#Μοναχισμός

[our-har-world]

Βλέποντας την αδικία που υπάρχει στον κόσμο...

«Ένας ασκητής βλέποντας την αδικία πού υπάρχει στον κόσμο προσευχόταν στο Θεό και του ζητούσε να του αποκαλύψει το λόγο που δίκαιοι και ευλαβείς άνθρωποι δυστυχούν και βασανίζονται άδικα, ενώ άδικοι και αμαρτωλοί πλουτίζουν και αναπαύονται.Ενώ προσευχόταν ο ασκητής να του αποκαλύψει ο Θεός το μυστήριο, άκουσε φωνή που του έλεγε:– Μη ζητάς εκείνα που δε φτάνει ο νους σου και η δύναμη της γνώσης…

[romios-gr]

«Χαιρετίσματα» από την Μονή της Γεθσημανή Ηγουμένη Ελισάβετ (Σμέλικ) Συζητάμε με την γερόντισσα Ελισάβετ (Σμέλικ), καθηγουμένη της Ιεράς Μονής της Αγίας Μαρίας της Μαγδαληνής στη Γεθσημανή στα Ιεροσόλυμα, για τη μοναστική ζωή. Η Ηγουμένη Ελισάβετ (Σμέλικ). Φωτογραφία: kadashi.ru – Γερόντισσα, θα μπορούσατε να μας μιλήσετε για την πορεία που κάνα... Περισσότερα εδώ: https://romios.gr/chairetismata-apo-tin-moni-tis-gethsimani/

[awesomehappystudentmagazine-blog]

"Φόνοι στο καμπαναριό" ή είμαστε για γέλια και για κλάματα;

«Φόνοι στο καμπαναριό»… Τι είναι αυτό; Μα «Η νέα ξεκαρδιστική κωμωδία του Άλφα», λέει… Σάμπως και έλειψαν άλλα πράγματα για να γελάσουμε και πρέπει να πάρουμε τον Μοναχισμό και να τον ξεφτελίζουμε με αυτόν τον τρόπο;;; Ντροπή μας…Είναι απαράδεκτο! Σχόλιο του Σωτήρη Μ. Τζούμα Ο Μοναχισμός είναι αρχαίος θεσμός της Εκκλησία�� μας και έχει τις απαρχές του στον 4ο αιώνα μ.Χ. Ο Μοναχισμός έχει προσφέρει…

[kastoriafm]

Πέθανε η Μαίρη Αλεξοπούλου ‑ Η τραγωδία της ζωής της και ο μοναχισμός

Την τελευταία της πνοή άφησε η μοναχή Θεονύμφη, πρώην τραγουδίστρια Μαίρη Αλεξοπούλου, στο Ιερό Ησυχαστήριο Κοιμήσεως Θεοτόκου. Μαίρη Αλεξοπούλου: Η «παραμυθένια» ζωή της Η πρώην τραγουδίστρια που γνώρισε τη δόξα τις δεκαετίες του ’60 και του ’70. Μέχρι τα 42 της χρόνια ζούσε μια ζωή σαν παραμύθι. Ωστόσο, από τη μια στιγμή στην άλλη η […]

The post Πέθανε η Μαίρη Αλεξοπούλου ‑ Η τραγωδία της ζωής της και ο μοναχισμός appeared first on Kastoria Fm 9.15.

from Kastoria Fm 9.15 https://kastoriafm.gr/%cf%80%ce%ad%ce%b8%ce%b1%ce%bd%ce%b5-%ce%b7-%ce%bc%ce%b1%ce%af%cf%81%ce%b7-%ce%b1%ce%bb%ce%b5%ce%be%ce%bf%cf%80%ce%bf%cf%8d%ce%bb%ce%bf%cf%85-%e2%80%91-%ce%b7-%cf%84%cf%81%ce%b1%ce%b3%cf%89%ce%b4/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25cf%2580%25ce%25ad%25ce%25b8%25ce%25b1%25ce%25bd%25ce%25b5-%25ce%25b7-%25ce%25bc%25ce%25b1%25ce%25af%25cf%2581%25ce%25b7-%25ce%25b1%25ce%25bb%25ce%25b5%25ce%25be%25ce%25bf%25cf%2580%25ce%25bf%25cf%258d%25ce%25bb%25ce%25bf%25cf%2585-%25e2%2580%2591-%25ce%25b7-%25cf%2584%25cf%2581%25ce%25b1%25ce%25b3%25cf%2589%25ce%25b4

[orthodoxiaonline]

Μέσα στην Εκκλησία δεν υπάρχουν μόνο δύο «δρόμοι» σωτηρίας (γάμος ή μοναχισμός). Σώζεται και ο άγαμος, μένοντας στο σπίτι του, αρκεί ν’ αγαπάει τον Χριστό, τηρώντας τις εντολές (φυσικά ζώντας με αγνότητα). Ο Απόστολος Παύλος, στα χρόνια του οποίου δεν υπήρχε μοναχισμός με τη σημερινή μορφή, συνιστά... https://orthodoxia.online/orthodoxia/stin-orthodoxi-ekklisia-diafylassetai-i-eleftheria-tou-prosopou/?feed_id=29282&_unique_id=64529b0d73c00

[istologiolavaron]

Εκτάκτως το Μεγάλο Σάββατο με την Απογευματινή, ο Τόμος της Σειράς, «Μοναχισμός & Τέχνη – Μέρος Α’» -

https://www.lavaron.com.gr/%CE%B5%CE%BA%CF%84%CE%AC%CE%BA%CF%84%CF%89%CF%82-%CF%84%CE%BF-%CE%BC%CE%B5%CE%B3%CE%AC%CE%BB%CE%BF-%CF%83%CE%AC%CE%B2%CE%B2%CE%B1%CF%84%CE%BF-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B1%CF%80%CE%BF%CE%B3/

[agporfirios]

Το μυστικό της πνευματικής ζωής είναι η υπακοή

Το μυστικό της πνευματικής ζωής είναι η υπακοή

Πολλοί στο Άγιον Όρος ζήσανε μυστικά. Πεθάνανε χωρίς κανείς να τους γνωρίζει. Κι εγώ ήθελα να ζήσω έτσι μυστικά. Ούτε ιεροκύρηκας ήθελα να γίνω ούτε κάτι άλλο. Ούτε είχα ποτέ σκεφθεί να βγω έξω από το Άγιον Όρος. Παιδάκι μικρό μέσα σε τέλεια ερημιά! Για να κατ��λάβω το έρημον και το αβοήθητον, ανέβαινα στο βουνό, έμενα ώρες εκεί κι ήθελα να ζω σαν ερημίτης. Έβρισκα αγριάδες και τις έτρωγα. Το…

[astratv]

Παπά – Εφραίμ Κατουνακιώτης: Έχω τον καλύτερο και πιο άγιο Γέροντα! video

Παπά – Εφραίμ Κατουνακιώτης: Έχω τον καλύτερο και πιο άγιο Γέροντα! video

O πατήρ Εφραίμ Σιμωνοπετρίτης σκιαγραφεί και περιγράφει τα πνευματικά προτάγματα του Γέροντος Εφραίμ Κατουνακιώτου. Βάση της πνευματικής ζωής είναι η υπακοή και το δέσιμο με το πρόσωπο του Γέροντος. Όλα τα χαρίσματα της πνευματικής ζωής πηγάζουν από την υπακοή. http://https://www.pemptousia.gr/video/papa-efrem-katounakiotis-echo-ton-kalitero-ke-pio-agio-geronta/

[oliiorthodoxia]

Ο Όσιος Ευθύμιος ο Θαυματουργός γεννήθηκε το έτος 1316 μ.Χ. στην πόλη Νίζνιυ-Νόβγκοροντ της Ρωσίας, μια μικρή πόλη τοποθετημένη στην συμβολή των ποταμών Βόλγα και Όκα, στο πριγκιπάτο της Σουζδαλίας.

