которой те, кто зарекомендовал себя хорошо, отправились бы в рай, кто плохо - в ад. Так родилась "Идея вечного Ада и Рая" - и именно Юстиниан был её породителем. На самом деле ад и рай не вечны, а временны. Это просто выдумка Юстиниана.

Так, манипулируя религиозными убеждениями, Юстиниан стремился укрепить могущество своей мирской власти.Немаловажную роль при этом сыграла жена Юстиниана. Императрица, согласно историку Прокопиусу, была совсем не знатного происхождения: родилась она в семье охранника амфитеатра и до замужества была куртизанкой (проституткой). Став императрицей, она, чтобы стереть следы своего позорного прошлого, приказала пытать и казнить всех своих бывших подруг-куртизанок (проституток). Их было - ни много, ни мало - около пятисот. Императрица опасалась возмездия за свой поступок. Насчёт отпущения грехов со стороны христианской церкви в теперешней своей жизни она не сомневалась, так высоко было занимаемое ею положение. Однако её повергало в ужас будущее: что, если придётся родиться снова и жить в неком новом теле сообразно совершённым ранее деяниям? В тревоге за своё будущее она пришла к заключению, что, если «божественный приказ» со стороны христианской церкви отменит доктрину реинкарнации, то ей не придётся рождаться вновь и пожинать плоды своей греховности.

Так в 543 году, в Константинополе по распоряжению Юстиниана собралась церковная ассамблея. С её одобрения императором был вынесен эдикт (объявление), в котором осуждались учение Христа о реинкарнации и тех, кто эти учения распространял.

Папа Вергилий выразил недовольство вмешательством Юстиниана в теологическую дискуссию. Он отверг императорский эдикт и даже поссорился с патриархом Константинопольским, поддерживавшим Юстиниана. Но давление на верховное христианское сословие со стороны государственной власти продолжало нарастать, и через некоторое время Папа всё же издал указ, в котором предавал анафеме доктрину реинкарнации, запрещённое императорским эдиктом. Папский указ гласил: «Если кто уверует в немыслимое существование души до рождения и в нелепейшее перерождение после смерти, того надлежит предать анафеме». Однако этот указ вызвал сильнейшее недовольство со стороны авторитетных епископов Галлии, Северной Африки и ряда других провинций, и в 550 году Папа Виргилий был вынужден отменить его.

Честолюбивый Юстиниан продолжил борьбу. У него в руках были все рычаги власти, а опыта в политических интригах занимать ему не приходилось. И вот 5 мая 553 года от р.х. состоялся Второй Константинопольский собор, на котором председательствовал патриарх Константинопольский. Едва ли собор можно было назвать «Вселенским», поскольку на нём присутствовали в основном приспешники Юстиниана, желавшие видеть его во главе восточной части церкви. (Видимо, амбиции императора простирались не только на мирскую власть!) Итак, на соборе присутствовало 165 восточных епископов, выходцев из земель, находившихся в феодальном подчинении у Византии, и около дюжины западных епископов. Остальные представители западного епископата отказались принимать участие в соборе.

Собравшиеся представители должны были путём голосования решить: является ли доктрину реинкарнации приемлемой для христиан. Император Юстиниан контролировал всю процедуру голосования. Исторические документы свидетельствуют, что был подготовлен сговор, имевший целью фальсифицировать подписи западных представителей церкви, большая часть из которых разделяла доктрину о реинкарнации и взгляды Оригена, который её отстаивал. Видя, что на соборе ведётся недостойная игра, Папа Вергилий, несмотря на то, что находился в это время в Константинополе, в знак протеста в соборе не участвовал и при вынесении окончательного вердикта не присутствовал.

Так постановлением Второго Константинопольского собора христианам, начиная с 553 года, разрешалось верить в вечную жизнь, как и прежде, но повелевалось забыть о её родной сестре - реинкарнации. Постановлялось считать, что вечность начинается с рождения. Однако бесконечным, или вечным, можно считать лишь то, что не только не имеет конца, но не имеет и начала, не так ли ? Затем, можно ли считать правомерной отмену теологической доктрины под силовым давлением мирской власти ? И кто вообще они такие, чтобы Объявить учения Иисуса анафемой ? Вывод : желание проститутки - важнее учения Господа !

Позже христианская церковь сожгла живьём на кострах СОТНИ ТЫСЯЧ людей, которые заикались о реинкарнации, объявляя их еретиками.

