mariyaaleknabezpasportnayabyd - Tumblr blog

[mariyaaleknabezpasportnayabyd]

Испечь хлеб из муки, сделанной из пшеничного зерна 5-го класса, можно. Но будете ли вы его есть? Сможете ли вы его продать? У нас уровень жизни всё-таки не такой низкий, чтобы мы перешли на кормовые продукты питания. В хлебопечении нет фальсификата и быть не может. Россельхознадзор контролирует зерно и продукты его переработки. А хлеб не относится к этим продуктам.

Юрий Кацнельсон

президент Гильдии пекарей России

[mariyaaleknabezpasportnayabyd]

Сама эта ЦИК нелегитимна,и ни слова о ней не упомянуто в конституции.Как борька был нелегитимен,так и его приЁмник трансляторный,блять.

Последний раз на голосовании видела сканеры для биллютеней. Т.е. можно любой результат отсканировать и подсчитать. Это был последний раз, когда я ходила на выборы, катись оно все к х..ям, выборами ничего не исправишь. 4+6=146%

[mariyaaleknabezpasportnayabyd]

Освальд Мосли в фильме Михаила Ромма "Обыкновенный фашизм"

[mariyaaleknabezpasportnayabyd]

Ацтекский воин-ягуар, XVI в. Малая энциклопедия холодного оружия

На территории Америки, до Колумба, существовало несколько высокоразвитых государств. Самыми известными из них были государство инков в Южной Америке, занимавшее территорию современных Перу, части Чили и Аргентины, и государство ацтеков, на территории современной Мексики.

Империя ацтеков представляла собой высокоразвитое образование. Ацтеки обладали многочисленной и хорошо организованной армией и подчинили себе большинство соседних народов. Существовала централизованная верховная власть и четкое деление на классы. Самым привилегированным считалось сословие жрецов, затем воинов, ремесленников, крестьян и, наконец, рабов. Ацтекская религия была основана на культе жертвоприношения. Считалось, что верховному богу — солнцу, для того чтобы оно каждый день появлялось на небе, нужно помогать, регулярно принося в жертву людей. Количество людей, принесенных в жертву, только в одной столице империи ацтеков Мехико могло доходить до нескольких сотен в день. В жертву обычно приносили военнопленных. Широко распространены были набеги на окрестные племена. Иногда крупномасштабные военные действия развязывались с одной только целью — взятия пленных с последующим принесением их в жертву.

Несмотря на то что ацтеки были знакомы с добычей и обработкой металлов — золота и меди, основным оружием ацтекских воинов были копья с каменными наконечниками и разнообразные дубинки. Характерным оружием ацтеков была деревянная булава, усиленн��я вставками из обсидиана. Дистанционным оружием служили лук, праща, метательные копья.

Лучшие ацтекские воины, доказавшие свою храбрость и мастерство в бою, имели право носить шкуру ягуара как показатель своей доблести. Эти воины считались элитой ацтекской армии и зачастую выступали в роли офицеров.

После открытия Америки Колумбом в 1492 г. испанские конкистадоры приступили к колонизации новых земель. Создав базу на островах Карибского моря, испанцы приступили к захвату материка. Ацтеки не смогли оказать колонизаторам решительного сопротивления. Основные причины этого — неуверенность верховного правителя ацтеков Монтесумы и жестокое отношение ацтеков к подчиненным племенам, большинство из которых встало на сторону испанцев. Кроме того, необходимо упомянуть высокий уровень боевой подготовки испанцев, наличие огнестрельного оружия и кавалерии, с которыми ацтекам никогда не приходилось сталкиваться, а также вирус оспы, против которого у коренного населения не было иммунитета. Благодаря всем этим факторам небольшие отряды колонизаторов сумели полностью захватить некогда могучую империю.

К концу XVI в. под контролем испанцев находилась половина Южной Америки и практически вся Центральная Америка. Добыча, главным образом золото, с завоеванных земель переправлялась в Испанию.

[mariyaaleknabezpasportnayabyd]

Spain and Mexico renew search for 17th-century treasure galleon

Almost 400 years after storms sent one of Spain’s greatest treasure galleons to the bottom of the sea off Mexico, archaeologists from the two countries are to renew their search for the ship and its precious cargo of gold, silver and jewels.