Ήταν τα χρόνια του ταταρικού ζυγού και των εσωτερικών πολέμων ανάμεσα στους Ρώσους πρίγκιπες. Ο Όσιος από την παιδική του ηλικία εξεδήλωσε την δίψα του για τα γράμματα και την αγάπη του προς τον μοναχικό βίο.

Στην παιδική του ηλικία, υπό την καθοδήγηση του εφημέριου του χωριού του, άρχισε να μαθαίνει να διαβάζει και να γράφει, για να είναι σε θέση να διαβάζει τις θείες Γραφές και τα έργα των Αγίων Πατέρων.

Με το πέρασμα του καιρού, στην ψυχή του νεαρού ωρίμασε η απόφαση να αφιερώσει τελείως την ζωή του στον Θεό. Αναζήτησε, λοιπόν, έναν πνευματικό καθοδηγητή που θα μπορούσε να τον οδηγήσει στην οδό της τελειώσεως.

Την πνευματική καθοδήγησή του ανέλαβε ο Άγιος Διονύσιος, μοναχός στη μονή των Σπηλαίων του Νιζνέγκοροντ και μετέπειτα Αρχιεπίσκοπος Σουζδαλίας.

Ο τελευταίος πρίγκιπας της Σουζδαλίας, Μπόρις, το έτος 1351 μ.Χ. αποφάσισε να ιδρύσει στην γενέτειρά του ένα μοναστήρι και για τον σκοπό αυτό επιθυμούσε να λάβει την ευλογία του ηγουμένου της μονής της Αναλήψεως, Αγίου Διονυσίου.

Αφού έλαβε την ευλογία, ο πρίγκιπας ζήτησε να του αποστείλουν ένα μοναχό για να επιτηρεί την κατασκευή και την οργάνωση του μοναστηριού. Ο πρίγκιπας επέστρεψε στη Σουζδαλία, με την ευλογία και την υπόσχεση του Αγίου Διονυσίου ότι θα τον βοηθήσει.

Στο μεταξύ, ο Άγιος Διονύσιος επέλεξε ανάμεσα από τους μαθητές του όχι μόνο αυτόν που θα έστελνε στη Σουζδαλία, αλλά και άλλους μοναχούς για να τους στείλει σε άλλα μέρη, ώστε να διακονήσουν την Εκκλησία και τον λαό και να διαδοθεί ο μοναχισμός.

Αφού κλήθηκε η αδελφότητα, ο Άγιος Διονύσιος διάλεξε δώδεκα μοναχούς από τους πιο δυνατούς στην πίστη και ζηλωτές και τους απέστειλε σε όλες τις βορειοανατολικές περιοχές της Ρωσίας.

Ο Όσιος Ευθύμιος, που ήταν την εκείνη την εποχή τριάντα έξι ετών, ανέλαβε την υποχρέωση αν πάει στη Σουζδαλία, στον πρίγκιπα Μπόρις.

Η κατασκευή του ναού ολοκληρώθηκε το έτος 1352 μ.Χ. και ήταν τόσο περίλαμπρος που προκαλούσε τον θαυμασμό όλων. Ο πρίγκιπας Μπόρις διακόσμησε εικονογραφικά το ναό με δικά του έξοδα.

Ο ναός εγκαινιάσθηκε επίσημα, αλλά η κατασκευή του ήταν μονάχα η αρχή του καθήκοντος που είχε ανατεθεί στον Όσιο Ευθύμιο. Πράγματι, απέμενε να κατασκευασθούν τα κελιά για τους μοναχούς, η τραπεζαρία, διάφορα άλλα προσκτίσματα, καθώς και τα τείχη που θα ξεχώριζαν τη μονή από τον λοιπό κόσμο.

Μέχρι εκείνη την στιγμή ο Ευθύμιος ήταν ένας απλός μοναχός, αλλά τώρα που θα γινόταν ο πνευματικός οδηγός της μονής, χειροτονήθηκε από τον Επίσκοπο πρώτα διάκονος και έπειτα πρεσβύτερος, για να τοποθετηθεί αργότερα αρχιμανδρίτης της μονής.

Ο πρίγκιπας Μπόρις συνεισέφερε με γενναιοδωρία στην κατασκευή της μονής, δωρίζοντας χρυσό και ασήμι για το επιχρύσωμα των τρούλων του ναού και άλλα υλικά. Ο Όσιος φρόντιζε για το ιερό αυτό έργο με την εργασία, την άσκηση, τα δάκρυα και την αδιάλειπτη προσευχή.

Όσο αυστηρός ήταν με τον εαυτό του, ο Όσιος Ευθύμιος, τόσο φιλεύσπλαχνος ήταν προς τους άλλους. Το μοναστήρι του, ��οποθετημένο στα περίχωρα μια μεγάλης πόλεως, που ήταν σταυροδρόμι πολλών οδών, ήταν ανοικτό για όλους.

Ο ηγούμενος δεν αρνιόταν ποτέ να βοηθήσει όποιον του το ζητούσε. Ο ξένος εύρισκε κοντά του καταφύγιο, ο φτωχός ελεημοσύνη, ο πεινασμένος τροφή.

Η ελεημοσύνη και γενναιοδωρία του σε ορισμένους φαινόταν υπερβολική και έτσι αναγκαζόταν να ελεεί στα κρυφά, για να μην διεγείρει παράπονα εκ μέρους της αδελφότητας και την οδηγήσει σε πειρασμούς.

Εξαγόρασε τα χρέη αυτών που δεν είχαν τα μέσα να αποπληρώσουν τους οφειλέτες τους και συχνά χάριζε τα χρέη που άλλοι όφειλαν στη μονή.

Εξέθετε τους άδικους και διεφθαρμένους δικαστές, προστατεύοντας από καταχρήσεις όλους όσοι είχαν άδικα καταδικασθεί και παρακαλούσε να συμπεριφέρονται στους αληθινούς εγκληματίες με επιείκεια και φιλευσπλαχνία. Κάθε αμαρτωλός που αναζητούσε την σωτηρία, εύρισκε σε αυτόν τον οδηγό της μετάνοιας.

Με την προσευχή του θεράπευε ασθενείς και δίωκε τα δαιμόνια.

Όταν ο Όσιος ένιωσε ότι το τέλος του είναι πλέον κοντά, κάλεσε όλους τους μοναχούς και ευλόγησε τον καθένα ξεχωριστά. Τους εμπιστεύθηκε όλους στα χέρια του Θεού.

Τους ασπάσθηκε πατρικά και ζήτησε συγγνώμη από όλους. Στην συνέχεια κοινώνησε των Αχράντων Μυστηρίων και παράδωσε την ψυχή του στον Άγιο Θεό.

Ο Όσιος Ευθύμιος κοιμήθηκε με ειρήνη το έτος 1404 μ.Χ., σε ηλικία ογδόντα οκτώ ετών.

Οι μοναχοί ενταφίασαν το ιερό λείψανό του κάτω από τα τείχη του ναού της Μεταμορφώσεως, στο μνήμα που κατά την κατασκευή του ναού, ο Όσιος είχε κτίσει με τα ίδια του τα χέρια.

