#¿de dónde venimos?

[yo-sostenible]

Te leemos las noticias aquí Una persona camina por una calle del polígono de Catarroja, este lunes. La última actualización de datos oficiales sobre los efectos de la DANA y las devastadoras inundaciones del pasado 29 de octubre ha elevado a 222 el número de víctimas mortales confirmadas en toda España. / EFE | Jorge Zapata Sequías, tornados y precipitaciones torrenciales han existido siempre en nuestro país. Mientras la ciencia trata de confirmar si su frecuencia se ve afectada por el cambio climático, lo que sí está demostrado es que el calentamiento global conduce a cada vez más olas de calor y mayor severidad en algunos fenómenos meteorológicos. Expertos de cuatro centros de investigación españoles nos cuentan el pasado, presente y futuro de estos sucesos. Por Laura G. De Rivera “Su profundo y ancho cauce siempre está seco, salvo en las avenidas quando recibe tantas aguas y corre tan furiosamente, que destruye quanto encuentra. En 1775, causó muchísimas desgracias en Chiva, sorprehendiendo á media noche sus vecinos, asoló un número considerable de edificios, esparciendo por más de dos leguas los tristes despojos y los cadáveres de los pobres que no pudieron evitar la muerte”. Son líneas escritas en 1795 –Observaciones sobre la historia natural del reyno de Valencia, de Antonio Josef Cavanilles– y se refieren al barranco del Poyo. El mismo que fue origen de la catástrofe hace apenas una semana. “Las inundaciones en la cuenca mediterránea han ocurrido siempre”, dice a SINC el geólogo Bruno J. Ballesteros, jefe de la Unidad Territorial de Valencia del Instituto Geológico y Minero de España (IGME). Eso sí, esta última DANA ha sido excepcional, con 761 litros por metro cuadrado. Según cálculos del equipo de Ballesteros, la rambla del Poyo transportó unos 65 hectómetros cúbicos en la zona durante 14 horas, entre el 29 y el 30 de octubre, “el equivalente a todo lo que contiene el embalse de Loriguilla”.  Aunque esta cifra no supera a la vivida hace casi cuarenta años en Oliva –3 de noviembre de 1987–, donde que cayeron 817 litros en 24 horas. Y ha habido otras muchas: en Granada y Almería cayeron más de 600 litros en un día en 1973. El 25 de septiembre de 1962, una tormenta causó más de 800 muertos por la avenida súbita de los ríos Besós y Llobregat en Barcelona. El 13 de octubre de 1957 otra tormenta provocó una doble riada del Turia en Valencia, causando casi un centenar de muertos. Y en octubre 1973, en dos municipios de Granada y Almería se recogieron 600 litros por metro cuadrado y una riada se llevó la vida de más de 200 personas. Tormentas extremas en las últimas décadas “Son eventos que se registran en momentos muy puntuales. Por eso, no podemos asegurar con robustez si se están incrementando su frecuencia o su intensidad en el tiempo. Estadísticamente no tenemos registros suficientes”, quiere dejar claro Sergio de Vicente, profesor de Investigación del Instituto Pirenaico de Ecología del CSIC, que además es uno de los coordinadores de la Plataforma Temática Interdisciplinar para el clima (PTI+Clima). Según César Azorín, director del Laboratorio del Clima, Atmósfera y Océano del Centro de Investigación sobre Desertificación-CSIC de Valencia, “tanto el IPCC como el Laboratorio Europeo de Tormentas Extremas afirman que no hay ninguna evidencia de que las tormentas extremas hayan aumentado en las últimas décadas”. Por esta razón, desde un punto de vista científico, “hay que ser muy cauto a la hora de afirmar que el cambio climático global está detrás de una mayor frecuencia e intensidad de estos eventos”, añade. Otra cosa son los daños que provocan estos fenómenos extremos, algo evitable y que depende, sin dejar resquicio a la duda, del comportamiento humano. El desastre que causan estas crecidas “es una cuestión de la ocupación del territorio. Si hay un tormenta y no hay edificaciones junto a los cauces donde se producen las avenidas, nadie se entera”, observa Ballester...

[nasukichan]

Clone Mutation Research post#4

English:

Hello! I am one of the clones who works at the Clone Mutation Research association. Today I want to talk about the origins of our association so that you better understand what it is about. It all starts with the Original. The Original is the main person where all of us come from, her clones. A long time ago the heart of the Original began to contain pain. This pain grew more and more as time went by, until it reached her mind, causing it to begin to break into pieces. Clones began to emerge from these pieces, and more clones also emerged from other clones. It is very possible that even dimensions or worlds have been created where there are more clones.

Español:

¡Hola! Soy una de las clones que trabaja en la asociación Clone Mutation Research.

Hoy quiero hablar sobre el origen de nuestra asociación para que entiendan mejor de que trata.

Todo comienza con la Original. La Original es la persona principal de dónde venimos todas nosotras, sus clones.

Hace mucho tiempo el corazón de la original empezó a contener dolor. Este dolor fue creciendo más y más con el paso del tiempo, hasta llegar a su mente, provocando que esta comenzara a partirse en pedazos. De estos pedazos empezaron a salir clones, de clones también salían más clones. Es muy posible qué incluso se hayan creado dimensiones o mundos donde haya más clones.

English:

Some clones remained stable but others became unstable, and with instability mutations were formed. The main causes of instability and mutations are intense pain or desire. Depending on the experiences the clones have and how it affects their emotions, they can mutate in different ways. Some didn't seem to be dangerous but others were. The stable ones saw how mutated clones brought chaos and destruction, we couldn't continue watching without doing anything. This is how one of the stables had an idea, she created the “Clone Mutation Research” association. With which we would capture, retain and investigate the mutated clones, and if they were dangerous we would try to cure or control them. With this association we want to protect other people and also our Original. I hope you now understand our association better. We don't know everything about our clones but we always try to learn more and improve so that everything goes better.

Español:

Algunas clones se mantenían estables pero otras se volvían inestables, y con la inestabilidad se formaban las mutaciones. Las principales causas de la inestabilidad y las mutaciones son el dolor o el deseo intenso. Según las experiencias que tienen las clones y cómo afecta a sus emociones pueden mutar de diferentes maneras. Algunas no parecían ser peligrosas pero otras sí lo eran.

Las estables vimos como clones mutados traían el caos y la destrucción, no podíamos seguir viendo sin hacer nada.

Así fue como una de las estables tuvo una idea, creó la asociación “Clone Mutation Research”

Con la que capturaríamos, retendríamos e investigaríamos a las clones mutadas, y en el caso de que fuesen peligrosas trataríamos de curarlas o controlarlas. Con esta asociación queremos proteger a otras personas y también a nuestra Original.

Espero que ahora entiendan mejor nuestra asociación. No lo sabemos todo sobre nuestros clones pero siempre tratamos de aprender más y mejorar para que todo vaya mejor.

[dariann-garcia]

El destino siempre nos lleva de vuelta a donde comenzamos, solo para recordarnos de dónde venimos.

[daianaguidone]

Vivir en la carencia tiene la virtud de encontrar posibles tesoros de conocimiento y experiencia inigualables, diferente a cuando se vive en comodidad. Muchas de las personas creen que enriquecerse tiene que ver con las cosas materiales pero en realidad tiene que ver con la calidad de persona en la que te conviertes. Crecer es una virtud, pero jamás hay que olvidarse de dónde venimos. De hecho, de allí siempre nace la humildad que todos tenemos pero nos da pena expresarlo en nuestra alma. Y sabemos que es la presión social la que moldea nuestro comportamiento al final de todo. Entonces, no busques un crecimiento cuya esencia sea desarraigada por lo que muchos te hacen creer (...) que, lo correcto es tener ambición para tener éxito con circunstancias materiales. El disfrute de la constancia de la vida no se trata en lo que deseas alcanzar, sino en lo que te vas convirtiendo como persona sin olvidar los hechos que te hicieron fuerte y resiliente, porque la humildad siempre engrandece y le da valor especial y único al sentido de nuestra vida.

[wosohavemyheart]

VIDA

Este es el sexto partido en casa del Barcelona femenino al que voy con mi hija de 5 años. En los otros partidos no hemos tenido la oportunidad de que Lexa conociese o que le firmarán la camiseta alguna jugadora del Barça porque o las jugadoras no pasaban por donde estabamos o porque los aficionados que habian no nos dejaban pasar y pegaban empujones y demás.

Ahora acaba de terminar un partido de Liga contra la Real Sociedad donde el Barça ganó 3-0.

-Mami, venga vamos que se está acercando Mapi- Dice Lexa agarrándome la mano y tirando de mi para acercarse a la barandilla donde ya había un montón de gente

En un momento conseguí colar a mi hija pero yo no pude pasar con ella por lo que me quedé detrás.

-Mapi, Mapii- Llama mi hija cuando llega pero esta incómoda ya que la gente de al lado le están dando golpes. Le van a salir muchos moratones dentro de pocos minutos.

-Oye oye- Dice Mapi- ¿No veis que hay una niña aquí? ¿Podéis no empujarla?- Se acerca a mi hija sin prestarle más atención a la gente que empujaba y gritaba.

-Hola Mapi- Dice mi hija sonriendo mostrando el diente incisivo que le faltaba arriba.

-Hola pequeña, ¿cómo te llamas?- Dice mirándola.

-Lexa

-Vaya, es un nombre muy bonito pequeña. ¿Dónde está tu mami?

-Ahí- Se gira un poco y me señala. Al haberse calmado la gente pude acercarme hasta quedar detrás de ella por completo.

-Soy yo, me llamo t/n- Doy un pequeña sonrisa

-Encantada- Me estrecha la mano.

-Igualmente.

-Dime Lexa, ¿quieres una foto?- Pregunta Mapi

-Siiii porfa- Chilla contenta y sonrío sin poder evitarlo.

Es todo lo único que quiero, que sea feliz.

-Y que me firmes está camiseta del Barça- Añade- He venido a otros partidos pero la gente no me dejaba acercarme porque soy muy pequeña- Se encoge de hombros

Veo que Mapi cierra por un momento los ojos y se aclara la garganta antes de contestarle.

-¿Sabes que, pequeña? Tengo una idea mejor

-¿Cuál?- Dice emocionada.

-Hay que pedirle permiso a tu mami, pero... ¿qué te parece bajar al campo?- Le suelta y Lexa suelta un gritito girandose a verme con la boca abierta.

-Mamiiiiii porfiiii

-Esta bien- Levanto las manos

-¿Crees que puedes saltar esto?- Me pregunta y asiento. Le paso a Lexa a la cual carga sin dejarla en el suelo y luego salto yo.

Ellas toman la delantera hasta encontrarse a Alexia Putellas

Antes se gira para mirarme aún encima de Mapi con cara de pánico.

-Es Alexia, mami- Me gesticula con los labios para que nadie se entere y me río de ella.

-Mira Ale, hay alguien que quiere conocernos.