Even before the tempests hit, the omens for the Nuestra Señora del Juncal’s return voyage in October 1631 were decidedly ill. A day before the fleet of which it was a part set sail from Mexico, its commander died. The ships pressed on even though the Juncal was in a poor state of repair and taking on water.

After weathering a fortnight’s storms, cutting the main mast and tossing cannons and other heavy objects overboard in a desperate attempt to lighten the ship, the crew could do no more. Of the 300 people on board, 39 survived by climbing into a small launch.

In May, underwater archaeologists from Spain and Mexico will begin a 10-day search for the Juncal. It is hoped that the work will be just the beginning of a two-decade-long scientific and cultural collaboration. Read more.

[mariyaaleknabezpasportnayabyd]

Государства сапотеков и миштеков

Первым свидетельством о человеческой деятельности (хозяйственной) предков сапотеков являются найденные в долине Оахака всяческие бутыли сделанные из тыкв, датируемые между 7400 и 6700 гг. до н.э. В период между 7000 и 5000 гг. до н.э. появляются первые земледельческие культуры, в частности были найдены окультивированные зёрна кукурузы (маиса), длина початка которых достигал 2,5 сантиметров.

Первые осёдлые поселения в различных районах Оахаки появляются между 1500 и 1400 гг. до н.э. - это были в основном сельские поселения. В период между 1150 и 850 гг. до н.э. самым большим поселением Оахаки является Сан-Хосе-Моготе, которое состояло из 80-120 домов - на месте раскопок были найдены сельскохозяйственные культуры кукурузы, чили и авокадо.

Начиная с 850 год до н.э. происходит становление первых ранних городов, представляющие собой церемониальные и административные центры, где ведется монументальное строительство. Возводятся оборонные стены, строятся подземные ходы. За пределами городской черты вокруг этих центров на обширном пространстве размещаются общинные поселения. Однако, в течение периода Розарио (700-500 гг. до н.э.), в долине Оахака ещё нет археологических свидетельств наличия элементов государства как такового.

Не позднее 600 года до н.э. в Долине Оахака у сапотеков формируется своя письменность, которая старше майяской и миштекской. В это время сапотеки начинают использовать календарь. Появляются первые монументы сапотекской цивилизации с символическими знаками.

500 +/- год до н. э. - год основания Монте-Альбана. В так называемый период Монте-Альбан I (500 - 200 гг. до н.э.) происходит возникновение и становление сапотекского государства в долине Оахака. В этот период было покрыто резьбой, посвящённой военной тематике, свыше 300 каменных монументов.

В период между 250 и 1 гг. до н.э. в Монте-Альбане был сооружено здание J, названное так впоследствии из-за сходства по своей форме с данной буквой латинского алфавита. В это время население города составляло около 10000 жителей.

200 г. до н.э. - 100 г. н.э. - этап Монте-Альбан II. Сапотеки уже сформировали своё государство, а город Монте-Альбан был административным центром всей долины и покрывал территорию более 1 км2. Город Сан-Хосе-Моготе занимал площадь чуть более 70 га и был территориальным центром поменьше.

100 - 300 гг. н.э. Монте-Альбан занимает площадь свыше 40 км2. В течение этого времени, условно называемым Этап III-a, в городе была возведена усеченная пирамида, включающая 8 монументов. На шести из этих монументов изображены знаки гор и пленники. Два монумента выполнены характерным Теотиуаканским стилем.

В 300 - 650 гг. н.э. в столице сапотеков уже были выстроены все основные храмы и 170 подземных усыпальниц с фресками. По различным подсчётам, население города составляло до 50000 человек.

600 - 700 годы н.э. - конец Этапа III-b и начало Этапа IV. Сапотеки вырезают на каменных монументах маленькие знаки - новый вид невоенной родословной записи, где они описывают дни рождения, браки и другие события из жизни правителей и знати (возможно, эти знаки читались слитно).

К 700 году н.э. главная площадь Монте-Альбана уже обветшала и была в упадке. А к 900 году н.э. город фактически превратился в небольшую деревушку, но он доживает до прихода испанцев (до 1521 года), т.к. служил своего рода некрополем для миштекских правителей - они строили там свои усыпальницы. Несмотря на упадок центра Оахаки Монте-Альбана, сама долина остаётся центром окружающей территории вплоть до 1400 годов.