Μετά την κοίμησή του, ο Όσιος Ευθύμιος συνέχισε να προστατεύει το μοναστήρι, όπως μαρτυρούν τα πολλά θαύματα που έλαβαν χώρα πλησίον του τάφου του.

Στις 4 Ιουλίου 1507 μ.Χ., με την ευκαιρία της ανακατασκευής του ναού, τα ιερά λείψανά του βράθηκαν άφθαρτα.

[our-har-world]

Αντί να έχομε τον Θεό Θεό μας, έχομε θεό τον εαυτό μας.

Εμείς πώς αντιμετωπίζουμε τις δυσκολίες μας; Ας πούμε ότι έχομε μια αδυναμία, ότι δεν είμαστε χαρούμενοι άνθρωποι και στενοχωριόμαστε. Γιατί στενοχωριόμαστε; όχι βέβαια για τον Θεό, αλλά για τον εαυτό μας, επειδή δεν έχομε χαρά. Ανθρώπινα βλέπομε την αδυναμία μας. Κάτι ανάλογο είχε πάθει και ο απόστολος Παύλος, όταν ζήτησε από τον Θεό να του πάρει την ασθένεια. Τότε ο Θεός του απάντησε: “Ἀρκεῖ…

[romios-gr]

Πώς οι Ρώσοι Αθωνίτες μοναχοί με τη βοήθεια του Γέροντα Παΐσιου υποβαστάζουν τα θεμέλια της Μόσχας Όλγα Ορλόβα      Στο ρωσικό μοναστήρι του Αγίου Παντελεήμονος στο Άγιον Όρος, αποχαιρετούν τον ιεροσχήμονα Νίκωνα (Σμυρνόφ), τον επί μακρόν ηγούμενο του αγιορείτικου μετοχίου της Μόσχας. Κοιμήθηκε στις 8 Αυγούστου, παραμονή της μνήμης του αγαπημένου το... Περισσότερα εδώ: https://romios.gr/pos-oi-rosoi-athonites-monachoi-me-ti-voitheia-toy-geronta-paisioy-ypovastazoyn-ta-themelia-tis-moschas/

[orthodoxyrodos]

Διδαχές από τον Άθωνα – Μοναχισμός και Γέρων Ιωσήφ Ησυχαστής http://orthodoxy.rodos-island.gr/%ce%b4%ce%b9%ce%b4%ce%b1%cf%87%ce%ad%cf%82-%ce%b1%cf%80%cf%8c-%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%ac%ce%b8%cf%89%ce%bd%ce%b1-%ce%bc%ce%bf%ce%bd%ce%b1%cf%87%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8c%cf%82-%ce%ba%ce%b1/ http://orthodoxy.rodos-island.gr/%ce%b4%ce%b9%ce%b4%ce%b1%cf%87%ce%ad%cf%82-%ce%b1%cf%80%cf%8c-%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%ac%ce%b8%cf%89%ce%bd%ce%b1-%ce%bc%ce%bf%ce%bd%ce%b1%cf%87%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8c%cf%82-%ce%ba%ce%b1/

[maxmaggr]

Καλλονή Λέσβου: Σταυροδρόμι ιστορίας και πολιτισμού

Πηγή εικόνας: aegeon-lesvos.gr Η Καλλονή της Λέσβου είναι ένα χωριό ή καλύτερα μία κωμόπολη που βρίσκεται ακριβώς στο κέντρο του νησιού και αποτελεί αναμφισβήτητα πέρασμα αλλά και πόλο έλξης για πολλούς επισκέπτες. Η κομβικής σημασίας θέση της εξαιτίας της τοποθεσίας της, στο κέντρο του νησιού, εξαιτίας του φυσικού της πλούτου, με τα νερά του Κόλπου Καλλονής και την ��εγάλης έκτασης εύφορη πεδιάδα αλλά και τα ιστορικά της μοναστήρια όπως, η Mονή Λειμώνος και η Mονή της Παναγιάς της Mυρσινιώτισσας, με σημαντικές πρωτοβουλίες στον τομέα της εκπαίδευσης μας αναδεικνύουν με τον καλύτερο δυνατό τρόπο το ρόλο της ως ζωτικό σημείο διασταύρωσης της ιστορίας και της εξέλιξης του νησιού.

Ιστορικά στοιχεία

Η Καλλονή είχε πλούσιο σχετικά ιστορικό παρελθόν και αυτό αποτυπώνεται με την ύπαρξη πολλών αρχαιολογικών χώρων, όπως η Αρχαία Αρίσβη, η Πύρρα, ο ναός των Μέσων, τα Μάκαρα και η Αποθήκα, στη νοτιοδυτική πλευρά του Κόλπου της Καλλονής. Τα αρχαιολογικά ευρήματα και τα διάσπαρτα λείψανα τειχών, σφονδύλων, κιονόκρανων, αγγείων, τα ερείπια ναών, οι βωμοί, τα αντικείμενα, νομίσματα σκορπισμένα σε μια έκταση που ξεπερνά τα 2.500 τετραγωνικά μέτρα σηματοδοτούν το ιστορικό παρελθόν και τον σημαντικό πολιτισμό , που χάθηκε από μεγάλο σεισμό στα 231 π.X..Οι πρώτες αναφορές προκύπτουν από τον Ηρόδοτο καθώς αναφέρει την ύπαρξη στη Λέσβο πέντε πόλεων κρατών στο τέλος του 8ου και στις αρχές του 7ου π.Χ. αιώνα. Η περιοχή της Καλλονής υπάγεται σε μία από αυτές τις πόλεις κράτη, στη Μήθυμνα. Στην περιοχή της Καλλονής αναπτύχθηκε ιδιαίτερα ο Μοναχισμός στα χρόνια του Βυζαντίου. Τα αρχαιολογικά ευρήματα, οι ιστορικές πληροφορίες και η παράδοση μαρτυρούν την ύπαρξη έξι μονών με πιο χαρακτηριστικές εκείνη της Μονής Λειμώνος και τη Μονή της Παναγίας της Μυρσινιώτισσας. Η Λέσβος αντίθετα με άλλες περιοχές αποτελούσε αυτόνομο κράτος μέσα στην Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Στα 1355 ο αυτοκράτορας Ιωάννης Ε’ Παλαιολόγος παραχώρησε τη Λέσβο στο Γενουάτη Φραγκίσκο Γατελούζο ως προίκα. Η δυναστεία των Γατελούζων που είχε υπό την κυριότητα της το νησί δεν τη διακυβέρνησαν ως κατακτητές αλλά ως εμπορικοί αντιπρόσωποι εκμεταλ��ευόμενοι τόσο τις διάφορες πλουτοπαραγωγικές πηγές του νησιού με την εύφορη πεδιάδα της Καλλονής, μεγάλες εκτάσεις και δασικά προιόντα καθώς και τη φυσική θέση του νησιού ως ασφαλές ορμητήριο για εμπορικές αποστολές και διαμετακομιστικό εμπόριο. Την περίοδο που ηγεμόνας της Λέσβου ήταν ο Δορίνος Γατελούζος(1401-1449) καταστράφηκε η Καλλονή από ��πιδρομές. Ο ιστορικός W. Miller αναφέρει: «Ο σουλτάνος Μουράτ έστειλε το 1450 ένα μεγάλο στόλο με τον Μπαλτάογλου, τον πρώτο στη σειρά από τους Τούρκους ναυάρχους εναντίον του νησιού και οι άνδρες του απήγαγαν περισσότερες από 3000 ψυχές, έσφαξαν κοπάδια, κατέστρεψαν την ακμάζουσα πόλη της Καλλονής και προξένησαν καταστροφές αξίας μεγαλύτερης των 150000 δουκάτων. » Οι κάτοικοί της έμειναν σε αχυρώνες, γι' αυτό και η κωμόπολη πήρε τότε το όνομα Αχυρών. Πολύ λίγα χρόνια πέρασαν από την καταστροφή, που υπέστη η μεσαιωνική Καλλονή από τον Μπαλτάογλου και υπέστη και νέα καταστροφή με την άλωση του νησιού από τους Τούρκους το 1462. Η καταστροφή σε ένα τόσο σύντομο χρονικό διάστημα αν και ήταν μεγάλη δεν ήταν ολοσχερής καθώς κατάφερε να διασωθεί ένα μέρος του πληθυσμού και να παραμείνει εκεί. Η σημερινή κωμόπολη της Καλλονής ονομαζόταν ως το τέλος περίπου του περασμένου αιώνα Αχυρώνα και ήταν μία από τις πιο ακμαίες και σημαντικότερες πόλεις της μεσαιωνικής εποχής στη Λέσβο.  Ο καθορισμός της ακριβούς θέσεως της μεσαιωνικής Καλλονής είναι ευχερής και ασφαλής χάρις στο σωζόμενο μεσαιωνικό κάστρο, που στεφανώνει την κορυφή του λόφου «Παλαιόκαστρο». Ο λόφος βρίσκεται βορειοανατολικά της σημερινής Καλλονής και σε απόσταση 20 περίπου λεπτών και 3 χιλιομέτρων από το χωριό Αρίσβη. Ο αρχαιολόγος Koldewey βρήκε τα μεσαιωνικά λείψανα οικισμού στα δυτικά και βορειοδυτικά αντερείσματα του λόφου της αρχαίας Αρίσβης. Κατ’ αυτόν στη θέση αυτή αναπτύχθηκε η μεσαιωνική πόλη υπό την προστασία της ακροπόλεως, την οποία θεωρεί γενουατική. Με τους ανωτέρω προσδιορισμούς της θέσης της μεσαιωνικής Καλλονής είναι σύμφωνες και οι ενδείξεις παλαιών γεωγραφικών χαρτών. Κοντά στην Καλλονή και συγκεκριμένα 3-4 χιλιόμετρα βορειοδυτικά του οικισμού μετά την Μονή Λειμώνος, συναντάται η ιστορική περιοχή της Λέσβου Κλαπάδος, όπου στις 08-12-1912, ακριβώς ένα μήνα μετά την απελευθέρωση της πόλης της Μυτιλήνης στις 08-11-1912, έγινε η τελική απελευθερωτική μάχη γνωστή και ως Mάχη του Κλαπάδου, με νικητές τους Έλληνες εναντίον των Τούρκων.

