#κακία

[mple-selhnhh]

Ώσπερ υπό του ιού τον σίδηρον, ούτω τους φθονερούς υπό του ιδίου ήθους κατεσθίεσθαι.

[Όπως η σκουριά τρώει το σίδερο, έτσι και ο φθονερός κατατρώγεται από το πάθος του.]

-Αντισθένης

[positivepsychology]

Οι άνθρωποι που θέλουν το κακό μας, συνήθως, δεν το πράττουν επειδή μας μισούν ή μας φθονούν προσωπικά αλλά επειδή η παρουσία μας λειτουργεί ως μέτρο σύγκρισης της μικρότητάς τους. Γι’ αυτό προσπαθούν να μας «ρίξουν κάτω», θέλουν να μας φέρουν στα μέτρα της ασημαντότητάς τους, για να αισθανθούν μια μικρή ανακούφιση, γιατί ικανοποίηση δεν πρόκειται ποτέ να αισθανθούν, ακόμη κι αν καταστρέψουν όλο τον κόσμο!

Κείμενο: Γιώργος Θανάσης Εικόνα: Elia Mervi

[romios-gr]

Ὁσίου Παϊσίου Στίς μέρες μας καί νά μήν θέλουν νά δεθοῦν οἱ πνευματικοί ἄνθρωποι, θά τούς ἀναγκάση ὁ διάβολος νά δεθοῦν. Ὁ διάβολος μέ τήν πολλή του κακία κάνει τό μεγαλύτερο καλό σήμερα στόν κόσμο. Γιατί ἄς ποῦμε ἕνας πατέρας πού εἶναι πιστός καί θέλει λ.χ. νά κάνη φροντιστήριο στά παιδιά του, θά εἶναι ἀναγκασμένος νά βρῆ ἕναν καλό καί πιστό δάσκαλο γιά νά βάλη στό σπίτι του. Ἕνας δάσκαλος ... Περισσότερα εδώ: https://romios.gr/tora-polemame-me-ton-diavolo-gi%e1%be%bf-ayto-koitaxte-na-adelfothite-pio-poly/

[iveneverbeenmorestressedinmylife]

Τα micro-aggressions που βιώνει ο Σπύρος από την γιαγιά του :(

[thewomengr]

Στην κακία, απαντώ με αδιαφορία!

[Γράφει η StavRoula] Κάποτε η μοχθηρία αποκτάει μεγάλες διαστάσεις, καταστρέφει ζωές. Το αληθινά συχνό όμως είναι οι μικρές δόσεις χολής. Τα δηλητηριώδη βέλη που λαμβάνεις, δήθεν με χιούμορ, δήθεν λόγω αυθορμητισμού.

Φως και σκοτάδι… Μέσα μας παλεύει το καλό με το κακό, χωρίς αμφιβολία, μα σε κάποιους -σε πολλούς δυστυχώς- το σκιερό κομμάτι υπερτερεί.Κάποτε η μοχθηρία αποκτάει μεγάλες διαστάσεις, καταστρέφει ζωές. Το αληθινά συχνό όμως είναι οι μικρές δόσεις χολής. Τα δηλητηριώδη βέλη που λαμβάνεις, δήθεν με χιούμορ, δήθεν λόγω αυθορμητισμού.“Κακός είναι ο άνθρωπος που του αρέσει να ντροπιάζει τους άλλους”…

[allo-frouto]

Καυλωμενος

Γιατί δε μου κάνει εντύπωση;

[psychotiko-epeisodio]

Γεια σου,

Ξέρω πως πέρασε καιρός αλλά...σήμερα πήρα να ευχηθώ για τα γενέθλια σου.Δεν το σήκωσες και είχα ανάγκη να σε ακουσω,οπότε στα γράφω εδώ,σε ένα γράμμα που μαλλον-δεν θα διαβάσεις ποτέ.