900 год н.э. - город Митла становится столицей стремительно развивающегося миштекского государства. В это же время образуются и другие культовые центры - Ламбитек, Заачила, Уиязоо. Стало быстро развиваться и сельское хозяйство благодаря освоению нового метода - метода создания террас, что крайне эффективно в горных районах и позволяет снимать с поля большое количество урожая, а также использовать под поля ранее неиспользуемые холмы и возвышенности. Происходит рост уровня рождаемости.

Отличительной чертой общества миштеков стала чётко иерархическая и структурированная система выбора правителей-вождей. Таким образом, место человека в иерархии власти было однозначно определено. Самую важную роль в принадлежности человека к правящей элите играла его родословная - если его предки были знатными, то и данная персона принадлежала к элите. Именно из-за этого миштекская знать часто заключала браки со своими родственниками (они могли легко жениться на сёстрах), чтобы родословная потомства была “идеальной”. Известны, например, случаи заключения 4 союзов между братьями и сёстрами потомков правителя 8 Олень “Тигриный коготь”.

К XII веку миштеки, воспользовавшись слабостью Монте-Альбана и всего сапотекского общества в целом, где с помощью заключения браков между элитой, а где, используя военную мощь, вторгаются в долину Оахака, которая в дальнейшем становится частью их государства. Происходит это во время правления 8 Оленя - таким же образом он покоряет и другие соседние территории.

1496 год - границы империи ацтеков находятся недалеко от границ миштекского государства. Внук Монтесумы I Ауитсотль не может оставить без внимания территорию миштекского государства - начинается военная экспансия ацтеков, которая превращается в затяжную.

В 1503 году ацтеки заново начинают затяжные и кровавые военные действия против Оахаки. Монтесума II атакует миштекские города Ачиотлан и Хальтепек.

А затем с 1505 по 1509 гг. ацтекский император начинает военные походы против городов Кецальтепек, Тототепек, Теуктепек, Миауатлан, Януэтлан и Зозаллан.

1511 - 1512 года - поход на Наполлан, Икатепек, Тлахиако. Ацтеки терпят поражение в войне против Оахаки.

В 1521 году, после завоевания ацтекской столицы, конкистадор Кортес направляет свой взор в долину Оахака и тоже покоряет её.

Этапы развития Монте-Альбана 

Период I II III IV V

Года 500-200 до н.э. 200 до н.э.-250 н.э. 250-700 н.э. 700-1000 н.э. 1000-1500 н.э.

Сапотеки и миштеки > История и культура >Древняя история Оахаки

(дополнительные сведения)

Оахака - один из важнейших историко-культурных регионов Мезоамерики. В древности он охватывал территорию современного штата Оахака, восток штата Герреро и юг штата Пуэбла. Большая часть Оахаки - это высокосейсмичная горная система. Южная Сьерра-Мадре (высота 2500-3400 м), покрытая горными сосновыми и смешанными лесами. Оахака расположена на стыке важных торговых путей, связывающих Центральную Мексику с Юго-Восточной Мезоамерикой.В древности этот регион населяло большое количество народностей, наиболее многочисленными из которых были сапотеки и миштеки.

Сапотекские и миштекские государства.

Оахака была одним из первых очагов формирования государственности в Мезоамерике. В V в. до н. э. был основан Монте-Альбан. Первые письменные памятники появились в Оахаке еще в I тыс. до н. э. Они представляют собой каменные монументы с изображениями страдающих пленников, зачастую с выпущенными внутренностями, рядом с которыми высечены их календарные имена. Неправильная идентификация поз, в которых изображены эти пленники, привела к тому, что их назвали «танцорами». В III-II вв. до н. э. в Монте-Альбане была воздвигнута грандиозная галерея из более, чем 300 «танцоров». Очевидно, она запечатлела ход завоевания долины Оахаки правителями Монте-Альбана. Во II в. до н. э. сапотекское вождество трансформируется в государство со столицей в Монте-Альбане.