Αναχώρηση για τη μάχη του Κλαπάδου. Πηγή εικόνας: plomarinews.gr

Φτάνοντας στο σήμερα

Η Καλλονή της Λέσβου πληθυσμιακά είναι ένας μεγάλος οικισμός, βρίσκεται 40 χιλιόμετρα βορειοδυτικά της Μυτιλήνης και απλώνεται μέσα σε μια μεγάλη και εύφορη πεδιάδα στο κέντρο του νησιού. Με τους επτά οικισμούς της, Παράκοιλα, Σκάλα Καλλονής, Aργιανά-Παπιανά-Kεράμι, Δάφια και Aρίσβη, αποτελεί το δεύτερο μεγαλύτερο αστικό κέντρο του νησιού και το τρίτο του νομού. Ο δήμος Καλλονής λειτούργησε σύμφωνα με το Σχέδιο Καποδίστριας ως δήμος του νομού Λέσβου από το 1999 έως το 2010. Ήταν ο δεύτερος σε πληθυσμό, 8.194 σύμφωνα με απογραφή του 2001, και ο δεύτερος σε έκταση της Λέσβου. Με τη διοικητική διαίρεση του 2011, Σχέδιο Καλλικράτης, από 1 Ιανουαρίου 2011 εντάχθηκε στο διευρυμένο Δήμο Λέσβου της Περιφέρειας Βορείου Αιγαίου. Η διάσπαση του δήμου αποτελούσε πάγιο αίτημα των κατοίκων του νησιού από την εποχή που εφαρμόστηκε το Σχέδιο Καλλικράτης. Έτσι, με τροπολογία που παρουσιάστηκε στις 25 Φεβρουαρίου 2019 από το Υπουργείο Εσωτερικών, αποφασίστηκε η διάσπαση του Δήμου που είχε ως αποτέλεσμα τη δημιουργία του Δήμου Δυτικής Λέσβου με έδρα την Καλλονή.

Η πεδιάδα της Καλλονής. Πηγή εικόνας: aegeon-lesvos.gr O κάμπος της Kαλλονής που είναι η μεγαλύτερη πεδιάδα του νησιού, με τα πολλά νερά και το πλούσιο χώμα αποτελεί το κέντρο τ��ς Λέσβου, το οποίο και έχει κατοικηθεί πυκνά από την αρχαιότητα. Στην εύφορη πεδιάδα της καλλιεργούνται κυρίως ελαιόδεντρα, οπωροφόρα δέντρα, πατάτες, ενώ υπάρχουν και μικρότερες καλλιέργειες με αμπέλια και εσπεριδοειδή.

Σκάλα Καλλονής. Πηγή εικόνας: aegeon-lesvos.gr Σε μια απόσταση 4χιλιομέτρων, βρίσκεται η Σκάλα Καλλονής, οργανωμένο εμπορικό και γραφικό λιμάνι της περιοχής του Κόλπου με πληθώρα ψαροταβέρνων. Με το επίνειό της, τη Σκάλα Καλλονής, έχει γνωρίσει αρκετά έντονα τον τουρισμό και έχει γίνει ένας από τους γνωστότερους τουριστικούς προορισμούς στο νησί εξαιτίας και της κεντρικής της θέσης. Η Σκάλα Καλλονής με τη μεγάλη αμμώδη παραλία της, βραβευμένη κάθε χρόνο  με Γαλάζια Σημαία και με την ανάπτυξη ξενοδοχειακών μονάδων φημίζεται και για την πασίγνωστη σαρδέλα Καλλονής ή αλλιώς “παπαλίνα” που αποτελεί έναν από τους κλασσικούς ελληνικούς μεζέδες. Μάλιστα στα πλαίσια πολιτιστικών εκδηλώσεων διοργανώνεται κάθε καλοκαίρι η θαλασσινή ”Γιορτή της Σαρδέλας”.

Η πλατεία της Σκάλας Καλλονής. Πηγή εικόνας:aegeon-lesvos.gr Η γραφικότητα της περιοχής ολοκληρώνεται από τις αλυκές του κόλπου και τους υδροβιότοπους, που εξαιτίας της παρουσίας μεγάλου αριθμού σπάνιων πουλιών αποτελεί σημείο έλξης έντονου οικοτουρισμού. Αξίζει κανείς να επισκεφτεί τον υδροβιότοπο, της περιοχής με τα πιο σπάνια είδη. Οι παράλιες περιοχές του κόλπου Καλλονής έχουν ενταχθεί στο δίκτυο “Natura 2000”, αφού αποτελούν ένα άριστο καταφύγιο και τόπο αναπαραγωγής σπάνιων και προστατευμένων ειδών ορνιθοπανίδας. Οι αλυκές της Kαλλονής συγκεντρώνουν πολλά είδη πουλιών  όπως τα φλαμίνγκο, που προσφέρουν στους παρατηρητές εντυπωσιακό θέαμα.

