#Êxodo 15:11

[versiculosbiblicos]

[cirlenesposts]

Para começar ,

não são cristão que guardam o sábado e sim os legalistas ! leia história da igreja primitiva . se algum cristão autentico e salvo por cristo Jesus sabe perfeitamente que não esta mais sobre os rudimentos da lei e sim em baixo da custodia da graça de Deus em cristo Jesus meu salvador ! segundo ponto . em nem um momento a bíblia nos diz que este cumprimento da lei seria cumprido por nós pois já havia um plano eterno desde antes da fundação deste mundo para nos redimir dos pecados e sermos comprados pelo sangue da nova aliança e não da velha , que foi quebrada inúmeras vezes ! como nos diz claramente Efésios 2:8 . por que pela graça sois salvos por meio da fé e isso e isso não vem de vós e dom de Deus ! efésios 2:14 e 15 .por que ele e a nossa paz o qual de ambos os povos fez um ;e, derrubando a parede de separação que estava no meio ,na sua carne desfez a inimizade , isto e, a lei dos mandamentos , que consistia em ordenanças , para criar em si mesmo dos dois um novo homem, fazendo a paz, terceiro ponto : cristão não e guiado por nenhum principio de lei e sim pelo Espirito Santo de Deus que e o único a nos convencer do pecado da justiça e do juízo , por isso estamos falando de ministérios sacerdotais completamente diferentes :Hebreus 3:1 a 3. a propósito deixa eu perguntar uma coisa ao amigo ? você guarda a lei ? se a sua resposta for sim eu vou te fazer mais uma pergunta em cima disto ! tem certeza que você guarda mesmo todas as 613 leis em ( Gênesis ,Êxodo, Levítico, Números ,Deuteronômios )meu amigo ? Romanos 3:20 pra vocês que acham que lei e graça em algum momento possam se fundir ! são como água e óleo ! não se misturam pois a graça de Deus em Cristo Jesus contraria frontalmente a lei ! primeira coríntios 3:11.por que ninguém pode por outro fundamento alem do que já esta posto ,o qual e Jesus Cristo .em Hebreus 10 :14 a 17 você vê a promessa se cumprindo não em forma de ordenanças mais por que está no coração ! por isso eu digo e repito com a certeza da infalibilidade da bíblia que e a palavra de Deus, que todo aquele que diz guardar a lei não passa de um mentiroso pois cristo não veio em vão !!!! o mau dos legalistas e que todos são assim ! se dizem seguidores exímios da lei e seus rudimentos mais quando caem em desgraça vão correndo para os braços do Senhor Jesus Cristo abandonando todos os rudimentos por que sabem que a lei só garante 3 Direitos o numero 1 e : Julgamento o numero 2 e : condenação e o numero 3 e : execução ! meu amigo ? permita-me um conselho em sua vida ! quando você e qualquer um comparecer diante do senhor para prestar contas de sua vida terrena esquece este negócio de obras pois você e qualquer um que o fizer vai se enrolar muito diante do Senhor quando lhe for perguntado se o sacrifício de Jesus Cristo não foi o suficiente para sua salvação para a minha e para salvação de todos que nele crê.

[angelosotelojunior]

E dei-lhe tempo para que se arrependesse da sua fornicação; e não se arrependeu. Apocalipse 2:21 Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento; Mateus 3:8 E, saindo eles, pregavam que se arrependessem. Marcos 6:12 E dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus. Mateus 3:2 Porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento. Romanos 11:29 Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvação, da qual ninguém se arrepende; mas a tristeza do mundo opera a morte. 2 Coríntios 7:10 E também aquele que é a Força de Israel não mente nem se arrepende; porquanto não é um homem para que se arrependa. 1 Samuel 15:29 E se lembrou da sua aliança, e se arrependeu segundo a multidão das suas misericórdias. Salmos 106:45 Então o Senhor se arrependeu disso. Não acontecerá, disse o Senhor. Amós 7:3 Apareceu João batizando no deserto, e pregando o batismo de arrependimento, para remissão dos pecados. Marcos 1:4 Eu não vim chamar os justos, mas, sim, os pecadores, ao arrependimento. Lucas 5:32 E o SENHOR se arrependeu disso. Nem isso acontecerá, disse o Senhor DEUS. Amós 7:6 Pois o Senhor julgará o seu povo, e se arrependerá com respeito aos seus servos. Salmos 135:14 Ele, porém, respondendo, disse: Não quero. Mas depois, arrependendo-se, foi. Mateus 21:29 Eu repreendo e castigo a todos quantos amo; sê pois zeloso, e arrepende-te. Apocalipse 3:19 E em seu nome se pregasse o arrependimento e a remissão dos pecados, em todas as nações, começando por Jerusalém. Lucas 24:47 E percorreu toda a terra ao redor do Jordão, pregando o batismo de arrependimento, para o perdão dos pecados; Lucas 3:3 Digo-vos que assim haverá alegria no céu por um pecador que se arrepende, mais do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento. Lucas 15:7 Então o Senhor arrependeu-se do mal que dissera que havia de fazer ao seu povo. Êxodo 32:14 Não, vos digo; antes, se não vos arrependerdes, todos de igual modo perecereis. Lucas 13:3 Deus com a sua destra o elevou a Príncipe e Salvador, para dar a Israel o arrependimento e a remissão dos pecados. Atos 5:31 Não, vos digo; antes, se não vos arrependerdes, todos de igual modo perecereis. https://www.instagram.com/p/CmoOk0FOpm1/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[kinkascarvalho]

O QUE SIGNIFICA PROVAÇÃO NA BÍBLIA? COMO SUPORTAR AS PROVAÇÕES?

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#REFLEXÃO Uma provação significa um teste de fé através de uma dificuldade ou circunstância adversa. Por meio de provações, Deus testa os fieis colocando-os em determinadas situações que revelam a qualidade de sua fé e o tamanho de sua devoção.

As provações ocorrem de acordo com a providência divina. Isso implica no entendimento de que Deus utiliza acontecimentos da vida diária para provar a fé e o caráter do crente. Algumas provações são mais difíceis que outras; na verdade há até provações severas. Essas provações podem consistir tanto de tormentos físicos quanto espirituais.

EXEMPLOS DE PROVAÇÕES NA BÍBLIA

Os exemplos bíblicos de pessoas que passaram por provações são importantes para que possamos entender essa questão. Uma das provações mais conhecidas e significativas registradas na Bíblia foi aquela a qual o patriarca Abraão foi submetido. Deus lhe pediu que ele oferecesse seu querido filho em holocausto. Mas antes que Abraão imolasse Isaque, o anjo do Senhor lhe disse que aquilo havia sido um teste (Gênesis 22).

Abraão foi provado e aprovado no teste de Deus. Mais tarde o escritor de Hebreus escreve que sobre como a fé de Abraão foi qualificada através daquela provação. Ele diz que Abraão tinha tanta certeza na fidelidade de Deus à sua promessa, que sabia que Deus poderia ressuscitar Isaque dos mortos (Hebreus 11:19).

O rei Ezequias foi outro personagem bíblico que foi provado por Deus. O escritor de Crônicas diz que num dado momento Deus provou o rei com o objetivo de revelar tudo o que havia no seu coração (II Crônicas 32:31).

O povo de Israel, de forma geral, diversas vezes também foi provado pelo Senhor (cf. Êxodo 15:25; 16:4). Para provar a fidelidade de seu povo, Deus usou fenômenos naturais, opressão dos povos inimigos e dificuldades diversas (cf. Êxodo 20:18-20; Deuteronômio 8:2; Juízes 2:21-22). A história de Jó também é outro grande exemplo de alguém que teve sua fé em Deus provada.

O Novo Testamento também revela muitos crentes passando por provações. Todos os apóstolos, por exemplo, foram provados por Deus de alguma forma. Quem descreve mais detalhadamente as provações que enfrentou durante sua vida cristã, foi o apóstolo Paulo. Ele realmente passou por muitas dificuldades e sofrimentos que serviram para provar sua fé e aperfeiçoar seu compromisso com o Evangelho de Cristo. Mas no fim de uma vida de provação, o apóstolo pôde declarar: “Combati o bom combate, terminei a carreira e guardei a fé“ (II Timóteo 4:7).

Na galeria dos heróis da fé o escritor de Hebreus fala de crentes que tiveram de enfrentar terríveis provações. Ele fala de santos que experimentaram escárnios, açoites, prisões, maus-tratos, aflições e até a morte violenta (Hebreus 11:36-37).