Также позже уже по одному из указов императора Константина христианская церковь изымает из Библии все главы о запрете убивать животных и употреблять их тела в пищу. В ту пору те, кто придерживался библейских текстов в большинстве были вегетарианцами и чтобы это искоренить христианская церковь казнила по указу Константина и заливала в рот вегетарианцам расплавленный свинец. Десятки тысяч вегетарианцев были казнены и мясоедение воцарилось - мясоедами управлять легче - это самый тупой и глупый народ, поскольку и разум и сознание очень сильно помутнены.

Вот так от христиан и без того уже оболганных сплошь и рядом скрывают сокровенные истины.

[id90880680|Вячеслав Климов]

#люди #наука #природа #жизнь #Иисус #Вселенский собор #Церковь #Библия #Учение #Ограничения #Душа #Дух #Разум #Реинкарнация #Философия #Убежать #Принимать

4 notes · View notes

allgoodok1 · 8 days ago

Text

Эверестский базовый лагерь треккинг является популярной приключенческой поездкой, где можно увидеть гору Эверест, самую высокую гору в мире, вблизи. Этот поход начинается с Лукла, Непал, и проходит около 130 км назад и вперед, обычно занимает около 14-16 дней [5][6].## Основные маршруты и достопримечательностиМаршрут треккинга следующий:1. Упакована Лукре2. Namche Bazaar (3,440m) – Sherpa центр3.…

0 notes

kimasov · 5 months ago

Text

М-55 "Геофизика" в Катманду, Непал, июль 2017 года.

Самолёт принимал участие в исследованиях по изменениям климата и совершил несколько высотных полетов.

#Самолет

1 note · View note

tamgdenettebya · 6 months ago

Text

Читаем гимны Украины и США

В текстах главных государственных песен разгадка того, что происходит сегодня. Вряд ли кто-то станет спорить, что государственная символика играет в жизни каждой страны существенную роль. Гимн в этом ряду занимает особенное место, поскольку напрямую влияет не только на общественное сознание, но и на сознание каждого конкретного человека Ще не вмерла Украни…

В Гимне государства в концентрированном виде заложены основные его нравственные ценности, и подаются они в рифмованном, стихотворном виде, положенном на величественную музыку. В таком состоянии заложенная в гимне информация легко проникает в подсознание, обходя стадию осмысления, не говоря уж об осмыслении критическом. Вспомните, как люди читают стихи или поют песни даже не вникая в их смысл. Это как своеобразная медитация, когда приятная мелодия и чёткий ритм убаюкивают человека и информация проходит в Святая Святых его подсознания фактически незамеченной. Как знаменитый «25-й кадр», с той разницей, что последний проскакивает так быстро, что сознание его не успевает заметить и отфильтровать, а песня именно прокрадывается, да ещё так, что и останавливать её у разомлевшего «сторожа» и «критика» нет никакой охоты. И всё это усиливается тем, что гимн повторяется часто и многократно, причём стоя и с торжественным настроем. Его начинают учить часто ещё в детском саду или в младших классах школы, когда критическое мышление либо вообще отсутствует, либо пока слаборазвито. Вспомните, как дети воспринимают информацию о том, что их находят в капусте? Да никак, просто воспринимают как данность. Взрослый сказал — значит так оно и есть. И мы, рождённые в СССР до сих пор помним о том, как

Союз нерушимый Республик свободных Сплотила навеки Великая Русь…

Но о советском Гимне мы ещё скажем, а пока..

Гимн Украины

Что же закладывают с юных лет в мозг граждан Украины? Гимн Незалежной был принят Верховной Радой в самом начале 1992 года и закреплён в 2004-м специальным законом «О государственном гимне Украины». Он очень короткий, в нём всего шесть строк, поэтому привести его полностью не представляет никакого труда. Вот как он выглядит в оригинале:

Ще не вмерла Украни слава, воля, Ще нам, браття молод, усмхнеться доля. Згинуть наш ворженьки, як роса на сонц. Запанум i ми, браття, у свой сторонц.

Душу й тло ми положим за нашу свободу, покажем, що ми, браття, козацького роду.

А вот как это звучит в переводе:

Ещё не погибла Украины, и слава, �� воля, Ещё нам братья молодые, улыбнётся судьба. Сгинут наши враги, как роса на солнце. Будем править и мы, братья, в своём краю.

Душу и тело мы положим за нашу свободу, — И покажем, что мы, братья, казацкого рода.

