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La psicoterapia basada en el Budismo. La primera de las psicoterapias de la Historia de la humanidad. Lógica, empírica, compasiva, trascendente.Eficaz.

Aquí, ahora y así.

Respetuosa de toda diversidad.Para tod@s. 2600 años de trayectoria infatigable.

La psicoterapia basada en el Budismo. La primera de las psicoterapias de la Historia de la humanidad. Lógica, empírica, compasiva, trascendente.Eficaz.

Aquí, ahora y así.

Respetuosa de toda diversidad.Para tod@s. 2600 años de trayectoria infatigable.

https://drive.google.com/file/d/1ekLo3DULfH-cvAClYN9EFJ9t2qBSKIU2/view?usp=sharing

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Lo he mencionado recientemente. El Budismo es ,intrínsecamente, no proselitario. Es un camino personal. Una frase budista lo define:"El Budismo llega a cada uno cuando es su momento" Esto era así hasta que llegué al club. Soy el único budista proselitario que conozco. Con completo respeto por las creencias individuales, intento llevar el Dharma del Buda a todas partes donde puedo. Comparto la opinión de Sri Acharia Goenka:" Dele una oportunidad justa al Budismo". El 30 de Noviembre todos invitados. Dele una oportunidad justa al Budismo. La Nobilísima Doctrina que cesa el sufrimiento. De todos. Ahora.

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El Budismo no es quietismo

La frase, atribuida al entonces primer ministro de Gran Bretaña, Sir Winston Churchill (1874-1965)es, muy posiblemente, apócrifa.Y, además, sencillamente perfecta. Dice: "Las únicas guerras que valen pelear son las perdidas". Lo de perfecta es mi modesta opinión. ¿No es acaso nuestra vida una larga o corta guerra, siempre con el mismo resultado final? ¿O es, acaso, que hay quien eluda nuestro sino último? No me refiero aquí, ni lo haré, al sentido de la Vida (si hay alguno), si vinimos a "progresar" espiritualmente o no (incluyendo la posibilidad de pagar alguna culpa de vidas anteriores); ni tampoco a si esto corresponde a algún karma previo habido en existencias que antecedieron a la presente. No lo hago- más allá de uno y cada uno de los temas me apasione- sino para no desviarme del punto central. Si esta guerra está -desde nuestra concepción por nuestros padres- perdida, lo están (final y postreramente) las luchas que libremos por fama, poder, riqueza o cualquier otra cosa tangible o no. Desde ese aspecto inicial quedan sólo dos opciones como respuestas evidentes. Algún género de Nihilismo o Quietismo (que nos haga transcurrir nuestro tiempo aquí sin afán alguno) o la demostración más acabada de Valentía, Coraje y Compasión por todos los demás que transitan por el mismo proceso que yo. El Budismo, desde sus inicios, ha tomado partido. El Quietismo es ilógico, conspira contra los rudimentos de la existencia humana y demuestra de nuestra parte algún género de melancolía terminal, de alguna forma de entrega y sumisión que linda con la cobardía. Por el contrario, en conocimiento de que cómo todo está destinado a cesar en su actual forma y devenir en otra u otras; el desafío (habiendo entendido que ningún logro material o inmaterial es permanente y por ende es sólo una ilusión) es dar batalla con el entusiasmo salvaje de quién sabe de qué viene su vida. Con existencialismo feroz y al mismo tiempo desinteresado por mi suerte. El mismo, supongo, que tuvieran Leónidas y sus 300 en las Termópilas; frente al ejercito persa calculado entre un millón y medio y dos millones de soldados. Yo, particularmente, libro las batallas que elijo y no las que me quieren imponer mi mente y/o las mentes de los demás. Pero que cada uno vea. Ahora- eso espero- lo hago con furia animal, suave amabilidad y la mayor parte de las veces en completo o casi completo secretismo. Sin miedo, sin vergüenza, sin deudas. Como me lo enseñara la Nobílisima Doctrina del Buda hace décadas.No importa cuantas. Cuando cese, veré cómo sigue la película.O algo semejante.