POR QUE DEUS NOS PROVA

O natural que algumas vezes fiquemos entristecidos durante uma provação, pois de fato na maioria das vezes as provações se expressam em momentos de dificuldade (I Pedro 1:6). Mas temos que entender que as provações não são resultado do abandono de Deus, mas do seu amor por nós.

O apóstolo Pedro escreve que as provações acontecem para que fique comprovado que a fé dos crentes é genuína. Tudo isso resultará em louvor, glória e honra, quando Jesus Cristo for revelado (I Pedro 1:7).

Quando Deus prova os crentes, Ele os purifica das impurezas e os conduz a uma certeza ainda maior acerca do cuidado e do amor divino por eles. As provações fazem com que os fiéis permanecem ainda mais constantes.

Por isso o salmista escreve: “Pois tu, ó Deus, nos provaste; tu nos refinaste como se refina a prata” (Salmo 66:10). Através do profeta Isaías, Deus diz que prova o seu povo na fornalha da aflição (Isaías 48:10; cf. Zacarias 13:9).

O rei Davi foi alguém que entendeu o propósito de Deus através das provações. Em vários de seus salmos ele admite que a provação é algo essencial na vida do crente. No Salmo 139, por exemplo, ele declara: “Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração; prova-me, e conhece os meus pensamentos” (Salmo 139:23; cf. Salmo 26:2).

COMO SUPORTAR AS PROVAÇÕES?

De fato os cristãos jamais devem pensar que terão ausência de provações em suas vidas. Como já foi dito, as provações é parte essencial da vida cristã. Tiago escreve que a prova da fé do cristão produz perseverança (Tiago 1:3). Pedro diz que após os sofrimentos, Deus aperfeiçoa, confirma, fortifica e estabelece o crente (I Pedro 5:10). É através da fidelidade em tempos de provação que os crentes se tornam aprovados aos olhos de Deus (I Coríntios 11:19).

Por mais que pareça estranho, o conselho bíblico é o de que os cristãos devem passar pelas provações e sofrimentos com alegria (I Pedro 4:12,13). Alguém pode perguntar como uma pessoa é capaz de ser provada e permanecer alegre? A resposta a essa questão aponta para a providência divina. Essa é a única maneira de entender como alguém pode estar “entristecido, mas sempre alegre” (II Coríntios 6:10).

DEUS não abandona aqueles que são seus à sua própria sorte em meio às provações. Deus não nos prova além de nossa capacidade. Não há um único exemplo bíblico de alguém que sucumbiu às provações por culpa de Deus.

Em cada provação o Pai celestial concede aos seus filhos graça suficiente para que eles possam suportar todas as coisas. Por isso a declaração de alguém que passou por todo tipo de provação não podia ser diferente: “Posso todas as coisas naquele que me fortalece” (Filipenses 4:13).

❤No Amor de Cristo,

[marianeaparecidareis]

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EVANGELHO

Quinta Feira 30 de Maio de 2024

℣. O Senhor esteja convosco.

℟. Ele está no meio de nós.

℣. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo ✠ segundo Marcos

℟. Glória a vós, Senhor.

No primeiro dia dos Ázimos, quando se imolava o cordeiro pascal, os discípulos disseram a Jesus: “Onde queres que façamos os preparativos para comeres a Páscoa?”

13Jesus enviou então dois dos seus discípulos e lhes disse: “Ide à cidade. Um homem carregando um jarro de água virá ao vosso encontro. Segui-o 14e dizei ao dono da casa em que ele entrar: ‘O Mestre manda dizer: onde está a sala em que vou comer a Páscoa com os meus discípulos?’ 15Então ele vos mostrará, no andar de cima, uma grande sala, arrumada com almofadas. Aí fareis os preparativos para nós!”16Os discípulos saíram e foram à cidade. Encontraram tudo como Jesus havia dito, e prepararam a Páscoa.

22Enquanto comiam, Jesus tomou o pão e, tendo pronunciado a bênção, partiu-o e entregou-lhes, dizendo: “Tomai, isto é o meu corpo”.

23Em seguida, tomou o cálice, deu graças, entregou-lhes, e todos beberam dele. 24Jesus lhes disse: “Isto é o meu sangue, o sangue da aliança, que é derramado em favor de muitos. 25Em verdade vos digo, não beberei mais do fruto da videira, até o dia em que beberei o vinho novo no Reino de Deus”. 26Depois de terem cantado o hino, foram para o monte das Oliveiras.

- Palavra da Salvação.

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- Comentário do Dia

💎” Tomai, isto é o meu corpo”

A Igreja proclama hoje, de modo solene, sua fé na presença real de Jesus Cristo na SS. Eucaristia, na qual o mesmo Cristo, por amor a Deus e aos homens, se imola incruentamente ao Pai eterno.

Celebramos hoje com grande alegria a Solenidade do Corpo e Sangue de Cristo, conhecida de forma mais abreviada como festa de Corpus Christi. Esse detalhe não é de pouco importância, haja vista que, este ano, as leituras proclamadas se centram particularmente na figura não tanto do Corpo como do Sangue de Nosso Senhor. A primeira leitura, por exemplo, extraída do livro do Êxodo (cf. 24, 3-8), fala-nos do sangue da Aliança que Deus fez com o povo de Israel; a segunda leitura — um trecho da Epístola aos Hebreus (cf. 9, 11-15) —, por sua vez, descreve-nos a virtude purificadora do Preciosíssimo Sangue de Jesus, “Sumo Sacerdote dos bens futuros”. Tudo isso nos remete para o fato, narrado por fim no Evangelho, de que o Senhor quis tornar sacramentalmente presente o seu único e eterno sacrifício mediante dois elementos ou sinais distintos: o pão, que na Missa se converte em seu Corpo adorável, e o vinho, que pelas palavras da consagração torna-se verdadeiro Sangue de Redenção. É claro que, como nos ensina a Igreja, sob cada espécie eucarística está presente Cristo inteiro, em Corpo, Sangue, Alma e Divindade. Mas a dualidade destes sinais serve para destacar que a Eucaristia é, verdadeira e propriamente, um sacrifício oferecido ao Pai eterno: o Corpo se separa do Sangue e, assim, o mundo é remido e Deus, aplacado em sua justa cólera. Que a solenidade de que hoje participamos nos leve a venerar com mais profundos sentimentos de adoração a presença real e permanente de Nosso Senhor sob as espécies eucarísticas. Peçamos-lhe, de forma especial, a graça de dedicarmos um dia da semana — ou todos, se possível — para fazermos uma vista de alguns minutos ao Santíssimo Sacramento: ali, no altar e no tabernáculo, está presente, como prova de amor, o preço inestimável com que fomos salvos e, como penhor da vida futura, o dom incomparável com que Ele mesmo nos quer alimentar até o dia de nossa morte.

Deus abençoe você!

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[ismaelthesilva]

A Salvação dos Animais?

Ao longo dos anos, como pastor e professor, encontrei numerosas pessoas lamentando a recente perda de um amado cão ou gato, indagando sobre a possibilidade da ressurreição de seus animais de estimação e de outros animais. Como amante inveterado de animais, pessoalmente ligado a alguns cães e gatos incríveis como "membros da família" desde a infância, tenho interesse pessoal nesta questão. Além disso, ao ensinar a doutrina do santuário e considerar os inúmeros animais oferecidos nos tempos do Antigo Testamento sob o sistema de sacrifícios divinamente ordenado, muitas vezes me perguntei como Deus "corrigirá" as coisas para essas criaturas inocentes? Aqui estão algumas reflexões.

Não tenho respostas finais, mas encontrei algumas sugestões instigantes na Escritura que indicam a possibilidade de pelo menos alguns animais (incluindo nossos animais de estimação e os animais sacrificiais) serem ressuscitados e salvos para a eternidade. Entre os textos bíblicos intrigantes (e outros dados inspirados), considere o seguinte:

O Salmo 36:6 afirma: "Tu, Senhor, preservas tanto os homens como os animais" (NRSV). Embora algumas versões traduzam "preservar" como "conservar", é a mesma palavra hebraica usada para salvação eterna em outros lugares da Escritura.

Miquéias 4:8 fala da restauração da "primeira soberania" (KJV) no fim dos tempos. A primeira soberania, que Adão e Eva tinham e perderam, era a soberania sobre os animais (Gênesis 1:28). O Livro do Apocalipse deixa claro que no céu os santos serão reis/rainhas e reinarão (Apocalipse 20:4; 5:10; 22:5), e surge naturalmente a pergunta: se todos os santos são reis/rainhas, sobre quem reinarão? Parece plausível que reinarão sobre o reino animal, como no Jardim do Éden.

