#Ángel Aranda

[esqueletosgays]

PLANET OF THE VAMPIRES (1965)

Terrore nello spazio

Director: Mario Bava Cinematography: Antonio Rinaldi

[weirdlookindog]

Escalofrío (1978)

AKA Satan's Blood

[beautifulactres]

Stefania Sandrelli and Ángel Aranda in Lá Bella di Lodi (1963)

[postersdecinema]

La Bella di Lodi

(A Bela de Lodi)

I, 1963

Mario Mussiroli

6/10

Banal

Um drama romântico sobre uma jovem de família rica (Stefania Sandrelli) que se apaixona por um mecânico (Ángel Aranda), que conhece na praia.

Embora reconheça que o filme tem um ritmo elevado, que Stefania Sandrelli é uma atriz apaixonante, que a festa de casamento na mansão familiar tem um manifesto propósito de crítica social, numa exposição da decadência burguesa e até que a personagem da avó, velha matriarca da família, a quem Roberta sucederá inevitavelmente, atenta a sua iniciativa e vigor, é de uma densidade inquestionável, tenho que concluir que tudo isto sabe a pouco.

No final a sensação inevitável é de desperdício, de banalidade, de perda de tempo.

Um filme para fetichistas da bela Stefania Sandrelli.

Banal

A romantic drama about a young woman from a wealthy family (Stefania Sandrelli) who falls in love with a mechanic (Ángel Aranda), whom she meets at the beach.

Although I recognize that the film has a fast pace, that Stefania Sandrelli is a captivating actress, that the wedding party in the family mansion has a clear purpose of social criticism, in an exposition of bourgeois decadence, and even that the character of the grandmother, the old matriarch of the family, whom Roberta will inevitably succeed, given her initiative and vigor, is of an unquestionable density, I have to conclude that all of this is not enough.

In the end, the inevitable feeling is of waste, of banality.

A film for fetishists of the beautiful Stefania Sandrelli.

[lapaseante]

Ha nacido una Femme Fatale

Esta mañana mientras desayunaba, me topé con la imagen de portada del periódico “AS” que decía “Jenny deja caer a Rubiales”. Gracias a la lectura de la situación que hacía @pablomm me di cuenta de que la historia estaba girando hacia el lugar al que lleva girando desde el principio de los tiempos.

Desde Lilith -primera mujer de Adán- hasta la Lolita de Nabokov, en todas las artes la figura de la Femme Fatale ha protagonizado libros, pinturas y películas y forma parte del imaginario colectivo. Es posible que no sepamos mucho de ella pero sí la reconocemos nada más verla -un ejemplo, la Carmen de Mérimée que Paz Vega encarna en la película de Vicente Aranda-.

Pero cuando esta mañana fui capaz de reconocer que el giro que estaba tomando el incidente del beso de la final del Mundial de Fútbol Femenino, era provocado en gran parte por hombres -o por una visión machista- a través de entre otras cosas -en palabras de Iñaki Gabilondo- un “paraperiodismo” pensé “han perdido”, porque yo, al igual que muchos otros, ya me había dado cuenta de que el cambio de roles era intencionado.

Para llegar a esta conclusión, en mi caso he tenido que conocer un poquito de la Historia del Arte. ¿Quién de nosotros no se ha sentido atraído por esa mujer que con su belleza y poder de persuasión consigue lo que quiere de algún hombre en particular? Para conocer -y reconocer- a esta figura, vamos a hablar un poco de ella y sus creadores, empezando por saber desde cuándo existe. Pues “desde el principio”. Antes incluso que la Eva cristiana – otra mujer fatal- y seguiremos viéndola a lo largo de la Historia, especialmente a mitad del siglo XIX, cuando el Romanticismo, los Historicismos y Academicismos- muchos ismos- hacen que se representen muchas de estas mujeres fatales de la Historia y la mitología, como por ejemplo Helena de Troya , Pandora o la propia Lilith que representaron por ejemplo los Prerrafaelitas. Edvard Munch por ejemplo, el famoso autor de “El Grito”, tiene al menos dos cuadros en los que aparece una mujer y que ya solo el título deja muy claro el papel de sus protagonistas: “Amor y dolor. Vampiresa” y “Mujer con pelo rojo y ojos verdes. El pecado”.

"Amor y dolor. La Vampiresa"

A mí me encanta estudiar el siglo XIX porque en él hay tanto que explica lo que ocurre en el XXI...