-Hola- Sonrie- Soy Alexia- Le tiende la mano y la pequeña se la estrecha gustosa

-Yo soy Lexa- Dice un poco tímida. Supongo que es el efecto Putellas ya que yo también estaba tímidamente escondida detrás del cuerpo de Mapi.

-Nombre de toda una campeona. ¿Cuantos años tienes?

-Cinco, casi seis ya

-Vayaaa, te estas haciendo mayor eeh, campeona.

-Mami piensa que no, que soy su bebé todavía- Se encoge de hombros.

-¿Quieres que te diga un secreto?- Asiente entusiasmada- Mi mamá todavía piensa eso de mi- Le susurra al oído haciendo reír a Lexa.

-Pero si tu ya estás grandeee- Le devuelve el susurro.

-Para las mamás nunca estamos grandes- En ese momento conectamos miradas por primera vez y me da una sonrisa tímida.

-¿Me firmas la camiseta, Alexia?- Pregunta mi hija tímida

-Claro que si, campeona- Se la firma y se hacen una foto hecha por mi. Mapi le dio a Lexa haciendo que Alexia la cargara y ambas sonrieran.

-Gracias Alexia- Le da un beso en la mejilla y ambas se quedan sorprendidas

-De nada, campeona. Mira ahí están Patri y Clau seguro que te gustan mucho- Mapi la vuelve a cargar y va para allá y yo dudo si ir o no

-Soy Alexia, encantada- Me tiende la mano como hizo con Lex y la estrecho

-Yo soy T/n, dudo mucho que la gente no sepa tu nombre- Bromeo un poco quitarme la timidez.

-Ya bueno, me gusta presentarme cuando conozco a alguien- Me sonrie- ¿Hace mucho que venis a los partidos?

-Pues este es el sexto al que venimos en Barcelona. Siempre vemos vuestro a partidos en el hospital pero llegó un momento en el que Lexa me dijo que quería venir y acepté pero sólo a los partidos del Johan.

-Oh vaya, me alegro mucho de que podáis venir y apoyarnos en casa-Hace una pausa y se me queda mirando- Se que puede ser entrometido y si quieres no me contestes... pero... ¿Qué tiene Lexa?- Pregunta suavemente.

-No te preocupes... Es normal tu curiosidad, raro que no me haya preguntado Mapi. Tiene leucemia desde que tiene 2 meses. Estamos haciendo tratamiento y sesiones de quimio y vivimos en el hospital prácticamente.

-Oh vaya, joder- Se queda sin palabras- Lexa es una niña muy fuerte, ambas sois muy fuertes.

-Bueno, no puedo desmoronarme cuando es lo único que ella tiene, no?- Digo sonriendo triste

-Oye, se que nos acabamos de conocer y que puede sonar muy cliché pero no estáis solas, ya no T/n. Me tenéis a mi y estoy segura de que también tenéis a todo el equipo al completo.

-Gracias de verdad, pero no tenéis que molestaros...

-No sois una molestia, ¿vale?- Dice muy segura y me pone una mano en el hombro apretandome con ternura.

-Vale- Me limpio dos lágrimas que se me han caído.

-Y el padre?- Pregunta suavemente.

-Él cuando se enteró de que estaba embarazada no quiso saber nada.

-Que capullo, él se lo pierde- Declara y me abraza de costado poniéndonos a caminar hacia donde esta mi hija rodeada de literalmente todo el equipo.

-¿Cuántos años tienes?- Me pregunta antes de llegar.

-22

-Vaya, la tuviste muy joven.

-Si, con 17- Contesto.

Después de eso llegamos al grupo y todos nos pusimos a hablar y a conocernos. Mi hija esta encantada con la atención que estaba recibiendo de parte de todas las jugadoras.

-T/n, está sangrando- Dice Alexia preocupada ya que ella era la que la tenía en brazos en ese momento.

Cuando la escucho dejo la conversación con Patri, Mapi, Ingrid y Claudia.

-A ver, cariño- Me acerco a ellas dos y hago presión con mis dedos en el tabique nasal haciendo presión. - Pon la cabeza hacia delante, mi amor.

En ese momento la charla amena y divertida que había en el campo desapareció y se convirtió en un silencio total. Todas pendientes de mi hija, mirando con preocupación y lastima la mayoría.

-Creo que es hora de volver, mi amor. Demasiadas emociones por hoy... - Le digo mirandola y ella intenta negar con la cabeza.

-No quiero irme mami, me lo estoy pasando bien aquí...

-Y yo también, mi amor, pero necesitas descansar. Además, estoy segura de que Carla te esta esperando para que le cuentes como ha ido el partido de las chicas- Intento convencerla pero sigue sin estar muy convencida.

-Además... Creo que mañana hay sitio para un personita muy especial en el entrenamiento de su equipo preferido- Intenta convencerla esta vez Alexia y todas la respaldan.- Claro, si mamá quiere.

-Siii porfiiii - Chilla la niña y quito mis dedos al ver que ya no sangra más.

-Mmmmmh, me parece bien... Si también hay sitio para mi, claro

-Creo que no eh, estamos al completo- Dice Claudia sonriendo

-Vaya pena- Me hago la triste.

-Siempre podemos echar a Ale para que entres tú- Me guiña un ojo Mapi

-Eso me parece perfecto

Veo como Alexia se indigna y sonrio.

-Vamos, cariño- Le ofrezco los brazos para que se venga conmigo pero veo como se agarra más fuerte del cuello de Alexia pero frotándose los ojos en señal de sueño.

-¿Cómo habéis venido?

-Andando

-¿Queréis que os lleve? Lex está cansada y no creo que camine mucho más.

Me la queda mirando por un momento. Lexa no va a andar más y yo no puedo cargar con ella hasta el hospital

-No quiero molestar. Seguro que estás cansada y quieres llegar pronto a casa...- Me mira mal

-¿Qué te he dicho antes? No sois ninguna molestia- Empieza a andar a lo que supongo que es la salida.

-Encantada de conoceros chicas- Digo porque me voy a tener que ir detrás de Alexia.

-¿No estas sola vale? Nos tienes a nosotras ahora- Dice Irene

-Y aunque te quieras despegar de nosotras no vas a poder- Dice Leila abrazándome de lado.

-Gracias chicas, de verdad- Digo emocionada y Mapi me abraza

-No es nada, hasta mañana

Me despido de todas y voy donde Alexia me espera con una Lexa dormida en su cuello.

Caminamos y nos montamos en su coche en silencio hasta que llegamos al hospital.

-¿Quieres que te ayude a llevarla a la habitación?

-Si quieres- Le doy una sonrisa de medio lado y Alexia carga a la niña hasta la habitación donde la deja suavemente en la cama.

-Ale- Susurra Lexa despertandose un poco.

-¿Qué pasa, campeona?

-Gracias por el día de hoy- Dice y se vuelve a quedar dormida.

-Gracias a ti, campeona- Le susurra y le da un beso en su pelada cabeza.

Salimos de la habitación para no despertar a Lex.

-Nos tengo palabras para agradecerte todo lo que habéis hecho, has hecho hoy por ella. Ella es una niña feliz a pesar de que sabe todo lo que le pasa pero nunca la he visto tan feliz como hoy.

-No tienes nada que agradecer. A partir de hoy será así ¿vale? No vas a tener por que preocuparte ni llorar sola nunca más. Estoy aquí contigo... Con vosotras y las chicas también- Dice y los ojos se me cristalizan.

-Puedo... Puedo darte un- No me deja terminar cuando me envuelve con sus fuertes brazos.

Me hace sentir protegida, apoyada y escuchada por primera vez en mucho tiempo.

Antes de separarnos me da un beso en la cabeza.

-Dame tu número- Se lo doy- Si necesitas algo llamame o si quieres hablar escríbeme...

-Vale, pasame luego la hora para ir al entreno.

-Vendré a buscaros- Dice

-¿Qué? No hace falta, podemos ir andando.

-Mañana estoy aquí, buenas noches, preciosa.

-Buenas noches, Alexia.

Nos despedimos y con una última mirada se va dejándome con el corazón a 1000 y con una pequeña estúpida sonrisa mirando por donde se ha ido hace minutos.

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Pasaron los meses y la relación con las chicas era genial, las consideraba familia y Lexa también. Eran sus tias.

Sin embargo con Alexia era todo diferente. Alexia todos los días estaba ahí para nosotras, iba al hospital y se quedaba con nosotras para por la noche leerle un cuento para dormir a Lexa, jugaba con ella y con el resto de niños que había en planta. Lexa estaba super orgullosa de tener a Alexia como amiga y así se lo mostraba a los otros niños.

Cuidaba de mi. Me mandaba a casa para que pudiera descansar correctamente, para que me duchara o comiera bien mientras ella se hacía cargo de Lex, nos poniamos a hablar o a ver películas demasiado cerca como para 2 simples "amigas".

Ya nos habíamos besado unas cuantas veces y habíamos tenido "citas" a solas pero sin llamarlo así. Nos lo tomábamos con calma. Quería que se pensara muy bien si quería estar conmigo a pesar de tener una hija y encima enferma.

Alexia nunca se había hechado para atrás y tomaba roles que no le pertenecían pero que los hacía encantada y desde el corazón y eso me enamoraba mucho más.

-Mira mamii, Ale nos está saludando- Dice mi hija sacándome de mis pensamientos levantando la mano y saludando emocionada.

Yo también le saludo y nos da un sonrisa encantadora.

Estábamos sentadas en la grada familiar del Camp Nou esperando a que comenzara un Barça-Madrid tan esperado de la Champions.

El partido empezó y yo nunca he sido una loca aficionada al fútbol pero desde que tengo que verlo con mi hija puede que me haya aficionado un poco al Barça y lo estábamos viviendo como nunca.

El marcador de la ida iba 2-1 a favor del Barça un partido que jugaron en Madrid pero al que no fuimos por más que me insistió mi hija.

Las chicas iban con 1 gol de ventaja pero la intensidad y la rivalidad hacía que fuera difícil mantener esa diferencia. Habían faltas por doquier, empujones, palabras susurradas para encender al contrario... Y se notaba. Me asombrada la rivalidad que podían tener en un clásico pero luego en la selección todas eran amigas y se llevaban estupendamente.

El medio tiempo llegó y todas estaban enfadadas podía verlo pero la que más era Alexia, las madridistas iba a por ella sin darle pausa y sin dejarla en su salsa haciéndole constantes faltas sobre todo en el tobillo para que no pudiera ocasionar el gol o el pase al gol.

-Mami- Me llama mi hija

-Dime, cariño

-Le están haciendo daño a Ale- Dice con el ceño fruncido.- No me gusta eso

-Ya cariño, si no la dejan jugar tienen más posibilidades de que no les metan gol.

-Ale va a meter gol- Dice confiada

-Seguro que si. Esperemos que no le hagan mucho más daño- Le doy un beso en la cabeza.

El partido se reanuda y siguen comentiendole falta a la mayoría pero a la que más a Alexia. En una ocasión pitaron una falta a favor del Barça por una entrada fea que le hizo Olga a Alexia.

-Si tira Ale la mete, mami- Dice confiada Lex.

