#Διδύμους

[theoihalioistuff]

ARES IS NOT THE PROTECTOR OF WOMEN IN GREEK MYTHOLOGY.

He is never presented as such in any source, there is no evidence such a role was ever assigned to him in any account, and as far as I'm aware this popular yet unattested assertion is born from the echo-chambers of tumblr. In fact quite the opposite could be argued. TW for sexual assault.

This baffling claim seems to originate from a sort of shallow examination of the way Ares "behaves in myth", and the following arguments are the most frequently presented:

1. Ares protects his daughter Alkippe from assault, and is therefore morally opposed to rape. (Apollodorus 3.180, Pausanias 1.21.4, Suidas "Areios pagos", attributed to Hellanikos)

Curiously this argument is never applied to, among other examples: Apollo for defending his mother Leto from Tytios, Herakles for defending Hera from Porphyrion (or his wife Deianeira from Nessos), or Zeus for defending his sister Demeter from Iasion (in the versions where he attacks her), etc. The multiple accounts of rape of the previously mentioned figures did not conflict with these stories in greek thought: they're defending family members or women otherwise close to them. This sort of mentality is not uncommon even in contemporary times, e.g. a warrior may have no ethical problem killing men, but would not want his own family or loved ones to be killed. The same goes here for sexual assault.

2. There are no surviving accounts of Ares sexually assaulting anybody.

The idea that the ancient greeks pictured that, among all the gods, Ares was the only one who shied away from committing rape is baseless and borders on ridiculous. In this case absence of evidence is not evidence of absence.

The majority of surviving records regarding Ares' unions are presented in a genealogical manner, and do not go into details on their nature. This is the case for most works of mythography, where specifics of sexual encounters are to be found elsewhere. However, common motifs present in other accounts of rape also appear in stories concerning Ares' relationships, e.g. tropes like shape-shifting/the use of disguises, the victim being a huntress, secrecy, and the disposal of the concieved child, are to be found in the stories of Phylonome and Astyoche respectively:

Φυλονόμη Νυκτίμου καὶ Ἀρκαδίας θυγάτηρ ἐκυνήγει σὺν τῇ Ἀρτέμιδι: Ἄρης δ᾽ ἐν σχήματι ποιμένος ἔγκυον ἐποίησεν. ἡ δὲ τεκοῦσα διδύμους παῖδας καὶ φοβουμένη τὸν πατέρα ἔρριψεν εἰς τὸν Ἐρύμανθο

"Phylonome, the daughter of Nyktimos and Arkadia, was wont to hunt with Artemis; but Ares, in the guise of a shepherd, got her with child. She gave birth to twin children and, fearing her father, cast them into the [River] Erymanthos." (Pseudo-Plutarch, Greek and Roman Parallel Stories, 36)

οἳ δ᾽ Ἀσπληδόνα ναῖον ἰδ᾽ Ὀρχομενὸν Μινύειον, τῶν ἦρχ᾽ Ἀσκάλαφος καὶ Ἰάλμενος υἷες Ἄρηος οὓς τέκεν Ἀστυόχη δόμῳ Ἄκτορος Ἀζεΐδαο, παρθένος αἰδοίη ὑπερώϊον εἰσαναβᾶσα Ἄρηϊ κρατερῷ: ὃ δέ οἱ παρελέξατο λάθρῃ: τοῖς δὲ τριήκοντα γλαφυραὶ νέες ἐστιχόωντο.

"And they that dwelt in Aspledon and Orchomenus of the Minyae were led by Ascalaphus and Ialmenus, sons of Ares, whom, in the palace of Actor, son of Azeus, Astyoche, the honoured maiden, conceived of mighty Ares, when she had entered into her upper chamber; for he lay with her in secret" (Homer, Iliad 2. 512 ff)

In neither of these cases is a verb explicitly denoting rape used, though it is heavily implied by the context. The focus of the action is on the conception of sons, the nature of the interaction is secondary.

Other examples are found among the daughters of the river Asopos, who where (and here there's no confusion) ravished and kidnapped by different gods to different parts of the greek world, where they found local lines through children borne to their abductors and serve as eponyms. Surviving fragments from Corinna of Tanagra tell us:

"Asopos went to his haunts . . from you halls . . into woe . . Of these [nine] daughters Zeus, giver of good things, took his [Asopos'] child Aigina . . from her father's [house] . . while Korkyra and Salamis and lovely Euboia were stolen by father Poseidon, and Leto's son is in possession of Sinope and Thespia . . [and Tanagra was seized by Hermes] . . But to Asopos no one was able to make the matter clear, until . . [the seer Akraiphen reveals to him] 'And of your daughters father Zeus, king of all, has three; and Poseidon, ruler of the sea, married three; and Phoibos [Apollon] is master of the beds of two of them, and of one Hermes, good son of Maia. For so did the pair Eros and the Kypris persuade them, that they should go in secret to your house and take your nine daughters." (heavily fragmented papyrus. Corinna fr. 654)