То есть, основная мысль: Украина на грани гибели, и мы должны её спасти от злых врагов. Погибнем, как настоящие казаки, за родную державу, и когда-нибудь она расцветёт, а мы будем в ней править самостоятельно. В тексте нет ни слова о дружбе, труде, справедливости, чести. Даже близко нет. И всё это поётся с рукой, прислонённой к сердцу.

Что интересно, большинство Гимнов на земле положены на мажорные, оптимистичные мелодии. И это понятно, ведь Гимн должен поднимать настрой, возвышать человека. Из более чем двух сотен исключение составляют гимны 15 стран, у которых главная государственная мелодия исполняется в явном миноре. Это Болгария, Словакия, Каталония, Израиль, Таджикистан, Азербайджан, Ирак, Румыния. Казахстан, Непал, Афганистан, Марокко, Турция, Кения. И Украина!

Шесть строк Гимна Незалежной — это сокращённый и немного изменённый вариант написанного в 1862 году стихотворения происходившего из польской шляхты украинского этнографа и поэта Павла Чубинского «Ще не вмерла Украна». В частности, и за него автора в том же 1862 году выслали «за вредное влияние на умы простолюдинов» на поселение в Архангельскую губернию. Где он работал судебным следователем! То, что Гимном не стал полный текст, очень хорошо, поскольку там тот самый «враг», с которым надо бороться за свободу, указан прямо и недвусмысленно. Чтобы вас не грузить, дам сразу перевод оставшейся части стиха:

Наливайко, Железняк и Тарас Трясило Зовут нас из могил на святое дело. Вспомним же славную смерть рыцарства-казачества, Чтоб не потерять зря нам нашего юношества.

припев: Душу, тело мы положим за свою свободу И покажем, что мы братья казацкого рода. Гей-гей, братцы милые, давайте браться за дело, Гей-гей, пора вставать, пора свободу добывать!

Ой, Богдан (Хмельницкий, В.Ч.), Богдан, славный наш гетман! Зачем отдал Украину москалям поганым?! Чтоб вернуть ��ё честь, ляжем головами, Назовёмся Украины верными сынами!

припев.

Наши братья славяне уже за оружие взялись; Не дождется никто, чтоб мы позади остались. Объединимся же вместе все братушки-славяне: Пусть гибнут враги, пусть свобода наступит!

припев.

Так что, хотя в полном тексте про московских врагов не упоминается, но в школах этот текст изучают, а значит юные украинские хлопчики в курсе того, кого следует считать «врагом», который «сгинет, как роса на солнце». А Павел Чубинский стал известным российским географом, исследователем Русского Севера. В 1869 году его освободили из ссылки, 9 лет он провёл в этнографическо-статистической экспедиции в Западно-русский край, снаряжённой Русским географическим обществом. Изданные им в семи томах «Труды экспедиции» были отмечены золотой медалью географического общества, Уваровской премией академии наук, а также, по постановлению совета Международного конгресса в Париже в 1875 году, золотой медалью 2-го класса. Павел Платонович был избран членом-корреспондентом Императорского московского общества сельского хозяйства, членом сотрудником Императорского Вольного экономического и Императорского географического обществ, действительным членом Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии. Хотя ему запрещалось жить в малороссийских и столичных губерниях, президиум Русского географического общества выправил для него разрешение проживать в Петербурге. Ещё находясь в ссылке, он писал: «Семь лет я трудился на Севере для русской науки и правительства. Не стану перечислять моих трудов, но они показали, насколько я интересовался населением великорусского и финского племен. … Я работал на Севере без устали и доказал мою любовь русскому народу» Вот вам и «тюрьма народов».

Гимн США

П��нятно, что огромную, если не определяющую роль, в нынешнем конфликте играют Соединённые Штаты Америки. Как, в принципе, и почти во всех крупных конфликтах последнего столетия. Многие, из которых самими же Штатами были развязаны прямо или косвенно. В США исполнение Гимна на стадионе перед. скажем, бейсбольным матчем — обычное дело. И тут тоже одну из веских причин такой агрессивной политики можно найти в Гимне, к которому в стране относятся со священным трепетом. Не будем вдаваться в авторство и историю, просто вчитаемся в перевод текста. В отличии от украинского, американский гимн достаточно объёмен (официально обычно исполняется только первый куплет). Это настоящая баллада, посвящённая войне:

О, скажи, видишь ты в первых солнца лучах, Что средь битвы мы шли на вечерней зарнице? В синем с россыпью звёзд полосатый наш флаг Красно-белым огнём с баррикад вновь явится. Ночью сполох ракет на него бросал свет — Это подлым врагам был наш гордый ответ. Неужели, скажи, он теперь навсегда Где свободных оплот и где храбрых страна?

