#λοατκι κοινότητα

[lightfulonion]

The above is a documentary about the creation of a community for lgbtq people back in the '70s in Greece. I haven't seen anyone posting about this while it's very interesting and I haven't heard of being talked about before (so publicly at least).

It's uploaded on a free streaming greek website but, unfortunately, there are no English subtitles. :(

If any of you know Greek, I would recommend watching this! It's very well-done and made me cry. It will be up until September 24th.

[theklaapologist]

όχι είναι συγκινητικό το οτι είμαστε η πρώτη ορθόδοξη χώρα <333

[attichoney4u]

Η γνώμη μου τα ships του Παρά 5 (που κανείς δεν ζήτησε):

Ντάλια Χατζηαλεξάνδρου x Αλέξης Στεργίου: ΑΓΑΠΩ ΑΓΑΠΩ ΑΠΛΑ ΑΓΑΠΩ! Πιστεύω πως αυτοί οι δύο ταιριάζουν απίστευτα γιατί, παρότι έχουν απίστευτα διαφορετικούς χαρακτήρες, αλληλοσυμπληρώνονται εκπληκτικά. Ο Αλέξης είναι γλυκύτατος με την Ντάλια, έχει μάθει να προσαρμόζεται στα θέλω της και τις ανάγκες της και έτσι, έχει μάθει να επικοινωνεί μαζί της και να καταλαβαίνει τι ζητάει και αν είναι καλή ιδέα να την πληροφορήσει. Το γεγονός πως ήτανε χρόνια ερωτευμένος μαζί της του δίνει έξτρα πόντους. Ο χωρισμός τους ήτανε από τα πιο συγκλονιστικά γεγονότα της σειράς και ευχαρ��στήθηκα που τα ξαναφτιάξανε. Και να σκεφτείτε πως ο Καπουτζίδης σχεδίαζε αρχικά να μην τους βάλει μαζί...

Αγγέλα Ιωακειμίδου x Φώτης Βουλινός: Παρόλο που εγώ τους προτιμώ σαν φίλους, μπορώ να καταλάβω το appeal που έχουν σε αρκετούς ανθρώπους. Βοηθάει το ότι ο Καπουτζίδης σχεδίαζε αρχικά να τους βάλει μαζί, αλλά άλλαξε γνώμη τελευταία στιγμή, έπειτα από παράκληση μιας λεσβίας θαυμάστριας, που για αυτήν ο χαρακτήρας της Αγγέλας είχε τεράστια σημασία να μην καταλήξει με άντρα. Παρόλα αυτά, αυτοί οι δύο είχαν απολαυστικά interactions, ταίριαζαν στον χαρακτήρα και στην συμπεριφορά και δεν θα με πείραζαν να γίνουν ζευγάρι.

Ανδρέας Καλογήρου x Νίκος Καλαθάς: θα θίξω πολλούς σε αυτό το σάιτ, αλλά ο κύριος λόγος που με απωθεί να τους σιπάρω τρελά είναι επειδή, κάθε φορά που ήταν μαζί και δεν μιλούσαν για τους Πέντε ή για τον Παυρινό, μιλούσαν για γκόμενες, οπότε φεύγουν αρκετοί πόντοι. Παρόλα αυτά, το σιπάρω, κυρίως για να κάνω σπάσιμο στον ομοφοβικό μου ξάδερφο που σιχάθηκε με το που το άκουσε. Κάνω, λοιπόν, headcanon ότι είναι και οι δύο τους bi και ερωτευμένοι ο ένας με τον άλλον και ο λόγος που δεν έχουν ανακοινώσει την αγάπη τους είναι επειδή ζούνε στην Ελλάδα του 2005 και ο περισσότερος κόσμος δεν έβλεπε την ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα με καλό βλέμμα (όχι ότι τώρα έχουν αλλάξει τα πράγματα) και δεν ήθελαν να χάσουν ο ένας τον άλλον σαν φίλο.

Ζουμπουλία Αμπατζίδου x Θωμάς Βουλινός: το αναφέρω απλά και μόνο επειδή όταν πρωτοπαρακολούθησα την σειρά, ήθελα ο Θωμάς να καταλήξει με την Ζουμπουλία και πολύ σπάστηκα που παντρεύτηκε τελικά την Μαριλένα. Αφού την Ζουμπουλία είδε πρώτη και την φλέρταρε! Μετά από συζητήσεις με φίλους, κατέληξα πως ίσως ήταν προς το καλύτερο, μιας και ο Φώτης ήταν ενάντια στην ιδέα να τα φτιάξουνε (όχι ότι του άρεσε η Μαριλένα ως μητριά, αλλά με την Ζουμπουλία συναντιούνται περισσότερες φορές), αλλά το συγκεκριμένο σιπ βρίσκεται ακόμα κάπου στην καρδιά μου.

Ζουμπουλία Αμπατζίδου x Μαριλένα Δορκοφίκη (Ζουμπιλένα, ναι το κοίταξα, έχει ship name, για τα αλλα δεν νομίζω): έχω τα δικά μου headcanon για αυτές τις δύο. Η Ζουμπουλία είναι ο καθιερωμένος μεσήλιξ συγγενής που είναι ενάντια στην ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα (οι συμπεριφορά της και οι απόψεις της για αυτό το θέμα ήταν πανομοιότυπες με αυτές των δικών μου συγγενών - τι υπέροχο σόι που έχω (σαρκασμός)) και την Μαριλένα την κόβω περισσότερο ως υποκρίτρια straight 'ally', με το σκεπτικό ότι υποστηρίζει αυτήν την ομάδα, αλλά μόνο και μόνο επειδή το κάνουν κάποιοι διασημότητες και δισεκατομμυριούχοι, και θα σιχαινόταν την ιδέα ο γιος της ή το εγγόνι της να τα φτιάξει με άτομο του ίδιου φύλου. Παρόλα αυτά, πιστεύω ότι η σχέση τους μπορεί να βοηθήσει στο να εμβαθύνουν τον χαρακτήρα η μία της άλλης.

Αυτά! Ζητώ συγγνώμη αν παρέλειψα κάποιο ship, ίσως το αναφέρω στο part 2. Αν θέλετε, μπορείτε να μου πείτε και εσείς την δική σας άποψή και θα τα πούμε! Καλή εβδομάδα!

[kaliarda]

Συμφωνώ με ότι είπες για την αρχειοθέτηση.. και για αυτό αγαπώ τη σελίδα σου και σε ακολουθώ εδώ. Εκτιμώ αυτό που κάνεις. και πέρα από την αρχειοθέτηση, πολλά events που ανεβάζεις δε θα τα έβρισκα αλλιώς και δε θα πήγαινα ποτέ και κάποια από αυτά ήταν υπέροχα! So σε ευχαριστώ.