Στον υγροβιότοπο της αλυκής στην Καλλονή της Λέσβου φλαμίνγκο έχουν μαζευτεί και έχουν γίνει ένα σώμα προκειμένου να αντιμετωπίσουν το κρύο (2017). Πηγή εικόνας: iefimerida.gr

Πηγή εικόνας: wikipedia

Μονή Λειμώνος

Η Μονή Αγίου Ιγνατίου, γνωστή ως Μονή Λειμώνος εξαιτίας του λιβαδιού (λειμώνα) στο οποίο είναι χτισμένη συμπληρώνει σύντομα πέντε αιώνες συνεχούς λειτουργίας. Βρίσκεται στο κέντρο της Λέσβου και σε απόσταση 14 χιλιόμετρα βορειοδυτικά της Καλλονής. Ιδρυμένη  ή σωστότερα επανιδρυμένη, καθώς η παράδοση την θέλει να έχει χτιστεί στα ερείπια Βυζαντινού μοναστηριού από τον Ιγνάτιο τον Αγαλλιανό το 1526, η Μονή Λειμώνος δεσπόζει στην εκκλησιαστική ιστορία της Λέσβου τους τελευταίους πέντε αιώνες, κατά τους οποίους έχει διαδραματίσει σημαντικό πνευματικό και εκπαιδευτικό ρόλο, έχοντας παράλληλα προσφέρει σημαντικές υπηρεσίες στην οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη της κεντρικής και δυτικής Λέσβου. Από το 1530 λειτούργησε στη Μονή το πρώτο σχολείο αρρένων για κληρικούς και λαϊκούς, το οποίο συνέβαλε στην αναβίωση του μοναχισμού στη Λέσβο. Σε μικρή απόσταση από τη Μονή Λειμώνος βρίσκεται η γυναικεία Μονή της Παναγίας Μυρσινιώτισσας, Βυζαντινή μονή η οποία επανασυστάθηκε, επίσης από τον άγιο Ιγνάτιο Αγαλλιανό, το 1523.

Φωτογραφία με καλόγερους που ετοιμάζονται για αλώνισμα στην πλατεία μπροστά από τη Μονή. Πηγή εικόνας: 84.205.233.134/leimonos/library/index.php Το συγκρότημα της μονής Λειμώνος αποτελείται από οικοδομήματα διαφόρων εποχών. Το καθολικό που βρίσκεται στον κεντρικό περίβολο αποτελεί τρίκλιτη βασιλική με υπερυψωμένο το μεσαίο κλίτος. Χτίστηκε το 1795 στη θέση του παλαιότερου καθολικού και έχει ενσωματωμένα πέντε παρεκκλήσια. Το 1800 χρονολογείται η νεότερη φάση της τοιχογράφησης. Στο ναό του κοιμητηρίου, σώζονται τοιχογραφίες του 16ου αι. Στη δυτική πτέρυγα του κεντρικού περιβόλου φυλάσσονται δείγματα εκκλησιαστικής χρυσοκεντητής, σπαράγματα τοιχογραφιών, φορητές εικόνες, καθώς και η βιβλιοθήκη της μονής. Στο μουσείο φυλάσσονται ακόμη ένα Ευαγγελιστάριο του 9ου αι., πατριαρχικά σιγίλλια, και σουλτανικά φιρμάνια. Ιδιαίτερα σημαντική θέση κατέχει το μουσειακό τμήμα της μονής όπου ο επισκέπτης μπορεί να δει κειμήλια ανεκτίμητης πολιτισμικής και ιστορικής αξίας όπως βιβλιοθήκη εντύπων με 20.000 περίπου βιβλία από το 1498 και βιβλιοθήκη χειρογράφων με 516 χειρόγραφα από τα οποία 59 είναι σε προστατευτικές μεμβράνες. Τα χειρόγραφα αυτά χρονολογούνται από τον 9ο αιώνα έως και σήμερα. Όλα αυτά τα στοιχεία καθιστούν την Μόνη Λειμώνος σημαντικό πόλο έλξης επισκεπτών, Ελλήνων και ξένων. Η παράδοση διατηρείται, τονίζοντας τη διαχρονικότητά της, έτσι ώστε μια επίσκεψη στο μουσείο της Μονής να ζωντανεύει ιστορικές και εθνικές μνήμες της Λέσβου και της Ελλάδος.

Χάρτης της Λέσβου από τον Giacomo Franco (1597). Η λιμνοθάλασσα κοντά στην Καλλονή, όπου ο Αριστοτέλης μελέτησε θαλάσσια ζωολογία, βρίσκεται στο κέντρο του νησιού. Πηγή εικόνας: wikipedia

Κόλπος Καλλονής ή αλλιώς η «λιμνοθάλασσα του Αριστοτέλη»

Οι υδροβιότοποι του Κόλπου Καλλονής αποτελούν έναν από τους σημαντικότερους πόρους του οικολογικού κεφαλαίου της Λέσβου. Οι παράκτιες περιοχές περιμετρικά του Κόλπου Καλλονής αποτελούν ένα ενιαίο οικολογικό σύστημα, καθώς στην περιοχή υπάρχει ένα μωσαϊκό αλυκών, εκβολών μικρών ποταμών και χείμαρρων, καλαμιώνων, πευκοδάσους και ελαιώνων. Έτσι οι σχηματιζόμενοι αυτοί υδροβιότοποι χρησιμεύουν ως καταφύγιο και τόπος αναπαραγωγής πολυάριθμων σπάνιων και προστατευόμενων ειδών πουλιών. Η περιοχή του Κόλπου, έχει ενταχθεί στο Εθνικό & Ευρωπαϊκό Κατάλογο “Ειδικών Περιοχών Διατήρησης της Φύσης” του Δικτύου Natura 2000. Ο σκωτσέζος ζωολόγος Ντ’ Άρσι Τόμπσον, που μετέφρασε το «Περί τα Ζώα Ιστορίαι», έγραψε, ότι η λιμνοθάλασσα, όπου εργαζόταν ο Αριστοτέλης, βρισκόταν στο αιγαιοπελαγίτικο νησί της Λέσβου. ��τις όχθες αυτής της λιμνοθάλασσας πριν από 23 αιώνες, ο Αριστοτέλης έκανε τόσα πολλά με την πρωτοποριακή του Βιολογία. Την τότε περιοχή της Πύρρας, σημερινή Καλλονή, ερεύνησε ο Αριστοτέλης τον 4ο αιώνα π.Χ. μετά από πρόσκληση του μαθητή του Ερέσιου Θεόφραστου. Στην περιοχή της αρχαίας Πύρρας και του κόλπου Καλλονής ερευνά, αναλύει και καταγράφει τον κόσμο των ζώων και των φυτών, ανακαλύπτει την τάξη σ’ ένα χάος οργανικής βιοποικιλότητας. Οι παρατηρήσεις και η επίμονη μελέτη του έθεσαν τις βάσεις της επιστήμης της βιολογίας.