As Escrituras são claras quanto ao lugar especial no coração de Deus para os animais. O Livro de Jonas termina com a preocupação de Deus pelos animais de Nínive. "Não deveria eu ter compaixão de Nínive, aquela grande cidade, onde há mais de cento e vinte mil pessoas... e também muito gado?" (Jonas 4:11, ESV). Gênesis 9:10 e Oséias 2:18 falam de Deus fazendo uma aliança com os animais. O Antigo Testamento diz que o sábado foi dado não apenas para o homem, mas também para que os animais pudessem descansar (Êxodo 23:12).

Números 22 é intrigante: o Senhor abre a boca da jumenta de Balaão, que fala com seu mestre. Note que Deus não dá inteligência e fala especiais à jumenta, mas simplesmente "abre sua boca" e ela fala! Então o anjo faz a pergunta penetrante a Balaão: "‘Por que você bateu na sua jumenta?’" (vs. 32, NKJV). Deus estava preocupado com o abuso cruel de um animal! Minha filha, Rahel Schafer, recentemente defendeu sua tese de doutorado lidando com muitos outros trechos em que os animais falam, e até clamam a Deus, e Deus responde ao seu clamor! Veja, por exemplo, Jó 12:7–9; 40:15–19; 41:10; Salmo 104:21, 27, 28; e Isaías 43:20.

Junto com a preocupação frequentemente expressa por Deus pelos animais no Antigo Testamento, está o versículo instrutivo nos lábios de Jesus no Novo Testamento: "‘Não se vendem cinco pardais por dois asses? E nenhum deles está esquecido diante de Deus’" (Lucas 12:6, NIV). No pensamento bíblico, para Deus "lembrar" é agir em favor de alguém ou algo (veja Gênesis 8:1, onde Deus lembrou Noé e os animais na arca, livrando-os da morte). Se Deus não "esquece" dos pardais que caem (morrem), isso não implica que Ele "lembrará", ou seja, agirá em favor daqueles que caíram — salvá-los?

Romanos 8:20 e 21 descrevem como toda a criação geme e trava, esperando pela restauração: "A criação foi sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa daquele que a sujeitou, na esperança de que a própria criação será liberta da escravidão da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus" (WEB). Essas referências talvez sugiram que as criaturas não humanas de Deus nesta terra, que não tiveram responsabilidade pela origem do mal, serão finalmente libertadas da decadência/maldição por meio de sua ressurreição/salvação?

Acho fascinante ler os comentários de Ellen G. White, descrevendo a afeição e as qualidades confiantes dos animais: "A inteligência exibida por muitos animais mudos se aproxima tanto da inteligência humana que é um mistério. Os animais veem, ouvem, amam, temem e sofrem. Eles usam seus órgãos muito mais fielmente do que muitos seres humanos usam os deles. Eles manifestam simpatia e ternura para com seus companheiros que sofrem. Muitos animais mostram uma afeição por aqueles que têm cuidado deles, muito superior à afeição demonstrada por alguns da raça humana. Eles formam laços com o homem que não são rompidos sem grande sofrimento para eles."

Um conjunto de estudos recentes sobre o comportamento, inteligência e emoção dos animais está agora fundamentando esses comentários. 3 O amor e a confiança desses animais — não são essas as qualidades que Deus busca em Seus seguidores humanos, as qualidades que os adequarão para o céu? Se os animais possuem tais qualidades, eles não são também adequados para o céu?

C. S. Lewis sugeriu que talvez os animais que foram animais de estimação e outros que alcançaram uma "alma", desenvolvendo qualidades positivas como amor e confiança, serão especialmente os ressuscitados.4 O que Lewis não reconheceu é que a Bíblia chama todos os animais de "almas" ou "pessoas", assim como os seres humanos (Gên. 1:20, 21, 24, 30; 9:10, etc.).

Ao longo de sua obra em vários volumes, a alegoria do plano de salvação, "As Crônicas de Nárnia", Lewis explorou a possibilidade adicional de os animais falarem. A Bíblia parece concordar: o Salmo 148 descreve "‘Bestas e todo gado; répteis e aves voadoras’" (vs. 10, NASB) como entre as criaturas que louvam o Senhor. Apocalipse 5:13 tem "todas as criaturas no céu e na terra e debaixo da terra e no mar, e tudo o que neles há, cantando: ‘Àquele que está sentado no trono e ao Cordeiro, seja o louvor, a honra, a glória e o poder, para todo o sempre’" (NIV).

A linguagem do Salmo 104:24 a 30 pode implicar na ressurreição no fim dos tempos de criaturas marinhas e celestiais, assim como terrestres. S. R. Driver escreve: "Poucos, se algum, leitores do Antigo Testamento parecem ter percebido que, como o texto [do Salmo 104:24–30] está e como só pode ser lido sem violar padrões normais de interpretação, estão comprometidos com a estranha doutrina da ressurreição não apenas do homem e das aves e bestas, mas também de Leviatã e dos 'seres rastejantes' ou melhor, 'seres deslizantes inumeráveis' que nadam no mar (Salmo 104:10–30)."5 Driver destaca que o "todos" (vs. 27, NASB) que "são criados" (vs. 30, NIV) "deve significar todos, não alguns, deles, isto é, criaturas de Deus, sejam homens e bestas e aves ou peixes, mencionados no decorrer do salmo."6 Embora Driver reconheça que este é o significado do texto em sua forma presente, ele assume que tal significado é "objectionable" e sugere radicalmente a excisão do texto. Mas se aceitarmos o texto como está, como acredito ser a melhor posição a tomar, então este trecho parece apontar para a ressurreição de uma ampla gama de animais.

Não pretendo implicar que as evidências acima sejam conclusivas. São apenas sugestões, no máximo. Mas há o suficiente de "pistas" em fontes inspiradas para que não precisemos informar nossas crianças, quando perdem animais de estimação, que nunca os verão novamente. Para crianças, cuja vida inteira pode ter sido envolvida em um animal de estimação precioso, dizer-lhes que o animal nunca será ressuscitado dá sinais negativos desnecessários sobre o caráter de amor de Deus. Sugiro, em vez disso, que os pais digam aos seus filhos, quando um animal de estimação morre: "Quando você chegar ao céu, se quiser que seu animal de estimação esteja lá, Deus certamente atenderá o desejo do seu coração." Esta é uma resposta segura, pois a Escritura diz: "Deleita-te também no Senhor, e Ele te concederá o que deseja o teu coração" (Salmo 37:4, NKJV), e se os animais não forem ressuscitados, então em nosso estado imortal não os desejaremos. A promessa de Paulo em 1 Coríntios 2:9 é pertinente (citando Isaías): "‘Olho nenhum viu, ouvido nenhum ouviu, e mente nenhuma imaginou o que Deus preparou para aqueles que O amam’" (NRSV). Por que não visualizar a ressurreição de nossos animais de estimação e outros animais nesta promessa?

Acho a possibilidade da ressurreição de animais consistente com toda a grande controvérsia entre Cristo e Satanás, na qual Deus finalmente fará tudo certo. Quando penso em todos os animais inocentes que sofreram nas mãos de seres humanos cruéis, e outros animais que sofreram enquanto Satanás se regozijava, sou levado a acreditar que Deus mal pode esperar para corrigir também essa parte da obra de Satanás. Também é preciso levar em conta todos os sacrifícios inocentes como parte do sistema cerimonial do Antigo Testamento, divinamente ordenado, que revelou em simbolismo o horror do pecado e seus resultados funestos, e apontou para a vinda do Cordeiro de Deus. Não consigo imaginar que Deus permitiria todo esse sofrimento inocente dirigido divinamente sem finalmente "lembrar" daqueles que sofreram ao salvá-los/ressuscitá-los!

Não sou "dog"mático sobre esta sugestão. Deus pode ter outra maneira de resolver esse problema que está muito além do que imagino agora! Eu sei que Deus fará o que for melhor. Em breve saberemos com certeza quando O virmos (e nossos animais de estimação e outros animais?) face a face no céu! Naquele dia, "não haverá mais morte; não haverá mais luto, nem choro, nem dor; as primeiras coisas já passaram!" (Apocalipse 21:4, NASB).

NOTES AND REFERENCES

1. A. Rahel Schafer, “‘You, YHWH, Save Humans and Animals’: God’s Response to the Vocalized Needs of Non-human Animals as Portrayed in the Old Testament” (Ph.D. dissertation, Wheaton College, 2015).

