#Święty Jakub Apostoł | Explore Tumblr posts and blogs

mri-mg · 2 years ago

Text

Biblia

Biblia - święta księga chrześcijaństwa i judaizmu.

Stary Testament (V–I w. p.n.e.) – hebr., gr., aramejski

Nowy Testament (I w. n.e.) - gr.

Podział ksiąg na księgi:

· historyczne - Pięcioksiąg Mojżeszowy, Ewangelie

· dydaktyczne - K. Hioba

· prorocze - Apokalipsa Świętego Jana

styl biblijny, sacrum vs profanum

Wulgata, Jakub Wujek, Biblia Tysiąclecia

Księga Rodzaju

Tekst narracyjny

Historia Abrahama (męża Sary) i ofiarowania Izaaka (próba od Boga)

Morał: człowiek powinien ufać Bogu, być jego sługą, bo Bóg jest dobrym panem.

Księga Hioba

Poemat religijno-filozoficzny

Bóg zakłada się z szatanem, że pobożny Hiob (bogaty, zdrowy gospodarz z rodziną i żoną, któremu powodzi się w życiu) pozostanie wierny Bogu, nawet jeśli wszystko straci. Bóg pozbawia go majątku i rodziny, a także zsyła na niego trąd. Mimo rad przyjaciół Hiob nie wypiera się Boga.

Morał: cierpienie wynika z grzechu, Bóg jest sprawiedliwy, trzeba mu ufać, cierpienie zbliża do boga i pozwala zmądrzeć. Hiob nie wypiera się wiary i dzięki temu otrzymuje bogactwo materialne.

Pieśń nad pieśniami

Poemat liryczny, pieśni miłosne

Opis miłości pomiędzy Oblubieńcem a Oblubienicą ma sens alegoryczny. Oznacza przymierze:

· Boga z Izraelem (narodem wybranym)

· Jezusa z ludzkością

Księga Koheleta/Eklezjasty/Kaznodziei Salomona

Wierszowany wywód filozoficzny

Księga dydaktyczna

Vanitas (łac. marność) - bezwartościowość i nikłość spraw ludzkich i materialnych.

Vanitas vanitatum et omnia vanitas

Pytania o sens życia, przemijanie, rozkład, realistyczne podejście, paralelizmy.

Księga Psalmów/psałterz

Psalm - gatunek poezji lirycznej o tematyce religijnej, przeznaczony do śpiewania.

W księdze psalmów jest ich 150 po hebrajsku.

Podział psalmów na:

· błagalne (proszenie Boga o łaskę)

· pochwalne (chwalące Boga) 47

· dziękczynne (dziękujące Bogu za łaskę) 30

· ufności (o tym że podmiot ufa Bogu) 13

· mądrościowe (dydaktyczne) (przekazujące dogmaty itp.)

Psalm 13 - ufności - zagrożenie człowieka ze strony zła, ufność i miłosierdzie boże, apostrofy do boga, paralelizmy składniowe i znaczeniowe, obraz Boga, który oddala się od grzesznika, a przybliża do człowieka walczącego z grzechem. Przedstawiony człowiek jest bezradny zagubiony i nieszczęśliwy, a po zaufaniu miłosierdziu zwycięża swoje lęki i osiąga szczęście.

Psalm 30 - dziękczynny - podmiot dziękuję Bogu za wszelkie dobra, którymi go obdarzył, łaskawość, ratunek od śmierci, obronę, pocieszenie, dobroć, radość, utwierdzenie w wierze. Prosi o ratunek od śmierci. Apostrofy do Boga, powtórzenia, paralelizmy znaczeniowe i składniowe, zwroty do innych ludzi. Bóg – dobry i łaskawy pan kochający swoich poddanych.

Psalm 47 - pochwalny - charakter hymniczny, zbiorowy podmiot liryczny wyraża radość spowodowaną boską opieką nad człowiekiem. Liczne powtórzenia, paralelizmy składniowe, antropomorfizacja i personifikacja Boga który ma w utworze elementy człowieka. Ludzie – poddani, Bóg – król, wobec którego wszyscy są równi.

Hymn – gatunek liryczny, który wyraża uczucia zbiorowości, chwali wybitną postać (Boga lub pojęcie abstrakcyjne jak ojczyzna).

Apokalipsa Świętego Jana

Apokalipsa (gr. objawienie) - utwór opisujący czasy ostateczne, symbolicznie mówiący o najgłębszych tajemnicach przeznaczenia świata i losów ludzkości. Cechuje się dynamicznym, barwnym, pełnym metaforyki i przedstawień potwornych stworzeń obrazowaniem. Opisy zagłady i kosmicznej i katastrofy mają sens optymistyczny – zapowiadają zbawienie i odkupienie wiernych.

Księga prorocza

Święty Jan, apostoł, na greckiej wyspie Patmos przeżył wizję, którą opisał w Apokalipsie.

Wizje dziejów ludzkości oddzielane są symbolicznie siedmioma pieczęciami księgi, siedmioma trąbami anielskimi i siedmioma czasami opróżnionymi przez aniołów.

Apokalipsa dzieli się na trzy części:

Symboliczne zburzenie Jerozolimy.

Prześladowanie chrześcijan przez Rzymian.

Natchniona wizja zwycięstwa Baranka nad bestią.

Po upadku starego świata rodzi się nowy, piękny i dobry – wizja optymistyczna. W nowym świecie nie ma morza, ale jest Jeruzalem Nowe który ma 12 bram (12 synów Izraela). Nie ma w nim smutku, zła, śmierci i oddalenia od Boga.

Po 4 pieczęci pojawiają się Jeźdźcy Apokalipsy, którzy przynoszą ludzkości śmierć, chorobę, cierpienie i głód. Po szóstej pieczęci pojawiają się klęski żywiołowe. Cierpienie jest karą za grzechy ludzkości.

Baranek – alegoria Boga, symboliczne liczby, metaforyczny obrazowanie, hiperboliczność, rozbudowany paralelizmy, powtórzenia, rytmizacja, luźna kompozycja.

Motywy:

Cierpienie - H, K, P13, AŚJ

Lęk - R, H (bojaźń Boża, czyli słuchanie Go, to podstawa cnoty)

Marność - K

Miłosierdzie - P13, przypowieści (syn marnotrawny).

Miłość - PnP

Ufność - R, H, P13

#not my interests #matura pl #matura #nmi #pl

4 notes · View notes