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Politik Felsefe Günleri 3

Politik Felsefe Nedir?

İstanbul Üniversitesi Felsefe Bölümü etkinliğidir

23 Ekim 2018 Salı (Edebiyat Fakültesi Kurul Odası)

Açılış: Prof. Dr. Hayati Develi

İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dekanı

I. OTURUM (10:00 - 13:00)

Oturum Başkanı: Cengiz Çakmak

1.    Cengiz Çevik. “Antik Yunan'da Felsefe ya da Politik Felsefe”

2.    Funda Günsoy. “ Teolojik-Politik Problem ve Politik(a) Felsefe(si)”

3.    Armağan Öztürk. “Demokratik rasyonellik temelli politik felsefe”

4.    Tacettin Ertuğrul. “Politik Felsefe ve Teknik”

YEMEK ARASI

II. OTURUM  (14:00- 17:00)

5.    M. Ertan Kardeş. “Politik Felsefe Nedir? Ayrımlar ve Farklar”

6.   Ateş Uslu. “Politik Felsefe ve Diyalektik”

7.    Kurtul Gülenç. “Politik Felsefe ve Normativite”

8.   Cengiz Çakmak. “Politik Yargı olarak Politik Felsefe”

Afiş Tasarım: Öğr. Gör. Atıf Serdar Demirci

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Savaş ve Toplum Kongresi

Program

 BİRİNCİ DÜNYA SAVAŞININ 100. YILINDA SAVAŞ VE TOPLUM

-EVE DÖNEN ASKER-

 12-14 EYLÜL 2018, İSTANBUL

          PROGRAM (FELSEFE OTURUMLARI)

          12 Eylül 2018, Çarşamba

Açılış

10.30-12.00 (İstanbul Üniversitesi Rektörlüğü Mavi Salon)

-Prof. Dr. Mahmut AK (İ.Ü. Rektörü)

-Prof. Dr. Hayati DEVELİ (İ.Ü. Edebiyat Fakültesi Dekanı, YÖK Üyesi, Kongre Başkanı)

-Davetli Konuşmacı: Prof. Dr. Justin McCarthy

12.00-14.00 Yemek

 FELSEFE OTURUMLARI

(İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi)

   III. OTURUM

14.00-15.40 (Fuzul�� Amfisi)

SAVAŞ, ŞİDDET VE İNSAN HAKLARI OTURUMU

Oturum Başkanı: M. Ertan KARDEŞ

-Metin SARFATİ, İhtirasın Doruğunda Sıradanlaşan Şiddet

-Mustafa POYRAZ, Banliyölerde İçten İçe Tutuşan ve Görünmeyen Savaş Hâli

-Armağan ÖZTÜRK, Rawls ve Walzer’de Liberal Haklı Savaş Kuramı Üzerine Düşünceler

-Eylem YOLSAL-MURTEZA, Arendt: Savaş-Ertesi Dönemde İnsan Hakları

    VII. OTURUM

16.00-17.40 (Fuzulî Amfisi)

 YENİ SAVAŞLAR, KLASİK SAVAŞLAR VE İÇ SAVAŞ OTURUMU

 Oturum Başkanı: Özgüç GÜVEN

-Emine Canlı, Çıplak Savaş: Biopolitikadan Jeopolitikaya Modern Savaş Söylemi

-Arda Telli, Savaşın Fiilî Retoriği: Yeni Savaşlar

-Zeynep Gültepe, Carl Schmitt'in "Savaş Hukuku" Bağlamında Kant Eleştirisi

-C. Cengiz Çevik, Birinci Triumviri ve İç Savaş Sırasında Cicero ve Felsefe

 13 Eylül 2018, Perşembe

 X. OTURUM

11.00-12.40 (Kurul Odası)

SAVAŞ VE FELSEFE OTURUMU

 Oturum Başkanı: Yücel YÜKSEL

-Ayhan BIÇAK, Büyücüler ve Kuramsal Savaşlar

-Özgüç GÜVEN, Savaş Felsefeye Ne Sağlar?