Там, в туманной тиши, на чужом берегу, Где надменный наш враг от атак отдыхает, Что над фортом, как нам, также видно ему — На ветру колыхнётся и вновь пропадает? Золотистый восход ему блеск придаёт, В полной славе его свежий бриз развернёт. Это звёздный наш флаг! И он будет всегда Там, где дом храбрецов, где свободных страна.

А где банда убийц, что хвастливо клялась, Будто пламя войны, павших духом смятенье Разобщённой толпой снова сделают нас? — Дали кровью ответ за своё преступленье. Нет убежища вам, войск наёмных рабам, Ждёт могилы вас тлен — будет всем по делам. Только звёздный наш флаг не умрёт никогда Там, где дом храбрецов, где свободных страна.

О, пусть будет так впредь — где мятежный встаёт Меж разрухой войны и своим отчим домом. Славит Бога земля и хвалу воздаёт Силе, сделавшей нас и хранящей народом. С правой кто стороны, не страшится судьбы, В битвах будет девизом нам «Богу верны». Звёздный флаг над страной будет реять пока Ещё есть храбрецы, в ком свобода жива.

В сущ��ости, это настоящий боевой марш, с которым легко наступать и хочется с��ремительно нестись, уничтожая на ходу проклятых врагов свободы. «Битвы», «подлые враги», «преступники» и «наёмники» которым противостоят «храбрецы», отстаивающие по всему миру идеалы «свободы», и звёздно-полосатый флаг, как единственный символ правого дела. Конечно, воспитанные на таких идеалах американцы всегда будут делить мир на «своих» и на противостоящих «своим» «убийц».

Гимн России

Полагаю, все россияне его прекрасно знают, тем не менее, напомню, чтобы разница была видна во всей красе:

Россия — священная наша держава, Россия — любимая наша страна. Могучая воля, великая слава — Твоё достоянье на все времена!

припев: Славься, Отечество наше свободное, Братских народов союз вековой, Предками данная мудрость народная! Славься, страна! Мы гордимся тобой!

От южных морей до полярного края Раскинулись наши леса и поля. Одна ты на свете! Одна ты такая — Хранимая Богом родная земля!

припев

Широкий простор для мечты и для жизни Грядущие нам открывают года. Нам силу даёт наша верность Отчизне. Так было, так есть и так будет всегда!

припев

Вообще ни одного слова ни о врагах, ни о войнах, ни о битвах!!! Та же ситуация была и в Гимне СССР! Не могу отказать себе в удовольствии напомнить и его слова, тем более, что рождённые после «усыпления» Союза могут и не знать, чем нынешний Гимн отличается от прошлого. Итак, следим за словами:

Союз нерушимый республик свободных Сплотила навеки Великая Русь. Да здравствует созданный волей народов Единый, могучий Советский Союз!

припев: Славься, Отечество наше свободное, Дружбы народов надёжный оплот! Партия Ленина — сила народная Нас к торжеству коммунизма ведёт!

припев

Сквозь грозы сияло нам солнце свободы, И Ленин великий нам путь озарил: На правое дело он поднял на��оды, На труд и на подвиги нас вдохновил!

припев

В победе бессмертных идей коммунизма Мы видим грядущее нашей страны, И Красному знамени славной Отчизны Мы будем всегда беззаветно верны!

припев

В Советском союзе силу Гимна понимали прекрасно, поэтому в 1943 году, в самый разгар Великой Отечественной войны правительство страны решило сменить бывший гимном до того Интернационал с его воинственным текстом:

Вставай, проклятьем заклеймённый, Весь мир голодных и рабов! Кипит наш разум возмущённый И смертный бой вести готов. Весь мир насилья мы разрушим До основанья, а затем Мы наш, мы новый мир построим — Кто был ничем, тот станет всем.

припев (дважды):

Это есть наш последний И решительный бой; С Интернационалом Воспрянет род людской!

Никто не даст нам избавленья: Ни бог, ни царь и не герой. Добьёмся мы освобожденья Своею собственной рукой. Чтоб свергнуть гнёт рукой умелой, Отвоевать своё добро, Вздувайте горн и куйте смело, Пока железо горячо!

припев

Лишь мы, работники всемирной Великой армии труда, Владеть землёй имеем право, Но паразиты — никогда! И если гром великий грянет Над сворой псов и палачей, Для нас всё так же солнце станет Сиять огнём своих лучей.

