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アレクサンドロフの部屋を逃げだそう として、ドアを開けたあの瞬間のことを思いだす。そのドアの表には希望と書いてあ り、しかし裏には絶望と書いてあったのかもしれない。ドアとはいずれそんなものな のかもしれないのだ。前から見ていればつねに希望であり、振向けばそれが絶望にか わる。そうなら振向かずに前だけを見ていよう。
安部公房 けものたちは故郷をめざす
新潮文庫 p102 l.12
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生活の規範が神という存在に立脚するキリスト教の教義で縛られていた民衆は、ペストという死の恐怖に晒されることで、これまでの死生観を激変させていきました。
多くの人々が現世的な自由と感性を重要な価値として意識しはじめたのです。そして、中世特有の禁欲思想から解放されるようになります。危機に直面することで、人々は自己の内面を洞察し、社会の常識ではなく古代ギリシャ時代のような本質的思考を重視するようになりました。
さらには、活版印刷のような新たなテクノロジーの台���によって、その思想が広く民衆にいきわたり、一人ひとりの個性を開花させる土壌を形成していきました。すなわち、ペストを介して死と向き合わざるを得なかった人々は、現実に根ざした思想や価値観を習得して、今に続く近代の扉を準備したといえるのではないでしょうか。
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大災害の影響は生活のあらゆる領域に及んだ。パンデミック後の数十年間は労働力不足により賃金が高騰した。かつての肥沃な農地の多くが牧場になり、村が丸ごと打ち捨てられることもあった。英国だけで1000近い村が消えた。地方から都市に向かって大規模な移住が起きたため、都市は比較的速やかに回復し、商業は活気を取り戻した。田舎に残った農民は遊休地を手に入れ、土地を持つ農民の権���が増し、農村経済が活性化した。
実際、歴史学者たちは、黒死病から新しい機会や創造性や富が生まれ、そこからルネサンスの芸術や文化や概念が開花し、近代ヨーロッパが始まったと主張している。
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リアルな土地の飽和の先
出典を見つけられないけど、
地球上の土地を開発し尽くした人々にとって
最後のフロンティアはオンライン上の広大な空間、という話があった。
また、マーケットでは最後のブルーオーシャン
MOROHAは新しい人々の通り道、
ストリートライブの場所をオンラインに見出した。
一昔前のSFだったら地球に活路を見出せなくなった人々の移り住む先は火星が定番だったけど、今の世界の分岐の先は体を置き去りにしてオンラインへ移り住む方がリアルな気がしてきた。
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すげえの書き上げた。
屈従、忠誠、迷い、悟り、反発を全部ぶち込んだ一曲、六分間��
俺達はこの曲で失いかけた生業としての音楽を取り返し、真っ当に金を稼ぐ。
ただコロナ禍、それぞれの経済状況が違う中で一律の値段を設定する事は今回はしたくなかった。
だから俺達はこの曲と投げ銭箱を持って路上に出る事にした。
ただし、そこはインターネットという名前の路上だ。
今、唯一自由が許される場所だ。
なんせ路上で勝手に鳴らす音楽だからタダで聴く人がいていいし、払いたい人は自分で決めた対価を払えばいい。
それが叶うリリースの仕方を模索したところ、俺の個人口座を晒しての投げ銭リリースに行き着いた。(相方とジャンケンして負けた。)
バカバカしい程に分かり易く、生々しいのが俺達らしい。
さぁ、新曲「主題歌」。響け。
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