"For your [Tanagra's] sake Hermes boxed against Ares." (Corinna fr. 666)

It seems that, similar to the myths of Beroe or Marpessa, the abducted maiden is fought over by two competing "suitors", and though we can infer that the outcome of the story is that Hermes gets to keep Tanagra, apparently by beating Ares in a boxing match, we don't actually know what happened or how it happened. In any case, Ares does mate with another daughter of Asopos, Harpina, who bears him Oinomaos according to some versions (Paus. 5.22.6; Stephanus Byzantium. Ethnica. A125.3; Diodorus Siculus 4. 73. 1). There is little reason to suppose that this encounter wasn't pictured as an abduction like the rest of her sisters.

The blatant statement that each of his affairs was envisioned as consensual is simply not true.

3. He was worshipped under the epithet Gynaikothoinas "feasted by women"

This was a local cult that existed in Tegea, the following reason is given:

"There is also an image of Ares in the marketplace of Tegea. Carved in relief on a slab it is called Gynaecothoenas. At the time of the Laconian war, when Charillus king of Lacedaemon made the first invasion, the women armed themselves and lay in ambush under the hill they call today Phylactris. When the armies met and the men on either side were performing many remarkable exploits, the women, they say, came on the scene and put the Lacedaemonians to flight. Marpessa, surnamed Choera, surpassed, they say, the other women in daring, while Charillus himself was one of the Spartan prisoners. The story goes on to say that he was set free without ransom, swore to the Tegeans that the Lacedaemonians would never again attack Tegea, and then broke his oath; that the women offered to Ares a sacrifice of victory on their own account without the men, and gave to the men no share in the meat of the victim. For this reason Ares got his surname." (Paus. 8.48.4-5)

As emphasised by Georgoudi in To Act, Not Submit: Women’s Attitudes in Situations of War in Ancient Greece (part of the highly recommendable collection of essays Women and War in Antiquity), "it is not necessary to see the operation of an invitation in the bestowal of the epithet Γυναικοθοίνας on Ares". The epithet is ambiguous, and can be translated both as "Host of the banquet of women" or "[He who is] invited to the banquet of women". In any case no act of divine intervention occurs, and the main reason for the women's act of devotion lies principally in recognising their decisive role in the routing of the Lakedaimonians. It's they who preside/participate in the feast of war, the men are excluded.

Also this a local epithet that isn't found anywhere else in Greece. As such it would be worth reminding that not every Ares is Gynaikothoinas, in the same way not every Zeus is Aithiopian, not every Demeter Erinys, and not every Artemis of Ephesos.

4. He was the patron god of the Amazons

He was considered progenitor of the Amazons because of their proverbial warlike nature and love of battle, the same reason he was associated with other "barbaric" tribes, like the Thracians or the Scythians. In this capacity he was also appointed as a suitable father/ancestor for other violent and savage characters who generally function as antagonists (e.g. Kyknos, Diomedes of Thrace, Tereos of Thrace, Oinomaos, Agrios and Oreios, Phlegyas, Lykos etc.). Also he was by no means the only god connected with the Amazons (they were in fact especially linked to Artemis, see Religious Cults Associated With the Amazons by Florence Mary Bennett, if only for the bibliography).

Similarly, Poseidon was considered patron and ancestor of the Phaiakians mainly because of their mastery over the art of seafaring (and was curiously also credited in genealogies as father to monsters and other disreputable figures).

On another note I have found no sources that claim he taught his amazon daughters how to fight, as I've seen often mentioned (though I admit I'd love to be proven wrong on that point).

5. Finally, the last reason Ares could never be portrayed as a protector of women is because of his divine assignation itself

The uncountable references to his love of bloodshed and man-slaying don't just stop short of the battlefield, but continue on to the conclusion and intended purpose of most waged wars in antiquity: the sacking of the city. The title Sacker of Cities as an epithet of Ares (though it is by no means exclusive to him) is encountered numerous times and in different variations (eg. τειχεσιπλήτης or πτολίπορθος), and the meaning behind the epithet is plain. Though it is hard to summarise without being reductionist, the sacking of a city entails the plundering of all its goods, the slaughtering of its men, and the sistematic raping and enslavement of the surviving women (to name only a small few of the literary references see The Iliad, The Trojan Women or The Women of Trachis). There is little need to emphasise that war as concieved of in ancient greece, especifically the brutal aspects of war Ares is most often associated with, directly entailed sexual violence against women as one of it's main concerns. The multiple references to Ares being an unloved or disliked deity are because of this, because war is horrifying (not because his daddy is a big old meany who hates him for no reason, Zeus makes very clear the motive for his contempt in the Iliad (5. 889-891): "Do not sit beside me and whine, you double-faced liar. To me you are most hateful of all gods who hold Olympos. Forever quarreling is dear to your heart, wars and battles.")

