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Masato Sudo, “Ransho” series

[Shiboru (squeeze) 42.5 x 31.8 cm | Editions 1/30 of 30 + 3AP ]

[Suji (line) 42.5 x 31.8 cm | Editions 1/30 of 30 + 3AP ]

[Za (seat) 31.8 x 42.5 cm | Editions 1/30 of 30 + 3AP ]

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Masato Sudo, “Ransho” series

[Kagamu (bend) 31.8 x 42.5 cm | Editions 1/30 of 30 + 3AP ]

[Fu (Mt. Fuji) 31.8 x 42.5 cm | Editions 1/30 of 30 + 3AP ]

[Majiau (join) 31.8 x 42.5 cm | Editions 1/30 of 30 + 3AP ]

[Narabu (queue) 31.8 x 42.5 cm | Editions 1/30 of 30 + 3AP ]

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Elementos principales y sus significados tradicionales

[Tatuaje: Senju Horimatsu]

RYU (dragón): significa sabiduría, resiliencia, fuerza y poder. Se asocia a la manipulación de las fuerzas del universo para hacer el bien.

MOMIJI (hojas de arce): simbolizan regeneración y resurrección, pues se asocian con el ciclo de vida y muerte.

[Tatuaje: Senju Horimatsu]

BOTAN (peonía): significa elegancia y riqueza, y se usa como símbolo de prosperidad y buena fortuna.

KOI (carpa): símbolo del individualismo y la fuerza, también se relaciona con el coraje y la habilidad para alcanzar las metas deseadas.

[Fotografía: Fran Massino]

NAMAKUBI (cabeza decapitada): se asocia al coraje, y se usa como advertencia a posibles 

[Tatuaje: Senju Horimatsu]

HANNYA (máscara Han’nya): indica emociones intensas y compasión.

[Tatuaje: Senju Horimatsu]

TORA (tigre): simboliza fuerza, coraje y una vida larga, así como se asocia al otoño y el control de los vientos. Se ven como un amuleto frente la mala suerte y las enfermedades.

[Tatuaje: Senju Horimatsu]

HOU-OU (fénix): representatnte de la vida eterna, la resurrección y el triumfo de la vida.

[Fotografía: Chris Garver]

ONI (demonio): se asocia a la violencia y la crueldad, pero también pueden simbolizar protección y benevolencia.

ZUGAIKOTSU (calavera): representa la celebración de la vida, así como un cambio importante. También simboliza la acceptación de la muerte y el respeto a los antepasados. 

[Tatuaje: Senju Horimatsu]

HASU (loto): símbolo del esfuerzo en la vida.

[Fotografía: Johan Svahn]

HEBI (serpiente): símbolo de la sabiduría, la protección, y la fuerza. TSe asocia a la tierra y la vida.

[Tatuaje: Kiku, Invisible NY C.O]

KIKU (cristantemo): representa la perfección, la vida y la longevidad.

[Fotografía: Johan Svahn]

KARASHISHI (perro león): simboliza protección, fuerza y coraje.

[Tatuaje: Senju Horimatsu]

SAKURA (pétalos de cerezo): son representativos de la fragilidad de la vida humana. Se asocian a la mortalidad, el amor, la belleza y la muerte repentina.

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· Irezumi shichibu (de 3/4 de manga) de kois que va desde la mitad del antebrazo hasta el pectoral. Tonalidades rojas, verdes y negras. (Hugo HAB, 2016)

· Irezumi koi en el omóplato derecho. Tonos rojos, verdes, amarillos y negros. (Hugo HAB, 2017)

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Irezumi de Ryu (Dragón). Nótese el esquema de colores similar en las diferentes obras.

De izquierda a derecha y de arriba a abajo:

· Irezumi shichibu (de 3/4 partes de manga) que abarca desde la mitad del antebrazo hasta el pectoral. En colores negro y rojo. (Santu Horisada, 2014)

· Irezumi gobu (de media manga) que abarca desde la parte superior del codo hasta el pectoral. Mismos colores que el anterior. (Santu Horisada, 2015)

· Irezumi en proceso que ocupa toda la espalda. Tonalidades rojas, naranjas y negras. (2012)

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Diferentes tatuajes hechos por Horimyo mediante la técnica del tebori en su estudio de Tokyo durante el año 2012.

Imágenes realizadas por Anthony Knight.

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Entrevista al artista Horimyo, que utiliza la técnica tradicional del Tebori (手彫り), la cual consiste básicamente en hacer los tatuajes a mano en vez de utilizar una máquina.

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Tanizaki Jun'ichirō, el tatuaje (刺青) (1910)

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Painful: the Appearance of a Prostitute of the Kansei Era (1789-1801), [1888]

Pertenece a la colección de “32 Aspectos de la Mujer Japonesa”. Pintura sobre madera. 14 × 9 1/4 y 35.6 × 23.5 cm

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La técnica de tatuaje era denominada Irezumi (literalmente ‘insertar tinta’),  estando relacionada con la mafia y el crimen.

Posteriormente, gracias a la popularidad de las novelas e ilustraciones del ukiyo-e; adquieren una connotación más positiva y pasan a conocerse con el nombre de Horimono.

1.  “Nakamura Shikan como Denshichi.” Toyokuni III. Pintura sobre madera. 14” x 9.5.” (1861)

2. “Ichikawa Danjuro como Kyumonryu Shishin.” Pintura sobre madera Kunichika. 14” x 9.5.” (1898)

3.  “Kyumonryu Shishin de “Los Heros de Suikoden” Yoshitoshi. Pintura sobre madera. 13.75” x 9.25.” (1868)

4.  “Konkoryu Rishun de “Los Heros de Suikoden” Kuniyoshi. Pintura sobre madera. 15” x 10.” (1830)

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Tatuajes en miembros de la Yakuza.

1- Miembro de la Yakuza en las calles de Shinjuku, Tokio (2010).

2- Miembros de la Yakuza posando en un festival anual en Asakusa, Tokio (2017).

3- Yakuza tatuado (2013).

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Introducción

La cultura del tatuaje en Japón ve sus orígenes en períodos como el Yayoi, hace más de 5.000 años. En un inicio se recreaban figuras propias de la mitología y el ideario de la época, con una función protectora o distintiva teniendo en cuenta el rango social del individuo.

Con el tiempo, el sistema se va desarrollando; hasta adquirir una connotación negativa, que podemos incluso ver hoy día.