2. The Ministry of Healing, 315, 316.

3. See, e.g., Vint Virga, The Soul of All Living Creatures: What Animals Can Teach Us About Being Human (New York: Broadway, 2014); Virginia Morell, Animals Wise: How We Know Animals Think and Feel (New York: Broadway, 2014).

4. C. S. Lewis, The Problem of Pain (New York: Macmillan, 1962), 129–143.

5. See G. R. Driver, “The Resurrection of Marine and Terrestrial Creatures,” Journal of Semitic Studies 7:1 (Spring 1962): 12.

6. Ibid., 17.

[osenhorquetesara]

Uma Nota de Boas Vindas

“E disse: Se ouvires atento a voz do SENHOR, teu Deus, e fizeres o que é reto diante de seus olhos, e inclinares os teus ouvidos aos seus mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, nenhuma das enfermidades porei sobre ti, que pus sobre o Egito; porque eu sou o SENHOR, que te sara.” (Êxodo 15:26 ARC)

Deus se revelou ao povo de Israel no deserto como JEOVÁ RAFÁ — O SENHOR QUE TE SARA. Embora este seja o nome redentor do Senhor cuja aplicações são mui relevantes para nós, há pregadores que combatem fortemente a ideia de um Deus que cura hoje. No entanto, há muitas promessas explícitas de cura divina na Escritura. Milagres de cura abundam o Novo Testamento. Jesus deu continuidade às promessas de cura do Antigo Testamento, honrando o nome redentor do seu Pai dizendo que faz igualmente o que o seu Pai faz (João 5:19), isso no contexto de ter perguntado a um homem enfermo há 38 anos se ele queria ser curado (João 5:6). Este é o mesmo Jesus que pergunta: “Que queres que te faça?” (Lucas 18:41) e “Credes vós que eu possa fazer isto?” (Mateus 9:28).

Observando as inúmeras promessas de cura milagrosa na Escritura, é fácil notar que é muito difícil encontrar um cristão que verdadeiramente creia em tais promessas e as experimente com frequência. Aliás, esse é justamente o problema: A FALTA DE FÉ. A cura é associada à fé das pessoas: “Você sarou porque teve fé” (Mateus 9:22 NTLH) e “Seja-vos feito segundo a vossa fé” (Mateus 9:29). Paulo curou um coxo porque viu que ele tinha fé (Atos 14:8-10). Quando Jesus não realizou muitos milagres, a explicação foi que “eles não tinham fé” (Mateus 13:58 NTLH). Quando seus discípulos falharam em realizar milagres, a explicação foi a deficiência da fé deles (Mateus 17:20). Quem teve fé foi maravilhosamente elogiado pelo Senhor e recebeu dele (Mateus 8:10; 15:28). Quem não teve fé foi repreendido severamente por ele (Mateus 17:17; Marcos 4:40).

Precisamos resgatar esse aspecto do Evangelho enfatizando o nome curador do Senhor e associando fé à cura. Se você crê que Jesus é o seu JEOVÁ RAFÁ, sua vida deve ser manifestada por curas abundantes. Jesus Cristo cura você (Atos 9:34) e lhe deu poder para curar outras pessoas (Marcos 16:15-18). Em Cristo você pode realizar obras maiores (João 14:11-14). Explore todo o potencial que Cristo conquistou para você. Exercite sua fé. Tudo é possível ao que crê (Marcos 9:23).

— Luan Tavares.

[carlinhosimobiliaria]

Altar ao Deus de Israel

Independente – Deus não depende de nós nem da criação para nada, mas Ele nos dá a oportunidade de glorificá-lo e trazer-lhe alegria. Deus é autossuficiente e não precisa de nada para existir ou realizar seus propósitos.

Imutável – Ele nunca muda. Deus permanece inalterável em sua vontade, perfeições, propósitos e promessas. Ainda assim, ele age e ama sua criação. (Salmo 102:27)

Onipresente – Ele está presente em todo lugar! Não existe lugar na realidade em que Deus não esteja ou não tenha acesso. Ele governa e sustenta o mundo, está em todo lugar, seja para punir ou abençoar.

Senhor – Deus exerce soberania sobre toda a sua criação. Nada escapa do seu domínio, poder e presença. Tudo pertence a Deus e lhe deve satisfação.

Todo-Poderoso – ou onipotente, Deus é totalmente capaz de cumprir qualquer tarefa que queira, nada o impede e nada é difícil demais para ele. (Gênesis 17:1)

Conhecedor de todas as coisas – também chamado de onisciência, não há conhecimento ou sabedoria fora de Deus, Ele sabe e conhece todas as coisas, antes mesmo de serem descobertas. (Salmos 33:13-15)

Eterno – Deus é atemporal, não tendo começo nem fim, e percebe o tempo de maneira uniforme, ou seja, todos os momentos do tempo são igualmente presentes. Ele não nasceu e não morrerá, pois está além do tempo, em uma realidade única e exclusiva. (Gênesis 21:33)

Espírito – Deus é espírito, o que quer dizer que ele não está contido em um corpo, nem pode ser ferido, nem habita numa habitação física. A espiritualidade de Deus permite que ele esteja presente em todos os lugares, e que a partir de todos os lugares adoremos a ele. (João 4:24)

Único – Deus não tem partes e nem se divide. Embora seja três em pessoa, é um em essência, dessa forma Deus não tem três partes, ele é um. (1 Timóteo 1:17)

Perfeito – dizer que Deus é perfeito é dizer que ele sempre acerta, nunca erra, e não lhe falta nada. Todas as suas qualidades são completas. (Mateus 5:48)

Santo – Deus é separado do pecado, ou seja, não é afetado pelas imperfeições do mundo. Ele não comete pecados ou erros, mas é eternamente limpo e sem erros. (Levítico 19:2)

Zeloso – Deus é extremamente cuidadoso e protetor com relação à sua reputação e àqueles que o seguem. Esse zelo o leva a constantemente orientar seu povo a seguir os caminhos justos, pois ele preza que eles façam o que é correto. (Deuteronômio 4:24)

Irado – Ira é um dos atributos mais importantes de Deus, muito presente na Bíblia, em especial nos profetas. Isso porque Deus é irado contra o pecado no mundo. A partir de sua ira, ele fará justiça aos injustos no julgamento final.

Justo – Deus sempre age de maneira justa, não comete injustiças ou enganos. Ele sabe a melhor maneira de agir e assim faz. Ser justo também quer dizer que ele não tolera o pecado, por isso, no fim dos tempos ele julgará toda criação. (Isaías 45:21)

Sábio – Toda sabedoria se origina em Deus, e Deus sabe qual é a melhor maneira de cumprir seus propósitos. (Romanos 11:33)

Amor – Deus se define como amoroso, ele está constantemente agindo conforme seu amor. (1 João 4:8)

Bom – Deus é o único parâmetro para definirmos o que é bom, pois não há quem seja melhor do que Ele. Tudo que Deus faz é bom, ainda que possamos sofrer com isso. Ser bom não significa agradar a todos, mas tudo que ele faz é digno de aprovação. (Marcos 10:18)

Paciente – Deus é paciente com o pecador, tardia seu julgamento para que as pessoas se arrependam e mudem seus caminhos. (2 Pedro 3:9)

Misericordioso e gracioso – Deus é sempre misericordioso, mesmo com aqueles que são considerados ímpios. Em vez de imediatamente punir essas pessoas pelo seu comportamento, Deus dá a oportunidade para que elas se arrependam e se voltem para ele. Ser gracioso é dar aquilo que os outros não merecem, como a salvação e perdão dos pecados. (Êxodo 34:6; Tito 2:11)

Verdadeiro e fiel – Tudo que Deus faz e diz é verdadeiro, em Deus não habita nenhuma mentira ou falsidade. Também é a partir de Deus que se define o que é verdade. (Números 23:19; Salmos 33:4)

Deus é separado – ou Deus é transcendente. Deus não se confunde com a criação, não está na criação, ele é separado dela. (João 17:3)

Deus é presente – ou Deus é imanente, Ele se mostra e se faz presente na sua criação. Ele não é um Deus distante que não interage ou que abandona sua criação

[go-ministerio-entendes-o-que-les]

Devocional 2023 - Semana 42

Semana 42: A Vontade de Deus: é Confusa! Por John D. Barry. Leituras bíblicas: Êxodo 26-27; João 5.1-15; Cântico dos cânticos 3.6-11. Às vezes é difícil entender o motivo pelo qual Deus faz o que faz ou por que ele nos pede para fazer certas coisas. Deus chega ao ponto de listar materiais e cálculos precisos em Êxodo 26 para o tabernáculo – o templo portátil que o povo hebreu construiu para…

[biancabmf]

MOISÉS E O PODER DE DEUS

Na bíblia vemos o poder transformador de Deus (Moisés não era manso, ele ficou manso), e Moisés também não era gago como dizem alguns, em Êxodo capítulo 4 vemos ele mesmo dizendo que ele era pesado de boca e de língua.