Ares was only the protector of women inasmuch as he could be averted or repelled (e.g. surviving apotropaic chants):

"There is no clash of brazen shields but our fight is with the war god, a war god ringed with the cries of men, a savage god who burns us; grant that he turn in racing course backward out of our country’s bounds, to the great palace of Amphitrite or where the waves of the thracian sea deny the stranger safe anchorage. Whatsoever escapes the night at last the light of day revisits; so smite him, Father Zeus, beneath your thunderbolt, for you are the lord of the lightning, the lightning that carries fire." (Shophocles, Oedipus Tyrannos, 190-202)

"And let no murderous havoc come upon the realm to ravage it, by arming Ares—foe to the dance and lute, parent of tears—and the shout of civil strife." (Aeschylus, Suppliant Women 678)

~~~~~

All that being said, this is a post about Ares as conceptualized and attested in ancient sources, made specifically in response to condescending statements about how "uhmmm, actually, in greek mythology Ares was a super-feminist himbo who was worshipped as the protector of women and was hated by his family for no reason, you idiot". It is factually incorrect. HOWEVER, far be it from me to tell anyone how they have to interact with this deity. Be it your retellings, your headcannons or your own personal religious attachments and beliefs towards Ares, those are your own provinces and prerogatives, and not what was being discussed here at all (I personally love art where Ares and Aphrodite goof around, or retellings where he plays with his daughters, or headcannons that showcase his more noble sides, etc.)

~~~~~

I've seen that other people on tumblr have made similar posts, the ones I've seen were by @deathlessathanasia and @en-theos . I have no idea how to link their posts, but they're really good so go check them out on their pages!

[rulinarulina]

Ζώδια: Τι προβλέπουν για σήμερα Τετάρτη 7 Αυγούστου

Σήμερα, ο Ήλιος στον Λέοντα σχηματίζει έναν αρμονικό όψη με τον Δία στους Διδύμους, δίνοντας αυτοπεποίθηση και θετική ενέργεια για να επιδιώξετε τα όνειρά σας. Ας δούμε τι φέρνει η μέρα για όλα τα ζώδια. Ζώδια: Αναλυτικά οι προβλέψεις Κριός (21 Μαρτίου – 19 Απριλίου) Σήμερα είναι η κατάλληλη στιγμή για να αντιμετωπίσετε τις φοβίες σας και να πείτε ναι σε νέες ευκαιρίες. Εξετάστε πώς η…

[kwstasattgr]

ISBN: 978-618-01-5824-3 Συγγραφέας: Κάρβελ Άστριντ Εκδότης: Ψυχογιός Σελίδες: 128 Ημερομηνία Έκδοσης: 2024-06-20 Διαστάσεις: 14.8 x 10.5 Εξώφυλλο: Χαρτόδετο

[astroefimerides]

ΣΕΛΗΝΙΑΚΕΣ ΦΑΣΕΙΣ ΙΟΥΝΙΟΥ ΚΑΙ Η "ΦΩΝΗ ΘΕΟΥ"- ΙΟΥΝΙΟΣ 2024

Νέα σελήνη θα πραγματοποιηθεί στον 9 οίκο, που κυβερνά τον 10 και 8οικο, στις 6 Ιουνιου,2024, στις 3:37:29 μμ. Μια μικρή ευθυγράμμιση Ηλιου/Σελήνης /Αφροδίτης, στους Διδύμους, σε κουινκαξ με τον Rukbat, στο βέλος στον Τοξότη έχουν επιρροή παρόμοια με εκείνη του Άρη και της Σελήνης. Ο Δίας, στις 2 μοιρες, εχει ήδη εισχωρήσει στην περιοχή των Διδύμων, σχηματίζοντας συνοδο μέ τον Ερμή και…

[thoughtfullyblogger]

Ζώδια: Η πολύπλευρη επιρροή της Πανσελήνου στον κόσμο

Ο Ήλιος και ο Άρης θα βρίσκονται στον Τοξότη έως το τέλος του μήνα. Οι Τοξότες θα επικοινωνήσουν με πολλά αρνητικά άτομα, αλλά θα τα πάνε καλά τόσο στα επαγγελματικά όσο και στα αισθηματικά τους. Η Πανσέληνος που θα γίνει στις 27 Νοεμβρίου στους Διδύμους είναι ένα σημαντικό αστρολογικό φαινόμενο. Θα βάλει όλο τον κόσμο σε μια ευχάριστη αναμονή για τις χριστουγεννιάτικες γιορτές που θα έρθουν. Οι…

[timeofgreecenews]

Έφτασε η στιγμή να απο κρυπτογραφήσουμε Υδρο χόους, Διδύμους και Ζυγ ούς

Έφτασε η στιγμή να αποκρυπτογραφήσουμε Υδροχόους, Διδύμους και Ζυγούς Τον αέρα δε μπορείς να τον δεις, ωστόσο, η ύπαρξή του είναι δεδομένη και σημαντική. Με τον αέρα φουντώνει η φωτιά, σηκώνεται σκόνη από τη γη και προκαλούνται κύματα στη θ��λασσα! Έτσι και στην αστρολογία, τα ζώδια που ανήκουν στο συγκεκριμένο στοιχείο, με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, επηρεάζουν τα υπόλοιπα και μάλιστα αρκετά.…