-Pero es un poco difícil- Digo al ver el ángulo y la barrera.

-Nada es difícil para ella, mami

Y mi hija y Alexia me callan la boca. Tiró la falta por encima de la barrera a la esquina haciendo que Misa no pueda tocarla.

-Goooooooooooool- Grita Lex y ambas nos levantamos a celebrar- Te lo dijeee mamiiiiii

Cuando las chicas la dejan en paz Alexia se gira hacia nosotras besándose la muñeca derecha donde tiene una pulsera. Es un método de celebración que nos dedicaba desde que Lexa le regaló una pulsera hecha por nosotras dos

-La ha besado, mami.

Aunque Alexia siempre lo hacía aún cuando no estábamos en el partido y se lo hacía a la cámara porque sabe que la estaríamos mirándola desde el hospital mi hija siempre se emocionaba y para que esconderme, a mi también me emocionaba.

El partido terminó al final 4-1 con un gol de Pina, Aitana y Patri y del Madrid hecho por Ester.

Antes de que me pudiera dar cuenta y frenarla Lexa se escabulló de los dos guardias que habían al lado y consiguió meterse al campo con estos dos corriendo detrás de ella.

Yo negué enfadada pero al ver cómo Alexia dejó lo que estaba haciendo cuando vio a Lex correr a ella y se agachó para cogerla y abrazarla se me quitó rápido. Era imposible enfadarme con esa imagen clavada en tus ojos y memoria.

Vi como los guardias estaban hablando con ella cuando se levantó con Lex en brazos y supongo que estaban disculpándose pero después de dos palabras más vinieron hacia donde estaba.

-La señorita Putellas nos a dicho que puede entrar al campo.

-Ahora iré- Asientieron y se marcharon a otro lugar.

Yo hora mismo no quiera interrumpir en la celebración que estaba teniendo todo el equipo junto a Lexa. Alexia estaba en ese momento sosteniendo un tambor de un aficionado mientras Lex estaba dándole con la baqueta siendo grabadas en todo momento por la de redes sociales del Barça. Después les pediré el video y las fotos.

Cuando Lex se cansó le pasaron el tambor a Aitana y mi hija vio otra cosa que quería. Una bandera que estaba Leila ondeando. Supongo que se lo dijo a Ale porque ambas fueron y Leila se la dio pero obviamente sola no podía hacerlo y Alexia la ayudó a hacerlo mientras los aficionados cantaban el himno culé.

Una vez se acercaban para ir al vestuario, baje. Felicitaba a todas las chicas que me encontraba hasta llegar a dos personas en específico.

-Enhorabuena Ale- Le digo y le doy un beso en la mejilla para después darle otro a Lex que estaba acurrucada en el cuello de la mayor.

-Gracias preciosa.

-¿Sabes, Ale? Mami dijo que no creía que ibas a meter el gol de falta.

-¿Ah si? - Dice indignada

-¿Qué? Lo veía muy difícil- Me excuso- Pero siempre me sorprendes.

Recibo una sonrisa a cambio y yo también le sonrio pero se me quita enseguida cuando veo que a Lex le sale sangre por la nariz.

Saco rápido un pañuelo y presiono.

-Voy a cambiarme rápido- Me da a la niña- Dos minutos y vuelvo- Promete y se va corriendo.

-Mami, me siento mal y estoy cansada.

-¿Porque no me lo has dicho antes? - La regaño levemente.

-Me lo estaba pasando bien y no queria que os preocuparais por mi.

-Siempre nos vamos a preocupar por ti- Dice Alexia apareciendo con las llaves del coche en la mano.- Andando, reinas.

-Me siento mal, mami- Me susurra y de inmediato miro preocupada a Alexia que también lo ha escuchado.

Lexa no diría eso si realmente no se sintiera mal, muy mal. Es muy callada con esas cosas

Una vez nos sentamos en el coche veo como Lexa empieza a desenfocar la mirada y después comienza a convulsionar.

-Alexia, date prisa por favor- Digo nerviosa intentando que mientras convulsiona no se haga daño.

Al llegar al hospital sigue igual y entro con la niña así en brazos de Alexia.

-Marta, Marta- Llamo a la enfermera que esta ahí de guardia y al verme junto con un médico se la llevan mientras nos sentamos en la sala de espera.

-Todo estará bien, cariño- Me dice Alexia abrazándome.

-¿Porque le tiene que pasar esto a ella?- Pregunto al aire con la voz temblorosa

-Porque en la vida hay dos tipos de personas. Las que luchan contra viento y marea contra los obstáculos que se le ponen en el camino y los que conforman y no hacen nada y vosotras, cariño, sois las personas más fuerte que he visto nunca. Vais a salir de está, vamos a salir de esta juntas cueste lo que cueste. - Me da un beso en la frente.

-Gracias por estar aqui- Le agradezco y me acurruco más contra su cuerpo

-Sois mi lugar, no pienso estar en ningún otro sitio que no sea con vosotras.

POV ALEXIA

Estuvimos varias horas en la misma posición esperando a que el doctor que siempre a llevado a Lexa apareciera con noticias. Cuando por fin apareció ambas nos levantamos rápido pero yo me quedé un paso detrás de T/n.

-¿Cómo está, Miguel?- Pregunta T/n

-Ahora está bien. Le hemos hecho una serie de pruebas y lamento decirte t/n que Lexa no a reaccionado a está quimioterapia lo suficiente.

En ese momento el corazón se me detiene y no me puedo imaginar como se está sintiendo ahora mismo T/n

La abrazo dandole apoyo y al ver que T/n no reacciona tomo el control.

-¿Qué se va a hacer ahora doctor?

-Pues veréis, al ver que la quimioterapia sola no basta podemos hacer un trasplante de células madres junto con quimio y con esto estoy un 90% seguro de que podremos curarla.

-¿De que trata ese trasplante?-Pregunto.

-Primero de todo tenemos que hacer unas pruebas para que el donante sea compatible, cuando nos aseguramos el donante se somete a una anestesia general o una epidural para que no sienta dolor alguno. Una vez hecho esto con una jeringuilla pinchamos en la cadera donde se encuentran las células madres y extraemos algunas.- Explicar el Doctor García.

-¿Lexa va a sentir dolor con el trasplante?

-No, para nada señorita Putellas. A ella solamente se lo pondremos en la vía para que le vaya a la sangre y que la sangre la transporte a su zona.

T/n parece que vuelve a reaccionar y iba a hablar pero me adelanto.

-Hazme esas pruebas para ver si soy compatible.

-¿Qué? No no Alexia- Se niega T/n

-¿Porqué?

-Alexia eres una jugadora de fútbol, no quiero perjudicar tu carrera ni nada de eso- Dice preocupada

-El doctor lo a hecho parecer una cosa bastante sencilla, ¿verdad, doctor?

-Si, es bastante sencillo en si. Solo te tendrías que quedar un día aquí y podrías seguir jugando obviamente.

-No tienes porque hacer esto

-Ya se que no tengo porque hacerlo- Le agarro can las manos la cara para mirarnos- Quiero hacerlo, deseo hacerlo cariño.

Nos quedamos unos instantes simplemente mirándonos hasta que me besa suavemente.

-De acuerdo-Acepta y mira al doctor.

Me voy a hacer los estudios con el doctor y me dice que si soy compatible con Lexa. Estoy por abrir la puerta de la habitación pero una conversación dentro me detiene.

-¿Que pasa, cariño? Estas muy callada mirándome fijamente-Dice T/n

-¿Ale puede ser mi mami?- Suelta después de estar unos minutos más callada

-¿Qué?

-Digo mi otra mami. Los otros niños tienen un papi y una mami y otros que tienen dos papis o dos mamis. Yo quiero que Ale sea mi otra mami.

En ese momento mi corazón bombea de una manera que ni corriendo 4 horas lo hace.

-¿Porqué quieres eso, cariño?- Pregunta y noto que tiene la voz un poco rota.

-Porque Ale siempre se a preocupado por mi, me quiere, me hace reír, juega conmigo y tu eres feliz cuando estas con ella.

Me limpio una lágrima que no sabía que se me había caído.

-Soy feliz contigo, mi amor- Asegura t/n

-Ya lo sé, mami, pero eres mucho más feliz cuando ella está con nosotras y yo quiero que seas feliz

-Mi amor...

Me encantaría formar una familia con ellas y que Lexa diga esas cosas hace que mi corazón se derrita de ternura y amor por ellas.

Antes de entrar a la habitación me aclaro la garganta y toco a la puerta para que parezca que acabo de llegar.

Al entrar me encuentro con madre d hija abrazándose fuerte.

-¿Hay sitio para una más?- Pregunto con un puchero

Ambas abren un brazo para que me una y así lo hago encantada.

-¿Mami, me puedes traer un zumo?- Dice Lex después de estar un rato abrazándonos.

-¿Con un sandwich?

-Siii, de nutella porfa- Hace un puchero y yo hago otro.

-Yo también quierooo porfaa- T/n sale con una sonrisa de la habitación.

Cuando se Lexa se me queda mirando y se que me quiere decir algo

-¿Qué quieres, campeona?

-¿Puedes prometerme una cosa?

-¿El que?

-Se que el bicho que tengo dentro no funciona con la medicación y mami me a dicho que tu vas a ayudarme a matar al bicho.

Hace una pausa y yo le aliento a continuar.

-Pero si no sale bien quiero que me prometas que no dejaras sola a mami. Tu y las tias la hacéis muy feliz, se rie y sonrie mucho y yo no recuerdo que antes lo hiciera. Asi que quiero que siga así aunque yo no esté.

Frunzo el ceño y niego con la cabeza.

-Eso no pasará, campeona. Tú no te vas a ir a ninguna parte y haremos a mami siempre feliz, convenceremos a mami cuando el bicho se muera de apuntarte a fútbol, molestaremos a mi haciéndole cosquillas, estudiaras lo que quieras y cuando te vayas de casa para hacer tu vida lloraremos mucho- Le aseguro.

-No me iré de casa, Ale. No quiero que lloreis- Dice

-Eso dices ahora, campeona, cuando seas mayor no dirás lo mismo- Suelto una risita y me tumbo con ella en la cama.

-Ya soy grande- Dice segura apoyándose en mi pecho.

-Tienes razón, pero tienes que ser muuuucho más grande- Le contesto y se queda tranquila con la respuesta.

La vuelva de Alexia ha hecho que vuelva la inspiración y había terminado esta historia de una manera pero al final he decidido dejarla así porque si os gusta subiré una continuación

[rinconliterario]

Lo que rodea al niño antes de nacer y lo que la muerte teje alrededor de nosotros después de la partida, son regiones sustraídas a la palabra, a la palabra consciente. Es decir, aquello que precede y signa a nuestra vida (ese "no saber adónde vamos, ni de dónde venimos" de Rubén Darío) es en realidad un blanco total, un silencio puro.

"Del silencio como porvenir" Ivonne Bordelois, 2010.

