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Quem te fé na sua essência não teme força negativa! Atotô!

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Respeite seu irmão! Axé!

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Né?!

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*Exu* me ensinou que se deseja algo, têm que conquistar !!! *Pombogira* me ensinou que amor verdadeiro é conquistado, não amarrado 💃 *Caboclos* me ensinou que a felicidade é uma permissão que temos que nos dar 🍃 *Boiadeiro* me ensinou que os verdadeiros amigos são os que permanecem do meu lado sempre 🍂 *Erês* me ensinou que a fé é o único sentimento puro que existe 👧👦🍭🍬 *OXUM* me ensinou que o amor vale mais que o ouro 💛👑 *Omulu* me ensinou que não existe sofrimento em recomeçar tudo outra vez 👴 *Ogum* me ensinou que não se vence a batalha com guerra… *Oxóssi* me ensinou que só a coragem é o suficiente pra realizar meus sonhos *Xango* me ensinou a acreditar na justiça divina, não na minha *Oxumare* me ensinou que arrogância não nos leva ao caminho que seja bom 🌈 *Iansã* me ensinou a vencer as tempestades da vida com a cabeça erguida ⚡ *Ewa* me ensinou que é melhor ferir com verdades do que iludir com mentiras. *Oba* me ensinou que nem todos são amigos, que a traição vem de onde menos esperamos. *Iemanja* me ensinou como é ser mãe. 🌊 *Nanã* me ensinou a ter paciência e mais certeza em nossos sonhos e objetivos. *Oxalá* me ensinou que para ser bom não precisa ser santo, mas que eu não faça nada contra um outro irmão… *Zambi* me ensinou que ele não tira nada de mim, mesmo que seja pra me dar algo melhor. *Olorum* me ensinou que tudo que eu conquisto é mérito meu, fazer permanecer comigo é meu mérito também e se for possível e eu fizer por merecer ele me dará muito mais coisas sem me tirar o que ja tenho…

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Achei lindo este Pai Nosso!!! Recebi como um presente e compartilho com vocês! Pai nosso, que estás nas flores, no canto dos pássaros, no coração a pulsar; que estás na compaixão, na caridade, na paciência e no gesto de perdão. Pai nosso, que estás em mim, que estás naquele que eu amo, naquele que me fere, naquele que busca a verdade. Santificado seja o Teu nome por tudo o que é belo, bom, justo e gracioso. Venha a nós o Teu reino de paz e justiça, fé e caridade, luz e amor. Seja feita a Tua vontade, ainda que minhas rogativas prezem mais o meu orgulho do que as minhas reais necessidades. Perdoa as minhas ofensas, os meus erros, as minhas faltas. Perdoa quando se torna frio meu coração. Perdoa-me, assim como eu possa perdoar àqueles que me ofenderem, mesmo quando meu coração esteja ferido. Não me deixes cair nas tentações dos erros, vícios e egoísmo. E livra-me de todo o mal, de toda violência, de todo infortúnio, de toda enfermidade. Livra-me de toda dor, de toda mágoa e de toda desilusão. Mas, ainda assim, quando tais dificuldades se fizerem necessárias, que eu tenha força e coragem de dizer: Obrigado, Pai, por mais esta lição! Que assim seja!!! Muitas bênçãos e vitórias!

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OS SETE SORRISOS DE UM PRETO-VELHO.

Estava eu pensando nas sete lágrimas de um Preto Velho quando me veio em mente o questionamento se teríamos nós como fazer um Preto Velho Sorrir? Foi quando um Preto Velho sentado em um toco me chamou e disse: -Sim filho, temos também motivos para termos nossos sete sorrisos. E começou:

O Primeiro sorriso vai para as pessoas que verdadeiramente vieram em busca de Zambi e verdadeiramente o colocaram em seu coração; vai para o médium que está sempre zelando por sua conduta e equilíbrio espiritual, quando um preto velho ou outra entidade chega no terreiro e o mesmo o trata com tamanho carinho.

O Segundo sorriso é para as crianças carnais que, em muitas ocasiões, estão presentes nas giras, no ambiente de alegria, amor e muito carinho; vai para aquelas pessoas que vêm em busca da Paz para si e para todos os que estão a sua volta.

O Terceiro sorriso é para os médiuns que estão dispostos a ajudar e zelar pela Casa de Nosso Pai; Os que chegam cedo para ajudar, os que vem de fora, os que usam seus dias de trabalho para organizar a casa pela sua própria vontade e que muitas das vezes são os primeiros a chegarem nas giras e os últimos também a saírem.

O Quarto sorriso é para a assistência, quando olhamos para ela e vemos através de seus olhares a humildade, a solidariedade, a igualdade e a vontade de receber a caridade, pois estes olhares são de sentimentos que brotam em seus corações.