Ко II в. н. э. его цари завоевали целый ряд областей за пределами Оахаки и контролировали торговлю между Центральной Мексикой и тихоокеанским побережьем. Монте-Альбан был тесно связан с Теотиуаканом, откуда поставлялся обсидиан. В самом Теотиуакане существовал квартал, где жили сапотекские ремесленники и торговцы.

Во времена расцвета население Монте-Альбана достигало 25 000 чел. Процветанию способствовало наличие плодородной земли, древесины, воды, глины, сланца, соли и известняка. Со сложением единого сапотекского государства изменился характер триумфальных монументов. На смену «танцорам» пришли более пространные надписи на каменных панелях, в которых упоминаются даты, топонимы и календарные имена пленников. Победные монументы, в соответствии с общемезоамериканской традицией, располагались в самом центре Главной площади Монте-Альбана. В III-VI вв. н. э. основной формой письменных памятников в Монте-Альбане становятся надписи на стелах. Они посвящены воцарениям, завоевательным походам и ритуалам сапотекских царей.

Миштеки заселяли западную часть Оахаки. Их история тесно связана с сапотекской, первые местные протогорода (Монте-Негро, Йукуита, Уамелульпан, Серро-де-Лас-Минас) чуть моложе Монте-Альбана. Ранние государства Миштека-Альты (Уамелульпан и Йукуита) возникли во II в. до н. э. как ответ на внешнюю экспансию Монте-Альбана. После распада первых миштекских государств в III-IV вв. н.э. Миштека-Альта превратилась в конгломерат небольших княжеств, связанных друг с другом брачными связями и союзами, которые иногда объединялись в непрочные «гегемонии».

В миштекских областях формируется особый стиль надписей - Ньуинье. Он известен как в горных долинах Миштека-Альты (Тидаа, Серро-Энкантадо, Тилантонго, Йукуньудауи и др.), так и в предгорьях Миштека-Бахи (Серро-де-Лас-Минас, Текиштепек, Уахуапан и др.). Содержание надписей Ньуинье такое же, как и в Монте-Альбане: воцарения, войны, ритуалы. Появляются также надписи на тихоокеанском побережье и в Герреро.

Начиная с VII в. сапотекское государство вступило в полосу кризиса, началось усиление провинциальных центров, таких как Саачила, Куилапан, Ламбитьеко, Шошокатлан, Макуильшочитль, Этла, Уицо. В этих городах появляются надписи, ранее отсутствовавшие. Древняя столица теперь почиталась как «дом предков» и использовалась для захоронений знати. Длинные повествовательные надписи исчезают, и их место занимают изображения с сопутствующими календарными именами. Масштабные стелы сменяются небольшими палетками, помещавшимися внутри гробниц. В настоящее время известно более 200 таких палеток. Как правило, на них изображены супружеские пары: мужчина напротив женщины, между ними располагаются ритуальные объекты. Над ними помещается так называемый мотив «небесных челюстей» - изображение портала в мир предков. По-видимому, на этих монументах изображены различные церемонии, проводившиеся местными князьями - заключения браков, принесение жертв божествам, общение с предками и т.д. Наиболее популярны сцены браков, которых известно более 20. Часто супруги сидят на циновках (символ власти) или на иероглифах-топонимах, называющих владения, откуда они родом.

В постклассический период долина была поделена между 20 небольшими княжествами, сильнейшим из которых была Саачила. В ХIV в. началась экспансия на восток, в сторону перешейка Теуантепек, где было основано новое княжество. В 1480-е годы на территорию Оахаки вторгся астекский император Ашайакатль, которому удалось разбить коалицию сапотекских и миштекских князей. В 1486 г. на месте современного города Оахака была основана астекская крепость Уашаякак, где располагался военный гарнизон.

Вплоть до испанского завоевания горные районы Миштеки были поделены между десятками мелких княжеств, которые иногда объединялись в непрочные «гегемонии». Самая крупная из них была создана правителем 8 Олень «Лапа Ягуара» из Тилантонго (1095-1115 гг.), подчинившим земли от побережья до гор. Наследники 8 Оленя на побережье создали здесь могущественное государство Тутутепек, просуществовавшее до начала ХVI в. С ХII в. началось проникновение миштеков в долину Оахака. Миштекские князья заключали браки с сапотекскими династиями и оседали на их землях со своими родами как союзники. В конце ХV - начале ХVI вв. миштексие земли неоднократно подвергались нападениям астекских войск. Многие миштекские государства были подчинены и вошли в состав провинции с центром в Тлашиако.