[disaster-pun]

Ταρώ με την Utena, a chaotic and amateuristic analysis on Revolutionary Girl Utena and Tarot (but in greek)

Part 1: The Lovers

Disclaimer: Προτείνω φουλ να διαβαστεί από άτομα που έχουν ήδη δει τη σειρά και έχουν όρεξη να ψάξουν συμβολισμούς και άλλα. Παίζουν πολλές πολλές αναλύσεις στο ιντερνετ γενικά, που αξίζουν απίστευτα. Όμως όπως κι αυτές, έτσι και η δική μου είναι γεμάτη spoilers. Ναι επίσης, σορρυ, πολυλογώ και αναπτύσσω όλο το train of thought μου, δεν το κάνω συχνά γραπτώς οπότε είμαι λίγο self conscious.

Πρόλογος και καλά

Πάντα θα γυρνάω σε αυτό το έργο, όποιο κι αν είναι το current fixation μου. H σημειολογία του είναι κάτι που ηρεμεί τον εγκέφαλό μου, μέσα σε όλο το despair τελοσπάντων της σειράς και της ζωής γενικά. Αυτά παθαίνω και με τη ταρώ, χαζεύω τις κάρτες με τις ώρες και ψάχνω τις ερμηνείες που βγάζουν νόημα. Άρχισα να κάνω το fanart μου λοιπόν αλλά μέσα από τις κάρτες. E και μετά, χρειαζόταν (το χρειαζόμουν εγώ δλδ) κάπου να γράψω αυτά που σκεφτόμουν. Βγάζει νόημα;

Γράφω με αναφορές άλλες αναλύσεις που έχω διαβάσει, συζητήσεις που έχω κάνει και με intentions που ήθελα να περάσω μέσα από την εικονογραφία της ταρώ. Χρησιμοποιώ σαν reference την τράπουλα Rider Waite. Ωραίες αναλύσεις έχω βρει στο Empty Movement, και στο blog του Jay Scott. Αργότερα μπορώ να δώσω και διάφορα λινκ. Might add translation? >.<

The Lovers

Η Utena με την Anthy είναι τα ιδανικά lovers. Συχνά στη σειρά αυτές οι δύο συμβολίζουν τους διδύμους, ομοίως και η κάρτα αυτή.

Στο πρώτο επίπεδο, έχουμε τους ανθρωπομορφικούς χαρακτήρες μας, Την Utena (Αδαμ), την Anthy (Εύα) και τον Πρίγκιπα (Άγγελος). Ενώ canonically στη σειρά η Utena είναι πιο ψηλή από την Anthy, στη κάρτα έχουν το ίδιο ύψος. Είναι και οι δυο μεταμορφωμένες, τη στιγμή που η Utena ετοιμάζεται να μονομαχήσει άλλη μια φορά για το χέρι της άνθυ (κι ας μην το συνειδητοποιεί οτι το driving force της είναι ο έρωτας, είναι άλλωστε oblivious, pink brick και τα σχετικά).

Η Utena, παρά την φαινομενική αμφίεση μάχης, μοιάζει κάπως χαμένη, μέσα στο συναίσθημά της, αναζητώντας τον αποδέκτη του. Τα μάτια της είναι πάνω στην Anthy, όσο γρήγορα κι αν κόβει το σπαθί της. Στο πέτο, το λευκό τριαντάφυλλο συμβολίζει την αγνή ψυχή και το nobility που κουβαλάει. Δεν είναι λυπημένη, απλώς λίγο αποπροσανατολισμένη. Εξάλλου, βρίσκεται ξαφνικά στα παπούτσια ενός πρίγκιπα/ήρωα/Aδάμ (κι ας το ευχήθηκε πολλές φορές ως παιδί). Πώς να βγάλει νόημα μέσα στο καημένο το girlhood της; Λύση; Να γεφυρώσει την απόσταση, μεταξύ εκείνης και της αγαπημένης της. Μια πνοή ανέμου, τα ροδοπέταλα, πάνε προς την Anthy.

H Anthy από την άλλη, παρόλο που βρίσκεται στην θέση που αρχετυπικά δέχεται και επιστρέφει την αγάπη, έχει το βλέμμα και το μυαλό της στραμμένα αλλού. Παραμένει ένας καθρέφτης, ένα foil της αγάπης της Utena, (όπως είναι ο καθρέφτης των συναισθημάτων κάθε άλλου χαρακτήρα της σειράς). Εδώ, στην κάρτα δεν ξέρουμε πολλά ακόμη. Μα και η κάρτα η ίδια, είναι το Νο6 της ταρώ, χρονολογικά είμαστε πολύ νωρίς για να ξέρουμε το οτιδήποτε, κυρίως νιώθουμε, ίσως υποψιαζόμαστε. Όμως εκείνη γνωρίζει περισσότερα και στην κάρτα τολμάει να μας δώσει ένα hint του τι συμβαίνει στο μυαλό της, στρεφόμενη προς την ανώτερη δύναμη, τον Άγγελο. Μοιάζουν σε πολλά.

