#Αισχύλου
Explore tagged Tumblr posts
Text
Η Ορέστεια του Αισχύλου σε σκηνοθεσία Θεόδωρου Τερζόπουλου ταξιδεύει στη Βιτσέντσα της Ιταλίας
Η εμβληματική τριλογία του Αισχύλου Ορέστεια, στην πρώτη συνεργασία του διεθνώς καταξιωμένου Έλληνα σκηνοθέτη και δασκάλου Θεόδωρου Τερζόπουλου με το Εθνικό Θέατρο, συνεχίζει τη θριαμβευτική της πορεία ανοίγοντας τον 77ο Κύκλο Κλασικών παραστάσεων στο ιστορικό θέατρο Olimpico στη Βιτσέντσα της Ιταλίας. Μετά από δυο ακόμα ιστορικές παραστάσεις στις 4 & 5 Σεπτεμβρίου στο Ωδείο Ηρώδου Αττικού, με…
#77ος Κύκλος Κλασικών παραστάσεων#Εθνικό Θέατρο#θέατρο Olimpico#Ορέστεια του Αισχύλου σε σκηνοθεσία Θεόδωρου Τερζόπουλου
0 notes
Text
Τι να τα κάνει τα βιβλία ο πιο έξυπνος λαός του κόσμου;
Με λίγα λόγια εμείς τα ξέρουμε όλα, έχουμε σοβαρές δουλειές να κάνουμε και δεν έχουμε χρόνο για διαβάσματα κι άλλα τέτοια χασομέρικα
Ομολογώ ότι δεν καταλαβαίνω τη σκοπιμότητα της δημοσίευσης της έρευνας της Eurostat για τις αναγνωστικές συνήθειες των Eυρωπαίων. Σύμφωνα με αυτήν οι Έλληνες δεν είναι οι καλύτεροι φίλοι των βιβλίων και για να είμαι πιο ακριβής είναι από τους χειρότερους μαζί με Μαλτέζους, Ρουμάνους, Πορτογάλους, αδερφούς Κυπρίους και Βούλγαρους. Αντιθέτως φαίνεται να διαβάζουν αρκετά οι Σκανδιναβοί, οι Λουξεμβούργοι, οι Εσθονοί, οι Ολλανδοί και διάφοροι άλλοι κουτόφραγκοι.
Αν μάλιστα κανείς προσέξει καλά το γράφημα θα παρατηρήσει ότι Ρουμάνοι, Πορτογάλοι, αδερφοί Κύπριοι και Έλληνες έχουν το μικρότερο ποσοστό πολιτών που δηλώνουν ότι διάβασαν πάνω από 10 βιβλία σε έναν χρόνο (και πιο συγκεκριμένα το 2022).
Όμως εμάς μας ενδιαφέρουν οι Έλληνες στους οποίους φαίνεται ότι το ποσοστό των ανθρώπων που το 22 δεν διάβασε ούτε ένα (αριθμός 1) βιβλίο είναι περίπου 55%. Αν σκεφτούμε ότι πρόκειται για ερωτηματολόγιο και ότι τα φυλλάδια των πολυκαταστημάτων ηλεκτρονικών ειδών δεν είναι βιβλία το ποσοστό θα είναι σίγουρα μεγαλύτερο. Και λοιπόν;
Βλέπετε, οι Έλληνες είμαστε ο εξυπνότερος και σοφότερος λαός στον κόσμο. Στις φλέβες μας κυλάει όλος ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός. Το dna μας έχει τη σφραγίδα των λόγων του Πλάτωνα, των έργων του Αισχύλου και των τραγουδιών του Καζαντζίδη. Ζούμε στην κοιτίδα του δυτικο�� πολιτισμού, μια χώρα εμποτισμένη με το φως της γνώσης. Τι να τα κάνουμε τα βιβλία;
Τι να μάθουμε και πώς να ψυχαγωγηθούμε ή να συγκινηθούμε εμείς που εκ καταγωγής τα ξέρουμε και τα έχουμε μέσα μας όλα; Εμείς που ξέρουμε τα πάντα από ιστορία, από πολιτική, από διπλωματία, από επιστήμη για ποιο λόγο να ανοίξουμε ένα βιβλίο; Εμείς που ξέρουμε την κρυφή σημασία κάθε είδησης, εμείς που καταλαβαίνουμε αμέσως κάθε συνωμοσία και κάθε σκοτεινό σκέδιο (με κ, με χ είναι αυτά που κάνουμε για τις καλοκαιρινές διακοπές) τι μπορεί να κερδίσουμε διαβάζοντας τυπωμένες λέξεις στο χαρτί; Εμείς που κάθε καλοκαίρι παρακολουθούμε τις θεατρικές παραστάσεις των θιάσων που κάνουν αρπαχτές περιοδεύουν στην επαρχία τι να κερδίσουμε διαβάζοντας βιβλία μυθοπλασίας; Αλλά ακόμα κι αν (θεωρητικά μιλώντας πάντα) μπορούσαμε να κερδίσουμε κάτι, πού να βρούμε χρόνο για διάβασμα; Μην ξεχνάμε ότι είμαστε και ο πιο εργατικός λαός του κόσμου.
