#[y]ehua

[roscvcins]

@senjufound asked : “  fate  is  an  excuse  for  people  who  are  too  stupid  or  too  weak  to  make  their  own  future.  ” Y.ang J.ian to Y.ehua

The Crown Prince of Heaven considers SERIOUSLY. There are depths in his dark eyes that are far older, it seems, than befits his mere fifty thousand years. Y.ehua has had a well-rounded education since his childhood, his understanding of scripture far beyond that which is typical for his peers and beyond pressure from his grandfather, he LIKES learning. Considering such concepts is not foreign to him.

"...Perhaps it can become as such." A soft acquiescence, after a moment. "But it is undeniable that fate EXISTS. It is undeniable that events and people are drawn into the scheme of fate." Or else the ancient gods would not have been born out of the chaos, would not dissipate and return again. "It depends on how you view fate. I believe fate is only that some people will always choose one way when presented with something to make a decision about. And for you..." He pauses again, and begins after a moment of pause, "...Well. Have you defied YOUR fate?"

[vaciocaotico]

No acabaran mis flores

Ah tlamiz noxochiuh Ah tlamiz nocuic In nocon ya ehua Zan nicuicanitl.

Xexelihui moyahua Cozahuia xochitl: Za ye on calaquilo Zaquan calitic.

No acabarán mis flores, no cesarán mis cantos. Yo cantor los elevo, se reparten, se esparcen.

Aun cuando las flores se marchitan y amarillecen, serán llevadas allá, al interior de la casa del ave de plumas de oro.

[beihonglin]

anyway swin deserved better

[accio-victuuri]

CPN

To my previous ask about TOXIC solos. I believe that most of them (I think like all real fans) just try to protect their idol. But don’t they think that all their toxicity will only give antis a reason and examples of bad behavior for backlash again? I don’t like this idea but many agree that fans are the face of an idol.

I was really disappointed with some ppl after they came to that artist🤨

And again I again toxicity including some cpf

Yes. There are toxic fans on all sides. even ours, especially ours. I think it’s best if we all just look at our own circles before policing other fandoms. 😂

Fans are the face of the Idols. Sadly, this is true. There are Artists that I just never bothered to support because of how toxic/shady their fans are. It’s also not fair for the artist cause they can’t lecture each and every one of their fans. It’s not their responsibility. You have someone like GG, who is the nicest and sweetest person out there, but look at how that turned out. When I think more about it, it’s so crazy that these negative reactions are actually from a place of “love”. They think that they are doing their idol a favor. They have this warped sense of hero complex that their idol needs saving. 💀

I’ll just leave this here :

What happened to the artist was so SAD and just disgusting. The person just reposted and said it’s cute. Hello?! So what? that person is a fan too. I bet if it was a solo, they’d be over the moon and praising Y*ehua! We were just saying it has the same style. Then the fake “statement” they pulled out. So embarassing. I generally don’t talk specifics but this recent incident was just too much. It’s wrong and they need to be called out. 🗣 I blocked that account on twt cause they are obvs homophobic.

This reply got so serious Anon, here, have some classic Web meme-able expressions:

[mannprieto]

TONALLAN TLATOHCAYOTL. Itla ic mocuepaya, aso tecuannahuale (en algo se convertía, quizá tenía por nahual una fiera).

“.. los autores que han intentado definir qué es el nahualismo han encontrado una ambigüedad irresoluble en el término. Según López Austin, el término nahualli deriva de las raíces ehua o ahua, que “parecen indicar [...] una relación de unión, revestimiento, contorno, superficie, vestidura. [...] Si esta proposición fuese valedera, nahualli significaría 'lo que es mi vestidura' 'lo que es mi ropaje', 'lo que tengo en mi superficie, en mi piel o a mi alrededor’.

Esta etimología parece corresponder con el glifo náhuatl de nahualli, encontrado en la Historia Tolteca-Chichimeca, consistente en una especie de halo o envoltorio alrededor de una cabeza”.

