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Blog 13

Encontré algunas entradas de un diario. Ésta es una de ellas. Es también una de las que me da menos vergüenza.

25 de Mayo de 2013

Hoy me voy. En unas horas tomaré el avión y dejaré este lugar. Ya tengo todas mis maletas listas. Ya dije adiós a mis amigos y la recámara en la que viví por 3 años está limpia; está idéntica a como la encontré la primera vez que entré al cuarto.

Siento una mezcla de emociones. Me siento triste y letárgico, como si mi cuerpo hubiera ganado 100 kilos en un día. Pero, al mismo tiempo, me siento aliviado y emocionado.  

Creo que me siento triste porque el acto de mudarse es, de una manera, similar al suicidio. Uno tiene que despersonalizar el lugar donde él o ella ha vivido. En otras palabras, uno tiene que borrar gradualmente el rastro de los sueños, hábitos y planes de uno mismo. Pues los objetos que están esparcidos en el cuarto de una persona no solamente son herramientas. Son también un reflejo de lo que esa persona piensa.  

Pero no todo es tristeza. Tengo curiosidad sobre lo que va a pasar en esta recámara en el futuro. Sobre quién lo va a ocupar y qué tipo de vida va a tener esta persona. Además, me siento aliviado porque creo que he cambiado para mejor durante estos años.

Tal vez regrese aquí con más memorias felices y con más metas. Pero por ahora no sé. Lo que está en frente es lo desconocido, lo emocionante.

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Blog 12

Persona A: Oye ¿Recuerdas el árbol que planté en la fábrica hace muchos años? La que está en Cuatla.

Persona B: Creo que sí. Te dieron ese árbol en un viaje de estudios, ¿no? Cuando estabas en primero o segundo de primaria. No recuerdo muy bien.

Persona A: Sí, esa. No recuerdo muy bien el nombre del lugar. Solamente recuerdo que era un bosque cerca del Distrito Federal. Los guardabosques de ese lugar nos dieron un árbol a cada uno. También nos dijeron que el arbol crecería diez centímetros cada año.

Persona B: Ok. ¿Pero por qué lo mencionas?

Persona A: Pues fuí a la fábrica la semana anterior. Y no encontré el árbol.

Persona B: Qué pena.

Persona A: Sí. Bueno, era un pino. Además, yo lo había plantado cerca de una acera. Tal vez el pino creció mucho y estorbaba el paso. O tal vez causó daño a la acera y es por eso que lo quitaron.

Persona B: Tal vez. Pero, yo no pienso que esa fue la razón por la que lo eliminaron. ¿No recuerdas todos los árboles que habían en esa fábrica? Muchos estorbaban la acera. Y algunos hasta levantaban el concreto de la banqueta.

Persona A: Entonces, ¿qué piensas tú?

Persona B: Creo que el dueño de la fábrica mató el árbol.

Persona A: ¿Sam?

Persona B: Sí, él.

Persona B: Nos odiaba. ¿No recuerdas? Me imagino que cuando nuestro papá se fue de la fábrica, él personalmente tomo una pala y lo desenterró.

Persona A: ¿Por qué haría eso? ¿Por qué nos odiaba?

Persona B: Porque arruinamos su matrimonio. Lo vimos besando y manoseando a la administradora de la fábrica. Como eramos unos mocosos , contamos lo que vimos a todos.

Persona A: ¿Incluyendo a su esposa?

Persona B: Incluyendo su esposa.

Persona A: Pues él se lo merecía, ¿no?

Persona B: Ya te dije. Eramos unos mocosos.

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Blog 11

Estoy sentado en uno de los sofás de la casa de mi padres. El sofá es café y  cómodo. Además, está limpio, lo cual no era el caso hace dos meses. En septiembre,  yo lo estaba limpiando con un toalla húmeda.

Hubo un incendio  hace tres meses en la casa de mis padres. Aunque muchos objetos no fueron quemados por el incendio, todo quedó cubierto por una capa gruesa de cenizas. Libros, camas, fotos e  incluso este sofá.

Más, la casa quedó impregnado con el olor de madera y plástico calcinado. Este olor abrumador era perceptible en la casa por meses. Y todavía lo pude detectar al entrar hoy a la casa .