Φίλες, φίλοι και οι υπόλοιποι, ενώ για κάθε άλλο λαό που δεν έχει την τύχη να είναι ξεχωριστός η ανάγνωση βιβλίων είναι απολύτως απαραίτητη (ιδιαιτέρως γι’ αυτούς τους κουτόφραγκους μπας και καταφέρουν κάποτε να εκπολιτιστούν) για μας είναι μια περιττή ασχολία. Ένα χάσιμο χρόνου ο οποίος είναι πολύ καλύτερο να διατεθεί σε πολύ πιο εποικοδομητικές ασχολίες όπως η αλληλεπίδραση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, η επίσκεψη σε καφέ, η συγκέντρωση διαμαρτυρίας και η αιώνια αναζήτηση του κράτους. Με λίγα λόγια εμείς τα ξέρουμε όλα, έχουμε σοβαρές δουλειές να κάνουμε και δεν έχουμε χρόνο για διαβάσματα κι άλλα τέτοια χασομέρικα.
ΥΓ – Εντωμεταξύ και χωρίς πλάκα αν κάποιος διαβάζει πάνω από 10 βιβλία τον χρόνο κι αυτά είναι βιβλία αυτοβοήθειας με τις δυνάμεις που όλες είναι μέσα του ή βιβλία «κρυμμένης γνώσης» θα ήταν πολύ καλύτερο και για τον ίδιο και για την κοινωνία να μη διάβαζε καθόλου.
Daily inspiration. Discover more photos at Just for Books…?
8 notes
·
View notes
Text
ISBN: 978-960-16-7650-0 Συγγραφέας: Kitto H. D. F. Εκδότης: Εκδόσεις Πατάκη Σελίδες: 488 Ημερομηνία Έκδοσης: 2024-10-23 Διαστάσεις: 24Χ17 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο
0 notes
Text
ISBN: 978-960-16-7650-0 Συγγραφέας: Kitto H. D. F. Εκδότης: Εκδόσεις Πατάκη Σελίδες: 488 Ημερομηνία Έκδοσης: 2024-10-23 Διαστάσεις: 24Χ17 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο
0 notes
Text
ISBN: 978-960-16-7650-0 Συγγραφέας: Kitto H. D. F. Εκδότης: Εκδόσεις Πατάκη Σελίδες: 488 Ημερομηνία Έκδοσης: 2024-10-23 Διαστάσεις: 24Χ17 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο
0 notes
Text
Αισχύλου “Πέρσες”
Το 472 π.Χ. ο Αισχύλος νίκησε με μια τετραλογία που περιελάμβανε τις τραγωδίες Φινεύς, Πέρσαι, Γλαύκος, Ποτνιεύς και το σατυρικό δράμα Προμηθεύς Πυρκαεύς. Οι Πέρσαι είναι το παλαιότερο σωζόμενο έργο του δραματουργού, ενώ από τα άλλα τέσσερα, μυθολογικού περιεχομένου, δεν διασώζονται παρά μηδαμινά σπαράγματα. Είναι, επομένως, οι Πέρσαι το πρώτο πλήρες δράμα στην ιστορία του […] Αισχύλου “Πέρσες” –…
0 notes
Text
Αισχύλου “Πέρσες”
Το 472 π.Χ. ο Αισχύλος νίκησε με μια τετραλογία που περιελάμβανε τις τραγωδίες Φινεύς, Πέρσαι, Γλαύκος, Ποτνιεύς και το σατυρικό δράμα Προμηθεύς Πυρκαεύς. Οι Πέρσαι είναι το παλαιότερο σωζόμενο έργο του δραματουργού, ενώ από τα άλλα τέσσερα, μυθολογικού περιεχομένου, δεν διασώζονται παρά μηδαμινά σπαράγματα. Είναι, επομένως, οι Πέρσαι το πρώτο πλήρες δράμα στην ιστορία του […] Αισχύλου “Πέρσες” –…
0 notes
Text
Αισχύλου “Πέρσες”