припев

Почему сменили, хотя воюющей стране нужен был гимн именно военный? Потому, что военный у страны уже был. Лебедев-Кумач написал текст «Священной войны» 23 июня 1941 года, через сутки после нападения гитлеровцев. 24-го его опубликовали в «Известиях» и в «Красной звезде», 25-го Александров написал к нему музыку, 26-го её впервые исполнил на Белорусском вокзале Краснознамённый ансамбля красноармейской песни и пляски СССР, 27-го состоялась студийная запись, а 28-го Апрелевский завод (будущая «Мелодия») выпустил грампластинку.

Опять же, не могу не напомнить текст, чтобы было понятно, какую перестройку устроила песня в умах наших советских сограждан:

Вставай, страна огромная, Вставай на смертный бой С фашистской силой тёмною, С проклятою ордой.

припев: Пусть ярость благородная Вскипает, как волна, — Идёт война народная, Священная война!

Как два различных полюса, Во всём враждебны мы. За свет и мир мы боремся, Они — за царство тьмы

припев

Конечно, такой Гимн задачам войны соответствовал великолепно. Интернационал он перекрывал полностью, последний становился как бы излишним. Именно поэтому и было решение принять Гимн мирный и светлый.

Гимн Беларуси

Беларусь — одна из немногих республик, оставивших себе советский гимн с небольшими изменениями. Кроме неё и России советскую мелодию сохранили ещё Таджикистан и Узбекистан. Гимн Синеокой реально помогает строить и жить. Хотя, конечно, после провозглашения Независимости было много предложений о смене главной государственной песни. Ею, кстати, мог стать полонез Огинского, на который было написано сразу несколько вариантов текстов. К счастью, государственная комиссия нашла мелодию слишком сложной для всенародного исполнения. К тому же многих членов комиссии смущало слово «полонез», в переводе означающее «польский». Если бы в качестве Гимна было принято произведение польского шляхтича и одного из лидеров восстания Костюшко Михаила Клеофаса Огинского, минорных гимнов в мире было бы уже 16. А у белорусов, вполне возможно, была бы совсем другая судьба.

Но разум восторжествовал, и страна оставила себе светлый, радостный, оптимистичный гимн на стихотворение «Мы, белорусы» Михася Климковича, утверждённый ещё в 1955 году. В 2002 году поэт Владимир Каризна немного подкорректировал текст под новые реалии и сегодня он выглядит так:

Мы, белорусы — мирные люди, Сердцем преданы родной земле. Искренне дружим, силы готовим Мы в работящей вольной семье.

припев: Славься, земли нашей светлое имя, Славься, народов братский союз! Наша любимая мама-Отчизна, Вечно живи и цвети, Беларусь!

Вместе с братьями храбро веками Родину мы от врагов охраняли, В битвах за волю, в битвах за долю Знамя победное мы добывали!

припев

Дружба народов — сила народов — Наш заповедный солнечный путь. Гордо же взвейся в ясные выси, Знамя победное — радости флаг.

припев

Воспитанные на таких словах люди всегда будут стремиться к дружбе и созиданию.

И ещё два гимна, которые могут представлять для нас интерес.

Гимн Польши (также известен как «Мазурка Домбровского». В 1797 году генерал-поручик князь Ян Генрик Домбровский с позволения Наполеона Бонапарта создал в Италии из покинувших родину поляков Польские легионы, которые должны были вторгнуться в Польшу и вновь отвоевать независимость):

Ещё Польша не погибла, Если мы живём! Что враги у нас отняли, Саблей отберём!

припев: Марш, марш Домбровский! С земли Итальянской к Польской! За твоим предводительством, сплотимся с народом!

Вислу перейдём и Варту, Будем мы поляки! Дал пример нам Бонапарт! Как победу одержать!

припевп.

Как тогда Чарнецкий в Познань, Шведам дав отпор. Чтобы Родину спасти, Море перейдём!

припев

И отец уж своей Басе Скажет со слезами: «Ты послушай! Точно наши Бьют там в барабаны!»

припев

Гимн Китая

Вставай, кто рабства больше не хочет! Своими кровью и плотью построим нашу новую Великую стену! Пробил час тревожный! Спасём мы родной край! Пусть кругом, как гром грохочет наш боевой клич: Вставай! Вставай! Вставай! Миллионы людей, Мы единое сердце! Через оружейный огонь врага, вперёд! Вперёд! Вперёд! Вперёд! В бой!

0 notes