Πάνω σε αυτό το θέμα, για τα nonbinary άτομα, όσα έγραψες είναι ότι ακριβώς σκεφτόμουν και δεν έβρισκα τα λόγια να το περιγράψω.. Είμαι πολύ ευγνώμων για όσα έχουν κάνει και είναι άτομα που εκτιμώ βαθύτατα αλλά λόγο του ότι έχουν μια θέση και εκπροσωπούν οργανώσεις δε δικαιολογεί τίποτα την απάντηση που άκουσα. Όμως, πρέπει να σχολιάσω γιατί νιώθω ότι τις αδικώ αν δε το κάνω, ότι είπαν μέσα σε όλα ότι σημαντικό είναι να δοθεί φωνή και χώρος στα nonbinary άτομα και από την ίδια τη λοατκι κοινότητα και θα επιλέξω να κρατήσω αυτό από την απάντηση και όχι το απογοητευτικό κομμάτι.

Σε ευχαριστώ🥲 και εμένα μου αρέσει αυτό το πάρκο.. αλλά ήταν μεγαλόσωμου σκύλου το δωράκι που πάτησα και ήταν ένα σοκ. Άμα ξαναπάω βράδυ θα είμαι με ένα φακό στο χέρι και τα μάτια καρφωμένα στο έδαφος-

ισχύει ότι είναι ευθύνη όλων μας να κάνουμε χώρο για πιο περιθωριοποιημένα άτομα της κοινότητας. δηλαδή κι εγώ είμαι μη-δυαδικό, αλλά και πάλι η μεγάλη πλειονότητα τον ποστ μου δεν αφορούν ή εκπροσωπούν ξεκάθαρα αυτή την ομάδα. μακάρι να έβρισκα περισσότερα πράγματα να μοιραστώ εδώ αλλά μπορώ να ψάξω κ να επικεντρωθώ πιο πολύ σ’αυτό όταν έχω τον χρόνο.. γιατί πως να μάθουν οι μεγαλύτερες γενιές ενώ και στις νεότερες καλά καλά δεν υπάρχει ορ��τότητα;

[thoughtfullyblogger]

Θεσσαλονίκη: «Τσούζουν τα μάτια μας ρε» Η αστυνομία διέλυσε ειρηνική πορεία αυτοοργανωμένου Pride της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας στο ΑΠΘ

Αυτό που συνέβη στο ΑΠΘ δεν έχει προηγούμενο. Η αστυνομία επιτέθηκε στην ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα. Εκτόξευσε χημικά πάνω στον κόσμο, στην τελευταία εκδήλωση του αυτοοργανωμένου Pride και διέλυσε το πάρτι λήξης. Οι εικόνες είναι κόλαφος. Νέοι άνθρωποι προσπαθούν να γλυτώσουν από την αποπνικτική ατμόσφαιρα τρέχοντας μέσα σε σύννεφα καπνού. Πότε ξαναέγινε παράνομο να είναι κανείς ομοφυλόφιλος/τρανς; Σοβαρά…

[iveneverbeenmorestressedinmylife]

I posted 4,165 times in 2022

287 posts created (7%)

3,878 posts reblogged (93%)

Blogs I reblogged the most:

@the-aro-ace-arrow-ace

@an-odd-idea

@crtter

@uuhhhhwhat

@p0et-anders0n

I tagged 2,729 of my posts in 2022

Only 34% of my posts had no tags

#fanart - 708 posts

#the owl house - 475 posts

#art - 258 posts

#al's ramblings - 233 posts

#deltarune - 186 posts

#encanto - 131 posts

#eurovision - 119 posts

#dc - 105 posts

#στο παρά πέντε - 101 posts

#τα παραμιλητά της Αλεξάνδρας - 95 posts

Longest Tag: 136 characters

#μην αγχώνεσαι πάντα έτσι είναι οταν ξεκινάς να δοκιμάζεις καινούργια υλικά και τεχνικές 😭 στην αρχή δεν εχεις ιδεα που δου παν τα τέσσε

My Top Posts in 2022:

#5

Fuck Belos all my homies hate Belos.

118 notes - Posted April 25, 2022

#4

Diversity win! Ο πληρωμένος δολοφόνος που σε κρατάει αιχμάλωτη υποστηρίζει την λοατκι κοινότητα!

128 notes - Posted September 9, 2022

#3

Ριμπλόγκ τον νο μπιτσιζ Ανδρέα για μια καλή σχολική χρονιά.

133 notes - Posted September 16, 2022

#2

Τοπ τεν Σπύρος μόμεντς

186 notes - Posted October 1, 2022

My #1 post of 2022

"hi welcome to McDonald's what can i get for you?"

"yeah can i get a deluxe quarter pounder with cheese?"

"absolutely, do you want the meal or just the sandwich?"

"uuuuuh hold on"

*fishes something out of my pocket*

"spammy what do i do?"

"GET THE [fries]. YOULL NE3D THE [energy] IN THE COMING DAYS"

*stuffs it back in my pocket*

"uhh yes please the meal would be great"

324 notes - Posted September 24, 2022

Get your Tumblr 2022 Year in Review →

[magnoliagrandiflora]

Είναι σουρεάλ που με έχουν χαρακτηρίσει τρανσφοβική και ομοφοβική επειδή δεν υποστηρίζω φανατικά επικρατούσες λοατκι απόψεις λμαοοο

Γι αυτό αποστασιοποιούμαι πολλές φορές και νιώθω ότι ποτέ δεν θα γίνω αποδεκτή από την κοινότητα

Ένας τύπος με είχε πει ομοφοβική επειδή εκείνη την περίοδο δεν ήξερα πώς να προσδιοριστώ και παθιάστηκε τόσο πολύ έλεγε ότι κάνω τους γκει να φαίνονται μπερδεμένοι α γαπηη τι φαση :)

[skatepunkanthi]

Ημέρα Υπερηφάνειας 2024

Το Σάββατο το απόγευμα 15 Ιουνίου του 2024 μέσα σε όλη αυτήν την ζέστη πραγματοποιήθηκε το Φεστιβάλ Υπερηφάνειας Athens Pride 2024. Σημαντική ημέρα λοιπόν η χθεσινή για την ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα και όχι μόνο αλλά και για τον κάθε πολίτη αυτής της χώρας που ενδιαφέρεται για τον συνάνθρωπό του ανεξαιρέτως σεξουαλικού προσανατολισμού. Άνθρωποι λοιπόν κάθε ηλικίας συμμετείχαν με τον τρόπο τους ο καθένας…