[recitemos-nuestros-cuerpos]

B🫀

Te extraño mucho y quisiera verte, pero lamentablemente el único que decide cuándo vernos eres tú. El tiempo que ha pasado sin vernos es mi culpa, porque no has leído o escuchado que te diga: te extraño, pero si tan solo me extrañaras un poquito, ya nos hubieras visto sin esperar a que te diga: te extraño. ¿Sabes? Pienso que volveremos de dónde venimos, de vernos una vez al mes. Me da tristeza porqué me he acostumbrado a ti; sé que puedo acoplarme. Al menos me tranquiliza saber que te veré. Poco a poco se irá desvaneciendo mi estado de tristeza.

Espero que no sea cierto y solo sea parte de mi imaginación vagando en la melancolía.

[alquimia-color]

Al igual que la erosión transforma el paisaje, nuestras experiencias modelan nuestra identidad, dejando cicatrices que nos hacen únicos.

Cada "cicatriz" o experiencia, tanto positiva como negativa, es una medalla que llevamos puesta. Nos recuerda quiénes somos, de dónde venimos y qué hemos superado.

✍🏻 Nazareth

© Cris Benton | Windblown Erosion

[wingamy24]

Ni te gastes amiga: si quieren pensar que somos racistas, dejálos.

Ni sé de dónde es/son los anons pero no hay nada más pelotudo que generalizar como es todo un país ("los argentinos son todos RaCiStAs"). Ellos, sobre todo si son yanquis, miden todo con la vara de su propio país y piensan que todos tienen que ser iguales. Aunque les expliques (que lo hacés muy bien!) no van a entender porque no quieren. Y existe también una cierta moda (tal vez popularizada por algunas personas de otros países latinoamericanos?) de odiar a Argentina porque sí. No digo que no tengamos algunos exponentes de nuestro país BASTAAANTE cuestionables, pero si quieren odiar porque sí hay que dejarlos. En el fondo eso es de una ignorancia terrible.

PD: en tu racconto de pueblos en nuestro extenso y hermoso suelo, también hay que incluir que en Argentina también tuvimos presencia de esclavos africanos. No fue tan fuerte como en otros países pero los hubo (y esclavitud es esclavitud, qué te digo) y hoy hay descendientes también. La gente que cree que sólo venimos de europeos (nuestros propios compatriotas incluidos) son unos pelotudos.

Que tengas un buen día 💞

me olvidé de postear este ask, que gente linda que hay en tumblr, dios

[jartita-me-teneis]

La apuesta

Había aceptado la apuesta, no podía echarme atrás. Aunque el bosque me pareciera tenebroso. Eran las diez de una noche sin luna. El viento susurraba entre las hojas y el frío calaba mis huesos. Me preguntaba si faltaría mucho para llegar a destino. José me había dicho que la casa se encontraba a dos kilómetros de la ruta. A mí me parecía que había caminado cientos. El cansancio comenzaba a pesar en mis piernas. "¡Qué idiota, nunca debiste hacerle caso a Damián!" Me repetía una y otra vez. Pero ya estaba allí, no perdería nada con intentarlo.

Damián era el "loco" del grupo. A él se le ocurrían las cosas raras. "Apuesto diez mil pesos a que nadie se atreve a ir, de noche, a la casa del bosque", había dicho, medio en serio, medio en broma, después de unas cuantas cervezas. Quizás, porque también había tomado de más, o porque me tentaba la plata dije: "Yo voy". La apuesta quedó sellada. José, Damián y mí hermano Daniel, me llevaron en auto hasta un punto de la ruta. –Mañana venimos a buscarte. Tenés que dejar una señal adentro de la casa, para demostrar que estuviste ahí –dijo Damián, y me dio un pañuelo de seda. Al principio me pareció una manera fácil de ganar dinero. Pero solo en ese bosque, bajo un cielo cubierto de nubarrones y con el viento empujando mí cuerpo, no lo veía tan simple. La casa en cuestión tenía fama de embrujada. La gente decía que una familia entera había sido asesinada en el lugar, sus fantasmas aún la habitaban. Yo no creía en fantasmas. Avancé con dificultad, las raíces de los árboles me entorpecían el paso. ¿Dónde diablos estaba la casa? Llevaba horas caminando. De pronto, apareció frente a mí. Era ( o había sido) una enorme mansión de tres plantas. Lo que quedaba de ella era una construcción ruinosa, a punto de venirse abajo. La puerta estaba abierta. Dudé antes de entrar. Un sentimiento de terror me invadió. "¡Tonterías!", me dije. "Los fantasmas no existen". Entré. Me recibió un olor rancio de humedad y excremento de ratas. Encendí la linterna del celular. Me hallaba en lo que debió ser la sala. Todavía quedaban algunos muebles polvorientos, de madera carcomida. Al fondo, estaba el hogar. Caminé hacia él con la intención de atar el pañuelo a la reja de protección. Fue entonces cuando vi la luz. Una tenue claridad que provenía del final de un largo pasillo. Sin detenerme a pensar, avancé por él. La luz salía por una puerta entreabierta , la empujé y quedé pasmado por la sorpresa. Me hallaba en una lujosa habitación que, sin dudas, pertenecía a una mujer. Había un tocador, una butaca de terciopelo y, más atrás, una cama con dosel. Todo se veía limpio y cuidado. Di dos pasos adelante, entonces, una hermosa joven emergió de las sombras. Nunca había visto a una mujer tan bella. Me miró y sentí que perdía la voluntad, sólo quería estar cerca de ella. No supe qué pasó después.

Desperté en una cama de hospital. Daniel y José se encontraban a mi lado. Ellos me contaron que había estado una semana perdido en el bosque. Me hallaron los guardaparques, luego de una afanosa búsqueda. –Estabas tan pálido y flaco que parecías muerto – dijo Daniel –. Fue una suerte que estuvieras vivo. –¿Me encontraron en la casa? –pregunté. –No, te equivocaste de camino, la casa se halla muy lejos de ahí.

Pasé quince días en el hospital. Los médicos atribuyeron mi debilidad al hecho de haber pasado tantos días sin comer y a la pérdida de sangre causada por un corte en un brazo, seguramente, provocado por una rama.

No hablé de la muchacha, sabía que nadie me creería. Llevo su recuerdo grabado en la memoria, como llevo grabadas, en la base del cuello, las marcas de una mordedura de pequeños colmillos.

Escrito por Norma Duarte

[internod]

𝐈𝐍𝐓𝐄𝐑𝐕𝐄𝐍𝐂𝐈𝐎𝐍 / actividad siete.

Entre cristales rotos y molestas astillas, aquellos músculos que se destensan entre golpes y música llena de ideales parecen no querer ceder, aún cuando las horas pasan — el vitae proporcionado en la barra resulta ideal para dar un respiro a tanta adrenalina y continuar con energético evento. Sin importar que el caos sea terreno base, aquel estruendoso chirrido que hace eco sobre todo metro cuadrado es suficiente para obligar a vástagos de sensibles sentidos a tapar sus oídos, capturando atenciones dispersas de manera brusca y casi inentendible. Confusión se nota en cada entrecejo que se frunce y cada boca que entre amplitud sonora pretende insultar, y son largos metros de tela blanca que caen lentamente desde los techos los que terminan por sellar estado. De una manera tan irónicamente militar, decena de anarquistas se ordenan con rapidez para acomodar proyectores frente a nuevas pantallas, sin responder dudas de los más impacientes y sólo aguardando que las luces se apaguen por completo antes de darle inicio a la gran presentación.   

En la pantalla, una escena mal grabada se despliega, mostrando a escondidas al consejero del Príncipe y la Baronesa en un oscuro rincón de la ciudad, una noche donde los secretos y las traiciones se tejieron entre las sombras. — Sólo he hablado contigo ahora. ¿Dónde está Hinata? ¿Qué garantías tengo de que cumplirán su parte del trato? — Solo una vez que los anarquistas sean neutralizados, podremos establecer un dominio inquebrantable y podrás cenar a su lado en el palacio. Hay una pausa entre la dupla, una desconfianza que aunque palpable, poco significa para quienes murmuran entre diversos públicos.  — ¿Tienes listos los territorios que te pedimos?  La baronesa asiente, y las imágenes, aunque borrosas, capturan la esencia de la conspiración: un apretón de manos entre dupla dispar que termina de sellar todas aquellas dudas sobre a quién pertenecía la lealtad de la mujer. Entre palmas, un sobre de madera deja a una de las partes para ser entregada a la secta dominante.   — Pero asegúrate de que tus hombres estén listos para actuar. Los anarquistas no serán fáciles de derrotar.  —  Para eso estás tú, querida. 

Escena de lejos podría parecer dócil, pero entre aquel audio de baja calidad, el beso que Benno deposita sobre el dorso de la pelirroja se siente como una amenaza. Aún cuando el tipo ha demostrado frente a los neonatos tener poco poder, su aura agresiva es impasable para cualquiera. Video se corta repentinamente, y sólo entonces, precedido por un pesado bufido, la voz de uno de los anarquistas se reproduce en cada parlante disponible. 

 — Lo que contemplamos es una traición que ha estado oculta ante nuestros ojos durante demasiado tiempo. El consejero del príncipe y la baronesa han estado negociando a nuestras espaldas, deliberando sobre el futuro de nuestros territorios, sin tomar en cuenta nuestras vidas, nuestras voces. ¿Cuánto tiempo más seguiremos aceptando que nuestras costas sean utilizadas a gusto por el Príncipe? ¿Por cuántos ghouls de la alta sociedad permitiremos que nuestra falsa líder siga en pie?

Su voz es tan firme como sus ideales, una postura tan decidida como la que ha tenido desde el momento de planear el que parecía un evento simplemente divertido.  

 — Este video es sólo una manera de mostrarles lo que hace tiempo venimos notando, cómo nuestra Gangrel se ha convertido en el perrito faldero de la Torre de Marfil y cómo nos pone en vergüenza a todos los habitantes de las afueras de Tokyo. No podemos permitir que tomen nuestras tierras ni sigan trabajando sobre ellas a gusto, ¡debemos recuperar el Papillon y el puerto cuanto antes!

Sus seguidores vociferan a su favor, elevan sus puños con un ardor tras sus ojos que desenfunda un enojo que lleva noches calcinándose. Si hay dudas sobre la veracidad de hechos, ellos no son quienes las pondrán en jaque.

 — Esto es lo que somos, esto es lo que representamos. Y esta es la resistencia que podemos lograr cuando unimos nuestras fuerzas. ¡Hermanos del Sabbat! ¡Pulgas de la Camarilla! No teman a las represalias de sus antiguos, teman al poder de la gente y lo que podemos hacer contra los traidores. Esta misma noche traeremos la cabeza de Nikza a este mismo lugar, ¡y la de cualquiera que se atreva a dar aviso a cualquier líder! 

Mano que se cierra sobre sí, venas inertes que se marcan en su cuello dejan ver la rabia que crece con cada palabra que da el anarquista. 

 — ¡Salgan, vástagos! ¡Encuentren a la Baronesa o escóndanse bajo el ala de la tiranía nuevamente! ¡Destrocen lo que encuentren y molesten a los guardias de la Camarilla! ¡Luchemos por la libertad, por la resistencia y por la perpetuidad de nuestra noche eterna! 