Προσποιουμαι πως όλα πάνε καλά αν και η αλήθεια είναι ότι πάνε λίγο καλύτερα.Αλλα όχι καλά.Απλα σε έχω βάλει σε μια γωνιά της καρδιάς μου και κάνω σαν να μην είσαι εκεί.Περνανε οι μέρες και απορώ πως το έκανες τόσο εύκολα.Πως μετά από όσα περάσαμε μαζί,δεν σηκώνεις καν το τηλέφωνο για να σου ευχηθώ.

Σε ευχαριστω παρόλα αυτά που μου υπενθυμίζεις,το ποιος ήσουν στα αλήθεια.Αλλα είναι που κάθε φορά εκπλησσομαι το ίδιο σαν να είναι η πρώτη που μου το δείχνεις.

Δεν μου άξιζε σε καμία περίπτωση τίποτα από όσα πέρασα και συνεχίζω να περνάω για εσένα.Και δεν θυμώνω μαζί σου,θυμώνω με τον εαυτό μου που δεν σου έχω κρατήσει κακία και που συνεχίζω να πιστεύω πως είσαι ο άνθρωπος που πίστευα για καιρό ότι είσαι.

Ήθελα να σου πω απλά,πως θέλω να είσαι ευτυχισμένος και υγιείς.Να είσαι χαρούμενος ακόμη και αν δεν είμαστε μαζί.Πως μου λείπεις και θέλω να σε δω.Πως οι μέρες μακριά σου περνάνε δύσκολα και τα βράδια ακόμη πιο δύσκολα αλλά είναι εντάξει,γιατί κάναμε κακό ο ένας στον άλλον.

Δεν ήθελα να σου πω τίποτα άλλο.Ολες οι απορίες μου έχουν λυθεί εκτός από μια.Ενιωσες ποτέ στα αλήθεια κάτι για εμένα;Η ήταν όλα μια βολεμενη κατάσταση για εσένα;Αυτό θα ήθελα πολύ να σε ακούσω να μου το απαντάς.Μου το οφείλεις.Μας το οφείλεις.Κριμα που καταστρέψεις μια από τις πιο όμορφες ιστορίες που θα είχα για να διηγούμαι.

[anekplirwtoi-erwtes]

Δεν βλέπεσαι απλά.

-«Δειλός ανων»

Εγώ δεν θα βγάλω κόμπλεξ και απλά θα πω ότι δεν αρέσουμε όλοι σε όλους. Ήθελα να ήξερα αν θα τολμούσες να το πεις αυτό και σε επώνυμο μήνυμα και ποιος ο λόγος να γράψεις μια τέτοια κακία σε κάποιον. Εξήγησε το μου 🩷✨

[erwteumenh-me-thn-psyxh-sou]

Σάββατο 16 Δεκεμβρίου 2023, 23:19

Σαν σήμερα ένα χρόνο πριν έδωσα το πρώτο μου φιλί. Το πρώτο μας φιλί, η πρώτη φορά που σε είδα από κοντά, που σε άγγιξα, σε αγκάλιασα, σε μύρισα, σε ένιωσα, κοίταξα τα μάτια σου και κατάλαβα το γιατί σε θέλω τόσο, ένιωσα αυτή την έλξη και από κοντά, η πρώτη φορά που κοιμήθηκα στην αγκαλιά σου.

Πριν ένα χρόνο σε παρακαλούσα εσύ να είσαι ο πρώτος μου, θυμάσαι; Ήθελα τόσο πολύ να μοιραστώ αυτές τις εμπειρίες, αυτές τις στιγμές, μαζί σου. Για μένα αυτό είναι πολύ σημαντικό. Όχι μόνο είσαι αυτός που έχω ερωτευτεί και αγαπώ αλλά είσαι και η πρώτη μου σχέση, η πρώτη μου αγάπη. Καταλαβαίνεις, λοιπόν, πως αυτό σε κάνει ακόμα πιο σημαντικό άνθρωπο στη ζωή μου. Ποτέ δεν θα μπορέσω να σου κρατήσω κακία, ό,τι κι αν γίνει, μετά από τόσες όμορφες αναμνήσεις που μου έχεις χαρίσει. Το συναίσθημα της "πρώτης φοράς" είναι κάτι μοναδικό. Αν και καμιά φορά νιώθω σαν να είναι ξανά η πρώτη, ποτέ δεν θα νιώσω το ίδιο συναίσθημα όπως όταν με φίλησες για πρώτη φορά. Μακάρι να μπορούσα να ζήσω εκείνη τη στιγμή ξανά και ξανά, για πάντα.