[romios-gr]

Ανθελληνικό παραλήρημα της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης: «Καταστρέψτε την Ελλάδα»! – Αυτούς θέλετε να κάνετε «γονείς»; Η λεγόμενη «κοινότητα» ΛΟΑΤΚΙ+ λέει ότι θέλει να καταστρέψει την Ελλάδα. Ο αμερικανός ατζέντης των ομοφυλόφιλων Τζορτζ Τσούνης τί θέλει; Ο Τσούνης θεωρεί ότι η φιλοξενία του EuroPride στην Θεσσαλονίκη «αποτελεί μία παγκόσμια ευκαιρία για να λάμψει η πόλη κα... Περισσότερα εδώ: https://romios.gr/anthelliniko-paralirima-tis-loatki-koinotitas-sto-festival-thessalonikis-katastrepste-tin-ellada-aytoys-thelete-na-kanete-goneis/

[awesomehappystudentmagazine-blog]

Κασσελάκης για γάμο ομοφύλων: Πίεσα τον Μητσοτάκη να φέρει το νομοσχέδιο άμεσα

Για τα πρόσφατα γεγονότα στη Θεσσαλονίκη, τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών, τη στάση του ΚΚΕ σε ζητήματα που αφορούν τη ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα και το δυστύχημα των Τεμπών μίλησε, μεταξύ άλλων, ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ-Π.Σ. Στέφανος Κασσελάκης. στο πλαίσιο του Upfront Initiative, το μεσημέρι της Πέμπτης 14/3. Ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ αναφέρθηκε αρχικά στο πόρισμα της Ευρωπαίας εισαγγελέως για τα Τέμπη. «Είναι…

[oraiotisimeras]

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ Αδελφὴ του θανάτου.

Michelangelo Caravaggio, Νάρκισσος, 1599.

Άρθρο του π. Στυλιανού Ἐμμ. Καρπαθίου, MD, MSc, PhD,Θεολόγου -Ψυχίατρου 

Στὴν Ἐπιτροπὴ Κοινωνικῶν Ὑποθέσεων τῆς Βουλῆς συζητήθη��ε τὸ νομοσχέδιο ποὺ ἀναγνωρίζει νομικὰ ὡς γάμο, τὴν παρὰ φύση συμβίωση τῶν ΛΟΑΤΚΙ+ δηλ. Λεσβιών, ὁμοφυλόφιλων, Ἀμφιφυλόφιλων, Τράνς, Queer, Intersexual, ἐπὶ πλέον δέ, παιδεραστῶν(;) καὶ κτηνοβατῶν (;) (ποὺ κρύβονται ὑπὸ τὸ + (plus) καὶ δίνει σ’αυτούς, τὸ δικαίωμα τεκνοθεσίας ἀνηλίκων τέκνων.

Μεταξὺ τῶν κληθέντων γιὰ νὰ ἐκφράσουν ἐνώπιον τῆς ὡς ἄνω Ἐπιτροπῆς τὴν ἐπιστημονική τους τοποθέτηση, ἦταν ὁ Πρόεδρος τῆς Ἑλληνικῆς Ψυχιατρικῆς Ἑταιρείας κ. Μποζίκας Βασίλειος – Παντελεήμων καὶ ἡ Γενικὴ Γραμματεὺς τῆς Παιδοψυχιατρικῆς Ἑταιρείας Ἑλλάδος κ. Κωνσταντίνα Μαγκλάρα μὲ συνεπίκουρό της, τὸν Πρόεδρο τῆς Παιδοψυχιατρικῆς ἑταιρείας κ. Ἐμμανουὴλ Τσαλαμανιό. 

Ὁ κατακλυσμὸς τῶν ἀνακριβειῶν, τὰ ἐπιστημονικὰ ψεύδη καὶ ἡ ἀποσιωποίηση τῶν πραγματικῶν γεγονότων ποὺ ἀφοροῦν ἐν γένει τὴν ὁμοφυλοφιλία καὶ τὰ καθ‘ ἕλξη παρεπόμενά της, ὅπως ἔχουν καταγραφεῖ στὰ Πρακτικὰ τῶν Συνεδριῶν τῆς Ἐπιτροπῆς,κατὰ τὴν παρέμβαση τῶν προαναφερθέντων Ψυχιάτρων, συνθλίβουν τὴν κοινὴ λογικὴ διαστρέφουν τὸν ἐπιστημονικὸ λόγο, καὶ ἀκυρώνουν τὴν ἀλήθεια ἐπὶ τοῦ συζητηθέντος θέματος. Τὸ γεγονός αὐτὸ, τoὺς καθιστᾶ ὑπευθύνους γιὰ σκόπιμη παραπληροφόρηση τῆς Ἐπιτροπῆς, ὅπως ἄλλωστε θὰ ἀναλυθεῖ ἀκολούθως.

Σχόλια, ἀναφορικὰ μὲ τὶς παρεμβάσεις τοῦ Ψυχιάτρου κ. Μποζίκα, καὶ τῆς Παιδοψυχιάτρου κ. Κωνσταντίνας Μαγκλάρα:

1.

Ἀναφέρει ὁ κ. Μποζίκας ὅτι, ἐδῶ καὶ πενῆντα χρόνια δὲν ὑπάρχει κανένα ταξινομικὸ σύστημα τῶν ψυχικῶν διαταραχῶν (δηλαδὴ DSM καὶ ICD) ποὺ νὰ συνδέουν τὴν ὁμοφυλοφιλία, τὸν σεξουαλικὸ προσανατολισμό, τὸν διαφορετικὸ σεξουαλικὸ προσανατολισμὸ αὐτοῦ τοῦ τύπου (δηλαδὴ ὁμοφυλοφιλικὲς ἐν γένει ἀποκλίσεις), μὲ ψυχικὲς διαγνωστικὲς διαταραχές.

Ἀντιθέτως, μέχρι τὸ 1994 ἡ ὁμοφυλοφιλία περιλαμβάνετο στὰ ταξινομικὰ συστήματα μὲ περισσότερη ἢ λιγώτερη ἔμφαση ὡς ψυχικὴ διαταραχή.

Ὁ θεωρητικὸς τεχνουργὸς τῆς σταδιακῆς ἀπάλειψης τῆς ὁμοφυλοφιλίας ἀπὸ τὰ ταξινομικὰ συστήματα εἶναι ὁ Robert L. Spitzer καὶ ὄχι ἡ ψυχιατρικὴ κοινότητα,τῆς Ἀμερικανικῆς Ψυχιατρικῆς Ἑταιρείας, ὅπως αὐθαιρέτως ἀποφαίνεται ὁ κ. Μποζίκας.