-Özgür YILMAZ, Wittgenstein’ın Özyaşam Öyküsü Üzerinden Birinci Dünya Harbi

-Egemen Seyfettin KUŞÇU, Savaş Toplumların Rasyonel Karar Süreçlerinin Bir Sonucu Mudur?

          XII. OTURUM

14.00-15.50 (Fuzulî Amfisi)

                                        SAVAŞ VE SÖYLEM OTURUMU

 Oturum Başkanı: Tacettin ERTUĞRUL

-Funda GÜNSOY & Mariusz TUROWSKI, Infirm Reversion or Incomplete Travestation? Foucault, Von Clausewitz’s Formula And Post-Schmittian Liberalism

-Geoff BOVE, War, Teleology And Kinetic Mimesis in Aristotle's Philosophy

-Fahri ALPYÜRÜR, “Haklı Savaş” Kavramının Tarihsel Kökenleri, Ebedî Barışın Olanağı ve Devletin Devamlılık İlkesi

 XVI. OTURUM

16.00-17.40 (Kurul Odası)

ALMAN FELSEFESİ VE SAVAŞ OTURUMU

Oturum Başkanı: Ahmet Emre ATEŞ

-Burak Samih GÜLBOY, Alman Düşüncesinde Savaşın Meşruiyeti: Clausewitz, Bernhardi, Ludendorff ve Schmitt Üzerine

-M. Ertan KARDEŞ, Savaşçı Figüründen Askere: Toplu Seferberlik Çağında Kahramanlık Anlatısının Parçalanması

-Salih AKKANAT, Walter Benjamin: Deneyimi Yeniden Kurmak ve Belleğin Siyaseti

-Can KARABÖCEK, Hegel’in Politik Felsefesinde Savaşın İşlevi

           14    Eylül 2018, Cuma

PANEL

11.00-12.20 (Kurul Odası)

Hayati DEVELİ-Cengiz ÇAKMAK-Ali Şükrü ÇORUK

XXIII. OTURUM

10.00-11.45 (Fuzulî Amfisi)

SAVAŞ, UYGARLIK VE KÖTÜLÜK OTURUMU

Oturum Başkanı: Eylem YOLSAL-MURTEZA

-Cengiz ÇAKMAK,  Politik Felsefe Açısından Savaş: Sokrates ve Minotauros

-Mehmet GÜNENÇ, “Humanity” Formları Olarak Antagonizm, Otorite ve Savaş

-Ebru PEHLİVAN, Eyüp Meselinden Soykırıma: Aklın Sınırları ve Kötülüğün Kavranamazlığının Teolojik-Politik İzdüşümleri

-Ali Sait SADIKOĞLU, Savaş Ontolojisinin Karşısında Etik

 XXV. OTURUM

14.00-15.40 (Abdülhak Hamit Amfisi)

Oturum Başkanı: Uşun TÜKEL

-Seda YAVUZ, Bilmediğini Anmak: Meçhul Asker Anıtları

-Ahmet Emre ATEŞ, Birinci Dünya Savaşı ve Osmanlı-Türk Resminde “Savaş Estetiği”

-Itır GÜNEŞ, Savaş Teknolojileri Olarak Fotoğraf ve Görsel Medya: Judith Butler ve Savaş Tertipleri

-Özgür ADADAĞ,  Savaş Sonrası Yeniden Yapılanma Sürecinde Sinemanın Rolü

    XXVII. OTURUM

14.00-15.40 (Fuzulî Amfisi)

SAVAŞ, TOPLUM VE İNSANLIK OTURUMU

 Oturum Başkanı: Funda GÜNSOY

-A. Serdar DEMİRCİ, Birinci Dünya Savaşı Gri Propaganda Afişlerinin Göstergebilim Açısından Çözümlenmesi

-Şebnem ÖZKAN, Stefan Zweig’ın Clarissa Adlı Eserinde Savaş: Hayatın Anlamı, Sorumluluk, Vicdan Üzerine Bir Değerlendirme