Hoy, la casa es de un color más oscuro. Aunque limpiamos las paredes por días, suficiente ceniza quedó pegada en las paredes. Como resultado, cuando pintamos la pared otra vez, el color no quedó igual.

Además de estar más oscura, la casa está más vacía. Muchos de los ornamentos y fotos que adornaban la casa fueron destruidos. Uno de las decoraciones que ya no se encuentran en la casa es una estatua de Moisés.

La estatua estaba hecha de un metal plateado. Sus ojos estaban hechas de circonios verdes y la base de la estatua tenía un compartimiento que contenía tierra de Israel. Nos lo había regalado un judío hace muchos años. Era un objeto llamativo. Es por esta razón que me di cuenta de que ya no estaba en la casa.

Afortunadamente, solamente se destruyeron objetos. Nadie fue herido. Más, el fuego no se extendió a otras casas.

Estoy cansado. Creo que voy a ir a dormir.

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Blog 10

Por mucho tiempo estuve interesado en lo que significaba ser feliz. Durante mis estudios de la licenciatura, yo andaba en la universidad haciendo dos preguntas a cualquier desconocido con quien me topaba. La primera pregunta era ¿Qué crees que es la felicidad? La segunda era ¿Qué tendría que suceder para que fueras feliz?

La mayoría de las personas respondían a la primera pregunta con ideas abstractas. Muchos respondían que la felicidad era un estado de armonía con Dios o con la naturaleza. Las respuestas a la segunda pregunta, sin embargo, eran más concretas. Varias personas decían que serían felices si tuvieran más dinero o si fueran famosos.

En otras palabras, las respuestas parecían contradecirse. La felicidad era algo abstracto que no dependía en cosas materiales. Pero al mismo tiempo, el dinero y la fama eran lo que la mayoría pensaba que iba a hacerlos felices. O eso era lo que pensaba.  

Actualmente, sin embargo, creo que esto no es una contradicción. Las cosas concretas son necesarias para la felicidad. Ya sea una plática con un amigo, una compra, una comida, un hogar, o un pasatiempo. Éstas dependen de cada individuo. Pero la felicidad es también algo abstracto, simple y universal. De un modo, la felicidad es como la salud.

La salud es algo complicado. Para estar sano uno tiene que tener el metabolismo adecuado, la presión arterial correcta, etc. Sin embargo, la salud es en su forma más simple la ausencia de enfermedad. La felicidad también es complicada. Hay una multitud de cosas involucradas en la felicidad. Pero, en su forma más simple, creo que la felicidad es la ausencia de la miseria.

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Blog 9

Uno de los libros que leí durante la secundaria era “Las Fábulas de Esopo.” Era una colección de fábulas escritas por un cuentista que vivía en la Grecia Clásica. El libro tenía un dibujo de un conejo como su portada y sus páginas eran esponjosas y amarillentas. Es uno de los pocos libros que leí más de una vez.

Muchos de mis cuentos favoritos son de esta obra. Sin embargo, la más memorable es la fábula del vagabundo y el mendigo. En esta fábula, un vagabundo encuentra a un mendigo en una de las ciudades de Grecia. El vagabundo le pregunta al mendigo sobre la ciudad, puesto que es la primera vez que el lo visita. Inesperadamente, el mendigo le dice sobre las costumbres, el mercado y la gente de una manera detallada al vagabundo. Sorprendido por la elocuencia del mendigo, el vagabundo le pregunta sobre la vida del mendigo. Y los dos empiezan a platicar sobre sus vidas.

Resulta que ambos solían ser de clase alta. El vagabundo era un comerciante exitoso en el pasado.  Mientras tanto, el mendigo solía ser un orador de la ciudad que era respetado. Ambos, sin embargo, perdieron todo lo que tenían por razones diferentes, pero relacionadas. Mientras que el vagabundo quedó destituido porque no tomó ninguno de los consejos que otros les habían dado, el mendigo perdió todo porque le hizo caso a todos los consejos que había recibido.

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Blog 8

Estoy escribiendo esta entrada en mi cuaderno mientras que escucho al sermón del pastor de la iglesia. La iglesia que voy está a 40 minutos manejando de donde yo vivo. Generalmente traigo un cuaderno para anotar lo que el pastor dice durante el sermón. Me ayuda mantenerme atento y practicar mi expresión verbal. Hoy, sin embargo, estoy escribiendo esta entrada para este blog.