Το 472 π.Χ. ο Αισχύλος νίκησε με μια τετραλογία που περιελάμβανε τις τραγωδίες Φινεύς, Πέρσαι, Γλαύκος, Ποτνιεύς και το σατυρικό δράμα Προμηθεύς Πυρκαεύς. Οι Πέρσαι είναι το παλαιότερο σωζόμενο έργο του δραματουργού, ενώ από τα άλλα τέσσερα, μυθολογικού περιεχομένου, δεν διασώζονται παρά μηδαμινά σπαράγματα. Είναι, επομένως, οι Πέρσαι το πρώτο πλήρες δράμα στην ιστορία του […] Αισχύλου “Πέρσες” –…
0 notes
Text
Αισχύλου “Πέρσες”
Το 472 π.Χ. ο Αισχύλος νίκησε με μια τετραλογία που περιελάμβανε τις τραγωδίες Φινεύς, Πέρσαι, Γλαύκος, Ποτνιεύς και το σατυρικό δράμα Προμηθεύς Πυρκαεύς. Οι Πέρσαι είναι το παλαιότερο σωζόμενο έργο του δραματουργού, ενώ από τα άλλα τέσσερα, μυθολογικού περιεχομένου, δεν διασώζονται παρά μηδαμινά σπαράγματα. Είναι, επομένως, οι Πέρσαι το πρώτο πλήρες δράμα στην ιστορία του […] Αισχύλου “Πέρσες” –…
0 notes
Text
Το Κεντρικό Ισραηλίτικο Συμβούλιο ενοχλήθηκε που όλη η Επίδαυρος φώναζε «Λευτεριά στην Παλαιστίνη» (Video) Μπορεί η «Ορέστεια» του Αισχύλου δια χειρός Θεόδωρου Τερζόπουλου να ολοκλήρωσε τις εμφανίσεις της στο Αρχαίο Θέατρο της Επιδαύρου, κερδίζοντας τις καλύτερες εντυπώσεις, τα βίντεο όμως που βλέπουν το φως της δημοσιότητας με θεατές και συντελεστές να φωνάζουν «Λευτεριά στην Παλαιστίνη, ... Περισσότερα εδώ: https://romios.gr/to-kentriko-israilitiko-symvoylio-enochlithike-poy-oli-i-epidayros-fonaze-leyteria-stin-palaistini-video/
#Επίκαιρα#video#ενοχλήθηκε#Επίδαυρος#Ισραηλίτικο#Κεντρικό#λευτεριά#όλη#Παλαιστίνη#ΠΟΥ#στην#Συμβούλιο#Το#φώναζε
0 notes
Text
Μετά την Eurovision, πάει Επίδαυρο: Κανει την έκπληξη η ταλαντούχα Μαρίνα Σάττι στην τραγωδία του Αισχύλου “Ικέτιδες”
Η Μαρίνα Σάττι αυτο το καλοκαίρι, μαζί με τη χορωδία της, θα απαρτίζουν τον Xορό στην τραγωδία «Ικέτιδες» του Αισχύλου που θα σκηνοθετήσει η Μαριάννα Κάλμπαρη. ΜΑΡΙΝΑ ΣΑΤΤΙ – EUROVISION – ΕΠΙΔΑΥΡΟΣ Πληροφορίες για την παράσταση Ικέτιδες του Αισχύλου απο το Θέατρο Τέχνης – Θέατρο του Νέου Κόσμου – Μαριάννα Κάλμπαρη Εξήντα χρόνια μετά την πρώτη παρουσίαση του έργου στην Επίδαυρο, το Θέατρο Τέχνης…
View On WordPress
0 notes
Text
«Προμηθέας»
Ο Άρης Μπινιάρης μετά την πρόσφατη αναμέτρησή του με τον ��ρομηθέα Δεσμώτη του Αισχύλου (Φεστιβάλ Αθηνών και Επιδαύρου 2021), επιχειρεί να διερευνήσει τους δυσοίωνους παραλληλισμούς μεταξύ του αρχαίου αυτού μύθου και των σκοτεινών κεφαλαίων της σύγχρονης ιστορίας. Στο πρωτότυπο κείμενο της παράστασης απεικονίζεται ένας δυστοπικός κόσμος, στον οποίο κυριαρχεί ένα καθεστώς δογματισμού και…
View On WordPress
0 notes
Text
ΣΥΝΤΟΜΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ
Η Σεραφίτα Γρηγοριάδου γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη και σπούδασε στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, στη Δραματική σχολή του Κ.Θ.Β.Ε και στη Δραματική σχολή του Θεάτρου Εμπρός.