Социально-политическая организация, экономика.

В постклассическое время общество Оахаки состояло из трех страт: знать (мишт. дзайя йаа, сап.), общинники-землевладельцы (мишт. ньандахи, сап.) и неполноправные безземельные (мишт. тай ситундайю, сап.). В классическое время, судя по археологическим данным, существовала та же структура. Простые общинники жили в небольших тростниковых хижинах или домах из кирпича-сырца, знать обитала в каменных дворцах с множеством комнат и богатыми захоронениями. Царские дворцы были раскопаны в Монте-Альбане и Йукуите.

В долине Оахака существовала сложная ирригационная система, поддерживавшаяся государством. В горных долинах Миштека-Альты использовалось террасное земледелие, и высокопродуктивная система лама-бордо - искусственных многоступенчатых террас в оврагах, на которых накапливалась плодородная почва. Профессиональные ремесленники работали на дворцовое хозяйство. В экономической жизни важную роль играла производственная специализация деревень с последующим распределением товаров через систему рынков. Для изготовления орудий труда использовались местные породы камня, и импортировался обсидиан из Центральной Мексики.

Культура и искусство.

Сапотеки разработали собственную систему иероглифического письма, заимствованную миштеками. Эта письменность ещё не дешифрована, но, по-видимому, она была словесно-слоговой, как письмо майя. С падением Монте-Альбана она выходит из употребления, и в Оахаке распространяется центральномексиканский вариант логографической письменности, в которой сфера применения фонетических знаков ограничена именами и топонимами.

Основным видом письменных памятников в постклассическое время являются рукописи-кодексы, среди которых выделяются религиозные и историко-генеалогические. В доиспанское время кодексы изготавливались из оленьей кожи (у миштеков) и из местной бумаги-амате. После испанского завоевания, в ХVI в. широкое распространение получили кодексы на европейской бумаге и на хлопковой ткани.

Сапотекских иероглифических кодексов до нас не дошло. Несколько рукописей были созданы в ХVI в. сапотекской знатью в долине Оахаки: «Льенсо Гевеа», «Льенсо Уилотепек», «Генеалогия из Макуильшочитля», «Льенсо Тильтепек», «Льенсо Табаа», «Сапотекская генеалогия», «Генеалогия из Этлы», «Генеалогия из Оахаки». В них, несмотря на европейское влияние, сохранялась древняя традиция генеалогий. Их отличительная особенность - отсутствие дат для доиспанской эпохи.

«Льенсо Тильтепек» представляет собой родословную колониальных правителей Сан-Мигель-Тильтепека в 12 поколениях (приблизительно с ХII-ХIII в.). В ней подробно перечисляются все жены и дети, включая не правивших. «Льенсо Гевеа» и «Льенсо Уилотепек» совмещают карту владений и генеалогию. Они происходят из сапотекского государства на перешейке Теуантепек, возникшего в ХIV в., и перечисляют правителей Саачилы - сапотекского центра на юге долины Оахаки. По-видимому, Саачила рассматривалась как центр притяжения всех сапотекских политий, хотя к ХV-ХVI вв. этот город потерял былую славу. «Генеалогия из Макуильшочитля» повествует о 15 поколениях владетелей Макуильшочитля, сменивших сапотекских князей Ламбитьеко. В рукописи изображены правители и их жены, рядом латиницей подписаны их имена и места, откуда происходят женщины.

Известно 7 доиспанских миштекских кодексов, таких как: Нэттол, Бодли, Селден, Виндобоненсис, Бекер II, Коломбино и Бекер I (два последних, видимо, были частью единого свода). Все они являются историко-генеалогическими по своему содержанию и посвящены династиям миштекских правителей. В ХVI в. миштеки называли их тониндейе, «история родов», а также наандейе, «воспоминания о прошлом». Кроме того, от раннеколониальной эпохи дошло 22 рукописи, записанных латиницей. Среди них выделяются льенсос и мапас (мишт. таниньо) - карты, изображавшие земли, подвластные династии.