Estoy sentado en un banco que se encuentra en la esquina derecha de la capilla. El banco, aunque es antiguo, es cómodo. Está hecho de madera que tiene un color oscuro, pero de un peso ligero. A mi derecha está sentado un señor de mediana edad quien lleva un chaleco deportivo de color negro,  pantalones khakis y unos lentes cuadrados. En vez de escuchar el sermón está ocupado viendo algo en su celular. A mi izquierda está una señora que es alrededor de la misma edad que yo. Ella está bien vestida. Y a diferencia del señor, está poniendo atención.

El sermón es sobre unos versos del Libro de Juan. El tema es la duda. Naturalmente, la opinión del pastor sobre ésta no es positiva. Según el pastor, la duda es causado por una diferencia entre lo que alguien espera y lo que alguien percibe. Impide la fé. Y es algo común en personas egoístas. Por lo tanto, es algo que se debe de desechar.

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Blog 7

           Por alguna razón, me obsesioné con la poesía en el segundo año de mi licenciatura. Tomé una clase de literatura sobre poesía, aunque mi licenciatura era en química y no necesitaba esa clase. También me suscribí a varias revistas sobre poesía y memoricé muchas de ellas. Uno de los poemas que todavía recuerdo de esta fase de mi vida es “Faith” por la poeta Linda Pasta. El poema está en Ingles. Les presento aquí una traducción aproximada de la misma:

Con el sello de ciencia

Blasonado en tu faz,

Como si fuera un Sello de Aprobación

De las antiguas Faenas Domésticas,

Yo creo lo que me dices

Sobre células y moléculas,

Aunque yo no las pueda ver.

Y aunque el lenguaje que hablas

Esté llena de cifras y símbolos

Que nunca entenderé;

Aunque tu corbata esté ladeada

Y tu cabello esté revuelto, todavía creo

Sobre lo que me dices del tamaño del universo,

La cuál está expandiendo o contrayendo,

Ya no recuerdo cuál.

Así que si tú me dices mañana

Que hiciste un pequeño error en calcular,

Que verdaderamente Dios creó el universo

En 6 cortos días y descansó en el 7mo,

Que fue Eva quien nos dejó

Todos estos problemas, Yo creería en ti.

Yo creería en ti

Como siempre lo he hecho antes.

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Blog 6

Yo no tomo alcohol y tampoco fumo, pero sí bebo café. Empecé a tomarlo cuando tenía 10 o 12 años. Recuerdo que no me gustó su sabor la primera vez que lo bebí. Y aún no me gusta hoy en día. Sin embargo, bebo casi un litro de café diario.

Ambos de mis padres tomaban café desde que yo era un niño. Usualmente lo bebían antes de ir a trabajar en la noche y ocasionalmente cuando comían galletas de avena. El café que mis padres tomaban era de Nescafé. Venía en una lata de estaño y tenía una tapa de plástico. Recuerdo que jugaba con la tapa en muchas ocasiones. La usaba como un frisbee, lo cual irritaba a mis padres.

Tenía curiosidad sobre el café porque era la única bebida que mis padres tomaban aparte de agua natural. Y fue esa curiosidad lo que me llevó a beberlo por primera vez cuando era un adolescente. Sin embargo, creo que no lo hubiera seguido a beber si no hubiera sido por un consejo. 

Por alguna razón, tomé el consejo de que la vida era corta muy seriamente. Creo que la persona que me dijo esta lección fue el pastor de la iglesia que yo atendía. Ahora que lo pienso, este consejo es terrible para los jóvenes y niños.

De todos modos, este consejo causó que yo diera importancia a todos los detalles de mi vida. Quería apreciar todas lo que estaba alrededor de mí porque la vida era corta. Y para poder hacer esto, pensé que necesitaba estar alerta todo el tiempo.

Como el café me ayudaba mantenerme alerta. Pensé que beberlo evitaría perder detalles de mi vida.  Y fue por esta razón por la que lo seguí tomando.

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Blog 5

En el 2013, un físico publicó un artículo científico en la cual él describía cómo la gente se movía y bailaba en conciertos de heavy metal. En este artículo, él argumentaba que la gente se comportaba como un gas ideal. Muchas agencias de noticias se enteraron de esta publicación y mencionaron el estudio en sus páginas web y periódicos, fascinados por el hecho de que la gente pudiera comportarse como irreflexivas partículas de gas.