O Quinto sorriso é para o consulente que vem até nós e fala: - Hoje meu preto velho, não vim para pedir e sim para agradecer a nosso pai Oxalá por tudo que recebi!

O Sexto sorriso é para o zelo com que o dirigente, tem por nossa UMBANDA, pelos seus irmãos; aquele que , por muitas vezes, devido à sua humildade; não sabe a referência que é.

O Sétimo sorriso é para agradecer aos Orixás e seus mensageiros, pois é por intermédio deles que Zambi, nos dá oportunidade de podermos praticar a caridade e nos elevarmos em nossa vida espiritual.

(Autor Desconhecido) Foto:Y. Ludmilla

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Obá

Orixá que remete ao mito da mulher guerreira, forte, feminista e provedora de sustento. Num mundo governado por homens, onde as mulheres eram obrigadas a usar de feitiçarias artimanhas ou “poder de sedução “para alcançarem seus objetivos Obá usa a luta a força e a estratégia, seus itãs remetem ao início da formação dos grupos humanos, aos primórdios da existência. Obá é a chefe da sociedade Eleko, um grupo de mulheres guerreiras onde homens são proibidos. Obá foi a esposa de Ogum, e a seu lado venceu batalhas. Obá que viveu com Odé nas matas e aprendeu com ele a arte da caça, Obá que caminha com as Ajés, que tem ligação com Oyá, Obá que mora nas águas revoltas, Obá força incontida da natureza ,guerreira voluntariosa e destemida, capaz de tudo para demonstrar que a mulher tem seu valor perante a sociedade, mas que troca tudo por amor à Xangô!

Obá Xirê♥

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ORIXÁS, A QUEM PERTENCEM? Por Alexandre Cumino Os Orixás pertencem a nós ou nós é que pertencemos a Eles? Temos a posse de seu culto e o direito de reclamar esta posse, a quem queira cultua-los fora de nossa realidade? Ou será que Eles, como Divindades, estão muito acima de nossos egos e vaidades? Estão muito acima do direito de posse? Algum tempo atrás acompanhei uma discussão, sobre o fato de se cultuar Yemanjá nos rituais de Wica, a Sacerdotisa Wica defendia que Yemanjá é a Deusa, enquanto outras Sacerdotisas defendiam que a Deusa não poderia ser Afro e Umbandistas acharam um absurdo “levar” Yemanjá para um ritual Wica. Sabemos que Yemanjá, ao atender alguém, não lhe pergunta qual a sua religião, logo a Sacerdotisa que se entenda com Yemanjá. Já imaginaram o Papa reclamar o direito exclusivo em cultuar e amar a Jesus e os demais Santos Católicos, todas as outras religiões Cristãs deveriam “devolve-los” para Roma e nós Umbandistas teríamos que nos desfazer de nosso sincretismo com os Santos e inclusive seriamos acusados de deturpar o culto aos mesmos, já que somamos a eles os valores “afro-amerindios”.  Ouvimos falar que certos Orixás não são da Umbanda, bem de quem eles são então? Divindades têm donos? Podem alguns Orixás ser de Umbanda e outros estarem nela por engano? Ao que sabemos todos Orixás tem a mesma Origem Yorubá, a mesma origem nos Cultos de Nação, onde na África cada Nação tinha o culto voltado ao seu Orixá, considerado o ancestral de todos ali. Mas o Orixá tem vida própria, ele é Divindade, é um Trono de Deus, não precisa de nós para existir e sim nós é que precisamos deles para existir, mesmo que muitos de nós não o saibamos. Para atender as necessidades de diferentes grupos sócio-culturais surgem novas religiões, pois a cada dia surgem novas realidades, mas é sempre o mesmo Deus e claro as mesmas Divindades que ressurgem. Às vezes com nomes diferentes e outras vezes com os mesmos nomes. Os Orixás aparecem na Umbanda, mas já dentro de um outro contexto, diferente dos Cultos de Nação, de outra forma , pois é uma religião diferente. O “preto-vélho” (que para os Cultos de Nação é “egum” e não incorpora no mesmo “chão” que o Orixá ), nos apresenta os Orixás, todos quanto ele conhece no Astral, todos quanto ele cultua em espírito na “Aruanda”. E aqui na Terra, na matéria, ainda se discute se estes Orixás são de Umbanda, que duvida podemos ter? Se quem os apresenta a nós é o mesmo “preto-velho”, não há duvidas, pois somos filhos destes Orixás. O filho reconhece o Pai e o Pai reconhece o filho. Não teria o filho de mudar de religião, para continuar com o mesmo Pai ou Mãe, já que uma vez reconhecida à paternidade divina dos Orixás, pouco importa o que outros digam, o que importa é que ali ele foi apresentado ao filho.  Apesar de termos um Pai e Mãe de Cabeça, somos filhos de todos Orixás!!! Texto publicado na Revista Espiritual de Umbanda S/N

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Orgulho!