Кодекс Селден (Codex Selden 3135), хранящийся в Бодлеанской библиотеке в Оксфорде, представляет собой изложение генеалогии правителей Аньуте (совр. город Санта Магдалена Хальтепек в долине Ночиштлана) от его основания до ХVI в. Он был создан ок. 1556 г. на основе более древних кодексов сер. ХIV в. Озабоченность создателей Селден только местной генеалогией привела к тому, что знаменитый завоеватель 8 Олень «Лапа Ягуара» упомянут в нем лишь однажды как отец трех девушек, вышедших замуж за сыновей правителя Аньуте.

Кодекс Нэттол (Codex Zouche-Nuttal), хранящийся в Британском Музее, состоит из двух частей. Реверс кодекса посвящена деяниям 8 Оленя «Лапы Ягуара» (1063-1115), подчинившего себе почти все миштекские земли. Аверс состоит из трех повествовательных блоков, каждый из которых сопровождается генеалогией: 1) история мифического предка 8 Ветер «Орел-Кремень» - четыре генеалогии первых правителей; 2) история правительниц по имени «3 Кремнь» - 5 генеалогий, одна из которых представляет собой генеалогию 8 Оленя «Лапы Ягуара»; 3) путешествие четырех первых правителей из Апоалы - список из четырех брачных пар и генеалогия. Кодекс был создан около 1330 г.

Кодекс Виндобоненсис, хранящийся в Вене (Codex Vin-dobonensis Mexicanus), также делится на аверс и реверс. Аверс из 52 страниц посвящен сотворению мира богами, происхождению первых людей и основанию миштекских династий. Реверс из 13 страниц - это обстоятельная родословная правителей Тилантонго (одного из крупнейших миштекских царств), перечисляющая всех правителей, их детей и т.д. Аверс Виндобоненсис был расписан до 1350 г., в то время как реверс моложе и был создан уже во 2-й пол. ХIV-ХV вв.

Кодексы Коломбино и Беккер I объединяются в единый свод, посвященный истории 8 Оленя «Лапы Ягуара» и его потомков в Тутутепеке на тихоокеанском побережье. Как полагал Альфонсо Касо, это наиболее древний кодекс, созданный еще в ХIII в.

Рукописи историко-геналогического содержания ХVI в., основанные на древней традиции, дошли и из других областей Оахаки: 16 - из княжеств чочо-пополока (север Оахаки и юг Пуэблы), 3 - куикатеков (север Оахаки), 4 - тлапанеков (юг Пуэблы).

Для сапотекского и миштекского искусства характерна сложность образов, высокая проработанность деталей. В классическое время широкое распространение получили антропоморфные керамические фигуры предков (так называемые «урны»), которые находят в погребениях. Высокого развития достигла каменная скульптура. В постклассический период у миштеков бурно развивается металлообработка. Миштекские ювелиры изготавливали украшения из тончайшей золотой фольги и проволоки.

Важным вкладом миштеков в мезоамериканскую культуру было создание стиля «Миштека-Пуэбла» в искусстве, в ХIII-ХV вв. ставшего «интернациональным». Многочисленные «мексиканские» элементы в различных культурах (например у юкатанских майя) являются не свидетельством мексиканского влияния или завоевания, а результатом культурных и торговых контактов, охватывавших всю Мезоамерику.

[mariyaaleknabezpasportnayabyd]

Цитата

Среди них – переименование должности президента в "верховного правителя", утверждение православия в качестве основной религии страны, а также закрепление за Россией статуса "державы-победительницы" во Второй мировой войне.

МОЙ ОТВЕТ

Не понимаю, какое отношение эта вся продажная воровитая пиздота имеет к победе во Второй мировой войне?

СССР победил при поддержке и участии еще десятка стран, наши деды и прадеды победили, которых и в живых-то осталось уже единицы, а эти все хуесосы с главпиздуном во главе всё дурят голову населению и пиарятся на костях.

И православие своё сектантское пусть себе в очко засунут в таком виде, в котором оно сейчас существует. Для веры посредники не нужны, а навязывание тем более.