𝐀𝐂𝐋𝐀𝐑𝐀𝐂𝐈𝐎𝐍𝐄𝐒 𝐎𝐎𝐂.

⦾ El conocimiento de estos sucesos es obligatorio para todos los personajes, y su respectivo manejo queda en manos de ustedes, usuaries. Pueden decidir adaptar algunas o todas de sus convos a cualquier momento en el que quieran centrarse de esta intervención, ya sea durante o después, pero la inclusión de esta intervención es obligatoria.

⦾ A pesar de la obligatoriedad de incluir la intervención, sus personajes son libres de elegir sí se unirán a las filas de caos de los anarquistas o si prefieren no tener curiosidad alguna sobre lo que suceda las próximas horas. Una intervención complementaria será publicada en breve al respecto de esta decisión. 

⦾ En caso de contar con cualquier duda o consulta, no duden en acercarse al main.

[nevenkebla]

Nuestro renacimiento

Fantastic Four (2014) #13 James Robinson (Escritor), Leonard Kirk (Dibujante)

— Susan Storm: S.H.I.E.L.D. y las autoridades tardarán un poco en adivinar dónde estás, Ben. Casi todo el mundo ha olvidado que esta casa es de los Cuatro Fantásticos. — Ben Grimm: Admito que yo también. — Johnny Storm: Al menos nos dará tiempo para planear.

— Susan Storm: Ben, yo te habría ayudado. Lo sabes, ¿no? Tu fuga… si hubiera sabido lo que planeabais. — Ben Grimm: Sí, y si sale mal, te complicas la posibilidad de arrancar a Franklin y los críos de la custodia de S.H.I.E.L.D. Gracias, pero no, Suzie. Al menos somos tres. — Susan Storm: Volveremos a ser cuatro. En cuanto sepamos qué ha sido de Reed. — Johnny Storm: Según las noticias, está muerto, Sue. Una explosión rara en Nuevo Edén. John Eden y él han muerto. — Susan Storm: El cuerpo de Edén prueba que ha muerto, pero Reed… no. Yo lo sabría. Lo notaría si Reed estuviera muerto. Ha desaparecido y debemos encontrarlo. — Ben Grimm: Sí. Sentiste lo mismo cuando Hipertormenta lanzó a Reed atrás en el tiempo. Juraste a ciegas que el estirado estaba vivo. No pienso dudar de ti ahora.

— Johnny Storm: Sí, pero sigo sin poderes. Así que no serviré de mucho. Traté de hacer que Spidey se quedara a ayudar. Dijo que lo intentaría y yo le creo, pero, con todo lo que tiene entre manos… no sé si podrá. — Ben Grimm: Por amor de… ¿Cuándo te enterarás, niño? No necesitamos poderes, sino a ti. Johnny Storm es el héroe, y está aquí mismo. Cualquier payaso con cerillas puede hacer lo otro. — Susan Storm: Ben tiene razón, Johnny. — Ben Grimm: Te he traído esto. Búscate un cuarto y cámbiate. — Susan Storm: No. El rojo… creí que un color nuevo marcaría un nuevo principio después de tantas desventuras… pero nunca nos ha sentado bien. Quizá fuera un presagio. Hace tiempo preparé otro juego de uniformes. Supuse que cerraríamos el círculo un día, y creo que ese día ha llegado. Si va a ser nuestro renacimiento, que nos recuerde de dónde venimos. Y ahora… busquemos a Reed.

[2as2gs]

Gritos al futuro

Vivimos una época gloriosa. Hemos visto nacer Internet, participado en su expansión, visto cómo ha cambiado el mundo. Estábamos aquí cuando surgió el móvil, y el walkman, y el iPod, estamos dando a luz la inteligencia artificial.

Lo que nos parece mundano y rutinario, es en verdad histórico.

Siempre quise saber, qué hacían mis antepasados durante la guerra civil en el bando perdedor. Blandir con orgullo la autoridad moral conociendo su sufrimiento.

Dónde estaban cuando los europeos de antaño destrozaban culturas milenarias en nombre de un Dios inexistente y malvado. Dejar que ese conocimiento insufle modestia y compasión en mí. ¿Qué hacían mis abuelos cuando Sylvia Plath metió su cabeza en el horno?

Soy consciente que no todos somos príncipes y princesas, los más venimos de humildades espantosas, analfabetismos que impedian ser eternos.

Pero nosotros, pioneros digitales, tenemos las herramientas, las posibilidades, un deber histórico y ancestral de gritar cómo somos, sentimos y vivimos y que resuene en los ecos de la historia futura, para que nos lean y entiendan los que han de venir detrás.

[storiesauraline]

𑁍

⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀ 𝐀 𝐧𝐞𝐰 𝐬𝐩𝐞𝐥𝐥

⠀⠀⠀ ⠀⠀ 𝒊𝒏 𝒕𝒉𝒆 𝒃𝒐𝒐𝒌 𝒐𝒇 𝐀𝐮𝐫𝐚𝐥𝐢𝐧𝐞

⠀⠀⠀⠀ ⠀ ⠀ ❛𝐑𝐄𝐕𝐎𝐋𝐔𝐂𝐈𝐎𝐍❜

⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 𝘄𝗿𝗶𝘁𝘁𝗲𝗻 𝗯𝘆 #𝐜𝐡𝐨𝐬𝐞𝐧𝐨𝐧𝐞

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───── ・ ・ ・ ・ ( ✧ )

Había pasado lo más difícil. Saber que los chicos estaban saliendo al mundo exterior por su cuenta le costaba más de lo que imaginaba. La rubia caminaba nerviosa de un lado a otro en el Santuario, imaginando cualquier situación extrema a la que pudieran enfrentarse. Tenía que moverse rápido si algo sucedía; correría a ayudar a cada uno de ellos.

Era consciente de que todos eran capaces de defenderse, que los conocimientos impartidos por la mayoría de los profesores experimentados les ayudarían en cualquier circunstancia. Hasta Eowyn había escogido una fecha de preocupación por lo que pudiera suceder afuera. Aunque no tenía razón para inquietarse, algo la mantenía en vilo.

Miró de reojo cómo Eowyn llegaba del internado y sonrió ampliamente, intentando calmar la expresión de angustia de la chica. Le hizo un gesto para que supiera que todo estaba en orden y le avisó que bajaría a la puerta principal para revisar la entrada, que contaba con gran seguridad. Sin embargo, como era tan ansiosa, cada noche bajaba para asegurarse de que no hubiera ni un solo movimiento sospechoso y que las personas que entraran pidiendo ayuda vinieran en paz.

— Bajaré. ¿Puedes encargarte de este piso? —preguntó a Kael, quien se encontraba organizando los últimos archivos que tenía que llevar a través del portal. Hasta que todo acabase, debían quedarse allí, a la espera de que regresaran los chicos.

De repente, sintió una pequeña explosión que hizo que todos los presentes en la sala de profesores se levantaran en un abrir y cerrar de ojos. La chica corrió sin esperar a que nadie la siguiera hacia la entrada, segura de que el estruendo provenía de allí. Sacó una espada que mantenía en uno de los estantes de emergencia y bajó las escaleras, mientras se hacía con un revólver que siempre llevaba consigo. Cargó el arma sintiendo que comenzaba una lucha que se intensificaba rápidamente y amenazaba con devastar el lugar.

— ¡Protejan a las personas! —advirtió a los miembros de seguridad que se movían a sus puestos para proteger cada sector. Hizo una mueca de disgusto al darse cuenta de que aquellos que amenazaban con derribar el lugar tan importante para ella eran cazadores, descontentos con la organización, despojando la promesa de paz que habían construido.

Miró a Kael y retrocedió, disparando a los tipos que estaban más cerca de ella y golpeando a un par que habían aparecido de la nada. — ¡Vete! Saca a Leander y lleva a Thea a un lugar seguro. ¡Tú puedes hacerlo! ¡Van contra todo este lugar! —gritó furiosa, mientras su corazón latía con fuerza al recordar que había dejado a Thea en la habitación con alguien que sabía que no la protegería como ella lo haría.

Esperó a que el chico desapareciera antes de comenzar a forcejear con cualquiera que se cruzara en su camino. No pensaba si lo conocía o no; era demasiado complicado verificar quién se atrevía a interrumpirlos, y la mayoría de los trabajadores luchaban para impedir que traspasaran el lugar.

—¿Dónde están las brujas? ¡Venimos a quemarlas! —gritó uno a lo lejos, y la rubia no pudo evitar sonreír al encontrar lo cómico de la situación. —¿Estás loco? ¡Nadie está aquí! Y aunque eso fuera cierto, nada cambiaría el hecho de que nada volverá a ser igual —exclamó, mirando a Eowyn, quien se sorprendía al verla defendiendo y golpeando a quienes se atrevían a cruzar las escaleras.

— ¡Vete! ¡Todos te necesitan atrás! —le decía, preocupada por que la chica saliera herida. Entonces, sintió un fuerte golpe en la cabeza que la hizo caer al suelo, pero rápidamente logró golpear con sus piernas a un cazador que conocía bien. Lo dejó tirado en el suelo y, sin pensarlo, le disparó dos veces en el pecho, sin que sus manos temblaran.

Miró hacia la entrada y notó cómo una gran cantidad de gente seguía entrando. Echó un vistazo hacia atrás por unos segundos y gesticuló a un par de personas para que se pusieran frente a la entrada de Urgencias y las salas principales. Corrió dando largos pasos hacia la entrada y, en menos de diez segundos, comenzó una lucha con aquellos que posiblemente había tratado en varias reuniones, pero nadie pensaba en eso. Parecían animales en lugar de personas.

Usó su arma disparando al primero que la tocó, pero cuando se dio cuenta de que se le habían acabado las balas, arrojó el revólver y empuñó el hacha con total destreza, golpeando cada parte del cuerpo de quien se atrevían a atacarla, sin importar lo que recibiera a cambio. Se levantaba tras cada golpe que la derribaba, arriesgando todo, tal como lo había prometido.

Observó el caos que reinaba a su alrededor y sus ojos brillaron, incapaz de creer que apenas podrían manejar lo que se estaba por venir. Cerró los ojos y se lanzó contra la multitud, repitiendo sus acciones, pero enfrentándose a aún más adversarios. Gritaba, buscando fuerzas en su interior para no rendirse, pero pronto las personas a su alrededor se multiplicaron.

Sin darse cuenta, soltó un grito desgarrador. Sentía cómo su pecho ardía y su respiración se entrecortaba rápidamente. No quiso mirar, pero sus piernas le cedieron. Al mirar hacia la entrada, sus ojos se llenaron de impotencia al darse cuenta de que no podría ser de más ayuda. Luego bajó la vista a su pecho y vio cómo la sangre se hacía evidente en su ropa. Suspiró, dando su último aliento, y cerró los ojos, dejándose caer contra el piso, sin alcanzar a pensar en nada más.