Ο δε Άγγελος πάνω απ'το κεφάλι τους, δεν είναι άλλος από τον Πρίγκιπα. Ο Dios, δίνει το φιλί της δύναμής του στην Utena κάθε φορά που πρόκειται να μονομαχήσει για την αγάπη της, αφού αυτή του ζητήσει την δύναμη να φέρει την επανάσταση στον κόσμο. Στην κάρτα, φοράει τα ρούχα και έχει τα χρώματα του αγγέλου που εμφανίζεται και στην Rider Waite, κρατώντας όχι μόνο το color scheme, σε μια προσπάθεια προστασίας της αινιγματικότητάς του, ίσως και επειδή η ύπαρξή του είναι τίγκα στον συμβολισμό! Τα χρώματα που φέρνει στη γη, το φως ενάντια στο σκοτάδι.

Στο δεύτερο επίπεδο της κάρτας έχουμε το σκηνικό και τα άψυχα αντικείμενα. Παρατηρούμε τα φωτεινά, ειδυλλιακά χρώματα της Εδέμ, ή μάλλον της ακαδημίας Ohtori, όπως εμφανίζεται εξάλλου και στην σειρά. Ο ήλιος έρχεται μαζί με τον άγγελό μας, η δύναμη του Dios. Στο βάθος φαίνεται και η ίδια η ακαδημία, με τις αίθουσες, τα κτίρια, την γέφυρα που τα ενώνει και τον πύργο-φαλλικό σύμβολο. Οι πρωταγωνίστριές μας είναι μακριά από τη σχολή, δεν έχουν ανάγκη από φαλλικά σύμβολα, όλα είναι στο βάθος, αλλά υπαρκτά (ίσως menacing?).

Στην κλασσική εικονογραφία της κάρτας, έχουμε το δέντρο με το φίδι πίσω από την Εύα, και ένα δέντρο με καρπούς σαν φωτιές πίσω από τον Aδάμ. Εδώ έχουμε την τριανταφυλλιά σαν σύμβολο αγάπης και έρωτα. Τα διαφορετικά στάδια της ανάπτυξής της συμβολίζουν και διαφορετικό progression των συναισθημάτων των χαρακτήρων μας. Στη σειρά, στο sequence της μεταμόρφωσης πριν τις μονομαχίες, έχουμε την λογική συνέχεια της τριανταφυλλιάς που αρχικά μεγαλώνει μέσα από τη σχολική στολή της Anthy, στη συνέχεια βγάζει μπουμπούκια και μετά ανθίζει και θεριεύει, φτ��άχνοντας ολόκληρο κήπο. Με την αναλογία ανάπτυξη έρωτα-φυτική ανάπτυξη τριανταφυλλιάς, μπορούμε να θεωρήσουμε ότι η Anthy αναγνωρίζει τα συναισθήματά της για την Utena από πολύ νωρίς, ήδη από την καθημερινή ζωή στην ακαδημία (σχολική στολή). Η Utena είπαμε, αργεί να καταλάβει (είναι άνιωθη κι ας νιώθει). Υπάρχουν κι άλλες ερμηνείες της τριανταφυλλιάς με τα ρούχα-όμως εδώ μας εξυπηρετεί πολύ ο παραπάνω παραλληλισμός.

Στην κάρτα ήθελα να παίξω με την αίσθηση του χρόνου, κυρίως για έμφαση στα concern της Anthy, αποδομώντας λίγο την αινιγματικότητά της. Έτσι, δείχνω το δικό συναισθηματικό progression να πηγαίνει πιο αργά από της Utena, με αποτέλεσμα να έχουμε το παράδοξο όπου η Anthy του παρελθόντος ακόμη θρέφει τη πρωτόλεια αγάπη, χωρίς να μπορεί να στρέψει το βλέμμα από την θεϊκή οντότητα, ενώ η Utena του μέλλοντος, φουλ συνειδητοποιημένη πια για την αγάπη της, προσπαθεί να φέρει την αγαπημένη της στο τώρα (ροή ροδοπετάλων προς εκείνη).

Τα όρια της κάρτας είναι στενά, οι χαρακτήρες μας είναι εγκλωβισμένοι και δεν το ξέρουν, καθόλου όμως, ούτε καν η ανώτερη δύναμη που το παίζει κλειδοκράτορας και τα πάντα θωρών. Αυτά που νιώθουν και βιώνουν είναι τεράστια παρόλα αυτά, ξεχειλίζουν.