Sin embargo, esta idea no es nueva. Hay ejemplos que ilustran que un grupo de personas puede actuar de manera irracional y simplista en  otras situaciones. De hecho, en muchos lenguajes hay un término específico que describe este comportamiento. En el lenguaje inglés el término es “mob mentality” mientras que en el lenguaje español es “mentalidad de la multitud.”

Tampoco la idea de mentalidad de la multitud es impopular. Hay muchos que citan la frase “una persona es inteligente; las gentes son imbéciles”, la cual proviene de la película “Men in Black” que fue publicada en 1997. Una búsqueda en Google de esta frase regresa 17,600 resultados.

A pesar de ser una idea popular y vieja, pienso que nosotros no la tenemos en mente en nuestra vida diaria. Tal vez sea fácil reconocer este comportamiento cuando no somos parte del grupo que actúa de manera irracional. Pero creo que raramente lo reconocemos cuando sí lo somos. Y aunque lo reconozcamos, creo que no se menciona o denuncia.

Creo que lo único que se puede hacer para evitar esto es escoger bien a nuestros mentores, amigos y competidores.  

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Blog 4

              He sido un estudiante de medicina por cuatro semanas, un empleado por seis meses y un estudiante de química por cuatro años. Pero he sido un extranjero por 23. He vivido en la República Dominicana, México, E.E.U.U. y la República de Corea. En cada uno de estos países he encontrado personas que quiero emular y maravillas del ingenuo humano. Todos estos países son buenos lugares para visitar y vivir.

Sin embargo, no estoy escribiendo este blog para hablar de los méritos de cada uno de estos países. Mas bien, quiero escribir sobre algunas cosas que un extranjero se debe de acostumbrar.

Algo que un extranjero se debe de acostumbrar son preguntas. Las más comunes son:

1.      ¿Por qué estás en este país?

2.      ¿Cuál es tu país favorito de las que has visitado?

3.      ¿Cambiarías tu nacionalidad a este país?

Debo de admitir que no tengo buenas respuestas a éstas. Pero, pienso que son preguntas difíciles de contestar. La manera más fácil de responderlas es mentir. Si alguien está en los Estados Unidos , lo más fácil sería decir que los Estados Unidos es el mejor país. Y si alguien está en la República de Corea, hacer lo mismo. Yo no hago esto porque es posible que una persona haga estas preguntas porque quiere saber mi opinión. Y mentir a estas personas me parece mal.   

           No obstante, logré ofender a muchas personas contestando estas preguntas. En las últimas cuatro semanas, 15 de mis compañeros de medicina y aproximadamente 25 conocidos y familiares en el extranjero  me preguntaron sobre por qué escogí a México para estudiar medicina.  Estoy seguro de que ofendí por lo menos 10 personas en total.

           Otra cosa que un extranjero se debe de acostumbrar es la burocracia. Un extranjero, en general, debe de llenar más formas y hablar más veces con oficiales del gobierno que un ciudadano del país. Durante los 23 años que viví en el extranjero, gasté muchas horas llenando formas, enviando documentos, haciendo entrevistas y escribiendo letras. Un error minúsculo en un trámite me atrasaba días. En la República de Corea, sin embargo, todos los trámites me tomaban menos de una hora puesto que era un ciudadano. 

           Finalmente, un extranjero se debe acostumbrarse a representar su país. En otras palabras, uno se debe de acostumbrar a tomar crédito por los errores y los éxitos de otras personas de la misma nacionalidad. Esto es porque la mayoría de la gente usa la asociación como un heurístico. Por ejemplo, las acciones de un Coreano viviendo en los Estados Unidos van a afectar cómo los estadounidenses van a percibir y tratar a los Coreanos que llegan a los Estados Unidos en el futuro. Esto es cierto en Corea, México, EEUU y en la República Dominicana.

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Blog 3

Ser parte de un grupo es sufrir. Esto fue lo que sentí durante mi servicio militar, la cual empecé en el 2014. Como todos los otros soldados, yo pasé las primeras seis semanas del servicio militar haciendo entrenamiento básico en la base de Nonsan. Y como todos los otros soldados, me asignaron a un escuadrón. El escuadrón al que fui asignado constaba de tres personas, incluyendo a mí mismo. Mis compañeros eran soldado 104 y soldado 102. Yo era soldado 103. Cada uno de nosotros recibió estos números cuando ingresamos a la base militar. Y en ella, nuestros números reemplazaron nuestros nombres.