𑁍

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⠀⠀⠀𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐬𝐭… 𝐝𝐚𝐭𝐞: 15 de Julio, 2020. 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐞𝐫: 921.⠀⠀ ⠀⠀

── ・ ・ ・ ・ 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐫𝐬⠀⠀⠀

⠀ ㅤ。・☆ 𝘁; 𝐀𝐮𝐫𝐚𝐥𝐢𝐧𝐞 ⠀ ⠀ 。 ・★ 𝗳; 𝐟𝐚𝐢𝐫𝐲𝐝𝐮𝐬𝐭.𝐩𝐬𝐝

[anadarder]

- Dibujo Egon Schiele -

"Amar es un lugar. Perdura en lo más hondo: es de dónde venimos . Y también el lugar donde queda la vida."

- Joan Margarit -

[jgmail]

LA NUEVA DERECHA Y ALAIN DE BENOIST: ¿UN MARX ACTUAL?

Pierre Le Vigan

Alain de Benoist es proteico. A veces sorprende, pero sobre todo desconcierta a los poco imaginativos (que son muchos). En una misma sala, puede dar la espalda a cuatro paredes a la vez. Pero también es capaz de estar en sintonía con gente de derechas, de izquierdas, cristianos, anticristianos, etc. Para él, es más importante la forma de ser que lo que uno es. El presupuesto del enfoque de Alain de Benoist es ver ante todo la cualidad humana que es la condición para pensar correctamente. La visión de Alain de Benoist es panorámica. Su curiosidad es inmensa. Alain de Benoist es un buscador de verdades. ¿De dónde venimos? Preocupación genealógica. Cómo vivir (más que «por qué vivir»: «la rosa no tiene por qué»). También es un enciclopedista. La obra de ADB es como la Souda, la enciclopedia griega del siglo X. Nos preguntamos si esta obra es individual o colectiva. Volveremos sobre ello, porque es una cuestión importante.

Todo intelectual es un compilador

Algunos refunfuñones han criticado a Alain de Benoist por ser ante todo un compilador. Un coleccionista de ideas, citas y análisis. ¿Por qué no? Si se trata de organizar una vasta colección y convertirla en algo coherente, ¿qué intelectual no es también ese compilador apasionado, exigente e inquieto? Busca el oro del sentido. Quiere encontrar la barca sagrada en la que embarcarse. ¿Qué intelectual no es un coleccionista de lo que se ha dicho antes? ¿Qué hace? Da forma, ordena, da sentido y un nuevo sentido a lo que ha encontrado, y lo que ha encontrado, lo ha encontrado porque ha tenido un método y una idea de dónde encontrarlo. Una previsión. En este sentido, ¿quién es Jesús? ¿Quiénes son los evangelistas? Los compiladores también. ¿Quién es Marx? Un compilador. Al principio, claro. Porque luego viene el inmenso trabajo de organizar las ideas, y ése es el trabajo de ponerlas en orden, de darles forma (lo he dicho antes, pero hay que repetirlo). Y luego está el trabajo de elucidar e inventar una forma original a partir de lo que has recopilado. Así que, sí, este reproche es estúpido: consiste en decir que cualquier intelectual honesto acepta depender de pensadores que le precedieron. Los cita, y eso es mejor que copiarlos sin citarlos. Siempre dependemos de pensadores y pensamientos que nos han precedido. Y menos mal: Alain de Benoist cree en la transmisión, él ha sido transmitido y transmite. Lógico.

Nuestra referencia a la Souda nos lleva a preguntarnos: ¿es Alain de Benoist un intelectual único o un colectivo? No basta con decir ambas cosas. Hay que decir cómo. Es colectivo en el sentido de que actualiza un patrimonio intelectual que revisita e interpreta, como hace un músico con una partitura. Pero Alain de Benoist es colectivo en un sentido más profundo y más raro: se ocupó (y se ocupa) de fundar un movimiento de pensamiento. Era el GRECE, era Eléments, y lo sigue siendo, pero también es un «movimiento», que incluso impregna a personas ajenas al medio institucional oficialmente vinculado a la Nueva Derecha, denominación, por no decir etiqueta, que Alain de Benoist nunca ha apreciado demasiado. Así pues, Alain de Benoist es un intelectual colectivo: en el sentido de que quiere estar en el corazón de, o al menos presente en los corazones (¡y las cabezas!) de los que piensan a su lado. Pero ADB es también un intelectual único: no existe un calco. Es original y es el original. Lo que significa que tiene sus afectos, que son los suyos, sus amistades, que trascienden las ideas, y sus paradojas (que no son pocas). ¿Se imaginan a Emil Cioran o a Clément Rosset sin paradojas? Por eso nos encantan.

Un intelectual único y colectivo, decimos. Esto significa que la comunidad (o comunidades) de pensamiento impregnada por la obra de Alain de Benoist puede alejarse del Alain de Benoist del momento y volver a otro Alain de Benoist más original. Nuestro ser humano es una esfera, y no podemos ocupar todos los puntos de la esfera a la vez y al mismo tiempo. Lo esencial es comprender que esta esfera, a diferencia del cielo de perfección supralunar de Platón, no es inmóvil. Alain de Benoist no busca la perfección, sino la perfección y el esfuerzo. No cree en un mundo ideal, pero sí cree que para vivir dignamente en el mundo hay que tener un ideal. No se trata de que ese ideal se vaya a alcanzar (rara vez se alcanza: no hay más que ver la efímera Comuna de París), se trata de que ese ideal nos habrá permitido alcanzarnos a nosotros mismos. «Concierten una cita con ustedes mismos», dice Henri Michaux.

La esfera y la espiral de Alain de Benoist

¿Una esfera, el universo mental de Alain de Benoist? Quizá también una espiral, porque la espiral es infinita y ascendente. Y aquí estamos. Nos encontramos ante una forma de pensar que aspira a la perfección y no a la perfección inmóvil. Se trata de movimiento, no de fijeza. Esto es fácil de explicar: el pensamiento de Alain de Benoist, su método (methodos o camino), su «encanto», su estilo, es la capacidad de autocrítica. No autodesprecio, no negación (aparte de algunas observaciones de juventud que el autor vio rápidamente que no eran el camino correcto. No olvidemos que a los 24 años, nuestro hombre abandonó todos los proyectos y escritos directamente políticos). La autocrítica no significa deconstruirse, y menos aún negarse a sí mismo, significa cuestionar todo lo que es fácil de analizar. Lo que es fácil es siempre demasiado fácil. ¿Qué podría elevarse más en la búsqueda de las condiciones de un pensamiento correcto o de una hipótesis fructífera? ¿Qué habitación de una caverna más profunda no podría explorarse? Un buen programa (¡en gran medida nietzscheano!), el de cualquier intelectual serio.

Ni progresista ni reaccionario, así es Alain de Benoist. Cuando nuestro hombre entra en una sala, no encuentra el asiento adecuado. Es porque las posiciones originales son desconcertantes (y su periodo más inclasificable fue, desde mediados de los años 80 hasta 2015, aquel en el que a menudo fue a contracorriente de los que se suponía que estaban cerca de él). Y sin embargo, entre los inconformistas de los años 30 e incluso de los años 40 (con el Manifiesto comunitario de 1943), los nacionalistas-revolucionarios alemanes, franceses, italianos, españoles y otros, los nacional-bolcheviques, los solidaristas franceses, los neobonapartistas, los gaullistas (verdaderamente) de izquierdas, los conservadores de izquierdas, los tradicionalistas de izquierdas (como Walter Benjamin) y el Círculo Proudhon, son los más originales los más interesantes.

En los años 70, cuando Alain de Benoist y Louis Pauwels alternaban sus columnas en Figaro Dimanche (1977-1978, precursor de la revista Figaro), Louis Pauwels, entonces en el apogeo de su forma pagana, politeísta y neoestoica, escribió de Alain de Benoist: «¿No es este anti-Marx un Nietzsche moderno?». Una frase elegante y pertinente, como siempre con Louis Pauwels, novelista de talento y gran periodista, uno de los mejores escritores de los años 70 junto con Jean-Gilles Malliarakis, polemista prodigioso y mente inmensamente culta, Maurice Bardèche, rigor clásico al servicio del romanticismo, y el propio Alain de Benoist. Pero menos de diez años después de las declaraciones de Pauwels, las cosas habían cambiado. ¿Podíamos conservar la fórmula de Louis Pauwels?

La Nueva Derecha de principios de los ochenta se había vuelto muy claramente antiliberal y antiburguesa, y había dejado de tener la menor esperanza de atraer el apoyo de personalidades de «derechas» como Michel Poniatowski y Philippe Malaud. Al mismo tiempo, el GRECE, incluso antes de su mediatización en 1979 (la campaña mediática sobre y contra la Nueva Derecha) rompió con el Club de l’Horloge, sobre la base de un desacuerdo sobre el liberalismo (para decirlo brevemente, el Club de l’Horloge cree que puede ser «nacional-liberal», mientras que el GRECE toma partido (y Michel Thibault está muy apegado a ello) por la causa popular y, por tanto, rechaza tanto el liberalismo societario (la cuestión aún no se ha planteado pero se planteará en el futuro) como el liberalismo económico y social). Un compromiso con el «espíritu del pueblo» y contra la modernidad horizontal que es el «espíritu de los tiempos modernos», un espíritu que lo arrastra todo hacia abajo.

Dar un paso al lado

Fue también en este punto cuando la jerarquía de los peligros fue modificada (o se vio modificada por la realidad) por Alain de Benoist y la nueva Derecha. ¿Es el «peligro» ruso y comunista el primero? ¿Es el principal? ¿No deberíamos luchar primero contra la americanización de nuestra cultura, nuestras costumbres y nuestra economía? Formular la pregunta es responderla. Y ND responde de la misma manera que Jean Cau: contra América. También significa estar en contra de la América que llevamos dentro (lo que no debería impedirnos admirar el cine americano, tan bien popularizado por Nicolas y Tetyana Bonnal). De ahí el antiliberalismo de la Nueva Derecha y la desconexión entre defender Europa y Occidente. Europa y Occidente no son lo mismo. Atarse a Occidente es, en última instancia, matar a Europa en su esencia europea. ¡Menudo diagnóstico! ¡Toda una revolución en las ideas de la «derecha»! Y aquí tenemos una Nueva Derecha que cada vez más quiere ser Nueva Izquierda (y sigo pensando que tiene razón). «Ni siquiera Alain de Benoist dará un paso al lado», escribió François Bousquet sobre la década de 1980 (que durará aproximadamente hasta 2015 para este «paso al lado»). ¡Por supuesto que lo hizo! Igual que el milonguero da un paso a un lado para reanudar la marcha hacia delante con su pareja. Del mismo modo que a veces es necesario dar un paso atrás para recuperar el impulso y volver a caminar con buen pie.