-Tuğba YAZICI, İnsanlık Durumu ve Savaş Üzerine

-Aydın ERDOĞAN, Robert Gilpin'in Hegemonik Savaş Teorisi

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http://walterbenjamin.info/m-ertan-kardes-dar-kapidaki-mesih-walter-benjamin-ve-politik-felsefesi-the-messiah-at-the-narrow-gate-walter-benjamin-and-his-political-philosophy/

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DAR KAPIDAKİ MESİH: Walter Benjamin ve Politik Felsefesi

İçindekiler Önsöz: Filozof olarak Walter Benjamin'in Politikliğine Dair, M. Ertan KARDEŞ W. Benjamin’in Mesihsiz Mesiyanizmi, Nami BAŞER W. Benjamin'in Politik Felsefesine Dair Öğeler, M. Ertan KARDEŞ Politik ve Entelektüel Bağlamı İçinde Walter Benjamin’in Şiddet Teorisi, Ateş USLU Sınırda Olmak ya da Yaşamda Kalmanın Halleri, Kurtul GÜLENÇ Kader İnsanı Suçla Yargılar: "Kader ve Karakter" üzerine değiniler, Cengiz ÇAKMAK Walter Benjamin ve Politik Teoloji, Besim F. DELLALOĞLU Bir Benjamin Okuması: Şiddet, Yasa ve Adalet, Tacettin ERTUĞRUL Tanınmayan Kızkardeşler: Walter Benjamin’de Ezoterizm, Cana ERŞEN

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ÖZETLER KİTABI, Politik Felsefe ve Walter Benjamin (2017)

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«La Philosophie Politique, pistes de réflexion et point de repères» Chers amis, Avec un retard nécessaire dû à la recherche d'une location plus propice à nos rencontres, les Cafés Philos se retrouveront dans la très belle ambiance paisible et conviviale du jardin du Café Cezayir à Beyoglu, le 12 mai 2017 vendredi à partir de 17 Heures 30. M. Ertan Kardeş, Maître de Conférence en philosophie à l'Université d'Istanbul va animer notre troisième rencontre avec son intervention sur : «La Philosophie Politique, pistes de réflexion et point de repères». Le café Cezayir est derrière le Lycée de Galatasaray, juste à côté de la Rue de Cezayir, Comme vous le savez déjà, nos cafés sont ouverts à tous ceux et celles qui veulent partager la philosophie avec leurs amis. Alors venez nombreux. Café Philo

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POLİTİK FELSEFE VE WALTER BENJAMİN

                                                               9 Mayıs 2017          

                              İstanbul Üniversitesi Kongre ve Kültür Merkezi - Büyük Salon

 Açılış Konuşması (10:15-10:30)

Prof. Dr. Hayati Develi, İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dekanı

 1. Oturum (10:30-13:00)

Oturum Başkanı: Doç. Dr. Mehmet Günenç

Prof. Dr. Nami Başer (Galatasaray Üniversitesi), "W. Benjamin'in Mesihsiz Mesiyanizmi"

Prof. Dr. Cengiz Çakmak, (İstanbul Üniversitesi), "Kader ve Karakter: Herakleitos ve W. Benjamin üzerine"

Doç. Dr. M. Ertan Kardeş, (İstanbul Üniversitesi), "Benjamin'in Politik Felsefesi için Öğeler"

Emine Canlı, (İstanbul Üniversitesi), "Deneyim Yoksullaşması: Walter Benjamin’de Estetik ve Politika"

 2. Oturum (13:45-16:15)

 Oturum Başkanı: Doç. Dr. Nedim Yıldız

 Prof. Dr. Besim Dellaloğlu, (Sakarya Üniversitesi), "Walter Benjamin ve Politik Teoloji"

Doç. Dr. Kurtul Gülenç, (Mimar Sinan Üniversitesi), "Sınırda Olmak ya da Yaşamda Kalmanın Halleri"

Doç. Dr. Ateş Uslu, (İstanbul Üniversitesi), "G. Sorel ve W. Benjamin'de Şiddet Üzerine"

