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Recomendação de filme para nos ajudar a pensar sobre o atual estado do Brasil e de uma forma geral os outros países é o incrível A Onda, dirigido por Denis Gansel, esse filme nos apresenta o professor Rainer Wegner, esse que no momento tenta ensinar aos seus alunos sobre autocracia. Devido ao grande desinteresse deles, propõe um experimento que mostrou na prática os mecanismos do fascismo e do poder. Wegner se denomina o líder daquele grupo, escolhe como lema “força pela disciplina” e dá ao movimento o nome de “A Onda”. Em pouquíssimo tempo, as coisas começam a sair do controle pois os alunos começam a propagar o poder da unidade e ameaçar os outros. Quando toda a questão começa a ficar grave o professor tenta interromper o movimento, mas já é tarde demais, e “A Onda” já saiu de seu controle. Este filme é baseado numa história real ocorrida na Califórnia em 1967.  

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Coin of Cius, (350-330 BCE)

Cius was a Greek city state in Bithynia.

Source: By Sailko [CC BY 3.0  (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)], from Wikimedia Commons

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Early christian frescoe, Catacombs of Calixtus. Catacombs of Rome.

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Houses of the Holy

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el libro de los muertos 

museo Británico, Londres 

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O Afrofuturismo é segundo Kênia Freitas - comunicadora e curadora da mostra Afrofuturismo: cinema e música em uma diáspora intergaláctica, que aconteceu na Caixa Cultural em São Paulo em 2015.- “É um movimento que abrange diversas narrativas de ficção especulativa – aquela que se propõe a especular sobre o futuro ou o passado -, sempre da perspectiva negra, tanto africana quanto diaspórica.” 

Ela explica que o Afrofuturismo é “amplo e abrangente”, e engloba música, quadrinhos, cinema, moda, artes plásticas e literatura. Atualmente, sua estética é visível, por exemplo, nos clipes futuristas da cantora Janelle Monáe, nas “canções cósmicas” de Erykah Badu e Outkast e, ainda, nas telas de Jean-Michel Basquiat, que carregam referências de um passado ancestral com toques contemporâneos. No cinema, além de Pantera negra, o longa Uma dobra no tempo, com estreia prevista para março, também se enquadra na estética: dirigido por Ava Duverney, o filme de aventura tecnológica é protagonizado por uma jovem atriz negra, Storm Reid, e por Oprah Winfrey. 

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Como grande parte das pessoas sabem não existe segredo de que a educação científica no Brasil é problemática. O pior é que dessa realidade é que a maioria dos brasileiros não aprende direito e acaba não ganhando gosto pela ciência onde acaba esquecendo o pouco que aprendeu para acabar apegando-se a velhas crenças que são fáceis de explicar. Talvez o problema esteja mais no método como é passado do que no no conteúdo pois o nosso currículo não é muito diferente do resto do mundo. E aí que a gente topa em outros problemas, tais qual: a ciência avança mais rápido do que os livros didáticos que tendem ao que é “seguro” e acabam refletindo consensos de décadas passadas.

Então, ciente disso e ciente que se você está aqui agora é porque gosta de ciências, aqui vai a indicação de um podcast que conta alguns dos erros e informações imprecisas da história. Coloquem os fones, aumentem o volume e divirtam-se.

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Indicação do dia é o canal do youtube chamado Nerdologia, que neste vídeo fala sobre o que tem em comum entre o movimento dos Panteras negras e o herói das revistas em quadrinhos Pantera Negra. 

Esse canal tem como objetivo instigar a vontade de pesquisar e entender além de ensinar sobre os mais diversos temas, desde história e sociologia até física e matemática. Devido a sua maneira irreverente de descomplicada de abordar os mais diversos assuntos esse tem sido um canal cada vez mais usado para despertar cada vez mais em alunos o desejo por descobrir e entender mais.

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Impérios Africanos

Geralmente, quando falamos em impérios importantes na África nos vem a cabeça apenas o maravilhoso e magnifico Egito com seus faraós e pirâmides porém desta vez tenho como proposta mostrar outros reinos que marcaram e foram tão importantes e poderosos fazendo merecer mais destaque e relevância.

Império Axum

O Império Axum data de 100 d.C., com a fundação da cidade de Axum. No século IV já eram o Estado de maior expressão do reino da Núbia e, por conta das relações no Mar Vermelho – local de articulação entre populações africanas e árabes – adotaram o cristianismo, que se espalhou em boa parte do território sob o domínio romano, inclusive no Egito.

Este Império tinha como centro de poder a cidade de Axum, ao norte da atual Etiópia. Ficava localizada num planalto, acima do nível do mar e longe do litoral. Desta forma, tiveram um grande aproveitamento de recursos minerais e desenvolveram o cultivo de cereais, como a cevada e o sorgo, e o Tefé que até os dias atuais compõe a base da alimentação das populações etíopes.

Próximo às comunidades agrícolas o poder era centralizado e a construção de palácios, alteres era comum. Além disso várias foram as estátuas e obras de devoção encontradas. Vestígios deste Império mostram que era uma sociedade complexa, hierarquizada e diversa, que tinha como representante máximo o título de negus.