Πηγή εικόνας: blog.public.gr Χρόνια μετά, ο καθηγητής Armand Marie Leroi από το Τμήμα Βιολογίας του «Imperial College» στο Λονδίνο ακολουθεί τα βήματα του Αριστοτέλη και ανακαλύπτει τα πλάσματα, τα μέρη και τις ιδέες που ενέπνευσαν το μεγάλο φιλόσοφο. Όλο το ταξίδι αυτό καταγράφηκε κι αποτέλεσε τον κύριο κορμό ενός ντοκιμαντέρ, παραγωγής του BBC, που έκανε γνωστό τον κόλπο της Καλλονής και τη μοναδική στον κόσμο βιοποικιλότητά του. Πηγές: Koldewey R., Die Antiken Baureste der Insel Lesbos, Berlin 1890, p.29,35 Miller W., Οι Γατελούζοι της Λέσβου, μετ. Μαρ. Α. Αναγνωστοπούλου, Μυτ. 1965, σ.25 emprosnet.gr lesvosgreece.gr lesvorama.gr 84.205.233.134/leimonos wikipedia Για ολόκληρο το βίντεο: www.youtube.com/watch?v=JN8ortM4M3o (Aristotle's lagoon-Lesvos island-Greece) Σύνταξη κειμένου: Λευτέρης Μαργαρίτης Επιμέλεια κειμένου: Ελευθερία Σακελλαρίου Read the full article

[maxmaggreece]

Καλλονή Λέσβου: Σταυροδρόμι ιστορίας και πολιτισμού

Πηγή εικόνας: aegeon-lesvos.gr Η Καλλονή της Λέσβου είναι ένα χωριό ή καλύτερα μία κωμόπολη που βρίσκεται ακριβώς στο κέντρο του νησιού και αποτελεί αναμφισβήτητα πέρασμα αλλά και πόλο έλξης για πολλούς επισκέπτες. Η κομβικής σημασίας θέση της εξαιτίας της τοποθεσίας της, στο κέντρο του νησιού, εξαιτίας του φυσικού της πλούτου, με τα νερά του Κόλπου Καλλονής και την μεγάλης έκτασης εύφορη πεδιάδα αλλά και τα ιστορικά της μοναστήρια όπως, η Mονή Λειμώνος και η Mονή της Παναγιάς της Mυρσινιώτισσας, με σημαντικές πρωτοβουλίες στον τομέα της εκπαίδευσης μας αναδεικνύουν με τον καλύτερο δυνατό τρόπο το ρόλο της ως ζωτικό σημείο διασταύρωσης της ιστορίας και της εξέλιξης του νησιού.

Ιστορικά στοιχεία

Η Καλλονή είχε πλούσιο σχετικά ιστορικό παρελθόν και αυτό αποτυπώνεται με την ύπαρξη πολλών αρχαιολογικών χώρων, όπως η Αρχαία Αρίσβη, η Πύρρα, ο ναός των Μέσων, τα Μάκαρα και η Αποθήκα, στη νοτιοδυτική πλευρά του Κόλπου της Καλλονής. Τα αρχαιολογικά ευρήματα και τα διάσπαρτα λείψανα τειχών, σφονδύλων, κιονόκρανων, αγγείων, τα ερείπια ναών, οι βωμοί, τα αντικείμενα, νομίσματα σκορπισμένα σε μια έκταση που ξεπερνά τα 2.500 τετραγωνικά μέτρα σηματοδοτούν το ιστορικό παρελθόν και τον σημαντικό πολιτισμό , που χάθηκε από μεγάλο σεισμό στα 231 π.X..Οι πρώτες αναφορές προκύπτουν από τον Ηρόδοτο καθώς αναφέρει την ύπαρξη στη Λέσβο πέντε πόλεων κρατών στο τέλος του 8ου και στις αρχές του 7ου π.Χ. αιώνα. Η περιοχή της Καλλονής υπάγεται σε μία από αυτές τις πόλεις κράτη, στη Μήθυμνα. Στην περιοχή της Καλλονής αναπτύχθηκε ιδιαίτερα ο Μοναχισμός στα χρόνια του Βυζαντίου. Τα αρχαιολογικά ευρήματα, οι ιστορικές πληροφορίες και η παράδοση μαρτυρούν την ύπαρξη έξι μονών με πιο χαρακτηριστικές εκείνη της Μονής Λειμώνος και τη Μονή της Παναγίας της Μυρσινιώτισσας. Η Λέσβος αντίθετα με άλλες περιοχές αποτελούσε αυτόνομο κράτος μέσα στην Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Στα 1355 ο αυτοκράτορας Ιωάννης Ε’ Παλαιολόγος παραχώρησε τη Λέσβο στο Γενουάτη Φραγκίσκο Γατελούζο ως προίκα. Η δυναστεία των Γατελούζων που είχε υπό την κυριότητα της το νησί δεν τη διακυβέρνησαν ως κατακτητές αλλά ως εμπορικοί αντιπρόσωποι εκμεταλλευόμενοι τόσο τις διάφορες πλουτοπαραγωγικές πηγές του νησιού με την εύφορη πεδιάδα της Καλλονής, μεγάλες εκτάσεις και δασικά προιόντα καθώς και τη φυσική θέση του νησιού ως ασφαλές ορμητήριο για εμπορικές αποστολές και διαμετακομιστικό εμπόριο. Την περίοδο που ηγεμόνας της Λέσβου ήταν ο Δορίνος Γατελούζος(1401-1449) καταστράφηκε η Καλλονή από επιδρομές. Ο ιστορικός W. Miller αναφέρει: «Ο σουλτάνος Μουράτ έστειλε το 1450 ένα μεγάλο στόλο με τον Μπαλτάογλου, τον πρώτο στη σειρά από τους Τούρκους ναυάρχους εναντίον του νησιού και οι άνδρες του απήγαγαν περισσότερες από 3000 ψυχές, έσφαξαν κοπάδια, κατέστρεψαν την ακμάζουσα πόλη της Καλλονής και προξένησαν καταστροφές αξίας μεγαλύτερης των 150000 δουκάτων. » Οι κάτοικοί της έμειναν σε αχυρώνες, γι' αυτό και η κωμόπολη πήρε τότε το όνομα Αχυρών. Πολύ λίγα χρόνια πέρασαν από την καταστροφή, που υπέστη η μεσαιωνική Καλλονή από τον Μπαλτάογλου και υπέστη και νέα καταστροφή με την άλωση του νησιού από τους Τούρκους το 1462. Η καταστροφή σε ένα τόσο σύντομο χρονικό διάστημα αν και ήταν μεγάλη δεν ήταν ολοσχερής καθώς κατάφερε να διασωθεί ένα μέρος του πληθυσμού και να παραμείνει εκεί. Η σημερινή κωμόπολη της Καλλονής ονομαζόταν ως το τέλος περίπου του περασμένου αιώνα Αχυρώνα και ήταν μία από τις πιο ακμαίες και σημαντικότερες πόλεις της μεσαιωνικής εποχής στη Λέσβο.  Ο καθορισμός της ακριβούς θέσεως της μεσαιωνικής Καλλονής είναι ευχερής και ασφαλής χάρις στο σωζόμενο μεσαιωνικό κάστρο, που στεφανώνει την κορυφή του λόφου «Παλαιόκαστρο». Ο λόφος βρίσκεται βορειοανατολικά της σημερινής Καλλονής και σε απόσταση 20 περίπου λεπτών και 3 χιλιομέτρων από το χωριό Αρίσβη. Ο αρχαιολόγος Koldewey βρήκε τα μεσαιωνικά λείψανα οικισμού στα δυτικά και βορειοδυτικά αντερείσματα του λόφου της αρχαίας Αρίσβης. Κατ’ αυτόν στη θέση αυτή αναπτύχθηκε η μεσαιωνική πόλη υπό την προστασία της ακροπόλεως, την οποία θεωρεί γενουατική. Με τους ανωτέρω προσδιορισμούς της θέσης της μεσαιωνικής Καλλονής είναι σύμφωνες και οι ενδείξεις παλαιών γεωγραφικών χαρτών. Κοντά στην Καλλονή και συγκεκριμένα 3-4 χιλιόμετρα βορειοδυτικά του οικισμού μετά την Μονή Λειμώνος, συναντάται η ιστορική περιοχή της Λέσβου Κλαπάδος, όπου στις 08-12-1912, ακριβώς ένα μήνα μετά την απελευθέρωση της πόλης της Μυτιλήνης στις 08-11-1912, έγινε η τελική απελευθερωτική μάχη γνωστή και ως Mάχη του Κλαπάδου, με νικητές τους Έλληνες εναντίον των Τούρκων.