Dr. Tacettin Ertuğrul, (CREPhAC, Strasbourg Üniversitesi), "Bir  W. Benjamin Okuması: Şiddet, Yasa ve Adalet"

 Bilimsel Komite

Prof. Dr. Cengiz Çakmak

Doç. Dr. Uğur Ekren

Doç. Dr. Mehmet Günenç

Doç. Dr. Nedim Yıldız

Doç. Dr. M. Ertan Kardeş

Afiş Tasarım: Öğr. Gör. Atıf Serdar Demirci

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Politik Felsefe Günleri 2 - Politik Felsefe ve Walter Benjamin

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POLİTİK FELSEFE VE WALTER BENJAMİN

Politik Felsefe Günleri 2

 9 Mayıs 2017

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Kentin Kenarları, Kenardakilerin Kenti (Istanbul Felsefe Konuşmaları - 4)

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La philosophie de Ludwig Wittgenstein

Les universités turques, on le sait, se sont occidentalisées depuis 1933. A l’époque, on les comptait d’ailleurs sur le bout des doigts. L’université d’Istanbul s’est particulièrement faite remarquer grâce à ses professeurs de philosophie venus d’Allemagne. Ceux-ci ont fondé toute une génération d’enseignants connaissant par cœur les philosophies grecque, française et allemande, et les développant à leur tour dans la langue turque. Certains de ces professeurs allemands fuyaient le régime nazi, qu’ils soient juifs ou non. Parmi eux, Walter Kranz a été le premier dans le monde à publier les textes des penseurs présocratiques, sous le nom de Philosophie antique. De même, l’étude sur la littérature occidentale du critique littéraire et philologue allemand Erich Auerbach, intitulée Mimésis : la représentation de la réalité dans la littérature occidentale, fait partie des grands écrits qui jalonnent l’histoire.

Pour de multiples raisons, notamment politiques, le rayonnement de l’Université d’Istanbul s’est estompé dans les années 1970. On ne peut que se réjouir de l’effort déployé depuis quelques temps par les membres de la Faculté de Philosophie de cette université pour dépoussiérer et redynamiser ce passé prestigieux. Dans les années 1940 et 1950, l’Université d’Istanbul publiait la revue Archives de la philosophie, qui jouissait d’une renommée internationale. Nous venons d’apprendre que cette revue sera de nouveau éditée par le professeur Cengiz Çakmak et le jeune Ertan Kardeş, fraîchement diplômé de l’Université Galatasaray. On espère voir dans l’avenir des travaux communs entre les langues turque, française et allemande.

Par ailleurs, le département de Philosophie de l’Université d’Istanbul organisait au mois d’octobre les « Journées de la Philosophie politique ». La manifestation s’est ouverte le jeudi 15 octobre sur un colloque intitulé « Wittgenstein et la philosophie politique » (« Politik Felsefe ve Wittgenstein »), dédié à Ludwig Wittgenstein. Ce philosophe autrichien naturalisé anglais pendant la Seconde Guerre mondiale est connu pour ses travaux sur la logique, la théorie des fondements des mathématiques et la philosophie du langage. Ayant eu à l’école primaire Hitler comme ami, qu’il qualifiait de gangster, Wittgenstein était fasciné par le communisme, jusqu’à vouloir s’installer en Russie en pleine époque stalinienne.

L’unique ouvrage que Wittgenstein a publié de son vivant, Tractatus logico-philosopicus, dont une première version est parue en 1921, montre les limites du langage et de la faculté de connaître de l’homme. Quant à son deuxième grand livre, Investigations philosophiques, écrit pendant la Seconde Guerre mondiale et publié après sa mort, il traite principalement de sémantique et de la façon dont les confusions concernant l’usage du langage sont à l’origine de la plupart des problèmes philosophiques. Des questions sur la logique, la fondation des mathématiques et la nature de la conscience y sont aussi abordées. Rien en apparence qui ne soit directement lié à la politique toutefois.