O poder transformador da palavra de Deus é revelado na bíblia, e toca a vida de quem tem relacionamento diário com Deus, em leitura e oração.

É impossível alguém ter um encontro com Deus e permanecer o mesmo, alguma coisa muda sim! Caso contrário, a conversão deste é questionável.

Vemos no evangelho também o exercício do Fruto do Espírito que nos foi concedido por meio de Jesus, vemos santidade e santificação, sabedoria que vem de Deus por viver na dependência d’Ele e a possibilidade de sermos sim como Jesus.

O apóstolo Paulo não era Jesus e ele mesmo disse que completou a carreira que foi proposta, e também que fôssemos seus imitadores assim como ele foi imitador de Cristo.

Senão nem faria sentido lutarmos para nos despojar do velho homem e nos revestir do novo… Glória a Deus.

• Sobre as atitudes de Moisés

(a bíblia não esconde o lado humano/limitado/podre de ninguém não, mas ressalta o poder de Deus para transformar):

Êxodo 4:10-17, Êxodo 2:11-15, Números 20: 2-13, Números 12 (no verso 3 fala meeesmo que ele era muito manso, mais que todos os homens da terra). Vejam a atitude de Moisés em Números 12:11-16, igualzinha a de Jesus quando estava na cruz.

• Outras passagens para conhecer mais sobre o caráter de Cristo, quais são as obras da carne, que desagradam a Deus, e quais as obras geradas pelo Espírito Santo:

Gálatas 5,

Colossenses 3,

Efésios 5,

Romanos 8,

Mateus 11:29,

2 Timoteo 4: 6-7,

1 Coríntios 11:1,

Lucas 9:23-27

2 Coríntios 12:7-10

Tiago 4:6

Tiago capítulo 4 inteiro

Filipenses cap. 2 inteiro

Isaías 53

Isaías 9

1 Coríntios 4: 14-21

Atos 2:42-47

Atos cap.2

• Como era a pregação do apóstolo Paulo:

1 Coríntios 2: 1-5

1 Coríntios cap. 2

Escrito por: Bianca Beatriz Monteiro Faria, em 31 de agosto de 2023

[icephas]

O Teste Do Sábado

Quinta-feira, 15 de Junho

Talvez o palco já esteja a ser montado para a perseguição futura. No dia 6 de Junho de 2012, Bento XVI fez um apelo a mais de 15 mil pessoas reunidas na Praça de São Pedro, em Roma, afirmando que o domingo devia ser um dia de descanso, para que todos fossem livres de ficar com a família e com Deus. “Ao defender o domingo, defende-se a liberdade do ser humano”. Isto não significaria exigir que se observe este dia, em lugar do Sábado bíblico, mas mostra que o conceito do domingo como o “dia de descanso” é algo real. Serão aprovadas leis, e aqueles que seguirem a Bíblia e guardarem o Sábado serão rotulados como inimigos dos melhores interesses da sociedade.

Nesta crise, pela graça de Deus, os seguidores de Cristo não vão ceder à pressão. Em contraste com a marca da besta, vão receber o selo de Deus. OS selos eram usados antigamente para atestar a autenticidade de documentos oficiais. Espera-se, então, que o selo de Deus esteja inserido na Sua lei. Os selos eram uma marca individualizada distinta. “Liga o testemunho, sela a lei entre os meus discípulos” (Isaías 8:16).

5. Leia Êxodo 20:8-11. Que elementos de um selo bíblico encontramos no mandamento do Sábado? Em que é diferente o mandamento do Sábado de todos os demais?

O quarto mandamento contém três elementos de um selo autêntico. Primeiro, o nome de quem o selou: “o Senhor teu Deus” (Êxodo 20:10). Segundo, o título de quem o selou: o Senhor que “fez” (Êxodo 20:11), o Criador. E, terceiro, o território em que Ele reina: “os céus e a Terra, o mar e tudo o que neles há” (Êxodo 20:11). O selo de Deus será colocado apenas na nossa testa, símbolo da mente (Apocalipse 7:1-3). Jesus respeita a nossa liberdade de escolha. Ele convida-nos a deixá-Lo moldar a nossa mente através do Seu Espírito para que não nos afastemos da segurança da fé na Palavra (Efésios 4:30). Os fiéis são os que “guardam os mandamentos de Deus e [têm] a fé de Jesus” (Apocalipse 14:12). Nos mandamentos está incluido o quarto, que o poder da besta pensou em alterar.

Que condições vemos em desenvolvimento e que podem levar às restrições da nossa liberdade religiosa? Que obstáculos também permanecem?

[elaineloveskristen]

DESÂNIMO

David Wilkerson (1931-2011)

24 de maio de 2023

Quando estamos feridos, solitários, com medo e oprimidos, muitas vezes tendemos a nos desviar de nossa verdadeira fonte de paz e buscar recursos humanos. Que trágico! Sabemos que Deus ainda está no trono, esperando que o invoquemos. Sabemos que a resposta para nossas necessidades deve ser encontrada a sós com Deus, fechada com ele. Até confessaremos aos nossos amigos espirituais: “Sei que preciso orar. Sei que Deus tem a resposta e preciso recorrer a ele”.

É desânimo da pior espécie ceder ao medo e ao desespero, ignorando a majestade e a fidelidade de um Pai amoroso. Deus disse a Israel: “... Do céu tenho falado contigo... Em todo lugar onde eu gravar o meu nome, virei a ti e te abençoarei” (Êxodo 20:22, 24 NKJV). Com tristeza, Israel respondeu: “Deus se esqueceu; ele esconde o rosto: nunca verá” (Salmo 10:11). “Mas Sião disse: 'O Senhor me abandonou, e o meu Senhor se esqueceu de mim.'” (Isaías 49:14).

Você é um cristão desanimado? Você é se ignorar as majestosas promessas do Senhor e duvidar que ele as cumprirá. Ele fala sério quando diz: “Pode uma mulher esquecer-se de seu filho que amamenta e não se compadecer do filho de seu ventre? Certamente eles podem se esquecer, mas eu não me esquecerei de você” (Isaías 49:15-16).

Ficaremos abatidos se continuarmos carregando fardos desnecessários de culpa, medo, solidão, ansiedade e turbulência simplesmente porque nos recusamos a descansar nas grandes e preciosas promessas do Senhor. Estas palavras de Romanos nos lembram de descansar nele: “E sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito” ( Romanos 8:28).

Davi nos lembra nos salmos: “Os olhos do Senhor estão sobre os justos, e seus ouvidos estão atentos ao seu clamor. …Os justos clamam, e o Senhor os ouve, e os livra de todas as suas angústias” (Salmos 34:15,17).

Não fiquemos impacientes e ajamos de acordo com nossos sentimentos. Quando nos metemos em problemas e clamamos a Deus, todo o céu entra em ação em nosso favor. Se pudéssemos ver no mundo espiritual as coisas boas que ele está preparando para nós, seria uma visão incrível para os nossos olhos.

[robson3x]

Um assunto polêmico e pouco falado ! Estamos vivendo na era em que a educação sexual apoia a prática da masturbação e vê como algo saudável desde que seja moderado, Infelizmente, professores entre outros compartilham cartilhas sobre o assunto, os alunos são aconselhados a não terem sentimentos de culpa, angústia ou ansiedade ao fazê-lo, e ensinam que não é prejudicial à saúde. Isso não é verdade! Os próprios médicos afirmam que ela é prejudicial ao jovem tanto física quanto psicologicamente. E infelizmente quando um jovem pede orientação de alguns líderes religiosos este assunto é tratado com naturalidade. Como todo bom cristão não devemos dar ouvidos aos gurus contemporâneos e sim no que a Bíblia afirma a respeito dessa prática. Então vamos ver o que a Palavra de Deus nos fala sobre o assunto!!! A masturbação a é negligência direta do princípio bíblico de que “a mulher não tem poder sobre o seu próprio corpo, e sim o marido; e também, semelhantemente, o marido não tem poder sobre o seu próprio corpo, e sim a mulher” (1 Coríntios 7:4). Além disso, ao se masturbar, a pessoa geralmente contempla fotos pornográficas ou imagina cenas eróticas, não condizentes com os elevados princípios de pureza moral e espiritual do cristianismo (ver 1 Pedro 2:11). A Palavra de Deus que o sexo, em vez de ser usufruído egoisticamente, deve ser compartilhado exclusivamente dentro do relacionamento matrimonial. O plano divino não é “que o homem esteja só” (Gênesis 2:18), mas que se realize sexualmente no casamento (ver Gênesis 2:24; Êxodo 20:14; Provérbios 5:18; 6:20-35; 7:1-27). Cristo foi claro em afirmar que o adultério condenado pelas Escrituras (Êxodo 20:14) não se restringe meramente às relações sexuais fora do casamento, mas envolve também os próprios pensamentos imorais, “que contaminam o homem” (Mateus 15:19 e 20). Ele asseverou no Sermão do Monte: “Ouvistes que foi dito: Não adulterarás. Eu, porém, vos digo: qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, no coração, já adulterou com ela” (Mateus 5:27 e 28). E no Salmo 24:3 e 4 lemos: “Quem subirá ao monte do Senhor? Quem há de permanecer no Seu santo lugar? O que é limpo de mãos e puro de coração…” Apesar de https://www.instagram.com/p/CoCME3zOJtf/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[kinkascarvalho]

POR QUE JESUS DISSE: ‟EU SOU A LUZ DO MUNDO!”