Στὸν πρόλογο τοῦ DSM II R (1973) τὸν ὁποῖο συνέταξε ὁ ἐν λόγῳ θεωρητικὸς σχεδιαστὴς τῆς ψυχιατρικῆς, R. Spitzer, ὅπως μᾶς πληροφορεῖ ὁ Allen Frances, διάδοχος καὶ φίλος τοῦ Spitzer στὴ διεύθυνση τοῦ DSM,’’ Ἡ ἀπομάκρυνση τῆς «ὁμοφυλοφιλίας» ἀπὸ τὸ DSM II τὸ 1973 σχεδιάστηκε ἀπὸ τὸν Bob (ὑποκοριστικὸ τοῦ Spitzer) καὶ ἦταν τὸ ἀποτέλεσμα τῆς ἁπλῆς σκέψης του καὶ σχεδὸν τῆς μονομεροῦς σταυροφορίας του, γιὰ τὴν ἐξάλειψη τοῦ ψυχιατρικοῦ στιγματισμοῦ τῆς διαφορᾶς’’!!! i.

Ἐπίσης, ὁ ἴδιος ὁ R.Spitzer τονίζει τὰ ἑξῆς ἀποκαλυπτικὰ γιὰ τὴν ὁμοφυλοφιλία:

α. Μὲ τὴν ἀπάλειψη τῆς ὁμοφυλοφιλίας ἀπὸ τὴν λίστα τῶν ψυχιατρικῶν διαταραχῶν δὲν λέμε πὼς εἶναι «φυσιολογικὴ» ἢ τόσο σημαντικὴ ὅσο ἡ ἑτεροσεξουαλικότητα. Θὰ εἶναι λάθος ἂν ὑποστηρίξουν οἱ ἀκτιβιστὲς ὁμοφυλόφιλοι ὅτι ἡ ψυχιατρικὴ ἔχει ἐπιτέλους ἀναγνωρίσει, πὼς ἡ ὁμοφυλοφιλία εἶναι τόσο «φυσιολογικὴ», ὅσο ἡ ἑτεροφυλοφιλία.

β. Δὲν ἀπορρίπτεται ἡ ψυχιατρικὴ βοήθεια, γιὰ ἀλλαγή του σεξουαλικοῦ προσανατολισμοῦ τῶν ὁμοφυλοφίλων στὴν κατὰ φύσιν κατάσταση. Ἐπισημαίνει μάλιστα ὅτι, ‘’σύγχρονοι μέθοδοι θεραπείας ἔχουν ἐπιτρέψει σὲ μεγάλο ποσοστὸ ὁμοφυλόφιλων ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ ἐπανέλθουν στὸν φυσιολογικό σεξουαλικὸ προσανατολισμό τους νὰ τὸ ἐπιτύχουν ii’’.

Εἶναι κοινὸ μυστικὸ τῆς ψυχιατρικῆς κοινότητος ὅτι, ὁ κύριος λόγος ἀπάλειψης τῆς ὁμοφυλοφιλίας, ὡς ψυχοπαθολογίας, δὲν προῆλθε ὡς ἀποτέλεσμα ἰατρικῶν μελετῶν, ἀλλ’ ὡς ἐπίμονο αἴτημα τῶν ἀσφαλιστικῶν ἑταιρειῶν.

Καὶ τοῦτο συμβαίνει, διότι ἐὰν ἕνα νόσημα περιλαμβάνεται στὰ ἐπίσημα ταξινομικὰ συστήματα τῶν διαφόρων ἰατρικῶν εἰδικοτήτων, οἱ ἀσφαλιστικὲς ἑταιρεῖες ὑποχρεοῦνται στὴν ἄμεση ἀποζημίωση τῶν θεραπευτικῶν παρεμβάσεων. Ἀντιθέτως, ἐὰν κάποιο νόσημα δὲν περιλαμβάνεται στὰ ταξινομικὰ συστήματα ἡ ὑποχρέωση τῆς θεραπευτικῆς δαπάνης πίπτει ἐξ ὁλοκλήρου στὸν ἀσθενή.

Κορυφαία παραδείγματα εἶναι ἡ διαγραφὴ τοῦ συνδρόμου Asperger μετὰ ἀπὸ σαράντα (40) ὁλόκληρα χρόνια ἐντυπωσιακῆς προβολῆς ὡς νοσήματος καὶ ἡ πείσμων ἄρνηση τῶν Ἀμερικανῶν νὰ ἐντάξουν τὸν ἐθισμὸ ἐκ τοῦ διαδικτύου, ὡς διαταραχὴ στὸ DSM-5.

Τὴν ἐν γένει κατάσταση τῆς παρεισφρύσεως τοῦ οἰκονομικοῦ παράγοντα (δηλ. τῶν οἰκονομικῶν lobby καὶ τῶν φαρμακευτικῶν Ἑταιρειῶν) στὴ διαμόρφωση τῶν ἀντιλήψεων περὶ ὑγείας καὶ νόσου διεκτραγωδεῖ ὁ Allen Frances, μαθητὴς τοῦ R. Spitzer, ὁ ὁποῖος παρητήθη ἀπὸ τὴν διεύθυνση τοῦ DSM-5, διαμαρτυρόμενος γιὰ τὴν κακοποίηση τῆς ἀλήθειας iii.

2.

Ὁ κ. Μποζίνας ἀναφέρεται στὸ στῖγμα καὶ τὸ stress ὡς ψυχοπιεστικοὺς παράγοντας στοὺς ὁμοφυλοφίλους, καταστάσεις ποὺ ἀναπτύσσονται λόγῳ τῆς ἀπάδουσας συμπεριφορᾶς τους ἀπέναντι στὰ χρηστὰ ἤθη.

Το stress, δὲν ἀποτελεῖ ἐξωγενῆ παράγοντα, στοὺς ὁμοφυλόφιλους, ἀλλὰ βαθὺ ὑπαρξιακὸ ἄγχος, ποὺ τὸ ἐπιτείνει ἡ ἀβεβαιότητα γιὰ τὸ μέλλον, διότι γνωρίζουν, ὅτι χρησιμοποιοῦνται ὡς ἀντικείμενα διαστροφικῆς ἡδονῆς καὶ μόνον, ὅπως περιγράφεται σαφέστατα ἀκόμη ἀπὸ τὴν κλασσικὴ ἀρχαιότητα καὶ δὴ τὸν Σωκράτη, ὁ ὁποῖος παρομοιάζει τὴν ἀγάπη τῶν ἐραστῶν γιὰ τοὺς νεαροὺς μὲ τὴν ἀγάπη τοῦ λύκου γιὰ τὰ πρόβατα. «Ὡς λύκοι ἄρνας ἀγαπῶσιν», γεγονός, ποὺ καὶ σήμ��ρα ἀντιμετωπίζουμε στὴν ἔντιμη ψυχιατρικὴ κλινικὴ πράξη.