Ακόμα ��ου φαίνεται σαν όνειρο όλο αυτό, ακόμα δεν μπορώ να το πιστέψω. Πως από απλά μηνύματα πήγαμε στο φλερτ, στο "θέλω να σε δω", στο "πότε θα βρεθούμε ξανά;", στο "σε αγαπάω", στο να είσαι δικός μου και εγώ δική σου.

Έχουμε περάσει πολλά, το ξέρω, και ίσως να μην μας αξίζει να είμαστε ακόμα εδώ και να προσπαθούμε να κρατήσουμε ζωντανό αυτό που έχουμε μετά από τόσες αποτυχίες... αλλά σίγουρα αξίζει να παλέψω, εγώ, για εμάς, δεν μετανιώνω που σε γνώρισα και που κάτι σε τράβηξε σε μένα. Και που προσπάθησα και κατάφερα όλο αυτό που ήταν μόνο σκέψεις και όνειρα να γίνει πραγματικότητα.

Σε αγαπάω πολύ. Πάντοτε δική σου.

[thelwmiakrepaa]

Και πόσο ήθελα να καθόμαστε μαζί σε αυτή τη θέα μέχρι να ξημερώσει, συζητώντας οτιδήποτε μας περνά από το μυαλό αγκαλιά, όπως κάναμε πάντα. Μα εσύ επέλεξες να κρυφτείς για ακόμη μια φορά πίσω από τις φτηνές σου δικαιολογίες και να με αφήσεις να βασανίζομαι σκεπτόμενη πως έχω κάνει κάτι λάθος ή πως δεν είμαι αρκετή για εσένα, ενώ στην πραγματικότητα σου έδωσα ότι είχα και δεν είχα και σε αγαπούσα περισσότερο από τον ίδιο μου τον εαυτό. Κι εσύ για άλλη μια φορά με απογοήτευσες( όπως έχεις μάθει να κάνεις τον τελευταίο καιρό έτσι και αλλιώς). Ελπίζω κάποτε να μπορέσω να σε αφήσω πίσω- εσένα και το μεγαλύτερο κομμάτι του εαυτού μου, που με έκανες να λατρέψω και να αποδεχτώ- κι εσύ να μπορέσεις να αντιμετωπίσεις την κακία σου, την δειλία σου, τον εγωισμό σου και το χειρότερο μέρος του εαυτού σου- σε ασχημαίνει ως άνθρωπο ρε γαμωτο .

[robin-5-technically]

Fair enough. I thought the living whiskey smoke was a sentient curse possessing a long dead corpse of a assassinated target. Or a ψυχή πόρνη ὑπὸ Οἰζύς, Κακία, καὶ Πόνος.

-🪷

…

[romios-gr]

Οι άνθρωποι είναι σαν κινητά ορυχεία Παραπονιέσαι πως οι άνθρωποι έγιναν κακοί. Πουθενά δεν συναντάς καλό άνθρωπο. Και παραξενεύεσαι, γιατί ο Θεός υπομένει τέτοιο κόσμο και δεν τον τελειώνει πια. Θα ξαφνιαστείς όταν ακούσεις, ότι το ίδιο παράπονο άκουσα από ένα γείτονά σου από την ίδια πόλη. Και αυτός λέει, πως εξαφανίστηκαν οι καλοί άνθρωποι και πως αισθάνεται εντελώς έρημος στην οδό της δικα... Περισσότερα εδώ: https://romios.gr/oi-anthropoi-einai-san-kinita-orycheia/