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#REFLEXÃO

Ao dizer “Eu sou a luz do mundo”, JESUS estava fazendo uma clara afirmação de sua divindade. Isso significa que a declaração “Eu sou a luz do mundo” reivindica a autoridade de Cristo e aponta diretamente para a verdade de que Ele é o único capaz de romper as trevas do pecado e dar a luz da vida ao pecador (João 8:12).

Essa declaração foi feita por Jesus na ocasião em que Ele falava ao povo no Templo (João 8:12-59). Mas não é possível determinar com exatidão se Jesus disse essas palavras logo na sequência imediata à história da mulher adultera (João 8:1-11). O escritor bíblico simplesmente informa que uma vez mais Jesus falava ao povo.

Também é interessante saber que a frase “Eu sou a luz do mundo” consiste no segundo “Eu sou” da série de sete grandes declarações em que Jesus diz “Eu sou” do Evangelho de João. Ele disse: “Eu sou o pão da vida“ (João 6:35,51); “Eu sou a luz do mundo” (João 8:12; cf. João 9:5); “E sou a porta das ovelhas” (João 10:7,9); “Eu sou o bom pastor” (João 10:11,14); “Eu sou a ressurreição e a vida” (João 11:25-26); “Eu sou o caminho, a verdade e a vida“ (João 14:6,7); “Eu sou a videira verdadeira“ (João 15:1,5).

Assim como as demais declarações, “Eu sou a luz do mundo” é uma afirmação metafórica que tem por objetivo descrever a grandeza do Filho de Deus. Antes dessa passagem, o apóstolo já havia usado a figura da luz para se referir ao Messias. Ele escreve: “Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam” (João 1:4,5).

EU SOU A LUZ DO MUNDO

A figura da luz aparece na Bíblia muitas vezes em diferentes contextos. Algumas dessas vezes há uma importância simbólica muito grande. Por exemplo: quando o povo de Israel peregrinava pelo deserto, havia uma coluna de fogo que iluminava e guiava os israelitas (Êxodo 13:21). Durante a Festa dos Tabernáculos, os judeus se lembravam da coluna de fogo que os guiou pelo deserto até Canaã.

Também, quando o serviço religioso foi oficializado e regulamentado em Israel, dentro do Santo Lugar no Tabernáculo havia um candeeiro de ouro puro com sete lâmpadas de permaneciam acessas continuamente (Levítico 24:1-9).

Todos esses símbolos apontavam para Cristo. A luz das lâmpadas do candeeiro de ouro, bem como a luz da coluna de fogo, prefiguravam a luz do mundo que é Jesus. Jesus é a verdadeira luz que ilumina as nações, conforme foi anunciado pelos profetas (cf. Lucas 2:32). Então a declaração “Eu sou a luz do mundo” está completamente fundamentada nas Escrituras.

A luz é um designativo para Deus frequente nos textos bíblicos (cf. Salmos 27:1; 119:105; Provérbios 6:23; Ezequiel 1:4,13,26-28; Habacuque 3:4). O próprio apóstolo João escreve que Deus é luz (1 João 1:5).

Além disso, ao dizer “Eu sou a luz do mundo”, Jesus aplica a si mesmo o nome de Deus revelado a Moisés (Êxodo 3:14). Isso significa que ao dizer “Eu sou”, Jesus estava afirmando explicitamente sua divindade (João 8:58). Por isso a frase “Eu sou a luz do mundo” é tão significativa.

W. Hendriksen diz que somente Jesus é a verdadeira luz do mundo porque é apenas por meio dele que os gloriosos atributos de Deus brilham de modo mais resplandecente no meio do mundo. Jesus é a luz que brilha no meio da humanidade pecadora e merecedora do juízo de Deus. Ele é a única luz que de fato pode iluminar aqueles que estão em trevas espirituais. Jesus é a luz que revela a salvação eterna aos pecadores redimidos que são feitos filhos de Deus.

NEM TODOS SEGUEM A LUZ DO MUNDO

Logo após dizer “Eu sou a luz do mundo”, o Senhor Jesus completou dizendo: “quem me segue não andará nas trevas; pelo contrário, terá a luz da vida” (João 8:12). Essa frase indica que há uma divisão de caminhos opostos entre si; há dois grupos de pessoas. Há aqueles que andam nas trevas, e há aqueles que seguem a luz.

Os que seguem a luz do mundo recebem a garantia de que não andarão nas trevas, mas terão a luz da vida. Jesus é a luz do mundo e segui-lo significa crer n’Ele e reconhecê-lo como Senhor e Salvador; confiar n’Ele de todo coração; ser completamente dependente d’Ele; e guardar e obedecer aos seus mandamentos com amor, prazer e gratidão.

A coluna de fogo no deserto e o candeeiro de ouro no Tabernáculo apenas proviam iluminação exterior; com caráter temporário, a luz da coluna de fogo e das lâmpadas do candeeiro de ouro apenas prefigurava uma realidade superior e permanente.

JESUS CRISTO  é a luz do mundo que nunca se apaga; e mais ainda, Ele promete que aqueles que o seguem “terão a luz da vida”. W. Hendriksen diz que Cristo, como nossa luz e o objeto de nossa fé, torna-se nossa possessão interior. Os verdadeiros seguidores de Cristo podem dizer que possuem a luz do mundo, e a possuem para sempre (cf. João 4:14). Por sua união com Cristo, o crente reflete a luz de Deus (Mateus 5:14).

Contudo, de fato nem todos seguem a luz do mundo. Na verdade a maioria rejeita essa luz. Por isso o próprio Jesus diz que muitos são os chamados, mas poucos são os escolhidos. A humanidade caída em trevas não se apropriou da luz. Na verdade os homens, por natureza, amam as trevas e odeiam a luz do mundo; isso porque a luz de Cristo expõe a miséria das obras pecaminosas do homem caído (João 3:20). Por isso a declaração “Eu sou a luz do mundo” conforta a alguns, mas ofende a outros (João 8:13-20).

❤No Amor de Cristo,

[reinato]

Você sabe quais são so significados das cores de acordo com a Bíblia?

Separamos passagens bíblicas que mostram algumas cores então aproveita pra salvar e estudar depois:

Branco = Linho fino, que significa pureza e justiça.

• Em Apocalipse 19:8, o linho fino e puro representa os atos de justiça dos santos, A Igreja de Cristo;

• Em Apocalipse 20:11, o branco do trono de Deus representa Sua justiça;

• Faz relação com o evangelho de Marcos, que retrata Jesus como o salvador;

Azul = Céu, natureza celestial de Jesus.

• Cristo é chamado o Senhor do Céu (1 CORÍNTIOS 15:47), mesmo quando andou aqui na Terra, Ele era aquele que veio do céu (JOÃO 3:13, 31). Jesus se fez homem, mas continuou sendo o Filho de Deus;

• Nos quatro Seres Viventes, representa a Águia, simbolizando o céu;

• Faz relação com o evangelho de João, no qual aprendemos a conhecê-lo como Deus Filho (JOÃO 5:20).

Escarlate (vermelho) = Salvação, amor.

• O vermelho aponta para Jesus enquanto Salvador, que se sacrificou por amor dos homens (JOÃO 3:16).

• Nos quatro Seres Viventes, representa o Homem.

• Faz referência ao livro de Lucas, que indica Jesus como Filho de Adão, e apresenta-o como homem (LUCAS 3:23-38).

Ouro (também representado com amarelo) = Santidade, divindade de Deus.