Así que mucho han cambiado las cosas desde que Louis Pauwels dijo: «¿Es este anti-Marx un Nietzsche moderno?». No se trata de una convulsión, sino de un cambio debido a a) la lógica de la elección de Alain de Benoist: «la riqueza del mundo es su diversidad», frase ya presente en Vu de droite (1977), y que se aleja inevitablemente del liberalismo homogeneizador. La observación de los cambios y tendencias que actúan en el mundo. Desde principios de los años ochenta, se plantea la cuestión: ¿el problema era el comunismo, o el auge ilimitado del derecho del individuo frente al derecho de los pueblos que se olvidan, o el derecho del hombre solo frente al derecho del ciudadano en medio de su pueblo? También en este caso, formular la pregunta da una indicación de la respuesta.

Así pues, menos de diez años después de la aventura de Figaro Magazine y de la observación de Pauwels, ¿no habría que invertir su fórmula sobre Alain de Benoist? ¿No es este postnietzscheano un nuevo Marx? Porque Alain de Benoist no ha querido quedarse con Nietzsche. Es un paso esencial para él, un hito en la noche, una luz que no deja de iluminarnos, pero no la única luz, y una luz que puede iluminar un paisaje distinto del dibujado por el propio Nietzsche. Alain de Benoist no se ha convertido en un extraño a Nietzsche, sino que piensa más allá de él (si eso es posible). O junto a él, si es necesario, recurriendo a otros recursos de la mente (como R. Abellio, A. Gehlen, Montherlant, cada uno en su campo…). Para aquellos, entre los que me incluyo, que sitúan la ética y la estética por encima de toda teoría, nada es más indispensable que Montherlant…

La inversión de la fórmula de Louis Pauwels nos pone en el buen camino. Marx y Alain de Benoist, pues. Es una hipótesis audaz compararlos. Sin embargo, no faltan puntos en común. Existe la ambición de pensar globalmente el mundo a partir de una raíz filosófica. Para Marx, el materialismo antiguo y luego Hegel, pero ampliamente corregido o incluso invertido. Para Alain de Benoist, el Círculo de Viena y Louis Rougier (positivismo lógico), el nominalismo, y luego, con cierta continuidad, la idea de la singularidad irreductible de las culturas. El politeísmo de las culturas. Y al mismo tiempo, la idea más universalista de rechazo de la metafísica de la subjetividad. Universalismo: ADB rechaza el término. Precisemos entonces que no es un universal que niegue las intermediaciones. Las valora sin absolutizarlas, de ahí el rechazo delos nacionalismos como extensión de los principios del individualismo a la escala de la nación, como paso de la idolatría del yo individual a la idolatría del yo colectivo, que se convierte en la idolatría de un «nosotros». Lo universal, según Alain de Benoist, es el acceso a la intersubjetividad en lugar del triunfo egoísta de las subjetividades individuales. Es un universal alimentado por la diversidad de los pueblos, y no reducido ni a moral (una moral universal), ni a derecho, un derecho abstracto de los derechos humanos que tiene la consecuencia concreta de ser el gran obstáculo al ejercicio del derecho de los pueblos (es bajo este título que propuse una genealogía del liberalismo como proceso de destrucción de los pueblos). Si queremos quedarnos con un «ismo», llamémoslo universalismo diferencialista. Porque hay que decirlo, cuando nos enteramos de que los últimos hablantes de una lengua han desaparecido al otro lado del planeta, sufrimos como si nos hubieran arrancado algo. Y lo mismo cuando vemos que un pueblo ha sido desarraigado de su tierra durante 80 años, con el apoyo de la primera hiperpotencia mundial.

El teórico y el perspectivista

Después de los puntos en común, que son la preocupación por pensar globalmente al hombre en el mundo, al hombre en su mundo, veamos esta vez las diferencias entre Marx y Alain de Benoist. No son insignificantes. Marx es un teórico. Es menos cauto a la hora de exponer sus ideas que Alain de Benoist, y está más dispuesto a ser polémico (y a veces violentamente polémico). Marx asumió más riesgos intelectuales y políticos. Era un militante, cosa que Alain de Benoist ya no era (porque no creía que pudiera llevar a ninguna parte). Marx teórico. ¿No lo sería Alain de Benoist? Ahí está eso. Marx era un teórico en el sentido de que buscaba desarrollar una teoría original. No una teoría que surgiera de la nada, pero sin embargo una teoría muy original. Por su parte, Alain de Benoist era ante todo un hombre de mayéutica. Es el portador de una visión del mundo (Weltsicht) o de una visión del mundo (Weltanshauung): este último término implica una mayor distancia en la visión, y la intermediación de una rejilla de lectura, noción menos presente en el término «visión del mundo» pero que, aunque oculta, existe. Dicho de otro modo, el perspectivismo nunca es neutro desde un punto de vista axiológico o estético.

Marx es ante todo un investigador, de ahí lo incompleto de su teoría (de sus teorías: económicas, antropológicas, epistemológicas, etc.). Alain de Benoist es un productor de estudios genealógicos sobre las ideas y descubridor de pensamientos olvidados. Inventa menos. Quizás descubre más, en el sentido literal de descubrir, de quitar una capa de polvo y de olvido. Esta es una diferencia importante entre Marx y Alain de Benoist. De ahí el carácter acabado de los libros de Alain de Benoist, aunque su obra misma aspire al enciclopedismo y sea, por tanto, en principio inacabada. De ahí el carácter inacabado, en comparación, de muchos de los libros de Marx (recordemos que el viejo luchador muere a los 65 años, mientras que Alain de Benoist, otro luchador a su manera, sigue escribiendo, y escribiendo sólidamente, a los 80 años). Así pues, tenemos dos formas de trabajar muy diferentes, pero con la misma exigencia. Exigencia con nosotros mismos, exigencia con el lector.

En cuanto a las diferencias, es sobre todo la relación con el colectivo lo que distingue a Alain de Benoist y a Marx. Para Marx, la colectividad no es ante todo intelectual (y, en cualquier caso, las ideas no son más que la traducción del movimiento de las fuerzas sociales), es un movimiento histórico, el movimiento obrero europeo. Esto es lo que vio en la encrucijada del socialismo francés, la economía política inglesa (Adam Smith y sobre todo David Ricardo) y la filosofía alemana. Y fue a la victoria de este movimiento obrero a lo que dedicó sus días y a menudo sus noches, para que finalmente fuera posible la emancipación general, la emancipación del proletariado que traería la reconciliación de la humanidad consigo misma (el fin de la alienación) a través, no del fin de todo conflicto, sino del fin de la explotación capitalista. Esto es lo que Marx llamó comunismo. El planteamiento de Alain de Benoist es muy diferente. No se trataba de echar una mano a un movimiento histórico que avanzaba por sí solo, sino de crear una corriente metapolítica, cultural, una «nueva cultura», como se la llamaba hacia 1979, para impulsar una Europa libre, independiente de Estados Unidos, verdaderamente europea, que permitiera vivir a sus pueblos, las naciones, pero también a los pequeños pueblos que son las etnia3.

Marx y Alain de Benoist: dos formas de pensar muy diferentes. Marx era el romántico, mientras que ADB era el controlado, el neocardenal de Retz (¡incluso en su simpatía por la Fronda!). Otro punto de diferencia: Alain de Benoist dice que desprecia pero no odia. Marx es mucho más ideológico y político. Lógicamente, da cabida al odio. Nunca se ha logrado nada grande sin pasión, y eso es lo que es. Es una constante humana. Tiene su lugar. Simplemente hay que mantenerla en su sitio. Chateaubriand decía: «Guarda tu desprecio para el gran número de necesitados». «Yo no desprecio casi nada», decía Leibniz. Lo mismo ocurre con el odio. Hay que guardar el odio, pero hay que odiar un poco, porque hay que aceptar que uno forma parte de la refriega y no creerse siempre por encima de ella. Además, Marx no tenía elección. Su problema no era «no ser suficientemente reconocido» por la comunidad académica de su época y de su país natal, sino el de librar una dura batalla política con sus camaradas. Y en este terreno, el desprecio no siempre es la respuesta adecuada. Los dominantes no siempre son despreciables; a menudo están lejos de ser estúpidos. No son dignos de desprecio. Las personas dañinas nunca son simplemente despreciables. ¿Es la vocación de un deportado, de un preso político, despreciar a sus carceleros y a sus patrocinadores, o más bien tratar de barrerlos?

Marx no se contuvo. Sus enemigos, y más aún sus rivales y competidores políticos como Ferdinand Lassalle, pagaron el precio, este último calificado maliciosamente de «negro judío» (parece sacado de un panfleto de Céline). El primer artículo de Marx para la Gaceta Renana fue censurado por «crítica irreverente e irrespetuosa de las instituciones gubernamentales». Cuando, en 1845, el gobierno prusiano le privó de su pasaporte, se jactó: «El gobierno me ha devuelto la libertad». Cáustico, sarcástico, extravagante en su odio a los mediocres (e incluso a los no tan mediocres como Proudhon), a Marx no le faltaba humor, ni siquiera consigo mismo. Es famosa su frase: «No creo que nadie haya escrito tanto sobre el dinero estando tan falto de él». ¡Qué diferencia de temperamento entre Alain de Benoist y Marx! Alain de Benoist en el control, Marx en la pasión: dos grandes pensadores, pero dos estilos diferentes. El más racional no es el que pensamos, con su «sentido de la historia», en el que él mismo sólo creía con muchas correcciones.

Karl Marx y Alain de Benoist, dos maneras de ser intelectual colectivo

Alain de Benoist: otro Marx, pues. Un nuevo Marx, un Marx contemporáneo. Pero de otra manera. Y una relación diferente con el colectivo. Alrededor de ADB y reivindicando ser sus seguidores, gente comprometida por supuesto, pero no revolucionarios. Nada de activistas clandestinos que cruzan fronteras y viven en la clandestinidad. Nada de parias expulsados de su país. Ningún Blanqui pasando treinta y seis años en la cárcel, él mismo apenas marxista, pero sí un obrero militante como los marxistas revolucionarios. Alrededor de Marx, él mismo un exiliado político, el paisaje era muy diferente. Proscritos. La Asociación Internacional de Trabajadores. ¿Sus herederos (legítimos o no)? Lenin, cuyo hermano antitzarista fue ejecutado porque se negó a pedir el indulto. Trotsky, exiliado a Siberia por sus actividades militantes. Por parte de Alain de Benoist: ¿cuántas divisiones blindadas? ¿Cuántos prisioneros? Esto nos remite a lo que nuestro propio autor dijo una vez: «Soy un observador. No indiferente a lo que veo. Pero sobre todo un observador. Un observador del mundo, pero un actor en el mundo de las ideas». Este es el límite del paralelismo con Marx, que se veía a sí mismo como actor en ambos mundos, que en cualquier caso, según él, eran uno y el mismo. De ahí la necesidad de volver a la cuestión de nuestra relación con lo colectivo. a la cuestión de la relación con lo colectivo.