(Αυτό ήταν! Κλεινω λίγο λακωνικά αλλά κουράστηκα. Ξανά, δεν βάζω tags γιατί δεν ξέρω καν αν αξίζει που δεν χρησιμοποιώ αγγλικά για την ώρα! Θα δούμε, screaming into the void mode, if you are reading this you are someone special/close to me, or arrived here by accident nothing in between for now, welcome)

[batserendipity]

Σημερινή πρόβλεψη για κάθε ζώδιο 5-1-2023

Σημερινή πρόβλεψη για κάθε ζώδιο 5-1-2023

Κριός Σύμφωνα με τα ζώδια (05/01/2023), η Σελήνη από το πρωί θα βρίσκεται στους Διδύμους σε κενό πορείας και ίσως να  υπάρξει κάποια ένταση ωστόσο από το απόγευμα και μετά που η Σελήνη θα περάσει στον Καρκίνο θα καταφέρετε να βρείτε λύσεις και να ηρεμήσετε ωστόσο αποφύγετε κάποιες υπερβολές . Ταύρος Η Σελήνη από το πρωί  θα βρίσκεται σε κενό πορείας και καλύτερα θα είναι να ηρεμήσετε και να…

[eidiseis-news]

Πανσέληνος στους Διδύμους: Αυτά τα ζώδια θα διχαστούν

Πανσέληνος στους Διδύμους: Αυτά τα ζώδια θα διχαστούν

Βρίσκεται και το δικό σου ανάμεσά τους;      Η Πανσέληνος του Δεκεμβρίου γίνεται στις 08/12, 06:07 ώρα Ελλάδας, στις 16° 01’ των Διδύμων και επηρεάζει κυρίως τους εκπροσώπους του Μεταβλητού Σταυρού, Διδύμους, Τοξότες, Παρθένους και Ιχθύες, που ανήκουν στο β’ δεκαήμερο, αλλά και όλους όσοι έχουν Ωροσκόπο ή προσωπικούς πλανήτες σε αυτά τα ζώδια και γύρω στις συγκεκριμένες μοίρες. Η δυσαρμονική όψη…

[thenewsmag]

Λέων Ημερήσιες Προβλέψεις 30/08: Ίσως μία φιλία εξελιχθεί σε κάτι το ερωτικό

Λέων Ημερήσιες Προβλέψεις 30/08: Ίσως μία φιλία εξελιχθεί σε κάτι το ερωτικό

Ζώδια – Λέων: Ο Άρης στους Διδύμους σε ωθεί να διεκδικήσεις περισσότερα δικαιώματα, είτε για σένα, είτε για μια ομάδα Η Σελήνη στο Ζυγό συνηγορεί σε περισσότερες επαφές και μετακινήσεις, με επίκεντρο ίσως θέματα της ευρύτερη οικογένειάς σου αλλά μπορεί να ασχοληθείς γενικότερα και με το ιστορικό μιας υπόθεσης. Επιπλέον, μπορεί να συναντήσεις άτομα που κατέχουν μυστικά και τεχνικές της Παράδοσης,…

[vrastra]

ΥΔΡΟΧΟΟΣ (20/1-18/2)

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

Με Ερμή ορθόδρομο πλέον στο ζώδιο σου (μέχρι 16/3,) η καθημερινότητά σου αυξάνει ρυθμούς, η κοινωνικότητα σου ενισχύεται και μαζί της ενισχύονται η απερισκεψία σου και η εριθιστική σου διάθεση (όταν επικοινωνείς με τους άλλους,) καθώς και η νευρικότητα που αισθάνεσαι, όταν είσαι περιτριγυρισμένος από κόσμο (εσύ που μέχρι πρότινος νόμιζες ότι η “αγοραφοβία” σα λέξη ήταν συνυφασμένη με τα ψώνια στην Ερμού.) Δεν είναι ότι εμφάνισες ξαφνικά συμπτώματα πανικού, είναι που αυτό το διάστημα “δεν πιάνεσαι πουθενά”  - είσαι μια βουνό, μια θάλασσα, λες και πάσχεις από διχασμό προσωπικότητας. Επίσης, κάτι άλλο που σε διακρίνει (και που σε διακρίνει συνήθως) είναι η ανεπάρκεια προγραμματισμού: απλά αρνείσαι να κάνεις το οποιοδήπορε σχέδιο, επειδή (μαθημένος/η πια από τα παθήματα,) δε θέλεις να κάνεις τον Θεό - όχι να ξεκαρδιστεί από τα γέλια, όχι να γελάσει, ούτε καν μειδίαμα να σχηματίσει στα χείλη του. Παρ’ όλα αυτά, όπως και να το κάνουμε, η μετακίνηση του Άρη στους Διδύμους είναι το δυνατό σου χαρτί για τους επόμενους μήνες, αρχής γενομένης από 4/3: αρχίζεις και τερματίζεις αδιάκοπα ερωτικές σχέσεις (και βρίσκεις ευχαρίστηση σε αυτό.) Ξεκινάς σπορ που απαιτούν μεγάλη σωματική προσπάθεια, για να αισθανθείς δυνατός/ή (και δε βρίσκεις ευχαρίστηση σε αυτό.) Εξομαλύνεις τις σχέσεις σου με τα παιδιά. Ξεκινάς να προπονείσαι για drama queen, αφού γουστάρεις να μεγαλοποιείς τα πράγματα στο μυαλό σου (και να στη συνέχεια να αγχώνεσαι γι’ αυτά.)  Ελκύεις καινούργια άτομα στη ζωή σου, γίνεσαι περισσότερο κοινωνικός χαρακτήρας απ΄,τι σε έχουμε συνηθίσει (σε βαθμό κριντζαρίσματος) και χαίρεσαι τη συναναστροφή, εσύ που συνήθως μέσα σε λίγα λεπτά τους είχες απωθήσει όλους. Ποιος είπε, όμως, ότι δεν αλλάζουν οι άνθρωποι; 