Nahualismo y poder: un viejo binomio mesoamericano.

Federico Navarrete Linares

Nahual-gárgola vigilante del oriente. Parroquia de Santiago Apóstol de Tonalá Jalisco.

#soydetonala🌞

#tierradenahuales

[nahua-tlahtolli]

¿Sabías que La piedra del sol NO es un calendario?

(Primera parte)

El verdadero calendario azteca funciona de la siguiente manera:

La cuenta de los días

En la cultura nahua los días se cuentan por veintenas, llamadas cempoallapohualli «la cuenta de las veintenas». Cada uno de estos 20 días tiene un nombre, asociado a una deidad.

Nombre del día

1. Cipactli, «caimán o lagarto».

2. Ehécatl, «viento o aire».

3. Cali, «casa u hogar».

4. Cuetzpalin, «lagartija».

5. Cóatl, «serpiente».

6. Miquiztli, «muerte o calavera».

7. Mázatl, «venado».

8. Tochtli, «conejo».

9. Atl, «agua».

10. Itzcuintli, «perro».

11. Ozomatli, «mono».

12. Malinali, «hierba muerta».

13. Ácatl, «caña o flecha».

14. Océlotl, «ocelote o jaguar».

15. Cuauhtli, «águila».

16. Cozcacuauhtli, «buitre».

17. Olin, «movimiento».

18. Técpatl, «cuchillo de pedernal».

19. Quiáhuitl, «lluvia».

20. Xóchitl, «flor».

Un año tiene 18 veintenas, las cuales tienen un nombre específico, algo parecido al calendario gregoriano de enero a diciembre.

1. Cuáhuitl Ehua

2. Tlacaxipehualiztli

3. Tozoztontli

4. Huey Tozoztli

5. Tóxcatl 14. Quecholli

6. Etzalcualiztli

7. Tecuilhuitontli

8. Huey Tecuílhuitl

9. Tlaxochimaco

10. Xócotl Huetzi

11. Ochpaniztli

12. Teotleco

13. Tepeílhuitl

15. Panquetzaliztli

16. Atemoztli

17. Títitl

18. Izcalli

18 meses de 20 días suman 360 días, más los 5 días llamados nemontemi «días aciagos» o «días en vano», porque no pertenecen a una divinidad y no cuentan en el ámbito religioso; sin embargo, sí se integran en la sucesión calendárica de los días para completar los 365 días del año.

Los años se cuentan de cuatro en cuatro, en el siguiente orden:

Ácatl «caña», Técpatl «Pedernal», Calli «Casa» y Tochtli «Conejo».

Cada uno de los 20 días se combina con 13 números.

El año Ácatl «caña» inicia con el mes 1 Cuáhuitl Ehua y el día «Uno Caimán», le siguen «Dos Viento», «Tres Casa», hasta llegar al «Trece Flecha».

El próximo signo «Jaguar» ya no lleva el número 14, sino que reinicia la numeración. Es decir que la segunda trecena empieza con el día «Uno Jaguar» y termina con «Trece Muerte», ubicándose en el segundo mes del año, el cual corresponde a Tlacaxipehualiztli, y así hasta que se llegue nuevamente al «Uno Caimán», con el cual reinicia la cuenta de los días, pero continúa la cuenta de los meses hasta que se llegue al mes 18 que corresponde a Izcalli.

Se cuentan los cinco días aciagos e inicia el año Técpatl «Pedernal», en el mes Cuáhuitl Ehua, día Dos Muerte. Y así sucesivamente.

El calendario completo estará en mi libro "Tlatoque III, Somos mexicas", disponible en librerías en el segundo semestre del 2021.

[automaticvr]

Works by the participants of the virtual reality illustration workshop Works by Ehua, Alessio Del Pozo Temoche, Rebeca Morimoto, Bárbara Chávez Condemarín y Sally Rosas. Animation by Mr Tronch