• Êxodo 37:1-5; Apocalipse 3:18 – santidade (do homem);

• 2 Crônicas 4:19-22 – Santo dos Santos;

• Apocalipse 1:13 – divindade de Jesus;

Prata = Redenção, Palavra de Deus, dom ou talento.

• Salmos 12:6 – Palavra de Deus;

• Zacarias 11: 12,13 – profecia da venda de Jesus para morte na cruz;

• Malaquias 3:2-3 – Jesus como redentor;

• Mateus 25:14-15 – talento ou dom;

Bronze, cobre e metal = Juízo de Deus, purificação;

• Êxodo 27:2-6; Números 21:9 – juízo de Deus sobre os homens;

• Êxodo 30:17-21 – purificação

[naturelover-cricri]

qual é o significado do Verdadeiro Nome Do Filho na cristandade? O ETERNO Salva não é mesmo?

Olhem pra Jeremias 11:19 a versão do Antigo Testamento franco-hebreu que eu uso é a Mechom-mamré como eu sei que um hebreupode querer verificar essa Escritura na sua língua, (outras tribos que Judá estão em Israel) eu coloco a escritura hebraica, pra que eles a possam ler na sua língua:

יט וַאֲנִי, כְּכֶבֶשׂ אַלּוּף יוּבַל לִטְבוֹחַ; וְלֹא-יָדַעְתִּי כִּי-עָלַי חָשְׁבוּ מַחֲשָׁבוֹת, נַשְׁחִיתָה עֵץ בְּלַחְמוֹ וְנִכְרְתֶנּוּ מֵאֶרֶץ חַיִּים - וּשְׁמוֹ, לֹא-יִזָּכֵו. 19 que eu era como uma ovelha dócil que era conduzida ao matadouro; o que eu não sabia é que era contra mim que eles formavam desígnios malignos: "Venham, destruamos a árvore em sua seiva, arrancemos-a da terra dos vivos e não deixe seu nome ser mencionado! "

Agora olhem isto, se trata do talmud, os próprios líderes judeus confirmando o que foi feito em Jeremias 11: 19, olhe pro nome mencionado, ele ainda não é o Nome exato, isto é uma confusão provocada por um episódio bíblico que eu vou explicar em seguida:

De qualquer forma, as narrativas de Toledoth Yeshu tipicamente explicam a designação Yeshu como um acrônimo da frase hebraica ימח שמו וזכרו - Yemach Shemô Vezichrô (Que seja esquecido seu nome e sua memória) e declararam que este nome originalmente era Yãhushua (esta é a pronuncia mais aproximada.).

Já, aqui, nos podemos ver o que significa o nome yeshua na realidade, não é pra estranhar se a maioria dos judeus não querem saber de cristianismo (fora os messiânicos), em outras versões bíblicas a palavra usada é "lembrado", são duas maneiras de ver o mesmo fato: os fariseus detestavam O Mashia (Messias em hebraico), tudo foi feito pra que O Seu Nome sumisse do coração do povo (e visto a operação necessária pra que O Nome Do Messias não seja conhecido (e reconhecido) em 1eiro pelos judeus e depois pela humanidade, podemos pensar que isso pode bem ter sido uma operação vinda diretamente do Sinédrio, aliás: Anãs e Caifas, não posso afirmar-lo mas pelo menos, se isso me fosse confirmado, eu não estranharia), o que eles fizeram é gravíssimo: ele trocaram os nomes na Palavra (o Antigo Testamento) daqueles que tinham o mesmo nome que O Mashia: Josué: o sucessor de Moisés, e o Sumo sacerdote Josué que estava em função na volta do povo de Israel depois do cativeiro na babilônia, olhem pra isto:

Êxodo 20-23

20Eis que Eu envio meu Anjo à frente de ti para que te guarde pelo caminho e te conduza ao lugar que tenho preparado para ti. 21Respeita a sua presença e ouve a sua voz, e não lhe sejas rebelde, porque não perdoará a vossa transgressão, porquanto nEle está o meu Nome. 22Mas se escutares fielmente a sua voz e fizeres o que te disser, então serei inimigo dos teus inimigos e adversário dos teus adversários. 23 O meu Anjo irá adiante de ti, e te fará chegar à terra dos amorreus, dos hititas, dos ferezeus, e Eu os exterminarei.

Foi o que ocorreu quando Josué começou a reconquista da terra prometida:

יג וַיְהִי, בִּהְיוֹת יְהוֹשֻׁעַ בִּירִיחוֹ, וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא, וְהִנֵּה-אִישׁ עֹמֵד לְנֶגְדּוֹ וְחַרְבּוֹ בלו וְחַרְוּוֹ בו בוו בוו; וַיֵּלֶךְ יְהוֹשֻׁעַ אֵלָיו וַיֹּאמֶר לוֹ, הֲלָנוּ אַתָּה אִם-לְצָרֵינוּ. 13 Um dia Josué, parado na frente de Jericó, olhou para cima e viu um homem parado na sua frente com uma espada desembainhada na mão. Josué foi até ele e disse-lhe: “És tu um de nós ou um dos nossos inimigos?” יד וַיֹּאמֶר לֹא, כִּי אֲנִי שַׂר-צְבָא-יְהוָה - עַתָּה בָאתִי; וַיִּפֹּל יְהוֹשֻׁעַ אֶל-פָּנָיו אַרְצָה, וַיִּשְׁתָּחוּ, וַיֹּאמֶר לוֹ, מָה אֲדֹנִי מְדַבֵּר אֶל-עַבְדּוֹ. 14 "De jeito nenhum", respondeu ele, "sou o chefe da milícia Do ETERNO , que veio agora!" Josué prostrou-se com o rosto em terra e, prostrando-se, perguntou-lhe: O que o meu Chefe ordena ao seu servo? , קֹדֶשׁ הוּא; וַיַּעַשׂ יְהוֹשֻׁעַ, כֵּן. 15 O líder da milícia divina disse a Josué: "Tire os sapatos dos pés, porque o lugar onde você está é santo!" E Josué obedeceu.

Aqui é óbvio que é de Cristo que se trata, e já se vê que é de Um Homem* que se trata e não de um anjo mas em Apocalipse também está Escrito Anjo, se vê bem que é de Cristo que se trata, o que é interessante é que o nome hebreu de Josué é יהושצ olhem agora Deuteronomio 3:21 e 28; é a razão pela qual no talmud O Mashia é chamado Yãhushua:

כא וְאֶת-יְהוֹשׁוּעַ צִוֵּיתִי, בָּעֵת הַהִוא לֵאמֹר: עֵינֶיךָ הָרֹאֹת, אֵת כָּל-אֲשֶׁר עָשָׂה יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם לִשְׁנֵי הַמְּלָכִים הָאֵלֶּה - כֵּן-יַעֲשֶׂה יְהוָה לְכָל-הַמַּמְלָכוֹת, אֲשֶׁר אַתָּה עֹבֵר שָׁמָּה. 21 Eu exortei Josué naquele tempo, dizendo: “Viste com os teus olhos tudo o que o ETERNO tem feito a estes dois reis; assim fará o ETERNO a todos os reinos. Onde tu hás de entrar

כח וְצַו אֶת-יְהוֹשֻׁעַ, וְחַזְּקֵהוּ וְאַמְּצֵהוּ: כִּי-הוּא יַעֲבֹר, לִפְנֵי הָעָם הַזֶּה, וְהוּא יַנְחִיל אוֹתָם, אֶת-אְר את 28 Dê instruções a Josué, exorte-o à coragem e determinação; porque é ele o que anda à frente deste povo, aquele que o porá na posse da terra que vais contemplar. "

Como vocês podem o ver, no versiculo 21, em hebreu, Josué é chamado יהושוץ ora shua quer dizer choro, pedir ajuda, olhe como ele é chamado no versículo 28: יהושץ e sha quer dizer salva porque Ysha quer dizer Aqueleque Salva, na realidade, chamar Yausha (O Mashia) Yaushua é uma lembrança da maneira que Moisés chamou Josué no versiculo 21, ele o chamou assim porque ele chorava o fato de não poder entrar em Canaã e aomesmo tempo, pedia ajuda Ao ETERNO porque explicar que ele não podia entrar em Canaã estando justamente face àqueles que lhe provocaram a exasperação que o fez culpado e o impediu de entrar em Canaã era pra ele uma situação extremamente dificil. O nome Yãhushua (Yaushua) ficou na memória popular mas se vê bem no versiculo que o Verdadeiro nome de Josué era Yausha, ora, Yausha quer dizer YAUH (O ETERNO, O CRIADOR) Sha=Salva, o exato significado do Nome (original) Do Messias.