Τὸ στῖγμα εἶναι τὸ φυσικὸ ἐπακόλουθο τῶν ἀπευκταίων queer, τῶν ἀλλόκοτων καὶ παράδοξων συμπεριφορῶν μέσα σὲ μιὰ κοινωνία ζωῆς καὶ δημιουργίας.

Ὁ Δημιουργὸς Κύριος, ἔχει ὁρίσει φυσικὲς καὶ ψυχικὲς σταθερές, οἱ ὁποῖες παραμένουν ἀδιατάρακτες καὶ ἀδιάφθορες στοὺς αἰῶνες σὲ μιὰ ἀμοιβαία μεταξύ τους ἀλληλεξάρτηση. Ἡ φύση ἐκδικεῖται ὅταν βιάζεται, μὲ ἀποτέλεσμα κάθε βεβήλωσή της νὰ φέρνει ἀντίθετο ἀπὸ τὸ ἐπιδιωκόμενα ἀποτέλεσμα σ’ αὐτὸν ποὺ τὸ ἐπιχειρεῖ.

3. Τὸ stress γιὰ νὰ ἀπαλειφθεῖ πρέπει νὰ ὑπάρξει ἀπελευθέρωση ἀπὸ τὴν ὁμοφυλοφυλικὴ ἐξάρτηση τοῦ πάσχοντος ὁμοφυλοφίλου, καὶ τὴν συμμετοχὴ του στὴν δημιουργία, ἡ ὁποία ἐξ ὁρισμοῦ ἐπιτυγχάνεται μόνον ἀπὸ τὴ σύζευξη ἄρρενος καὶ θήλεως, ὅπως ἄλλωστε τὸ μαρτυρεῖ καὶ ὁ R.Spitzer (βλ. παραπάνω 1.α. καὶ β.)

4. Ἡ ἀνυπομονησία (κοινῶς ‘’πρεμούρα’’) τῶν ὁμοφυλοφίλων γιὰ τὴν υἱοθεσία παιδιῶν ἐκ μέρους των δὲν προέρχεται ἀπὸ ἀγάπη καὶ στὸργὴ ἀλλὰ ἀποτελεῖ ἀμιγῶς ἐγωιστική-ναρκισσιστικὴ διάθεση καὶ κίνηση, μὲ τὴν ὁποία ἀφ’ἑνὸς μέν, ἐπιθυμοῦν νὰ ἁπαλύνουν τὴν πλήρη ἀδυναμία τους στὴν δημιουργία, ἀφ’ετέρου δέ, νὰ καλύψουν τὶς διαστροφικές τους ἀνάγκες.

5. Ἡ ἀποστροφὴ τοῦ ψυχιάτρου ὅτι, «Σὲ καμία περίπτωση δὲν ἀναφέρεται στὴ βιβλιογραφία καὶ στὴν ἔρευνα ὅτι μέσα σὲ αὐτὲς στὶς ἀντιξοότητες εἶναι καὶ τὸ νὰ μεγαλώνεις μὲ γονεῖς τοῦ ἴδιου φύλου», εἶναι σοφιστεία, ἡ ὁποία, συνειδητὰ ὁδηγεῖ σὲ ἀναληθῆ συμπεράσματα καὶ ἐντυπώσεις. Ὁ εἰσηγητὴς ἐκ μέρους τῆς ψυχιατρικῆς κοινότητας καὶ πάλιν παραπλανᾶ τὴν Ἐπιτροπή.

Ἡ συνάδελφός του κ. Κ. Μαγκλάρα, Παιδοψυχίατρος, κατὰ τὸν ἴδιο χρόνο καὶ μάλιστα μετὰ ἀπὸ ἐλάχιστα λεπτὰ τῆς ὥρας, βεβαίωσε, ὅτι ὑπάρχουν μελέτες ἀναφορικὰ μὲ τὴν ψυχικὴ ἐξέλιξη παιδιῶν σὲ ὁμοφυλοφυλικὰ γκέτο, τύπου οἰκογένειας, ἀλλὰ ἀντικρουόμενες. Ἄλλες μὲν ὑποστηρίζουν ὅπως ἐνημέρωσε τὸ σῶμα τῆς Ἐπιτροπῆς, ὅτι ὑπάρχει παθολογία καὶ ἄλλες ὄχι. Τὸ πρόβλημα εἶναι ἡ ἀξιολόγηση τῶν μελετῶν ἑκατέρωθεν, τὴν ὁποία οἱ ἐν λόγῳ ψυχίατροι καὶ παιδοψυχίατροι ἀπέφυγαν νὰ προσεγγίσουν. Τὸ «στρίβειν διὰ τοῦ ἀρραβῶνος» ἀποτελεῖ παρελκυστικὴ πρακτικὴ καὶ ὄχι σοβαρὸς καὶ τεκμηριωμένος ἐπιστημονικὸς λόγος.

Γιατί ὅμως ὁ κ. Μποζίκας καὶ ἡ κ. Κ. Μαγκλάρα ἀγνοοῦν τὴν ἐγκληματικὴ σεξουαλικὴ πρακτικὴ ποὺ ἀκολούθησε ὁ ἀμερικανὸς ψυχολόγος John Money τοῦ Πανεπιστημίου Johns Hopkins στὴ Βαλτιμόρη , τὴ γνωστὴ ὡς ὑπόθεση »John / Joan» εἰς βάρος δύο ἀγοριῶν τὰ ὁποία ἐν τέλει αὐτοκτόνησαν, μετὰ τὶς διαστροφικὲς προσπάθειές του νὰ ἀλλάξει τὴ φύση ἑνὸς ἐξ αὐτῶν, καὶ μάλιστα μὲ τὴν σεξουαλικὴ συνδρομὴ τοῦ ἄλλου ἀδελφοῦ;;;

Γιατί παραβλέπουν τὴν ὑπόθεση Patrick Mitchell ποὺ ἀποκαλύφθηκε στὴν ἐκπομπή »60 Minutes Australia» στὶς 10 Σεπτεμβρίου 2017;;; Ὁ Patrick Mitchell εἶχε ὑποβληθεῖ σὲ διαδικασία ‘’ἀλλαγῆς φύλου’’ διότι ὅπως ��ἶχε δηλώσει ἔνοιωθε πὼς ἦταν στὸ σωστὸ δρόμο, ὅταν ἤθελε νὰ γίνει κορίτσι. Ἀλλὰ κάποια στγμὴ καὶ ἐνῶ συμπεριφερόνταν ὡς κορίτσι, ἔνοιωσε ὅτι ἦταν ἄνετος, ὄχι ὡς κορίτσι ἀλλὰ ὡς ἀγόρι. Γι’ αὐτὸ καὶ ἄρχισε τὴν ἀντίστροφη διαδικασία ἀποκατάστασης τῆς πραγματικῆς φύσης του, μετὰ ἀπὸ δύο χρόνια. Εὐτυχῶς δὲν ἔφθασαν στὸ σημεῖο γιὰ ἕνα χωρὶς ἐπιστροφὴ χειρουργικὸ εὐνουχισμό, καὶ ἐνῷ τὸ ἀγόρι εὑρίσκετο στὴν πρώιμη ἐφηβείαiv.