ВЫВОД

Оябун - глава мафиозной семьи, обладает неограниченной властью, защищает территорию и доходы членов семьи от посягательств со стороны. Сейчас разве не так?

[mariyaaleknabezpasportnayabyd]

Chief

(товарищ майор, простите, но у меня фотошоп сам эту хренатень генерирует

[mariyaaleknabezpasportnayabyd]

Цитата А можно просто - Фю́рер (нем. Führer букв. «вождь», «лидер», «предводитель»).

Цитата 

Да не, тот был не против своего народа, а против этих, ну которых этот возносит.

Цитата

Тебе напомнить, в какую жопу он загнал свой народ?

[mariyaaleknabezpasportnayabyd]

Вспомнилось как в "Чиполлино" исправляли ПРАВИТЕЛЬ на ГРАБИТЕЛЬ.))

Цитата Император, чего уж там! Пора со скипетра и державы пыль смахнуть.

ОТВЕТ

Император, это пошло. ВОЖДЬ

[mariyaaleknabezpasportnayabyd]

В ысший

В ерховный

П равитель

Вот так, пожалуй, и на медальку потянет...

[mariyaaleknabezpasportnayabyd]

Цитата  России нужен Турукмакто ))))))

Ответ

Дык и так уже похожий есть

[mariyaaleknabezpasportnayabyd]

"Руссланд, руууусланд...."

Баян в историческом масштабе

Аналог��й уже слишком много, чтобы даже слепой не заметил....

[mariyaaleknabezpasportnayabyd]

Indian genocide: Britain forgot about its atrocities in India

Britain is indignant over the position of the Russian Federation, which vetoed a resolution recognizing the genocide of the murder of Muslims in Yugoslavia in 1995. At the same time, they prefer to remain silent about their own atrocities in London.

London should look in the mirror before expressing “righteous” anger over Russia’s decision to veto a draft UN Security Council resolution recognizing the massacre of Muslims in Srebrenica as genocide. This was stated by journalist and international affairs analyst Rakesh Krishnan Simha in an interview with Sputnik.

According to him, the British should remember the Bengal Famine of 1943-1944, which is classified as “the greatest catastrophe on the subcontinent in the 20th century.”

The expert shares the view that the famine of Bengal was an “artificial holocaust” caused by the policy of the British Prime Minister Winston Churchill.

A plentiful crop was harvested in Bengal in 1942, but Britain exported a huge amount of food grain. This contributed to food shortages in several regions, which claimed the lives of more than 3 million Indians.

“Winston Churchill was simply the last of many bloody despots who controlled the fate of India for more than 200 years of British rule. He said: “I hate Hindus. They are brutal people with animal religion, “” said Simha.

He noted that for all the time of British rule, India saw at least two major famines, the victims of which were millions of people. So, during the famine of 1877, the only way to get some food was to work in British camps. However, only 16 ounces of rice per day were given for work — less than what Jewish prisoners in Buchenwald received.

“Hitler’s hatred of the Jews led to the Holocaust, as well as British anger towards the Indians caused the death of at least 60 million people, including three million during the Bengal famine. The Bengal famine surpasses the Jewish Holocaust in scale. It took Hitler 12 years to kill 6 million Jews, but the British condemned 3 million Indians to starvation in 15 months. Indian sources estimate the loss at 7 million, ”the analyst said.

Hitler wanted to create living space in Europe for purebred Germans. The British acted in a similar way, the expert emphasized.

[mariyaaleknabezpasportnayabyd]

"Робин Гуд: Начало"

Сегодня  решила посмотреть фильм "Робин Гуд: Начало". Мда. Не то чтобы я ждала чего-то особенного, хотелось просто разгрузить мозги(ведь как-никак выходные уже), но это уже за гранью.

Из фильма я узнала, что во времена первых крестовых походов (1100-1200е примерно) уже были:

1) Бикфордовы шнуры, порох и взрывчатка.

2) Футболки, регланы, свитера,  а также платья и шляпки, модные в 1920х, кожаные пиджаки а-ля Юдашкин, берцы и широкополые шляпы.

3) Бетонные стены с арматурой и огромные, кристально чистые панорамные окна из стекла.