Marx dijo que, por su parte, él… no era marxista. Decía: «Los experimentos científicos destinados a revolucionar una ciencia nunca pueden ser verdaderamente populares. Pero una vez sentadas las bases científicas, la popularización es posible». Pero es importante no precipitarse. Por su parte, ¿es Alain de Benoist todo Nueva Derecha y sólo Nueva Derecha? ¿Es reducible al GRECE y ahora al Institut Iliade, que ha saltado a la palestra afirmando también formar parte de la Nueva Derecha? Si Alain de Benoist era sin duda el líder de la Nueva Derecha (un antipapa que habría sido el papa de la Nueva Derecha, podríamos decir bromeando), ¿resume él a la Nueva Derecha? ¿Y Giorgio Locchi? y Guillaume Faye? (ambos divergentes de las posiciones de Alain de Benoist, me parecen menos ricos, pero su aparente radicalismo atrae a una juventud ávida de consignas sencillas). Y si Alain de Benoist no es todo Nueva Derecha, también va más allá. Una buena ilustración de la teoría de conjuntos, que se superponen pero no se fusionan.

François Bousquet aborda la cuestión. Plantea el tema de las influencias ejercidas por Alain de Benoist y recibidas por él. Se trata de la intersubjetividad necesaria, que corrige y supera la metafísica de la subjetividad mejor que la búsqueda imposible de la objetividad.Bousquet escribe: «Intelectual colectivo: la cuestión es más espinosa. Aunque no lo mencione, para él se trata sin duda de un dilema indecidible. Para nosotros, la cuestión está clara: la Nueva Derecha es, en el sentido más fuerte, un intelectual colectivo, y con razón: ¡somos el colectivo! Pero, ¿habla por sí mismo o por la Nueva Derecha? Firma lo que escribe, pero ¿tiene que refrendar todo lo que se publica bajo el sello de la Nouvelle Droite? Le guste o no, forma parte de ella». o creo que se puedan ver las cosas así. No veo por qué, cuando escribo un artículo publicado en la página web de Éléments, Alain de Benoist debería estar obligado por lo que digo. En primer lugar, puede tener otras cosas que hacer que leerlos. En segundo lugar, tanto si los encuentra buenos como si no (y me alegro si es la primera hipótesis), ¡son míos, no suyos! Es más, puede encontrar calidad en análisis que no comparte del todo. Puedo tener un punto de vista cercano al de Alain de Benoist, pero nunca será exactamente el mismo, por muchas razones: probablemente no dispongo de la misma información, no la he priorizado necesariamente de la misma manera, y… somos diferentes.

François Bousquet escribe a continuación: «Alain de Benoist ya no se reconoce en la Derecha (pero ¿y la Nueva Derecha, yo por ejemplo?)». Pero así son las cosas. Irreductiblemente complejas. «La complejidad es también un valor», dice Massimo Cacciari. Aquí no se trata de amistad. No necesito «reconocerme» en mis amigos (son mis amigos porque son diferentes de mí). Éste es también uno de los intereses de las relaciones con las mujeres: son fundamentalmente diferentes de los hombres) para estar seguro de la amistad que tengo con ellas, o incluso de la amistad que ellas tienen conmigo. No tengo que ser fiel a las ideas de mis amigas, ni apoyar sus ideas. Las ideas y las amistades son dos cosas completamente distintas. Por ejemplo, la mayor parte del tiempo me identifico con las posiciones internacionales del ex eurodiputado comunista Francis Wurtz. A veces he votado por él. No le conozco. No tengo el honor de ser su amigo. La simpatía que siento por sus ideas (al menos en cuestiones internacionales) es la mía propia (¡y desde luego no la suya!). A la inversa, tengo y he tenido amigos cuyas ideas no compartía en absoluto. A veces es difícil cuando uno se toma en serio las ideas (como es mi caso). Pero es una realidad humana. Y la amistad es preciosa. Si alguien piensa diferente a mí, pero de buena fe, le sigo la corriente. Supongo que lo mismo se aplica a Alain de Benoist. De hecho, es posible que nuestro autor se haya sentido cercano a las luchas libradas por otras personas distintas de la Nueva Derecha desde 1968. Por ejemplo, en la época de la guerra del Golfo, con Denis Langlois y la convergencia de dos llamamientos, uno del Partido Comunista, otro de la Liga Comunista Revolucionaria. Por eso Alain de Benoist no puede reducirse a la Nueva Derecha. Quiere que las ideas de Alain de Benoist se transmitan (¿quién no?). Que haya nombrado sucesores es simplemente una tontería. Y aquí, hagamos referencia a Marx. ¿Qué sucesores legítimos? ¿Wilhelm Liebknecht? ¿Bernstein? ¿Kautsky? ¿Plejanov? ¿Lenin? De 1883 a 1895, ¿no fue el propio Engels quien gestionó el legado de Marx de un modo inevitablemente subjetivo (¡y menos mal que Friedrich Engels no era un robot!).

El intelectual sólo es responsable ante la verdad (y eso ya es mucho)

«Hay muchas mansiones en la casa de mi Padre. Si no fuera así, os lo habría dicho. Voy a prepararos un lugar», Juan 14:2. Los elementos ocupan un lugar destacado en esta casa, pero no es el único lugar habitado por los allegados a Alain de Benoist. Su pensamiento (que continúa) es un legado sin testamento. Como en el caso de Marx. En el mundo de Alain de Benoist, en otros lugares (que los puntos de referencia oficiales de su pensamiento), existen otras afinidades, más subterráneas. Él mismo siempre se ha negado a ser su propio punto de referencia. La brecha entre el yo y el yo (otro nombre para el ser-echado-lejos) es la condición de todo pensamiento en movimiento. «Todos los hombres de bien son hermanos, cualquiera que sea su raza, su país o su época», decía Alain de Benoist (Les idées à l’endroit). En otras palabras, no es posible partir de un «nosotros» que etiquete un patrimonio cultural. Y esto es así cualquiera que sea la calidad de este «nosotros» (que en cualquier caso, como todos los «nosotros», evolucionará y se romperá, porque es ley de vida, y lo que ha pasado, pasará).

Entre la filosofía y la política, está la ideología. Sí, pero la experiencia muestra, con el marxismo-leninismo, los riesgos de popularizar una filosofía degradada, escolástica, convertida en mediocre ideología universitaria oficial. La transformación del pensamiento de Alain de Benoist en catecismo sería desastrosa. Nos recuerda el cuadro de Louis Janmot Le Mauvais sentier, en el que dos jovencitas pasan delante de unos maestros, filósofos, proponiéndoles el estudio de una triste filosofía académica y escolástica. Que Alain de Benoist no se convierta nunca en el filósofo oficial de ningún régimen. ¿Una vuelta a la gloria para Alain de Benoist? Creo que si hay algo que le importa un bledo es eso, ¡a quien nada le gusta más que una velada con amigos, o incluso una velada con gatos! Pero como con Marx, bajo el catecismo, siempre es posible redescubrir la playa de un pensamiento que llama a navegar en alta mar (¡o a caminar por las montañas!). El intelectual de altos vuelos (o el gran político) puede ser influyente, pero siempre está solo.

¿Acaso la Nueva Derecha no es suficientemente político, tal y como le dio vida Alain de Benoist? se pregunta François Bousquet. Por supuesto, no debemos rehuir el diálogo con los políticos. Pero la ideología no es «verdadera filosofía», ya que pasa de lo individual a lo colectivo. Es otra cosa, necesaria si es una visión del mundo, pesada si es una camisa de fuerza que nos obliga a pensar en términos de un corpus doctrinal preestablecido, sea cual sea el tema. Sossio Giametta escribe: «La cultura no se comunica directamente con la política. Por tanto, una ideología filosófica nunca puede traducirse directamente en una ideología política. (…) Sin embargo, las ideologías culturales mantienen relaciones subterráneas muy importantes con los acontecimientos sociales y políticos, tanto en sentido activo como pasivo, como partes de un mismo fenómeno global, y éste es sin duda también el caso de Nietzsche. (…) El filósofo no es éticamente responsable de sus actos como tal. Tampoco es responsable de las consecuencias políticas, sociales o de otro tipo de su filosofía. Sólo es responsable ante la verdad».

No nos encerremos en nosotros mismos

Hay una gran distancia entre una filosofía y una «ideología filosófica» (por ejemplo, la vulgata marxista-leninista de la Unión Soviética de los años treinta a los cincuenta, o El mito del siglo XX de Alfred Rosenberg, o la vulgata antiideológica del liberalismo, que pretende rechazar las ideologías que no sean la adhesión a «lo que funciona», sin preguntarse en beneficio de quién y sin ver que ya es una ideología, pero la más mediocre). Y sigue habiendo una gran distancia entre una «ideología filosófica» y una ideología política. Por ejemplo, hay una gran diferencia entre una impregnación ideológica liberal y la política de Guizot, o entre el libro de Alfred Rosenberg y la política de Hitler, que no tomó en serio a Rosenberg.

Por lo tanto, es necesario comprender la distinción entre estos tres niveles: filosofía, ideología y política propiamente dicha. La ideología es a menudo una forma degradada de la filosofía, y la política a veces utiliza la ideología pero rara vez cree plenamente en ella. Así que podemos hacernos la siguiente pregunta: ¿cuál será la cosecha después de Alain de Benoist? Tendrá su parte de imprevistos. Pero yo lo veo más como una actitud ante la vida que como una ideología, más como una preocupación que como una certeza. Y será una cosecha duradera y renovada, porque es una forma de enfrentarse al mundo de las ideas, y al mundo en general, con sus bellezas, con el cine, con la literatura. Y todo eso está muy bien. Un crítico dijo de Paul Cézanne que, como todos los genios, estaba lleno de contradicciones. Eso significa que tiene varios estilos, que combina varios enfoques. Es un signo de creatividad, o de lo que el filósofo Philippe Forget llama «productividad». Eso es lo que vemos en Alain de Benoist: su incesante capacidad para renovarse. (Michel Maffesoli no se equivoca al hablar de nuestro autor, aunque odie a Karl Marx, lo que no es en absoluto mi caso).

Paul Cézanne, nuestro hombre de las contradicciones, que en realidad son tensiones, también se preocupaba, en vísperas de su muerte, de que lo «recuperaran», de que lo embalsamaran, de que lo sacaran del flujo de la vida para convertirlo en un icono. En cuanto a Alain de Benoist, ¡ya veremos! En cualquier caso, incluso sitios (como eurosynergies) que no se acercan a de Benoist (por razones que me parecen perjudiciales y entristecedoras, como tuve ocasión de decirle a su talentoso anfitrión) se acercan sorprendentemente a sus ideas. Para no concluir, pienso en estos versos de Karl Liebknecht, y me pregunto si Alain de Benoist podría firmarlos: «No puedo precisarlo todo, sólo puedo arriesgar; no puedo cosechar, sólo sembrar y huir; no puedo sufrir la hora del mediodía: una aurora, una puesta de sol, ¡que éste sea mi día! Que éste sea mi día y que ésta sea mi vida»: entendemos lo que dice Karl Liebknecht. A menos que sea más estimulante terminar con este poema de Karl Marx (Emociones): «Y sobre todo, no nos repleguemos sobre nosotros mismos, doblegados bajo el vil yugo del miedo, pues los sueños, el deseo y la acción, sin embargo, permanecen con nosotros».

Fuente

Nota: Cortesía de Éléments