Pasé las seis semanas de entrenamiento con los compañeros del escuadrón. No porque yo quería sino porque nos habían mandado. La razón por la que nos pusieron en un grupo era para prevenir que nosotros (y todos los otros soldados) hiciéramos tres cosas: suicidar, matar y huir. Cada uno de nosotros tenía que vigilar a los otros dos. Esa era la idea en teoría. Por lo tanto, siempre teníamos que estar juntos. Literalmente. Si uno de nosotros quería ir al baño, los otros dos tenían que ir con el y esperar afuera del baño hasta que terminara. Y cada dos minutos, los que estaban esperando tenían que tocar la puerta del baño y preguntar si el compañero estaba bien. Si uno de nosotros era visto por sí mismo por el líder del pelotón, nos castigaban a todos. También si uno de nosotros cometía un error.

Como yo no entendía coreano muy bien, me equivoqué mucho. Hacía cosas que no eran necesarias y no hacía cosas que lo eran. Y cada vez que me equivocaba, mis compañeros eran castigados. Los castigos eran usualmente lagartijas, sentadillas o corridas. Mientras que mis compañeros hacían las sentadillas o lagartijas, a mí me obligaban a que me parara en frente de ellos y los observara. La memoria de ver los dos hacer 100 lagartijas bajo un sol abrasador todavía está fresca en mi mente. También el intenso sentimiento de culpa.

Soldado 104, al contrario de yo, no cometía errores. No solamente entendía coreano mucho mejor, pero también era inteligente. Además era bondadoso y un excelente tirador. Sin embargo, era obeso y le costaba trabajo todo tipo de actividad física. Generalmente, pero no cada vez, soldado 102 y yo fuimos castigados cuando el fallaba en hacer una actividad física.

Estaría mintiendo si dijera que a mí no me molestaba los castigos que él nos había causado. Muchas veces me sentí fastidiado y algunas veces sentía ira. Pero era difícil seguir enojado con soldado 104 puesto que él verdaderamente trataba. Mi irritación hacia soldado 104 eventualmente disipaba. Pero mi irritación hacia mi otro compañero no.

Soldado 102 era un culero. El no cometía errores y también tenía estamina física. Pero el hacía lo que él quería sin preocuparse de las consecuencias. Fumaba cigarrillos de contrabando que otros habían traído a la base, aunque el comandante de la base había prohibido fumar. Se quedaba despierto tarde para escribir cartas a su novia. Y en el siguiente día dormía durante su turno de guardia. Trataba de hacer el mínimo esfuerzo. Y seguía haciendo todo esto después de que lo habían descubierto y lo habían castigado.

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Blog 2

           Este jueves, fui a una reunión sobre inteligencia artificial (A.I) que se llevó a cabo en la Ciudad de México. En ella, investigadores de Harvard, M.I.T. y la Universidad de Cambridge presentaron los diferentes tipos de A.I. que ellos estaban desarrollando. Uno de ellos habló sobre una A.I. que ayudaba en la optimización de diseños de ingeniería. Otro habló sobre una A.I. cuya función era descubrir nuevos medicamentos. El A.I. que más me interesó, sin embargo, fue la que predecía el estatus socioeconómico de una persona.

           Esta A.I. funciona de manera similar a otros A.I.s. Procesa una cantidad enorme de datos, los interpreta y hace una predicción. Los datos son coleccionados a través de encuestas. En las encuestas se preguntan cosas como ¿Cuántos focos hay en tu casa? ¿De qué material está hecho el suelo de tu casa? Las respuestas a estas preguntas son usadas por la A.I. para hacer una predicción del estatus socioeconómico de la persona que respondió la encuesta. Esta predicción del estatus socioeconómico se usa después para decidir si un gobierno o institución debe de darle apoyo económico a esta persona.

           Aunque esta A.I. no está completamente desarrollada, versiones similares a ella parecen estar en uso en algunas universidades.