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El Buda.El despierto. Quien ha desarrollado nuestra psicoterapia. La Psicoterapia basada en el Budismo.

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Dr  Jorge Rovner. Vacaciones 2015

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El apego según el Dr Jorge Rovner

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Dr Jorge Rovner habla sobre el Budismo

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Psicoterapia Zen en Rosario.

8 y 9 de Septiembre 2017

Todos junto al Dharma!

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Las cosas no son las personas

Confundir las formas con el espíritu que las anima es frecuente, y aún más cuando la imbecilidad o el veneno mental ciega la mucha o poca inteligencia con la que cuentes. Confundir la foto de la Luna con la Luna muestra tal grado de limitación que, despejado cualquier tóxico mental, sólo mueve a sincera compasión. Confundir a una estatua con las ideas que se hallan detrás de ella (que se saben o ,más comúnmente se atribuyen) es insensato, previo al desarrollo de cualquier lógica formal y muy comúnmente malvado. En esas parecían estar los talibanes en 2001, cuando decidieron dinamitar en Afganistán a las centenarias estatuas gigantes de diferentes Budas de la ciudad de Bamiyán. Se consideraban tesoros de la Humanidad. Anunciaron sus planes con bombos y platillos, tanto que la vecina India se ofreció a costear el total del traslado de esas estatuas a su país (donde el Budismo es muy minoritario!!!!) No les importó a estos señores, que son exactamente los mismos que los caballeros de ISIS en Oriente Medio. Piensan igual, actúan igual, matan igual, se visten igual,ejecutan igual, amputan igual y por las mismas razones, etc. Así las cosas, en un acto de enorme valentía la emprendieron contra la piedra con tanques y morteros. Para su sorpresa las construcciones eran un poco más sólidas que lo que esperaban. De modo que usaron dinamita en este esfuerzo valiente y noble; mostrando una hombría a toda prueba. Les llevó 25 días dinamitar y ver volar a las estatuas, que sólo eran ,ni más ni menos, que maravillosas obras de arte. Esperablemente. al término de la heroica faena hicieron una salva de fusilería. Habían "matado" a las estatuas. Le/a invito a hacerse las siguientes preguntas y contribuyo hasta donde sé ,honestamente, a darle las respuestas. -Cuántos muertos se produjeron entre sus autores como parte de represalias por esos hechos? Cero -Cuántos heridos, trasladados, encarcelados hubo como consecuencia de esos bravísimos y corajudos actos? Cero A todas las preguntas el número será siempre igual:Cero Todos los budistas y las personas de cualquier sistema de creencias o falta de ellas miramos horrorizados lo que estaba ocurriendo pero nadie hizo correr allí ni después sangre alguna. La razón? Ningún budista (y cualquier persona que pueda distinguir entre su nariz y el pomelo de la frutería) medianamente formado/a creería que las estatuas de Bamiyán eran el Buda. El Buda fue el Buda. Un hombre que vivió y murió. Y mientras moría, consolaba a sus discípulos:"Todas las cosas compuestas están destinadas a desaparecer.No lloren por mí." Y él era otra de las cosas compuestas. Y dejó lo único que consideraba valioso. La doctrina: el Dharma. Sólo para ser evaluado..No como verdad revelada, Y pidió que lo incineraran, entre otras cosas para evitar lo que a otros ya les había pasado ( no olvidar que murió más o menos medio millar de años antes de Jesucristo) o luego les pasaría. Que sus restos se consideraran santos, se matara o muriera por ellos o cosas así. Cuando me preguntan por qué soy budista contesto lo que me viene a la cabeza. Debiera, más seguido, decir que lo soy por las estatuas de Bamiyán. Y que las ideas, como decía Sarmiento, no se matan. Y que las estatuas no son el Buda. Jorge!