[sugaroto]

Θυμάστε που είχα πει σε ένα ποστ ότι η Αθήνα είναι μπουρδέλο? Ναι δεν είναι τόσο κακία τελικά το παίρνω πίσω

Φαίνεται πως το σόι μου μου είχε δημιουργήσει μεγάλη φοβία για την Αθήνα

"ΚΡΥΨΕ ΤΗΝ ΤΣΆΝΤΑ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΜΠΟΥΦΑΝ ΜΗ ΣΕ ΚΛΕΨΟΥΝ! ΘΑ ΠΕΘΆΝΕΙΣ! ΠΡΌΣΕΧΕ! ΚΑΝΕΙΣ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΈΝΕΙΑ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΠΩΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΤΑ ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΉΣ ΜΕΤΑΦΟΡΆΣ!!! ΘΑ ΧΑΘΟΎΜΕ ΚΑΙ ΘΑ ΠΕΘΆΝΟΥΜΕ!1!!1!1!1!1!1"

σαουτ άουτ στον θείο μου δηλαδή που γινότανε ξεναγός οπότε ερχόμασταν Αθήνα ✌️

Λαικ ήρθα για λίγες μέρες και την 2η μέρα έκανα ολόκληρη διαδρομή μόνη μου

Πήρα βέβαια την κολλητή μου τηλέφωνο για οδηγίες αλλά τι ήταν μπήκα σε ένα μέτρο βγήκα στην πρώτη στάση μπήκα σε ένα λεωφορείο και μετά βγήκα στην προτελευταία σιγά τα λάχανα δλδ θα μπορούσα να μάθω να ζω εδώ έχω καλό προσανατολισμό

Ναι δεν είναι τόσο κακια έχει πλάκα, το παίρνω πίσω δεν είναι μπουρδέλο, και πέρασα τουλάχιστον έξω από 3 στη Συγγρού και ένα σεξ σοπ

[renegade-hierophant]

Moralia (Ἠθικά), the works of Plutarch (Πλούταρχος), c. 100 CE

On the Education of Children (Περὶ παίδων ἀγωγῆς)

How the Young Man Should Study Poetry (Πῶς δεῖ τὸν νέον ποιημάτων ἀκούειν)

On Hearing (Περὶ τοῦ ἀκούειν)

How to Tell a Flatterer from a Friend (Πῶς ἄν τις διακρίνοιε τὸν κόλακα τοῦ φίλου)

How a Man May Become Aware of his Progress in Virtue (Πῶς ἄν τις αἴσθοιτο ἑαυτοῦ προκόπτοντος ἐπ᾿ ἀρετῇ)

How to Profit by One’s Enemies (Πῶς ἄν τις ὑπ᾿ ἐχθρῶν ὠφελοῖτο)

On Having Many Friends (Περὶ πολυφιλίας)

On Chance (Περὶ τύχης)

On Virtue and Vice (Περὶ ἀρετῆς καὶ κακίας)

Letter of Condolence to Apollonius (Παραμυθητικὸς πρὸς Ἀπολλώνιον)

Advice about Keeping Well (Ὑγιεινὰ παραγγέλματα)

Advice to Bride and Groom (Γαμικὰ παραγγέλματα)

Dinner of the Seven Wise Men (Ἑπτά σοφῶν συμπόσιον)

On Superstition (Περὶ δεισιδαιμονίας)

Sayings of Kings and Commanders (Βασιλέων ἀποφθέγματα καὶ στρατηγών)

Sayings of the Spartans (Ἀποφθέγματα Λακωνικά)

Institutions of the Spartans (Τὰ παλαιὰ τῶν Λακεδαιμονίων ἐπιτηδεύματα)

Sayings of the Spartan Women (Λακαινῶν ἀποφθέγματα)