Ἐπίσης λησμονοῦν τὴν κόλαση στὴν ὁποία ζοῦσε ἡ Moira Greyland, παιδὶ ὁμοφυλοφίλων, ἡ ὁποία ἐπὶ δεκαετία, προσπαθοῦσε νὰ βάλη τὸν πατέρα της φυλακή, γιὰ τὰ σεξουαλικὰ κακουργήματα τὰ ὁποῖα διέπραττε ἐνώπιόν της, ἀφοῦ καὶ ἡ ἴδια κακοποιήθηκε σὲ ἡλικία πέντε (5) ἐτῶν. Πέτυχε τὴν τιμωρία του στα είκοσι τρία χρόνια της ζωής της. (Εἶμαι παιδὶ ὁμοφυλοφίλων καὶ ἔβαλα τὸν πατέρα μου φυλακή),. Ἡ κόλασή της περιγράφεται σὲ βιβλίο 550 σελίδων, ὅπου διαζωγραφεῖται μὲ τὰ μελανώτερα χρώματα, ἡ ζωὴ τῶν παιδιῶν, μέσα στοὺς ἀναίσχυντους οἴκους τῶν ὁμοφυλοφίλων v.

6. Θεωρεῖ ὁ ἐν λόγῳ ψυχίατρος, Πρόεδρος τῆς Ἑλληνικῆς Ψυχιατρικῆς Ἑταιρείας, ὅτι ἡ ψυχικὴ ὑγεία στηρίζεται ἀπροϋποθέτως στὴν ἀγάπη καὶ τὴν φροντίδα. Γιὰ τὴν οἰκονομία τοῦ χρόνου, πῶς καὶ λησμονεῖ ‘’ἐπιστημονικῶς’’, τὸ φυσικὸ φίλτρο τῆς μητέρας καὶ τὴν ἰδιάζουσα στοργὴ τοῦ πατέρα ποὺ κανένας ἄλλος, παρὰ μόνον οἱ φυσικοὶ γεννήτορες κατέχουν ὡς ἱὲρὰ ψυχικὰ τιμαλφῆ κατὰ φυσικὴ ἐπιταγή;;; Ποιός ὁμοφυλόφυλος ἢ ἄλλος μπορεῖ ἔστω καὶ κατ’ελάχιστον νὰ ἀναπληρώσει τὸ μητρικὸ φίλτρο καὶ νὰ μιλήσει γιὰ τὸ σπλάχνο του,τὸ παιδὶ του παρὰ μόνον ἡ φυσικὴ μητέρα, τὴν ὁποία τὸ παὶδὶ ἀναγνωρίζει καὶ μόνον ἀπὸ τὴ μυρουδιά της, ἀκριβῶς διότι τὸ ἐκυοφόρησε στὴν μήτρα της μὲ τὸ ἴδιο της τὸ αἷμα.

Τὰ περὶ φροντίδας προϋποθέτουν τὴν φυσιολογικὴ οἰκογένεια γι’αὐτό καὶ ἡ παιδοψυχίατρος ἀποφεύγει νὰ διαχωρίσει τὴν αὐτονόητη διαφορὰ μεταξὺ οἰκογένειας καὶ τῆς σεξουαλικῆς παρὰ φύσιν σχέσεως ποὺ δημιουργεῖται μέσα σὲ σατανικὲς ὁμοφυλοφιλικὲς συνυπάρξεις, ὥστε νὰ ἀποφύγει τὸν σκόπελο τοῦ ‘’πολιτικῶς ὀρθοῦ.’’ Ἡ ἴδια, μάλιστα, ὁμιλεῖ γιὰ τὴν ρευστότητα τῶν στατιστικῶν μελετῶν καὶ ἐν τέλει καταλήγει ‘’ἐπιστημονικῶς’’ σὲ μιὰ ἐκκωφαντικὴ ἄγνοια ἐπὶ τοῦ θέματος. Προτάσεις ἐκ τοῦ προχείρου, χωρὶς λογικὴ συνάφεια, ὄντως φύρδην μίγδην. (Ἀπὸ τὸ αὐτὶ καὶ τὸ λαγγόνι τὸν ἔχει φίλο τὸν Ἀντώνη, κατὰ τὸν θυμόσοφο θεσσαλικὸ λαό) ὁ βιασμὸς τῆς ἐπιστήμης στὸ ἀπόγειό τουvi.

Ἂς ἀφήσει ὅμως ἡ Ἐπιτροπὴ γιὰ λίγο στὴν ἄκρη τοὺς ‘’προγραμματισμένους ἐπιστημονικούς ἄνοους ἐγκεφάλους’’, καὶ ἂς ἀκούσει τὴν τραγικὴ κραυγὴ τοῦ Νουρέγιεφ, μιᾶς λαμπερῆς καὶ ἐκκρικτικῆς προσωπικότητας τοῦ χοροῦ. Ἂς σκύψουν πάνω στὴν ἀμείλικτη πραγματικότητα τῆς ἐσωτερικῆς κόλασης ποὺ τοῦ ἐπεφύλαξε ὡς τραγικὸ ἐπίχειρο ἡ ὁμοφυλοφυλικὴ ἐπιλογή του. Ἀκοῦστε κύριοι τῆς Ἐπιτροπῆς καὶ κ.Βουλευτὲς τὴν κραυγή της οδύνης του, καὶ μετὰ ἀποφασίστε!!!