[emakegr]

Επενδυτής μηνύει την προβληματική επιχείρηση κρυπτογράφησης των διδύμων Winklevoss για αστοχίες ασφάλειας

Η IRA Financial Trust, μια πλατφόρμα που επιτρέπει στους χρήστες να αποταμιεύουν για συνταξιοδότηση σε εναλλακτικά περιουσιακά στοιχεία όπως τα κρυπτονομίσματα, μηνύει το ανταλλακτήριο κρυπτονομισμάτων Gemini για φερόμενη αποτυχία να προστατεύσει τους πελάτες του από ληστεία που οδήγησε στην κλοπή 36 εκατομμυρίων δολαρίων σε κρυπτονομίσματα. Η οικονομική πλατφόρμα συνεργάζεται με το Gemini, που ανήκει στους δίδυμους Winklevoss, Cameron και Tyler, για να επιτρέψει στους πελάτες να εμπορεύονται και να αποθηκεύουν κρυπτονομίσματα.

Τον Φεβρουάριο, ο IRA έπεσε θύμα μιας μεγάλης επίθεσης που εξάντλησε τα εκατομμύρια των κεφαλαίων που είχαν αποθηκεύσει οι πελάτες στο Gemini. Η εταιρεία φέρεται να καταδιώχθηκε, η πράξη της κλήσης της αστυνομίας για να αναφέρει ένα ψεύτικο έγκλημα στην τοποθεσία κάποιου, όταν σημειώθηκε η κυβερνοεπίθεση. Η αστυνομία εμφανίστηκε στα κεντρικά γραφεία του IRA στη Νότια Ντακότα μετά από ψευδείς καταγγελίες για ληστεία, ενώ κακοί ηθοποιοί ξεκίνησαν με εκατομμύρια κρυπτογράφηση. Τότε, μια πηγή κοντά στους Διδύμους είπε CoinDesk δεν παραβιάστηκε και ότι διαθέτει διάφορους ελέγχους ασφαλείας στους συνεργάτες του.

«Αλλά όπως και πολλά άλλα στον κόσμο της κρυπτογράφησης, η εικόνα του Gemini είναι ακριβώς αυτή: μια εικόνα»

«Ο Gemini γνώριζε τους κινδύνους που συνδέονται με τα κρυπτογραφικά περιουσιακά στοιχεία», αναφέρει η καταγγελία του IRA. «Στην πραγματικότητα, έχτισε τη δημόσια εικόνα της γύρω από τον υποτιθέμενο μετριασμό αυτών των κινδύνων. Αλλά όπως πολλά άλλα στον κόσμο της κρυπτογράφησης, η εικόνα του Gemini είναι ακριβώς αυτό: μια εικόνα. Στην πραγματικότητα, ο Gemini παραμερίζει την ασφάλεια όταν υπάρχει η ευκαιρία να κερδίσετε περισσότερα έσοδα».

Σύμφωνα με την καταγγελία του IRA, τα προβλήματα ξεκίνησαν όταν ο Gemini "δυνατά πίεσε» την εταιρεία να χρησιμοποιήσει το Gemini API (Application Programming Interface) μέσω της διαδικτυακής πλατφόρμας, ώστε τα συστήματά της να μπορούν να χειρίζονται καλύτερα την ενσωμάτωση πελατών. Αυτό, ισχυρίζεται ο IRA, είχε ένα «μοιραίο ελάττωμα» με τη μορφή του κύριου κλειδιού που φέρεται να επέτρεπε στους κατόχους να «παρακάμψουν» τις προστασίες ασφαλείας του Gemini, δίνοντάς τους τη δυνατότητα να «μεταφέρουν και να αποσύρουν περιουσιακά στοιχεία κρυπτογράφησης χωρίς να λάβουν την εξουσιοδότηση δεύτερου παράγοντα του πελάτη». Το Gemini παρείχε στην IRA αυτό το κύριο κλειδί, αλλά ο IRA ισχυρίζεται ότι ποτέ δεν ενημερώθηκε για τη «δύναμή» του, ισχυριζόμενος ότι ο Gemini το συμπεριέλαβε αδιάφορα σε μη ασφαλή και μη κρυπτογραφημένα μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου.