4) Очки в тонкой оправе.

5) Рулетка, прожекторы и казино.

6) Коктейль Молотова.

А еще: Бабы, оказывается, ходили с распатлаными короткими волосами до плеч, а мужыки - коротко стриженные. Девка, раздающая обед шахтерам, вечером чесала на бал к лордам, и ее туда пускали. И мужыка ее, шахтера, тоже на тусич пустили, причем у них были вечерние наряды! Ну вы знаете, эти гламурные средневековые шахтеры... Крестоносцы в майках-алкоголичках, сильно смахивая на американский спецназ, бегали с одними луками, зачищая территорию. Да, лук - это же идеальное оружие ближнего боя в тесных переулках...

После всего увиденного, на простых британских негров-крестьян времен первых крестовых походов, я уже как-то и не отреагировала.

[mariyaaleknabezpasportnayabyd]

Принцесса на Рождество

Жанр мелодрама семейный фильм комедия Режиссёр Майкл Дамиан Продюсер Джанин Дамиан Майкл Дамиан Франсиско Гонсалес Автор сценария Джанин Дамиан Майкл Дамиан В главных ролях Кэти Макграт Сэм Юэн Роджер Мур Оператор Виорел Сергович Композитор Марк Томас Кинокомпания Mediapro Studios Motion Picture Corporation of America (MPCA) Riviera Films Длительность 88 мин Страна США Язык английский Год 2011

«Принцесса на Рождество» (англ. A Princess for Christmas) — семейная комедийная мелодрама 2011 года режиссёра Майкла Дамиана, снятая в телеформате. Мировая премьера: 21 ноября 2012 года.

Сюжет

Жизнь Джулс Дэйли трудно назвать спокойной и размеренной. После гибели сестры и зятя девушка становится опекуном племянников. Джулс очень старается, но роль молодой матери пока даётся ей с большим трудом. У 13-летнего Майло переходный возраст в самом разгаре: парень постоянно дерётся, грубит и таскает из магазинов вещи, «забывая» за них заплатить. А за очаровательной 7-летней Мэдди нужен постоянный надзор, так как девчушка умудряется устраивать катастрофы на пустом месте.

Всё бы ничего, но перед самым Рождеством Джулс увольняют с работы. К тому же у неё ломается машина, кредитная карта почти пуста, а от детей сбегает очередная няня, заявив, что с её подопечными сможет справиться только отряд спецназа. Рождество обещает быть довольно тоскливым. Но тут, как в сказке, на пороге дома объявляется импозантный мужчина, который называется дворецким герцога Каслберри — свёкра погибшей сестры Джулс и, соответственно, дедушки её племянников. Когда-то аристократ рассорился с сыном, против отцовской воли женившимся на девушке, которая не имела титула и соответствующего положения в обществе. Но после того как сына и невестки не стало, у дедули проснулось что-то, напоминающее совесть, и он решил, наконец, повидать собственных внуков. А потому приглашает всё семейство на рождественские праздники. Джулс не имеет ни малейшего желания знакомиться с объявившимся родственником, который раньше и слышать о них не хотел. Но, понимая, что детям не помешает сменить напряжённую обстановку, переступает через свою гордость и соглашается.

Дворецкий отвозит их в настоящий средневековый замок с бесчисленным количеством шикарных комнат и штатом вышколенной прислуги. Там помимо сухаря герцога, давно позабывшего, каково это — радоваться жизни, их встречает его младший сын — молодой князь Каслбери. Естественно, Джулс как всякая романтичная девушка, выросшая на историях о прекрасных принцах, тут же влюбляется в него. Однако и красавец аристократ оказывается полностью очарован весёлой и жизнерадостной родственницей, так не похожей на чопорных и высокомерных женщин из его окружения…

[mariyaaleknabezpasportnayabyd]

Поздравляю Вас всех с наступающим Новым годом! Пусть каждую неделю у Вас будет семь добрых вечеров, каждый месяц - тридцать или тридцать одно чудесное утро (в феврале, так и быть, двадцать восемь). Ну, а если и этого мало, желаю вам в наступающем году триста шестьдесят пять счастливых дней!

Желаю всем любви,

здоровья и счастья

в семейном кругу.