Μέχρι τὴν τελευταία στιγμὴ τῆς ζωῆς του, ὁ μεγάλος Ροῦντολφ Νουρέγιεφ δὲν ἔπαψε διαρκῶς νὰ σκέφτεται τὴν ἀβάσταχτη μοῖρα των «γαλάζιων» vii, τὴν ἀβάσταχτη δική του μοῖρα. Ὁ πρίγκιπας τοῦ χοροῦ, ὁ βασιλιᾶς τῆς μοναξιᾶς, κατάλαβε τὸ μέγεθος τῆς τραγικότητας τοῦ ὁμοφυλοφιλικοῦ ἔρωτα ὅταν ἐπισκέφτηκε στὸ γηροκομεῖο ἕνα φίλο του γκέϊ. Τὰ λόγια ποὺ τοῦ εἶπε ἐκεῖνος χαράχτηκαν βαθιὰ μέσα του καὶ τοῦ ἄφησαν τὴν πιὸ στυφὴ γεύση τοῦ ἀπαγορευμένου ἔρωτα.

«Ἡ ὁμοφυλοφιλία εἶναι τραγική. Ἰδιότροπη, ἐπισφαλὴς καὶ εὐμετάβλητη. Δὲν ἔχει μέλλον, δὲν ἔχει παιδιά. Μοιάζει μὲ ἄκαρπη συκιά. Εἶναι ἡ ἀδελφὴ τοῦ θανάτου. Αὐτὸ τὸ ἀναπόφευκτο εἶναι, ποὺ καθορίζει τὴν οὐσία της, τίς διαθέσεις, ἀλλὰ καὶ τὸ τέλος της. Αὐτὸ τὸ δένδρο φυτρώνει στὴν καρδιά μας γιὰ νὰ μᾶς ὁδηγήσει στὴν αὐτοκαταστροφή. Ὅ,τι ἀγγίζουμε μὲ τὰ χείλη μας καὶ τὰ χέρια μας, ὅλα γενν���νε σήψη καὶ θάνατο. Οἱ ‘γαλάζιοι’ δὲν μποροῦν νὰ νιώσουν τὴν εὐτυχία, τὸ ὄνομα τῆς ὁποίας εἶναι γιὰ τοὺς ὑπόλοιπους παιδιά, παιδικὸ κλάμα, παιδικὴ ἁγνότητα. Σὰν νὰ εἴμαστε γεννημένοι ἄκαρποι, ἐμεῖς ὑποδυόμαστε τὸν ἑαυτό μας καὶ ἐρωτευόμαστε ἐγωιστὲς ἴδιους με ἐμᾶς…». viii

Κύριοι, Μέλη τῆς Ἐπιτροπῆς Κοινωνικῶν Ὑποθέσεων τῆς Βουλῆς καὶ κύριοι Βουλευτὲς ὅλων τῶν παρατάξεων, θὰ θέλατε νὰ καταλήξετε ἐκεῖ, ἐσεῖς ἢ τὰ παιδιά σας;

«Καὶ λευτερωθήκαμεν ἀπὸ τοὺς Τούρκους καὶ σκλαβωθήκαμεν εἰς ἀνθρώπους κακορίζικους, ὅπου ἦταν ἡ ἀκαθαρσία τῆς Εὐρώπης.»

Στρατηγὸς Ἰωάννης Μακρυγιάννης Ἀπομνημονεύματα

i Allen Frances, “Robert Spitzer:the most influential psychiatrist of his time,’’ Obituary, Lancet, Volume 3, Issue 2, P.110-111, February,01,2016. 

ii =‘’Modern methods of treatment enable a significant proportion of homosexuals who wish to change their sexual orientation to do so.’’ Robert L. Spitzer, Homosexuality and Sexual Orientation Disturbance: Proposed Change in DSM-II § 4. 

iii Allen Frances, Ἡ διάσωση τοῦ Φυσιολογικοῦ,DSM-5: Τὸ δριμὺ κατηγορῶ ἑνὸς ψυχιάτρου. Ἐκδ. Τραυλός, Ἰούνιος 2014. (Σὲ μετάφραση. Τίτλος στὴν ἀγγική, SAVING NORMAL) 

iv Δυστυχῶς τὴν ἴδια πρακτικὴ ἀκολουθεῖ σήμερα καὶ τὸ Αἰγινήτειο Πανεπιστημιακὸ Νοσοκομεῖο. 

v Moira Greyland, The Last Closet: The Dark Side of Avalon ( Μετάφραση ἀγγλικοῦ τίτλου: Ἡ τελευταία ντουλάπα. Ἡ σκοτεινὴ πλευρὰ τοῦ Avalon. ) Ed.Castalia House 

vi Ὁ μόνος, ποὺ περιέσωσε τὴν ἐπιστημονικὴ τιμή, μερικῶς, ἦτο ὁ Πρόεδρος τῆς Παιδοψυχιατρικῆς Ἑταιρείας Ἑλλάδος κ. Ἐμμανουὴλ Τσαλαμανιὸς μὲ μιὰ σύντομη παρέμβασή του στὴν Ἐπιτροπή.

vii Οἱ ὁμοφυλόφιλοι, σπανίως, Spitzer αὐτοονομάζονται καὶ ὡς γαλάζιοι, κατ’ εὐφημισμόν, διότι ἡ Πάνδημη Ἀφροδίτη εἶναι ἐκείνη ποῦ ἀντιπροσωπεύει τὴν ὑγιῆ ἐρωτικὴ ἕλξη καρπὸς τῆς ὁποίας εἶναι ἡ γονιμότητα σὲ πλήρη ἀντίθεση πρὸς τὴν Οὐρανία Ἀφροδίτη, ἀπὸ τὴν ὁποία ἀπουσιάζει ἡ ἀπόδοση καρποῦ, δηλαδὴ ἡ ἀναπαραγωγή. 

viii Πηγή: Ἵδρυμα Πούσκιν, στὴν Ἑλλάδα. Ὁ Ροῦντολφ Νουρέγιεφ πέθανε ἀπὸ AIDS, σὲ ἡλικία 55 ἐτῶν.