Cuando estudiamos por ejemplo los cambios sociales de esta época vemos por ejemplo que las mujeres empiezan a reclamar sus derechos, coincidiendo el protagonismo que alcanza este mito con el movimiento sufragista. Más adelante, cuando a mitad del siglo XX el cine negro norteamericano vuelve a representar a la femme fatale, vemos que coincide con que la mujer gana terreno en lo laboral después de la II Guerra Mundial, alejándose de la imagen de ángel del hogar -básicamente madres y esposas- que tanto gustaba.

En nuestros días, esta idea de la mujer como devoradora de hombres y provocadora de los males del mundo está muy presente, pero por si cuesta un poco reconocerla, aquí van algunos trucos:

-Forma parte de los personajes principales de la trama.

-Es bella, atractiva y sexi.

-Vuelve loco a algún hombre y es la responsable máxima de sus acciones por haberlo “hechizado”.

-No tiene sentimientos recíprocos hacia su amante, o al menos la historia no nos los muestra, quedando ella reducida a puro fetiche.

-Es independiente y toma sus propias decisiones.

El hombre en estas mismas historias se convierte en un sujeto pasivo, alguien sin voluntad que solo llega a realizar acciones por mediación de ella y que es incapaz de abandonarla si no es matándola.

Pero, ¿qué tiene que ver esta figura con las últimas noticias sobre el beso de la final del Mundial de fútbol femenino? Pues que desde el periodismo y los medios de comunicación en general, se está cambiando el discurso y la mujer comienza a tomar protagonismo no cómo víctima, sino como provocadora de una situación que se le está yendo de las manos al propio culpable, que pasa a convertirse en víctima automáticamente.

Muchas veces, para ver si en un hecho concreto hay una situación de machismo, solo hay que darle la vuelta y cambiar de lugar a sus protagonistas. ¿qué habría pasado si en vez de ser un hombre -en este caso además ejerciendo un abuso de poder- hubiese sido una mujer quien lo hubiese besado sin su consentimiento? ¿Habría tenido lugar ese beso si en vez de ser una mujer el jugador fuese un hombre? Ya os adelanto que la idea de “hombre fatal” no existe. Si estudiamos la literatura y las artes, la mujer fatal es un invento de la imaginación masculina, de escritores y artistas siempre hombres que pasan a convertirse en víctimas y que no pueden resistirse ni alejarse de la mujer en cuestión. Han sufrido también un proceso de victimización, como por ejemplo el de Humbert Humbert, a quien Lolita de 12 años, maneja a su antojo en la novela de Vladimir Nabokov.

Pero es muy fácil caer en ese juego. Yo misma me sorprendí pensando que era una pena que al final por la situación, se perdiese la atención en esta hazaña que han hecho las jugadoras y solo nos centrásemos en este beso. Pero me di cuenta de dos cosas: la primera, que sin darme cuenta estaba haciéndola a ella “culpable” y la segunda, que sin quitar valor a lo que han conseguido, ¿qué hay más importante que luchar por los derechos humanos?

[chancletafilms]

Paralelo 40 "Artificial" ft Antonio Resines from CHANCLETA FILMS on Vimeo.

Productora: Chancleta Films Grupo: Paralelo 40 Director, DP, Editor: Francisco “Pacool” Martinez Jefa de Producción: Ivette Viafara Management P-40: Lesley Salazar y Daniel Fernández Producción: Jorge Culebras y Miguel Ángel Eson Actor: Antonio Resines Actores: Carla Piaget, Covadonga Revorio, Gabriel Gutiérrez, Ismael Ibrahim, Ivette Xiomara, Mikeka Nshimbi, Mitx, Oscar Espada, Paqui Olmedo, Samuel MK Steadycam: Virvi Fraga Maquillaje: Cristina Clavero y Rocio Galera Color: Edu Aranda “Color by Edu" Estudio: Daylight Studios

[torosytoreros6]

Candeleda presenta un interesante festival

La localidad abulense de Candeleda ha presentado un interesante festival taurino sin picadores para sus fiestas en honor a la Virgen de Chilla. Éste tendrá lugar el próximo 10 de septiembre en la emblemática plaza del pueblo. Se anuncian novillos de Toros de Castilla para Morenito de Aranda, Román, Fco José Espada, Miguel Ángel Silva … La entrada Candeleda presenta un interesante festival se…

[acapulcopress]