Virtues of Women (Γυναικῶν ἀρεταί)

Roman Questions (Αἴτια Ῥωμαϊκά)

Greek Questions (Αἴτια Ἑλληνικά)

Greek and Roman Parallel Stories (Συναγωγὴ ἱστοριῶν παραλλήλων Ἑλληνικῶν καὶ Ρωμαϊκῶν) [pseudo-Plutarch]

On the Fortune of the Romans (Περὶ τῆς Ῥωμαίων τύχης)

On the Fortune or Virtue of Alexander the Great (Περὶ τῆς Ἀλεξάνδρου τύχης ἢ ἀρετῆς)

On the Glory of the Athenians (Πότερον Ἀθηναῖοι κατὰ πόλεμον ἢ κατὰ σοφίαν ἐνδοξότεροι)

On Isis and Osiris (Περὶ Ἴσιδος καὶ Ὀσίριδος)

On the epsilon at Delphi (Περὶ τοῦ εἶ τοῦ έν Δελφοῖς)

Oracles at Delphi no Longer Given in Verse (Περὶ τοῦ μὴ χρᾶν ἔμμετρα νῦν τὴν Πυθίαν)

On the Obsolescence of Oracles (Περὶ τῶν ἐκλελοιπότων χρηστηρίων)

Can Virtue be Taught? (Εἰ διδακτὸν ἡ ἀρετή)

On Moral Virtue (Περὶ ἠθικῆς ἀρετῆς)

On the Control of Anger (Περὶ ἀοργησίας)

On Tranquility of Mind (Περὶ εὐθυμίας)

On Brotherly Love (Περὶ φιλαδελφίας)

On Affection for Offspring (Περὶ τῆς εἰς τὰ ἔγγονα φιλοστοργίας)

Whether Vice is Sufficient to Cause Unhappiness (Εἰ αὐτάρκης ἡ κακία πρὸς κακοδαιμονίαν)

Whether Aflictions of the Soul are Worse than Those of the Body (Περὶ τοῦ πότερον τὰ ψυχῆς ἢ τὰ σώματος πάθη χείρονα)

On Talkativeness (Περὶ ἀδολεσχίας)

On Being a Busybody (Περὶ πολυπραγμοσύνης)

On Love of Wealth (Περὶ φιλοπλουτίας)

On Compliancy (Περὶ δυσωπίας)

On Envy and Hate (Περὶ φθόνου καὶ μίσους)

On Praising Oneself Inoffensively (Περὶ τοῦ ἑαυτὸν ἐπαινεῖν ἀνεπιφθόνως)

On the Delays of Divine Vengeance (Περὶ τῶν ὑπὸ τοῦ θείου βραδέως τιμωρουμένων)

On Fate (Περὶ εἰμαρμένης) [pseudo-Plutarch]

On the Sign of Socrates (Περὶ τοῦ Σωκράτους δαιμονίου)

On Exile (Περὶ φυγῆς)

Consolation to his Wife (Παραμυθητικὸς πρὸς τὴν γυναῖκα)

Table Talk (Συμποσιακά) [this work popularized the dilemma of what came first, the chicken or the egg]

Dialogue on Love (Ἐρωτικός)

Love Stories (Ἐρωτικαὶ διηγήσεις)

A Philosopher Ought to Converse Especially with Men in Power (Περὶ τοῦ ὅτι μάλιστα τοῖς ἡγεμόσι δεῖ τὸν φιλόσοφον διαλέγεσθαι)

To an Uneducated Ruler (Πρὸς ἡγεμόνα ἀπαίδευτον)

Whether an Old Man Should Engage in Public Affairs (Εἰ πρεσβυτέρῳι πολιτευτέον)

Precepts of Statecraft (Πολιτικὰ παραγγέλματα)

On Monarchy, Democracy and Oligarchy (Περὶ μοναρχίας καὶ δημοκρατίας καὶ ὀλιγαρχίας)