Império Zimbábue

O Império Zimbábue existiu entre os anos de 1200 e 1400, no litoral da África Austral, onde hoje estão localizados Moçambique e Zimbábue. O território era povoado por populações do tronco linguístico banto, conhecidos como shonas. Os vestígios materiais desse império foram encontrados somente no século XIX e a principal marca encontrada foi o Grande Zimbábue – ou Grande Casa de Pedra. Uma construção enorme, complexa e que demonstra ostentação e poder.

Este Império ficou conhecido por seu grande número de construções, que são testemunhos do poder alcançado por ele. Foi um poderoso Estado com hegemonia na região localizada entre os rios Zambeze e Limpopo.

Este Estado, poderoso e influente, atuava no comércio de minérios e seus governantes recebiam o título de Mwene Mutapa, o senhor das minas. Havia divisão social do trabalho bem estabelecida, com artesãos especializados no trabalho com cobre e ferro, ourives, escultores e tecelões.

Império Gana

Império Gana foi o mais antigo Estado negro que se conhece, fundado no século IV, e conquistou uma grande área onde exerceu dominação política e econômica, ao sul do que hoje conhecemos por Mauritânia, Senegal e Mali. Foi um núcleo formado pelos povos conhecidos como soninkê.

Inicialmente Gana era o título dado ao governante que atribuía sua soberania aos povos dominados. Gana conheceu seus tempos áureos após 790, quando o poder esteve sob o controle da dinastia Cissê Tunaka, exercido de forma matrilinear. Do século IX ao século XI a hegemonia de Gana foi reconhecida.

A base econômica deste império baseava-se no recolhimento de tributação, imposta aos povos conquistados e aos produtos que circulavam em seus domínios. Além disso atividades de subsistência como a pesca, a pecuária e a agricultura formavam parte importante de sua economia. Além de um poderoso exército, os soberanos tinham também ao seu dispor uma gama variada de funcionários.

A localização e seu poder hegemônico garantiam um fluxo comercial contínuo, articulando saarianos e sul saarianos, ou seja, conseguiam explorar uma importante região de comércio. Assim, do Norte vinham o cobre, cauris (os búzios), tecidos de seda e algodão e o sal, que eram trocados por marfim, escravos e ouro.

Com esta grande articulação comercial Gana conseguiu se manter como império até o século XI, quando foram derrotados diante de tropas de cavaleiros e muçulmanos do Marrocos que estavam em guerra contra os pagãos, como o povo de Gana. Gana foi, portanto, a última barreira para a entrada do Islã na região.

Império Mali

 Com o declínio de Gana diversas disputas por influência ocorreram entre estados menores, paralelos e independentes, no século XII. Um desses estados era formado pelo povo conhecido por sosso, de etnia Soninke. Foi por meio das armas que estes se impuseram e alcançaram hegemonia no século XIII.

O Império Mali era formado por povos presentes na região situada entre o Rio Senegal e o Rio Níger. Dentre esses povos o mais importante eram os mandingas, conhecedores do Islã desde o século XI. Mas, além deles, outros povos formavam este império, como os soninkês, os fulas, os sossos e os bozos.

Sundjata Keita foi o maior representante do Império Mali, e estendeu sua autoridade para unidades políticas próximas, formando um estado unificado e hegemônico até o século XV.

A hegemonia do Mali na África Ocidental ocorreu por alguns importantes fatores, como a formação de um exército poderoso, o controle na extração do ouro e a existência de uma administração eficiente. Esses pontos fizeram do Mali um dos impérios mais bem-sucedidos do continente africano.

Seu representante supremo era chamado de Mansa, e residia na cidade de Niani, ao norte da atual República da Guiné. O apogeu da dinastia Keita ocorreu no século XIV, durante o governo de Kankan Mussa, o Mansa Mussa.

No final do século XIV o império enfrenta dificuldades em manter uma área tão grande e entra em processo de declínio.

Império Songai

O Império Songai está relacionado com a cidade de Gao, localizada na curva do Níger. Esta cidade foi um importante centro comercial, político e econômico, com poder militar de arqueiros que se lançavam ao Rio Niger.

Até o século XIV Gao estava sob o poder do Império Mali, mas no século XV conquistaram Tombuctu, um importante centro do Islã e ponto fundamental do comércio pelo Saara. É neste momento que ocorreu a formação do Império, num processo de expansão militar, liderados por Sonni Ali, que além de tomarem Tombuctu, conquistam também Djenné. Tinham práticas religiosas politeístas e aprimoraram as experiências do império que os sucedeu – o Mali, incorporando elementos dos impérios anteriores.

Exploravam ouro, sal e cauris e estabeleceram uma unificação de pesos e medidas que facilitava a cobrança de impostos e as trocas comerciais. Com uma grande extensão territorial, o Império Songai tinha um comércio bem organizado e um sistema de governo centralizado. Eram divididos entre uma elite e a população geral e suas cidades mais influentes eram Tombuctu, Djenné e Gao. Referências:

https://www.infoescola.com/historia/imperios-africanos/ MACEDO, José Rivair. História da África. São Paulo: Contexto, 2013.