141 aspirantes a legisladores federales renuncian a sus apoyos económicos

CIUDAD DE MÉXICO * 5 de marzo, 2024. ) Apro Diputadas y diputados que participarán en la elección consecutiva manifestaron su renuncia voluntaria a apoyos económicos, informó la Cámara Baja en un comunicado. La Mesa Directiva informó que 141 legisladores federales que participarán en la elección consecutiva en el proceso electoral 2023-2024 manifestaron su renuncia voluntaria a los apoyos económicos a que tienen derecho. Estos apoyos consisten en asistencia legislativa, atención ciudadana, casa enlace, transporte y hospedaje y tarjeta Viapass para peaje, y dejarán de contar por ellos por el periodo que comprende del 1 de marzo al 2 de junio. De la cifra total, 45 son de Morena, 47 del PAN, 29 del PRI, 19 del PT y uno del PRD. Estos son los legisladores que expresaron su deseo de renunciar a los apoyos: Morena César Agustín Hernández Pérez, Carol Antonio Altamirano, Reyna Celeste Ascencio Ortega, Ana Elizabeth Ayala Leyva, Manuel de Jesús Baldenebro Arredondo, Rocío Natalí Barrera Puc, Juan Ángel Bautista Bravo, María del Carmen Bautista Pelaéz, Bruno Blancas Mercado, Francisco Javier Borrego Adame, Héctor Armando Cabada Alvidrez, Óscar Cantón Zetina, Olegaria Carrazco Macías, Mario Miguel Carrillo Cubillas, Alejandro Carvajal Hidalgo, Favio Castellanos Polanco, Olga Leticia Chávez Rojas, Armando Contreras Castillo, Armando Corona Arvizu, Roberto Ángel Domínguez Rodríguez, Olga Juliana Elizondo Guerra, Leonel Godoy Rangel, Juanita Guerra Mena, Rosa Hernández Espejo, Arturo Roberto Hernández Tapia, Mónica Herrera Villavicencio, Irma Juan Carlos, Mayra Alicia Mendoza Álvarez, Moisés Ignacio Mier Velazco, Evangelina Moreno Guerra, Julio Cesar Moreno Rivera, Blanca Araceli Narro Panameño, Araceli Ocampo Manzanares, Pedro David Ortega Fonseca, Jaime Humberto Pérez Bernabe, Sonia Rincon Chanona, Carlos Sánchez Barrios, Azael Santiago Chepi, Paola Tenorio Adame, Teresita de Jesús Vargas Meraz, Manuel Vázquez Arellano, Julieta Kristal Vences Valencia, Dulce María Corina Villegas Guarneros, Merary Villegas Sánchez y Joaquín Zebadúa Alva. PAN Marco Humberto Aguilar Coronado, Laura Patricia Ahedo Bárcenas, Salvador Alcántar Ortega, Marco Antonio Almendariz Puppo, Daniela Soraya Álvarez Hernández, Ana Teresa Aranda Orozco, Itzel Josefina Balderas Hernández, Ana María Balderas Trejo, Carolina Beauregard Martínez, María Teresa Castell de Oro Palacios, Román Cifuentes Negrete, Erika de los Ángeles Díaz Villalón, Yesenia Galarza Castro, María Josefina Gamboa Torales, Pedro Garza Treviño, Mariana Gómez del Campo Gurza, Carmen Rocío González Alonso, Karla Verónica González Cruz, Diana Estefanía Gutiérrez Valtierra, Genoveva Huerta Villegas, Jorge Ernesto Inzunza Armas, Julia Licet Jiménez Angulo, Berenice Juárez Navarrete, Diana María Teresa Lara Carreón, José Elías Lixa Abimerhi, Noemí Berenice Luna Ayala, Gustavo Macías Zambrano, Esther Mandujano Tinajero, Noel Mata Atilano, Miguel Ángel Monraz Ibarra, Sarai Núñez Cerón, Ali Sayuri Núñez Meneses, María Elena Pérez-Jaén Zermeño, Gabriel Ricardo Quadri de la Torre, Éctor Jaime Ramírez Barba, Sonia Rocha Acosta, Juan Carlos Romero Hicks, Martha Estela Romo Cuéllar, Paulina Rubio Fernández, Ana Laura Sánchez Velázquez, Rodrigo Sánchez Zepeda, Luis Gerardo Serrato Castell, Armando Tejeda Cid, Héctor Saúl Téllez Hernández, Fernando Torres Graciano, Roberto Valenzuela Corral y Margarita Ester Zavala Gómez del Campo. PRI Norma Angélica Aceves García, Yeimi Yazmín Aguilar Cifuentes, María de Jesús Aguirre Maldonado, Pablo Guillermo Angulo Briceño, Karla Ayala Villalobos, Frinné Azuara Yarzábal, Sue Ellen Bernal Bolnik, Jaime Bueno Zertuche, María del Refugio Camarena Jáuregui, Adriana Campos Huirache, Alma Patricia Cardona Ortiz, Eufrosina Cruz Mendoza, Carolina Dávila Ramírez, Juan Francisco Espinoza Eguia, Xavier González Zirión, Marcela Guerra Castillo, Fuensanta Guadalupe Guerrero Esquivel, Johana Montcerrat Hernández Pérez, Ana Lilia Herrera Anzaldo, Jazmín Jaimes Albarrán, Roberto Carlos López García, Tereso Medina Ramírez, Rubén Ignacio Moreira Valdez, Rafael Alejandro Moreno Cárdenas, Mariana Erandi Nassar Piñeyro, Lorena Piñón Rivera, María Elena Serrano Maldonado, Maribel Guadalupe Villaseñor Dávila y Cynthia Iliana López Castro. PT Lilia Aguilar Gil, José Alejandro Aguilar López, Mary Carmen Bernal Martínez, Francisco Amadeo Espinosa Ramos, Alfredo Femat Bañuelos, José Gerardo Rodolfo Fernández Noroña, Irma Yordana Garay Loredo, Margarita García García, Jesús Fernando García Hernández, Maribel Martínez Ruiz, Luis Enrique Martínez Ventura, Brígido Ramiro Moreno Hernández, Magdalena del Socorro Núñez Monreal, Jorge Armando Ortiz Rodríguez, Ángel Benjamín Robles Montoya, Ana Karina Rojo Pimentel, María de Jesús Rosete Sánchez, Reginaldo Sandoval Flores y Dionicia Vázquez García. PRD Francisco Javier Huacus Esquivel. ] Síguenos en facebook.com/acapulcopress.news ) Síguenos en facebook.com/angelblanco.press ] Síguenos en ) acapulcopress.com Read the full article

