Text
قد اعجب لمن يخافون على أرزاقهم لربما خوفهم الا يجدون مهنه بذاتها .. انا امتن لحظى لمن يراه سىء بأنه داعم لأكثر من مهنه .. فقد عملت عديد من مهن ولا يزال بإمكانى .. مكثت فى مهنه معينه أكثر أعوام واستقبلتنى بعده اماكن ولا تزال ؛ فأنا اشفق على من يحتويه القلق من الرزق فهو آخر أمر يدعوا للقلق ! فربى لم ولن يخذلنى فتكالى عليه ولا على مخلوق مثلى .. فقلقى كان ولا يزال هى اقدامى فطيل ما اقدامى تحملنى فأنا ورزقى كلانا يعرفان بعضهما ولو كان بينهما بلاد ؛ أما عن تنقلى فربما تريدنى الحياه ان انتشر بالأرض لعلى اتبع سببا وأغير ماءا راكدا وارشف ماءا نقيا ..
0 notes
Text
الثائر فى الوجه
يعيش الشعب المصري نوع من الثوره ولم اقصد الثوره السياسية ؛ وأن الثوره السياسيه لوقت قصير ولكن الثوره التى اقصدها هى الثوره الملازمه ؛ وهى الإحتجاج الدائم . فله نصيب كبير من التملل الذاتى .. فدائما وكأن صراعه بلا نهايه يعود ذلك على يجده من ضيق وعوامل كثيره عاشها أو لا يزال يعيشها وإن لم توجد به تلتصق به عدوى من غيره الذى يعانى بحسب تأثيره عليه .. فيثور ويغضب وتنكمش ملامح وجهه وتظهر بها عروق دم ضخمه وكأنها خيوط شبكه متينه وتبدو عينيه وكأنها ستقطلع من مكانها .. يعود ذلك من كثره الضغوط اليوميه التى تنتشر كالوباء وتظهر بشده وسط زحام فرن الخبز المدعم والهجوم على سيارات النقل العام وكأنها نجاه من نار تشب فى أنحاء الأرض خوفا من تأخير وجزاء من مصلحه العمل أو غضب يشتعل بداخل النفس يكاد يحرقها ونجاتها هو ركوب السيارة ليلحق ببيته حتى تهدأ نارها .. ومزيد من غضب السرعه وكأن جميع السائقين حتى السيارات الخاصه جميعهم يتسابقون على الفوز من خلاص الزحام وكأنه الخلاص من كل سؤ فى حياتهم ويقذفون بعضهم البعض بألفاظ خارجه غالبا ما تؤدى لإشتباك الا من رحم ربى.. فعلى الطريق السريع لا مكان لمتحضر ومثقف وسط عديد من سيارات الغضب التى يقودها عديمى العقل والأخلاق وغيرهم من ذوى البلطجه والعفيجيه .. فليس هناك أى تمييز من هؤلاء أمام المحترمون ولربما يبدو أمرهم كنوع من التسليه أن يظهر هؤلاء سؤ تعاملهم لأولئك ! وتلك حياه شعبنا يسموها السرعه التى لا تكاد ترحم وكأنها قطار لا يتوقف ولا يستطيع أن يقف حتى ولو على حساب عمر غيره .. احتجاج وغضب ايضا فى معظم محال البيع كالمطعم والماركت والمحمصه وغيرها حتى الصيدليه يتعاملون معها معامله الأسواق العامه والأفران ! ليس هناك أى تمييز وكأنهم متعاطون نوع من المخدر يكاد يغشى على أعينهم وعقولهم .. تلك كلمات مني وانا مصرى يريد أن يصبح يوما ليجد ناسه مرتبين يحترمون النظام ويطبقونه ويتسمون بالآداب ويعملون بها فليس هناك أى حلول وراحه من الفوضى ؛ بل تزيد هموما وآلاما لا نهايه لها.. هناك ما يسمى بطابور واحترام دور الغير وهناك مايسمى بنظام مرور وهناك ما يسمى باحترام الغير .. أما عن الخادم ايا كان كبائع مثلا فهو إنسان مثلك له شخصيه وليس آله تحركها بيدك أو أداه تفرغ عليها غضبك وفوضويتك كسذاجه تعاملك حينما تجده يتصارع كى يرضى زحام الكثير دون نظام وتأتى للتو وتقذفه بغضبك لكى يخدمك قبل كل هؤلاء ! فالنرتقى يرحمكم الله.
0 notes
Text
“يمكن لأي شخص أن يختارك حين توهجك ، ولكني أنا سأختارك حين تنطفئ ، تأكد بأني و إن رأيت النور في غيرك سأختار عتمتك.”
0 notes
Text
“البشر يميلون الى الاستخفاف بما لا يمكنهم فهمه”
“الجهل خير من علم لا ينقذك من نفسك.
“إن في الحياة فترات إنتقالية لايمكن إجتيازها دون أن يموت شيء ما بداخلك" .”
0 notes
Text
الفرح مثل الماء الصافي النقي، أينما يتدفق تنمو أزهار عجيبة...الحزن مثل الطوفان الأسود، أينما يتدفق يذبل الأزهار.
لكن في نهاية الأمر، من الأفضل لك أن تبحث عن شخص، شخص ي��ون بمثابة مرآة لك. تذكر أنك لا تستطيع أن ترى نفسك حقاً، إلا في قلب شخص آخر، وبوجود الله في داخلك.”
0 notes
Text
إن الطريق الي الحقيقة يمر من القلب لا من الرأس فأجعل قلبك لا عقلك دليللك الرئيسي
واجه , تحد , وتغلب في نهاية المطاف علي " النفس " بقلبك
إن معرفتك بنفسك ستقودك الي معرفة الله”
إن الطريقة التي نري فيها الله ما هي الا انعكاس للطريق التي نري فيها انفسننا
فاذا لم يكن الله يجلب الي عقولنا إلا الخوف والملامة , فهذا يعني أن قدرا كبيرا من الخوف والملامة يتدفق في نفوسنا ,اما اذا رأينا الله مفعما بالمحبة و الرحمة , فاننا نكون كذلك”
0 notes
Text
البركة هي الإفراط، إذا جاز التعبير، الإفراط في كل شيء. لا تكتفِ بأن تكون فقيهًا، بل قل أريد المزيد – أكثر من أن تكون صوفيًا، أكثر من أن تكون صوفيًا – أكثر من كل شيء يأتي قبلك.
الرجل الصالح لا يشكو من أحد، ولا ينظر إلى الأخطاء.
0 notes
Text
لا تجزع من جرحك.. وإلا فكيف للنور أن يتسلل إلى باطنك؟.
لا تجزع إن ذابت وانطفأت كل شموع العالم.. نحن الشرارة التي تبدأ النار.
أيا كان ما يشعرك بالنقاء.. فهو الطريق الصحيح.
1 note
·
View note
Text
يا سيدي لا تسلمني إلى إغواء النفس، لا تتركني مع أيّ سواك؛ لخوفي مني أسرع إليك أنا منك فأعدني إلي.
استمع إلى صوت الناي.. كيف يبث آلام الحنين يقول: مُذ قُطعت من الغاب وأنا أحن إلى أصلي.
أينما كان النور فأنا الشغوف به.. وأينما كانت الزهرة فأنا الفراشة.. وأينما كان الجمال فأنا العشاق.. وأينما كانت الحكمة فهي ضالتي.
0 notes