           No tengo estadísticas o datos que apoyen esta conclusión. Pero tengo una anécdota. A principios de este año, yo apliqué a universidades aquí en México. En algunas de las aplicaciones, pedían a los estudiantes que contestaran algunas preguntas. Y algunas de ellas eran muy parecidas, casi palabra por palabra, a las preguntas de la encuesta que se usa para coleccionar datos para la A.I.

Es bastante posible que esto haya sido una coincidencia. No obstante, es verdad que las A.I.s son usadas cada vez más para tomar decisiones económicas y sociales. En algunos países, son usadas para decidir a quién contratar para un empleo y decidir si se debe de autorizar un préstamo a una persona. Y no hay razón para creer que una A.I. no se vaya a utilizar para decidir quién es admitido a una universidad o quién necesita más una beca. Por lo tanto, creo que vale la pena en considerar esta posibilidad.

Aunque las A.I.s puedan ser útiles en la toma de decisiones que son difíciles, no son perfectas. Confiar en ellas sin entender cómo funcionan puede causar problemas graves. En este año y en el año anterior las agencias de noticias The Guardian, New York Times y Forbes informaron sobre A.I.s que eran racistas y sexistas. Un A.I. mencionado por estas agencias era la A.I. de IBM cuya función era el reconocimiento facial. Este A.I. reconocía correctamente las caras de hombres con piel ligero en 99.7% de los casos. Mientras tanto, las mujeres con piel oscura este porcentaje era 65.3%. Una A.I. cuya función es el reconocimiento facial no va a causar consecuencias graves si ésta es sexista o racista. Sin embargo, si su función es decidir la admisión y las becas de estudiantes, la situación cambia. Personas que necesitan ayuda económica pueden ser excluidos injustamente. Una A.I. mal diseñada puede incrementar desigualdad.

Por eso, creo que se debe de ejercer caución al desarrollar esta tecnología. Sin embargo, no todos parecen tener este sentimiento. En la reunión que fui el jueves, yo pregunté a un investigador qué disciplinas de la matemática recomendaba estudiar. Él respondió que la estadística y la probabilidad eran las más útiles en la inteligencia artificial. Pero añadió al final que lo bueno de la inteligencia artificial era que no era necesario entenderlo para usarlo.

Me preocupó un poco su último comentario. Tal vez lo dijo como una broma. De todos modos, me dio la impresión de que muchos desarrolladores de A.I.s no les preocupaba mucho la teoría que hace posible que sus A.I.s funcionen. En algunos casos, no es necesario saber la teoría de las herramientas que uno usa o construye. Por ejemplo, un fabricante de bicicletas no necesita saber las matemáticas que describen el movimiento de una bicicleta para construir una bicicleta buena. Sin embargo, creo que todos los desarrolladores de A.I.s , e incluso sus usuarios, deben de conocer la teoría que subyace detrás de cada uno. Especialmente, si esa A.I. está involucrada en decisiones económicas y sociales.

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Autobiografía

Yo nací en la República de Corea y mi hermano también. Mi familia y yo nos mudamos a la República Dominicana cuando tenía 3 años por el trabajo de mi padre. La razón por la que mi padre se fue al extranjero era porque el no pudo conseguir un empleo estable. Aunque mi padre tenía una licenciatura en literatura coreana, trabajó como contador, electricista, granjero y vendedor de sillas de autos. En la República Dominicana, él trabajó en una fábrica de textiles. El plan original de mi papá era ahorrar dinero de su empleo en la República Dominicana, regresar a Corea y empezar un minisúper ahí. Sin embargo, hubo complicaciones. Como resultado, mi familia y yo vivimos en la República Dominicana hasta que yo tenía 7 años. Cuando era de 7 años, mi familia y yo nos movimos a México, otra vez por el empleo de mi padre.

Por lo que he dicho de mi padre, uno podría pensar que mi padre era un pésimo empleado. Pues por lo general, los malos empleados cambian de trabajo muchas veces. Pero puedo decir con confianza que él no lo es. Mi padre es una de las personas mas diligentes que conozco. Yo creo que la razón por la que tuvo que cambiar de empleos muchas veces es debido a la mala suerte. Mi padre y madre fueron desafortunados al principio de sus vidas. Sus padres fallecieron cuando eran niños. Mi padre tenía cinco años cuando su madre falleció y mi madre tenía seis años cuando su padre falleció. Ambos crecieron siendo pobres. Caminaban kilómetros para ir a la escuela y solo podían comer carne una vez al año. Además, mi padre estuvo en una cama por siete años porque tenía una enfermedad en los riñones. La enfermedad era tratable, pero mi padre no tenía los recursos ni el conocimiento de dónde obtener el tratamiento adecuado.