Αναχώρηση για τη μάχη του Κλαπάδου. Πηγή εικόνας: plomarinews.gr

Φτάνοντας στο σήμερα

Η Καλλονή της Λέσβου πληθυσμιακά είναι ένας μεγάλος οικισμός, βρίσκεται 40 χιλιόμετρα βορειοδυτικά της Μυτιλήνης και απλώνεται μέσα σε μια μεγάλη και εύφορη πεδιάδα στο κέντρο του νησιού. Με τους επτά οικισμούς της, Παράκοιλα, Σκάλα Καλλονής, Aργιανά-Παπιανά-Kεράμι, Δάφια και Aρίσβη, αποτελεί το δεύτερο μεγαλύτερο αστικό κέντρο του νησιού και το τρίτο του νομού. Ο δήμος Καλλονής λειτούργησε σύμφωνα με το Σχέδιο Καποδίστριας ως δήμος του νομού Λέσβου από το 1999 έως το 2010. Ήταν ο δεύτερος σε πληθυσμό, 8.194 σύμφωνα με απογραφή του 2001, και ο δεύτερος σε έκταση της Λέσβου. Με τη διοικητική διαίρεση του 2011, Σχέδιο Καλλικράτης, από 1 Ιανουαρίου 2011 εντάχθηκε στο διευρυμένο Δήμο Λέσβου της Περιφέρειας Βορείου Αιγαίου. Η διάσπαση του δήμου αποτελούσε πάγιο αίτημα των κατοίκων του νησιού από την εποχή που εφαρμόστηκε το Σχέδιο Καλλικράτης. Έτσι, με τροπολογία που παρουσιάστηκε στις 25 Φεβρουαρίου 2019 από το Υπουργείο Εσωτερικών, αποφασίστηκε η διάσπαση του Δήμου που είχε ως αποτέλεσμα τη δημιουργία του Δήμου Δυτικής Λέσβου με έδρα την Καλλονή.

Η πεδιάδα της Καλλονής. Πηγή εικόνας: aegeon-lesvos.gr O κάμπος της Kαλλονής που είναι η μεγαλύτερη πεδιάδα του νησιού, με τα πολλά νερά και το πλούσιο χώμα αποτελεί το κέντρο της Λέσβου, το οποίο και έχει κατοικηθεί πυκνά από την αρχαιότητα. Στην εύφορη πεδιάδα της καλλιεργούνται κυρίως ελαιόδεντρα, οπωροφόρα δέντρα, πατάτες, ενώ υπάρχουν και μικρότερες καλλιέργειες με αμπέλια και εσπεριδοειδή.

Σκάλα Καλλονής. Πηγή εικόνας: aegeon-lesvos.gr Σε μια απόσταση 4χιλιομέτρων, βρίσκεται η Σκάλα Καλλονής, οργανωμένο εμπορικό και γραφικό λιμάνι της περιοχής του Κόλπου με πληθώρα ψαροταβέρνων. Με το επίνειό της, τη Σκάλα Καλλονής, έχει γνωρίσει αρκετά έντονα τον τουρισμό και έχει γίνει ένας από τους γνωστότερους τουριστικούς προορισμούς στο νησί εξαιτίας και της κεντρικής της θέσης. Η Σκάλα Καλλονής με τη μεγάλη αμμώδη παραλία της, βραβευμένη κάθε χρόνο  με Γαλάζια Σημαία και με την ανάπτυξη ξενοδοχειακών μονάδων φημίζεται και για την πασίγνωστη σαρδέλα Καλλονής ή αλλιώς “παπαλίνα” που αποτελεί έναν από τους κλασσικούς ελληνικούς μεζέδες. Μάλιστα στα πλαίσια πολιτιστικών εκδηλώσεων διοργανώνεται κάθε καλοκαίρι η θαλασσινή ”Γιορτή της Σαρδέλας”.

Η πλατεία της Σκάλας Καλλονής. Πηγή εικόνας:aegeon-lesvos.gr Η γραφικότητα της περιοχής ολοκληρώνεται από τις αλυκές του κόλπου και τους υδροβιότοπους, που εξαιτίας της παρουσίας μεγάλου αριθμού σπάνιων πουλιών αποτελεί σημείο έλξης έντονου οικοτουρισμού. Αξίζει κανείς να επισκεφτεί τον υδροβιότοπο, της περιοχής με τα πιο σπάνια είδη. Οι παράλιες περιοχές του κόλπου Καλλονής έχουν ενταχθεί στο δίκτυο “Natura 2000”, αφού αποτελούν ένα άριστο καταφύγιο και τόπο αναπαραγωγής σπάνιων και προστατευμένων ειδών ορνιθοπανίδας. Οι αλυκές της Kαλλονής συγκεντρώνουν πολλά είδη πουλιών  όπως τα φλαμίνγκο, που προσφέρουν στους παρατηρητές εντυπωσιακό θέαμα.

Στον υγροβιότοπο της αλυκής στην Καλλονή της Λέσβου φλαμίνγκο έχουν μαζευτεί και έχουν γίνει ένα σώμα προκειμένου να αντιμετωπίσουν το κρύο (2017). Πηγή εικόνας: iefimerida.gr

Πηγή εικόνας: wikipedia

Μονή Λειμώνος

Η Μονή Αγίου Ιγνατίου, γνωστή ως Μονή Λειμώνος εξαιτίας του λιβαδιού (λειμώνα) στο οποίο είναι χτισμένη συμπληρώνει σύντομα πέντε αιώνες συνεχούς λειτουργίας. Βρίσκεται στο κέντρο της Λέσβου και σε απόσταση 14 χιλιόμετρα βορειοδυτικά της Καλλονής. Ιδρυμένη  ή σωστότερα επανιδρυμένη, καθώς η παράδοση την θέλει να έχει χτιστεί στα ερείπια Βυζαντινού μοναστηριού από τον Ιγνάτιο τον Αγαλλιανό το 1526, η Μονή Λειμώνος δεσπόζει στην εκκλησιαστική ιστορία της Λέσβου τους τελευταίους πέντε αιώνες, κατά τους οποίους έχει διαδραματίσει σημαντικό πνευματικό και εκπαιδευτικό ρόλο, έχοντας παράλληλα προσφέρει σημαντικές υπηρεσίες στην οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη της κεντρικής και δυτικής Λέσβου. Από το 1530 λειτούργησε στη Μονή το πρώτο σχολείο αρρένων για κληρικούς και λαϊκούς, το οποίο συνέβαλε στην αναβίωση του μοναχισμού στη Λέσβο. Σε μικρή απόσταση από τη Μονή Λειμώνος βρίσκεται η γυναικεία Μονή της Παναγίας Μυρσινιώτισσας, Βυζαντινή μονή η οποία επανασυστάθηκε, επίσης από τον άγιο Ιγνάτι�� Αγαλλιανό, το 1523.