Foi dito Pelo ETERNO que O Seu Nome estava No Nome Do Seu Anjo, na realidade O Mashia (Messias), isto é um fato commun em Israel; olhem só alguns nomes em hebreu: Elias= ÉliYAUH; Jeremias= YrmiYAUH; Mateus= MatitiYAUH; Benjamin Netanyahu = Benyamin NetanYAUH é o melhor pro final: Yausha, O ETERNO preveu isso em Números 6:27 :

כז וְשָׂמוּ אֶת-שְׁמִי, עַל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל; וַאֲנִי, אֲבָרְכֵם. {ס Assim eles imporão o Meu Nome aos filhos de Israel, e eu os abençoarei. "

Nas minhas pesquisas, eu encontrei um site evangélico francês onde está claramente Escrito que O Nome original Do Salvador era (e continua sendo porque se vê bem que essas mudanças do Nome DELE não tem sentido) Yahsha, a razão deste nome é simples: o terceiro Mandamento que diz que O Nome Do CRIADOR não deve ser citado em vão, aqueles que lhes transmitiram este nome esconderam O Santo Nome Do CRIADOR como esta Escrito no Salmo 146: Louve yah=Halleluyah, na realidade, yah é um nome comum pra designar O ETERNO pros judeus mas esse nome é um diminutivo que não podemos utilizar porque, como eu o descobri recentemente, ele também é o nome da mãe de santo no camdomblé (o maligno ainda se meteu no meio de Ishral (Israel; Ishral é o verdadeiro nome em hebreu primordial) pra colocar pedra de tropeço), isso confirma O Nome Do Mashia: Yausha, aliás marque iesus na tradutora google latim português: https://www.google.com/search?q=traduction&client=ms-android-samsung-rev2&source=android-home&source=hp&ei=N2uQYYWRHYaZlwTG4K_QCw&oq=&gs_lcp=ChFtb2JpbGUtZ3dzLXdpei1ocBABGAAyAggpMggIKRCABBCxAzIFCCkQgAQyBQgpEIAEMgUIKRCABDIECCkQDTILCCkQgAQQsQMQyQMyBAgpEAoyAggpMhAIKRCxAxCDARDHARCvARAKMgIIKTIFCCkQoAEyCAgpEBYQChAeMgIIKTICCClQAFgAYI8IaABwAHgAgAEAiAEAkgEAmAEAsAEP&sclient=mobile-gws-wiz-hp

Como esse link não fonctiona mais direito, (eles mudaram tudo) eu vou explicar eu mesmo a situação:

quando se escreve Yemach Shemô Vezichrô um por um, as iniciais correspondem juntas à ישוץ que é um acrônimo que quer dizer Que seja esquecido seu nome e sua memória, ora ישוץ significa yeshua hebreu/yiddish=> yessus (grego)=> iesus latim=> jesus, de onde é que um pai e mãe chemariam o filho dizendo que o seu nome suma? Nenhum parente teria a falta de respeito e de amor de chamar o filho com um tal nome, principalmente em Israel onde o significado dos nomes é tão importante; de qualquer maneira, o fato que se possa encontrar esse acrônimo nas iniciais das palavras das quais ele vem provam que tudo que os yaudins dizem até hoje está certo, e francamente, significado que muda de um dia pro outro e de uma língua que tem a mesma raiz pra outra? Sejamos sérios

Achei como explicar o nome iesus:

Ie= ou seja => passar pro francês (traduzir) = c'est à dire, juntar le cochon (o porco) => ie porcum; à variante que nos interessa: ie sus domesticus => c'est à dire le cochon domestique traduzido: ou seja, o porco domestico, e como por acaso, antes tudo junto fonctionava e hoje não fonctiona?

A conclusão é que iesus (jesus) quer dizer, ou seja: porco.

Terrível, não é mesmo? E os romanos de Constantino sabiam disso muito bem (eles falavam latim) mas alguém também sabia disso, ele provocou tudo isto inspirando todos os protagonistas dessa triste e terrível história, a começar pelos dirigentes religiosos judeus sabendo como este nome seria traduzido: o maligno em pessoa, isso confirma o que está Escrito em Daniel 7:19-25; e aqui se vê bem que as blasfêmias proferidas concernam não somente O PAI mas também O Filho, agora olhe bem a explicação do *, quando eu disse que O Filho é apresentado como sendo um Homem em Josué 5-13-14: 1eiro lêem isto:

Pois há Um só CRIADOR, e Um só Mediador entre O CRIADOR e os homens, um Homem, YAUSHA o Mashia

(Bíblia de Jerusalem, versão revisada com os nomes israelitas usados nos tempos bíblicos e sem os acréscimos citados no rodapé da Biblia Almeida e unicamente com os evangelios sem fermento, alguns Livros também não são incluídos porque a sua origem é equívoca, isso não quer dizer que O Livro é ruim (o Livro de Hebreus em particular) mas eles não quiseram tomar risco algum

É agora e por último, lêem isto:

Colossenses 1:15-29:

Ele é a Imagem Do CRIADOR invisível, O Primogênito de toda criatura, 16porque NEle foram criadas todas as coisas, nos Céus e na terra, as visíveis e as invisíveis: Tronos, Soberanias, Principados, Autoridades, tudo foi criado por intermédio DEle e para Ele. 17Ele é antes de tudo e tudo veio a existir por intermédio DEle. 18Ele é a Cabeça da congregação, que é o seu Corpo. Ele é o Princípio, o Primogênito dos mortos, 19pois nele aprouve O CRIADOR fazer habitar toda a Sua Natureza 20e reconciliar por Ele e para Ele todos os seres, os da terra e os dos céus, realizando a paz pelo Sangue da Sua cruz.

Podemos ler claramente no versiculo 15 que O Mashia é bem A Primeira Criatura, não CRIADOR: Criatura, Ele é O Primeiro Homem, Glorificado mas Homem, Ao mesmo tempo Filho Do CRIADOR e 1eira Criatura

Está é a versão da Biblia de Jerusalem, nas outras versões se pode ler no versiculo 16 pra Ele e por Ele, mas quando se olha pra versão Strong francesa se pode ler o significado da palavra "por" Ele: através DEle, o que corresponde bem à palavra por intermédio DEle

Aqui se entende bem porque a família é a base de organização da humanidade: O PAI faz participar O Filho da Sua Criação, tudo é feito em Família, no Amor Familial; isto é Maravilhoso, e hoje e desde o começo, O Nosso CRIADOR e PAI, e também O Nosso Irmão Primogênito, cujo Nome é Yausha querem que nós também façamos parte Da Família, foi por Amor por nós que O PAI Sacrificou O Seu Filho, porque ELE nos Ama, ELE quer nos resgatar pra que nos possamos fazer parte da Família, nós que estamos no pecado, e O Filho se ofereceu Ele mesmo em Sacrifício pra que nós possamos ser considerados como os seus irmãozinhos, Ele que é O Nosso Irmão Primogênito, porque Ele, como O PAI, nos Ama e preferiu morrer por nós do que nos ver nos perder, porque se, porque nós estamos no pecado, não podemos fazer parte da Família, então Ele, como O PAI, nos Amou por avanço, no Coração DEle, Ele nos Amava (e nos Ama), Ele decidiu de morrer nos considerando como os Seus futuros irmãozinhos e irmãzinhas, e se Ele tinha que viver a nossa vida de sofrimento e dificuldades nesta terra e morrer por nós, não pela ação da cruz, mas pela ação dos nossos pecados sobre Ele, porque foram eles que O Mataram e não a cruz, então Ele estava pronto, não foi uma força do tipo entidade Criadora que lhe permitiu levar tanto pecado sobre Ele porque senão, o Seu Sacrifício não teria sido válido porque o Seu sofrimento por nossos pecado tinha que ser como o nosso, o sofrimento de um Homem, foi o Seu Amor por nós que lhe permitiu viver esse terrível Sacrifício; Ele mesmo se chamou de homem: "O Filho Do homem", Ele é 100% homem, Glorificado mas Homem. O PAI e O Filho nos Amam de um Amor Eterno e Infinito porque, e é o que compreendo nesta passagem, se somos uma Família, os membros de uma Família não se abandonam entre si, pelo contrário, eles se dão assistência, porque eles se amam entre si, eles são uma família❤🙏😍🤗, e se essa assistência significa fazer um Sacrifício ou morrer pelos outros membros, o amor familial operara o Sacrifício, porque é um ato de Amor, o Amor Supremo.❤💖💝