Au cours de sa vie, Wittgenstein fut un homme particulièrement généreux. Il a par exemple offert l’héritage légué par son père à des artistes autrichiens, quitte par la suite à devoir travailler, passant par des domaines très variés : jardinier dans un couvent, maître d’école dans les villages de Basse-Autriche, serveur dans une cantine, portier, brancardier dans un hôpital londonien, technicien dans un laboratoire d’analyses médicales… On se demande si ce n’est pas là qu’il faut chercher son côté politique.

Nami Başer

URL: http://aujourdhuilaturquie.com/fr/la-philosophie-de-ludwig-wittgenstein/

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Wittgenstein und politische Philosophie in der Türkei

Wittgenstein und politische Philosophie in der Türkei Quelle: Deutschlandradio Kultur (01.11.2015) Autor: Rohde, Stephanie mit Ertan Kardes Sendung: Sein und Streit URL: http://www.deutschlandradiokultur.de/sein-und-streit.2161.de.html

Wittgenstein in Istanbul Stephanie Rohde berichtet über ein Treffen zur politischen Philosophie in der Türkei.

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PRESSEMITTEILUNG (DIE POLITISCHEN PHILOSOPHIETAGE I-2015): WITTGENSTEIN UND DIE POLITISCHE PHILOSOPHIE

Wir haben keine eindeutige philosophische Untersuchung über das Politische beziehungsweise über die Politik, die von Wittgenstein geschrieben wurde. Wenn es von Platon, Aristoteles, Kant und Hegel die Rede ist, auch wenn wir in deren Interpretation auf kontroversielle Meinungen treffen, sehen wir, dass diese Philosophen sich in ihren philosophischen Abhandlungen mit dem Politischen beziehungsweise mit der Politik auseinandergesetzt haben. Allerdings über Wittgenstein können wir davon nicht sprechen. Wir können erst über die Gedanken über den Krieg durch diesen mittelbaren Weg zu einem Wittgenstein spezifischen politischen Denken gelangen. Auch wenn wir es bis dahin schaffen, reicht es uns nicht, es zu verstehen, warum er über die politischen Themen beziehungsweise über das Politische zu schweigen gewählt hat. Politik ist für ihn etwas, worüber man nicht sprechen kann. Wie auch immer hat Wittgenstein über die Dinge, die nicht ausgesprochen werden können, Wege gefunden, viel zu sagen.

In diesem Sinne haben auf dem Symposium Prof. Cengiz Çakmak, Prof. Nami Başer und Assis. Prof. M. Ertan Kardeş folgende Argumente geäussert. Erstens wurde die Unmöglichkeit einer liberalen und relativistischen Leseart von Wittgenstein ausgedrückt. Die anglosaksistischen Lesearten von Wittgenstein wurden kritisiert. Wittgenstein ist ein stoaistischer Skeptiker. Das zweite Argument, das vertreten wurde, ist, dass es verhindert werden sollte, dass politische Urteile von den absolutistischen Aspekten wettgemacht werden. Sprachspiele bieten uns Möglichkeiten einer Konstruktion einer politischen Wirklichkeit an, die wir selbst herstellen könnten. Das Politische kann entweder von den absolutistischen Mechanismen unterdrückt werden noch relativiert werden. Die Konstruktion einer politischen Wirklichkeit ist gleichzeitig das Herstellen einer zukünftigen Gerechtigkeit.

Im Symposium wurde abgesehen davon Wittgenstein als Author zwei wichtiger Texte, die in beiden Weltkriegen geschrieben wurden, abgehandelt. Dabei wurde die spannungvolle Beziehung von beiden Positionen “Soldat-Wittgenstein” und “Philosoph-Wittgenstein”, in der Zeitspanne, in der er Tractatus geschrieben hatte, thematisiert.

Universität Istanbul Institut für Philosophie wird auch in der Zukunft das jährlich organisierte “die politischen Philosophietage” fortführen.

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Afiş Tasarım: Öğr. Gör. Atıf Serdar Demirci

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"Politik Felsefe ve Wittgenstein" etkinliğine herkesi bekleriz! #politikfelsefevewittgenstein

— Cengiz Çakmak (@cengizckmk) September 16, 2015