[docrotten]

THE BLOOD SPATTERED BRIDE (1972, LA NOVIA ENSANGRENTADA) – Episode 202 – Decades Of Horror 1970s

“They’ll come back. They cannot die.” Sounds like vampires… or zombies. Is it vampires or zombies? Join your faithful Grue Crew – Doc Rotten, Chad Hunt, Bill Mulligan, Jeff Mohr – as they take in The Blood Spattered Bride (1972), an aptly titled Spanish horror film from director Vicente Aranda.

Decades of Horror 1970s Episode 202 – The Blood Spattered Bride (1972)

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Decades of Horror 1970s is partnering with the WICKED HORROR TV CHANNEL (https://wickedhorrortv.com/) which now includes video episodes of the podcast and is available on Roku, AppleTV, Amazon FireTV, AndroidTV, and its online website across all OTT platforms, as well as mobile, tablet, and desktop.

Newlywed Susan is haunted by visions of Mircalla Karnstein, a centuries-old bride who murdered her husband on their wedding night.

  Director: Vicente Aranda

Writers: Vicente Aranda; J. Sheridan Le Fanu (novel); Matthew Lewis (story)

Selected Cast:

Simón Andreu as Husband

Maribel Martín as Susan

Alexandra Bastedo as Mircala Karstein / Carmila

Dean Selmier as Doctor

Ángel Lombarte as Carol’s Father

Montserrat Julió as Carol’s Mother

Rosa M. Rodriguez as Carol (as Rosa Rodriguez)

Spanish horror films of the 1970s often hid their social and political commentary within their horror and supernatural shenanigans. Is that what The Blood Spattered Bride (1972) is doing with its loose adaptation of Joseph Sheridan Le Fanu’s novella “Carmilla?” The story mixes modern elements with a gothic sensibility to craft an odd vampire tale where the characters are all unlikable and the story full of unreliable narrative. Yet, the film is wonderfully shot and earnestly acted, providing ample gore when it wants to. Check out what the Grue-Crew think of this bizarre, often overlooked tale of terror.

At the time of this writing, The Blood Spattered Bride is available to stream from Wicked Horror TV, Tubi, Pluto TV, and a couple of PPV options. The film is available on physical media as a Blu-ray from Mondo Macabro.

Viewer feedback from Rebecca McCallum on our episode about Hitchcock’s Frenzy leads us to link you to her essays, Hitchcock’s Women, and her podcast, Talking Hitchcock. Check them out!

Gruesome Magazine’s Decades of Horror 1970s is part of the Decades of Horror two-week rotation with The Classic Era and the 1980s. In two weeks, the next episode, chosen by Doc, will be Blood from the Mummy’s Tomb (1971), the fourth and last of Hammer’s mummy movies!

  We want to hear from you – the coolest, grooviest fans: comment on the site or email the Decades of Horror 1970s podcast hosts at feedback@gruesomemagazine.com.

Check out this episode!