Συνεργάστηκε μεταξύ άλλων με το Μ. Μαρμαρινό στον Αγαμέμνονα του Αισχύλου με το Θ. Μουμουλίδη στις παραστάσεις Παραμύθι Χωρίς Όνομα, Γαλάζιο Πουλί, Ο Αρχοντοχωριάτης, Ορέστη του Γ. Ρίτσου. Με το Εθνικό Θέατρο και το Σ. Λιβαθινό στη Μήδεια του Ευριπίδη. Με την Πειραματική Σκηνή του Εθνικού Θεάτρου στην Σονάτα Του Κρόιτσερ του Λ.Τολστόι και με το Αμφιθέατρο του Σ. Ευαγγελάτου στην Εκδικηση του Τ. Κυντ σε σκηνοθεσία Κ.Ευαγγελάτου. Με το Κέντρο Αρχαίου Δράματος των Δελφών στην παράσταση Φαίδρα Άλκηστη σε σκηνοθεσία Ε. Πέγκα. Με το Εθνικό Θέατρο στις παραστάσεις Βόλφγκανγκ σε σκηνοθεσία Κ.Ευαγγελάτου και στην παράσταση Ένας Στρατιώτης Που Τον Έλεγαν Λαβ, της Ε. Μποζά. Με την Κ.Ευαγγελάτου συνεργάστηκε στο 1984 του Τζ.Όργουελ. Με τη Ρούλα Πατεράκη στο Πεθαίνω σαν χώρα του Δ.Δημητριαδη. Με την Έλλη Παπακωνσταντίνου στην παράσταση Ίχνη της Αντιγόνης. Με την Ε.Μποζά στους Φιλέλληνες της Μ.Κρανάκη.
Το 2023 συμμετείχε στη σειρά του ΑΝΤ1+ Είμαι η Τζο, σε σκηνοθεσία Κ.Πιλάβιου.
Έχει πάρει μέρος στις ταινίες μεγάλου μήκους Σπιρτόκουτο του Γ. Οικονομίδη, Dos του Σ. Αθανασίου, Adults in the room του Κ.Γαβρά, και εχει πρωταγωνιστήσει στις ταινίες Ιστορία 52 του Α. Αλεξίου και Αλφα του Σ. Αθανασίου. Εχει πρωταγωνιστήσει σε πολλές ταινίες μικρού μήκους όπως Αριστερά-Δεξιά των Γερμανίδη-Ράπτη, Ευαίσθητα Σημεία του Α. Παπαδημητρόπουλου, Sequence Error του Γ. Δρίβα κ.α.
Το 2016 επιλέχθηκε από την διάσημη περφόρμερ Μαρίνα Αμπράμοβιτς για να παρουσιάσει στην έκθεση As One στο Μουσείο Μπενάκη την παράσταση Το τραγούδι που δεν τελειώνει.
Συνεργάστηκε με τους Βραζιλιάνους περφόρμερς Rafael Abdala και Jessica Goes στo Καμπαρέ Βολταίρ της Ζυρίχης και τον Ιούνιο του 2017 φιλοξενήθηκε με τους καλλιτέχνες Σ. Αθανασίου και Σ. Γασπαράτο στο Watermill Center του Robert Wilson στη Νέα Υόρκη σαν Artists In Residence για τη δουλειά τους Woman watches herself being looked at που παρουσιάστηκε μετά στο μουσείο Μπενάκη.
Έχει εκδώσει το θεατρικό έργο Another Spring από τον Ανατολικό και ποιήματα της έχουν φιλοξενηθεί στην ανθολογία ποίησης για το 2018 του ιδρύματος Ρόζα Λούξεμπουργκ.
Από το Μάρτιο του 2020 διδάσκει υποκριτική στη σχολή liminal σε καλλιτέχνες με αναπηρία.
0 notes
Text
ISBN: 978-960-04-0852-2 Συγγραφέας: George Thomson Εκδότης: Κέδρος Σελίδες: 348 Ημερομηνία Έκδοσης: 1999-03-01 Διαστάσεις: 24x17 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο
0 notes
Text
ISBN: 978-960-04-0852-2 Συγγραφέας: George Thomson Εκδότης: Κέδρος Σελίδες: 348 Ημερομηνία Έκδοσης: 1999-03-01 Διαστάσεις: 24x17 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο
0 notes
Text
ISBN: 978-960-04-0852-2 Συγγραφέας: George Thomson Εκδότης: Κέδρος Σελίδες: 348 Ημερομηνία Έκδοσης: 1999-03-01 Διαστάσεις: 24x17 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο
0 notes