That we Ought Not to Borrow (Περὶ τοῦ μὴ δεῖν δανείζεσθαι)

Lives of the Ten Orators (Βίοι τῶν δέκα ῥητόρων) [pseudo-Plutarch]

Comparison between Aristophanes and Menander (Συγκρίσεως Ἀριστοφάνους καὶ Μενάνδρου ἐπιτομή)

On the Malice of Herodotus (Περὶ τῆς Ἡροδότου κακοηθείας)

On the Opinions of the Philosophers (Περὶ τῶν ἀρεσκόντων φιλοσόφοις φυσικῶν δογμάτων) [pseudo-Plutarch]

Causes of Natural Phenomena (Αἴτια φυσικά)

On the Face Which Appears in the Orb of the Moon (Περὶ τοῦ ἐμφαινομένου προσώπου τῷι κύκλῳι τῆς σελήνης)

On the Principle of Cold (Περὶ τοῦ πρώτως ψυχροῦ)

Whether Fire or Water is More Useful (Περὶ τοῦ πότερον ὕδωρ ὴ πῦρ χρησιμώτερον)

Whether Land or Sea Animals are Cleverer (Πότερα τῶν ζῴων φρονιμώτερα τὰ χερσαία ἢ τὰ ἔνυδρα)

Beasts are Rational (Περὶ τοῦ τὰ ἄλογα λόγῳ χρῆσθαι)

On the Eating of Flesh (Περὶ σαρκοφαγίας)

Platonic Questions (Πλατωνικὰ ζητήματα)

On the Birth of the Spirit in Timaeus (Περὶ τῆς ἐν Τιμαίῳ ψυχογονίας)

Summary of the Birth of the Spirit (Ἐπιτομή τοῦ Περὶ τῆς ἐν τῷ Τιμαίῳ ψυχογονίας)

On Stoic Self-Contradictions (Περὶ Στωϊκῶν ἐναντιωμάτων)

The Stoics Speak More Paradoxically than the Poets (Ὅτι παραδοξότερα οἱ Στωϊκοὶ τῶν ποιητῶν λέγουσιν)

On Common Conceptions against the Stoics (Περὶ τῶν κοινῶν ἐννοιῶν πρὸς τοὺς Στωϊκούς)

It is Impossible to Live Pleasantly in the Manner of Epicurus (Ὅτι οὐδὲ ἡδέως ζῆν ἔστιν κατ’ Ἐπίκουρον)

Against Colotes (Πρὸς Κωλώτην)

Is the Saying "Live in Obscurity" Right? (Εἰ καλῶς εἴρηται τὸ λάθε βιώσας)

On Music (Περὶ μουσικῆς) [pseudo-Plutarch]

[allo-frouto]

Προφανώς και θα το ήθελα πολύ περισσότερο να σε γνωρίσω εκεί έξω, αλλά θα πρέπει να είμαι τρομερά τυχερός για να γίνει αυτό και δεν συνηθίζω να αφήνω όσα θεωρώ ότι αξίζουν στη τύχη 🤷🏻‍♂️✨

Ή απλά δεν είσαι τόσο τυχερός λοιπόν :')

[magnoliagrandiflora]

Αχαχαχα είπε ο Μίλων που στα 28 χρόνια αντί να κάνει κάτι καλύτερο στη ζωή του χρησιμοποιεί το τάμπλρ για να ανεβάζει τσοντογκίφ που βαράνε άνδρες γυναίκες και για να εκφράζει ό,τι πιο μισογυνιστικό υπάρχει αλλά κατά τα άλλα βρίσκεται σε άρνηση ότι είναι μισογύνης.

Δεν ξέρω ποιο είναι το πρόβλημα με το να θες μια παραδοσιακή γυναίκα, αλλά ξέρω ότι αυτές που θα το κάνουν πιθανότατα θα καταλήξουν με τους πιο high value άντρες και οι άλλες θα συνεχίσουν να ουρλιάζουν για παραβίαση δικαιωμάτων