Η καταγγελία του IRA αναφέρει ότι οι χάκερ κράτησαν το κύριο κλειδί του και φέρεται ότι ήταν σε θέση «να εκμεταλλευτούν τα τρωτά σημεία στο API του Gemini». Το αποτέλεσμα ήταν οι κακοί ηθοποιοί «να μεταφέρουν Bitcoin και Ether αξίας δεκάδων εκατομμυρίων δολαρίων που ανήκουν σε εκατοντάδες πελάτες σε ��ναν μόνο λογαριασμό συνταξιοδότησης πελατών και στη συνέχεια να αποσύρουν όλα αυτά τα περιουσιακά στοιχεία».

Ο IRA συνεχίζει να ισχυρίζεται ότι, όταν σημειώθηκε η επίθεση, η Gemini απέτυχε να παγώσει τους λογαριασμούς των πελατών εγκαίρως. Δεδομένου ότι ο IRA υποτίθεται ότι δεν έλαβε έναν αριθμό τηλεφώνου που θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει για να επικοινωνήσει γρήγορα με το Gemini, αντ' αυτού κατέφυγε στην αποστολή πολλών email που αντιμετωπίστηκαν με αργό χρόνο απόκρισης. (Το Gemini φέρεται να πάγωσε τους λογαριασμούς των πελατών σχεδόν δύο ώρες αφότου ο IRA έστειλε το πρώτο του email.) Ο IRA μηνύει τον Gemini για αποζημίωση που πρόκειται να καθοριστεί στη δίκη.

«Απορρίπτουμε τους ισχυρισμούς στη μήνυση», είπε η εκπρόσωπος Τύπου των Gemini, Natalie Rix σε μια δήλωση στο Το χείλος. «Αυτή η επίθεση στόχευε τα χρηματοπιστωτικά συστήματα του IRA - όχι το Gemini. Κανένα σύστημα Gemini δεν διακυβεύτηκε από το συμβάν και ενεργήσαμε γρήγορα για να βοηθήσουμε την IRA Financial με την παραβίασή τους».

Η Gemini δεν αντιμετωπίζει μόνο μήνυση από την IRA αλλά και από την Επιτροπή Εμπορικών Συμβάσεων Συμβάσεων Εμπορευμάτων (CFTC), η οποία έχει καταθέσει αγωγή κατά της εταιρείας για φερόμενη παραποίηση ορισμένων λεπτομερειών στο συμβόλαιο ανταλλαγής και μελλοντικής εκπλήρωσης. Την περασμένη εβδομάδα, η Gemini ανακοίνωσε ότι απολύει το 10% του προσωπικού της καθώς η αγορά κρυπτονομισμάτων αντιμετωπίζει μια οικονομική ύφεση.

Ενημέρωση 8 Ιουνίου, 8:47 π.μ. ET: Ενημερώθηκε για να συμπεριλάβει μια δήλωση από έναν εκπρόσωπο του Gemini.

https://emake.gr/%ce%b5%cf%80%ce%b5%ce%bd%ce%b4%cf%85%cf%84%ce%ae%cf%82-%ce%bc%ce%b7%ce%bd%cf%8d%ce%b5%ce%b9-%cf%84%ce%b7%ce%bd-%cf%80%cf%81%ce%bf%ce%b2%ce%bb%ce%b7%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%b5%cf%80/

[newsbaygr]

#Ανάδρομος Ερμής στους Διδύμους και πως θα μας επηρεάσει ... #news #ειδησεις #ελλαδα #greece #gr #newsbay #newsbaygr

[natasapetrou]

ΑΝΟΙΓΜΑ ΕΣΤΙΑΣΗΣ! ΤΙ ΠΡΟΒΛΕΠΕΙ Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ!

ΑΝΟΙΓΜΑ ΕΣΤΙΑΣΗΣ! ΤΙ ΠΡΟΒΛΕΠΕΙ Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ!

Ανακοινώθηκε πως θα ανοίξουν την εστίαση 3 ή 4 Μαΐου ! Ότι και αν ισχύει τελικά αυτά είναι τα αστρολογικά δεδομένα: Ο Ερμής θα είναι στις τελευταίες μοίρες του Ταύρου για να υπενθυμίσει τα όρια και να οριοθετήσει την καινούρια κατάσταση λειτουργίας !Έτοιμος να μπει στους Διδύμους την επομένη μέρα όπου είναι σαφώς πιο κινητικός , βρίσκεται σε κυριαρχία και σαφώς είναι μια πιο καλή θέση! Παρόλα…