[videoreligion]

Satan's Blood (1978)

“Ana (Mariana Karr) and Andres (José María Guillén) are a happy (gullible) young couple with plans to take a vacation. One day, while out for a drive with their dog "Blackie" they are stopped in traffic by Bruno (Ángel Aranda) and his wife, Berta(Sandra Alberti). Instead of asking for some kind of mustard, Bruno claims to be an old chum from college, but Andres has no recollection of him. After seeing a picture depicting the two as students, the forgotten friendship is humored, and the lovers are invited by their new/old pals for a sleepover and possible wife swapping. Enticed by Bruno and Berta's remote home, they accept, having been undecided on what to do with their time off. Upon arriving, the couple shares a drink before the lady of the house breaks out a fancy Ouija board. That goes less than alright, but the hosts have many occult games to play, and they are just getting started with their guests...”

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[weirdlookindog]

Planet of the Vampires (Terrore nello spazio, 1965) - German lobby cards

[beautifulactres]

Ángel Aranda and Stefania Sandrelli in La Bella di Lodi (1963)

[badmovieihave]

Bad movie I have Satan’s Blood aka Escalofrío  aka Don't Panic 1978

[ozu-teapot]

Planet of the Vampires | Mario Bava | 1965

Barry Sullivan, Ángel Aranda

[cor-ardens-archive]

Wartime and Post-Ware Rape in Franco’s Spain, Ángel Acade | The Blood Spattered Bride (1972, Vicente Aranda)

[joseandrestabarnia]

Inventario: 1920/13/4

Clasificación Genérica: Escultura; Objetos devocionales

Objeto/Documento: Estatua

Autor/a: Seguidor de; Miguel Ángel

Título: Cristo atado a la columna

Materia/Soporte: Mármol blanco

Técnica: Pulimentado

Tallado

Desbastado

Dimensiones: Altura = 60 cm; Longitud = 20,50 cm; Profundidad = 27 cm

Descripción: Figura masculina barbada y desnuda, en actitud de andar, con la pierna derecha adelantada y el cuerpo en torsión. Tiene los brazos a la espalda y está atado a una columna de fuste liso, capitel de tipo toscano y basa de tipo ático, sobre pedestal de planta cuadrada. Figura y columna apoyan sobre peana cilíndrica.

Bottineau publicó una carta del cardenal Belluga escrita en Roma en 1738 en la que se hacía mención de varias esculturas que había enviado a Madrid como regalo a la familia real, estre ellas un Cristo atado a la columna de Miguel Ángel. Mercedes Simal ha identificado la estatua con la que aquí se expone. Por otra parte, según noticia hallada por Amelia Aranda, la reina Isabel Farnesio legó a su hijo Carlos III la estatua, esta vez adjudicada a Rafael. Margarita Estella había advertido ya anteriormente su presencia en el inventario redactado en 1789 a la muerte del citado monarca, en donde se retornaba a la antigua atribución a Miguel Ángel. En 1920 llegó a la actual sede, por permuta con el Museo del Prado.

Esta última estudiosa, en aquella ocasión, expresó sus reservas acerca de esa autoría, pero no la descartó. Estudió y manejó otros nombres, sin decantarse por ninguno de ellos. De manera muy reciente, conocidas novedades aportadas por Aranda y Simal, inclinan la balanza hacia la procedencia romana de la pieza, como se declaraba a su entender en la correspondencia citada, pero sin rechazar su hechura por algún maestro seguidor de Miguel Ángel, activo en el sur de Italia, por ejemplo, en Sicilia.

Por otra parte, en la aludida carta no se afirma que el cardenal adquiriera la escultura en Roma. Lo que se refiere es que recibió regalos de cardenales durante sus estancias en Nápoles y que quiso donarlos a los reyes.

La iconografía de esta obra, con Cristo en contraposto amarrado a una columna que le sobrepasa en altura, es habitual en Italia durante el Manierismo e incluso en el siglo XVII. Respecto a la atribución de la Misma a Miguel Ángel desde hace siglos, tiene fundamento, aunque algunos rasgos no corresponden con su estilo, tal y como adelantó en su día Estella. Es posible que haya que buscar su origen en Nápoles, porque en ese lugar la obtuvo Belluga, sin que tampoco esta afirmación pueda emplearse como un dato concluyente.

Iconografía: Cristo

Datación: 1550[ca]

Contexto Cultural/Estilo: Renacimiento

Dinastía de los Austrias. España

Lugar de Producción/Ceca: Italia

Catalogador: Edad Moderna

Información del Museo Arqueológico Nacional de Madrid en la web Colecciones en Red, fotografías de mi autoría.