Φωτογραφία με καλόγερους που ετοιμάζονται για αλώνισμα στην πλατεία μπροστά από τη Μονή. Πηγή εικόνας: 84.205.233.134/leimonos/library/index.php Το συγκρότημα της μονής Λειμώνος αποτελείται από οικοδομήματα διαφόρων εποχών. Το καθολικό που βρίσκεται στον κεντρικό περίβολο αποτελεί τρίκλιτη βασιλική με υπερυψωμένο το μεσαίο κλίτος. Χτίστηκε το 1795 στη θέση του παλαιότερου καθολικού και έχει ενσωματωμένα πέντε παρεκκλήσια. Το 1800 χρονολογείται η νεότερη φάση της τοιχογράφησης. Στο ναό του κοιμητηρίου, σώζονται τοιχογραφίες του 16ου αι. Στη δυτική πτέρυγα του κεντρικού περιβόλου φυλάσσονται δείγματα εκκλησιαστικής χρυσοκεντητής, σπαράγματα τοιχογραφιών, φορητές εικόνες, καθώς και η βιβλιοθήκη της μονής. Στο μουσείο φυλάσσονται ακόμη ένα Ευαγγελιστάριο του 9ου αι., πατριαρχικά σιγίλλια, και σουλτανικά φιρμάνια. Ιδιαίτερα σημαντική θέση κατέχει το μουσειακό τμήμα της μονής όπου ο επισκέπτης μπορεί να δει κειμήλια ανεκτίμητης πολιτισμικής και ιστορικής αξίας όπως βιβλιοθήκη εντύπων με 20.000 περίπου βιβλία από το 1498 και βιβλιοθήκη χειρογράφων με 516 χειρόγραφα από τα οποία 59 είναι σε προστατευτικές μεμβράνες. Τα χειρόγραφα αυτά χρονολογούνται από τον 9ο αιώνα έως και σήμερα. Όλα αυτά τα στοιχεία καθιστούν την Μόνη Λειμώνος σημαντικό πόλο έλξης επισκεπτών, Ελλήνων και ξένων. Η παράδοση διατηρείται, τονίζοντας τη διαχρονικότητά της, έτσι ώστε μια επίσκεψη στο μουσείο της Μονής να ζωντανεύει ιστορικές και εθνικές μνήμες της Λέσβου και της Ελλάδος.

Χάρτης της Λέσβου από τον Giacomo Franco (1597). Η λιμνοθάλασσα κοντά στην Καλλονή, όπου ο Αριστοτέλης μελέτησε θαλάσσια ζωολογία, βρίσκεται στο κέντρο του νησιού. Πηγή εικόνας: wikipedia

Κόλπος Καλλονής ή αλλιώς η «λιμνοθάλασσα του Αριστοτέλη»

Οι υδροβιότοποι του Κόλπου Καλλονής αποτελούν έναν από τους σημαντικότερους πόρους του οικολογικού κεφαλαίου της Λέσβου. Οι παράκτιες περιοχές περιμετρικά του Κόλπου Καλλονής αποτελούν ένα ενιαίο οικολογικό σύστημα, καθώς στην περιοχή υπάρχει ένα μωσαϊκό αλυκών, εκβολών μικρών ποταμών και χείμαρρων, καλαμιώνων, πευκοδάσους και ελαιώνων. Έτσι οι σχηματιζόμενοι αυτοί υδροβιότοποι χρησιμεύουν ως καταφύγιο και τόπος αναπαραγωγής πολυάριθμων σπάνιων και προστατευόμενων ειδών πουλιών. Η περιοχή του Κόλπου, έχει ενταχθεί στο Εθνικό & Ευρωπαϊκό Κατάλογο “Ειδικών Περιοχών Διατήρησης της Φύσης” του Δικτύου Natura 2000. Ο σκωτσέζος ζωολόγος Ντ’ Άρσι Τόμπσον, που μετέφρασε το «Περί τα Ζώα Ιστορίαι», έγραψε, ότι η λιμνοθάλασσα, όπου εργαζόταν ο Αριστοτέλης, βρισκόταν στο αιγαιοπελαγίτικο νησί της Λέσβου. Στις όχθες αυτής της λιμνοθάλασσας πριν από 23 αιώνες, ο Αριστοτέλης έκανε τόσα πολλά με την πρωτοποριακή του Βιολογία. Την τότε περιοχή της Πύρρας, σημερινή Καλλονή, ερεύνησε ο Αριστοτέλης τον 4ο αιώνα π.Χ. μετά από πρόσκληση του μαθητή του Ερέσιου Θεόφραστου. Στην περιοχή της αρχαίας Πύρρας και του κόλπου Καλλονής ερευνά, αναλύει και καταγράφει τον κόσμο των ζώων και των φυτών, ανακαλύπτει την τάξη σ’ ένα χάος οργανικής βιοποικιλότητας. Οι παρατηρήσεις και η επίμονη μελέτη του έθεσαν τις βάσεις της επιστήμης της βιολογίας.

Πηγή εικόνας: blog.public.gr Χρόνια μετά, ο καθηγητής Armand Marie Leroi από το Τμήμα Βιολογίας του «Imperial College» στο Λονδίνο ακολουθεί τα βήματα του Αριστοτέλη και ανακαλύπτει τα πλάσματα, τα μέρη και τις ιδέες που ενέπνευσαν το μεγάλο φιλόσοφο. Όλο το ταξίδι αυτό καταγράφηκε κι αποτέλεσε τον κύριο κορμό ενός ντοκιμαντέρ, παραγωγής του BBC, που έκανε γνωστό τον κόλπο της Καλλονής και τη μοναδική στον κόσμο βιοποικιλότητά του. Πηγές: Koldewey R., Die Antiken Baureste der Insel Lesbos, Berlin 1890, p.29,35 Miller W., Οι Γατελούζοι της Λέσβου, μετ. Μαρ. Α. Αναγνωστοπούλου, Μυτ. 1965, σ.25 emprosnet.gr lesvosgreece.gr lesvorama.gr 84.205.233.134/leimonos wikipedia Για ολόκληρο το βίντεο: www.youtube.com/watch?v=JN8ortM4M3o (Aristotle's lagoon-Lesvos island-Greece) Σύνταξη κειμένου: Λευτέρης Μαργαρίτης Επιμέλεια κειμένου: Ελευθερία Σακελλαρίου Read the full article

[orthodoxiaonline]

Γιατί οι Μοναχοί δεν έχουν επίθετο;

Γιατί οι Μοναχοί δεν έχουν επίθετο;

Ο μοναχισμός αποτελεί έναν από τους πανάρχαιους εκκλησιαστικούς θεσμούς ο οποίος γνώρισε στο διάβα των αιώνων εξελίξεις και σχηματικές αλλαγές στην οργάνωσή του, αλλά εν τη ουσία του παραμένει αμετάτρεπτος και αναλλοίωτος, με σαφή προσανατολισμό και σκοπό. Continue reading Untitled