Το ��ίδα στο: https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/12/ ομοφυλοφιλια-ἀδελφὴ-τοῦ-θανάτου/

[eclecticstarlightblogger]

Ο Μητσοτακης φέρνει στην Ελλάδα τους “ολυμπιακους αγώνες” των Gay Games του 2030

Την ώρα που οι συζητήσεις για τα καυτά ζητήματα της τεκνοθεσίας και του γάμου ομοφύλων έχουν ανάψει στη χώρα μας, η Ομοσπονδία Ομοφυλοφιλικών Αγώνων (Federation of Gay Games ή FGG) ανακοίνωσε ότι η Αθήνα βρίσκεται ανάμεσα στις 25 υποψήφιες πόλεις για τη διοργάνωση των Gay Games του 2030, των Ολυμπιακών Αγώνων για τη ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα! […] Ο Μητσοτακης φέρνει στην Ελλάδα τους “ολυμπιακους αγώνες”…

[greekblogs]

Ο Μητσοτακης φέρνει στην Ελλάδα τους “ολυμπιακους αγώνες” των Gay Games του 2030

Την ώρα που οι συζητήσεις για τα καυτά ζητήματα της τεκνοθεσίας και του γάμου ομοφύλων έχουν ανάψει στη χώρα μας, η Ομοσπονδία Ομοφυλοφιλικών Αγώνων (Federation of Gay Games ή FGG) ανακοίνωσε ότι η Αθήνα βρίσκεται ανάμεσα στις 25 υποψήφιες πόλεις για τη διοργάνωση των Gay Games του 2030, των Ολυμπιακών Αγώνων για τη ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα! […] Ο Μητσοτακης φέρνει στην Ελλάδα τους “ολυμπιακους αγώνες”…

[kaliarda]

Κοίτα ήταν ενδιαφέρουσες όλες οι ομιλίες σίγουρα..

Η Ειρήνη Πετροπουλου, αν θυμάμαι καλά λόγο κοβιντ, δεν ήρθε και διάβασε η Μπεσυ Πολυκαρπου το κείμενο της αλλά δε το διάβασε ολόκληρο.. :(

Δε θυμάμαι πολλά δυστυχώς να σου πω. Θυμάμαι ότι μίλησαν για το παρελθόν αλλά και για την τωρινή κατάσταση και επίσης αναφέρθηκε αρκετά ο αγώνας για την εύρεση και σύσταση του αρχείου του ΑΚΟΕ που ακόμα είναι ακαρπος.. αυτά θυμάμαι

Προς το τέλος βέβαια, στις ερωτήσεις, ένα άτομο ρώτησε κάτι σχετικό για τον πόλεμο που δέχονται τώρα τα nonbinary άτομα και οι απαντήσεις ήταν κάπως απογοητευτικες..

Πέρα από αυτό οκευ υποθέτω άξιζε. Αν και 1. Εμένα μου έμεινε πολύ, επειδή με στεναχωρεί απίστευτα που δεν έχουμε αυτο το τόσο πολύτιμο αρχείο του ΑΚΟΕ, η όλη ιστορία για την προσπάθεια να το πάρουν. Και κάπως δε ξέρω.. ίσως κακός το λέω αυτό αλλά νιώθω ότι ��α.. να μακάρι να είχαν προσέξει το αρχείο περισσότερο ή έστω να είχαν προσπαθήσει περισσότερο να το πάρουν..

και 2. Μου άφησε αρκετή πικρίλα η απάντηση για τα nonbinary άτομα που έγινε και στο τέλος.. οπότε ναι:/

Τι να σου πω, έκανε και ψύχρα εκεί που έγινε και φεύγοντας πάτησα και κάτι σκατα γιατί ήταν σκοτάδι και πολλοί βγάζουν τα σκυλιά τους εκεί στο πάρκο και δε τα μαζεύουν.. Είμαι αρκετά σίγουρος πως δεν ήμουν ο μόνος που τα πάτησε. Ήταν σε διάφορα σημεία και δε φαίνονταν γιατι είχε σκοτάδι. Οπότε σκέψου ότι γλύτωσες αυτό 😂

Χιξδδβξσς σ’ευχαριστώ πολύ που μου το έστειλες αυτό! Το εκτιμώ :,-)

Πολύ κρίμα για το αρχείο του ΑΚΟΕ…γενικά βλέπω πως μας λείπει η αρχειοθέτηση στην Ελλάδα, ειδικά αυτή του λοατκι κινήματος. Και είναι τόσο σημαντική - γι αυτό άρχισα κι αυτό το μπλογκ άλλωστε.. Είναι δύσκολο να βρεις πολλά πράγματα ψάχνοντας ονλάιν, αρκετά τα βρίσκω εντελώς τυχαία.

Τουλάχιστον υπάρχουν παλιά τεύχη και ζιν στη βιβλιοθήκη του Φεμινιστικού Αυτόνομου Κέντρου, και χτίζεται και ένα αρχείο στο AMOQA…

Για τα nonbinary άτομα - είναι εντελώς αδικαιολόγητες imo. Γιατί ναι μπορείς να πεις ότι είναι άλλης γενιάς, αλλά εφόσον συνεχίζουν να αντιπροσωπεύουν οργανώσεις και να είναι στο κίνημα θα έπρεπε ως τώρα να έχουν γνώσεις, να ψάξουν και να μιλήσουν με κόσμο, και να κατανοούν περισσότερο. Στον 20ο αιώνα (και πάντοτε) υπήρχαν μη-δυαδικά άτομα και ήταν ακόμα πιο περιθωριοποιημένα μέσα στην λοατκι κοινότητα από σήμερα. Δεν το λέω για να ακυρωσω τις μεγαλύτερης ηλικίας τρανς και λεσβίες ακτιβίστριες, έδωσαν μάχες και τους χρωστάμε πολλά πράγματα. Είναι απλώς ακατανόητο ακόμα να μην έχουν κάποιες γνώσεις….

[thoughtfullyblogger]

Ο Μητσοτακης φέρνει στην Ελλάδα τους “ολυμπιακους αγώνες” των Gay Games του 2030

Την ώρα που οι συζητήσεις για τα καυτά ζητήματα της τεκνοθεσίας και του γάμου ομοφύλων έχουν ανάψει στη χώρα μας, η Ομοσπονδία Ομοφυλοφιλικών Αγώνων (Federation of Gay Games ή FGG) ανακοίνωσε ότι η Αθήνα βρίσκεται ανάμεσα στις 25 υποψήφιες πόλεις για τη διοργάνωση των Gay Games του 2030, των Ολυμπιακών Αγώνων για τη ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα! […] Ο Μητσοτακης φέρνει στην Ελλάδα τους “ολυμπιακους αγώνες”…

[skandaladiaplokidiafthora]

Ο Μητσοτακης φέρνει στην Ελλάδα τους “ολυμπιακους αγώνες” των Gay Games του 2030

Την ώρα που οι συζητήσεις για τα καυτά ζητήματα της τεκνοθεσίας και του γάμου ομοφύλων έχουν ανάψει στη χώρα μας, η Ομοσπονδία Ομοφυλοφιλικών Αγώνων (Federation of Gay Games ή FGG) ανακοίνωσε ότι η Αθήνα βρίσκεται ανάμεσα στις 25 υποψήφιες πόλεις για τη διοργάνωση των Gay Games του 2030, των Ολυμπιακών Αγώνων για τη ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα! […] Ο Μητσοτακης φέρνει στην Ελλάδα τους “ολυμπιακους αγώνες”…