Los empleos que mi padre obtuvo después de su licenciatura no fueron estupendos. Tampoco fueron los primeros dos que obtuvo aquí en México. Pero su suerte cambió. El tercer empleo que obtuvo era estable y pagaba bien. Y tan pronto que la situación económica de nuestra familia mejoró, mis padres enviaron a mí y mi hermano a estudiar en los Estados Unidos. Fuimos enviados a vivir con una tía distante quien vivía en el estado de Illinois. Yo tenía 15 años y mi hermano tenía 13 años cuando nos mudamos. Graduamos la preparatoria en los Estados Unidos y también estudiamos la licenciatura ahí. Yo estudié química en la Universidad de California de Berkeley y mi hermano estudió filosofía en la Universidad de California de Los Ángeles.

Mi hermano terminó su licenciatura en cuatro años. Pero a mí me tomó más tiempo porque interrumpí mi licenciatura para hacer el servicio militar de la República de Corea. El servicio militar es mandatorio para todos los ciudadanos coreanos varones y dura dos años. Durante esos dos años, los reclutas tienen que vivir y trabajar en una base militar. Yo hice mi servicio militar en un centro de investigación de armas químicas. Terminé mi servicio militar a principios del año 2016 y después me fui a trabajar como interno en un grupo de investigación de química computacional. Luego, trabajé para una compañía de té y café. Y en el 2017, regresé a los Estados Unidos para completar mi licenciatura. Finalmente, terminé mi licenciatura en el invierno de 2018.

Después de graduarme de la Universidad de California de Berkeley tuve que decidir qué es lo que quería hacer. Tenía que decidir si quería trabajar o seguir estudiando y también tenia que decidir en dónde: Corea, Estados Unidos, o México.

Decidí en estudiar la medicina en México después de pensar mucho por mí mismo y consultar las opiniones de mentores. Mandé mi aplicación a la escuela de medicina del Tecnológico del Monterrey el marzo del 2018. Fui admitido y estoy aquí en esta institución escribiendo una autobiografía para esta clase.

Estoy consciente de que soy afortunado. No tuve ninguna tragedia en mi vida. Ambos de mis padres están vivos y sanos. No me tengo que preocuparme sobre donde conseguir alojamiento o mi siguiente comida. Además, puedo seguir estudiando una segunda carrera. Debo todo esto a mis padres. Mis padres, sin embargo, dicen que esto no es cierto. Ambos creen que todo esto es gracias a Dios.  

Mi madre y padre son cristianos. Ambos son devotos; nunca los he visto faltar un servicio religioso durante mi vida. Mi padre se convirtió del budismo al cristianismo cuando tenía diez años. Mientras que mi madre se convirtió del chamanismo cuando era 25. Sin embargo, yo fui bautizado como cristiano cuando nací, pero actualmente soy agnóstico. De todos modos, voy a la iglesia cada semana porque yo sé que eso es lo que mis padres quieren.

Aunque yo no crea en un ser divino, creo que hay dos cosas que cualquier persona—ya sea agnóstica o atea—puede aprender de las religiones. Una de ellas es la auto reflexión y la otra es la búsqueda del bien.

En la mayoría de las religiones hay una reunión cada semana para reflexionar sobre las acciones de uno. Esto es cierto para el budismo, catolicismo, cristianismo e islam. En estas religiones la auto reflexión es realizada a través de meditaciones, sermones o oraciones. Yo pienso que la auto reflexión es importante para la mejora personal. Aunque la auto reflexión no ayude de manera directa, ésta permite saber lo que una persona es capaz de hacer y tomar consciencia de sus errores. De un modo, la auto reflexión es similar al acto de medición. Por ejemplo, si la meta de una persona es correr más rápido un maratón, medir que tan rápido esta persona corre no va a hacer que esta persona mejore su tiempo. Sin embargo, las medidas sirven como un indicador que permite saber si el entrenamiento está dando resultados o no.

Además de la auto reflexión, algunas de las religiones enfatizan la búsqueda del bien.